选择性必修1第9课 近代西方的法律与教化(课件+教案)

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名称 选择性必修1第9课 近代西方的法律与教化(课件+教案)
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文件大小 12.2MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2023-07-25 08:06:26

文档简介

教学基本信息
第9课 近代西方的法律与教化
一、教学理念
《近代西方的法律与教化》一课,立足于近代西方社会治理的两大体系——法律与宗教,并重点学习其形成的发展历程与产生的深刻影响,认识法律与宗教在不同历史时期的不同作用,由此认识到法律与教化都带有深刻的时代特征和阶级色彩。在唯物史观的指导下,通过对近代西方法律与教法演变发展历史的学习了解,认识西方法律发展的成就及其局限,由此加深对“依法治国”等理念的深刻认同,达到立德树人的要求。
二、教学目标
课标(2017)对本课提出如下要求:了解近代西方法律制度的渊源和基本特征,知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。 ①唯物史观:认识西方法律与教化均是历史的、阶级的产物,并不脱离阶级性而存在。辩证认识西方法律与教化的成就与局限性。 ②时空观念:通过时间轴的形式,引导学生把握法律与教化在世界历史中的演变与发展过程,及其相互关系。 ③史料实证:通过补充大量与罗马法、《十二铜表法》、近代西方法律制度相关史料,引导学生深入浅出理解法律的基本特征,加强史料阅读与辨析能力,强化重视证据的思维方式和史料实证的核心素养。 ④历史解释:通过阅读相关史料,正确认识法律与教化在西方国家治理中的作用,辩证认识法律与教化的成就与局限性。 ⑤家国情怀:通过本课的学习,引导学生认识近代史上的西方法律的阶级局限性,西方近代所谓的“程序正义”并不能真正实现“实质正义”,法律在本质上依然是统治阶级维护阶级利益的工具。由此增强中国特色社会法律体系的认同,引领学生树立正确的价值观。
三、教材内容分析
本课有三个子目:近代西方法律的渊源和发展、近代西方法律的基本特征、宗教伦理与教化。 重点:近代西方两大法系发展的脉络和特点,律师制度和陪审团制度。 难点:近代西方法律制度的的基本特征。 同时,本课内容新、难,涉及到一些法学和宗教学方面的专门知识,如罗马法、日耳曼法、教会法、英美法系、大陆法系、陪审制、律师制、无罪推定、普通法等专业概念,以及世界史分期、基督教分裂、资产阶级革命等重大事件,加大了本课的教学难度。
四、学情分析
高二年级的学生已经学习了《中外历史纲要(下)》中世界史相关部分,熟悉《十二铜表法》、万民法和《民法大全》的相关知识,了解《权利法案》、1787年宪法等法律文件的内容、主要原则和特征,理解宗教改革的主张和影响等,因此,在分析近代西方法律制度的基本特征,以及宗教改革对资本主义发展的影响等问题时,不难得出正确的结论。对于本课出现的新概念,如日耳曼法、教会法、英美法系和大陆法系等,学生缺乏知识基础,生活经验也相对有限,还需要进一步搜集相关资料,去了解每一个概念的具体内涵,理解英美法系和大陆法系最终如何形成、各自有何特点,从而提高认知水平。
五、教学过程
教学阶段 教师活动 学生活动 教学目标
新课导入 【展示材料】 罗马帝国曾经三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消亡,宗教随着人民思想觉悟的提高,科学的发展而缩小了影响,唯有法律征服世界是最为持久的征服。——【德】耶林《罗马法的精神》 【教师引导】为什么罗马的法律能产生这么深远的影响,它有怎样的发展历程,又有什么成果和元素留存至今呢? 聆听,思考 用材料引发学生学习兴趣,增强学生对罗马法地位的理解。
