第2课 诸侯纷争与变法运动
【夯实基础】
知识点1：列国纷争与华夏认同
1.东周时期，中原列国纷纷改革图强，中国的中心文化随着秦国、晋国和燕国的向北扩张而不断传播，吴、越两国也努力把自己融入三代中心文化体系。这反映出当时( )
A.社会转型速度加快 B.诸侯争战日趋频繁
C.周王室影响的扩大 D.中原文化区的扩大
2.公元前334年，迫于秦国的军事压力，魏改善与齐的关系，与齐会于徐州，魏尊齐为王，齐亦承认魏为王，史称“徐州相王”。这反映出当时( )
A.周王室开始衰微 B.民族交融不断加强
C.士阶层日益崛起 D.传统秩序遭到破坏
知识点2：经济发展与变化运动
3.商鞅在变法前，主张“当时而立法，因事而制礼”，驳斥了旧贵族所谓“法古”“循礼”的主张。其主要目的是( )
A.为推行军功爵服务 B.巩固中央集权制度
C.推行重农抑商政策 D.为变法作舆论准备
4.春秋三百年间发生大小千余次战事，造成了社会生活中的种种惨象，百姓生活苦不堪言。但是美国历史学家费正清对这段历史却评价很高。他认为：“这是一个充满活力、能力和创造力的时期。”费正清认为的“活力、能力和创造力”源于( )
A.百家争鸣局面 B.各国纷纷变法 C.井田制的瓦解 D.铁犁牛耕出现
知识点3：孔子和老子
5.孔子认为，礼乐制度的松弛、崩坏，导致社会动荡，极力主张“道之以德，齐之以礼”。这种主张意在( )
A.恢复西周礼乐 B.重建社会秩序 C.传播儒学思想 D.提高个人修养
6.“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”“反者，道之动；弱者，道之用。”这些主张出自( )
A.孔子 B.荀子 C.老子 D.韩非子
知识点4：百家争鸣
7.诸子百家关于“如何治国”的思考大致情况是：孔子主张“为政必先正名乎”，墨子主张“选天下之贤可者，立为天子”，韩非子主张“掌握权威，统驭民众”。这反映了，春秋战国时期( )
A.各家观点不同，相互诘难 B.儒家较重视礼乐教化
C.各派脱离现实，追求享乐 D.百家争鸣的时代特征
8.老子提出“治大国若烹小鲜”;孟子强调“穷则独善其身,达则兼善天下”;墨子则倡导“兴天下之利,除天下之害”。司马谈评价诸子虽“言之异路”,但他们“一致而百虑,同归而殊途”。这表明诸子百家( )
A.代表的阶级利益相同 B.提出的思想主张趋同
C.关注社会的志向相近 D.思想融合的趋势加强
【能力提升】
9.春秋时期，楚共王去世后，诸子夺位，楚国陷入内乱。战国时期，赵武灵王废太子章而传王位于庶子何，赵国政局动荡。据此可知，当时( )
A.分封制化解了诸侯间矛盾 B.中央集权出现加强的趋势
C.传统的宗法秩序面临挑战 D.统治阶层致力于社会变革
10.公元前500年，东部的齐国和燕国，铸造了形状不同的刀币。公元前355年，秦国开始使用半两钱，而南方的楚国使用铜铸布币。对此理解正确的是( )
A.秦国商品经济居于领先地位 B.商品经济发展推动货币统一
C.经济文化差异影响货币形态 D.社会稳定促进商品经济发展
11.商鞅变法具体规定：凡一户有两个以上儿子到立户年龄而不分居的，加倍征收户口税。禁止父子兄弟（成年者）同室居住，这一规定( )
A.加强了中央对地方的控制 B.推动了大土地所有制形成
C.有利于增殖人口征发赋役 D.便于贯彻儒家的礼仪制度
12.商鞅变法时，曾做出这样的规定：“民有二男以上不分异者，倍其赋。”这一规定从根本上源于( )
A.打击贵族的现实需要 B.革新中国的家庭结构
C.铁犁牛耕的不断推广 D.地方行政区划的革新
13.孔子极力主张“道（导）之以德，齐之以礼”，“上好礼，则民莫敢不敬”。孔子认为一个人要成为完美的人，必须用礼乐规范个人的言行举止。个人“不学礼，无以立”，在言行上应做到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。由此可见当时( )
A.王室衰微礼崩乐坏 B.儒家思想成为主流
C.百家争鸣局面形成 D.礼法思想逐渐融合
14.老子认为，“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”。孔子则说，“不学礼，无以立”，要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。这反映出，当时他们( )
A.反思西周的礼乐文化 B.迎合封建贵族政治诉求
C.主张维护夏商周制度 D.得到统治者的积极支持
15.春秋战国时期，各学派探索治国之道和理想的人生道路，形成百家争鸣的局面，推动了我国思想文化的大发展。以下说法正确的是( )
A.孟子认为人性本恶 B.老子提出相生相胜
C.荀子主张隆礼重法 D.邹衍提出道法自然
16.春秋时，孔子提出“裔不谋夏，夷不乱华”“内诸夏而外夷狄”的主张。战国时，孟子则逐渐以是否行仁义、知礼仪，是否接受华夏文化来区分华夏与夷狄。这反映出( )
A.统一多民族国家已经形成 B.传统华夷观念已被突破
C.对华夏文化的认同感渐强 D.孟子背离孔子的民族观
【核心素养】
17.阅读材料，完成下列要求。
材料一 中国思想史的黄金时代在春秋战国时期出现，得益于此时丰厚的文化积累，在沉积和发酵了两千多年后，内部的压力已经足够大，加上适当的外部条件，就出现了春秋战国时的文化大喷发、思想大爆炸。
——摘编自王磊《一个黄金时代的形成与终结——对战国百家争鸣现象的一种解读》
材料二 孔子的学说从根本上说是保守的。他不打算损害现存的社会秩序和社会关系，主张“君君、臣臣、父父、子子”。不过，他坚持统治者拥有统治权力的同时，还坚持统治者应在合理的道德原则基础上进行统治。……孔子的学说在他生前并没有被普遍接受，更不用说贯彻了。但是，它们最终还是流行开来，并成为国家的正统信条。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 “万乘之主，有能服术行法……其兼天下不难矣。”“故治民无常……法与时转则治，治与世宜则有功。”“是故诸侯之博大，天子之害也……万物莫如身之至贵也，位之至尊也，主威之重，主势之隆也。”
——《韩非子》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出春秋战国时文化大喷发、思想大爆炸的“外部条件”和根本原因。
（2）根据材料二，归纳孔子的政治思想，并结合所学知识分析“孔子的学说在他生前并没有被普遍接受”的原因。
（3）依据材料三，概括韩非子的思想主张及实践的成败。
18.阅读材料，回答问题。
材料 商鞅变法颁布“分户令”，规定“民有二男以上不分异者倍其赋”。一般认为，商鞅强制推行分户令，以建立小家庭制度，一改秦国父子无别、同室而居的习俗，使每个劳动力都发挥了应有的潜力。然而，20世纪90年代以来，一些学者对此提出了异议。他们认为：第一，小家庭中仅有的一个男丁，要么耕要么战，强制分户只能实现富国强兵的一个方面；第二，战国时代，铁器和牛耕逐渐推广，农耕所需的人力和畜力应该大于或者等于三人二牛，小家庭很难拥有这样的畜力和人力条件；第三，小农抗风险能力低，强制推行小家庭制，必然促使小农与宗族势力的依附关系加强，反而会助长地方分裂势力。
——摘编自邢晨《浅谈商鞅分户令》
（1）据材料并结合所学知识，指出“分户令”颁布的时代背景和目的。
（2）据材料，归纳学者们质疑“分户令”的理由。为了对历史事件做出正确的解释应坚持哪些基本原则？
答案以及解析
1.答案：D
解析：依据材料可知，东周时期中原列国的改革使得中原文化向北和南传播，这有利于中原文化区的扩大，故D项正确；材料只是反映了东周时期中原文化区的扩大，不能说明“社会转型速度加快”，故A项错误；材料没有体现诸侯国之间的战争频繁，故B项错误；东周时期，周王室的影响在逐渐削弱，而且材料反映的是中原文化区的扩大，故C项错误。故选：D。
2.答案：D
解析：结合所学内容可知，诸侯称王大大削弱了周王的权威，所以这是传统秩序遭到破坏的表现，D项正确；周王室在“徐州相王”之前就已经衰微，排除A项；材料反映的是对传统秩序的破坏，不是民族交融较强和士阶层的崛起，排除BC项。故选：D。
3.答案：D
