8.1《梦游天姥吟留别》课件(共31张PPT)2022-2023学年统编版高中语文必修上册

(共31张PPT)
酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气。绣口一吐，就是半个盛唐。 ——余光中
梦游天姥吟留别
李白
李白（701-762）字太白，号青莲居士，素有“诗仙”之称。盛唐最伟大的浪漫主义诗人。杜甫称它为“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。李白年轻时，即漫游全国各地，结交名流，希望由布衣一跃而成为卿相，实现“济苍生”“安社稷”的报负。天宝元年（742），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。本想借此施展才能，有所作为，然而很不如意，玄宗只把他看作词臣，并不重用，又受权贵排挤，连玄宗也对他不满。在京仅一年多，被“赐金放还”，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。
安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李琳的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即卒。
　作者简介　　　　　
梦游天姥吟留别
内容----梦游天姥（记梦诗、游仙诗）
形式----吟：古体诗体裁。
目的-----留别：
是自己要走了，写诗赠给留在东鲁的朋友。
诗人被赐金放还，离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往东鲁（今山东一带）游览，不久，杜甫西入长安，李白南下吴越故地。这首诗就是他行前写的。这已是离开长安后的第二年。政治上的失败使他胸中块垒难消,这首诗便是他的“发愤之作”。
背景
　　　　　课　文　朗　读　　　　　
整体感知
天姥山 mǔ 瀛洲　yíng　 天台山 tāi
剡溪 shàn 渌水 lù　　 脚著　zhuó
殷岩泉yǐn 栗深林　lì 　 澹澹 dàn　
霹雳pī lì 訇然 hōng 悸　jì
恍huǎng惊起　觉时jiào　 　　
　　　　　　　
字 音
理清思路
试概括诗歌的脉络。
梦游之▁
梦游之▁
梦游之▁
由
景
叹
第一段：梦游之由
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。
信：确实、实在
语yǔ：谈论
明灭：忽明忽暗
或：有时
为何先从“瀛洲”谈起？
瀛洲
天姥山
虚
实
第一段：梦游之由
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
横：横断，遮蔽
拔：超出
赤城、天台tāi：山名
东南：方位名词作状语，向东南
手法？
意境？
情感？
夸张 对比 反衬
雄奇高大
热情向往
用了夸张和对比的手法，天姥山连着天遮蔽了天空是用了夸张的手法，将天姥山与五岳、赤城山、天台山作对比，从而反衬出天姥山的高大雄奇，表达了诗人对天姥山的热情与向往之情。
第二段：梦游之景
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
思考：梦游部分可以细分为几个画面？各画面的景有什么特点？
提示：以地点和时间作为划分依据
第二段：梦游之景
月夜渡湖
梦游之景
山之日景
山之夜景
洞天奇景
思考：梦游部分可以细分为几个画面？各画面的景有什么特点？
提示：以地点和时间作为划分依据
梦境消失
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，
送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
由现实转入梦境的过渡句
因：依据
度：同“渡”，渡过、越过
渌：清澈
清：凄清
意境：凄清寂静
情感：心驰神往
心情：急切兴奋
李白借谢灵运来写自己，表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
山之日景
白天景象，雄奇壮美
山之夜景
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
重叠的岩石
弯曲的山路
昏暗，天黑
震动
使动用法
黑沉沉的
水波荡漾的样子
夜间景象，夸张手法，惊险神奇
下雨
洞天奇观
列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
闪电迅雷，使山峦崩裂。仙府的石门，轰隆一声从中间打开了，天空广阔无际看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。云中的神仙用彩虹做衣裳，把清风当作马，一个接一个地下来了；老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟拉车回转，仙人成群结队多得像麻一样。
洞天奇观
列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
手法？
意境？
夸张 想象
神奇壮丽
情感？
向往自由
追求乐土
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
