《短文两篇》习题
1、填空
《日》、《月》两篇短文原载于散文随笔《 》，写于1940年至1941年。作者（ ），原名（ ），著名文学家。主要作品有：《激流三部曲》，分别为《 》、《 》、《 》；爱情三部曲，分别为《 》、《 》、《 》。
2、为加粗的字注音。
旸（ ）谷 姮（ ）娥 浸（ ）在油中 瞬（ ）间
3、下列句子没有语病的一项是（ ）。
A、有没有良好的思想素质，是做好工作的前提。
B、他只不过是用笔写写文章，用嘴说说话，而他所写的，所说的，都无非是一个没有失掉良心的中国人的话。
C、济南冬天的天空是晴空无云的季节。
D、我们落实并组织学习了上级的指示。
4、《月》的末尾引用“姮娥奔月”的故事，有什么含义？
参考答案
1、《龙 虎 狗》 巴金 李尧棠 家 春 秋 雾 雷 电
2、yáng héng jìn shùn
3、B
4、在作者看来，姮娥是为了改变月光的冰冷，使已死的星球复苏而奔月的。引用“姮娥奔月”的故事，含蓄地表明了作者要投身抗日革命战争，为正义事业不惜牺牲的坚定信念。
《短文两篇》习题
【语段过关】
为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光，也得到热了。
我怀念上古的夸父，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷的世界吗？
倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。
1、文中提到了“飞蛾”和“夸父”，它们的共同点是： 。
2、阅读第三段文字，不禁让人想起匈牙利诗人裴多菲著名的箴言诗《自由与爱情》，请把这首小诗默写出来。
3、第四段画线的句子表达了作者怎样的思想感情？
4、飞蛾投火而死，但它“在最后的一瞬间它得到光，也得到热了”，所以作者赞美它。可是夸父追赶日影，却渴死在路途上，这也值得赞美吗？请谈谈你的看法。
参考答案
1、为着追求光与热而不惜牺牲自己。
2、生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。
3、表达了作者要投身于正义事业的决心，为此甚至不惜献出生命。
4、追求光明与自由，献身理想的路途是坎坷的，可能成功，可能中途失败，甚至因此而献出生命。但作者认为这是“轰轰隆隆”的死，是为正义而死，死得其所，这比“寒冷的、寂寞的”苟且偷生有意义。夸父追赶日影就是这样，虽然渴死在途中，但他的精神让人景仰。
《短文两篇》拓展阅读
巴金箴言
我始终记住：青春是美丽的东西。而且这一直是鼓舞我的泉源。
生命在于付出。我的心里怀有一个愿望，这是没有人知道的：我愿每个人都有住房，每张口都有饱饭，每个心都得到温暖。我想擦干每个人的眼泪，不再让任何人拉掉别人的一根头发。
我不是文学家。我写作不是我有才华，而是我有感情，对我的国家和人民，我有无限的爱，靠用作品来表达我无穷无尽的感情。如果我的作品能够给读者带来温暖，我就十分满意了。
我不知道灯在哪里，但是它牵引着我的心，仿佛有人在前面指路。
我家乡的泥土，我祖国的土地，我永远同你们在一起接受阳光雨露，与花树禾苗一同生长。我唯一的心愿是：化作泥土，留在人们温暖的脚印里。
我追求光明，追求人间的爱，追求我理想中的英雄。结果我依旧得到痛苦。但是我并不后悔，我还要以更大的勇气走我的路。
说真话，面对镜子我并不感到愉快，因为镜子上反映出来的“尊容”叫人担心：憔悴，衰老……好看不好看，我倒不在乎。使我感到不舒服的是，它随时提醒我：你是在走向死亡。
几年前我流着眼泪读完托尔斯泰的小说《复活》，曾经在扉页上写了一句话：“生活本身就是一个悲剧”。
事实并不是这样。生活并不是一个悲剧。它是一个“搏斗”。我们生活来做什么？或者说我们为什么要有这生命？罗曼?罗兰的回答是“为的是来征服它”。
生的目标是什么？是丰富满溢的生命。一个人的生命应该为他人放射，在必要的时候还应该为他人牺牲……自我牺牲是人的天性，就像植物不得不开花。