解析：根据材料“驳斥了旧贵族所谓‘法古’‘循礼’的主张”可知，商鞅反对学习古人以及遵循周礼，说明商鞅试图借此为变法作舆论准备，故选D项。结合所学知识可知，军功爵属于变法的一部分，不能全面反映材料，排除A项。结合所学知识可知，商鞅变法前秦国没有确立中央集权制度，排除B项。结合所学知识可知，推行重农抑商政策属于商鞅变法的一部分，不能全面反映材料，排除C项。
4.答案：D
解析：“源于”即“根源于”，考查的是根本原因，按照唯物史观“经济基础决定上层建筑”的理论，并结合所学知识可知，此时期社会变化的根源在于铁犁牛耕的出现，故选D项。A、B、C三项属于春秋时期社会变革的现象，而非原因，排除。
5.答案：B
解析：据材料“道之以德，齐之以礼”可知，孔子强调礼的作用，强调等级秩序，注重道德教化以恢复“周礼”，恢复等级名分，重建社会秩序，B项正确；恢复西周礼乐的目的还是重建社会秩序，排除A项；针对社会动荡，孔子主张“道之以德，齐之以礼”，是为了重建社会秩序，与传播儒学思想无关，排除C项；提高个人修养与“社会动荡……道之以德，齐之以礼”不符，排除D项。故选B项。
6.答案：C
解析：根据材料“人法地，地法天，天法道，道法自然”并结合所学知识可知，这是老子朴素的唯物论，故选C项。结合所学知识可知，孔子的主要思想是“仁”，排除A项。结合所学知识可知，苟子的主要思想是隆礼重法，排除B项。结合所学知识可知，韩非子的主要思想是以法为工具管理国家，排除D项。
7.答案：D
解析：依据材料“孔子主张‘为政必先正名乎’，墨子主张‘选天下之贤可者，立为天子’，韩非子主张‘掌握权威，统驭民众’”可知，就“如何治国”的思考，儒家、墨家、法家提出自己派别的主张，体现了百家争鸣的时代特征，故D项正确。材料体现了各个派别观点不同，但是相互诘难材料没有体现，故A项错误。B项不是材料的主旨，排除。关于“如何治国”的思考，各个派别没有脱离现实，追求享乐，故C项错误。故选：D。
8.答案：C
解析：材料表明道家、儒家和墨家都关注社会现实，C项正确。诸子百家代表不同的社会阶级、阶层,提出的解决社会问题的具体方案也各不相同,A、B两项错误。材料不能体现思想融合趋势加强,D项错误。
9.答案：C
解析：根据材料“楚共王去世后，诸子夺位，楚国陷入内乱”“赵武灵王废太子章而传王位于庶子何，赵国政局动荡”可知，传统的宗法秩序面临着挑战，故选C项。题干提到的是宗法制遭到破坏的情况及结果，而不是分封制的作用，排除A项。题干没有提及中央集权加强的相关内容，排除B项。题干体现的是统治阶级破坏传统的宗法制度而导致政局混乱，与社会变革无关，排除D项。
10.答案：C
解析：题干中北方的齐国、燕国的货币为刀币，取象于北方渔猎用的刀类工具，秦国半两钱源于秦国人天圆地方的世界观，楚国布币类似于农具铲子，由此可知货币形状与各地经济、文化相关，故选C项。“居于领先地位”不符合史实，公元前361年，秦孝公决心发愤图强，实现富国强国，重用商鞅实行变法，秦国才富强起来，排除A项。题干提及的是货币的不统一，“推动货币统一”的是秦朝统一货币的政策，排除B项。公元前500年是春秋末年，国家处于分裂时期，社会并不稳定，排除D项。
11.答案：C
解析：根据材料“凡一户……禁止父子兄弟（成年者）同室居住”可知，强制大家庭拆散为个体小家庭，增加了人口户数，便于征发赋税徭役，故选C项。加强了中央对地方的控制的措施是郡县制的普遍推行，排除A项。商鞅变法的这一规定与大土地所有制的形成无关，排除B项。商鞅变法以法家思想为指导，排除D项。
12.答案：C
解析：商鞅变法以法律的形式巩固了小农经济，小农经济的产生源于生产力的发展，而生产力的发展表现在铁犁牛耕的不断推广，故选C项。打击贵族并不是根本原因，根本原因是生产力的发展，排除A项。革新中国的家庭结构是材料的表层意思，不属于原因，排除B项。商鞅变法推行县制这一措施加强了中央集权，革新了地方行政区划，但与巩固小农经济无关，排除D项。
13.答案：A
解析：由材料“孔子认为一个人要成为完美的人，必须用礼乐规范个人的言行举止”，结合孔子生活的时代背景，可知春秋晚期王室衰微，礼崩乐坏，孔子强调“礼”的重要性，故选A项。汉武帝时期儒家思想成为主流，排除B项。百家争鸣局面形成于战国时期，排除C项。汉代以后礼法思想逐渐融合，排除D项。
14.答案：A
解析：老子和孔子对西周礼乐文化的认识，体现了春秋时期礼崩乐坏的社会现实，老子和孔子都强调重视礼乐制度的重要性，反映出当时他们反思西周的礼乐文化，故选A项。老子和孔子都是春秋时期的人物，当时还没有进入封建社会，因此他们的学说不可能迎合封建贵族政治诉求，排除B项。结合所学知识可知，老子和孔子的礼只是主张退回到西周时期的礼乐社会，排除C项。春秋时期，礼崩乐坏，周王室衰微，诸侯争霸，老子和孔子提倡的礼并不符合春秋时期统治者争霸的需求，排除D项。
15.答案：C
解析：萄子认为人性本恶，主张隆礼重法，故选C项。孟子是懦家代表人物，主张性善论，排除A项。老子主张无为而治，相生相胜是邹衍的思想，排除B项。邹衍是阴阳家代表人物，主张相生相胜，排除D项。
16.答案：C
解析：根据材料并结合所学可知，春秋时期，孔子提出的“裔不谋夏，夷不乱华”、“内诸夏而外夷狄”的思想，指的是不允许少数民族武装干涉中原地区华夏民族的事务，是“华夷之辩”思想的具体体现，具有以华夏为中心甚至歧视夷狄民族的色彩；而战国时期，孟子明确提出了“用夷变夏”的观念，以是否行仁义、知礼仪，是否接受华夏文化来区分华夏与夷狄。这一变化说明对华夏文化的认同感渐强，C项正确；秦朝建立统一多民族国家，排除A项；传统华夷观念已被突破与史实不符，排除B项；材料中孔子、孟子的思想都是坚持夷夏观念，并未放弃夷夏观念，排除D项。故选C项。
17.答案：（1）外部条件：诸侯争霸，礼贤下士；学术环境宽松；礼崩乐坏；周王室衰微；私学兴起。
根本原因：生产力的发展推动社会的变革。
（2）政治思想：为政以德；主张上下有序，维护等级制度。
原因：春秋晚期社会动荡，诸侯争霸，缺乏合适的社会环境；各国优先发展经济，增强军事实力。
（3）主张：强调法、术、势的作用；主张以法治国，法随时变；宣扬君权至上。
成：秦奉行法家思想，富国强兵，进行统一战争，结束割据局面，建立了专制主义中央集权制度，开创了统一多民族国家。
败：秦朝推行严刑峻法，实施暴政，迅速灭亡。
解析：（1）第一小问，根据材料一“春秋战国”这一时间段可知，当时处于社会大变革时期，周王室衰微，社会动荡不安，各诸侯国林立纷争。各诸侯国的国君为了取得霸主地位，招贤纳士，运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起来，这便给百家争鸣创造了一个宽松的学术氛围；结合所学春秋战国时期的史实可知，“天子失官，学在四夷”，其结果是打破“学在官府”的局面，使原来由贵族垄断的文化学术向社会下层扩散，下移于民间，文化下移，私学兴起；各学术团体虽从不同的社会集团的利益出发，纷纷著书立说，议论时事，阐述哲理，各成一家之言，但是他们并非政治附庸，依附于某个政治权势集团，而是“用我则留，不用我则去”，学术环境相对宽松；结合所学知识可知，周代封建制度的规章制度遭到极大的破坏，礼崩乐坏。第二小问，结合春秋战国时期的经济社会情况、铁制工具和牛耕的推广等可知，百家争鸣文化大喷发的根本原因在于生产力的发展。（2）第一小问，根据材料二“他不打算损害现存的社会秩序和社会关系，主张‘君君、臣臣、父父、子子’”可知，孔子主张上下有序，维护等级制度；根据材料二“他坚持统治者拥有统治权力的同时，还坚持统治者应在合理的道德原则基础上进行统治”可知，孔子主张为政以德，以德治国。第二小问，从春秋战国时期社会动荡，缺乏实施的稳定环境，加之各国把增强经济军事实力作为首要任务等角度进行分析即可。（3）第一小问，根据材料三“万乘之主，有能服术行法……其兼天下不难矣”可知，强调法、术、势的作用；根据材料三“故治民无常……法与时转则治，治与世宜则有功”可知，韩非子主张以法治国，法随时变；根据材料三“是故诸侯之博大，天子之害也……万物莫如身之至贵也，位之至尊也，主威之重，主势之隆也”可知宣扬君权至上。第二小问，成：结合商鞅变法、秦统一六国、秦律、秦始皇加强中央集权的整治措施等内容可知，秦奉行法家思想，富国强兵，进行统一战争，结束割据局面，建立了专制主义中央集权制度，开创了统一多民族国家。败：结合秦朝所在的时间及其灭亡的原因等内容可知，秦朝推行严刑峻法，实施暴政，导致其朝代的迅速灭亡。
