纲要（上）第8课 三国至隋唐的文化 课件

(共22张PPT)
三国至隋唐的文化
目录
壹
儒学、道教与佛教的发展
贰
文学艺术
叁
科技
肆
中外文化交流
【课程标准】认识三国两晋南北朝至隋唐时期在思想文化领域的新成就。
儒学、道教与佛教的发展
（1）汉代：汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，确立儒学独尊地位。
——呈现繁盛之势
（2）魏晋南北朝：开始吸收佛教和道教的精神。
——有了新的发展
（3）隋朝：儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。
——三教合一
（4）唐朝：唐朝统治者奉行三教并行政策；唐中期儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。他从维护封建统治出发，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位。
——儒学复兴
1.儒学
儒学、道教与佛教的发展
2.道教——从道家哲学思想体系中衍生出的宗教组织派别
道教三清
（1）魏晋南北朝：中国本土宗教道教在民间广为传播；道教受到儒学的影响，主张“贵儒”和“尊道”。
（2）唐朝：唐朝统治者奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受尊崇。
◎道教的“八卦”和“五行”学说
儒学、道教与佛教的发展
3.佛教——西汉末年传入中国的外来宗教
（1）两汉：两汉之际传入中国。
（2）魏晋南北朝：吸收儒学的精髓，渐趋中国本土化。
（3）唐朝：武则天时，佛教在社会上也有很大发展，形成不同宗派。其中禅宗的传播和修行比较简便，对后世影响最大。
儒学、道教与佛教的发展
3.佛教——西汉末年传入中国的外来宗教
（4）佛教的曲折发展——“三武一宗灭佛”
①“三武一宗”指北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗。
②原因：佛教盛行，广修寺庙，严重影响到政府的财政收入。
③民间反佛：代表人物是范缜。他针对佛教宣扬的形神分离、形亡而神不灭的观点，提出人的精神和肉体是统一的，对佛教进行抨击。
④影响：佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制。
现藏于青州博物馆的北魏“龙兴寺佛造像（残件）”，是当时灭佛运动的实证。
儒学、道教与佛教的发展
【魏晋玄学】
（1）背景：统治阶级内部斗争激烈。
（2）内容：思想上，主张虚无的“道”，宣扬“无”是产生万物的根本；政治上，主张“无为”；社会风气上，崇尚“清谈”。
（3）影响：形成了寄情山林、纵酒清谈的社会风气。
文学艺术
（1）魏晋南北朝时期：从东汉末年开始，出现了以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式。
（2）唐代：是中国文学发展的高峰，李白、杜甫代表了唐诗的最高成就，分别被誉为“诗仙”和“诗圣”。
1.文学
文学艺术
【课堂探究】阅读下列唐诗，谈谈社会变迁对唐诗发展的影响。
九日齐山登高
杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣？
咏史
高适
尚有绨袍赠，
应怜范叔寒。
不知天下士，
犹作布衣看。
乌衣巷
刘禹锡
朱雀桥边野草花，
乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，
飞入寻常百姓家。
（1）盛唐时，诗风开朗奔放、刚健清新，反映了唐朝国力强盛、文化开放的社会背景。
（2）中唐时，诗风平实浅近，讽喻诗作大量涌现，反映了唐朝的社会弊端日益暴露。
（3）晚唐时，诗风凝重浓郁，反映了唐朝的由盛转衰。
文学艺术
（1）书法
①书法在东汉末年成为一种艺术。
②魏晋南北朝时期，隶书、草书、楷书和行书等各种书体均已完备。
③东晋大书法家王羲之博采众长，诸体兼精，世称“书圣”。
2.艺术
文学艺术
（1）书法
④隋唐时期的书法艺术，融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格。颜真卿气势雄浑的颜体和柳公权骨力遒劲的柳体最为有名。
2.艺术
颜真卿《多宝塔感应碑》（拓本）