我常将生比之于水流。这股水流从生命的源头流下来，永远在动荡，在创造它的道路，通过乱山碎石中间，以达到那惟一的生命之海。没有东西可以阻止它。在它的途中它还射出种种的水花，这就是我们生活的爱和恨，欢乐和痛苦，这些都跟着那水流不停地向大海流去。我们每个人从小到老，到死，都朝着一个方向走，这是生之目标。不管我们会不会走到，或者我们在中途走入了迷径，看错了方向。
因为受到了爱，认识了爱，才知道把爱分给别人，才想对自己以外的人做一些事情。把我和这个社会联起来的也正是这个爱字，这是我的全性格的根底。
爱真理，忠实地生活，这是至上的生活态度。没有一点虚伪，没有一点宽恕，对自己忠实，对别人也忠实，你就可以做你自己的行为的裁判官。
我们的生活信条应该是：忠实地行为，热烈地爱人民，帮助那需要爱的，应对那摧残爱的；在众人的幸福里谋个人的快乐，在大众的解放中求个人的自由。
理想，是的，我又看见了理想。我指的不是化妆品，不是空谈，也不是挂在人们嘴上的口头禅。理想是那么鲜明，看得见，而且同我们血肉相连。它是海洋，我好比一小滴水；它是大山，我不过一粒泥沙。不管我多么渺小，从它那里我可以吸取无穷无尽的力量。
我写因为我有话要说，我发表因为我欠债要还，十年浩劫教会一些人习惯于沉默，但十年的血债又压得平时沉默的人发出连声的呼喊。我有一肚皮的话，也有一肚皮的火，还有在油锅里反复煎了十年的一身骨头。火不熄灭，话被烧成灰，在心头越积越多，我不把它们倾吐出来，清除干净，就无法不做噩梦，就不能平静地度过我晚年的最后日子，甚至可以说我永远闭不了眼睛。
是什么东西把我养育大？首先在我头脑里浮动的就是一个“爱”字。父母的爱，骨肉的爱，人间的爱，家庭生活的温暖。我的确是一个被人爱着的孩子。……我爱着一切的生物，我愿意擦干每张脸上的眼泪；我希望看见幸福的微笑挂在每个人的嘴边。
我的生命大概不会很长久吧。然而在短促的过去的回顾中却有一盏明灯，照彻了我的灵魂和黑暗，使我的生存有一点光彩。这盏灯就是友情。我应该感谢它。因为靠了它我才能够活到现在；而且把旧家庭给我留下的阴影扫除了的也是它。
鲁迅先生给我树立了一个榜样。我仰慕高尔基的英雄“勇士丹柯”，他掏出燃烧的心，给人们带路，我把这幅图画作为写作的最高境界，这也是从先生那里得到的启发的。我勉励自己讲真话，卢梭是我的第一个老师，但是几十年中间用自己的燃烧的心给我照亮道路的还是鲁迅先生。
这是一笔心灵上的欠债，我必须早日还清。它像一根皮鞭在抽打我的心，仿佛我又遇到五十年前的事情。“写吧，写吧。”好像有一个声音经常在我耳边叫。我快要走到生命的尽头了，我不愿意空着双手离开人世，我要写，我决不停止我的笔，让它点燃火狠狠地烧我自己，到了我烧成灰烬的时候，我的爱，我的恨也不会在人间消失。
一个作家，一枝笔可能起不了大的作用，但是一滴水流进海洋就有无比的力量。只要全世界的作家团结起来，亿万支笔集在一起，就能够为后代创造一个更美好的世界，更美的未来。这才是我们作家的责任。这是理想，也是目标。
每一本书、每一篇作品，就是一次答案。古今往来有数不清的作家，读不完的作品，尽管生活环境各异，思想信仰不同，对人对事的看法不一样，但是所有真诚的作家都向读者交出自己的心。我们写作只因为我们有话要说，有感情要倾吐，我们用文字表达我们的喜怒哀乐，我写作只是为了一个目标，对我生活其中的社会有所贡献，对读者尽一个同胞的责任。我从未中断读者的联系，一直把读者的期望看成对我的鞭策。我常说，如果我的作品能够给读者带来温暖，在他们步履艰难的时候能够做一根拐杖给他们加一点力，我就十分满意了。
我一刻也不停止我的笔，它点燃火烧到我自己，到了我成灰烬的时候，我的爱我的感情也不会在人间消失。我感到我有两倍的勇气，有两倍的力量。究竟由于什么？我得到回答了：由于友谊。