“而”，表并列
刚才，原来
叹息
猛然间（我）惊心动魄，猛然惊醒一起，不禁长叹。醒来时只有枕头床席还在，刚才梦中的烟雾云霞消失了。
思考：诗人由梦转醒的心情如何？
（提示：抓关键词）
嗟、失——怅然若失、痛苦惆怅
思考讨论：诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢？
梦中仙境象征作者追求的理想境界。
写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶。
写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶,对自由的追求。
记思路，背诵。
梦前：我欲因之梦吴越
梦中：月夜飞渡——山之日景——
山中夜景——洞天奇景——
梦醒：惊起长嗟
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
须：等到
摧眉折腰：低眉弯腰
事：名作动，侍奉
开心颜：开，舒展；心，心情； 颜，容颜；　　　　
第三段：梦游之叹
人世间行乐也是像梦境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要走的时候就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉有权有势的人，使我不能有舒心畅意的容颜！
1.面对现实，作者禁不住长嗟短叹。“世间行乐亦如此，古来万事东流水”两句，作者是在感叹什么？
明确：世事虚幻无常，流露了人生如梦的感伤情绪。
2.“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”两句表明了诗人什么志向？
明确：绝不与恶势力妥协，保持自己的独立人格，同时也显露出诗人逃避现实的消极遁世的思想。
3.“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”两句表现出诗人什么性格和精神？
明确：孤高自傲、蔑视权贵、反抗现实。
中心思想：
全诗通过梦游的描绘，写出了作者憎恶黑暗现实、追求自由乐土的理想，表现了作者蔑视权贵的精神。
消极因素：
诗人也流露出人生如梦和逃避现实的思想，表现出消极的一面。这是作者在当时社会里陷入重重矛盾之后无可奈何的解脱。
思路结构：
梦游之由 现实天姥，高大神奇
梦游之景 月夜渡湖，凄清寂静
白天景象，壮美奇绝
夜间景象，神奇惊险
神仙洞府，神奇壮丽
梦境消失，痛苦惆怅
梦游之叹 蔑视权贵，反抗现实
艺术特色：
1、全诗运用对比手法，从现实（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现实。
2、大胆的夸张，丰富的想象。
3、语言精炼清新，长短句式参差多变，四言、五言、六言、九言交错运用、节奏有缓有急，富有音乐美，具有极强的表现力。
梦天
——李贺
老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。
玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。
黄尘清水三山下，更变千年如走马。
遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
①老兔寒蟾：神话传说中住在月宫里的动物。此句说在一个幽冷的月夜，阴云四合，空中飘洒下阵阵寒雨，就像兔和蟾在哭泣。
②云楼句：忽然云层变幻，月亮的清白色的光斜穿过云隙，把云层映照是像海市蜃楼一样。③玉轮句：月亮带着光晕，像被露水打湿了似的。④鸾佩：雕刻着鸾凤的玉佩，此代指仙女。
⑤桂香陌：此句是诗人想象自己在月宫中桂花飘香的路上遇到了仙女。⑥三山：神仙家说海上有三神山，即蓬莱、方丈、瀛洲。这两句写仙女同诗人的谈话，黄尘清水即沧海桑田之意，言在仙境看人世，变化很快，“千年如走马”即神仙家所谓“山中方七日，世上已千年。” ⑦齐州：中州，即中国。这两句说在月宫俯瞰中国，九州小得就像九个模糊的小点，而大海小得就像一杯水。
⑧梦天：梦游天上。
1．李贺的《梦天》前四句是怎样写梦中上天漫游天空所见的？
老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。
玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。
先是看见了月亮；接着是云雾四合，细雨飘飘；继而云层裂开，月色皎洁；然后诗人飘然走进月宫。
2．李贺的《梦天》五、六句写与仙女交谈中对黄尘清水(人间沧桑)的感慨。最后两句是诗人下望人世的景象，大唐的九州只是九点烟尘，东海就如同一杯倒翻的水。诗人的真实意图是什么？
通过梦游月宫，描写仙境，排遣个人的苦闷，寄寓了对人事沧桑的深沉感慨。
《梦天》与《梦游天姥吟留别》在主题和意境上有何异同？
参考答案：《梦天》一诗，描写梦中的仙境，众仙女在清幽的环境中，你来我往，过着一种宁静的生活，以排遣个人苦闷。寄寓了诗人对人事沧桑的深沉感慨，表现出冷眼看待现实的态度。
李白的梦境是一个辉煌灿烂、气象万千的神仙世界、惊心动魄，目的表示他鄙弃黑暗的现实世界，表示自己追求个性解放、蔑视权贵的精神。
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