柳公权《玄秘塔碑》（拓本）
“颜筋柳骨”
文学艺术
（2）绘画
①东晋顾恺之提出“以形写神”，代表作《女史箴图》《洛神赋图》。
②唐朝宗教画生活气息浓厚，代表人物是吴道子，被尊为“画圣”，代表作《送子天王图》。
2.艺术
顾恺之《女史箴图》（摹本） 吴道子《宋子天王图》（摹本）
文学艺术
（3）雕塑
魏晋至隋唐时期，因佛教广泛传播而修造的石窟，如山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等，都是闻名世界的艺术宝库。
2.艺术
山西大同云冈石窟 河南洛阳龙门石窟 甘肃敦煌莫高窟
科技
（1）数学：南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.1415926~3.1415927之间。
（2）农学：北朝贾思勰著述的《齐民要术》，是中国现存最早的一部完整的农书。
（3）地理：西晋裴秀绘制出《禹贡地域图》，并提出绘制地图的方法。
1.魏晋南北朝时期
祖冲之《齐民要术》 书影《禹贡地域图》
科技
（1）建筑：隋唐时期是中国古代建筑的成熟期。隋朝工匠李春设计建造的赵州桥，是世界上现存最古老的石拱桥。
2.隋唐时期
科技
（2）印刷术（四大发明之一）：唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍。
（3）火药（四大发明之一）：唐中期的书籍记载了火药的配方。唐末，火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器。
2.隋唐时期
世界上最早的雕版印刷品是《金刚经》。
1900年在敦煌千佛洞发现一卷刻印精致的《金刚经》，长一丈六尺、宽一尺，由七个印张粘接而成，上面刻有佛像和经文，卷尾落款是：咸通九年（即公元868年）四月十五日王玠为二亲敬造普施。
科技
（4）天文：唐朝天文学家僧一行，测算出了地球子午线长度。
（5）医学：医学家孙思邈完成医学名著《千金方》，它全面总结历代和当时的医药学成果，且有许多创新。唐高宗时编修的《唐本草》，是世界上最早由国家颁行的药典。
2.隋唐时期
【课堂探究】根据所学知识，想一想古代中国科技发达的原因是什么？
（1）文化传承：中华文明源远流长，前代科技成就为后代科技发展奠定了基础，为科技成果的继承创造了条件。
（2）政治因素：中央集权制度为科技的发展提供了政治保障。
（3）经济因素：社会生产力的发展、农耕经济的高度繁荣，为科技进步奠定了经济基础。
（4）人为因素：科学家的探索精神。
中外文化交流
1.佛教传入中国
（1）从东汉到北朝，陆续有中亚、天竺的高僧来华，将大批佛经翻译成汉文。
（2）中国名僧西行取经。东晋的法显从长安出发，经西域至天竺，收集了大批梵文经典。唐朝的高僧玄奘前往天竺取经，成为公认的佛学大师。
（3）伴随佛教东传而来的异域文化，对中国产生了深远影响。
◎玄奘西行路线图
中外文化交流
2.佛教外传
（1）唐朝高僧鉴真六次东渡，历经艰险最终到达日本，传授佛法。对日本等周边国家的佛教发展有着重要贡献。
（2）日本、新罗等国常常派学问僧来长安求法，日本的空海就是很有名的一位高僧。
◎鉴真东渡路线图
中外文化交流
3.其他文化交流
（1）唐都城长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民，成为当时的国际大都会。
（2）新罗、日本向唐朝派遣了许多使节和留学生，两国文化都受到唐朝的巨大影响。
（3）唐朝后期，不少西亚商人在广州、泉州等港口城市定居。
◎唐朝对外主要交通路线示意图
课堂总结
三国至隋唐的文化
儒学、道教与佛教的发展
儒学
道教——从道家哲学思想体系中衍生出的宗教组织派别
佛教——西汉末年传入中国的外来宗教
文学艺术
文学：建安文学、田园诗、南朝骈文、南北朝民歌→唐诗
艺术
书法：王羲之→颜真卿、柳公权
绘画：顾恺之→吴道子
雕塑：云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟
科技
魏晋南北朝时期：数学（祖冲之圆周率）、农学（《齐民要术》）、地理（《禹贡地
域图》）
隋唐时期：建筑（赵州桥）、印刷术（雕版）、火药、天文（僧一行本初子午线长
度）、医学（《千金方》《唐本草》）
佛教传入中国——玄奘西行
佛教外传——鉴真东渡
其他文化交流
中外文化交流
谢 谢