2023-2024学年统编版语文七年级上册第4课《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》课件（共17张ppt）

(共17张PPT)
李白
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
教学任务
李白
趣味小抢答
同学们，大家还记不记得之前学过的《静夜思》、《早发白帝城》、《赠汪伦》等诗呢 你们还记得它的作者是谁吗
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。
其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。
李白
创作背景
这首诗的创作背景为王昌龄从江宁丞被贬为龙标县（今湖南省黔阳县）尉，李白在扬州听到好友被贬后写下了这首诗。诗中李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情。
柳絮
诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。
即杜鹃鸟，相传其啼声哀婉凄切
给
：汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治县境，与黔阳邻近）。李白当时在东南，所以说“随君直到夜郎西”。
左迁：贬谪，降职。古人尊右卑左，因此把降职称为左迁。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
杨花落尽子规啼，
闻道龙标过五溪，
我寄愁心与明月，
随君直到夜郎西。
译文
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
在柳絮落完子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，龙标地方偏远要经过五溪
我把我忧愁的心思寄托给明暖的月亮，希望它能随着风一直陪着您到夜郎以西
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
首句以杨花、子规起兴，写景兼点时令渲染凄凉哀愁的气氛。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。
因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事，点明愁的由来。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。
后两句抒情，点出诗歌主旨。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎西。这两句诗又有三层意，思，一是说，自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月:二是说，惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她;三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。李白通过丰富的想象用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。明月象征着纯洁、高尚，诗人在许多诗中把明月看作通人心的多情物，也只有明月才能同时照亮诗人和友人。这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，常常用这样一种手段来获得预期的效果。
逐句赏析
2.诗中写了哪些景物 点明了什么季节
杨花
子规
明月
风
春末夏初
于景物独取漂泊无定的杨花、含飘零之感，唤起读者对王昌龄流落远方的担忧;叫着“不如归去”的子规，有离别之恨，触发宦游异乡的人们的心头的凄情。
3.可写之景颇多，为何开头选取“杨花”、“子规”
过五溪
4.你从哪些字词可看出龙标这被贬之地极偏远
愁心:
(1)对朋友远赴偏远之地的牵挂
(2)对朋友遭遇的同情和关切
(3)为友人前途、命运而担忧
5.诗中哪一个字真实集中体现了作者的感情
(1)明月给人的感受如冰似玉，晶莹润泽，象征着亲情、友情的纯洁。
(2)明月是圆的，象征团圆，引人深思。
(3)拟人化的手法写月，赋予月亮以人的特性。李白内心悲愁，无可排遣，无人理解。似乎只有月亮才是真正的知音。"
6.诗人为什么要将愁心寄与明月呢
有声有画
动静结合
想象奇特
融情于景，情景交融
这首诗用了哪些手法？
诗人以形象思维的方式，涌过对景物的描写。借明月来表达对友人不幸遭遇的深切同情以及对友人的关切、安慰之情。
感情主旨(思考)
意象
意象一词是中国古代文论中的一个重要概念。古人以为意是内在的抽象的心意，象是外在的具体的物象;意源于内心并借助于象来表达，象其实是意的寄托物。中国传统诗论实指寓情于景、以景托情、情景交融的艺术处理技巧。诗歌创作过程是一个观察、感受、酝酿、表达的过程，是对生活的再现过程。作者对外界的事物心有所感，便将之寄托给一个所选定的具象，使之融入作者自己的某种感彩，并制造出一个特定的艺术天地，使读者在阅读诗歌时能根据这个艺术天地在内心进行二次创作，在还原诗人所见所感的基础上渗透自己的感彩。
意象通常是指自然意象，即取自大自然的借以寄托情思的物象。许多古诗名句如野火烧不尽，春风吹又生秋风吹渭水,落叶满长安。(贾岛《忆江上吴处士》) 春色满园关不住，一枝红杏出墙来，其中的意象，都是自然意象。
1、青山：是文人借以栖息身心的家园。
2、月：对月思乡，思念亲人。
3、水：用来表现离愁别恨。另外，水也经常用来表示时光流逝。
4、菊花：蕴含着不畏权贵、淡泊名利的精神，象征着隐士君子。
5、梧桐：秋天常见的意象，用来触发文人心底的悲凉。
6、蝉：品行高洁的象征。另外，还有孤独无助的象征。
7、杜鹃：孤独悲苦的意象，又名子规、杜宇。另外，也是乡愁的象征。
8、鸿雁：代指书信。
9、燕子：因常结伴而行称为爱情的象征。另外，燕子也是世事变迁的寄托。
10、杨柳：柳与留谐音，古人有折柳送别习俗。
常见意象