河北省唐山市开滦第二高级中学2022-2023学年高一下学期6月月考语文试题（含解析）
文档属性
| 名称 | 河北省唐山市开滦第二高级中学2022-2023学年高一下学期6月月考语文试题（含解析） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 69.8KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-07-27 13:47:55 | ||
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文档简介
开滦第二高级中学2022-2023学年高一下学期6月月考
语文试题
一、现代文阅读
（一）现代文阅读Ⅰ
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
《红楼梦》是小说，是文学艺术，表达思想的方式是塑造典型形象，使用的语言是生活语言。作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象，并且语言具有鲜明个性特点。第二十四回自“贾芸出了荣国府回来”至“一面题起着脚儿去了”，一千八百多字，却写了四个人：贾芸的舅舅卜世人、贾芸的舅妈、醉金刚倪二和贾芸。前面三人虽然都只是寥寥数笔，但俱各传神，卜世人夫妇的鄙吝和倪二的仗义，皆历历如绘。人物的语言也符合各自的身份和性格。“一碗茶也争，我难道手里有蜜！”这是初恋中的智能儿的语言，反映她心里的甜意。“你忙什么！金簪子掉在井里头，有你的只是有你的。”这是金钏的语言，反映她因受宝玉的赏爱而心悦意肯、别无他虑的心态。“‘呦呦鹿鸣，荷叶浮萍’，小的不敢撤谎”。这是李贵的语言，反映他护送宝玉读书，但不识字，也不理会读书，只是从旁听闻的状况。《红楼梦》里最能言善语的要数黛玉、王熙凤、红玉、麝月几人。林黛玉慧心巧舌、聪明伶俐；王熙凤先意承志、博取欢心；红玉伶牙俐齿，如簧百啭；麝月在教训老婆子时词锋逼人，势猛气锐。作者对这四个人的语言是精心设计的，是特写。
《红楼梦》在古典长篇小说中确已成为“绝唱”，这是无庸争议的，但它还是一首不用韵的诗。这不仅仅是因为《红楼梦》里有许多诗，而且它从开头至八十回的叙述，也都有诗的素质，它的叙述与诗是交融的，是一体的。诗是什么？是抒情，抒喜怒哀乐各种各样的情，而不是干巴巴的纪事，《红楼梦》确有这种抒情性的特点。
（摘编自冯其庸《（红楼梦）的语言魅力》）
材料二：
《红楼梦》主题历来众说纷纭，正如鲁迅所言，经学家见《易》，道学家见淫，才子见缠绵，革命家见排满……持自传说、索引说、阶级斗争说者亦众，此现象实属正常。有些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿，有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些子儿，人间百态尽在其中。其实开篇作者就借空空道人说出，即“大旨谈情”。《红楼梦》可称为“言情小说”，但与现代意义的“言情小说”不同。我们可以从“情”字来赏析《红楼梦》的主题思想：
第一层境界，是将“情”理解为爱情之情，认为《红楼梦》单纯是一部写宝黛爱情的书。若如此看待红楼，可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦。
第二层境界，认为《红楼梦》是为闺阁立传、女儿正名。刘鹗《老残游记》言：雪芹之大痛深悲，乃是为“千红”一哭，为“万艳”同悲。宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲。与玉钏儿一起，他烫了手，反急问玉钏儿烫着没有。龄官画蔷，天降大雨，他只顾提醒龄官“快避雨去罢”，却不在意自己也在雨中。受父笞打，黛玉来探，却只嚷不疼，希望黛玉不要伤心……
第三层境界，借写宝玉对女子的珍重体贴，探究人与人应该如何相处。体贴，以己之心体人之心，即“己所不欲，勿施于人”。这也是“仁”的内核。当时“仁”道日渐僵化，而作为躯壳的“礼”反据要津，《红楼梦》中亦有暗讽，贾敬死后，贾珍、贾蓉“直哭到天亮喉咙都哑了方住”，回府后便寻欢作乐。而宝玉形象是对“仁”“礼”平衡的一次拨乱反正。有人说《红楼梦》的内核是对封建道德的反抗，宝玉就是代表，实则大谬，宝玉蔑视的是虚伪，是虚礼，而非道德，他领会到了仁道精髓，即体贴，是真道德的践行者。
第四层境界，《红楼梦》不仅是仁爱之书，更是充满无限情怀的天真之书、博爱之书。“仁”道建立在人与人的关系之上，推己及人，即可得仁。宝玉对一切美好、纯净的事物都充满关爱，第三十五回说宝玉“看见燕子，就和燕子说话，河里看见了鱼，就和鱼说话，见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咕咕哝哝……”宝玉之“多情而善感”毫无矫揉，发乎真心，他有仁心，坚持、热爱、有信仰；他有诗心，天真、浪漫、充满想象。二者结合，便是宝玉这个“混世魔王”的真实面貌，而这或许也是《红楼梦》一书“大旨谈情”之“情”的真实面貌。
（摘编自王学良《如何赏析作为“言情小说”的（红楼梦）》
材料三：
中国古代传统小说是以情节为中心的，与情节有关的事件、人物、对话才是正文，而与情节无关的景物则是可有可无的闻文。然传统小说也写景，但那景语多是体现类型而不是里现个性的，常常是“有诗为证”地铺张一番，而这一番景语可以置换到任何一部小说中。写景的成语化表现了对情节迫切而焦急的渴求心态，表现了对情节的重视之下对情绪的忽略。《红楼梦》也很少写景，在许多现代作家肯定会细细地描绘一番的地方曹雪芹都浑然不觉地放过了，小说中虽然也有写景的地方，但都是笼统的成语：“当时街坊上家家萧管，户户弦歌，当头一轮明月，飞彩凝辉。（第一回）”到了太虚幻境这样的仙境，本该有所渲染，但曹雪芹也同样用成语交待过去了：“但见朱栏白石，绿树清溪，真是人迹希逢，飞尘不到。（第五回）”可见这位伟大的作家对于写景是多么的不习惯。
《红楼梦》景语的成语化提醒我们，其实曹雪芹也还是个情节中心论者，尚没有把中国小说从情节结构过渡到情绪结构。
（摘编自李书磊《<红楼>景语》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 作为中国古典小说的“绝唱”，《红楼梦》在艺术上取得了很高的成就，作者通过塑造典型形象来表情达意，人物的语言富有生活气息。
B. 材料一认为《红楼梦》不仅是小说，也是一首不用韵的诗，这源于作品中穿插着很多诗，而且从始至终都是叙述与抒情的交融，具有梦幻色彩。
C. 材料二列举了关于《红楼梦》主题众多说法，指出其主题即作者开篇说的“大旨谈情”，我们可以从“情”字入手去理解把握小说的主旨。
D. 材料三可看出传统小说的景语缺少个性，因而可以置换到任何其他一部小说中。
2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 《红楼梦》中对人物的语言描写精妙传神，表现力很强，寥寥几笔就将智能儿、金钏以及李贵等人描绘得栩栩如生。
B. 《红楼梦》精心设计了黛玉、王熙凤、麝月等人的语言特写，符合人物身份，凸显了人物性格，具有高度个性化的特点。
C. 《红楼梦》与现代意义的“言情小说”有相似之处，因此仅仅把它当作一部写宝黛爱情的书，也是解读《红楼梦》的重要门径。
D. 《红楼梦》中“情”的实质可能是“仁心”与“诗心”的结合，这种结合在宝玉身上表现为坚持、热爱、有信仰与天真、浪漫、充满想象。
3. 下列说法中，能作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）
A. 《红楼梦》中的多次点戏、听戏都与小说人物命运紧密关联，如宝钗过生日时点了涉及和尚的戏，暗示她未来的丈夫将会出家。
B. 《红楼梦》中很多文字是写景和叙事的最天然的结合，也是富有诗的素质的一个重要原因，因此我们要读出它的味外味、韵外韵来。
C. 胡适用“大胆假设，小心求证”的研究方式，考证了曹雪芹是《红楼梦》作者，还得出了《红楼梦》是曹雪芹自传的结论。
D. 无论人或物、有情或无情，宝玉都可以体贴其悲音，感谅其情愫。对他来说，不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一样。
4. 请试从论证方法的角度分析材料二的文本特点。
5. 请结合材料三，概述《红楼梦》与传统小说在景物描写上的共同点，并分析其原因。
（二）现代文阅读Ⅱ
阅读下面的文字，完成小题。
断魂筑
蔡楠
自从荆轲死了之后，高渐离再也没有摸过我。他把我装进箱子里，悠悠地对我说，燕国不保了，我们该离开这里了。我听见有东西噼里啪啦砸在箱子上。直到那东西顺着箱子的缝隙滴在丝弦上濡湿了我的身体，我才知道那是高渐离汹涌的泪水。
果然，秦国大军旋风一样扫过燕国。他们的旋风是向北刮，我和高渐离是向南逃。他带着我爬过他故乡范阳城的残垣断壁，涉过血水流淌的易水河，来到白洋淀边的秋风台。那时，秋风台已经被炮火掀去了半边。我感觉，高渐离的脚步在这里停顿了好久。往事如昨，高渐离和太子丹送别荆轲的场面连我都记忆犹新。我发出的高亢悲壮的音律在这里曾经撼动了那么多人。那是我迄今为止最痛快淋漓的呐喊。呐喊完了，我开始疲惫地歇在高渐离的行李箱里。作为一把筑，我除了听命于高渐离的手指，发出不同的音律，我还能做什么呢？
来到了宋子城，我们就听到了太子丹被他的父亲割掉头颅献给秦国的消息。高渐离拍着行李箱，拍着我昏睡的身体，嘶哑着嗓子说，燕王喜割掉的不仅是太子丹的头颅，他割掉的也是他自己的头颅啊！高渐离的话很快就得到了应验。秦国大将王翦的儿子王贲把燕王喜从蓟城追到了辽东，硬是生生的把他的头颅揪了下来。丹的头颅掉了，喜的头颅掉了，燕国天空的星辰也掉了。
我和高渐离不能再往南逃了。逃到哪里看到的都是秦国的星辰。我们在宋子居住了下来。高渐离做了一家酒楼的酒保。他的名字改成了燕惜。我就被燕惜安排在他那简易得不能再简易的床底下。虽然我动弹不得，但每天我又都在跟随着他。我是他的影子，一个曾是天底下最好的乐手的影子。我随着他端盘上菜，刷盘洗碗，砍柴劈木。我眼睁睁地看着他的一双调琴弄筑的纤手变得粗糙皲裂，骨节粗大。看着他的心在一点一点破碎开来，我躁动不安。我在箱子里激烈地扭动自己颈细肩圆的身子，我的十三根铜弦铮铮作响。我觉得那简易的床铺也在我的响声中摇晃。我停止不下自己。直到中间那根长弦在燕惜沉重的叹息声里砰然抻断，我才有了暂时的安静。
燕惜停止叹息是在那个月明星稀的夜晚。那晚他破例多喝了几杯冰烧酒，正要回房休息，却听到了一阵久违的筑声隐隐传来。他循着筑声挪动着脚步，他的褴褛的衣袂很快就飘到了主人家的堂前。那是一个咸阳来的客人在击筑。堂下一群人正侧耳细听。一曲终了，众人鼓掌赞叹。燕惜却不合时宜地嘟哝了一声：好是好，就是差了一些东西！
差什么东西呢？主人和客人把燕惜请到了堂上。燕惜说，客人的筑声是从琴弦上弹出来的，只能悦人耳，还不是真正的音乐。真正的音乐是悦人心，是从心底里发出来的！客人把筑一下子就掷到了他的脚边，那你弹一首真正的音乐给我听听！
燕惜一脚就把那筑踢到了堂下。然后一个漂亮的转身，走了。他从床下掏出尘封的我，然后换上了那身在燕国朝廷穿过的华丽衣服，整容净面，回到了主人堂上。在众人惊诧的目光里，修颀俊逸的燕惜左手按住我的头部，右手捏着竹尺，优雅而娴熟地一击，我渴盼已久的身体顿时生动起来，震颤着发出了一声贯穿天地的妙音。众人的心一下子就被击昏了。昏迷的心不会死去，它们注定还会被持续的筑声所唤醒。一阵高亢的筑音穿过，接下来就是激越的旋律。我和燕惜都不由自主地唱起了那首荆轲曾经唱过的《易水歌》：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还……
好——主人、客人还有堂下的听众禁不住欢呼起来。燕惜却流着泪嘟哝着，好什么好，这十三根铜弦还断着一根呢！
那个夜晚过后，我没有再回到箱子里。我重新回到了燕惜的怀抱。我们又变得形影不离了。我们搬出了那家酒楼。燕惜对我说，不怪那几杯冰烧酒，该是离开宋子的时候了，有人在等我们呢！
谁在等我们？是嬴政。不，应该叫他秦始皇，他现在已经统一六国了。战鼓声已经远离了咸阳宫，现在这里需要音乐。需要音乐来粉饰装点大秦的一统江山。我和燕惜就做了秦始皇的宫廷乐师。秦始皇要让燕惜做一曲《秦颂》，只是在进宫之前，他让人熏瞎了燕惜的眼睛。其实，燕惜的眼睛根本不用熏了，他基本上已经为荆轲哭瞎了。
与秦始皇面对面的时候，我才知道他不但懂战争，懂政治，他还懂音乐，懂我。当我在燕惜的手下发声委婉的时候，他微笑。他满足于君临四方威加海内，帝王大业从此开始。当我发声慷慨的时候，他朗笑。他得意于普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。当我发声激昂的时候，他狂笑。他感叹一个曾经的私生子，终于统一了天下所有的声音，终于让天下最好的乐师最美的乐曲为他而奏。他狂笑着，受了我声音的吸引，一步一步走向燕惜，走向我。他俯身想从燕惜的手里拿过我，然后自己弹奏。而这时，我却发出了铅一样沉钝的声音。我灌满铅的身子在燕惜的粗糙大手里化作一道闪电，飞快地向秦始皇砸去——
应该说我是长着眼睛的，但我的眼睛终究不如人的眼睛，更何况是秦始皇的眼睛。他比闪电还快的眼睛帮助他的头躲过了这致命的一击。我和沉重的铅块跌在大殿，整个身子霎时七零八落。我成了一把断魂筑！
燕惜在秦始皇的剑下一动不动。我奇怪他的盲目里竟然还有眼泪，竟然还有铅块一样的眼泪砸落。
燕惜被秦始皇送上了绞架。我的七零八落的残骸也被他聚拢起来，放在了燕惜的脚下。秦始皇拍拍燕惜的肩膀，轻声地说，我早就知道，你不是燕惜，你是高渐离！熏瞎你的眼睛，是想让你专心音乐。
燕惜抬起头，冷笑道，不，我不是高渐离，我是荆轲的影子，我也是燕国的影子！
（有删改）
6. 关于文中燕惜闻筑声重新击筑演奏的部分，下列说法正确的一项是（ ）
A. 燕惜循着筑声走到堂前，不合时宜的评价，目的是想展示自己的音乐水平。
B. 燕惜掏出尘封的筑，换上华服，整容净面，是不想让堂上的主客看轻他。
C. 燕惜心念故国旧友，击筑时不惜暴露身份，唱起了《易水歌》，因此被抓。
D. 燕惜在曲终众人的欢呼中却流泪嘟囔，表明他此时抚今追昔的沉痛感伤。
7. 下列对文本相关艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 残垣断壁的范阳城，血水流淌的易水河等景物，烘托了燕国在战火中摇摇欲坠的情景，也奠定了小说悲壮的基调。
B. “高渐离拍着行李箱，拍着我昏睡的身体”，两个“拍”字，运用动作描写，表现了高渐离极其无奈愤懑的心理。
C. 用排比句式写秦始皇听到燕惜击筑时“微笑”“朗笑”“狂笑”的表情，增强语势，着力表现秦统一六国的雄壮豪迈。
D. 文末高渐离被杀这一悲惨的结局使人唏嘘慨叹，似有浓得化不开的沉闷和悲伤，同时也增加了历史的凝重与沉郁。
8. 请结合文章简要分析高渐离的形象特点。
9. 本文以“筑”的视角叙述历史人物的遭遇，这样的视角有怎样的效果？请结合文本加以分析。
二、古代诗文阅读
（一）文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
洪武元年二月癸卯，命平章廖永忠为征南将军、参政朱亮祖为副将军，由海道取广东。上谕永忠等曰：“王者之师，顺天应人，以除暴乱。朕昔平定武昌，荆、湘诸郡望风款附。此无他，师出以律，人心悦服故也。今两广之地远在南方，彼此割据，民困久矣。彼闻八闽不守，湖、湘已平，中心震慑。若先遣人宣布威德，以招徕之，必有归款迎降者。如其拒命，然后举兵，扼其险要，绝其声援。闻广东要地，惟在广州。广州既下则循海诸郡可传檄而定海南海北以次招徕留兵镇守仍与平章杨璟合兵取广西。肃清南服，在此一举。”壬戌，敕赣州卫指挥使陆仲亨等帅师会廖永忠征广东。上谕仲亨等曰：“近命平章杨璟等由湖南取广西，廖永忠等由福建取广东。今特命尔等率师由韶州直捣德庆。三方进兵，为掎角之势，举无不克。广东既下，合兵取广西，先声既振，势如破竹，但当抚辑生民，毋纵杀掠。”三月，廖永忠等率舟师自福州航海取广东，元左丞何真降。四月朔，廖永忠等师进次虎头关，元将卢左丞、张元帅各率所部来降，遂入广州。六月壬戌，璟既克永州，遂引兵抵靖江城下，屯于北关，参政张彬屯西关。朱亮祖亦帅师自广东来会，屯于东门象鼻山下。攻城二旬不克，璟因使彦高阴构其总制张荣，荣麾下裴观以书系矢射璟营，期以是夜降。既二鼓，观缒城出，见璟，璟乃给白皮帽百余，俾归为识，约四鼓，从宾贤门入。至期，璟命诸将率众径进，也儿吉尼闻变，仓卒走。初，张彬始攻城，为守者所诟，恚曰：“城破，当悉屠之。”比克城，璟惧其纵杀，下令曰：“杀人者死！”彬乃止，众心遂安。广西悉平。
（节选自《明史纪事本末·平定两广》，有删改）
10. 下列对文中画波浪线的部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 广州既下则循海/诸郡可传檄而定海南海北/以次招徕/留兵镇守/仍与平章杨璟/合兵取广西
