高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上 第1课 中华文明的起源与早期国家 课件（共23张ppt）

(共23张PPT)
第1课
中华文明的起源与早期国家
一、中华文明的起源
A
二、中华文明的产生
B
三、中华文明的发展
C
本
课
目
录
原始社会（BC300万—BC2070）：旧石器、新石器时代—中华文明的起源
奴隶社会(BC2070—BC771)：夏商西周—中华文明（早期国家）的产生
文明是什么？
文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合，这些集合至少包括了以下要素：家庭观念、工具、语言、文字、信仰、宗教观念、法律、城邦、国家等等。
一、中华文明的起源
“中国旧石器时代”（距今约300万到1万年前）
一、整体
（1）原始社会因石器制作技术不同分为旧石器时代和新石器时代。这种划分是依据生产工具（生产力）标准来划分。
（2）中国是远古人类起源的重要地区，中华文明是人类最古老的文明之一。这表明了中华文明起源的本土性特征。
（3）中国早期人类分布广泛（南北东西）且遗址数量数百处。这反映出中华文明起源的多源性、广泛性。（多元一体、中原核心）
二、具体
（1）大致时间：距今约300万到1万年前。
（2）主要代表：距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人。
（3）生活方式：使用打制石器，从事渔猎和采集，学会用火。
（4）社会组织：过着群居生活。
（5）发展程度：晚期发展到母系氏族社会；氏族成员共劳、共享、共葬。（仰韶文化、姜寨遗址等）
“中国新石器时代”（距今约1万年前）
一、整体
（1）我国已发现的新石器时代文化遗存有1 万多处，分布广泛，并逐渐朝着多元一体、中原核心的方向发展。
（2）龙山文化时期，中国大地上邦国林立，史称“万邦”时代（国家初始形态）。
二、具体
（1）大致时间：距今约1万年前，中国进入新石器时代。
（2）主要代表：仰韶、大汶口、河姆渡、红山、良渚
（3）生活方式：使用磨制石器，从事原始农业，饲养家畜，生活逐渐稳定。
（4）社会组织：氏族、部落、部落联盟。
（5）发展程度：晚期发展到父系氏族社会。
　 新石器时代
制陶、农业、家畜饲养和磨制石器的出现构成新石器时代早期文化的四要素，成为新石器时代开始的标志。
“万邦时代”：中国历史上的“万邦时代”大约是指五帝后期的龙山文化时期。
一、中华文明的起源
相对于世界其他几大历史文化系统而言，中国文化是自我一系的；中国古代文化又是多源的；它的发展不是一条线贯彻始终，而是多条线互有交错的网络系统，但又有主有次。各大文化区系既相对稳定，又不是封闭的……
—苏秉琦《关于重建中国史前的思考》
阅读材料并结合所学知识，分析归纳中华文明起源的特点？
①产生早；②分布广泛；③多元一体；
④中原核心；⑤自成体系。
一、中华文明的起源
旧石器时代晚期—母系氏族公社
姜寨聚落遗址反映了由五个大家族组成的一个氏族公社。它有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，差别也不大，反映了尚未产生贫富分化的母系氏族公社状况。姜寨聚落是仰韶文化聚落形态的典型代表。
文化特点
A、以血缘为纽带聚居；
B、生产力十分低下，氏族成员共同劳动，成果共享，尚未贫富分化；
C、处于母系氏族社会
一、中华文明的起源
剩余产品
私有制出现
贫富分化
阶级分工
出现都邑、公共设施、公共权力
祭坛
早期国家的出现
二、中华文明的产生
生产力的发展
剩余产品出现
私有财产出现
出现贫富分化
奴隶主及奴隶阶级产生
国家机器出现，原始社会解体