一、近代西方法律制度的渊源与发展 【展示图片和表格】十二铜表法的内容 【教师引导】为什么要颁布十二铜表法?它的内容中体现什么样的特点 【展示材料】 内战停止,国土继续扩张,各地交通发展起来,人口流动加剧,民族人民之间联系加强,罗马的商业和手工业极其兴盛,出现了许多新兴的大城市。希腊哲学中的自然法思想也在罗马境内流行起来。——郭守兰等《西方法文化史纲》 【教师引导】根据材料,从中我们可以看出希腊自然法思想与罗马法律之间有什么样的联系呢?罗马法的变化有怎样的背景? 【展示材料】 材料一:在海滩上发现的珍宝和其他东西,根据自然法立即属于发现者所有……根据自然法,你所有的动物所生育的小动物归你所有。 材料二:根据自然法,一切人生来平等……为别人制定的法律,自己也必须遵守。 材料三:任何人在缺席时不得被判罪。同样不得基于怀疑而惩罚任何人……提供证据的责任在陈述事实的一方,而非否认事实的一方。 【教师引导】引导学生阅读材料,认识其中体现的罗马法的基本精神。 【展示图片】 【教师引导】请同学们阅读课本,当西欧历史进入中世纪后,出现了什么样的重大变化,法律和教化在这一时期有什么体现呢? 【展示图片】 材料一:普通法的产生与1066年诺曼征服有着密切的联系。……(诺曼征服后)一方面保留了地方法院的继续运作,另一方面,对司法也进行了全面的介入。——蒋啸《判例法研究》 材料二:英格兰中央政府统一法律、强化中央集权的过程,也是一个王室法自我完善的过程……实现了盎格鲁—撒克逊习惯法、诺曼底法、教会法的有机混合,发展成为一种新的适用于全国的法律体系——普通法。——谢红星《多元法律文化的混合》 【教师引导】根据材料,指出英美法系形成的背景。 【展示图片】 【教师引导】讲解英美法系形成的几个重要节点 【展示材料和图片】民法典 我一生四十次战争胜利的光荣,被滑铁卢一战就抹去了,但我有一份功绩是永垂不朽的,这就是我的法典。——拿破仑 【教师引导】大陆法系形成有哪些重要的背景,它为什么会与英美法系形成巨大的差别。 【展示图片】 【教师讲解】引导学生关注大陆法系形成过程中的若干重要节点。 浏览,结合教材及所学知识,思考并回答问题 阅读材料,了解希腊自然法与罗马法之间的关系,已经罗马法律由公民法转变为万民法的背景 阅读材料,思考材料反映的罗马法的基本精神和特点 阅读课本,结合刚要下所学知识,指出日耳曼人入侵,西罗马帝国灭亡给西方带来的深刻影响,并指出中世纪的特点,找出法律在这一时期的演变 阅读材料,并思考 聆听并思考 有助于学生了解近代西方法律的渊源,以及认识到法律是随着时代的 发展而不断变化的 认识罗马法律的特点,掌握其核心的精神内涵 提升学生结合所学知识解答问题的能力,引导学生掌握中世纪法律的时代特征 认识英美法系形成的独特背景,并与之后的大陆法系形成对比。 掌握英美法系与大陆法系形成的历史过程。
二、近代西方法律制度的基本特征 【展示材料】 材料一:(英美法系与大陆法系)法律由代表人民行使权力的议会制定,行政机构在法律规定的框架内行使行政权,法院根据法律独立掌握司法权,司法实践中坚持程序公正和无罪推定。——齐世荣《世界史》 材料二:在法官判决之前,一个人是不能被称为罪犯的,只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约,社会就不能取消对他的公共保护。——贝卡利亚《论犯罪与刑罚》 【教师引导】从材料中,体现了近代西方法律制度的哪些基本特征呢? 【展示材料】 法律包含了思想交锋中获胜一方的信念。——美国大法官霍姆斯 【教师引导】为什么美国大法官会这么说?这句话蕴含什么样的深意呢? 【展示图片及材料】 材料一:法律和私有财产的设定是不平等的第一阶段。——卢梭 材料二:法律的运用比法律本身还要不人道得多;法律压迫穷人,富人管理法律和对于穷人是一条法律,对于富人是另一条法律——这是两句早已家喻户晓的至理名言。——恩格斯 【教师引导】近代西方法律制度的本质是维护资产阶级的利益,它的众多制度设计,均是为了确保资产阶级的特权和不平等地位。除此之外,近代西方法律制度还存在种族歧视等等问题。 阅读材料,归纳总结近代西方法律制度的基本特征 思考近代西方法律制度的局限性 通过阅读材料掌握西方法律制度的特点,提升史料阅读能力 通过阅读材料和图片,认识近代西方法律的本质,及其局限性,加强对于社会主义法制体系的认可。