B 广州既下/则循海诸郡/可传檄而定海南海北/以次招徕留兵镇守/仍与平章杨璟合兵/取广西
C. 广州既下则循海/诸郡可传檄/而定海南海北/以次招徕留兵/镇守仍与平章杨璟合兵/取广西
D 广州既下/则循海诸郡可传檄而定/海南海北/以次招徕/留兵镇守/仍与平章杨璟合兵取广西
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 然后，意为“这样以后……”，与《六国论》中“然后得一夕安寝”的“然后”相同。
B. 南服，古代王畿以外地区由近及远分为五服，故称南方为“南服”。文中指两广地区。
C. “观缒城出”的“缒”指“绳索”，与《烛之武退秦师》中“夜缒而出”的“缒”相同。
D. 麾下，意为将旗之下，可以用于对将帅的敬称，也可以用于指代部下，文中指后者。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 皇帝命令赣州卫指挥使陆仲亨等率军与廖永忠会师，协同平章杨璟，兵分三路进攻广东。廖永忠等挥师挺进，一路势如破竹，元将纷纷望风投降。
B. 廖永忠、朱亮祖受命经由海路进军去平定两广地区，皇帝诏谕他们要兴王者之师，宣布朝廷的威严恩德，通过争取民心而非动用武力攻取广州。
C. 杨璟攻下永州后，率军抵达靖江城下，屯兵在北关；参政张彬屯兵在西关；朱亮祖也率军从广东来会合，屯兵在东门象鼻山下。三方合围攻城。
D. 靖江城久攻不下，杨璟于派人暗中结交敌军总制张荣，张荣派部下与杨璟约定在当夜四更投降；到了约定时间，杨璟命令诸将率兵直攻而入。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）此无他，师出以律，人心悦服故也。
（2）璟乃给白皮帽百余，俾归为识，约四鼓，从宾贤门入。
（二）古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
和舍弟题书堂
杜荀鹤[注]
兄弟将知大自强，乱时同葺读书堂。
岩泉遇雨多还闹，溪竹唯风少即凉。
藉草醉吟花片落，傍山闲步药苗香。
团圆便是家肥事，何必盈仓与满箱？
[注]杜荀鹤（约846-906），字彦之，自号九华山人。他出身寒微，中年始中进士，仍未授官，乃返乡闲居。
14. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ）
A. 该诗没有华丽的词藻，初读感觉平淡质朴，细品就会发现诗中蕴含着人生智慧，内涵丰富，耐人寻味。
B. 首联上下句是因果关系，兄弟们都知道努力上进，战乱中仍不废读书，故修缮读书堂，勤学以加强修养。
C. 颔联写山泉欢畅，溪竹送爽，仅从视觉和听觉两个角度就写出了书堂周边环境的静谧清幽、舒适恬淡的特点。
D. 颈联描写诗人“藉草”“傍山”，或“醉吟”，或“闲步”，置身自然，内心悠闲自在，个性得以彰显。
15. 本诗尾联使用了怎样的修辞手法？表达了诗人哪些情感？
三、名篇名句默写
16. 补写出下列句子中的空缺部分
（1）《谏太宗十思疏》中概括历代君王能创业但不能守业的普遍规律的句子是“_____________，__________________”。
（2）《六国论》中假设六国若能采用正确策略合力抗秦，那么“_______________”；他为六国有这样好的形势，却“_________________”，导致国力日渐削弱乃至灭亡而悲叹。
（3）《答司马谏议书》中，“ _____________， _____________________”， 可以说是王安石的行事准则 ，也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。
（4）在《阿房宫赋》中，杜牧通过“____________ ，____________ ”两句，提出了秦朝如果爱惜六国的人才，就能世代为君、安享天下这一观点。
三、基础知识及语言文字应用
（一）文言基础知识
17. 下列句中加点词的词类活用现象不相同的一项是（ ）
A. ①以事秦之心礼天下之奇才 ②未能助上大所为，以膏泽斯民
B. ①惜其用武而不终也 ②盖失强援，不能独完
C. ①将有作则思知止以安人 ②后人哀之而不鉴之
D. ①貌恭而不心服 ②骊山北构而西折
18. 下列句子句式类型不相同的一项是（ ）
A. ①虑壅蔽则思虚心以纳下 ②虽欲强聒，终必不蒙见察
B. ①虽董之以言行，振之以威怒 ②议法度而修之于朝廷
C. ①秦人不暇自哀，而后人哀之。 ②苟以天下之大，下而从六国破亡之故事
D. ①子孙视之不甚惜，举以予人 ② 欲呼张良与俱去
19. 下列句子中加点的词解释全对的一项为（ ）
A. 廊腰缦回，檐牙高啄 缦：曲折 永保无疆之休：休，福禄
B. 至丹以荆卿为计，始速祸焉 速： 迅速 虽董之以严刑，振之以威怒 董：监察，督责
C. 士大夫多以不恤国事 恤：顾念、忧虑 莫不殷忧而道著 殷：富足
D. 念高危则思谦冲而自牧 牧：修养，约束 与赢而不助五国也 与：亲附
（二）语言文字运用Ⅰ
阅读下面的文字，完成下面小题。
中国人民追求民族复兴的历史，也是一部不断探索现代化道路的历史。经过数代人不懈努力，我们走出了中国式现代化道路。
“天问”探火，“羲和”逐日，“天宫”遨游，“墨子”传信，“悟空”探秘，“北斗”导航……一大批重大科技创新成果竞相呈现，展现着中国式现代化的深厚文明底蕴，折射出“中国式浪漫”的精彩与魅力。树高千尺有根，水流万里有源。中华优秀传统文化_____①_____，是中华文明的智慧结晶，为中华民族迈向现代化提供了丰厚的精神滋养。
推进中国式现代化，前途光明，任重道远。中国式现代化之路不可能_____②_____，必然会遇到各种可以预料和难以预料的风险挑战、艰难险阻，越是乱云飞渡，越要有_____③_____的决心，不为各种风险所惧，不为逆风逆流所扰。我们要始终发扬“不破楼兰终不还”的精神。道有夷险，履之者知。大道无垠，行者无疆。坚定不移走好自己的路，心无旁骛做好自己的事，我们就一定能不断开创中国式现代化事业发展新境界。
20. 请在文中横线处填入恰当的成语。
21. 文中画横线的部分有语病，请修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。
(三)语言文字运用Ⅱ
22. 阅读下面的文字，完成小题。
人和动物都少不了睡眠，但对于生物体来说，种群不同， ① 。比如马、牛等动物睡眠时间相对较短，蝙蝠一天大概有20个小时在睡觉，而人类基本上需要8个小时的睡眠时间。在睡眠过程中，人体进行新陈代谢，通过睡眠节约能量，恢复体力；而充足的睡眠在促进肝脏排毒的同时，体内还会合成很多抗体，有助于提高人体免疫力。大量证据显示，长期每晚睡眠时间不足5个小时，会大大增加患病的风险，比如罹患心血管疾病、过早死亡等；而不规律的睡眠时间越多， ② 。一般说来，睡眠质量好的人比睡眠质量差的人引起免疫力下降的风险更低。研究发现，即使睡眠受到轻微干扰，也可能影响身体对抗感冒病毒的反应。因此，睡眠不足或睡眠质量差， ③ 。
在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
四、写作
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
《孟子》曰：“行有不得者，皆反求诸己。”西方心理学家荣格也曾说：“向外张望的人在做梦，向内审视的人才清醒。”可见，审视自我很重要。中国有句俗语：“当局者迷，旁观者清。”外国谚语也说：“要想了解自己，最好问问别人。”可见，倾听他人也不无道理。
对此，你有怎样的感悟与思考？请结合材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字
开滦第二高级中学2022-2023学年高一下学期6月月考
语文试题 答案解析
一、现代文阅读
（一）现代文阅读Ⅰ
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
《红楼梦》是小说，是文学艺术，表达思想的方式是塑造典型形象，使用的语言是生活语言。作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象，并且语言具有鲜明个性特点。第二十四回自“贾芸出了荣国府回来”至“一面题起着脚儿去了”，一千八百多字，却写了四个人：贾芸的舅舅卜世人、贾芸的舅妈、醉金刚倪二和贾芸。前面三人虽然都只是寥寥数笔，但俱各传神，卜世人夫妇的鄙吝和倪二的仗义，皆历历如绘。人物的语言也符合各自的身份和性格。“一碗茶也争，我难道手里有蜜！”这是初恋中的智能儿的语言，反映她心里的甜意。“你忙什么！金簪子掉在井里头，有你的只是有你的。”这是金钏的语言，反映她因受宝玉的赏爱而心悦意肯、别无他虑的心态。“‘呦呦鹿鸣，荷叶浮萍’，小的不敢撤谎”。这是李贵的语言，反映他护送宝玉读书，但不识字，也不理会读书，只是从旁听闻的状况。《红楼梦》里最能言善语的要数黛玉、王熙凤、红玉、麝月几人。林黛玉慧心巧舌、聪明伶俐；王熙凤先意承志、博取欢心；红玉伶牙俐齿，如簧百啭；麝月在教训老婆子时词锋逼人，势猛气锐。作者对这四个人的语言是精心设计的，是特写。
《红楼梦》在古典长篇小说中确已成为“绝唱”，这是无庸争议的，但它还是一首不用韵的诗。这不仅仅是因为《红楼梦》里有许多诗，而且它从开头至八十回的叙述，也都有诗的素质，它的叙述与诗是交融的，是一体的。诗是什么？是抒情，抒喜怒哀乐各种各样的情，而不是干巴巴的纪事，《红楼梦》确有这种抒情性的特点。
（摘编自冯其庸《（红楼梦）的语言魅力》）
材料二：
《红楼梦》主题历来众说纷纭，正如鲁迅所言，经学家见《易》，道学家见淫，才子见缠绵，革命家见排满……持自传说、索引说、阶级斗争说者亦众，此现象实属正常。有些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿，有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些子儿，人间百态尽在其中。其实开篇作者就借空空道人说出，即“大旨谈情”。《红楼梦》可称为“言情小说”，但与现代意义的“言情小说”不同。我们可以从“情”字来赏析《红楼梦》的主题思想：
第一层境界，是将“情”理解为爱情之情，认为《红楼梦》单纯是一部写宝黛爱情的书。若如此看待红楼，可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦。
第二层境界，认为《红楼梦》是为闺阁立传、女儿正名。刘鹗《老残游记》言：雪芹之大痛深悲，乃是为“千红”一哭，为“万艳”同悲。宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲。与玉钏儿一起，他烫了手，反急问玉钏儿烫着没有。龄官画蔷，天降大雨，他只顾提醒龄官“快避雨去罢”，却不在意自己也在雨中。受父笞打，黛玉来探，却只嚷不疼，希望黛玉不要伤心……
第三层境界，借写宝玉对女子的珍重体贴，探究人与人应该如何相处。体贴，以己之心体人之心，即“己所不欲，勿施于人”。这也是“仁”的内核。当时“仁”道日渐僵化，而作为躯壳的“礼”反据要津，《红楼梦》中亦有暗讽，贾敬死后，贾珍、贾蓉“直哭到天亮喉咙都哑了方住”，回府后便寻欢作乐。而宝玉形象是对“仁”“礼”平衡的一次拨乱反正。有人说《红楼梦》的内核是对封建道德的反抗，宝玉就是代表，实则大谬，宝玉蔑视的是虚伪，是虚礼，而非道德，他领会到了仁道精髓，即体贴，是真道德的践行者。
第四层境界，《红楼梦》不仅是仁爱之书，更是充满无限情怀的天真之书、博爱之书。“仁”道建立在人与人的关系之上，推己及人，即可得仁。宝玉对一切美好、纯净的事物都充满关爱，第三十五回说宝玉“看见燕子，就和燕子说话，河里看见了鱼，就和鱼说话，见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咕咕哝哝……”宝玉之“多情而善感”毫无矫揉，发乎真心，他有仁心，坚持、热爱、有信仰；他有诗心，天真、浪漫、充满想象。二者结合，便是宝玉这个“混世魔王”的真实面貌，而这或许也是《红楼梦》一书“大旨谈情”之“情”的真实面貌。
（摘编自王学良《如何赏析作为“言情小说”的（红楼梦）》
材料三：
中国古代传统小说是以情节为中心的，与情节有关的事件、人物、对话才是正文，而与情节无关的景物则是可有可无的闻文。然传统小说也写景，但那景语多是体现类型而不是里现个性的，常常是“有诗为证”地铺张一番，而这一番景语可以置换到任何一部小说中。写景的成语化表现了对情节迫切而焦急的渴求心态，表现了对情节的重视之下对情绪的忽略。《红楼梦》也很少写景，在许多现代作家肯定会细细地描绘一番的地方曹雪芹都浑然不觉地放过了，小说中虽然也有写景的地方，但都是笼统的成语：“当时街坊上家家萧管，户户弦歌，当头一轮明月，飞彩凝辉。（第一回）”到了太虚幻境这样的仙境，本该有所渲染，但曹雪芹也同样用成语交待过去了：“但见朱栏白石，绿树清溪，真是人迹希逢，飞尘不到。（第五回）”可见这位伟大的作家对于写景是多么的不习惯。
《红楼梦》景语的成语化提醒我们，其实曹雪芹也还是个情节中心论者，尚没有把中国小说从情节结构过渡到情绪结构。
（摘编自李书磊《<红楼>景语》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 作为中国古典小说的“绝唱”，《红楼梦》在艺术上取得了很高的成就，作者通过塑造典型形象来表情达意，人物的语言富有生活气息。
B. 材料一认为《红楼梦》不仅是小说，也是一首不用韵的诗，这源于作品中穿插着很多诗，而且从始至终都是叙述与抒情的交融，具有梦幻色彩。
C. 材料二列举了关于《红楼梦》主题的众多说法，指出其主题即作者开篇说的“大旨谈情”，我们可以从“情”字入手去理解把握小说的主旨。
D. 材料三可看出传统小说的景语缺少个性，因而可以置换到任何其他一部小说中。
2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 《红楼梦》中对人物的语言描写精妙传神，表现力很强，寥寥几笔就将智能儿、金钏以及李贵等人描绘得栩栩如生。
B. 《红楼梦》精心设计了黛玉、王熙凤、麝月等人的语言特写，符合人物身份，凸显了人物性格，具有高度个性化的特点。
C. 《红楼梦》与现代意义的“言情小说”有相似之处，因此仅仅把它当作一部写宝黛爱情的书，也是解读《红楼梦》的重要门径。
D. 《红楼梦》中“情”的实质可能是“仁心”与“诗心”的结合，这种结合在宝玉身上表现为坚持、热爱、有信仰与天真、浪漫、充满想象。
3. 下列说法中，能作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）
A. 《红楼梦》中的多次点戏、听戏都与小说人物命运紧密关联，如宝钗过生日时点了涉及和尚的戏，暗示她未来的丈夫将会出家。
B. 《红楼梦》中很多文字是写景和叙事的最天然的结合，也是富有诗的素质的一个重要原因，因此我们要读出它的味外味、韵外韵来。
C. 胡适用“大胆假设，小心求证”的研究方式，考证了曹雪芹是《红楼梦》作者，还得出了《红楼梦》是曹雪芹自传的结论。
D. 无论人或物、有情或无情，宝玉都可以体贴其悲音，感谅其情愫。对他来说，不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一样。
4. 请试从论证方法的角度分析材料二的文本特点。
5. 请结合材料三，概述《红楼梦》与传统小说在景物描写上共同点，并分析其原因。
【答案】1. B 2. C 3. D
4. （1）引证法，作者引用了鲁迅、刘鹦的语句：（2）例证法，选取了宝玉与玉钏儿、龄官、黛玉的交往事例：（3）喻证法，运用了饺子、西瓜子等比喻：（4）对比论证，将宝玉与贾珍、贾蓉进行对比。综合运用多种论证方法，让论证更清晰，更有说服力。
5. 两者都很少写景，景语成语化/缺少个性；因为曹雪芹和传统小说作家都是情节中心论者。把景语看作可有可无的闲文，尚没有把中国小说从情节结构过渡到情绪结构。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
B.“从始至终都是”“梦幻色彩”错误。作者只是说在前八十回的叙述中“也都有诗的素质，它的叙述与诗是交融的，是一体”，而不是说从始至终。另外，“梦幻色彩”说法也不对，原文说的是“《红楼梦》确有这种抒情性的特点”。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“有相似之处”“也是解读《红楼梦》的重要门径”错，原文是说“《红楼梦》可称为‘言情小说’，但与现代意义的‘言情小说’不同”；另外，材料二中明确说明是“若如此看待红楼，可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦”。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料二的观点是：《红楼梦》主题是“大旨谈情”。