18.答案：（1）背景：小农经济发展（铁犁牛耕）；富国强兵的需要；法家思想推行；社会转型。目的：促进农业发展；增加政府赋税来源；保证充足兵力；打击宗族势力。
（2）理由：小家庭制在富国和强兵上不能兼得，铁犁牛耕并未普及，小家庭制不能提高生产效率；小农会依附宗族，助长地方分裂势力。原则：从史论出发，坚持唯物史观，注重思辨、多角度的认识，符合逻辑。
解析：（1）第一小问，据材料“强制分户只能实现富国强兵的一个方面”可知，富国强兵需要；再从经济、思想、社会发展等角度来分析。第二小问，据材料“使每个劳动力都发挥了应有的潜力”可知，促进农业发展；然后从政府税收、兵力、宗族势力等角度来分析“分户令”颁布的目的。（2）第一小问，据材料“小家庭中仅有的一个男丁，要么耕要么战”可知，小家庭制在富国和强兵上不能兼得；据材料“战国时代，铁器和牛耕逐渐推广……小家庭很难拥有这样的畜力和人力条件”可知，铁犁牛耕并未普及，小家庭制不能提高生产效率；据材料“必然促使小农与宗族势力的依附关系加强，反而会助长地方分裂势力”可知，小农会依附宗族，助长地方分裂势力。第二小问，回答言之有理即可。第3课 秦统一多民族封建国家的建立
【夯实基础】
知识点1：秦的统一
1.中国近现代史学先驱柳翼谋评价秦始皇：“盖秦政称皇帝之年，实前此二千数百年之结局，亦为后此二千数百年之起点，不可谓非历史一大关键”。这一评价主要是基于秦始皇( )
A.修筑长城维护边疆稳定 B.建立了统一的中央集权国家
C.焚书坑儒强化思想控制 D.首创郡县制加强对地方管理
2.秦王政26年（前221年），承相王绾上奏：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之。请立诸子，唯上幸许。”秦王政34年（前213年），博士淳于越劝谏秦始皇封子弟功臣，夹辅王室，以防止重蹈田氏代齐的历史覆辙。据此可知( )
A.实行分封制是大势所趋 B.秦朝速亡在于制度缺陷
C.官员的建议被始皇采纳 D.郡县制的推行面临阻力
知识点2：秦朝的暴政
3.公元前209年陈胜、吴广“斩木为兵，揭竿为旗”后，“（全国各地民众）皆刑其长吏，杀之以应陈涉。”造成这一现象的主要原因是，秦朝( )
A.对六国贵族处置过重 B.厉行暴政，不得人心
C.统治集团内部矛盾激化 D.社会经济发展滞后
4.《史记 陈涉世家》记载，陈涉占领陈后，“数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰:‘将军身被坚执锐,伐无道，诛暴秦,复立楚国之社稷，功宜为王。’陈涉乃立为王，号为‘张楚’”。以下不属于“暴秦”的描述是( )。
①“焚书坑儒”
②刑法严苛
③统一货币
④统一文字
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
知识点3：秦末农民起义与秦的速亡
5.汉高祖刘邦认为，秦朝短命而亡的主要原因是“未行分封没有藩辅”，各级官吏非自家子弟，当灭顶之灾到来时，皆自保其命，使中央陷入孤立无援的境地。因此，刘邦( )
A.实行郡国并行制、分封同姓诸侯 B.设立刺史以加强监督
C.分化了地方政府的事权 D.废除了秦朝的郡县制
6.刘邦部下郦食其曾评价项羽道：“项王有背约之名，杀义帝之负；于人之功无所记，于人之罪无所忘；战胜而不得其赏，拔城而不得其封。”这反映了项羽战败原因是( )
A.残暴杀戮部下 B.重视提拔下层士兵
C.统治措施失当 D.缺乏稳固的根据地
【能力提升】
7.“新帝国把全国分为36个郡，它们又被分为更小的单位，下设上千个县和道。通过这种方式，秦在整个中华帝国实现了对所有新征服地区的直接统治”。最能体现材料所述观点的选项是( )
A.秦朝最早确立皇帝制度 B.秦朝确立的政治制度被后世所沿用
C.三公九卿组成中央政府 D.郡县制的推广有利于巩固中央集权
8.秦朝法律规定，“或盗采人桑叶，赃不盈一钱，何论 赀徭（徭役）三旬”。“甲盗钱以买丝，寄乙，乙受，弗知盗，乙论何殴也？无论”。这反映了秦代( )
A.法律制度的严苛性 B.注重保护蚕桑事业发展
C.推行重农抑商的经济政策 D.鼓励私营手工业的发展
9.杜牧在《阿房宫赋》中指出：“呜呼！灭六国者，六国也,非秦也。族秦（秦朝）者，秦也，非天下也。”对此观点理解正确的是( )。
A.国力弱小必被强国所灭 B.国家的命运由自己决定
C.人民支持秦国灭掉六国 D.天下反叛秦朝致其灭亡
10.秦始皇下令天下将非秦国历史的史书，非博士官所掌管的《诗》、《书》、诸子百家著作等，在30天内全部交给官府焚毁，此外以“或为妖言以乱黔首”的罪名，将460余名儒生方士坑杀。由此可知“焚书坑儒”( )。
A.巩固了秦朝的统治 B.钳制了思想，摧残了文化
C.推翻了儒学的正统地位 D.是秦始皇反对迷信的体现
11.贾谊曾经评论:“秦以区区之地，致万乘之势……然后以六合为家，崤函为宫……身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。”贾谊认为秦朝灭亡的主要原因是( )。
A.强制迁徙六国豪强 B.丧失了崤函战略要地
C.实施残酷暴虐的统治 D.没有采取正确的战术
12.秦末,“天下苦秦久矣”,但在推翻秦朝的战争中各地的表现不同:表现最激烈的是南方的楚人,其次是齐和赵,再次是韩、魏、燕;至于关中秦地,则完全没有发生反秦暴动。由此可知( )
A.秦王朝未能实现文化心理统合 B.东方六国受暴政的摧残更严重
C.关中秦地的政治经济优势明显 D.郡县制的推行激化了社会矛盾
【核心素养】
13.阅读材料，完成下列要求。
材料一 秦灭周祀,并海内，兼诸侯，南面称帝，以四海养。天下之士，斐然向风，若是何也？曰：近古而无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。即元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。
——贾谊《过秦论》
材料二
材料三 据《史记 秦始皇本纪》记载，秦统一六国后，统一了文字、货币和度量衡;收缴了天下的金属兵器，铸“金人十二”；历时多年修筑秦始皇陵，“隐宫徒刑者七十余万人,乃分作阿房宫”;先后征发徭役百余万人,修筑长城;数次移民戍边，动辄数万家，如“因徙三万家丽邑，五万家云阳”；颁布“挟书律”，焚书坑儒;等等。
（1）根据材料一，分析当时天下百姓对秦统一天下持什么态度，为什么会有这样的态度？
（2）材料二、材料三所显示的这些史实在战乱纷繁的春秋战国时期可能出现吗？在秦朝能够出现的主要原因是什么？
（3）根据以上材料，简要阐述秦朝专制主义中央集权制度的影响。
14.阅读材料，完成下列要求。
材料一：结束诸侯割据局面，完成封建国家的统一事业，是春秋战国以来历史发展的必然趋势。由于生产力的提高，社会经济的发展，各地区的经济联系已有一定程度的加强。封建割据以及由此引起的纷争混战，给农民带来了难以忍受的痛苦和负担。封建割据，关卡林立，这些限制了工商业的进一步发展。地主阶级为了保证对农民的剥削压迫，希望建立一个统一的强有力的中央集权的封建国家。由秦国来完成统一，不是偶然的。从公元前361年秦孝公即位，到秦王政公元前238年亲自执政，共历六代123年，关东六国一个一个衰败下去，唯独秦国越战越强。在此期间，秦消灭了六国共150多万军队，领土从今关中地区扩展到陕南、陕北、甘肃、宁夏、四川、山西、河南、湖北、湖南等地区，因而秦国最有条件来完成统一的事业。
——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》（上册）
材料二：秦始皇在统一中国的当年，即宣布废除西周创立并实行了八百余年的封建领主制政治体制，推行新的适合于封建地主阶级的中央集权制度。这套制度是地主阶级用来统治广大劳动人民的，但它也是我国古代政治制度的一个新的发展。在当时以及此后相当长.的一段时间中，这一制度对巩固我们祖国的统一，对促进社会经济、文化的发展，起过一定的作用。在此后两千多年的封建社会中，各朝基本上沿用了这一制度。
