《送东阳马生序》

课件34张PPT。送东阳马生序宋廉囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事）
悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫“头悬梁，锥刺股”）
凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）
韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事）
常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。 作家作品宋濂(1310－1381)，字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江(在今浙江义乌县西北)人。明初著名文学家。明初主修《元史》，后历任国子司业、侍讲学士，后官至翰林学士承旨，知制诰。学识渊博，工散文，文字简练朴素，与刘基、高启为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”。平生著作很多，有《宋学士文集》。解题： 本文写于洪武十一（1378）年。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府（今江苏省南京市，当时是国都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈 马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。东阳，在今浙江省，当时与浦江、义乌等县同属金华府。赠序，是古代的一种文体，有临别赠言的性质，内容多推重、赞许或勉励之辞。本文的重点是叙述自己的力学苦学的情况，以激励对方努力学习为目的。“生”是对晚辈的称呼，也有亲密的意思。东阳马生:东阳的马君则。注音：
嗜 砚 逾
俟 衾 烨
叱咄 皲裂
媵人 容臭
负箧曳屣
shìyànyúsìqīnyèchìduōjūnyìngxiùqiè yè xǐ实词积累嗜(shì)：特别爱好。
逾(yú)：越过、超过。
俟(sì)：等待。
衾(qīn)：被子。
烨(yè)：光彩耀眼。
叱咄(chìduō)：训斥，呵责。
皲(jūn)裂：皮肤因寒冷干燥而破裂。
媵(yìnɡ)人：原指陪送出嫁或陪嫁的人，这里指服役的人。
容臭(xiù)：香袋。臭，气味。
负箧(qiè)曳(yè)屣(xǐ)：背着书箱，拖着鞋子。箧，箱子，这里指书箱。曳，拖。屣，鞋子。)区别虚词“以”的用法 1.以衾拥覆(介词，相当于“用”。)
2.生以乡人子谒余(介词，表示动作、行为所凭借的身份，可译为“用(凭)……身份”。)
3.家贫，无从致书以观(连词，表目的，可译为“来”。)
4.俯身倾耳以请(连词，相当于“而”，地。)
5.以中有足乐者(连词，表原因，相当于“因为”。)
6.以是人多以书假余(前一个“以”同“是”组成复音虚词，相当于“因此”，引出事理发展或推理的结果；后一个“以”是介词，相当于“把”或“拿”。) 余幼时即嗜学。家贫，无从 致书以观，

每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天
大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，
走送之，不敢稍逾约。
就没有办法得到，买常常用笔抄写借以:相当于“而”非常指“笔录”这件事懈怠、放松跑超过约定的期限特别爱好以是人多以书假余，余因 得 遍观群书。既
加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与
游， 尝趋 百里外从乡之先达执经 叩问。
先达德 隆望 尊，门人弟子填其室，未尝稍
降 辞色。余立侍(于)左右，
因此把于是已经学说担心才学渊博的老师奔向学术界的前辈握、持求教道德高 声望高拥挤言辞脸色能够更加曾经援 疑 质 理，俯身倾耳以请；
或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言
以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒
获 有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行
(于)深山巨谷中，
提出疑难询问道理连词，相当于“而”，地有时训斥，呵责周到辩解语气词终于背着书箱拖着鞋子更加等待穷冬烈风， 大雪深数尺，
足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，
媵人持汤沃灌，以衾拥 覆，久而乃和。寓
逆旅，主人日 再食，无鲜 肥 滋味
之享。
严冬皮肤因寒冷干燥而破裂学校，学舍支通肢服役的人 热水浇水洗每天两次表修饰才 提供伙食同舍 生 皆 被 绮 绣，
戴朱缨 宝 饰之帽， 腰 白玉之 环，
左佩刀，右 备 容臭， 烨然 若神人；
同“披”，穿着。绣花的丝绸衣服用红缨用宝石腰:名作动，挂在腰间光彩耀眼的样子香袋余则缊袍敝衣 处(于)其间， 略无慕艳意。
以 中 有 足乐者， 不知口体之奉
不若人也。盖余之 勤 且 艰若此。
却穿着破旧的衣服，“缊”，旧絮；“敝”，破因为内心吃的穿的大概 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，