三、宗教伦理与教化 【展示材料】 材料一:基督教宣扬“十诫”:1.除耶和华(上帝)外不可信仰别的神;2.不可造、拜偶像;3.不可妄称耶和华的名;4.当受安息日为圣日;5.当孝敬父母;6.不可杀人;7.不可奸淫;8.不可偷盗;9.不可做假证;10.不可贪恋他人的财物。——范立民《基督教与中世纪教育》 材料二:中世纪完全是从野蛮状态发展而来的……在僧侣手中,政治和法学同其他一切科学一样,不过是神学的分支,一切都按照神学中适用的原则来处理。教会的教条同时就是政治信条,圣经词句在各个法庭都具有法律效力。——恩格斯 【教师引导】通过阅读材料,同学们可以概括出中世纪的基督教在宗教教化中具有什么样的影响? 【展示材料】 材料一:路德把人从外在的宗教笃诚解放出来,是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。——马克思 材料二:新教信仰促成了一种新的社会伦理——现实苦行主义的形成,提倡勤奋、节俭、劳作、克制享乐,这种新的伦理改变了人们获得财富与支配财富的态度和动机。——马克斯·韦伯 【教师引导】通过两则材料,同学们可以看出他们分别表达了什么样的观点,他们之间有怎样的异同?总结宗教改革的积极影响及其实质。 阅读材料,归纳总结出材料基本内涵 学生根据两则材料,讨论其异同点 认识中世纪基督教在教化方面的影响,及其对人们思想的控制 通过出示不同观点,进行学生学生讨论,增强历史理解
总结 “法治是所有自由、公平和开放的核心组成部分。没有它,就不可能有正义核平等。”——《世界人权宣言》 自人类进入文明社会以来,法律与教化一直是社会治理的重要工具,二者历经社会变迁而经久不衰,归根结底在于不断地进行自我调整和完善,适应了不断发展变化的客观现实的需求。在学习西方近代法律制度的时候,我们既要认识到其带来的社会治理的现代化,同时也应该认识到法律的实质,了解其无法超脱自身的阶级属性。希望同学们能汲取西方法学的精华,同时认识其自身的局限性,结合中国建设新时代的具体实践,不断为中国的法治事业做出应有的贡献。
七、板书设计(共20张PPT)
普通高中教科书·历史·选择性必修1《国家制度与社会治理》
第9课 《近代西方的法律与教化》

重要名词
《十二铜表法》、《罗马民法大全》、《大宪章》、罗马法复兴运动、英美法系、《法国民法典》、大陆法系、新教伦理

课程标准
了解近代西方法律制度的渊源和基本特征,知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。
本课
重点

近代西方法律制度的渊源及发展
罗马帝国曾经三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消亡,宗教随着人民思想觉悟的提高,科学的发展而缩小了影响,唯有法律征服世界是最为持久的征服。
——【德】耶林《罗马法的精神》
一、近代西方法律制度的渊源与发展
1.渊源:罗马法
(1)十二铜表法
①背景:为了缓和平民和贵族的矛盾
②颁布:公元前450年左右,罗马共和国颁布了《十二铜表法》
内战停止,国土继续扩张,各地交通发展起来,人口流动加剧,民族人民之间联系加强,罗马的商业和手工业极其兴盛,出现了许多新兴的大城市。希腊哲学中的自然法思想也在罗马境内流行起来。
——郭守兰 等
《西方法文化史纲》
十二铜表法 第一表 传唤 第二表 审理
第三表 执行 第四表 家长权
第五表 继承和监护 第六表 所有权和占有
第七表 土地和房屋 第八表 私犯
第九表 公法 第十表 宗教法
第十一表 前五表的补充 第十二表 后五表的补充
◎十二铜表法
一、近代西方法律制度的渊源与发展
1.渊源:罗马法
(2)《罗马民法大全》
①背景:罗马帝国时期,随着统治区域的扩大和人口的激增,法律制度更加完善。