——摘编自张传玺主编《简明中国古代史》（第二版）
（1）根据材料一并结合所学知识，概括秦国完成统一大业的历史原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，列举秦始皇创行的专制主义的中央集权制度的主要组成部分。
（3）根据材料一、二并结合所学知识，简析秦始皇的历史功绩。
答案以及解析
1.答案：B
解析：根据“盖秦政称皇帝之年”，结合所学可知，秦朝开创了中央集权制度，建立了中国历史上第一个统一的中央集权国家，开创了此后我国历代王朝地方行政的基本模式，B项正确；修筑长城不属于“秦政”，排除A项；焚书坑儒不符合“为后此二千数百年之起点”，排除C项；结合所学知识，我们可知春秋战国时期已经实行郡县制，排除D项。故选：B。
2.答案：D
解析：根据材料“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之。请立诸子，唯上幸许”“博士淳于越劝谏秦始皇封子弟功臣，夹辅王室，以防止重蹈田氏代齐的历史覆辙”，可知秦始皇统一六国后，丞相王绾和博士淳于越主张继续推行周代的分封制，说明郡县制推行受阻，故选D项。当时推行郡县制才是大势所趋，排除A项。秦朝灭亡的主要原因是君主暴政，排除B项。王绾提出的分封制并未被秦始皇采纳，排除C项。
3.答案：B
解析：结合所学内容可知，秦末陈胜吴广起义爆发，及全国各地群起响应现象是当时阶级矛盾激化的表现，其主要原因在于秦朝统治者厉行暴政，导致社会矛盾日益尖锐，B项正确；之所以爆发农民起义是由于秦朝的保证，而非对六国贵族处置过重和统治集团内部矛盾激化，更不是由于社会经济发展滞后，排除ACD项。故选B项。
4.答案：B
解析：结合所学知识可知，秦统一六国后统一货币和文字，加强中央集权，③④不属于暴政，符合题意；秦始皇利用“焚书坑儒”打击知识分子，加强思想控制，制定严刑峻法推行暴政，①②不符合题意。故选B项。
5.答案：A
解析：依据材料“当灭顶之灾到来时，皆自保其命，使中央陷入孤立无援的境地”可知，刘邦认为秦朝短命而亡的主要原因是没有实行分封制，因此为了吸取秦朝的教训，在实行郡县制的同时，又实行分封制，以巩固统治，即实行郡国并行制、分封同姓诸侯，A项正确，排除D项；刺史是在汉武帝时期设立，排除B项；郡国并行制并没有分化事权，排除C项。故选：A。
6.答案：C
解析：根据材料“于人之功无所记，于人之罪无所忘；战胜而不得其赏，拔城而不得其封”可知，项羽不记部下的功劳，不进行封赏，说明其统治措施失当，故选C项。材料中没有提及项羽残暴，排除A项。根据“战胜而不得其赏”可知，项羽并不提拔下层士兵，排除B项。材料没有涉及根据地，排除D项。
7.答案：D
解析：根据材料“把全国分为36个郡”“下设上千个县和道”“实现了对所有新征服地区的直接统治”并结合所学知识可知，秦朝在全国推行郡县制，实现了对地方的直接统治，加强了中央集权，故选D项。材料强调的是中央对地方的控制，属于加强中央集权的措施，而非集国家最高权力于一身的皇帝制度，排除A项。材料没有涉及秦朝确立的政治制度对后世的影响，排除B项。三公指丞相、太尉、御史大夫，九卿泛指分掌具体事务的诸卿，与材料不符，排除C项。
8.答案：B
解析：秦朝法律针对盗采桑叶、盗钱买丝等行为制定专门条款，体现了秦代注重保护蚕桑事业的发展，故选B项。材料主要涉及秦朝法律对蚕桑事业的相关规定，并未体现具体的严重刑罚，不能体现秦代法律制度的“严苛”，排除A项。材料强调对蚕桑业的重视，与抑制商业发展无关，排除C项。“鼓励私营手工业的发展”与秦朝实行重农抑商的史实不符，排除D项。
9.答案：B
解析：根据材料“灭六国者，六国也”“族秦（秦朝）者，秦也”可知，六国和秦朝的灭亡皆由自身原因造成，故选B项；题干的核心是评论六国被秦所灭和秦朝灭亡的原因，A项偏离题干核心，C项不符合史实，D项则非作者之意，故排除A、C、D三项。
10.答案：B
解析：“焚书坑儒”是将非秦国历史的史书和非博士官所掌管的《诗》、《书》、诸子百家著作等焚毁，由此可知“焚书坑儒”钳制了思想，摧残了文化，B项正确；“焚书坑儒”激化了矛盾，并未达到巩固秦朝统治的目的，排除A项;汉武帝时期儒学成为正统思想，排除C项；“焚书坑儒”不属于反迷信活动，排除D项。
11.答案：C
解析：材料“仁义不施而攻守之势异也”强调的是秦朝灭亡的主要原因是暴政,C项正确；强制迁徙六国豪强有利于加强对地方的控制，排除A项；B、D两项说法与材料无关，排除。
12.答案：A
解析：本题考查秦中央集权制度的形成和秦末农民起义。选择A：春秋战国时期，长期的分裂割据造成了各国狭隘的国家民族认同观念，秦统一后也并未实现文化心理上的统合，因此与关中秦地距离最远、文化和社会心理差异最大的南方楚地反秦最激烈，一直处于秦统治下的关中地区“则完全没有发生反秦暴动”。排除B：东方六国受暴政的摧残更严重，无法解释材料中东方六国参差不齐的反秦表现。排除C：关中秦地的政治经济优势明显与各地反秦斗争有差异无直接关联。排除D：材料未体现郡县制的推行激化了社会矛盾。
13.答案：（1）态度:支持（拥护、欢迎）态度。原因:秦朝的统一有利于维护社会稳定，为社会经济发展提供政治前提，符合人民向往和平的愿望。
（2）不可能。原因：国家统一，国力强大;中央集权制度建立，政令统一，便于国家集中力量。
（3）积极影响:奠定了中国两千多年封建社会政治制度的基本格局，为历代封建王朝所沿用,并不断完善和加强;有利于国家统一政令，集中力量完成一些重大工程和实施一些重要措施，从而推动社会经济发展和文明进步;有利于维护国家统一和稳定社会秩序。
消极影响:中央集权制度下形成的君主专制,容易导致暴政和政治腐败，激化社会矛盾;为维护君主专制而推行的加强思想控制的措施，往往会摧残文化,如焚书坑儒。
14.答案：（1）原因：生产力发展，各地经济联系加强；统一成为各阶层民众的共同愿望；地主阶级力量增强，积极推动国家统一；自商鞅变法以来，秦国实力日益强盛，军力强大。
（2）组成：皇帝制、三公九卿制、郡县制。
（3）历史功绩：灭六国，完成大一统，奠定了统一多民族国家的基础；创立了中央集权制度，统一了货币和度量衡，统一了文字，对巩固大一统，促进经济、文化的发展有重大意义；中央集权制度为后世所沿用，影响深远。
解析：（1）原因：根据材料“结束诸侯割据局面，完成封建国家的统一事业，是春秋战国以来历史发展的必然趋势”可知，统一成为历史发展的潮流；根据材料“由于生产力的提高，社会经济的发展，各地区的经济联系已有一定程度的加强”可知，生产力发展，各地经济联系加强；根据材料“封建割据以及由此引起的纷争混战，给农民带来了难以忍受的痛苦和负担”可知，统一成为各阶层民众的共同愿望；根据所学知识可知，地主阶级力量增强，积极推动国家统一；根据材料“从公元前361年秦孝公即位，到秦王政公元前238年亲自执政，共历六代123年，关东六国一个一个衰败下去，唯独秦国越战越强”可知，自商鞅变法以来，秦国实力日益强盛，军力强大。
（2）组成：根据所学知识可知，专制主义中央集权制度包括皇帝制、三公九卿制和郡县制。
（3）历史功绩：根据所学知识可知，秦国灭六国，完成大一统，奠定了统一多民族国家的基础；根据所学知识可知，秦始皇敢于创新制度，其创立的专制主义的中央集权制度，对现固大一统，促进经济、文化的发展有重大意义，并为后世所沿用，影响深远。第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固
【夯实基础】
知识点1：西汉的建立与“文景之治”
1.2021年12月14日，国家文物局线上发布陕西省西安市江村大墓的考古发现及研究成果。大墓地表无封土，周围的外藏坑出土了陶俑、陶器、铜印等物件。……这些与《史记·孝文帝本纪》载“治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民”相符。专家确认江村大墓即为霸陵。结合所学推断，“江村大墓墓主”是( )
A.汉高祖 B.汉文帝 C.汉武帝 D.汉光武帝
2.汉惠帝、吕后先后废除“挟书令”“妖言令”和夷三族罪等苛法；征发徭役注意期限，尽量在农闲时进行。这反映了汉初( )