A.说的是说小说中“戏文”与人物命运的关联；
B.说的是《红楼梦》富有诗意，具有言外之意；
C.说的是作为考据派的胡适的成果；
D.说的是从“情”的角度来谈宝玉的，所以可以论证《红楼梦》的主题。
故选D。
【4题详解】
本题考查学生分析论证方法的能力。
从论证方法上看，“正如鲁迅所言，经学家见《易》，道学家见淫，才子见缠绵，革命家见排满……”“刘鹗《老残游记》言：雪芹之大痛深悲，乃是为‘千红’一哭，为‘万艳’同悲”引用鲁迅的话和刘鹗《老残游记》中的话，使用了引证法；
列举“宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲……受父笞打，黛玉来探，却只嚷不疼，希望黛玉不要伤心……”“贾敬死后，贾珍、贾蓉直哭到天亮喉咙都哑了方住，回府后便寻欢作乐”，使用了例证法；
“有些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿，有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些子儿，人间百态尽在其中”，使用了喻证法；
“宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲。与玉钏儿一起，他烫了手、反急问玉钏儿烫着没有。龄官画蔷，天降大雨，他只提醒龄官快避雨去罢，却不在意自己也在雨中”使用了对比论证法。
【5题详解】
本题考查学生筛选概括信息、归纳内容要点的能力。
结合“那景语多是体现类型而不是里现个性的”“写景的成语化”“《红楼梦》也很少写景，在许多现代作家肯定会细细地描绘一番的地方曹雪芹都浑然不觉地放过了，小说中虽然也有写景的地方，但都是笼统的成语”概括出《红楼梦》与传统小说在景物描写上的共同点是：都很少写景，景语成语化／缺少个性。
结合“中国古代传统小说是以情节为中心的，与情节有关的事件、人物、对话才是正文，而与情节无关的景物则是可有可无的闻文”“《红楼梦》景语的成语化提醒我们，其实曹雪芹也还是个情节中心论者，尚没有把中国小说从情节结构过渡到情绪结构”概括出原因是：因为曹雪芹和传统小说作家都是情节中心论者，把景语看作可有可无的闲文，尚没有把中国小说从情节结构过渡到情绪结构。
（二）现代文阅读Ⅱ
阅读下面的文字，完成小题。
断魂筑
蔡楠
自从荆轲死了之后，高渐离再也没有摸过我。他把我装进箱子里，悠悠地对我说，燕国不保了，我们该离开这里了。我听见有东西噼里啪啦砸在箱子上。直到那东西顺着箱子的缝隙滴在丝弦上濡湿了我的身体，我才知道那是高渐离汹涌的泪水。
果然，秦国大军旋风一样扫过燕国。他们的旋风是向北刮，我和高渐离是向南逃。他带着我爬过他故乡范阳城的残垣断壁，涉过血水流淌的易水河，来到白洋淀边的秋风台。那时，秋风台已经被炮火掀去了半边。我感觉，高渐离的脚步在这里停顿了好久。往事如昨，高渐离和太子丹送别荆轲的场面连我都记忆犹新。我发出的高亢悲壮的音律在这里曾经撼动了那么多人。那是我迄今为止最痛快淋漓的呐喊。呐喊完了，我开始疲惫地歇在高渐离的行李箱里。作为一把筑，我除了听命于高渐离的手指，发出不同的音律，我还能做什么呢？
来到了宋子城，我们就听到了太子丹被他的父亲割掉头颅献给秦国的消息。高渐离拍着行李箱，拍着我昏睡的身体，嘶哑着嗓子说，燕王喜割掉的不仅是太子丹的头颅，他割掉的也是他自己的头颅啊！高渐离的话很快就得到了应验。秦国大将王翦的儿子王贲把燕王喜从蓟城追到了辽东，硬是生生的把他的头颅揪了下来。丹的头颅掉了，喜的头颅掉了，燕国天空的星辰也掉了。
我和高渐离不能再往南逃了。逃到哪里看到的都是秦国的星辰。我们在宋子居住了下来。高渐离做了一家酒楼的酒保。他的名字改成了燕惜。我就被燕惜安排在他那简易得不能再简易的床底下。虽然我动弹不得，但每天我又都在跟随着他。我是他的影子，一个曾是天底下最好的乐手的影子。我随着他端盘上菜，刷盘洗碗，砍柴劈木。我眼睁睁地看着他的一双调琴弄筑的纤手变得粗糙皲裂，骨节粗大。看着他的心在一点一点破碎开来，我躁动不安。我在箱子里激烈地扭动自己颈细肩圆的身子，我的十三根铜弦铮铮作响。我觉得那简易的床铺也在我的响声中摇晃。我停止不下自己。直到中间那根长弦在燕惜沉重的叹息声里砰然抻断，我才有了暂时的安静。
燕惜停止叹息是在那个月明星稀的夜晚。那晚他破例多喝了几杯冰烧酒，正要回房休息，却听到了一阵久违的筑声隐隐传来。他循着筑声挪动着脚步，他的褴褛的衣袂很快就飘到了主人家的堂前。那是一个咸阳来的客人在击筑。堂下一群人正侧耳细听。一曲终了，众人鼓掌赞叹。燕惜却不合时宜地嘟哝了一声：好是好，就是差了一些东西！
差什么东西呢？主人和客人把燕惜请到了堂上。燕惜说，客人的筑声是从琴弦上弹出来的，只能悦人耳，还不是真正的音乐。真正的音乐是悦人心，是从心底里发出来的！客人把筑一下子就掷到了他的脚边，那你弹一首真正的音乐给我听听！
燕惜一脚就把那筑踢到了堂下。然后一个漂亮的转身，走了。他从床下掏出尘封的我，然后换上了那身在燕国朝廷穿过的华丽衣服，整容净面，回到了主人堂上。在众人惊诧的目光里，修颀俊逸的燕惜左手按住我的头部，右手捏着竹尺，优雅而娴熟地一击，我渴盼已久的身体顿时生动起来，震颤着发出了一声贯穿天地的妙音。众人的心一下子就被击昏了。昏迷的心不会死去，它们注定还会被持续的筑声所唤醒。一阵高亢的筑音穿过，接下来就是激越的旋律。我和燕惜都不由自主地唱起了那首荆轲曾经唱过的《易水歌》：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还……
好——主人、客人还有堂下的听众禁不住欢呼起来。燕惜却流着泪嘟哝着，好什么好，这十三根铜弦还断着一根呢！
那个夜晚过后，我没有再回到箱子里。我重新回到了燕惜的怀抱。我们又变得形影不离了。我们搬出了那家酒楼。燕惜对我说，不怪那几杯冰烧酒，该是离开宋子的时候了，有人在等我们呢！
谁在等我们？是嬴政。不，应该叫他秦始皇，他现在已经统一六国了。战鼓声已经远离了咸阳宫，现在这里需要音乐。需要音乐来粉饰装点大秦的一统江山。我和燕惜就做了秦始皇的宫廷乐师。秦始皇要让燕惜做一曲《秦颂》，只是在进宫之前，他让人熏瞎了燕惜的眼睛。其实，燕惜的眼睛根本不用熏了，他基本上已经为荆轲哭瞎了。
与秦始皇面对面的时候，我才知道他不但懂战争，懂政治，他还懂音乐，懂我。当我在燕惜的手下发声委婉的时候，他微笑。他满足于君临四方威加海内，帝王大业从此开始。当我发声慷慨的时候，他朗笑。他得意于普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。当我发声激昂的时候，他狂笑。他感叹一个曾经的私生子，终于统一了天下所有的声音，终于让天下最好的乐师最美的乐曲为他而奏。他狂笑着，受了我声音的吸引，一步一步走向燕惜，走向我。他俯身想从燕惜的手里拿过我，然后自己弹奏。而这时，我却发出了铅一样沉钝的声音。我灌满铅的身子在燕惜的粗糙大手里化作一道闪电，飞快地向秦始皇砸去——
应该说我是长着眼睛的，但我的眼睛终究不如人的眼睛，更何况是秦始皇的眼睛。他比闪电还快的眼睛帮助他的头躲过了这致命的一击。我和沉重的铅块跌在大殿，整个身子霎时七零八落。我成了一把断魂筑！
燕惜在秦始皇的剑下一动不动。我奇怪他的盲目里竟然还有眼泪，竟然还有铅块一样的眼泪砸落。
燕惜被秦始皇送上了绞架。我的七零八落的残骸也被他聚拢起来，放在了燕惜的脚下。秦始皇拍拍燕惜的肩膀，轻声地说，我早就知道，你不是燕惜，你是高渐离！熏瞎你的眼睛，是想让你专心音乐。
燕惜抬起头，冷笑道，不，我不是高渐离，我是荆轲的影子，我也是燕国的影子！
（有删改）
6. 关于文中燕惜闻筑声重新击筑演奏的部分，下列说法正确的一项是（ ）
A. 燕惜循着筑声走到堂前，不合时宜的评价，目的是想展示自己的音乐水平。
B. 燕惜掏出尘封的筑，换上华服，整容净面，是不想让堂上的主客看轻他。
C. 燕惜心念故国旧友，击筑时不惜暴露身份，唱起了《易水歌》，因此被抓。
D. 燕惜在曲终众人的欢呼中却流泪嘟囔，表明他此时抚今追昔的沉痛感伤。
7. 下列对文本相关艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 残垣断壁的范阳城，血水流淌的易水河等景物，烘托了燕国在战火中摇摇欲坠的情景，也奠定了小说悲壮的基调。
B. “高渐离拍着行李箱，拍着我昏睡的身体”，两个“拍”字，运用动作描写，表现了高渐离极其无奈愤懑的心理。
C. 用排比句式写秦始皇听到燕惜击筑时“微笑”“朗笑”“狂笑”表情，增强语势，着力表现秦统一六国的雄壮豪迈。
D. 文末高渐离被杀这一悲惨的结局使人唏嘘慨叹，似有浓得化不开的沉闷和悲伤，同时也增加了历史的凝重与沉郁。
8. 请结合文章简要分析高渐离的形象特点。
9. 本文以“筑”的视角叙述历史人物的遭遇，这样的视角有怎样的效果？请结合文本加以分析。
【答案】6. D 7. C
8. ①有政治远见。从好友荆轲的死和燕王的行为，能预知燕国不保。
②怀念故友，眷恋故国。忆起荆轲刺秦失败的伤感，对燕国的眷恋，以及知音难觅的孤寂，此时从心底发出的音乐没有人能真正地听懂，回忆里的荆轲和燕国再次撞击他的心灵。
③以死报国，刺杀秦始皇。忠于燕国，从刺秦失败的遗憾，对燕国不变的忠贞可看出。
9. ①从人物形象上看，让静物“筑”开口。通过对“筑”的动作和心理描写，衬托了高渐离惜情重义、忍辱负重、壮心不已的形象。
②从主旨上看，用“筑”讲述历史人物真实的遭遇，充分表现了历史文化中深层的悲壮与厚重，增添了历史的沉重感和文化的沧桑感。
③从表达效果上看，用拟人化的手法，赋予物以人的感情，视角独特，引人入胜。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
A.“目的是想展示自己的音乐水平”错。燕惜循着筑声走到堂前，源于他对音乐的热爱，也为后文重新击筑做了铺垫。
B.“是不想让堂上的主客看轻他”错。高渐离许久不弹筑，再次拿起时换上华服，整容净面，一方面是出于对音乐的尊重，就如古人重视祭祀，凡祭祀必沐浴斋戒；另一方面，也是觉得不需要再过隐姓埋名的生活了。
C.“因此被抓”错。文章没有写他因此被抓，而是写“那个夜晚过后，我没有再回到箱子里。我重新回到了燕惜的怀抱。我们又变得形影不离了。我们搬出了那家酒楼。燕惜对我说，不怪那几杯冰烧酒，该是离开宋子的时候了，有人在等我们呢！”写他准备去行刺秦王。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生鉴赏作品的艺术手法及其表现力的能力。
C.“着力表现秦统一六国的雄壮豪迈”说法有误。原文用排比句式写秦始皇听到燕惜击筑时“微笑”“朗笑”“狂笑”的表情，是为了突出秦始皇的志得意满，得意忘形，从而为下文高渐离复仇做铺垫。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生赏析作品艺术形象的能力。
根据原文“他把我装进箱子里，悠悠地对我说，燕国不保了，我们该离开这里了”“高渐离拍着行李箱，拍着我昏睡的身体，嘶哑着嗓子说，燕王喜割掉的不仅是太子丹的头颅，他割掉的也是他自己的头颅啊！高渐离的话很快就得到了应验”可知，高渐离有政治远见，能通过好友荆轲的死和燕王的做法，预知燕国不保。
“他带着我爬过他故乡范阳城的残垣断壁，涉过血水流淌的易水河，来到白洋淀边的秋风台。那时，秋风台已经被炮火掀去了半边。我感觉，高渐离的脚步在这里停顿了好久。往事如昨，高渐离和太子丹送别荆轲的场面连我都记忆犹新”，高渐离忘不了荆轲，忘不了燕国，“其实，燕惜的眼睛根本不用熏了，他基本上已经为荆轲哭瞎了”；“我们在宋子居住了下来。高渐离做了一家酒楼的酒保。他的名字改成了燕惜。我就被燕惜安排在他那简易得不能再简易的床底下”“我眼睁睁地看着他的一双调琴弄筑的纤手变得粗糙皲裂，骨节粗大。看着他的心在一点一点破碎开来”，高渐离不再弹奏筑，因为知音已逝，从心底发出的音乐没有人能真正地听懂。可以看出高渐离与荆轲感情深厚，他始终在怀念故友，眷恋故国。
“我和燕惜就做了秦始皇的宫廷乐师。秦始皇要让燕惜做一曲《秦颂》，只是在进宫之前，他让人熏瞎了燕惜的眼睛”，为了报仇，高渐离来到秦宫；果然，秦始皇被他的音乐吸引，“他俯身想从燕惜的手里拿过我，然后自己弹奏。而这时，我却发出了铅一样沉钝的声音。我灌满铅的身子在燕惜的粗糙大手里化作一道闪电，飞快地向秦始皇砸去——”“燕惜被秦始皇送上了绞架”，高渐离最终做出了行刺秦始皇的选择，并最终为此殒命，由此可见他忠于燕国，以死报国。
【9题详解】
本题考查学生赏析作品叙述视角与叙述特色的能力。
作品以“筑”这一物的视角进行叙述，让静物“筑”开口，可以从旁观者的角度塑造高渐离的形象，如写“筑”的心理和行动，“我感觉，高渐离的脚步在这里停顿了好久。往事如昨，高渐离和太子丹送别荆轲的场面连我都记忆犹新。我发出的高亢悲壮的音律在这里曾经撼动了那么多人”“我随着他端盘上菜，刷盘洗碗，砍柴劈木。我眼睁睁地看着他的一双调琴弄筑的纤手变得粗糙皲裂，骨节粗大。看着他的心在一点一点破碎开来，我躁动不安。我在箱子里激烈地扭动自己颈细肩圆的身子，我的十三根铜弦铮铮作响。我觉得那简易的床铺也在我的响声中摇晃。我停止不下自己”“我奇怪他的盲目里竟然还有眼泪，竟然还有铅块一样的眼泪砸落”等。这些描写衬托了高渐离惜情重义、忍辱负重、壮心不已的形象。
“筑”作为高渐离身边的事物，不仅能看到高渐离的言行举止，还能看破高渐离迫于时势外在伪装下的真实想法，如“看着他的心在一点一点破碎开来，我躁动不安”“昏迷的心不会死去，它们注定还会被持续的筑声所唤醒”“我和燕惜都不由自主地唱起了那首荆轲曾经唱过的《易水歌》：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还……”，而正是这些内心所想，促使高渐离不断做出新的选择，使得人物的遭遇更加真实丰满。用“筑”讲述历史人物真实的遭遇，充分表现了历史文化中深层的悲壮与厚重，增添了历史的沉重感和文化的沧桑感。
文章表现的虽是高渐离这一人物的言行举止和生平经历，却没有从他的视角展开描写，而是用拟人化的手法，从“筑”的视角来写，视角独特，引人入胜；且赋予“筑”以人的感情，作为高渐离最终击杀秦始皇不成含恨而去的见证，这一视角另辟蹊径，使文章充满新意。
二、古代诗文阅读
（一）文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
洪武元年二月癸卯，命平章廖永忠为征南将军、参政朱亮祖为副将军，由海道取广东。上谕永忠等曰：“王者之师，顺天应人，以除暴乱。朕昔平定武昌，荆、湘诸郡望风款附。此无他，师出以律，人心悦服故也。今两广之地远在南方，彼此割据，民困久矣。彼闻八闽不守，湖、湘已平，中心震慑。若先遣人宣布威德，以招徕之，必有归款迎降者。如其拒命，然后举兵，扼其险要，绝其声援。闻广东要地，惟在广州。广州既下则循海诸郡可传檄而定海南海北以次招徕留兵镇守仍与平章杨璟合兵取广西。肃清南服，在此一举。”壬戌，敕赣州卫指挥使陆仲亨等帅师会廖永忠征广东。上谕仲亨等曰：“近命平章杨璟等由湖南取广西，廖永忠等由福建取广东。今特命尔等率师由韶州直捣德庆。三方进兵，为掎角之势，举无不克。广东既下，合兵取广西，先声既振，势如破竹，但当抚辑生民，毋纵杀掠。”三月，廖永忠等率舟师自福州航海取广东，元左丞何真降。四月朔，廖永忠等师进次虎头关，元将卢左丞、张元帅各率所部来降，遂入广州。六月壬戌，璟既克永州，遂引兵抵靖江城下，屯于北关，参政张彬屯西关。朱亮祖亦帅师自广东来会，屯于东门象鼻山下。攻城二旬不克，璟因使彦高阴构其总制张荣，荣麾下裴观以书系矢射璟营，期以是夜降。既二鼓，观缒城出，见璟，璟乃给白皮帽百余，俾归为识，约四鼓，从宾贤门入。至期，璟命诸将率众径进，也儿吉尼闻变，仓卒走。初，张彬始攻城，为守者所诟，恚曰：“城破，当悉屠之。”比克城，璟惧其纵杀，下令曰：“杀人者死！”彬乃止，众心遂安。广西悉平。
（节选自《明史纪事本末·平定两广》，有删改）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 广州既下则循海/诸郡可传檄而定海南海北/以次招徕/留兵镇守/仍与平章杨璟/合兵取广西
B. 广州既下/则循海诸郡/可传檄而定海南海北/以次招徕留兵镇守/仍与平章杨璟合兵/取广西
C. 广州既下则循海/诸郡可传檄/而定海南海北/以次招徕留兵/镇守仍与平章杨璟合兵/取广西
D. 广州既下/则循海诸郡可传檄而定/海南海北/以次招徕/留兵镇守/仍与平章杨璟合兵取广西
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 然后，意为“这样以后……”，与《六国论》中“然后得一夕安寝”的“然后”相同。