父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦
之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有
司业、博士为之师， 未有问 而不告，求而
不得者也； 凡所宜 有之书皆集于此，不必
各、众朝廷官家给的粮食夏天穿的衣服给予，赠送担心，忧虑饥饿劳累做他们的老师应该每天每年若余之手录，假诸人而后 见也。 其业
有不精，德 有不成者，非天质之卑，则 心

不若余之专 耳，岂他人之过哉?
像之于他们的，太学生们的精通天资低下就是过失 东阳马生君则在太学 已 二年，流辈
甚称其贤。余朝(于)京师， 生以乡人
子 谒 余。撰 长书 以为
贽， 辞甚畅达。与之 论 辩，
同辈的人很贤能朝见用拜见写把 作为初见面时为表敬意送的礼物流畅通达同“辩”辩论信言 和 而色夷。自谓少时用心于学甚劳。
是可谓善学者矣。其将归见 其 亲也，
余故 道 为学之 难
以告 之。
平和探望来这父母说所以第一段
作者讲述自己求学之难和在极端艰苦情况下的勤奋、用心之专。1、幼时借书抄录之艰“嗜学”统领全文，为全文定下基调。“嗜学”与家贫矛盾，引出求学的勤苦。“嗜学”在这一层的表现是借书抄录:手自笔录，大寒不怠，走送不逾期。其结果是“遍观群书”。2、成年叩问之难“趋百里外”“未尝稍降辞色”“叱咄”“立侍左右”“俯身倾耳以请”
“遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复 ”
“俟 其欣悦 ，则又 请焉”运用神态描写，描写先达庄重严肃的态度，描写作者谦虚恭谨的态度。既说明“援疑质理”的求教之难，又表现出作者求知的渴望和决心。3、求师行路之苦行 “深山巨谷中”冒“穷冬烈风” ……
“足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动”“久而乃和” 运用环境描写，写了跋涉的艰难。4、住读生活之苦（衣食粗劣，生活简朴）作者“日再食，无鲜肥滋味之享”“缊袍敝衣” 同舍生“被 绮锈 ”“戴朱缨宝饰之帽 ”“腰白玉之环左佩刀，右备容臭” 写同舍生，运用细节描写，描写华贵的服饰。与作者形成对比，衬托作者“缊袍敝衣”的朴素，突出刻苦学习精神的可贵。“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”运用议论的表达方式，点出作者甘于敝衣、粗粝的原因，表明作者的志趣——进德修业。5、总结全段：勤且艰自身经历1、幼时借书抄录之艰
2、成年叩问之难
3、求师行路之苦
4、住读生活之苦（衣食粗劣，生活简朴）
5、总结全段：勤且艰 勤奋和艰苦是有联系的两个方面，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成就的原因。 作者写了学习时极为艰苦的条件，目的是什么? 作者学习条件“有廪稍之供”“有裘葛之遗”“日再食，无鲜肥滋味之享”“缊袍敝衣”太学生学习条件“坐大厦之下而诵《诗》《书》”“行深山巨谷中”“未有问而不告”“未尝稍降辞色”“叱咄” “凡所宜有之书皆集于此”“假借于藏书之家,手自笔录”对比 四个方面的对比可见昔日之艰难，今日各方面条件之优越，在此基础上，自然引出要说的道理：是否学有所成，关键在于自己的专心与否。第二段
讲述今之太学生学习条件之优越，从与自己的对照中说明:是否学有所成，关键在于自己的专心与否。第三段
点明这篇赠序的写作背景和意图。1、赞马生善学“流辈甚称其贤”“辞甚畅达”“言和而色夷”“少时用心于学甚劳”马生是专心致志而且学有所成的，这也是“善学”的结果。2、勉励马生更加刻苦学习“余故道为学之难以告之”勉励马生更加刻苦学习，这是这篇赠序的写作意图。总结
前两段从对比中阐发主旨，后一段扣紧“赠序”文体，说明写作意图。中心
课文通过自己青少年时求学的种种艰辛，和现在太学生学习条件的优越的对比，说明
。
赞扬马生的谦虚好学，表达对他的期望与勉励之情。是否学有所成，关键在于自己的专心与否2、记叙、描写、议论自然结合。写法
1、运用对比手法