A.基本废止秦朝政制 B.儒学成为正统思想
C.法家思想开始消亡 D.与民休息无为而治
知识点2：西汉的强盛
3.汉武帝晚年，任外戚为大将军、车骑将军或大司马辅政，领尚书事；原来上佐天子、下率百僚的丞相降为一般政务长官，只总管郡国行政和例行政务。这一现象“成为常制”的结果是( )
A.中央集权存在隐患 B.中枢体制得到逐步完善
C.专制皇权得到加强 D.政府行政效率得到提高
4.东汉时期，察举制依赖乡里清议，选官权掌握在地方大族名士手中。至曹魏时，中正（品评官）由朝廷政府委任，将评议权收归中央。由此可见，曹魏时期的九品中正制( )
A.与东汉察举制一脉相承 B.以门第出身为品评标准
C.加强了地方门阀的势力 D.起初意在加强中央集权
知识点3：东汉的兴衰
5.东汉初年，阴皇后家族擅权。光武帝在去世前一年下令将高皇后（汉高祖刘邦的皇后吕后）的神位从祭祀刘邦的高庙移走，理由是“高皇帝与群臣约，非刘氏不王”，而高皇后封吕氏为王，危害汉家天下。此举旨在( )
A.节省开支 B.整顿吏治 C.威慑外戚 D.遏制诸侯
6.东汉后期，世家大族日益重视家谱、别录、私传的修撰，“赞贤圣之后，班族类之祖，言氏姓之出”，如《崔氏家传》《李膺家录》等。这一做法的实质是( )
A.加强道德修养 B.追求政治利益 C.辨别大宗小宗 D.维护经济特权
知识点4：两汉的文化
7.东汉史书非常重视符命、灾变和祥瑞的书写，如《汉书》中多次提到刘邦受命称帝的符篆，《东观汉记》中记载刘秀出生时“有赤光，室中尽明”。这说明东汉( )
A.民众普遍认同天人感应学说 B.史书撰写服务于政治统治需要
C.祥瑞文化植根于久远的传统 D.儒学成为改朝易代的理论依据
8.《史记》将少数民族作为记传对象，创立了民族传的书写模式。在各少数民族传记中，清楚地交代了各民族的起源，并将其与中原相连，建构了贯通古今、囊括四海的黄帝谱系。《史记》中民族传记的书写( )
A.突出了少数民族的发展历程 B.强调了国内各民族一律平等
C.说明了华夏认同观开始出现 D.蕴含着中华民族共同体意识
【能力提升】
9.西汉景帝末年，为限制过高的放债利息，规定放债的最高利息只能到20%。同时，国家对放债所得的利息征收“贳贷税”，税率为6%。对利息过高或者逃避缴税者，不分官民，予以处罚。这说明( )
A.汉代政府禁止民间借贷 B.汉代政府对借贷利息严格管制
C.民间借贷加剧社会矛盾 D.汉代政府侣导民众的契约精神
10.汉初皇帝有“六尚”，分别是“尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚浴、尚书”，只有“尚书”是管文书的，而宰相的秘书处有“十三曹”，如“户曹、尉曹、兵曹、仓曹”等。由汉初皇帝和丞相的秘书机构设置可知( )
A.宰相位高权重 B.宰相是实际最高统治者
C.皇权依附相权 D.相权过重导致皇权不稳
11.中国古代地方职官名称中，汉朝“刺史”之“刺”，本为临时派出刺探信息，后来“刺史”演变为州牧：清朝“巡抚”原指代皇帝巡行地方，后演变为省级常设军政机关。这表明古代( )
A.地方行政机构演变具有随意性 B.注重协调中央集权与地方分权
C.临时委派官员能宣示皇权独尊 D.中央强化监察以防范地方割据
12.汉初统治者政治上抑制商人，经济上不抑商业；汉文帝实行“入粟拜爵”；汉景帝废除商人不得为官的禁令。商人实力越来越强，大商人甚至以财力与朝廷抗衡。针对这一问题汉武帝( )
A.实行推恩令 B.抑制土地兼并 C.推行盐铁官营 D.迁移地方豪强
13.东汉“光武中兴”与西汉“文景之治”的本质相同点是( )
A.调整统治政策实现稳定与繁荣
B.社会生产力得到进一步发展
C.我国的经济重心开始东移
D.封建专制主义中央集权制度完善
14.东汉末期，宦官和外戚交替专权，政治黑暗，豪强地主肆意兼并土地，民不聊生，最终导致了( )
A.绿林军起义 B.黄巾军起义 C.黄巢起义 D.李自成起义
15.司马迁纳“四夷传”于“七十列传”之中，将蛮夷民族史作为内传,视作通史的一个组成部分。这主要反映了司马迁( )
A.团结平等的民族追求 B.多元一体的民族意识
C.古今贯通的史学视野 D.强化集权的政治理念
16.中国古代数学专著《九章算术》中将方田、粟米、均输、商功（测量体积，计算工程用工）、勾股等作了分类，并列举了246个数学问题求解。这反映出《九章算术》( )
A.注重运用演绎方式叙述问题 B.体现了士人阶层的价值追求
C.形成了完整的数学理论体系 D.凝结着古代劳动人民的智慧
【核心素养】
17.阅读材料，完成下列要求。
材料一 社会经济、政治的变动，引起学术文化发生巨大变动，官学衰败，民间私学兴起，形成了百家争鸣的局面。汉代司马谈评价各学派时提道：“阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也。在所从言之异路，有省不省耳。”各家学说各有侧重，有侧重于道德政治学说的，如儒家、墨家；有侧重于政治、军事之实事的，如法家、纵横家；有侧重于明辩逻辑的，如名家；道家主张“无为”，但其中心要义也还是“为治”。即使是哲学问题的提出和探讨，也都是固绕着“治国平天下”这一中心。
——摘编自张岂之《中国历史》
材料二 汉初盛行的黄老之学来自民间，以道家思想为主，整合了阴阳、儒、法等各家，但它只是社会普遍认可的思潮，没有被官方确立为居于统治地位的学术形态。到汉武帝继位后，在董仲舒等儒家信徒的辅助下“罢黜百家，独尊儒术”，初步确立了儒家官学的地位，同时也奠定了其后几千年儒家学说独尊的地位。当然被独尊的儒学，并不仅仅是先秦儒学的简单重复，而是在融合先秦诸子学说的基础上，顺应现实而做出的思想重大发展。
——摘编自张立文《中国学术通史》
（1）根据材料一并结合所学知识，说明春秋战国时期学术发展的背景。
（2）根据材料一，二并结合所学知识，指出西汉时学术思想的变化并分析其影响。
18.阅读材料，完成下列要求。
汉武帝经营西域
材料一 元鼎元年（公元前116年），张骞再次出使西城，西汉与乌孙联姻成功。元鼎二年（公元前115年），西汉设立酒泉、武威两郡，并移民实边……元封三年（公元前108年），从票侯赵破奴带属国骑兵及郡兵数万攻姑师、楼兰，破姑师国，俘虏楼兰王。在河西开设四郡，肃清东西交通的大道后，西汉便开始在西城的中心地带屯田，确立经营西城的根据地。
——摘编自郭丽《西汉时期的西域开发及其民族关系》
材料二 一方面，中原地区的丝绸、漆器等物品大量地行销到西域，成为西城人民的生活用品。另一方面，西城诸国的特产物品，如各种皮毛制品和葡萄、胡桃、石榴等水果，还有著名的汗血马及其他珍禽异兽，都先后传入中原内地。
——摘编自韩兆琦、赵国华《秦汉史十五讲》
（1）根据材料一，列举汉武帝经营西域的策略。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明汉武帝经营西域的重大意义。
答案以及解析
1.答案：B
解析：根据材料“专家确认江村大墓即为霸陵”可知，霸陵是汉文帝与其太后窦太后的合葬墓，且墓葬规定“治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰”，符合汉初休养生息的政策，故选B项。汉高祖墓地为长陵，排除A项。汉武帝墓地为茂陵，排除C项。汉光武帝为刘秀，其墓葬为刘秀墓，排除D项。
2.答案：D
解析：材料反映了汉惠帝、吕后主政时期，废除一系列严刑峻法，重视农业生产，减轻农民徭役负担，这说明汉惠帝、吕后延续汉高祖“与民休息”“无为而治”的治国策略，故D项正确。材料反映的是汉初的休养生息的治国策略，而汉朝的政治制度基本上沿袭了秦制，排除A项。汉武帝时期，儒家才成为正统思想，而不是汉惠帝时期，排除B项。汉初废除一些法律法规不代表法家思想开始消亡，排除C项。
3.答案：C
解析：由材料信息“任外戚为大将军、车骑将军或大司马辅政，领尚书事”“丞相降为一般政务长官”等信息可知，当时汉武帝让外戚掌实权，削弱丞相权力的做法加强了皇权，故C正确。ABD三项对材料理解错误，排除。故选：C。
4.答案：D