B. 南服，古代王畿以外地区由近及远分为五服，故称南方为“南服”。文中指两广地区。
C. “观缒城出”的“缒”指“绳索”，与《烛之武退秦师》中“夜缒而出”的“缒”相同。
D. 麾下，意为将旗之下，可以用于对将帅的敬称，也可以用于指代部下，文中指后者。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 皇帝命令赣州卫指挥使陆仲亨等率军与廖永忠会师，协同平章杨璟，兵分三路进攻广东。廖永忠等挥师挺进，一路势如破竹，元将纷纷望风投降。
B. 廖永忠、朱亮祖受命经由海路进军去平定两广地区，皇帝诏谕他们要兴王者之师，宣布朝廷的威严恩德，通过争取民心而非动用武力攻取广州。
C. 杨璟攻下永州后，率军抵达靖江城下，屯兵在北关；参政张彬屯兵在西关；朱亮祖也率军从广东来会合，屯兵在东门象鼻山下。三方合围攻城。
D. 靖江城久攻不下，杨璟于是派人暗中结交敌军总制张荣，张荣派部下与杨璟约定在当夜四更投降；到了约定时间，杨璟命令诸将率兵直攻而入。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）此无他，师出以律，人心悦服故也。
（2）璟乃给白皮帽百余，俾归为识，约四鼓，从宾贤门入。
【答案】10. D 11. C 12. B
13. （1）这没有别的原因，是军队根据法律出兵，人民心悦诚服。
（2）杨璟就给他一百多顶白皮帽，让他回城后作为辨认的标志，约定四更，从宾贤门进入。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：广州攻占以后，那么沿海诸郡就能够只用一纸文书就可以降服敌方，海南海北，按照次序招安，留下军队镇守。继续跟平章杨璟合兵一处攻取广西。
“广州既下”中，“广州”是主语，“既下”是谓语，句子结构完整，应在“下”后停顿。排除AC；
“则循海诸郡可传檄而定”中，“循海诸郡”是主语，“可传檄而定”是谓语，句子结构完整，应在“定”后停顿；“海南海北”作“以次招徕”的主语，其后停顿，表强调，排除B。
故选D。
【11题详解】
本题考查学生对古代文化常识的掌握，理解一词多义现象的能力。
A.正确。句意：这样之后我们再发兵讨伐。/这样以后能睡上一夜安稳觉。
B.说法正确。
C.指“绳索”错误。都是动词，“用绳子拴着人从上往下送”的意思。句意：裴观用绳子系着从城上下到城下出城。/在夜里用绳子拴着从城上下来出城。
D.说法正确。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“而非动用武力攻取广州”错误，由原文“如其拒命，然后举兵，扼其险要，绝其声援”可知，先争取民心，如果他们抗命，之后发动军队。
故选B。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“无他”，没有别的原因；“出以律”，状语后置，根据法律出兵；“悦服”，心悦诚服。
（2）“乃”，于是，就；“白皮帽百余”，一百多顶白皮帽；“俾”，让，使；“识”，标志。
参考译文：
洪武元年二月癸卯日，皇上命令平章廖永忠担任征南将军、参政朱亮祖担任副将军，从海道攻取广东。皇上对廖永忠等人说：“正义的军队，应当顺应天命，合乎人心，来消除武装骚乱，我以前平定武昌，荆州、湘州各郡跟风归顺依附。这没有别的原因，是军队根据法律出兵，人民心悦诚服。现在两广远在南方，彼此分裂对抗，老百姓处境艰难很久了。两广的百姓听说福建不能防守，湖、湘已被平定，内心受到震动而感到害怕。如果我们先派遣人宣布威严恩德，来招纳他们，一定有归顺投诚的人，如果他们抗拒命令，这样之后我们再发兵讨伐，扼守住他们险要的地方，断绝他们的援助。听说广东的险要地势，只在广州。广州攻占以后，那么沿海诸郡就能够只用一纸文书就可以降服敌方，海南海北，按照次序招安，留下军队镇守。继续跟平章杨璟合兵一处攻取广西。肃清两广地区，在此一举。”壬戌，命令赣州卫指挥使陆仲亨等率领军队会同廖永忠征讨广东，攻下广东之后，皇上对陆仲亨等人说：“近来命令章杨璟等人由湖南攻取广西，廖永忠等人由福建取广东。现在命令你们率领军队由韶州直捣德庆。三方进军，成为为掎角之势，攻无不克。广东被攻下后，联合军队攻取广西，已经先发声威使人震慑，形势像劈竹子一样不可阻挡，但是应当安抚辑和百姓，不要放纵杀人抢掠。”三月，廖永忠等率水军自福州航海进攻广东，元朝左丞相何真投降。四月初一，廖永忠等人的军队进驻到虎头关，元朝将军卢左丞、张元率领各自率领的部队来降，于是军队进入广州。六月壬戌日，杨璟攻克永州以后，于是率领士兵抵达靖江城下，屯兵在北关，参政张彬屯兵西关。朱亮祖也率军从广东来会和，驻军在东门象鼻山下。攻城二十天攻不下来，杨璟于是派彦高暗中结交他的总制张荣，张荣的部下裴观把书信系在箭上射到杨璟的军营，约定在当夜投降。过了二鼓，裴观用绳子系着从城上下到城下出城，拜见杨璟，杨璟就给他一百多顶白皮帽，让他回城后作为辨认的标志，约定四更，从宾贤门进入。到了约定的时间，杨璟诸将率领士兵直接进入，也儿吉尼听说兵变，仓促逃跑。当初，张彬开始攻城的时候，被守城的士兵诟骂，他愤怒地说：“如果城池被攻破，就全部杀死他们。”等到攻克城池，杨璟怕他放纵杀戮，下令说：“杀人者被处死。”张彬才停止，民心于是安定下来。广西全部被平定。
（二）古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
和舍弟题书堂
杜荀鹤[注]
兄弟将知大自强，乱时同葺读书堂。
岩泉遇雨多还闹，溪竹唯风少即凉。
藉草醉吟花片落，傍山闲步药苗香。
团圆便是家肥事，何必盈仓与满箱？
[注]杜荀鹤（约846-906），字彦之，自号九华山人。他出身寒微，中年始中进士，仍未授官，乃返乡闲居。
14. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ）
A. 该诗没有华丽的词藻，初读感觉平淡质朴，细品就会发现诗中蕴含着人生智慧，内涵丰富，耐人寻味。
B. 首联上下句是因果关系，兄弟们都知道努力上进，战乱中仍不废读书，故修缮读书堂，勤学以加强修养。
C. 颔联写山泉欢畅，溪竹送爽，仅从视觉和听觉两个角度就写出了书堂周边环境的静谧清幽、舒适恬淡的特点。
D. 颈联描写诗人“藉草”“傍山”，或“醉吟”，或“闲步”，置身自然，内心悠闲自在，个性得以彰显。
15. 本诗尾联使用了怎样的修辞手法？表达了诗人哪些情感？
【答案】14. C 15. （1）运用了反问和借代的修辞手法，“满箱”和“盈仓”代指钱粮；“何必”二字表反问。
（2）①对家人团聚感到幸福快乐；②传达出对舍弟的劝慰与祝福之情；③劝勉舍弟，同时也是劝勉自己，表现诗人宁静自适之情。
【解析】
【14题详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
C.“仅从视觉和听觉两个角度”错，“凉”是触觉，可见除了视觉、听觉，还有触觉。
故选C。
【15题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌内容情感、手法的能力。
尾联“团圆便是家肥事，何必盈仓与满箱”意思是，与家人团聚是很好的事情，即便是不能家给人足。其中“盈仓”“满箱”运用借代手法，“盈仓”指粮食装满粮仓；“满箱”指的是钱财装满箱子。这两个词代指钱粮；而“何必”运用反问手法，表达了作者对物质的轻视，再联系上句“团圆便是家肥事”，可知诗人对亲情更加看重。这两句话表达了诗人重精神轻物质的人生态度。
“团圆便是家肥事”，“肥事”也是美事，诗人看重家人团圆，对家人团聚感到幸福快乐，表达了作者亲人团圆、共享天伦的快慰；
结合诗歌题目“和舍弟题书堂”可知，也传达出对舍弟的劝慰与祝福之情；
尾联既是对舍弟所说，也是对自己所说，既是用家人团聚的精神富足胜过物质富足劝勉舍弟，同时也是劝勉自己，表现诗人宁静自适之情。
三、名篇名句默写
16. 补写出下列句子中的空缺部分
（1）《谏太宗十思疏》中概括历代君王能创业但不能守业的普遍规律的句子是“_____________，__________________”。
（2）《六国论》中假设六国若能采用正确策略合力抗秦，那么“_______________”；他为六国有这样好的形势，却“_________________”，导致国力日渐削弱乃至灭亡而悲叹。
（3）《答司马谏议书》中，“ _____________， _____________________”， 可以说是王安石的行事准则 ，也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。
（4）在《阿房宫赋》中，杜牧通过“____________ ，____________ ”两句，提出了秦朝如果爱惜六国的人才，就能世代为君、安享天下这一观点。
【答案】 ①. 有善始者实繁 ②. 能克终者盖寡 ③. 吾恐秦人食之不得下咽也 ④. 为秦人积威之所劫 ⑤. 度义而后动 ⑥. 是而不见可悔故也 ⑦. 使秦复爱六国之人 ⑧. 则递三世可至万世而为君
【解析】
【详解】本题考查学生准确默写名句名篇的能力。
易错字词有：“繁”“寡”“咽”“威”。
三、基础知识及语言文字应用
（一）文言基础知识
17. 下列句中加点词的词类活用现象不相同的一项是（ ）
A. ①以事秦之心礼天下之奇才 ②未能助上大所为，以膏泽斯民
B. ①惜其用武而不终也 ②盖失强援，不能独完
C ①将有作则思知止以安人 ②后人哀之而不鉴之
D. ①貌恭而不心服 ②骊山北构而西折
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言实词中的词类活用现象的能力。
A.“礼”，名词作动词，礼遇；“膏泽”，名词作动词，施加恩惠。
句意：用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才。/没能帮助皇上干一番大事业，使老百姓得到好处。
B.“终”，形容词作动词，坚持到底；“完”，形容词作动词，保全。
句意：可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。/因为他们失去了强有力的外援，不能单独保全。
C.“安”，使动用法，使……安定；“鉴”，意动用法，以……为鉴。
句意：将要兴建什么，就要想到适可而止来使百姓安定。/如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训。
D.“貌”，名词作状语，表面上；“西”，名词作状语，向西。
句意：表面上恭顺而不是内心里悦服。/它从骊山北面建起，再向西转弯。
故选C。
18. 下列句子句式类型不相同的一项是（ ）
A. ①虑壅蔽则思虚心以纳下 ②虽欲强聒，终必不蒙见察
B. ①虽董之以言行，振之以威怒 ②议法度而修之于朝廷
C. ①秦人不暇自哀，而后人哀之。 ②苟以天下之大，下而从六国破亡之故事
D ①子孙视之不甚惜，举以予人 ② 欲呼张良与俱去
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
A.都是被动句，①“壅蔽”处语意被动；②“见”表被动。句意：担心（言路）不通受蒙蔽，就想到虚心采纳臣下的意见/虽然想要勉强劝说几句，最终也必定不被您所理解。
B.都是状语后置句，正常语序为“虽以言行董之，以威怒振之”；“议法度而于朝廷修之”。句意：即使用严酷的刑罚来督责人们，用威风怒气来吓唬人们/议订法令制度，并在朝廷上修正。
C.宾语前置句，“自哀”为“哀自”；定语后置句，“苟以天下之大”应为“苟以大天下”。句意：秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹，只好让后世的人为他们哀叹/假如以(现今)偌大的天下,屈尊而重蹈六国灭亡的旧事。
D.都是省略句，都省略宾语，“举（之）以予人 ”；欲呼张良与（之）俱去。句意：可是子孙们看待它却很不珍惜，拿它来送人/想叫张良和他一起离开。
故选C。
19. 下列句子中加点的词解释全对的一项为（ ）
A. 廊腰缦回，檐牙高啄 缦：曲折 永保无疆之休：休，福禄
B. 至丹以荆卿为计，始速祸焉 速： 迅速 虽董之以严刑，振之以威怒 董：监察，督责
C. 士大夫多以不恤国事 恤：顾念、忧虑 莫不殷忧而道著 殷：富足
D. 念高危则思谦冲而自牧 牧：修养，约束 与赢而不助五国也 与：亲附
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A. 缦：萦绕。句意：走廊长而曲折，突起的屋檐像鸟嘴向上撅起。
B.速：招致。句意：到燕太子丹把荆轲刺秦作为计策，才招致了祸患。
C.殷：深。句意：无不是在深深的忧虑中就治道显著。
故选D。
（二）语言文字运用Ⅰ
阅读下面的文字，完成下面小题。
中国人民追求民族复兴的历史，也是一部不断探索现代化道路的历史。经过数代人不懈努力，我们走出了中国式现代化道路。
“天问”探火，“羲和”逐日，“天宫”遨游，“墨子”传信，“悟空”探秘，“北斗”导航……一大批重大科技创新成果竞相呈现，展现着中国式现代化的深厚文明底蕴，折射出“中国式浪漫”的精彩与魅力。树高千尺有根，水流万里有源。中华优秀传统文化_____①_____，是中华文明的智慧结晶，为中华民族迈向现代化提供了丰厚的精神滋养。
推进中国式现代化，前途光明，任重道远。中国式现代化之路不可能_____②_____，必然会遇到各种可以预料和难以预料的风险挑战、艰难险阻，越是乱云飞渡，越要有_____③_____的决心，不为各种风险所惧，不为逆风逆流所扰。我们要始终发扬“不破楼兰终不还”的精神。道有夷险，履之者知。大道无垠，行者无疆。坚定不移走好自己的路，心无旁骛做好自己的事，我们就一定能不断开创中国式现代化事业发展新境界。
20. 请在文中横线处填入恰当的成语。
21. 文中画横线的部分有语病，请修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。
【答案】20. ①源远流长(博大精深)
②一帆风顺(顺风顺水)
③矢志不渝(矢志不移，勇往直前)
21. 一大批重大科技创新成果竞相涌现，展现着“中国式浪漫”的精彩与魅力，折射出中国式现代化的深厚文明底蕴。
【解析】
【20题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空，形容中华优秀传统文化历史悠久，可用“源远流长(博大精深)”。源远流长：比喻历史悠久，根底深厚。博大精深：形容思想和学识广博高深。
第二空，形容路途顺利，可用“一帆风顺(顺风顺水)”。一帆风顺：比喻非常顺利，没有任何阻碍。顺风顺水：比喻运气好，做事顺利，没有阻碍。
第三空，形容面对困难不动摇，无所畏惧，可用“矢志不渝(矢志不移，勇往直前)”。矢志不渝(矢志不移）：立志不会改变，表示永远不变心。勇往直前：勇敢地一直无畏地前进。
【21题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
语句中两处语病：
第一处，“成果……呈现”搭配不当，“涌现”意为突然大量地出现，“呈现”意为展示，“一大批重大科技创新成果竞相”应搭配“涌现”；
第二处，语序不当、搭配不当，“展现”是清楚明显地表现出来，“折射”是通过某种方式反映出事物的表象或实质来，含有间接的意味，科技成果应先展现出魅力，再折射出文化底蕴的实质。
(三)语言文字运用Ⅱ
22. 阅读下面的文字，完成小题。
人和动物都少不了睡眠，但对于生物体来说，种群不同， ① 。比如马、牛等动物睡眠时间相对较短，蝙蝠一天大概有20个小时在睡觉，而人类基本上需要8个小时的睡眠时间。在睡眠过程中，人体进行新陈代谢，通过睡眠节约能量，恢复体力；而充足的睡眠在促进肝脏排毒的同时，体内还会合成很多抗体，有助于提高人体免疫力。大量证据显示，长期每晚睡眠时间不足5个小时，会大大增加患病的风险，比如罹患心血管疾病、过早死亡等；而不规律的睡眠时间越多， ② 。一般说来，睡眠质量好的人比睡眠质量差的人引起免疫力下降的风险更低。研究发现，即使睡眠受到轻微干扰，也可能影响身体对抗感冒病毒的反应。因此，睡眠不足或睡眠质量差， ③ 。
在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
【答案】①睡眠时间也不同
②患病风险就越大
③都会损害健康
【解析】
【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空，根据上文“人和动物都少不了睡眠”，以及下文人和动物睡眠时间的例子，可知此处涉及“睡眠时间”，故可填“睡眠时间也不同”。
第二空，根据上文“长期每晚睡眠时间不足5个小时，会大大增加患病的风险”“而不规律的睡眠时间越多”，可知此处讲“睡眠”与“疾病”之间的关联，可知此处可填“患病风险就越大”。
