纲要（上）第5课　三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融练习（含答案）

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第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
第5课　三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
课后篇巩固提升
合格考达标练
1.图示法是学习历史的一种好方法,它能将复杂的历史比较直观形象地展示出来。下面哪一幅图反映了三国鼎立的形势(　　)
答案D
解析根据政权的地理位置,曹丕定都洛阳,刘备定都成都,孙权定都建业(今南京),由此可以判断D项正确。
2.制作年代尺是学习历史的重要方法。下面年代尺的空白处应填写(　　)
A.三国鼎立 B.西晋统一
C.前秦统一北方 D.隋朝建立
答案B
解析280年,西晋灭吴,完成统一,故B项正确。
3.(2021·天津和平月考)三国两晋南北朝时期,我国历史发展的主流特征是(　　)
A.繁荣开放的社会风貌
B.政权分裂与文化停滞
C.中外交流与经济发展
D.民族交融与政权更迭
答案D
解析结合所学可知,三国两晋南北朝时期,政权更迭频繁,出现了民族交融的高潮,因此当时我国历史发展的主流特征是民族交融与政权更迭,故选D项。
4.据《史记》记载,汉中期以前,江南“地广人希”,百姓“无积聚而多贫”,而据《宋书》记载,南朝前期江南已经“地广野丰”“丝绵布帛之饶,覆衣天下”。促成这一变化的主要原因是(　　)
A.江南优越的自然环境
B.经济重心的进一步南移
C.先进生产技术的传播
D.江南农产品商品化趋势明显
答案C
解析从材料“南朝前期江南已经‘地广野丰’‘丝绵布帛之饶,覆衣天下’”可知,江南经济得到发展,主要原因是北方人民因逃避战乱南迁,带去先进的生产方式和技术,故C项正确。
5.十六国、北朝时期,曾经统一北方的政权有(　　)
A.前秦和北魏 B.前秦和东晋
C.北魏和吴国 D.曹魏和东晋
答案A
解析十六国、北朝时期,曾经统一北方的政权有前秦和北魏。4世纪下半叶,氐族建立的前秦统一北方。439年,鲜卑族拓跋部建立的北魏统一北方。故选A项。
6.据《晋书》载,前秦统治者苻坚曾说:“吾统承大业垂二十载……四方略定,惟东南一隅未宾王化。”当时统治“东南一隅”的政权是(　　)
A.孙吴 B.西晋
C.东晋 D.刘宋
答案C
解析前秦是十六国时期的政权,与其对峙的是东晋。故C项正确。
7.(2021·安徽舒城月考)据《魏书》记载,拓跋氏追溯的初祖是受封北土的黄帝嫡孙。拓跋珪及继任的三位皇帝亲往或遣使至涿鹿黄帝庙祭祀。上述做法体现了 (　　)
A.尊宗敬祖的宗法观念
B.家国同构的政治理念
C.国家统一的历史趋势
D.多元一体的认同意识
答案D
解析北魏统治者将自己的血统与华夏族始祖黄帝挂钩,并且部分帝王亲往或遣使至涿鹿黄帝庙祭祀,这种行为意味着鲜卑族对华夏族的认同,体现了多元一体的认同意识,故选D项。
8.“(北魏孝文帝)雅好读书,手不释卷。‘五经’之义,览之便讲……史传百家,无不该涉。善谈《庄》《老》,尤精释义。……有大文笔,马上口授,及其成也,不改一字。”史料突出说明北魏孝文帝(　　)
A.重视汉族文化 B.注重学以致用
C.锐意改革旧俗 D.潜心文学创作
答案A
解析北魏孝文帝喜读“五经”和“史传百家”等,体现了其对汉族文化的喜爱,而“有大文笔,马上口授,及其成也,不改一字”则体现了其对汉族文化的精通,B、C、D三项材料未体现。因此正确答案为A项。
9.(2021·福建三明期中)阅读材料,回答问题。
材料一　三国和两晋时期,北方的匈奴、羯、氐、羌、鲜卑等少数民族开始内迁到黄河流域……各民族纷纷建立自己的政权……他们彼此征战……牛马被掠夺,城市化为废墟,田地大量荒芜,为躲避战乱,大批北方民众纷纷渡江南下,形成南迁的浪潮。
材料二
材料三　魏晋以来,内迁的各族与当地的汉人错居杂处,开始过定居生活,他们不断向汉族人民学习……民族隔阂不断消解,民族关系趋于和缓,到北朝后期,我国北方出现了各民族的大交融。
(1)依据材料一,指出“大批北方民众纷纷渡江南下,形成南迁的浪潮”的主要原因。这一现象导致的直接结果是什么
(2)材料二图中所示的现象出现于魏晋时期,主要反映了什么历史信息
(3)综合上述材料并结合所学知识,指出魏晋以来民族交融对中华民族的发展起到的历史作用。
参考答案(1)原因:北方战乱频繁。