唯物史观：奴隶社会取代原始社会是生产力发展的必然是历史的进步。
文明产生的标志：私有制和阶级的产生、国家形成、文字出现
新石器时代晚期出现的父系氏族社会，社会贫富分化与不平等开始出现，氏族间的联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟。大汶口文化和良渚文化等考古发现表明，这时私有制已经产生，阶级分化日益明显，部落中出现了权贵阶层。他们通过战争不断争夺财富和权力，中国即将迈入阶级社会的门槛。
二、中华文明的产生
“禅让制”
五帝中最后两位尧、舜，可能是中原地区的部落联盟首领。尧年老时，根据各部落首领的推举和考察，由舜继承其位。这种做法称为“禅让”。禅让制记载最早见于《尚书》，但其真实性一直存在争议。古史传说包含一定的历史信息，但需要与考古出土的印证，即王国维先生提出的的“二重证据法”
尧
舜
禹
启
“禅让”
将部落首领位子传给贤德之人
“万邦”时代(新石器时代晚期＝五帝后期)
二、中华文明的产生
夏（2070B.C-1600B.C）
1.创立者:
禹
2.地位:
最早的奴隶制国家
3.传位方式:
世袭制度
4.概况:
王下设官职，直接统治与间接统治相结合
王位世袭制代替了禅让制，家天下取代公天下
5.代表遗存
二里头文化遗存（很可能是夏文化的遗存）
位于河南偃师二里头村的遗址东西约2.5公里，南北约1.5公里，面积3.75平方公里。年代约当公元前1900—前1600年发现有宫殿建筑基址、作坊遗址、一般居住地、窑穴、墓葬等遗迹和铜、玉、石、陶、骨等遗物。
二、中华文明的产生
学思之窗：
关于启的继位，古书中有不同记载。《史记·夏本纪》写道：“益（禹晚年培养的接 班人）让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。
问题1：关于启的继位，为什么会出现上述不同说法？
《史记·夏本纪》认为:伯益主动让位于启《战国策·燕策一》说启在与伯益的武力争夺中获胜而即位。这两种说法体现了对王位世袭制取代禅让制的态度,前者倾向于理想化的政治诉求,后者肯定了王位世袭制代替禅让制。
二、中华文明的产生
①中央决策制度：商王是最高统治者。设有尹（相）最高的政务官、事务官（王事、神事、民事、军事系统）
②地方行政制度：内外服制度
内服：商王直接控制的王畿地区；
外服：间接控制的方国和部落。松散、集权程度不高
材料一 外服之地只是间接地受商统治，隶属关系并不稳固，往往视商之国力盛衰而定。外服以至外服以外的方国，其经济多较商落后，故而也不时进入王畿抢掠。终商一代，与方国的战争十分频繁。
——张帆《中国古代简史》
特点：直接统治与间接统治相结合、王权神权色彩
原因：①社会组织中的血缘关系未打破；②社会生产力不高没有能力对广大地区实行直接统治
商朝的统治
二、中华文明的产生
西周分封制
商朝晚期，社会矛盾尖锐。最后一位王纣，修建许多宫殿苑囿，终日饮酒作乐，还作炮烙之刑残害臣民，引起共愤。 公元前1046年，周武王伐商，双方在牧野展开激战，商朝灭亡，建立周朝，定都镐京，史称西周。
目的：
对象：
拱卫王室，维护周朝统治
王族、功臣、先代贵族
内容：
土地和人民
封建亲戚，以藩屏周
影响：前期开发了边远地区，扩大了统治区域，严密了国家政权，巩固了西周统治；后期诸侯势力膨胀导致礼崩乐坏威胁王权。
特点：
以血缘为纽带，层层分封、等级森严
三、中华文明的发展
宗法制：用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度
目的：
核心：
特点：
嫡长子继承制；
大宗、小宗具有相对性；
血缘关系与政治关系相结合；
形成森严的等级社会。（天子—诸侯—卿大夫—士）
解决贵族在权力、财产和土地继承上的矛盾.