第三空，根据上文关联词“因此”和前面的句号，可知此句是对全段内容的概括。根据上文内容可知，睡眠不足或睡眠质量差都会有损健康，据此可填“都会损害健康”。
四、写作
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
《孟子》曰：“行有不得者，皆反求诸己。”西方心理学家荣格也曾说：“向外张望的人在做梦，向内审视的人才清醒。”可见，审视自我很重要。中国有句俗语：“当局者迷，旁观者清。”外国谚语也说：“要想了解自己，最好问问别人。”可见，倾听他人也不无道理。
对此，你有怎样的感悟与思考？请结合材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
倾听他人，看清自我
莎士比亚说：“多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。”人生路上，难免有责难我们的人，我们即便不同意对方的观点，但起码应给予其最基本的尊重。当然，尊重他人的观点并不意味着要舍弃自我。倾听他人，看清自我，才是我们应有的姿态。
他者的声音可以教会我们成长。父母的说教、师长的教诲、朋友的规劝，甚至是竞争对手挑衅的话语，都是滋养我们人生的养料。当我们的人生还是一张白纸时，我们应该多听；当我们长大一些，有了自己的想法，可以独立思考后，我们依然应该多听。以人为镜，多听则明。倾听每一个不同的声音，我们才能全方位地看清自我，看清自己在他人眼中及社会上的位置。因此，作为自我人生的创作者，我们也应该是个忠实的倾听者，尊重我们生活的“读者”，倾听他们的声音，以便更好地看清自己的所言所行。
但我要说，我们每一个人都是独一无二的存在，尊重并不等于认同，我们的人生作品应由我们自己来打造。难道他人的妄加揣测我们也要当真吗？难道尊重他人就意味着要按他们的方式去行动吗？难道以为听从他人的声音我们的人生就一定能更加辉煌吗？当然不是。他人的声音不一定都是真理，也可能是刺穿我们人生胸膛的利刃，带给我们痛苦，对于这些声音，我们自然不必理会。因此，对于他人的声音，我们要反复斟酌地倾听，谨慎小心地执行，千万不能让其主导我们的人生。
多听，不代表我们要对他人绝对服从，坚持己见才是更重要的。因此我们是独立的个体，并不是依附他人而存在的。纪伯伦说：“应站在一起，但不要靠的太近。因为廊柱分立才能撑起庙宇。橡树和松柏也不能在彼此的阴影中生长。”因此，对于他者的言论，我们可以倾听，但要学会取舍，这样才能塑造出一个独立的自我，才能创作出我们自己的人生作品，而不是活成别人的影子。
“谁不能主宰自己，就永远是一个奴隶。”歌德曾铿锵有力地如是说。即使尊重他人，聆听他言，也必须有属于自己的坚持，有特立独行的勇气。人生之路上，我们要开两扇窗，一扇侧着开，可以小，但是足够让光照入，让责难和真言进来；另一扇开向天穹，要看得清头顶的星空，看清自己最后的决定。毕竟，倾听他人，是为了看清自我，书写我们自己的人生佳作。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
《孟子》的话意思是，凡是行为得不到预期的效果，都应该反过来检查自己；荣格的话形成对比，也强调了“向内审视”的重要性。两者都认为“审视自我”很重要。而中国俗语比喻当事人往往容易糊涂，旁观的人反而看得清楚明白；外国谚语通过“问问别人”才能准确了解自己。两者都强调了“倾听他人”的意义。由此我们可以看出，材料中有两种观点，一是“审视自我”，而是“倾听他人”。
这是一个二元思辨类作文。从心理学角度来理解，审视自我也被称为自我反思，这是个体健康人格的要求以及体现之一。审视自我是一种能力，也是个体自我成长与发展的要求。古语有云，一日三省吾身，也是体现了自我反思的重要性以及价值。而倾听他人则是通过镜映原理，增强对自我的正确认知。无论是审视自己还是倾听他人，最终的目的是帮助自己准确了解自我，使自己能够以更客观、更广阔的思维方式了解自己，避免因思维局限而产生盲目认知，能够以更谦虚、谨慎的姿态，让自己得到更好的成长与发展，在社会功能中体现自己的价值。可见“审视自我”和“倾听他人”并不矛盾，二者是可以统一的。
写作时可以选择一个角度来写，也可以辩证思考，即既要审视自我，又要倾听他人。要充分论证二者各自的重要性，即什么时候、什么情况下要多审视自我，什么情况下要多倾听他人。更要论述清楚如何让二者和谐统一，要抛掉傲慢，放下偏见，开阔胸怀，放下身段，通过审视自我和倾听他人对自我有正确全面的认知，从而选择合适的人生道路，实现生命的价值。
立意：
1.学会自我审视，找到适合人生。
2.倾听他人，映照自我。
3.审视自我与倾听他人结合，赢得灿烂人生。
语文试题
一、现代文阅读
（一）现代文阅读Ⅰ
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
《红楼梦》是小说，是文学艺术，表达思想的方式是塑造典型形象，使用的语言是生活语言。作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象，并且语言具有鲜明个性特点。第二十四回自“贾芸出了荣国府回来”至“一面题起着脚儿去了”，一千八百多字，却写了四个人：贾芸的舅舅卜世人、贾芸的舅妈、醉金刚倪二和贾芸。前面三人虽然都只是寥寥数笔，但俱各传神，卜世人夫妇的鄙吝和倪二的仗义，皆历历如绘。人物的语言也符合各自的身份和性格。“一碗茶也争，我难道手里有蜜！”这是初恋中的智能儿的语言，反映她心里的甜意。“你忙什么！金簪子掉在井里头，有你的只是有你的。”这是金钏的语言，反映她因受宝玉的赏爱而心悦意肯、别无他虑的心态。“‘呦呦鹿鸣，荷叶浮萍’，小的不敢撤谎”。这是李贵的语言，反映他护送宝玉读书，但不识字，也不理会读书，只是从旁听闻的状况。《红楼梦》里最能言善语的要数黛玉、王熙凤、红玉、麝月几人。林黛玉慧心巧舌、聪明伶俐；王熙凤先意承志、博取欢心；红玉伶牙俐齿，如簧百啭；麝月在教训老婆子时词锋逼人，势猛气锐。作者对这四个人的语言是精心设计的，是特写。
《红楼梦》在古典长篇小说中确已成为“绝唱”，这是无庸争议的，但它还是一首不用韵的诗。这不仅仅是因为《红楼梦》里有许多诗，而且它从开头至八十回的叙述，也都有诗的素质，它的叙述与诗是交融的，是一体的。诗是什么？是抒情，抒喜怒哀乐各种各样的情，而不是干巴巴的纪事，《红楼梦》确有这种抒情性的特点。
（摘编自冯其庸《（红楼梦）的语言魅力》）
材料二：
《红楼梦》主题历来众说纷纭，正如鲁迅所言，经学家见《易》，道学家见淫，才子见缠绵，革命家见排满……持自传说、索引说、阶级斗争说者亦众，此现象实属正常。有些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿，有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些子儿，人间百态尽在其中。其实开篇作者就借空空道人说出，即“大旨谈情”。《红楼梦》可称为“言情小说”，但与现代意义的“言情小说”不同。我们可以从“情”字来赏析《红楼梦》的主题思想：
第一层境界，是将“情”理解为爱情之情，认为《红楼梦》单纯是一部写宝黛爱情的书。若如此看待红楼，可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦。
第二层境界，认为《红楼梦》是为闺阁立传、女儿正名。刘鹗《老残游记》言：雪芹之大痛深悲，乃是为“千红”一哭，为“万艳”同悲。宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲。与玉钏儿一起，他烫了手，反急问玉钏儿烫着没有。龄官画蔷，天降大雨，他只顾提醒龄官“快避雨去罢”，却不在意自己也在雨中。受父笞打，黛玉来探，却只嚷不疼，希望黛玉不要伤心……
第三层境界，借写宝玉对女子的珍重体贴，探究人与人应该如何相处。体贴，以己之心体人之心，即“己所不欲，勿施于人”。这也是“仁”的内核。当时“仁”道日渐僵化，而作为躯壳的“礼”反据要津，《红楼梦》中亦有暗讽，贾敬死后，贾珍、贾蓉“直哭到天亮喉咙都哑了方住”，回府后便寻欢作乐。而宝玉形象是对“仁”“礼”平衡的一次拨乱反正。有人说《红楼梦》的内核是对封建道德的反抗，宝玉就是代表，实则大谬，宝玉蔑视的是虚伪，是虚礼，而非道德，他领会到了仁道精髓，即体贴，是真道德的践行者。
第四层境界，《红楼梦》不仅是仁爱之书，更是充满无限情怀的天真之书、博爱之书。“仁”道建立在人与人的关系之上，推己及人，即可得仁。宝玉对一切美好、纯净的事物都充满关爱，第三十五回说宝玉“看见燕子，就和燕子说话，河里看见了鱼，就和鱼说话，见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咕咕哝哝……”宝玉之“多情而善感”毫无矫揉，发乎真心，他有仁心，坚持、热爱、有信仰；他有诗心，天真、浪漫、充满想象。二者结合，便是宝玉这个“混世魔王”的真实面貌，而这或许也是《红楼梦》一书“大旨谈情”之“情”的真实面貌。
（摘编自王学良《如何赏析作为“言情小说”的（红楼梦）》
材料三：
中国古代传统小说是以情节为中心的，与情节有关的事件、人物、对话才是正文，而与情节无关的景物则是可有可无的闻文。然传统小说也写景，但那景语多是体现类型而不是里现个性的，常常是“有诗为证”地铺张一番，而这一番景语可以置换到任何一部小说中。写景的成语化表现了对情节迫切而焦急的渴求心态，表现了对情节的重视之下对情绪的忽略。《红楼梦》也很少写景，在许多现代作家肯定会细细地描绘一番的地方曹雪芹都浑然不觉地放过了，小说中虽然也有写景的地方，但都是笼统的成语：“当时街坊上家家萧管，户户弦歌，当头一轮明月，飞彩凝辉。（第一回）”到了太虚幻境这样的仙境，本该有所渲染，但曹雪芹也同样用成语交待过去了：“但见朱栏白石，绿树清溪，真是人迹希逢，飞尘不到。（第五回）”可见这位伟大的作家对于写景是多么的不习惯。
《红楼梦》景语的成语化提醒我们，其实曹雪芹也还是个情节中心论者，尚没有把中国小说从情节结构过渡到情绪结构。
（摘编自李书磊《<红楼>景语》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 作为中国古典小说的“绝唱”，《红楼梦》在艺术上取得了很高的成就，作者通过塑造典型形象来表情达意，人物的语言富有生活气息。
B. 材料一认为《红楼梦》不仅是小说，也是一首不用韵的诗，这源于作品中穿插着很多诗，而且从始至终都是叙述与抒情的交融，具有梦幻色彩。
C. 材料二列举了关于《红楼梦》主题众多说法，指出其主题即作者开篇说的“大旨谈情”，我们可以从“情”字入手去理解把握小说的主旨。
D. 材料三可看出传统小说的景语缺少个性，因而可以置换到任何其他一部小说中。
2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 《红楼梦》中对人物的语言描写精妙传神，表现力很强，寥寥几笔就将智能儿、金钏以及李贵等人描绘得栩栩如生。
B. 《红楼梦》精心设计了黛玉、王熙凤、麝月等人的语言特写，符合人物身份，凸显了人物性格，具有高度个性化的特点。
C. 《红楼梦》与现代意义的“言情小说”有相似之处，因此仅仅把它当作一部写宝黛爱情的书，也是解读《红楼梦》的重要门径。
D. 《红楼梦》中“情”的实质可能是“仁心”与“诗心”的结合，这种结合在宝玉身上表现为坚持、热爱、有信仰与天真、浪漫、充满想象。
3. 下列说法中，能作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）
A. 《红楼梦》中的多次点戏、听戏都与小说人物命运紧密关联，如宝钗过生日时点了涉及和尚的戏，暗示她未来的丈夫将会出家。
B. 《红楼梦》中很多文字是写景和叙事的最天然的结合，也是富有诗的素质的一个重要原因，因此我们要读出它的味外味、韵外韵来。
C. 胡适用“大胆假设，小心求证”的研究方式，考证了曹雪芹是《红楼梦》作者，还得出了《红楼梦》是曹雪芹自传的结论。
D. 无论人或物、有情或无情，宝玉都可以体贴其悲音，感谅其情愫。对他来说，不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一样。
4. 请试从论证方法的角度分析材料二的文本特点。
5. 请结合材料三，概述《红楼梦》与传统小说在景物描写上的共同点，并分析其原因。
（二）现代文阅读Ⅱ
阅读下面的文字，完成小题。
断魂筑
蔡楠
自从荆轲死了之后，高渐离再也没有摸过我。他把我装进箱子里，悠悠地对我说，燕国不保了，我们该离开这里了。我听见有东西噼里啪啦砸在箱子上。直到那东西顺着箱子的缝隙滴在丝弦上濡湿了我的身体，我才知道那是高渐离汹涌的泪水。
果然，秦国大军旋风一样扫过燕国。他们的旋风是向北刮，我和高渐离是向南逃。他带着我爬过他故乡范阳城的残垣断壁，涉过血水流淌的易水河，来到白洋淀边的秋风台。那时，秋风台已经被炮火掀去了半边。我感觉，高渐离的脚步在这里停顿了好久。往事如昨，高渐离和太子丹送别荆轲的场面连我都记忆犹新。我发出的高亢悲壮的音律在这里曾经撼动了那么多人。那是我迄今为止最痛快淋漓的呐喊。呐喊完了，我开始疲惫地歇在高渐离的行李箱里。作为一把筑，我除了听命于高渐离的手指，发出不同的音律，我还能做什么呢？
来到了宋子城，我们就听到了太子丹被他的父亲割掉头颅献给秦国的消息。高渐离拍着行李箱，拍着我昏睡的身体，嘶哑着嗓子说，燕王喜割掉的不仅是太子丹的头颅，他割掉的也是他自己的头颅啊！高渐离的话很快就得到了应验。秦国大将王翦的儿子王贲把燕王喜从蓟城追到了辽东，硬是生生的把他的头颅揪了下来。丹的头颅掉了，喜的头颅掉了，燕国天空的星辰也掉了。
我和高渐离不能再往南逃了。逃到哪里看到的都是秦国的星辰。我们在宋子居住了下来。高渐离做了一家酒楼的酒保。他的名字改成了燕惜。我就被燕惜安排在他那简易得不能再简易的床底下。虽然我动弹不得，但每天我又都在跟随着他。我是他的影子，一个曾是天底下最好的乐手的影子。我随着他端盘上菜，刷盘洗碗，砍柴劈木。我眼睁睁地看着他的一双调琴弄筑的纤手变得粗糙皲裂，骨节粗大。看着他的心在一点一点破碎开来，我躁动不安。我在箱子里激烈地扭动自己颈细肩圆的身子，我的十三根铜弦铮铮作响。我觉得那简易的床铺也在我的响声中摇晃。我停止不下自己。直到中间那根长弦在燕惜沉重的叹息声里砰然抻断，我才有了暂时的安静。
燕惜停止叹息是在那个月明星稀的夜晚。那晚他破例多喝了几杯冰烧酒，正要回房休息，却听到了一阵久违的筑声隐隐传来。他循着筑声挪动着脚步，他的褴褛的衣袂很快就飘到了主人家的堂前。那是一个咸阳来的客人在击筑。堂下一群人正侧耳细听。一曲终了，众人鼓掌赞叹。燕惜却不合时宜地嘟哝了一声：好是好，就是差了一些东西！
差什么东西呢？主人和客人把燕惜请到了堂上。燕惜说，客人的筑声是从琴弦上弹出来的，只能悦人耳，还不是真正的音乐。真正的音乐是悦人心，是从心底里发出来的！客人把筑一下子就掷到了他的脚边，那你弹一首真正的音乐给我听听！
燕惜一脚就把那筑踢到了堂下。然后一个漂亮的转身，走了。他从床下掏出尘封的我，然后换上了那身在燕国朝廷穿过的华丽衣服，整容净面，回到了主人堂上。在众人惊诧的目光里，修颀俊逸的燕惜左手按住我的头部，右手捏着竹尺，优雅而娴熟地一击，我渴盼已久的身体顿时生动起来，震颤着发出了一声贯穿天地的妙音。众人的心一下子就被击昏了。昏迷的心不会死去，它们注定还会被持续的筑声所唤醒。一阵高亢的筑音穿过，接下来就是激越的旋律。我和燕惜都不由自主地唱起了那首荆轲曾经唱过的《易水歌》：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还……
好——主人、客人还有堂下的听众禁不住欢呼起来。燕惜却流着泪嘟哝着，好什么好，这十三根铜弦还断着一根呢！
那个夜晚过后，我没有再回到箱子里。我重新回到了燕惜的怀抱。我们又变得形影不离了。我们搬出了那家酒楼。燕惜对我说，不怪那几杯冰烧酒，该是离开宋子的时候了，有人在等我们呢！
谁在等我们？是嬴政。不，应该叫他秦始皇，他现在已经统一六国了。战鼓声已经远离了咸阳宫，现在这里需要音乐。需要音乐来粉饰装点大秦的一统江山。我和燕惜就做了秦始皇的宫廷乐师。秦始皇要让燕惜做一曲《秦颂》，只是在进宫之前，他让人熏瞎了燕惜的眼睛。其实，燕惜的眼睛根本不用熏了，他基本上已经为荆轲哭瞎了。
与秦始皇面对面的时候，我才知道他不但懂战争，懂政治，他还懂音乐，懂我。当我在燕惜的手下发声委婉的时候，他微笑。他满足于君临四方威加海内，帝王大业从此开始。当我发声慷慨的时候，他朗笑。他得意于普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。当我发声激昂的时候，他狂笑。他感叹一个曾经的私生子，终于统一了天下所有的声音，终于让天下最好的乐师最美的乐曲为他而奏。他狂笑着，受了我声音的吸引，一步一步走向燕惜，走向我。他俯身想从燕惜的手里拿过我，然后自己弹奏。而这时，我却发出了铅一样沉钝的声音。我灌满铅的身子在燕惜的粗糙大手里化作一道闪电，飞快地向秦始皇砸去——