解析：根据材料可知，东汉至魏晋时，察举制由本乡名士品评转为官家品评，此举是为了加强中央政府对选拔官员的控制，意在加强中央集权，故选D项。从材料中可以看出两个时期的选官制度有区别，并非“一脉相承”，排除A项。材料中没有提及“门第”和“地方门阀”，排除B、C两项。
5.答案：C
解析：据题意可知，光武帝以“非刘氏不王”为借口将吕皇后的神位移除刘邦的高庙，其目的就是为了震慑擅权的阴皇后家族，起到威慑外戚的目的，C项正确；光武帝此举是为了威慑外戚，而非为了节省开支、整顿吏治和遏制诸侯，排除ABD项。故选：C。
6.答案：B
解析：东汉后期，世家大族崛起，注重家谱、别录、私传的修撰，强调门第，其本质是为了追求政治上的垄断，维护自己的政治利益，B项正确;修家谱并未涉及道德修养，排除A项;辨别大小宗不是实质，排除C项;家谱、别录、私传的修撰与经济特权无关，排除D项。故选B项。
7.答案：B
解析：根据材料并结合所学知识可知，东汉史书之所以重视灾异祥瑞，其实质是借谶纬满足统治者所需，历史服务于政治，B项正确；材料并未涉及民众的态度，排除A项；材料的主旨不仅仅是祥瑞，还涉及灾变、符命，排除C项；谶纬并非儒家正统，D项表述与史实不符合，排除。故选B项。
8.答案：D
解析：司马迁为中原民族以外的其他民族立传，建构了贯通古今、囊括四海的黄帝谱系，有利于华夏认同，蕴含着中华民族共同体意识，D项正确；《史记》将少数民族作为记传对象，建构了贯通古今、囊括四海的黄帝谱系，体现了中华民族共同体意识，并非突出少数民族的发展历程，排除A项；《史记》将少数民族作为记传对象，无法体现强调国内各民族一律平等，排除B项；C项错在“开始”，排除C项。故选：D。
9.答案：B
解析：根据材料“为限制过高的放债利息”可知政府采取手段限制利息过高，且对利息过高者征重税、设重罚，这是对高利息借贷行为的严格管理，故选B项。材料反映的是汉朝政府限制过高的放债利息，而不是禁止民间借贷，排除A项。高利息民间借贷确实会加剧贫富差距、引发社会矛盾，所以政府要打压，但正常的民间借贷是正常的商业行为，不会加剧社会矛盾，排除C项。材料中强调的是政府不允许高利息放贷，并没有涉及政府倡导民众的契约精神，排除D项。
10.答案：A
解析：根据材料“尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚浴、尚书”“户曹、尉曹、兵曹、仓曹”，可知“六尚”负责皇帝个人事务，“十三曹”负责国家政务，说明宰相是百官之首，总览全国的政务，位高权重，故选A项。皇帝是最高统治者，排除B项。C项所述不符合史实，排除。汉初相权过重，但并没有导致皇权不稳，排除D项。
11.答案：D
解析：“临时派出刺探信息”“代皇帝巡行地方”都属于监察地方的职能，所以这些是中央强化监察、以防范地方割据威胁中央集权的措施，故选 D 项。刺史和巡抚职权和性质的演变并不是地方行政机构演变随意性的表现，而是加强中央集权的制度性变化，排除 A 项。刺史演变为州牧、巡抚演变为省级常设军政机关，都是加强中央集权的表现，不能体现地方分权，排除 B 项。这些职官的演变并不是皇权独尊的体现，而是加强中央集权的体现，排除 C 项。
12.答案：C
解析：A推恩令是为了打击诸侯国，排除A；B抑制土地兼并并不能有效打击商人，排除B； C汉武帝为打击大商人，实行盐铁官营制度，垄断了获利较多的部分商业领域，C正确； D豪强并不一定都是商人，排除D。故选：C。
13.答案：A
解析：“文景之治”与“光武中兴”都是统治者调整政策，从而实现社会稳定、经济发展的治世局面，故选A项。
14.答案：B
解析：王莽时期兴起了绿林军起义，排除A项；东汉末年，社会矛盾激化，兴起了黄巾军起义，B项正确；唐末黄巢起义，排除C项；明末李自成起义，排除D项。故选：B。
15.答案：B
解析：本题考查学生家国情怀的核心素养。关键信息“将蛮夷民族史作为内传,视作通史的一个组成部分”表明，司马迁在著史时把“蛮夷民族”当成是汉朝的一个重要组成部分，反映了司马迁多元一体的民族意识,B正确;材料未涉及团结平等的民族追求，排除A；材料没有涉及纵向的史学视野，排除C；材料没有涉及政治权力的信息，不能体现司马迁具有强化集权的政治理念，排除D。
16.答案：D
解析：由材料可知,《九章算术》将实用类型问题分类并进行求解,说明中国古代数学重视实际问题的解决,凝结着古代劳动人民的智慧，故D项正确；材料体现的是对实用问题求解，而非运用演绎方式叙述，故A项错误，士大夫的价值追求在汉代是儒学而非数学，故B项错误;《九章算术》是实用数学的运用，并未形成完整的数学理论，故C项错误。
17.答案：（1）背景：生产力发展；社会动荡，政治大变革；民间私学兴起；诸侯为了富国强兵，重用人才。
（2）变化：由汉初的道家思想为主，到汉武帝时期确立儒家学说独尊的地位。影响：儒家思想成为官方哲学；成为封建社会的主流思想。
解析：（1）背景：根据“社会经济、政治的变动”，根据所学可知，春秋战国时期，铁犁牛耕出现，生产力发展；宗法分封制瓦解，诸侯混战，社会动荡，政治大变革；根据“民间私学兴起”得出民间私学兴起；根据所学可知，春秋战国时期，各诸侯国国君为了富国强兵，重用人才。（2）变化：根据“以道家思想为主”“罢黜百家，独尊儒术”，概括得出由汉初的道家思想为主，到汉武帝时期确立儒家学说独尊的地位。影响：根据“确立了儒家官学的地位”得出儒家思想成为官方哲学；根据“奠定了其后几千年儒家学说独尊的地位”得出成为中国封建社会的主流思想。
18.答案：（1）派遣使臣通婚联姻；设立郡县；军事征伐；屯田。
（2）汉武帝经营西域，使西汉王朝的威望在西域确立，加强了对西域的统治；开辟了被后世称之为“丝绸之路”的中西交流桥梁。
解析：（1）由材料一“张骞再次出使西城，西汉与乌孙联姻成功”得出派遣使臣通婚联姻；由材料一“西汉设立酒泉、武威两郡”得出设立郡县；由材料一“带属国骑兵及郡兵数万攻姑师、楼兰，破姑师国，俘虏楼兰王”得出军事征伐；由材料一“开始在西域的中心地带屯田，确立经营西域的根据地”得出屯田。
（2）由材料一“张骞再次出使西城，西汉与乌孙联姻成功”“西汉设立酒泉、武威两郡，并移民实边”得出汉武帝经营西域，使西汉王朝的威望在西域确立，加强了对西域的统治；由材料二“中原地区的丝绸、漆器等物品大量地行销到西域……西域诸国的特产物品……先后传入中原内地”得出开辟了被后世称之为“丝绸之路”的中西交流桥梁。第1课 中华文明的起源与早期国家
【夯实基础】
知识点1：石器时代的古人类和文化遗存
1.考古工作者在河姆渡文化遗存发现了成堆的稻谷、谷壳、稻秆，最厚处有七八十厘米；发掘出的夹碳黑陶则为掺有碎叶、稻壳的陶土烧制而成；还发现了成排颇具工艺的卯榫结构的木构建筑。这些考古发现说明，当时( )
A.人们生活逐渐稳定 B.良渚文化已经初具规模
C.稻粟种植开始出现 D.居民财富分化已经形成
2.以下两幅图片是良渚文化古城建筑遗址以及出土的精美玉器。据此推知良渚文化( )
A.仍处于打制石器时代 B.私有制已经产生
C.奴隶制国家已经产生 D.已进入阶级社会
知识点2：从部落到国家
3.关于启的继位，古书中有不同记载。《史记·夏本纪》写道：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”以下对材料解读正确的是( )
A.禹并没有遵循禅让制传统传位于益
B.启最终成为禹的继承者，开启“家天下”
C.益因为血缘关系失去继承王位资格
D.《战国策》成书更早，所以记载更可信
4.古人对炎帝、黄帝的祭祀很早且延续不断。战国时秦国祭祀四帝：白帝、青帝、黄帝、赤帝（炎帝）。少数民族入主中原时,往往托黄帝以明正朔，如北魏自称是黄帝之子昌意之后。这反映出,对炎、黄二帝的崇拜( )。
A.保持了中原地区政治经济优势 B.促进了国家从分裂走向统一
C.推动了中华民族多元一体发展 D.形成了和而不同的思想理念
知识点3：商和西周
5.周天子分封时要举行一定的授土授民仪式，既要给受封者颁赐礼器以作凭证，同时又规定了受封诸侯“以供王职”“法则周公”等一系列义务，并载之文告，公布于世。周王此举旨在( )
A.强化中央对地方的有效控制 B.巩固周王天下共主的地位
C.明确君臣间的尊卑等级关系 D.促进区域思想文化的交流
6.
