第22 课 穿井得一人 习题课件(共25张PPT)

(共25张PPT)
第六单元
22　寓言四则
穿井得一人
1.给加点的字注音或根据读音写出汉字。
（1）灌gài（ ）　 （2）汲水（ ）
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溉
jí
解析：
注意“溉”的写法，它与水有关，要与“概括”的“概”、“慷慨”的“慨”区别开。
2.解释下列句中加点词的意思。
（1）穿井得一人 ,　
（2）及其家穿井 ,　
（3）国人道之 ,　
（4）问之于丁氏 ,　
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挖掘、开凿
待，等到
居住在国都中的人
向
3.（20-21·临沂蒙阴检测）下列各句与例句中的“之”字用法相同的一项是（ ）
例句：有闻而传之者
A.久之，目似瞑，意暇甚 B.而两狼之并驱如故
C.下车引之 D.夫君子之行
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解析：
例句与C项中的“之”都是代词。A项，助词，凑足音节，无实义；B项，助词，用于主谓之间，取消句子的独立性；D项，助词，的。
C
4.下面加点的词的意思相同的一项是（ ）
A.求闻之若此 闻名于世
B.不若无闻也 若无其事
C.得一人之使 鬼使神差
D.国人道之 道听途说
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解析：
C项中的“使”都是“使唤”的意思。A项中的“闻”分别是“传闻”和“听到”的意思；B项中的“若”分别是“如”和“好像”的意思；D项中的“道”分别是“讲述”和“道路”的意思。
C
5.填空。
（1）《穿井得一人》选自《　 　》（又称《　 　》）。
（2）吕不韦是　 　（时代）秦相。
战国末期
吕氏春秋
吕览
（20-21·德州宁津期末）阅读《穿井得一人》，回答后面的问题。
6.解释下列句中加点的词。
（1）家无井而出溉汲（ ）
（2）国人道之（ ）
7.用现代汉语翻译下列句子。
（1）宋君令人问之于丁氏。
（2）求闻之若此，不若无闻也。
8.疫情期间有人因传播谣言受到法律制裁，结合这个故事，你得到了什么启示？
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6.解释下列句中加点的词。
（1）家无井而出溉汲（ ）
（2）国人道之（ ）
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从井里取水
讲述
7.用现代汉语翻译下列句子。
（1）宋君令人问之于丁氏。
（2）求闻之若此，不若无闻也。
答案示例：宋国国君派人向丁氏问明情况。
解析：（1）句中“令”意思是“派”，“于”意思是“向”。（2）句中“闻”意思是“传闻”，“若此”意思是“像这样”，“不若”意思是“不如”。落实重点词语的意思，正确翻译句子。
答案示例：听到像这样的传闻，还不如没有听到。
8.疫情期间有人因传播谣言受到法律制裁，结合这个故事，你得到了什么启示？
答案示例：
学会明辨传闻，不要道听途说，以讹传讹。
解析：
理解课文内容主旨，结合自己的语言积累作答。从传播谣言者角度来理解，传播谣言的人根本没有去分辨别人说的内容的真假，听风就是雨，人云亦云，导致以讹传讹。从国人的角度来理解，不要轻信传言，要实事求是。
9.下列标题中，最能体现下图漫画寓意的一项是（ ）
A.心动不如行动 B.如此解决问题
C.要巧干也要苦干 D.能做总比不做好
B
解析：
本图中一个水龙头正在哗哗地流水，地上积水一片。一个人怀抱许多砖头，一边铺路一边踩着砖头走路。经过水龙头时，没有关掉水龙头，反而绕了过去。这样的解决方法，只会让积水越来越深，终将淹没砖头。漫画讽刺了那些不从根本上解决问题的做法。故选B。
10.根据自己平时的阅读积累，选取下面选项中的任意一个，试用自己的话讲述故事的内容并概括寓意。
①画蛇添足　②囫囵吞枣　③掩耳盗铃
解析：
选取其中自己熟悉的一个寓言故事，用自己的话叙述故事的主要内容。注意故事情节要完整，语言要简洁通顺。然后用自己的话根据体会概括寓意。
答案示例：