应该说我是长着眼睛的，但我的眼睛终究不如人的眼睛，更何况是秦始皇的眼睛。他比闪电还快的眼睛帮助他的头躲过了这致命的一击。我和沉重的铅块跌在大殿，整个身子霎时七零八落。我成了一把断魂筑！
燕惜在秦始皇的剑下一动不动。我奇怪他的盲目里竟然还有眼泪，竟然还有铅块一样的眼泪砸落。
燕惜被秦始皇送上了绞架。我的七零八落的残骸也被他聚拢起来，放在了燕惜的脚下。秦始皇拍拍燕惜的肩膀，轻声地说，我早就知道，你不是燕惜，你是高渐离！熏瞎你的眼睛，是想让你专心音乐。
燕惜抬起头，冷笑道，不，我不是高渐离，我是荆轲的影子，我也是燕国的影子！
（有删改）
6. 关于文中燕惜闻筑声重新击筑演奏的部分，下列说法正确的一项是（ ）
A. 燕惜循着筑声走到堂前，不合时宜的评价，目的是想展示自己的音乐水平。
B. 燕惜掏出尘封的筑，换上华服，整容净面，是不想让堂上的主客看轻他。
C. 燕惜心念故国旧友，击筑时不惜暴露身份，唱起了《易水歌》，因此被抓。
D. 燕惜在曲终众人的欢呼中却流泪嘟囔，表明他此时抚今追昔的沉痛感伤。
7. 下列对文本相关艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 残垣断壁的范阳城，血水流淌的易水河等景物，烘托了燕国在战火中摇摇欲坠的情景，也奠定了小说悲壮的基调。
B. “高渐离拍着行李箱，拍着我昏睡的身体”，两个“拍”字，运用动作描写，表现了高渐离极其无奈愤懑的心理。
C. 用排比句式写秦始皇听到燕惜击筑时“微笑”“朗笑”“狂笑”的表情，增强语势，着力表现秦统一六国的雄壮豪迈。
D. 文末高渐离被杀这一悲惨的结局使人唏嘘慨叹，似有浓得化不开的沉闷和悲伤，同时也增加了历史的凝重与沉郁。
8. 请结合文章简要分析高渐离的形象特点。
9. 本文以“筑”的视角叙述历史人物的遭遇，这样的视角有怎样的效果？请结合文本加以分析。
二、古代诗文阅读
（一）文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
洪武元年二月癸卯，命平章廖永忠为征南将军、参政朱亮祖为副将军，由海道取广东。上谕永忠等曰：“王者之师，顺天应人，以除暴乱。朕昔平定武昌，荆、湘诸郡望风款附。此无他，师出以律，人心悦服故也。今两广之地远在南方，彼此割据，民困久矣。彼闻八闽不守，湖、湘已平，中心震慑。若先遣人宣布威德，以招徕之，必有归款迎降者。如其拒命，然后举兵，扼其险要，绝其声援。闻广东要地，惟在广州。广州既下则循海诸郡可传檄而定海南海北以次招徕留兵镇守仍与平章杨璟合兵取广西。肃清南服，在此一举。”壬戌，敕赣州卫指挥使陆仲亨等帅师会廖永忠征广东。上谕仲亨等曰：“近命平章杨璟等由湖南取广西，廖永忠等由福建取广东。今特命尔等率师由韶州直捣德庆。三方进兵，为掎角之势，举无不克。广东既下，合兵取广西，先声既振，势如破竹，但当抚辑生民，毋纵杀掠。”三月，廖永忠等率舟师自福州航海取广东，元左丞何真降。四月朔，廖永忠等师进次虎头关，元将卢左丞、张元帅各率所部来降，遂入广州。六月壬戌，璟既克永州，遂引兵抵靖江城下，屯于北关，参政张彬屯西关。朱亮祖亦帅师自广东来会，屯于东门象鼻山下。攻城二旬不克，璟因使彦高阴构其总制张荣，荣麾下裴观以书系矢射璟营，期以是夜降。既二鼓，观缒城出，见璟，璟乃给白皮帽百余，俾归为识，约四鼓，从宾贤门入。至期，璟命诸将率众径进，也儿吉尼闻变，仓卒走。初，张彬始攻城，为守者所诟，恚曰：“城破，当悉屠之。”比克城，璟惧其纵杀，下令曰：“杀人者死！”彬乃止，众心遂安。广西悉平。
（节选自《明史纪事本末·平定两广》，有删改）
10. 下列对文中画波浪线的部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 广州既下则循海/诸郡可传檄而定海南海北/以次招徕/留兵镇守/仍与平章杨璟/合兵取广西
B 广州既下/则循海诸郡/可传檄而定海南海北/以次招徕留兵镇守/仍与平章杨璟合兵/取广西
C. 广州既下则循海/诸郡可传檄/而定海南海北/以次招徕留兵/镇守仍与平章杨璟合兵/取广西
D 广州既下/则循海诸郡可传檄而定/海南海北/以次招徕/留兵镇守/仍与平章杨璟合兵取广西
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 然后，意为“这样以后……”，与《六国论》中“然后得一夕安寝”的“然后”相同。
B. 南服，古代王畿以外地区由近及远分为五服，故称南方为“南服”。文中指两广地区。
C. “观缒城出”的“缒”指“绳索”，与《烛之武退秦师》中“夜缒而出”的“缒”相同。
D. 麾下，意为将旗之下，可以用于对将帅的敬称，也可以用于指代部下，文中指后者。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 皇帝命令赣州卫指挥使陆仲亨等率军与廖永忠会师，协同平章杨璟，兵分三路进攻广东。廖永忠等挥师挺进，一路势如破竹，元将纷纷望风投降。
B. 廖永忠、朱亮祖受命经由海路进军去平定两广地区，皇帝诏谕他们要兴王者之师，宣布朝廷的威严恩德，通过争取民心而非动用武力攻取广州。
C. 杨璟攻下永州后，率军抵达靖江城下，屯兵在北关；参政张彬屯兵在西关；朱亮祖也率军从广东来会合，屯兵在东门象鼻山下。三方合围攻城。
D. 靖江城久攻不下，杨璟于派人暗中结交敌军总制张荣，张荣派部下与杨璟约定在当夜四更投降；到了约定时间，杨璟命令诸将率兵直攻而入。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）此无他，师出以律，人心悦服故也。
（2）璟乃给白皮帽百余，俾归为识，约四鼓，从宾贤门入。
（二）古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
和舍弟题书堂
杜荀鹤[注]
兄弟将知大自强，乱时同葺读书堂。
岩泉遇雨多还闹，溪竹唯风少即凉。
藉草醉吟花片落，傍山闲步药苗香。
团圆便是家肥事，何必盈仓与满箱？
[注]杜荀鹤（约846-906），字彦之，自号九华山人。他出身寒微，中年始中进士，仍未授官，乃返乡闲居。
14. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ）
A. 该诗没有华丽的词藻，初读感觉平淡质朴，细品就会发现诗中蕴含着人生智慧，内涵丰富，耐人寻味。
B. 首联上下句是因果关系，兄弟们都知道努力上进，战乱中仍不废读书，故修缮读书堂，勤学以加强修养。
C. 颔联写山泉欢畅，溪竹送爽，仅从视觉和听觉两个角度就写出了书堂周边环境的静谧清幽、舒适恬淡的特点。
D. 颈联描写诗人“藉草”“傍山”，或“醉吟”，或“闲步”，置身自然，内心悠闲自在，个性得以彰显。
15. 本诗尾联使用了怎样的修辞手法？表达了诗人哪些情感？
三、名篇名句默写
16. 补写出下列句子中的空缺部分
（1）《谏太宗十思疏》中概括历代君王能创业但不能守业的普遍规律的句子是“_____________，__________________”。
（2）《六国论》中假设六国若能采用正确策略合力抗秦，那么“_______________”；他为六国有这样好的形势，却“_________________”，导致国力日渐削弱乃至灭亡而悲叹。
（3）《答司马谏议书》中，“ _____________， _____________________”， 可以说是王安石的行事准则 ，也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。
（4）在《阿房宫赋》中，杜牧通过“____________ ，____________ ”两句，提出了秦朝如果爱惜六国的人才，就能世代为君、安享天下这一观点。
三、基础知识及语言文字应用
（一）文言基础知识
17. 下列句中加点词的词类活用现象不相同的一项是（ ）
A. ①以事秦之心礼天下之奇才 ②未能助上大所为，以膏泽斯民
B. ①惜其用武而不终也 ②盖失强援，不能独完
C. ①将有作则思知止以安人 ②后人哀之而不鉴之
D. ①貌恭而不心服 ②骊山北构而西折
18. 下列句子句式类型不相同的一项是（ ）
A. ①虑壅蔽则思虚心以纳下 ②虽欲强聒，终必不蒙见察
B. ①虽董之以言行，振之以威怒 ②议法度而修之于朝廷
C. ①秦人不暇自哀，而后人哀之。 ②苟以天下之大，下而从六国破亡之故事
D. ①子孙视之不甚惜，举以予人 ② 欲呼张良与俱去
19. 下列句子中加点的词解释全对的一项为（ ）
A. 廊腰缦回，檐牙高啄 缦：曲折 永保无疆之休：休，福禄
B. 至丹以荆卿为计，始速祸焉 速： 迅速 虽董之以严刑，振之以威怒 董：监察，督责
C. 士大夫多以不恤国事 恤：顾念、忧虑 莫不殷忧而道著 殷：富足
D. 念高危则思谦冲而自牧 牧：修养，约束 与赢而不助五国也 与：亲附
（二）语言文字运用Ⅰ
阅读下面的文字，完成下面小题。
中国人民追求民族复兴的历史，也是一部不断探索现代化道路的历史。经过数代人不懈努力，我们走出了中国式现代化道路。
“天问”探火，“羲和”逐日，“天宫”遨游，“墨子”传信，“悟空”探秘，“北斗”导航……一大批重大科技创新成果竞相呈现，展现着中国式现代化的深厚文明底蕴，折射出“中国式浪漫”的精彩与魅力。树高千尺有根，水流万里有源。中华优秀传统文化_____①_____，是中华文明的智慧结晶，为中华民族迈向现代化提供了丰厚的精神滋养。
推进中国式现代化，前途光明，任重道远。中国式现代化之路不可能_____②_____，必然会遇到各种可以预料和难以预料的风险挑战、艰难险阻，越是乱云飞渡，越要有_____③_____的决心，不为各种风险所惧，不为逆风逆流所扰。我们要始终发扬“不破楼兰终不还”的精神。道有夷险，履之者知。大道无垠，行者无疆。坚定不移走好自己的路，心无旁骛做好自己的事，我们就一定能不断开创中国式现代化事业发展新境界。
20. 请在文中横线处填入恰当的成语。
21. 文中画横线的部分有语病，请修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。
(三)语言文字运用Ⅱ
22. 阅读下面的文字，完成小题。
人和动物都少不了睡眠，但对于生物体来说，种群不同， ① 。比如马、牛等动物睡眠时间相对较短，蝙蝠一天大概有20个小时在睡觉，而人类基本上需要8个小时的睡眠时间。在睡眠过程中，人体进行新陈代谢，通过睡眠节约能量，恢复体力；而充足的睡眠在促进肝脏排毒的同时，体内还会合成很多抗体，有助于提高人体免疫力。大量证据显示，长期每晚睡眠时间不足5个小时，会大大增加患病的风险，比如罹患心血管疾病、过早死亡等；而不规律的睡眠时间越多， ② 。一般说来，睡眠质量好的人比睡眠质量差的人引起免疫力下降的风险更低。研究发现，即使睡眠受到轻微干扰，也可能影响身体对抗感冒病毒的反应。因此，睡眠不足或睡眠质量差， ③ 。
在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
四、写作
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
《孟子》曰：“行有不得者，皆反求诸己。”西方心理学家荣格也曾说：“向外张望的人在做梦，向内审视的人才清醒。”可见，审视自我很重要。中国有句俗语：“当局者迷，旁观者清。”外国谚语也说：“要想了解自己，最好问问别人。”可见，倾听他人也不无道理。
对此，你有怎样的感悟与思考？请结合材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字
开滦第二高级中学2022-2023学年高一下学期6月月考
语文试题 答案解析
一、现代文阅读
（一）现代文阅读Ⅰ
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
《红楼梦》是小说，是文学艺术，表达思想的方式是塑造典型形象，使用的语言是生活语言。作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象，并且语言具有鲜明个性特点。第二十四回自“贾芸出了荣国府回来”至“一面题起着脚儿去了”，一千八百多字，却写了四个人：贾芸的舅舅卜世人、贾芸的舅妈、醉金刚倪二和贾芸。前面三人虽然都只是寥寥数笔，但俱各传神，卜世人夫妇的鄙吝和倪二的仗义，皆历历如绘。人物的语言也符合各自的身份和性格。“一碗茶也争，我难道手里有蜜！”这是初恋中的智能儿的语言，反映她心里的甜意。“你忙什么！金簪子掉在井里头，有你的只是有你的。”这是金钏的语言，反映她因受宝玉的赏爱而心悦意肯、别无他虑的心态。“‘呦呦鹿鸣，荷叶浮萍’，小的不敢撤谎”。这是李贵的语言，反映他护送宝玉读书，但不识字，也不理会读书，只是从旁听闻的状况。《红楼梦》里最能言善语的要数黛玉、王熙凤、红玉、麝月几人。林黛玉慧心巧舌、聪明伶俐；王熙凤先意承志、博取欢心；红玉伶牙俐齿，如簧百啭；麝月在教训老婆子时词锋逼人，势猛气锐。作者对这四个人的语言是精心设计的，是特写。
《红楼梦》在古典长篇小说中确已成为“绝唱”，这是无庸争议的，但它还是一首不用韵的诗。这不仅仅是因为《红楼梦》里有许多诗，而且它从开头至八十回的叙述，也都有诗的素质，它的叙述与诗是交融的，是一体的。诗是什么？是抒情，抒喜怒哀乐各种各样的情，而不是干巴巴的纪事，《红楼梦》确有这种抒情性的特点。
（摘编自冯其庸《（红楼梦）的语言魅力》）
材料二：
《红楼梦》主题历来众说纷纭，正如鲁迅所言，经学家见《易》，道学家见淫，才子见缠绵，革命家见排满……持自传说、索引说、阶级斗争说者亦众，此现象实属正常。有些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿，有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些子儿，人间百态尽在其中。其实开篇作者就借空空道人说出，即“大旨谈情”。《红楼梦》可称为“言情小说”，但与现代意义的“言情小说”不同。我们可以从“情”字来赏析《红楼梦》的主题思想：
第一层境界，是将“情”理解为爱情之情，认为《红楼梦》单纯是一部写宝黛爱情的书。若如此看待红楼，可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦。
第二层境界，认为《红楼梦》是为闺阁立传、女儿正名。刘鹗《老残游记》言：雪芹之大痛深悲，乃是为“千红”一哭，为“万艳”同悲。宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲。与玉钏儿一起，他烫了手，反急问玉钏儿烫着没有。龄官画蔷，天降大雨，他只顾提醒龄官“快避雨去罢”，却不在意自己也在雨中。受父笞打，黛玉来探，却只嚷不疼，希望黛玉不要伤心……
第三层境界，借写宝玉对女子的珍重体贴，探究人与人应该如何相处。体贴，以己之心体人之心，即“己所不欲，勿施于人”。这也是“仁”的内核。当时“仁”道日渐僵化，而作为躯壳的“礼”反据要津，《红楼梦》中亦有暗讽，贾敬死后，贾珍、贾蓉“直哭到天亮喉咙都哑了方住”，回府后便寻欢作乐。而宝玉形象是对“仁”“礼”平衡的一次拨乱反正。有人说《红楼梦》的内核是对封建道德的反抗，宝玉就是代表，实则大谬，宝玉蔑视的是虚伪，是虚礼，而非道德，他领会到了仁道精髓，即体贴，是真道德的践行者。
第四层境界，《红楼梦》不仅是仁爱之书，更是充满无限情怀的天真之书、博爱之书。“仁”道建立在人与人的关系之上，推己及人，即可得仁。宝玉对一切美好、纯净的事物都充满关爱，第三十五回说宝玉“看见燕子，就和燕子说话，河里看见了鱼，就和鱼说话，见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咕咕哝哝……”宝玉之“多情而善感”毫无矫揉，发乎真心，他有仁心，坚持、热爱、有信仰；他有诗心，天真、浪漫、充满想象。二者结合，便是宝玉这个“混世魔王”的真实面貌，而这或许也是《红楼梦》一书“大旨谈情”之“情”的真实面貌。
（摘编自王学良《如何赏析作为“言情小说”的（红楼梦）》
材料三：
中国古代传统小说是以情节为中心的，与情节有关的事件、人物、对话才是正文，而与情节无关的景物则是可有可无的闻文。然传统小说也写景，但那景语多是体现类型而不是里现个性的，常常是“有诗为证”地铺张一番，而这一番景语可以置换到任何一部小说中。写景的成语化表现了对情节迫切而焦急的渴求心态，表现了对情节的重视之下对情绪的忽略。《红楼梦》也很少写景，在许多现代作家肯定会细细地描绘一番的地方曹雪芹都浑然不觉地放过了，小说中虽然也有写景的地方，但都是笼统的成语：“当时街坊上家家萧管，户户弦歌，当头一轮明月，飞彩凝辉。（第一回）”到了太虚幻境这样的仙境，本该有所渲染，但曹雪芹也同样用成语交待过去了：“但见朱栏白石，绿树清溪，真是人迹希逢，飞尘不到。（第五回）”可见这位伟大的作家对于写景是多么的不习惯。