②颁布:6世纪,东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂《罗马民法大全》
③意义:是古罗马法律的最高成就,也是近代西方法律制度的渊源。
《查士丁尼法典》
《法学汇纂》
《法理概要》
《新法典》
︽罗马民法大全︾
公元前
6世纪
公元前
449年
6世纪
公元前3世纪
习惯法
成文法
公民法
万民法
适用范围
形式
十二铜表法
罗马民法大全
1.渊源:罗马法
(3)罗马法的基本精神
材料一:在海滩上发现的珍宝和其他东西,根据自然法立即属于发现者所有……根据自然法,你所有的动物所生育的小动物归你所有。
材料二:根据自然法,一切人生来平等……为别人制定的法律,自己也必须遵守。
材料三:任何人在缺席时不得被判罪。同样不得基于怀疑而惩罚任何人……提供证据的责任在陈述事实的一方,而非否认事实的一方。
保护私有财产
1
法律面前人人平等
2
注重程序,无罪推定
3
一、近代西方法律制度的渊源与发展
1.渊源:罗马法
(3)罗马法的基本精神
材料一:罗马法对债权的规定和解释是一项重要内容。它制定了解决各类债务纠纷时适应的条款,而且特别明晰地规定契约的各种形式,以及契约双方的权利和义务。
材料二:(罗马法是)以私有制为基础的法律的最完备形式。(罗马法是)商品生产者社会的第一个世界性法律。——恩格斯
根据材料,结合所学知识,分析罗马法对近代西方法律的影响
影响:①罗马法的私法体系被各国的民事立法所借鉴;
②罗马法的陪审制度、律师制度、继承制度和一些重要司法原则被后世沿用;
③罗马法中保护私有财产、注重法律公平等事项成为资产阶级法律的核心。
一、近代西方法律制度的渊源与发展
2.发展:中古时期的法律
各日耳曼王国在记载和整理日耳曼人部落习惯法的基础上编纂了一批成文法,作为庄园法庭审判的依据
日耳曼法
罗马法复兴
教会法
教会根据基督教神学,并吸收若干罗马法原则而颁布的法律,既适用于教会事务,也适用于世俗事务
11世纪以后,欧洲国家出现了研究和宣传罗马法的运动,促进了罗马法的传播与复兴。
一、近代西方法律制度的渊源与发展
3.形成体系
(1)英美法系
①背景:11世纪,诺曼底公爵征服英国,建立诺曼王朝,为了加强对地方的控制,王室设立法院,并派送法官定期到各地进行巡回审判。
②过程:
普通法的产生与1066年诺曼征服有着密切的联系。……(诺曼征服后)一方面保留了地方法院的继续运作,另一方面,对司法也进行了全面的介入。 ——蒋啸《判例法研究》
英格兰中央政府统一法律、强化中央集权的过程,也是一个王室法自我完善的过程……实现了盎格鲁—撒克逊习惯法、诺曼底法、教会法的有机混合,发展成为一种新的适用于全国的法律体系——普通法。 ——谢红星《多元法律文化的混合》
一、近代西方法律制度的渊源与发展
3.形成体系
(2)大陆法系
①背景:13世纪以后,随着王权的加强,法国统一法律的步伐加快,建立在罗马法基础上的法律体系日益成熟。
②构成:以罗马法为基础,以《法国民法典》为代表的世界性法律体系
③过程:
我一生四十次战争胜利的光荣,被滑铁卢一战就抹去了,但我有一份功绩是永垂不朽的,这就是我的法典。 ——拿破仑
一、近代西方法律制度的渊源与发展
一、近代西方法律制度的渊源与发展
3.形成体系
(2)大陆法系
英美法系 大陆法系
相同 渊源:一定程度上受到罗马法、日耳曼法和教会法的影响 本质:建立在近代资本主义生产方式基础之上的法律 法律渊源 判例法 成文法
法官作用 制定、解释、执行法律 执行法律
判罚依据 先例 宪法
主要代表 英国、美国、加拿大、澳大利亚、印度 法国、德国、意大利、日本
法律渊源 判例法 成文法

近代西方法律制度的基本特征
1.特征
(1)权力结构:坚持权力制衡、三权分立
(2)法律内容:注重保护个人权利;
(3)司法实践:坚持程序公正和无罪推定
立法权
议会制定法律
行政权
行政机构在法律规定框架内行使行政权
司法权
法院根据法律独立掌握司法权