嫡长子继承制
影响：保证了（西周）各级贵族在政治上的垄断和特权地位，凝聚了宗族，有利于统治集团内部的稳定和团结，稳定了统治。
礼乐制：是以君臣朝廷尊卑贵贱之序，下及黎庶车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分，事有宜适，物有节文。”
西周的政治制度
三、中华文明的发展
分封制
礼乐制
宗法制
政治制度方面的表现
血缘纽带（里）
维护的工具
维护的工具
权利的分配
权利的继承
分封制与宗法制互为表里相辅相成，宗法制是分封制的内核纽带，分封制是宗法制的政治反映；礼乐制是维护宗法制和分封制的思想和规定。
公元前771年
犬戎攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡
公元前841年
国人暴动，共和行政
公元前770年
平王东迁，建立东周
天子
诸侯
卿大夫
士
平民
奴隶
西周三大政治制度的关系
三、中华文明的发展
图片中的青铜文明
甲骨文的发现与研究，使《史记·殷本纪》成为信使，而《史记·殷本纪》在帝王、世次、称号上的一些错误，也因此而得到纠正。—中国国家博物馆编《文物中国史·夏商周时代》
中国古代早期政治基本特征：
1.王权与神权相结合具有神秘色彩；2.血缘纽带与政治关系相结合家国同构；
3.最高统治者尚未实现权力的高度集中。
三、中华文明的发展
拓展：商周时期的经济
4．中国早期国家是在血缘关系的基础上形成的。夏、商、西周是中华文明诞生和早期国家的形成时期，也是奴隶制社会的形成与繁荣时期。
5．西周通过分封制、宗法制及礼乐制确立起政权与族权相结合的“家国一体”的早期社会等级结构。
1．中华文明起源地主要分布在大河、大江流域，中华文明具有多元一体、源远流长、生生不息的特点。
2．中国原始文化先后经历了旧石器时代与新石器时代两个时代，古老的原始文化是中华文明形成的基础。
3．青铜金属器具的使用、贫富分化的产生、文字的成熟、城市的出现和礼制的初步形成是中国早期国家形成的突出标志。
本课学习聚焦（深化史论）
中华文明的起源与早期国家
旧石器时代：元谋人、北京人
新石器时代
从部落到国家：唯物史观（生产力决定生产关系）
夏朝的统治：世袭制取代禅让制
商朝的统治：内外服制
西周的统治：
特征
早期：仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化
晚期：龙山文化、红山文化、良渚文化
分封制、宗法制、礼乐制
国人暴动与共和执政、西周灭亡
神权与王权相结合；以血缘关系为纽带，家国同构
最高统治集团尚未实现权力的高度集中
开始形成统一的心理文化认同；早期民本思想
中华文明起源
中华文明的发展
本课小结
中华文明的产生
青铜文明
1．中国考古学会理事长王巍说：“三星堆的古蜀文明是接受中原王朝的制作技术和手工体系，同时它又很有特色……可以知道周围的一些方国也有很多自己的发明创造，技艺高超、原始宗教色彩浓厚、精神内涵丰富的遗物。”据此，三星堆遗址的发现可以有力佐证（ ）
A．中华文明发源于古蜀地区 B．古蜀国位于中原地区
C．中国是世界文明的发源地 D．中华文明的多元一体
D
课堂练习
2．农业和畜牧业产生后，人类从食物的采集者变成食物的生产者，社会分工和社会结构日趋复杂，人类逐渐迈向文明时代。上述历史发展进程突出反映了唯物史观的
A．生产力是历史发展的决定因素
B．人民群众在历史发展中的重要作用
C．人类社会形态从低级到高级发展的规律
D．阶级斗争是推动阶级社会发展的直接
A
3、 商代实行内外服制，内服是商王直辖区，外服是一些附属国等，外服与商王之间的联系较为松散。西周在直辖区外分封诸侯，各诸侯定期向周天子朝贡，并随从作战。这表明西周 ( )
A.废除商代制度而推行分封制
B.继承和发展了商代政治制度
C.最高统治集团权力高度集中
D.实现了对诸侯国的直接管理
B
4 西周的封建社会,从纵剖面看,是一个宝塔式结构，王室之下,有几级的封建;从横切面看,统治阶级中也存在着以血缘为基础的宗族组
织。上述材料反映出西周时期 ( )
A.实现了以血缘关系为纽带的权力集中
B.“家天下”开始取代“公天下”
C.政治具有血缘关系与国家政权相结合的特点
D.开创了中央对地方的垂直管理体系
C