结果:北方民众大量南迁,促进了江南地区的开发。
(2)信息:生活方式上的民族交融。
(3)作用:促进了北方民族的大交融,为统一多民族国家的巩固起了促进作用。
等级考提升练
10.《宋书》载:“自戎狄内侮,有晋东迁,中土遗氓,播徙江外……百郡千城,流寓比室。人伫鸿雁之歌,士蓄怀本之念,莫不各树邦邑,思复旧井。”这主要是说(　　)
A.少数民族内迁
B.北方战乱,北方人民南迁
C.北方战乱,北方人民北迁
D.江南开发,经济逐步发展
答案B
解析材料信息“自戎狄内侮,有晋东迁,中土遗氓,播徙江外”反映的是北方人民南迁的史实,故选B项。
11.下表呈现的变化反映了(　　)
时期 全国所辖郡数 秦岭淮水 以北郡数 秦岭淮水 以南郡数
西汉 103 74 29
西晋 162 86 76
A.南北经济水平差距缩小
B.政治中心实现了南移
C.西汉时期的疆域比西晋小
D.经济重心实现了南移
答案A
解析从表格的信息看,南方郡的数量增长速度比北方增长得快,且已经非常接近北方,说明南北经济差距在缩小,故A项正确。
12.古代中国居民大规模迁移有两个方向:一是由北方草原进入黄河流域,一是由黄河流域进入长江中下游以南。这两种大迁移的相同影响是(　　)
A.促进了社会经济的发展
B.使人口的分布趋于平衡
C.促进了多民族的交融
D.引发了民族矛盾和斗争
答案C
解析中国历史上大规模的人口迁移都会促进不同民族间的交融,故C项正确。
13.(2021·海南海口期中)东晋时期,北方南下人口避开沿江膏腴之地,逐空荒而居,不与当地原住民发生经济利益冲突,而且多向江南的港埠地区发展,种植麦、菽。由此可见,人口迁移(　　)
A.加剧了江南的人地矛盾
B.促进了南方地区的开发
C.改变了当地的经济结构
D.有助于北方经济的恢复
答案B
解析由题干信息可知,东晋时期,北民南迁,他们避开沿江膏腴之地,逐空荒而居,多向江南的港埠地区发展,种植麦、菽等,这说明北民南迁促进了江南荒芜地区的开发,故选B项;加剧了江南的人地矛盾与题干“不与当地原住民发生经济利益冲突”等信息不符,排除A项;题干未涉及“经济结构”的相关信息,排除C项;题干叙述的是北民南迁,不利于北方经济的恢复,排除D项。
14.北魏孝文帝时,对新都选择地点有二:一是洛阳,一是邺城。下表中是两地拥有的优势,由此可见,孝文帝最后定都洛阳主要是为了(　　)
地点 优势
洛阳 是汉族政治文化中心,汉、魏、西晋都曾建都于此,是所谓的“中夏正音”所在之地
邺城 是中原最富庶的地区,集中了北方财富,是河北主要的粮食仓库和丝绢产地
A.大力发展社会经济
B.安定社会秩序
C.加速鲜卑族的封建化
D.打击鲜卑贵族
答案C
解析材料表明单纯地从经济意义上说,邺城要胜过洛阳一筹;但从吸收汉族文化的角度看,洛阳要比邺城更优越,故选C项。
15.《史记》《汉书》的本纪和人物传大都开门见山,直述人物言行。而魏晋南北朝时期的纪传史书,不仅在“传”首载明其祖、父等先世的官阶、履历,还在“传”末详述其子孙。这一变化反映当时(　　)
A.社会主流思想的变化
B.史书编写体例的革新
C.门阀士族制度的盛行
D.思想活跃局面的形成
答案C
解析根据材料“魏晋南北朝时期的纪传体史书,不仅在‘传’首载明其祖、父等先世的官阶、履历,还在‘传’末详述其子孙”体现了门阀士族制度对史书的影响,反映了当时门阀士族制度的盛行,故选C项。
16.阅读材料,回答问题。
材料　庙号改革是北魏孝文帝改革的一项重要内容。公元398年,拓跋珪迁都平城,仿中原传统制度设立太庙,早先草原部落联盟时代的首领以“太祖”“高祖”等庙号受到祭祀,他们的子孙被封为王公,享有政治军事特权,成为北魏政权的统治支柱。孝文帝下令改革庙号,宣称按“宗有功、祖有德”的原则,推最先实现在中原进行统治的拓跋珪为太祖,不再为拓跋珪以前的祖先设庙祭拜。因太祖拓跋珪以后只有五位皇帝去世,为了不违“天子七庙”这一儒家礼制,孝文帝甚至前无古人地在太庙中为自己虚设一庙。庙号改定后,孝文帝下令,“非太祖子孙”及异姓封王、公、侯、伯者,皆降一等。
——据吕思勉《魏晋南北朝史》
(1)根据材料,概括孝文帝庙号改革的内容。
(2)根据材料并结合所学知识,简析孝文帝推行庙号改革的意义。
参考答案(1)确立新的原则,不再尊奉部落首领;确立北魏创立者拓跋珪的地位;突破礼制,为自己虚设一庙;将庙号改革与爵位改革结合。
(2)宣示北魏政权将抛弃草原传统,全面融入中原;表明改革决心;削弱鲜卑贵族的政治军事特权,减少改革阻力。
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