《画蛇添足》寓言故事内容：古时候，楚国有一家人，祭完祖之后，准备将祭祀用的一壶酒赏给帮忙办事的人喝。帮忙办事的人很多，这壶酒如果大家都喝是不够的，若是让一个人喝，那能喝得有余。这一壶酒到底怎么分呢？大家都安静了下来，这时有人建议：每个人在地上画一条蛇，谁画得快，这壶酒就归谁喝。大家认为这个方法好，都同意这样做。于是，大家在地上画起蛇来。有个人画得很快，一转眼最先画好了，他就端起酒壶要喝酒。但是他回头看看别人，还都没有画好呢。他心里想：他们画得真慢。他扬扬得意地说：“你们画得好慢啊！我再给蛇画几只脚也不算晚呢！”于是，他便左手提着酒壶，右手给蛇画起脚来。正在他一边给蛇画脚，一边说话的时候，另外一个人已经画好了。那个人马上把酒壶从他手里夺过去，说：“你见过蛇吗？蛇是没有脚的，你为什么要给它添上脚呢？所以第一个画好蛇的人不是你，而是我了！”那个人说罢就仰起头来，咕咚咕咚把酒喝了下去。
寓意：比喻做多余的事，不但无益，反而不合适、不恰当，也比喻虚构事实，无中生有，多此一举。　
【甲】穿井得一人
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
【乙】三人成虎
庞恭与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞恭曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣！”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。
【注】“庞恭”一作“庞葱”。
（一）（2021·济南模拟改编）阅读下面的文言文，完成下列各题。
11.下列各组句子中，加点的词意义相同的一项是（ ）
A.今邯郸去大梁也远于市　过中不至，太丘舍去（《陈太丘与友期行》）
B.王信之乎　与朋友交而不信乎？传不习乎？（《〈论语〉十二章》）
C.寡人自为知　屠自后断其股（《狼》）
D.而谗言先至　后狼止而前狼又至（《狼》）
12.下列各句中“之”字用法不同于其他三项的一项是（ ）
A.国人道之 B.寡人信之矣
C.宋君令人问之于丁氏 D.得一人之使
13.用现代汉语翻译文中画线的句子。
（1）得一人之使，非得一人于井中也。
（2）夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。
14.对于谣言，宋君和魏王的态度有何不同？现实生活中我们应该如何对待谣言？
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参考译文：
【乙】庞恭和魏国太子到赵国邯郸做人质，庞恭对魏王说：“现在有个人说集市上有老虎，大王您相不相信？”魏王答道：“不信。”“两个人说集市上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“我会怀疑。”“三个人都说集市上有老虎，大王会相信吗？”魏王回答：“我相信了。”庞恭说：“那集市没有老虎是很明显的，但是三个人都说有就真的成了有老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁比王宫距离集市远了许多，而说我坏话的远远超过三个人。希望大王明察此事！”魏王道：“我自己知道。”于是庞恭告辞而去，而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子归国后，庞恭果真不能再见魏王了。
【乙】三人成虎
庞恭与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞恭曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣！”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。
【注】“庞恭”一作“庞葱”。
11.下列各组句子中，加点的词意义相同的一项是（ ）
A.今邯郸去大梁也远于市　过中不至，太丘舍去（《陈太丘与友期行》）
B.王信之乎　与朋友交而不信乎？传不习乎？（《〈论语〉十二章》）
C.寡人自为知　屠自后断其股（《狼》）
D.而谗言先至　后狼止而前狼又至（《狼》）
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解析：
D项的两个“至”都解释为“到”。A项，距离/离开；B项，相信/诚信；C项，自己/从。
D
12.下列各句中“之”字用法不同于其他三项的一项是（ ）
A.国人道之 B.寡人信之矣
C.宋君令人问之于丁氏 D.得一人之使
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解析：
D项的“之”是结构助词，可译为“的”，A、B、C三项的“之”都是代词。