材料一:(英美法系与大陆法系)法律由代表人民行使权力的议会制定,行政机构在法律规定的框架内行使行政权,法院根据法律独立掌握司法权,司法实践中坚持程序公正和无罪推定。 ——齐世荣《世界史》
材料二:在法官判决之前,一个人是不能被称为罪犯的,只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约,社会就不能取消对他的公共保护。 ——贝卡利亚《论犯罪与刑罚》
二、近代西方法律制度的基本特征
法律包含了思想交锋中获胜一方的信念。
——美国大法官霍姆斯
二、近代西方法律制度的基本特征
2.局限性
(1)为资产阶级利益服务;
(2)确认了私有财产制度,财产的多少决定着法律地位的高低;
(3)对个人权利的认定也有逐渐改进的过程,直到20世纪,黑人、原住民和妇女还在为享有完全的公民权积极斗争。
法律和私有财产的设定是不平等的第一阶段。——卢梭
法律的运用比法律本身还要不人道得多;法律压迫穷人,富人管理法律和对于穷人是一条法律,对于富人是另一条法律——这是两句早已家喻户晓的至理名言。
——恩格斯
一个向上帝要求赋予自由的民族,没有迈出同时给予非洲人自由的第一步是不应该的。——马丁·路德·金
◎美国黑人运动

宗教伦理
与教化
三、宗教伦理与教化
1.中世纪的基督教
(1)地位:影响了中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面。
(2)教化:①保存古典文化 ②开办学校 ③深入日常生活 ④维持社会秩序
(3)评价:强化了教会对人们的控制,深刻影响了人们的思想意识和日常行为。
材料一:基督教宣扬“十诫”:1.除耶和华(上帝)外不可信仰别的神;2.不可造、拜偶像;3.不可妄称耶和华的名;4.当受安息日为圣日;5.当孝敬父母;6.不可杀人;7.不可奸淫;8.不可偷盗;9.不可做假证;10.不可贪恋他人的财物。
——范立民《基督教与中世纪教育》
材料二:中世纪完全是从野蛮状态发展而来的……在僧侣手中,政治和法学同其他一切科学一样,不过是神学的分支,一切都按照神学中适用的原则来处理。教会的教条同时就是政治信条,圣经词句在各个法庭都具有法律效力。 ——恩格斯
三、宗教伦理与教化
2.新教的宗教伦理与教化
(1)背景:宗教改革后,西欧的基督教分裂为天主教和新教。
(2)内容:
①新教反对教皇权威,主张信徒通过自己阅读《圣经》理解教义。
②新教提倡节俭和积极入世的态度,鼓励人们发财致富。
材料一:路德把人从外在的宗教笃诚解放出来,是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。 ——马克思
材料二:新教信仰促成了一种新的社会伦理——现实苦行主义的形成,提倡勤奋、节俭、劳作、克制享乐,这种新的伦理改变了人们获得财富与支配财富的态度和动机。 ——马克斯·韦伯
积极影响:适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求,推动了资本主义的发展。
◎《新教伦理与资本主义精神》书影
三、宗教伦理与教化
2.新教的宗教伦理与教化
(1)背景:宗教改革后,西欧的基督教分裂为天主教和新教。
(2)内容:
路德战胜了虔信造成的奴役制,是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰,是因为他恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了世俗人,是因为他把世俗人变成了僧侣。他把人从外在的宗教笃诚解放出来,是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。他把肉体从锁链中解放出来,是因为他给人的心灵套上了锁链。
——马克思《黑格尔法哲学批判》
消极影响:
①束缚人们的行为,麻醉人们的思想
②排斥其他教派,引起多次教派冲突,造成重大人员伤亡和财产损失
③一些对教义持有不同意见的人被斥为“异端”,遭到迫害
◎残忍迫害
异见教徒