据上图可知,商、西周青铜器铸造的繁荣( )
A.推动了南北农业经济进步 B.依赖大规模商业活动开展
C.反映了南北方联系的加强 D.缘于统治区域扩大到江南
【提升能力】
7.陶寺遗址典型陶器具有山东、河南、江汉、西北和关中地区龙山时代文化因素；玉琮、玉璧和大型厨刀继承了良渚文化的传统；透雕兽面玉佩受到江汉地区后石家河文化的影响；铃和齿轮形器等铜器则受到西北地区的影响。由陶寺显贵阶层的特大型墓葬中着意展示来自不同地区的仪式用品，这体现了中华文明具有的文化基因是( )
A.“整体思维，天人合一” B.“祖先崇拜，以人为本”
C.“追求秩序，稳定执中” D.“有容乃大，和谐共存”
8.在河北武安磁山新石器时代遗址中，有80座窖穴内发现了粮食堆积，一般厚度0.3—2米，其中有10座窖穴堆积达2米以上，出土时部分颗粒清晰可见有粟的痕迹；在河北正定南杨庄遗址中，同样也发现了粟。据此可知，当时此地( )
A.采用刀耕火种的耕作方式 B.种植业为主饲养业为辅
C.氏族内部出现了贫富分化 D.原始农业得到一定发展
9.下表所示为关于禅让制的记载。据表可知( )
文献 内容
《孟子》 “尧以天下与舜，有诸？”孟子曰：“否！天子不能以天下与人。”“然则舜有天下也，孰与之？”（孟子）曰：“天与之。”“天与之者，淳淳然命之乎？”（孟子）曰：“否；天不言，以行与事示及而已矣。”
《竹书纪年》（传为晋国和魏国史官所记） 昔尧德衰，为舜所囚也。舜囚尧于平阳，取之帝位。舜放（流放）尧于平阳。舜囚尧，复偃塞丹朱（尧的嫡子），使不与父相见也
A.传说中的五帝时期并未实施过禅让制
B.德治思想在战国时期具有一定影响力
C.不同诸侯国的史官立场影响历史叙述
D.尧舜时期已经出现宗法分封制的萌芽
10.《尚书·尧典》记载，炎黄族群的首领舜担任邦国联盟首领后，任命禹为“司空”，主持治理洪水、平定水土；任命东夷族群的首领皋陶为“士”，主持刑罚。这一现象可用来说明当时( )
A.官僚政治的初步形成 B.族群交融程度的加深
C.中央集权制度的确立 D.华夏认同观已经确立
11.1963年在陕西省宝鸡市出土的何尊是西周早期名叫“何”的宗室贵族所作之青铜祭器，在底部铭文中记载了周成王继承周武王的遗训，营建成周。铭文“宅兹中国”把“中国”两字作为词组，为“中国”一词的最早文字记载。这反映了当时( )
A.神权与王权统治相结合 B.青铜铸造工艺领先世界
C.集权政治体制已经形成 D.已经迈入早期国家阶段
12.吕思勉在《中国制度史》指出：“封建之道，盖有三端，慑服他部，责令服从，一也。替其酋长，改树我之同姓、外戚、功臣、故旧，二也。开辟荒地，使同姓、外戚、功臣、故旧移植焉，三也。”由此可知，西周“封建之道”( )
A.传承了商朝的统治体系 B.加强了周天子对地方的统治
C.形成不同等级的诸侯国 D.集中在黄河中下游地区
【核心素养】
13.阅读材料，回答问题。
材料一 十四测年数据(选样)
考古文化遗存 标本编号 拟合后日历年代（公元前）
龙山文化晚期 SA98122 2030—1965
二里头文化第一期 XSZ104 1880—1840(0.41)
二里头文化第一期 XSZ104 1810—1800(0.09) 1780—1730(0.49)
二里头文化第二期 ZK5253 1685—1610
二里头文化第三期 ZK5249 1610—1555
二里头文化第四期 ZK5255 1560—1529
资料来源:《夏商周断代工程1996—2000年阶段成果报告》。
材料二 里头早期文化层直接叠压新砦期的地层。……新砦遗址总面积超过100万平方米,有外壕、城墙和内壕三重防御设施,中心区的高地上发现一座东西长92.6米、南北主体部分宽14.5米的大型浅穴式建筑遗址,其性质……是祭台,此处出土了铜器残片等高规格遗物。
——摘编自赵青春、张松林《新碧聚落考古的回顾与展望——纪念新砦遗址发掘30周年》
（1）夏商周断代工程专家组认为夏朝的起讫年代为公元前2070年至公元前1600年。据此你认为材料一中哪些考古文化遗存可以成为探索夏文化的对象
（2）据材料二,指出新砦遗址出现了哪些文化现象。结合所学知识,概括新砦遗址的发现对于破解夏文化之谜的价值。
（3）结合所学知识,指出考古发现的二里头文化中心区在哪里。鉴于有关夏代文献记载比较匮乏,因此你认为探索夏文化应该采用怎样的方法
14.阅读材料，完成下列要求。
材料一 司马迁在《史记》中有一篇《殷本纪》，详细记载了商王朝的世系和历史。过去史学界许多人对这些记载将信将疑，因为没有当时的文字记载和留存的实物资料可作印证。近代学者王国维对甲骨卜辞中所见的商代诸先王、先公，对照《史记》记载作了详细的考证，证实了《史记》中《殷本纪》的可信性。甲骨文的发现提供了汉字的早期形式，多有象形、会意文字，令当时学者眼界大开。甲骨文明确记载着殷王的各种活动和当时经济社会生活发展到鼎盛时期的情况，还有当时风霜雨雪的气象及水旱虫灾的记录，流星雨以及日食，许多野生动植物及猎获象群的记录。
——摘编自宋镇豪《甲骨文研究的继往开来》
材料二 甲骨文发现后，金石学家、古董商人、外国人开始大量搜购。这些非科学的发掘，往往只取甲骨，而忽略甲骨埋藏的情况，使所出甲骨的价值大失。据统计，从1899年到1928年，私人挖掘出土的甲骨就达十万片以上，已有数万片甲骨流散世界各地。1928年，中央研究院历史语言研究所成立，很快提出殷墟发掘计划。8月，第一次对殷墟进行了科学发掘，直到民国二十六年（1937年）抗战爆发前夕，前后共进行十五次发掘，先后发现了总计24900多片甲骨。日军占领安阳期间，日本学者在当地发掘甲骨及其他文物，并将所得运往日本。
——摘编自人民网《甲骨文：唤醒沉睡文明（探秘汉字）》
材料三 新中国成立之初，中国科学院等部门继续开展甲骨发掘工作，国家在制定“十二年科学发展远景规划”中，就把《甲骨文合集》的编辑撰写列为历史学科重点项目。进入21世纪以来，国家更是把甲骨文研究提高到与中华优秀文化体系构建相关的战略高度，2017年，甲骨文成功入选联合国教科文组织“世界记忆名录”。2019年是甲骨文发现120周年，一场甲骨文书法艺术展在纽约联合国总部开幕，吸引了多国驻联合国外交官及华侨华人到场观看。
——摘编自宋镇豪《甲骨文研究的继往开来》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，简析甲骨文研究的学术价值。
（2）根据材料二、三并结合所学知识，概括中国近现代甲骨文研究的差异，并简析其原因。
（3）综合上述材料并结合所学知识，简析当今甲骨文研究的重要意义。
答案以及解析
1.答案：A
解析：由材料“在河姆渡文化遗存发现了成堆的稻谷、谷壳、稻秆”“还发现了成排颇具工艺的卯榫结构的木构建筑”可知河姆渡遗址中存有谷类农作物和复杂的建筑，这说明当时居民的生活逐渐稳定，故选A项。材料强调的是河姆渡文化而非良渚文化，排除B项。“开始”的表述不符合史实，且材料中并未提及粟的种植，排除C项。河姆渡文化属于母系氏族社会时期，此时尚未出现财富分化，排除D项。
2.答案：B
解析：根据材料“良渚文化古城建筑遗址以及出土的精美玉器”并结合所学知识可知，玉器是部落首领才能够拥有的，说明私有制已经产生，故选B项。良渚文化处于磨制石器时期，排除A项。奴隶制国家的产生和发展发生在夏商周时期，排除C项。夏朝时期才进入阶级社会，排除D项。
3.答案：B