D
13.用现代汉语翻译文中画线的句子。
（1）得一人之使，非得一人于井中也。
（2）夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。
解析：（1）句中，“使”解释为“使唤”，“非”解释为“不是”，“于”解释为“从”。（2）句中，“明”解释为“明显”。落实重点词语解释，正确翻译句子。
答案示例：得到一个人的劳力，并不是说从井里挖到一个人。
答案示例：那集市没有老虎是很明显的，但是三个人都说有就真的成了有老虎了。
14.对于谣言，宋君和魏王的态度有何不同？现实生活中我们应该如何对待谣言？
解析：
由【甲】文中“宋君令人问之于丁氏”可见宋君对于谣言将信将疑，派人询问实情，体现了求实精神；【乙】文中由“三人言市有虎，王信之乎”“寡人信之矣”，可见魏王缺乏主见，立场不坚定。对待谣言的态度，内容积极、语言通顺即可。
答案示例：
　　宋君对于谣言将信将疑，令人问之于丁氏体现了他的“没有调查就没有发言权”的求实求真精神，魏王听信谣言，可以看出他缺乏主见，立场不坚定，缺乏智慧与清醒的头脑。现实生活中对于谣言，我们要不听谣，不信谣，做到谣言止于智者，提高自身素质。　
（二）（21-22·德州期末）阅读下文，回答问题。
公仪休相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。其弟谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。
（选自《韩非子·外储说右下》）
15.将画线句子翻译成现代汉语。
16.公仪休有怎样值得称道的品格？
17.用自己的话说一说这则寓言故事蕴含的道理，并从生活或学习中举一例。
参考译文：
公仪休担任鲁相，非常爱吃鱼，整个国都的人都争着买鱼献给他，他不接受。他的弟弟劝他说：“您喜欢吃鱼却不接受别人的鱼，这是为什么？”他回答说：“正因为爱吃鱼，所以不接受。假如接受了别人献来的鱼，一定会有迁就送鱼者的表现；有迁就他们的表现，就将违背法令；违背法令，就会被罢免相位。即使我爱吃鱼，这时候这些人不一定再送给我鱼，我又不能自己供给自己鱼。如果我不收别人给的鱼就不会被罢免相位，尽管爱吃鱼，我能够长期自己供给自己鱼。”这是懂得依靠别人不如依靠自己的道理，懂得别人为自己不如自己为自己的道理。
公仪休相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。其弟谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。
（选自《韩非子·外储说右下》）
15.将画线句子翻译成现代汉语。
解析：
相，名词用作动词，做宰相；嗜，特别喜欢；国，国都；尽，全，都；之，指代公仪休；子，对人的敬称；受，接受。
答案示例：
　　公仪休担任鲁相，非常爱吃鱼，整个国都的人都争着买鱼献给他，他不接受。　
公仪休相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。
16.公仪休有怎样值得称道的品格？
解析：
结合文中“公仪休相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受”可知，公仪休身居相位，喜欢吃鱼，但是不接受别人送给他的鱼，可见其廉洁自律；根据“夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相”可知，他明白无故接受别人的赠送，会让自己处理政务时，在人情上有所顾虑，这样就不能做到秉公执法，可见他不徇私枉法、深明大义。
答案示例：
　　廉洁不徇私，清醒自律。
17.用自己的话说一说这则寓言故事蕴含的道理，并从生活或学习中举一例。
解析：
文中公仪休因为身居要位，喜欢吃鱼，别人投其所好，但他却不接受，他认为接受别人送的鱼，会让自己处理政务时，在人情上有所顾虑，这样就有可能徇私枉法，断送自己的前程，最后想吃鱼都不能自给。由此可知蕴含的道理有：（1）恃人不如自恃，如在生活（或学习）中遇到困难常常求助于别人，不如自己加强能力训练，多掌握解决问题的本领。（2）人只有靠自己正当劳动得来的东西才会理直气壮，不义之财会让自己迷失人生方向，君子爱财取之有道。生活中面对金钱、权力的诱惑时，应该时刻保持清醒的头脑，知轻重，明得失，晓利弊。如一些贪官为了一己私利，滥用权力，损害人民的利益，最终被绳之以法。
答案示例：
　　人要自立，靠别人不如靠自己。取得好成绩，要靠平时自强不息、勤奋努力。（意思对即可）
谢谢大家！