我从小爱发牢骚，但决非无病呻吟，而且我不善于言辞，不会表达自己的思想，用嘴讲不出来的，我只好靠笔帮忙，因此走上了写作的路。我不是经过刻苦钻研，勤奋读写，取得若干成就的。我不过借用文字作武器，在作品中生活，在作品中奋斗。不管拿着笔，或者放下笔，我都是在生活。
我写作时差不多没有停笔构思，字句从我的自来水笔下面写出来，就像水从喷泉里冒出来那样地自然、容易。但那时候我的激动却是别人想象不到的。我差不多把全个心灵都放在故事上面了。我所写的人物都在我的脑子里活动起来，他们跟活人完全一样。他们生活、受苦、恋爱、挣扎、欢笑、哭泣以及死亡。好像不是我在写小说，而是他们借了我的笔在生活、在那三个星期里面我无论在什么地方，都只看见那一群人。他们永久不息地在我的眼前活动，不让我有片刻的安宁。
《短文两篇》教学参考资料
散文诗的象征
在所有的文学技巧中，象征也许可以称得上散文诗的宠儿。这与散文诗小巧玲珑的外形有关，象征是一种能够达到言约意丰的技巧，它可以使散文诗在短小的篇幅内包容丰富的情感、深邃的思想和宏大的境界。
文学象征的定义可粗略地说成某种形象的含意大于其本身。象征常常与意象和比喻渗透在一起，很难分辨。一般说来，意象意味着它说什么就是什么；比喻意味着并非它所说的；象征意味着既是它所说的，同时也是超过它所说的。与意象和比喻相比，象征的内容最丰富，也最难掌握。美国评论家劳?坡林曾用一个绝妙的比喻，准确地说明象征意义的丰富：“象征好像蛋白石，它的光能在慢慢转动的不同角度下放射不同的色彩。”
象征一直受到散文诗作家的青睐。在世界散文诗史享有开山之功的法国诗人波德莱尔，本身就是象征派大师。鲁迅的《野草》是中国散文诗的压卷之作，也是成功运用象征手法的典范之作。
象征的种类繁多，广泛运用的有两类，即情感象征和理智象征。
关于情感象征。指抽象的感觉形式或自然物象本来无情无意，而在人的审美体验中呈现出某种人自身情感的意味。如王尔碑的《云》：“两朵流云，偶然相遇。它们默默对话，它们结伴远行。两只小船，升起帆儿，飘呀飘呀……忽然风来了，小船消逝，杳无痕迹……只有沉默的天海记得：那一瞬间洁白的帆影。”诗人借助自然，表达人的某种情感。在抒情体散文诗中，常常用到情感象征，它比直抒胸臆的写法更有表现力，更有审美情趣。
关于理智象征。理智象征借助于艺术意象去象征某种抽象的观念或理念。如波德莱尔的《每个人的怪兽》。全诗是一种病态社会的生动写照。人完全失去了自由，背负一个巨大的怪物，这怪物比枷锁还厉害，“用它两只巨大的前爪勾住背负者的胸膛”，使背负者个个都成为无法掌握自己命运的麻木不仁的盲目的过客。这就是理智象征产生的力量：似乎离开了生活，却表达了比生活更深刻的真实。理智象征多用于哲理体散文诗。
关于寓言式象征。前面所谈的情感象征和理智象征属于非寓言式象征。寓言式象征最突出的特点是它首先是群体象征，且被固定在一个布局中，象征与被象征不必靠想象来联接，基本上是一对一的关系。如鲁迅的《秋夜》、《古城》。作者用漫画式的线条勾勒一个简短的故事，赋予其极其丰富的内涵，供读者细细揣摩。
《短文两篇》课外积累
写日、月的诗句
１、清晨入古寺，初日照高林。
──常建《题破山寺后禅院》
２、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
──自居易《忆江南》
３、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
──刘禹锡《竹枝词》
４、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
──白居易《暮江吟》
５、月下飞天镜，云生结海楼。
──李白《渡荆门送别》
６、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
──张继《枫桥夜泊》
７、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
──李商隐《无题》
８、举杯邀明月，对影成三人。
──李白《月下独酌》