《红楼梦》景语的成语化提醒我们，其实曹雪芹也还是个情节中心论者，尚没有把中国小说从情节结构过渡到情绪结构。
（摘编自李书磊《<红楼>景语》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 作为中国古典小说的“绝唱”，《红楼梦》在艺术上取得了很高的成就，作者通过塑造典型形象来表情达意，人物的语言富有生活气息。
B. 材料一认为《红楼梦》不仅是小说，也是一首不用韵的诗，这源于作品中穿插着很多诗，而且从始至终都是叙述与抒情的交融，具有梦幻色彩。
C. 材料二列举了关于《红楼梦》主题的众多说法，指出其主题即作者开篇说的“大旨谈情”，我们可以从“情”字入手去理解把握小说的主旨。
D. 材料三可看出传统小说的景语缺少个性，因而可以置换到任何其他一部小说中。
2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 《红楼梦》中对人物的语言描写精妙传神，表现力很强，寥寥几笔就将智能儿、金钏以及李贵等人描绘得栩栩如生。
B. 《红楼梦》精心设计了黛玉、王熙凤、麝月等人的语言特写，符合人物身份，凸显了人物性格，具有高度个性化的特点。
C. 《红楼梦》与现代意义的“言情小说”有相似之处，因此仅仅把它当作一部写宝黛爱情的书，也是解读《红楼梦》的重要门径。
D. 《红楼梦》中“情”的实质可能是“仁心”与“诗心”的结合，这种结合在宝玉身上表现为坚持、热爱、有信仰与天真、浪漫、充满想象。
3. 下列说法中，能作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）
A. 《红楼梦》中的多次点戏、听戏都与小说人物命运紧密关联，如宝钗过生日时点了涉及和尚的戏，暗示她未来的丈夫将会出家。
B. 《红楼梦》中很多文字是写景和叙事的最天然的结合，也是富有诗的素质的一个重要原因，因此我们要读出它的味外味、韵外韵来。
C. 胡适用“大胆假设，小心求证”的研究方式，考证了曹雪芹是《红楼梦》作者，还得出了《红楼梦》是曹雪芹自传的结论。
D. 无论人或物、有情或无情，宝玉都可以体贴其悲音，感谅其情愫。对他来说，不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一样。
4. 请试从论证方法的角度分析材料二的文本特点。
5. 请结合材料三，概述《红楼梦》与传统小说在景物描写上共同点，并分析其原因。
【答案】1. B 2. C 3. D
4. （1）引证法，作者引用了鲁迅、刘鹦的语句：（2）例证法，选取了宝玉与玉钏儿、龄官、黛玉的交往事例：（3）喻证法，运用了饺子、西瓜子等比喻：（4）对比论证，将宝玉与贾珍、贾蓉进行对比。综合运用多种论证方法，让论证更清晰，更有说服力。
5. 两者都很少写景，景语成语化/缺少个性；因为曹雪芹和传统小说作家都是情节中心论者。把景语看作可有可无的闲文，尚没有把中国小说从情节结构过渡到情绪结构。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
B.“从始至终都是”“梦幻色彩”错误。作者只是说在前八十回的叙述中“也都有诗的素质，它的叙述与诗是交融的，是一体”，而不是说从始至终。另外，“梦幻色彩”说法也不对，原文说的是“《红楼梦》确有这种抒情性的特点”。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“有相似之处”“也是解读《红楼梦》的重要门径”错，原文是说“《红楼梦》可称为‘言情小说’，但与现代意义的‘言情小说’不同”；另外，材料二中明确说明是“若如此看待红楼，可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦”。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料二的观点是：《红楼梦》主题是“大旨谈情”。
A.说的是说小说中“戏文”与人物命运的关联；
B.说的是《红楼梦》富有诗意，具有言外之意；
C.说的是作为考据派的胡适的成果；
D.说的是从“情”的角度来谈宝玉的，所以可以论证《红楼梦》的主题。
故选D。
【4题详解】
本题考查学生分析论证方法的能力。
从论证方法上看，“正如鲁迅所言，经学家见《易》，道学家见淫，才子见缠绵，革命家见排满……”“刘鹗《老残游记》言：雪芹之大痛深悲，乃是为‘千红’一哭，为‘万艳’同悲”引用鲁迅的话和刘鹗《老残游记》中的话，使用了引证法；
列举“宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲……受父笞打，黛玉来探，却只嚷不疼，希望黛玉不要伤心……”“贾敬死后，贾珍、贾蓉直哭到天亮喉咙都哑了方住，回府后便寻欢作乐”，使用了例证法；
“有些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿，有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些子儿，人间百态尽在其中”，使用了喻证法；
“宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲。与玉钏儿一起，他烫了手、反急问玉钏儿烫着没有。龄官画蔷，天降大雨，他只提醒龄官快避雨去罢，却不在意自己也在雨中”使用了对比论证法。
【5题详解】
本题考查学生筛选概括信息、归纳内容要点的能力。
结合“那景语多是体现类型而不是里现个性的”“写景的成语化”“《红楼梦》也很少写景，在许多现代作家肯定会细细地描绘一番的地方曹雪芹都浑然不觉地放过了，小说中虽然也有写景的地方，但都是笼统的成语”概括出《红楼梦》与传统小说在景物描写上的共同点是：都很少写景，景语成语化／缺少个性。
结合“中国古代传统小说是以情节为中心的，与情节有关的事件、人物、对话才是正文，而与情节无关的景物则是可有可无的闻文”“《红楼梦》景语的成语化提醒我们，其实曹雪芹也还是个情节中心论者，尚没有把中国小说从情节结构过渡到情绪结构”概括出原因是：因为曹雪芹和传统小说作家都是情节中心论者，把景语看作可有可无的闲文，尚没有把中国小说从情节结构过渡到情绪结构。
（二）现代文阅读Ⅱ
阅读下面的文字，完成小题。
断魂筑
蔡楠
自从荆轲死了之后，高渐离再也没有摸过我。他把我装进箱子里，悠悠地对我说，燕国不保了，我们该离开这里了。我听见有东西噼里啪啦砸在箱子上。直到那东西顺着箱子的缝隙滴在丝弦上濡湿了我的身体，我才知道那是高渐离汹涌的泪水。
果然，秦国大军旋风一样扫过燕国。他们的旋风是向北刮，我和高渐离是向南逃。他带着我爬过他故乡范阳城的残垣断壁，涉过血水流淌的易水河，来到白洋淀边的秋风台。那时，秋风台已经被炮火掀去了半边。我感觉，高渐离的脚步在这里停顿了好久。往事如昨，高渐离和太子丹送别荆轲的场面连我都记忆犹新。我发出的高亢悲壮的音律在这里曾经撼动了那么多人。那是我迄今为止最痛快淋漓的呐喊。呐喊完了，我开始疲惫地歇在高渐离的行李箱里。作为一把筑，我除了听命于高渐离的手指，发出不同的音律，我还能做什么呢？
来到了宋子城，我们就听到了太子丹被他的父亲割掉头颅献给秦国的消息。高渐离拍着行李箱，拍着我昏睡的身体，嘶哑着嗓子说，燕王喜割掉的不仅是太子丹的头颅，他割掉的也是他自己的头颅啊！高渐离的话很快就得到了应验。秦国大将王翦的儿子王贲把燕王喜从蓟城追到了辽东，硬是生生的把他的头颅揪了下来。丹的头颅掉了，喜的头颅掉了，燕国天空的星辰也掉了。
我和高渐离不能再往南逃了。逃到哪里看到的都是秦国的星辰。我们在宋子居住了下来。高渐离做了一家酒楼的酒保。他的名字改成了燕惜。我就被燕惜安排在他那简易得不能再简易的床底下。虽然我动弹不得，但每天我又都在跟随着他。我是他的影子，一个曾是天底下最好的乐手的影子。我随着他端盘上菜，刷盘洗碗，砍柴劈木。我眼睁睁地看着他的一双调琴弄筑的纤手变得粗糙皲裂，骨节粗大。看着他的心在一点一点破碎开来，我躁动不安。我在箱子里激烈地扭动自己颈细肩圆的身子，我的十三根铜弦铮铮作响。我觉得那简易的床铺也在我的响声中摇晃。我停止不下自己。直到中间那根长弦在燕惜沉重的叹息声里砰然抻断，我才有了暂时的安静。
燕惜停止叹息是在那个月明星稀的夜晚。那晚他破例多喝了几杯冰烧酒，正要回房休息，却听到了一阵久违的筑声隐隐传来。他循着筑声挪动着脚步，他的褴褛的衣袂很快就飘到了主人家的堂前。那是一个咸阳来的客人在击筑。堂下一群人正侧耳细听。一曲终了，众人鼓掌赞叹。燕惜却不合时宜地嘟哝了一声：好是好，就是差了一些东西！
差什么东西呢？主人和客人把燕惜请到了堂上。燕惜说，客人的筑声是从琴弦上弹出来的，只能悦人耳，还不是真正的音乐。真正的音乐是悦人心，是从心底里发出来的！客人把筑一下子就掷到了他的脚边，那你弹一首真正的音乐给我听听！
燕惜一脚就把那筑踢到了堂下。然后一个漂亮的转身，走了。他从床下掏出尘封的我，然后换上了那身在燕国朝廷穿过的华丽衣服，整容净面，回到了主人堂上。在众人惊诧的目光里，修颀俊逸的燕惜左手按住我的头部，右手捏着竹尺，优雅而娴熟地一击，我渴盼已久的身体顿时生动起来，震颤着发出了一声贯穿天地的妙音。众人的心一下子就被击昏了。昏迷的心不会死去，它们注定还会被持续的筑声所唤醒。一阵高亢的筑音穿过，接下来就是激越的旋律。我和燕惜都不由自主地唱起了那首荆轲曾经唱过的《易水歌》：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还……
好——主人、客人还有堂下的听众禁不住欢呼起来。燕惜却流着泪嘟哝着，好什么好，这十三根铜弦还断着一根呢！
那个夜晚过后，我没有再回到箱子里。我重新回到了燕惜的怀抱。我们又变得形影不离了。我们搬出了那家酒楼。燕惜对我说，不怪那几杯冰烧酒，该是离开宋子的时候了，有人在等我们呢！
谁在等我们？是嬴政。不，应该叫他秦始皇，他现在已经统一六国了。战鼓声已经远离了咸阳宫，现在这里需要音乐。需要音乐来粉饰装点大秦的一统江山。我和燕惜就做了秦始皇的宫廷乐师。秦始皇要让燕惜做一曲《秦颂》，只是在进宫之前，他让人熏瞎了燕惜的眼睛。其实，燕惜的眼睛根本不用熏了，他基本上已经为荆轲哭瞎了。
与秦始皇面对面的时候，我才知道他不但懂战争，懂政治，他还懂音乐，懂我。当我在燕惜的手下发声委婉的时候，他微笑。他满足于君临四方威加海内，帝王大业从此开始。当我发声慷慨的时候，他朗笑。他得意于普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。当我发声激昂的时候，他狂笑。他感叹一个曾经的私生子，终于统一了天下所有的声音，终于让天下最好的乐师最美的乐曲为他而奏。他狂笑着，受了我声音的吸引，一步一步走向燕惜，走向我。他俯身想从燕惜的手里拿过我，然后自己弹奏。而这时，我却发出了铅一样沉钝的声音。我灌满铅的身子在燕惜的粗糙大手里化作一道闪电，飞快地向秦始皇砸去——
应该说我是长着眼睛的，但我的眼睛终究不如人的眼睛，更何况是秦始皇的眼睛。他比闪电还快的眼睛帮助他的头躲过了这致命的一击。我和沉重的铅块跌在大殿，整个身子霎时七零八落。我成了一把断魂筑！
燕惜在秦始皇的剑下一动不动。我奇怪他的盲目里竟然还有眼泪，竟然还有铅块一样的眼泪砸落。
燕惜被秦始皇送上了绞架。我的七零八落的残骸也被他聚拢起来，放在了燕惜的脚下。秦始皇拍拍燕惜的肩膀，轻声地说，我早就知道，你不是燕惜，你是高渐离！熏瞎你的眼睛，是想让你专心音乐。
燕惜抬起头，冷笑道，不，我不是高渐离，我是荆轲的影子，我也是燕国的影子！
（有删改）
6. 关于文中燕惜闻筑声重新击筑演奏的部分，下列说法正确的一项是（ ）
A. 燕惜循着筑声走到堂前，不合时宜的评价，目的是想展示自己的音乐水平。
B. 燕惜掏出尘封的筑，换上华服，整容净面，是不想让堂上的主客看轻他。
C. 燕惜心念故国旧友，击筑时不惜暴露身份，唱起了《易水歌》，因此被抓。
D. 燕惜在曲终众人的欢呼中却流泪嘟囔，表明他此时抚今追昔的沉痛感伤。
7. 下列对文本相关艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 残垣断壁的范阳城，血水流淌的易水河等景物，烘托了燕国在战火中摇摇欲坠的情景，也奠定了小说悲壮的基调。
B. “高渐离拍着行李箱，拍着我昏睡的身体”，两个“拍”字，运用动作描写，表现了高渐离极其无奈愤懑的心理。
C. 用排比句式写秦始皇听到燕惜击筑时“微笑”“朗笑”“狂笑”表情，增强语势，着力表现秦统一六国的雄壮豪迈。
D. 文末高渐离被杀这一悲惨的结局使人唏嘘慨叹，似有浓得化不开的沉闷和悲伤，同时也增加了历史的凝重与沉郁。
8. 请结合文章简要分析高渐离的形象特点。
9. 本文以“筑”的视角叙述历史人物的遭遇，这样的视角有怎样的效果？请结合文本加以分析。
【答案】6. D 7. C
8. ①有政治远见。从好友荆轲的死和燕王的行为，能预知燕国不保。
②怀念故友，眷恋故国。忆起荆轲刺秦失败的伤感，对燕国的眷恋，以及知音难觅的孤寂，此时从心底发出的音乐没有人能真正地听懂，回忆里的荆轲和燕国再次撞击他的心灵。
③以死报国，刺杀秦始皇。忠于燕国，从刺秦失败的遗憾，对燕国不变的忠贞可看出。
9. ①从人物形象上看，让静物“筑”开口。通过对“筑”的动作和心理描写，衬托了高渐离惜情重义、忍辱负重、壮心不已的形象。
②从主旨上看，用“筑”讲述历史人物真实的遭遇，充分表现了历史文化中深层的悲壮与厚重，增添了历史的沉重感和文化的沧桑感。
③从表达效果上看，用拟人化的手法，赋予物以人的感情，视角独特，引人入胜。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
A.“目的是想展示自己的音乐水平”错。燕惜循着筑声走到堂前，源于他对音乐的热爱，也为后文重新击筑做了铺垫。
B.“是不想让堂上的主客看轻他”错。高渐离许久不弹筑，再次拿起时换上华服，整容净面，一方面是出于对音乐的尊重，就如古人重视祭祀，凡祭祀必沐浴斋戒；另一方面，也是觉得不需要再过隐姓埋名的生活了。
C.“因此被抓”错。文章没有写他因此被抓，而是写“那个夜晚过后，我没有再回到箱子里。我重新回到了燕惜的怀抱。我们又变得形影不离了。我们搬出了那家酒楼。燕惜对我说，不怪那几杯冰烧酒，该是离开宋子的时候了，有人在等我们呢！”写他准备去行刺秦王。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生鉴赏作品的艺术手法及其表现力的能力。
C.“着力表现秦统一六国的雄壮豪迈”说法有误。原文用排比句式写秦始皇听到燕惜击筑时“微笑”“朗笑”“狂笑”的表情，是为了突出秦始皇的志得意满，得意忘形，从而为下文高渐离复仇做铺垫。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生赏析作品艺术形象的能力。
根据原文“他把我装进箱子里，悠悠地对我说，燕国不保了，我们该离开这里了”“高渐离拍着行李箱，拍着我昏睡的身体，嘶哑着嗓子说，燕王喜割掉的不仅是太子丹的头颅，他割掉的也是他自己的头颅啊！高渐离的话很快就得到了应验”可知，高渐离有政治远见，能通过好友荆轲的死和燕王的做法，预知燕国不保。
“他带着我爬过他故乡范阳城的残垣断壁，涉过血水流淌的易水河，来到白洋淀边的秋风台。那时，秋风台已经被炮火掀去了半边。我感觉，高渐离的脚步在这里停顿了好久。往事如昨，高渐离和太子丹送别荆轲的场面连我都记忆犹新”，高渐离忘不了荆轲，忘不了燕国，“其实，燕惜的眼睛根本不用熏了，他基本上已经为荆轲哭瞎了”；“我们在宋子居住了下来。高渐离做了一家酒楼的酒保。他的名字改成了燕惜。我就被燕惜安排在他那简易得不能再简易的床底下”“我眼睁睁地看着他的一双调琴弄筑的纤手变得粗糙皲裂，骨节粗大。看着他的心在一点一点破碎开来”，高渐离不再弹奏筑，因为知音已逝，从心底发出的音乐没有人能真正地听懂。可以看出高渐离与荆轲感情深厚，他始终在怀念故友，眷恋故国。
“我和燕惜就做了秦始皇的宫廷乐师。秦始皇要让燕惜做一曲《秦颂》，只是在进宫之前，他让人熏瞎了燕惜的眼睛”，为了报仇，高渐离来到秦宫；果然，秦始皇被他的音乐吸引，“他俯身想从燕惜的手里拿过我，然后自己弹奏。而这时，我却发出了铅一样沉钝的声音。我灌满铅的身子在燕惜的粗糙大手里化作一道闪电，飞快地向秦始皇砸去——”“燕惜被秦始皇送上了绞架”，高渐离最终做出了行刺秦始皇的选择，并最终为此殒命，由此可见他忠于燕国，以死报国。
【9题详解】
本题考查学生赏析作品叙述视角与叙述特色的能力。