解析：根据材料“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启”“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之”可知，《史记·夏本纪》和《战国策·燕策一》对启继位的方式记载不一样，但都说明启最终成为禹的继承者，开启了“家天下”，故选B项。从《战国策·燕策一》的记载可知禹遵循了禅让制的传统，排除A项。《战国策·燕策一》交代益王位被启夺去，并非因为血缘关系失去继承资格，排除C项。《战国策》成书更早，但记载不一定更可信，可信度与成书时间没有必然关系，排除D项。
4.答案：C
解析：根据材料"对炎帝、黄帝的祭祀很早且延续不断”“少数民族入主中原时，往往托黄帝以明正朔”可知，各民族文化相互交融、和谐共生形成的中华文化，推动了中华民族多元一体发展，故选C项；材料没有比较中原与其他地区的政治经济地位，排除A项；少数民族对于黄帝的祭祀,反映出中华民族多元一体，是思想上的认同，不是分裂走向统一，排除B项；汉族和入主中原的少数民族都崇拜炎、黄二帝，并非和而不同，排除D项。
5.答案：B
解析：材料主旨是周王的授土授民仪式注重凭据、明确义务和载之文告。结合所学知识可知，周王意在借此明确周王与诸侯的隶属关系，有利于巩固周王天下共主的地位，故B正确；西周并没有形成真正意义上的中央集权，没有实现中央对地方的直接控制，故排除A；C不符合题干主旨，排除。D是无关项，排除。故选：B。
6.答案：C
解析：C项正确：
A项张冠李戴：青铜器在商周时期主要是用作礼器，而非用于农业。B项史实错误：当时南北交通不便，不利于大规模商业活动的开展。D项强加因果：统治区域扩展和青铜器铸造没有必然联系，是南北方往来推动北方青铜器铸造繁荣。
7.答案：D
解析：材料反映了陶寺文化在生产、生活等方面，吸收或继承了周边很多文化的基因，结合所学知识可知，这说明中华文明具有善于学习、兼容并蓄的特点，即“有容乃大，和谐共存”，D项正确；“天人合一”反映的是天与人之间的关系，但在材料中没有涉及，排除A项；材料强调的是陶寺文化善于吸收周边民族文化，而没有涉及祖先崇拜或者秩序稳定等情况，排除BC两项。故选：D。
8.答案：D
解析：根据材料“清晰可见有粟的痕迹”“同样也发现了粟”可以看出，粟米的窖藏较为普遍且储量丰富，D项正确。刀耕火种是原始农业生产方式，但在材料中无从体现，排除A项；材料中没有饲养业的信息，排除B项；材料没有涉及到贫富分化，排除C项。
9.答案：B
解析：本题考查的主要知识点为：春秋战国时期的思想A.根据所学知识和题干信息可知，题干只是强调了孟子等人对于禅让制的认识，并非说明禅让制并未实施，故A选项错误；B.根据题干中“以行与事示及而已矣”“昔尧德衰”等信息可知，德治思想影响后世对禅让制的认识故B选项正确；C.根据所学知识可知，题千都体现了强调德行观念对禅让制的认识影响，并未强调史观立场的不同，故C选项错误；D.根据所学知识可知，根据题千“以行与事示及而已矣”“昔尧德衰”等信息可知，强调了对禅让制的看法，并未说明宗法分封制度的萌芽信息，故D选项错误。
10.答案：B
解析：根据“任命禹为‘司空’，主持治理洪水、平定水土；任命东夷族群的首领皋陶为‘士’”可以看出，舜既任命了禹担任官职，也任命少数民族首领担任相应官职，反映出当时族群交融程度的加深，B项正确。
11.答案：D
解析：“国”在古代汉语中的解释为国家，故材料中“中国”一词的出现说明当时已经迈入早期国家阶段，故选D项。A项强调的是王权是神授的，神圣不可侵犯，与材料无关，排除A项。B项是通过该青铜器与世界其他地区的青铜器进行对比得出的，材料信息与此无关，排除B项。中国集权政治体制形成是在秦朝，排除C项。
12.答案：B
解析：根据材料“慑服他部，责令服从……替其酋长，改树我之同姓、外戚、功臣、故旧”可知，分封制是为了慑服其他部落，让其服从西周的统治，用西周同姓亲族、外戚和功臣取代地方部落的酋长，因此，分封制的作用是加强西周对地方其他部落的统治，故选B项。结合所学知识可知，商朝对地方的统治主要采取内外服制度，而材料主要是分封制，这两种制度并不相同，排除A项。周代诸侯国等级分为公、侯、伯、子、男五等爵位，材料没有涉及，排除C项。材料主旨是分封制的作用，没有涉及分封制的范围，排除D项。
13.答案：
（1）文化遗存:龙山文化晚期;二里头文化第一、二期(一、二、三期)。
（2）文化现象:城堡;祭台;铜器(青铜器)。价值:新砦文化把龙山文化晚期和二里头文化紧密连接起来;为了解夏代早期的历史提供了有力的证据。
（3）中心区:河南中部(西部);山西南部(西南部)。
方法:考古成果与文献资料相互印证。
解析：（1）文化遗存,材料一表格中处于公元前2070年至公元前1600年的有龙山文化晚期、二里头文化第一、二、三期。
（2）第一小问文化现象,材料中出现城堡遗址、祭台、铜器残片。第二小问价值,材料“二里头早期文化层直接叠压新砦期的地层”说明新砦文化把龙山文化晚期和二里头文化紧密连接起来;此外,新砦遗址有利于为了解夏代早期历史提供史料支撑。
（3）第一小问二里头文化中心区,依据教材内容回答即可。第二小问方法,鉴于有关夏代文献记载比较匮乏,需要实物证据加以佐证。
14.答案：（1）学术价值：甲骨文的发现将我国有文字记载的历史提前到三千多年之前，使商代的历史成为信史；甲骨文是研究商代政治、经济、文化、社会生活的重要资料；甲骨文是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文字系统，是汉字的源头和中华优秀传统文化的根脉（甲骨文对我国古文字的研究有重要的意义）；甲骨文的研究促进了我国古代自然科学的研究；甲骨文的发掘与研究促进了考古学的发展。
（2）差异：近代，由非科学发掘到科学发掘；现代，运用科学手段发掘研究。近代，私人研究与政府相结合；现代，国家领导下进行研究，并提升到国家战略高度（现代甲骨文的研究提高到中华传统文化体系的高度）。近代，对甲骨文缺少有效保护；现代，大力保护，积极向国际推广。
原因：近代中国，半殖民地半封建社会下遭受外来文化掠夺，国内政局动荡，无力保护文物；战乱频繁，经济遭到破坏，考古研究缺乏物质基础；近代考古研究处于起步阶段，水平有限。
现代中国，国家独立，主权完整为考古研究提供政治保障，经济发展国力强盛，为考古研究提供物质支持；落实“双百”方针，重视科学研究，科技发展，考古研究水平显著提高；推行对外开放政策，扩大国家影响力。
（3）意义：有利于国际社会了解和认识甲骨文及其博大精深的中华优秀传统文化；有利于增强中华民族的自豪感；有利于坚定文化自信，积极促进文明交流互鉴。
解析：（1）根据材料“证实了《史记》中《殷本纪》的可信性”“提供了汉字的早期形式……令当时学者眼界大开”“明确记载……经济社会生活发展到鼎盛时期的情况”“当时风霜雨雪的气象……流星雨以及日食”“中央研究院历史语言研究所成立”概括作答即可。（2）第一小问，根据材料“这些非科学的发掘”“第一次对殷墟进行了科学发掘”“中国科学院等部门继续开展甲骨发掘工作”“金石学家、古董商人、外国人开始大量搜购”“中央研究院历史语言研究所……进行了科学发掘”“国家在制定‘十二年科学发展远景规划’中……相关的战略高度”“已有数万片甲骨流散世界各地”“甲骨文成功入选联合国教科文组织‘世界记忆名录’”概括作答。第二小问，结合近代和现代中国历史际遇的不同来归纳，近代中国处于半殖民地半封建社会时期，战乱频发；现代中国国家独立，国力强盛，为考古研究提供物质支持等。（3）根据材料并结合所学知识从历史研究价值、文化自信、文化交流方面来分析概括作答。