作品以“筑”这一物的视角进行叙述，让静物“筑”开口，可以从旁观者的角度塑造高渐离的形象，如写“筑”的心理和行动，“我感觉，高渐离的脚步在这里停顿了好久。往事如昨，高渐离和太子丹送别荆轲的场面连我都记忆犹新。我发出的高亢悲壮的音律在这里曾经撼动了那么多人”“我随着他端盘上菜，刷盘洗碗，砍柴劈木。我眼睁睁地看着他的一双调琴弄筑的纤手变得粗糙皲裂，骨节粗大。看着他的心在一点一点破碎开来，我躁动不安。我在箱子里激烈地扭动自己颈细肩圆的身子，我的十三根铜弦铮铮作响。我觉得那简易的床铺也在我的响声中摇晃。我停止不下自己”“我奇怪他的盲目里竟然还有眼泪，竟然还有铅块一样的眼泪砸落”等。这些描写衬托了高渐离惜情重义、忍辱负重、壮心不已的形象。
“筑”作为高渐离身边的事物，不仅能看到高渐离的言行举止，还能看破高渐离迫于时势外在伪装下的真实想法，如“看着他的心在一点一点破碎开来，我躁动不安”“昏迷的心不会死去，它们注定还会被持续的筑声所唤醒”“我和燕惜都不由自主地唱起了那首荆轲曾经唱过的《易水歌》：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还……”，而正是这些内心所想，促使高渐离不断做出新的选择，使得人物的遭遇更加真实丰满。用“筑”讲述历史人物真实的遭遇，充分表现了历史文化中深层的悲壮与厚重，增添了历史的沉重感和文化的沧桑感。
文章表现的虽是高渐离这一人物的言行举止和生平经历，却没有从他的视角展开描写，而是用拟人化的手法，从“筑”的视角来写，视角独特，引人入胜；且赋予“筑”以人的感情，作为高渐离最终击杀秦始皇不成含恨而去的见证，这一视角另辟蹊径，使文章充满新意。
二、古代诗文阅读
（一）文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
洪武元年二月癸卯，命平章廖永忠为征南将军、参政朱亮祖为副将军，由海道取广东。上谕永忠等曰：“王者之师，顺天应人，以除暴乱。朕昔平定武昌，荆、湘诸郡望风款附。此无他，师出以律，人心悦服故也。今两广之地远在南方，彼此割据，民困久矣。彼闻八闽不守，湖、湘已平，中心震慑。若先遣人宣布威德，以招徕之，必有归款迎降者。如其拒命，然后举兵，扼其险要，绝其声援。闻广东要地，惟在广州。广州既下则循海诸郡可传檄而定海南海北以次招徕留兵镇守仍与平章杨璟合兵取广西。肃清南服，在此一举。”壬戌，敕赣州卫指挥使陆仲亨等帅师会廖永忠征广东。上谕仲亨等曰：“近命平章杨璟等由湖南取广西，廖永忠等由福建取广东。今特命尔等率师由韶州直捣德庆。三方进兵，为掎角之势，举无不克。广东既下，合兵取广西，先声既振，势如破竹，但当抚辑生民，毋纵杀掠。”三月，廖永忠等率舟师自福州航海取广东，元左丞何真降。四月朔，廖永忠等师进次虎头关，元将卢左丞、张元帅各率所部来降，遂入广州。六月壬戌，璟既克永州，遂引兵抵靖江城下，屯于北关，参政张彬屯西关。朱亮祖亦帅师自广东来会，屯于东门象鼻山下。攻城二旬不克，璟因使彦高阴构其总制张荣，荣麾下裴观以书系矢射璟营，期以是夜降。既二鼓，观缒城出，见璟，璟乃给白皮帽百余，俾归为识，约四鼓，从宾贤门入。至期，璟命诸将率众径进，也儿吉尼闻变，仓卒走。初，张彬始攻城，为守者所诟，恚曰：“城破，当悉屠之。”比克城，璟惧其纵杀，下令曰：“杀人者死！”彬乃止，众心遂安。广西悉平。
（节选自《明史纪事本末·平定两广》，有删改）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 广州既下则循海/诸郡可传檄而定海南海北/以次招徕/留兵镇守/仍与平章杨璟/合兵取广西
B. 广州既下/则循海诸郡/可传檄而定海南海北/以次招徕留兵镇守/仍与平章杨璟合兵/取广西
C. 广州既下则循海/诸郡可传檄/而定海南海北/以次招徕留兵/镇守仍与平章杨璟合兵/取广西
D. 广州既下/则循海诸郡可传檄而定/海南海北/以次招徕/留兵镇守/仍与平章杨璟合兵取广西
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 然后，意为“这样以后……”，与《六国论》中“然后得一夕安寝”的“然后”相同。
B. 南服，古代王畿以外地区由近及远分为五服，故称南方为“南服”。文中指两广地区。
C. “观缒城出”的“缒”指“绳索”，与《烛之武退秦师》中“夜缒而出”的“缒”相同。
D. 麾下，意为将旗之下，可以用于对将帅的敬称，也可以用于指代部下，文中指后者。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 皇帝命令赣州卫指挥使陆仲亨等率军与廖永忠会师，协同平章杨璟，兵分三路进攻广东。廖永忠等挥师挺进，一路势如破竹，元将纷纷望风投降。
B. 廖永忠、朱亮祖受命经由海路进军去平定两广地区，皇帝诏谕他们要兴王者之师，宣布朝廷的威严恩德，通过争取民心而非动用武力攻取广州。
C. 杨璟攻下永州后，率军抵达靖江城下，屯兵在北关；参政张彬屯兵在西关；朱亮祖也率军从广东来会合，屯兵在东门象鼻山下。三方合围攻城。
D. 靖江城久攻不下，杨璟于是派人暗中结交敌军总制张荣，张荣派部下与杨璟约定在当夜四更投降；到了约定时间，杨璟命令诸将率兵直攻而入。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）此无他，师出以律，人心悦服故也。
（2）璟乃给白皮帽百余，俾归为识，约四鼓，从宾贤门入。
【答案】10. D 11. C 12. B
13. （1）这没有别的原因，是军队根据法律出兵，人民心悦诚服。
（2）杨璟就给他一百多顶白皮帽，让他回城后作为辨认的标志，约定四更，从宾贤门进入。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：广州攻占以后，那么沿海诸郡就能够只用一纸文书就可以降服敌方，海南海北，按照次序招安，留下军队镇守。继续跟平章杨璟合兵一处攻取广西。
“广州既下”中，“广州”是主语，“既下”是谓语，句子结构完整，应在“下”后停顿。排除AC；
“则循海诸郡可传檄而定”中，“循海诸郡”是主语，“可传檄而定”是谓语，句子结构完整，应在“定”后停顿；“海南海北”作“以次招徕”的主语，其后停顿，表强调，排除B。
故选D。
【11题详解】
本题考查学生对古代文化常识的掌握，理解一词多义现象的能力。
A.正确。句意：这样之后我们再发兵讨伐。/这样以后能睡上一夜安稳觉。
B.说法正确。
C.指“绳索”错误。都是动词，“用绳子拴着人从上往下送”的意思。句意：裴观用绳子系着从城上下到城下出城。/在夜里用绳子拴着从城上下来出城。
D.说法正确。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“而非动用武力攻取广州”错误，由原文“如其拒命，然后举兵，扼其险要，绝其声援”可知，先争取民心，如果他们抗命，之后发动军队。
故选B。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“无他”，没有别的原因；“出以律”，状语后置，根据法律出兵；“悦服”，心悦诚服。
（2）“乃”，于是，就；“白皮帽百余”，一百多顶白皮帽；“俾”，让，使；“识”，标志。
参考译文：
洪武元年二月癸卯日，皇上命令平章廖永忠担任征南将军、参政朱亮祖担任副将军，从海道攻取广东。皇上对廖永忠等人说：“正义的军队，应当顺应天命，合乎人心，来消除武装骚乱，我以前平定武昌，荆州、湘州各郡跟风归顺依附。这没有别的原因，是军队根据法律出兵，人民心悦诚服。现在两广远在南方，彼此分裂对抗，老百姓处境艰难很久了。两广的百姓听说福建不能防守，湖、湘已被平定，内心受到震动而感到害怕。如果我们先派遣人宣布威严恩德，来招纳他们，一定有归顺投诚的人，如果他们抗拒命令，这样之后我们再发兵讨伐，扼守住他们险要的地方，断绝他们的援助。听说广东的险要地势，只在广州。广州攻占以后，那么沿海诸郡就能够只用一纸文书就可以降服敌方，海南海北，按照次序招安，留下军队镇守。继续跟平章杨璟合兵一处攻取广西。肃清两广地区，在此一举。”壬戌，命令赣州卫指挥使陆仲亨等率领军队会同廖永忠征讨广东，攻下广东之后，皇上对陆仲亨等人说：“近来命令章杨璟等人由湖南攻取广西，廖永忠等人由福建取广东。现在命令你们率领军队由韶州直捣德庆。三方进军，成为为掎角之势，攻无不克。广东被攻下后，联合军队攻取广西，已经先发声威使人震慑，形势像劈竹子一样不可阻挡，但是应当安抚辑和百姓，不要放纵杀人抢掠。”三月，廖永忠等率水军自福州航海进攻广东，元朝左丞相何真投降。四月初一，廖永忠等人的军队进驻到虎头关，元朝将军卢左丞、张元率领各自率领的部队来降，于是军队进入广州。六月壬戌日，杨璟攻克永州以后，于是率领士兵抵达靖江城下，屯兵在北关，参政张彬屯兵西关。朱亮祖也率军从广东来会和，驻军在东门象鼻山下。攻城二十天攻不下来，杨璟于是派彦高暗中结交他的总制张荣，张荣的部下裴观把书信系在箭上射到杨璟的军营，约定在当夜投降。过了二鼓，裴观用绳子系着从城上下到城下出城，拜见杨璟，杨璟就给他一百多顶白皮帽，让他回城后作为辨认的标志，约定四更，从宾贤门进入。到了约定的时间，杨璟诸将率领士兵直接进入，也儿吉尼听说兵变，仓促逃跑。当初，张彬开始攻城的时候，被守城的士兵诟骂，他愤怒地说：“如果城池被攻破，就全部杀死他们。”等到攻克城池，杨璟怕他放纵杀戮，下令说：“杀人者被处死。”张彬才停止，民心于是安定下来。广西全部被平定。
（二）古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
和舍弟题书堂
杜荀鹤[注]
兄弟将知大自强，乱时同葺读书堂。
岩泉遇雨多还闹，溪竹唯风少即凉。
藉草醉吟花片落，傍山闲步药苗香。
团圆便是家肥事，何必盈仓与满箱？
[注]杜荀鹤（约846-906），字彦之，自号九华山人。他出身寒微，中年始中进士，仍未授官，乃返乡闲居。
14. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ）
A. 该诗没有华丽的词藻，初读感觉平淡质朴，细品就会发现诗中蕴含着人生智慧，内涵丰富，耐人寻味。
B. 首联上下句是因果关系，兄弟们都知道努力上进，战乱中仍不废读书，故修缮读书堂，勤学以加强修养。
C. 颔联写山泉欢畅，溪竹送爽，仅从视觉和听觉两个角度就写出了书堂周边环境的静谧清幽、舒适恬淡的特点。
D. 颈联描写诗人“藉草”“傍山”，或“醉吟”，或“闲步”，置身自然，内心悠闲自在，个性得以彰显。
15. 本诗尾联使用了怎样的修辞手法？表达了诗人哪些情感？
【答案】14. C 15. （1）运用了反问和借代的修辞手法，“满箱”和“盈仓”代指钱粮；“何必”二字表反问。
（2）①对家人团聚感到幸福快乐；②传达出对舍弟的劝慰与祝福之情；③劝勉舍弟，同时也是劝勉自己，表现诗人宁静自适之情。
【解析】
【14题详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
C.“仅从视觉和听觉两个角度”错，“凉”是触觉，可见除了视觉、听觉，还有触觉。
故选C。
【15题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌内容情感、手法的能力。
尾联“团圆便是家肥事，何必盈仓与满箱”意思是，与家人团聚是很好的事情，即便是不能家给人足。其中“盈仓”“满箱”运用借代手法，“盈仓”指粮食装满粮仓；“满箱”指的是钱财装满箱子。这两个词代指钱粮；而“何必”运用反问手法，表达了作者对物质的轻视，再联系上句“团圆便是家肥事”，可知诗人对亲情更加看重。这两句话表达了诗人重精神轻物质的人生态度。
“团圆便是家肥事”，“肥事”也是美事，诗人看重家人团圆，对家人团聚感到幸福快乐，表达了作者亲人团圆、共享天伦的快慰；
结合诗歌题目“和舍弟题书堂”可知，也传达出对舍弟的劝慰与祝福之情；
尾联既是对舍弟所说，也是对自己所说，既是用家人团聚的精神富足胜过物质富足劝勉舍弟，同时也是劝勉自己，表现诗人宁静自适之情。
三、名篇名句默写
16. 补写出下列句子中的空缺部分
（1）《谏太宗十思疏》中概括历代君王能创业但不能守业的普遍规律的句子是“_____________，__________________”。
（2）《六国论》中假设六国若能采用正确策略合力抗秦，那么“_______________”；他为六国有这样好的形势，却“_________________”，导致国力日渐削弱乃至灭亡而悲叹。
（3）《答司马谏议书》中，“ _____________， _____________________”， 可以说是王安石的行事准则 ，也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。
（4）在《阿房宫赋》中，杜牧通过“____________ ，____________ ”两句，提出了秦朝如果爱惜六国的人才，就能世代为君、安享天下这一观点。
【答案】 ①. 有善始者实繁 ②. 能克终者盖寡 ③. 吾恐秦人食之不得下咽也 ④. 为秦人积威之所劫 ⑤. 度义而后动 ⑥. 是而不见可悔故也 ⑦. 使秦复爱六国之人 ⑧. 则递三世可至万世而为君
【解析】
【详解】本题考查学生准确默写名句名篇的能力。
易错字词有：“繁”“寡”“咽”“威”。
三、基础知识及语言文字应用
（一）文言基础知识
17. 下列句中加点词的词类活用现象不相同的一项是（ ）
A. ①以事秦之心礼天下之奇才 ②未能助上大所为，以膏泽斯民
B. ①惜其用武而不终也 ②盖失强援，不能独完
C ①将有作则思知止以安人 ②后人哀之而不鉴之
D. ①貌恭而不心服 ②骊山北构而西折
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言实词中的词类活用现象的能力。
A.“礼”，名词作动词，礼遇；“膏泽”，名词作动词，施加恩惠。
句意：用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才。/没能帮助皇上干一番大事业，使老百姓得到好处。
B.“终”，形容词作动词，坚持到底；“完”，形容词作动词，保全。
句意：可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。/因为他们失去了强有力的外援，不能单独保全。
C.“安”，使动用法，使……安定；“鉴”，意动用法，以……为鉴。
句意：将要兴建什么，就要想到适可而止来使百姓安定。/如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训。
D.“貌”，名词作状语，表面上；“西”，名词作状语，向西。
句意：表面上恭顺而不是内心里悦服。/它从骊山北面建起，再向西转弯。
故选C。
18. 下列句子句式类型不相同的一项是（ ）
A. ①虑壅蔽则思虚心以纳下 ②虽欲强聒，终必不蒙见察
B. ①虽董之以言行，振之以威怒 ②议法度而修之于朝廷
C. ①秦人不暇自哀，而后人哀之。 ②苟以天下之大，下而从六国破亡之故事
D ①子孙视之不甚惜，举以予人 ② 欲呼张良与俱去
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
A.都是被动句，①“壅蔽”处语意被动；②“见”表被动。句意：担心（言路）不通受蒙蔽，就想到虚心采纳臣下的意见/虽然想要勉强劝说几句，最终也必定不被您所理解。
B.都是状语后置句，正常语序为“虽以言行董之，以威怒振之”；“议法度而于朝廷修之”。句意：即使用严酷的刑罚来督责人们，用威风怒气来吓唬人们/议订法令制度，并在朝廷上修正。
C.宾语前置句，“自哀”为“哀自”；定语后置句，“苟以天下之大”应为“苟以大天下”。句意：秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹，只好让后世的人为他们哀叹/假如以(现今)偌大的天下,屈尊而重蹈六国灭亡的旧事。
D.都是省略句，都省略宾语，“举（之）以予人 ”；欲呼张良与（之）俱去。句意：可是子孙们看待它却很不珍惜，拿它来送人/想叫张良和他一起离开。
故选C。
19. 下列句子中加点的词解释全对的一项为（ ）
A. 廊腰缦回，檐牙高啄 缦：曲折 永保无疆之休：休，福禄
B. 至丹以荆卿为计，始速祸焉 速： 迅速 虽董之以严刑，振之以威怒 董：监察，督责
C. 士大夫多以不恤国事 恤：顾念、忧虑 莫不殷忧而道著 殷：富足
D. 念高危则思谦冲而自牧 牧：修养，约束 与赢而不助五国也 与：亲附
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A. 缦：萦绕。句意：走廊长而曲折，突起的屋檐像鸟嘴向上撅起。
B.速：招致。句意：到燕太子丹把荆轲刺秦作为计策，才招致了祸患。
C.殷：深。句意：无不是在深深的忧虑中就治道显著。
故选D。
（二）语言文字运用Ⅰ
阅读下面的文字，完成下面小题。
中国人民追求民族复兴的历史，也是一部不断探索现代化道路的历史。经过数代人不懈努力，我们走出了中国式现代化道路。
“天问”探火，“羲和”逐日，“天宫”遨游，“墨子”传信，“悟空”探秘，“北斗”导航……一大批重大科技创新成果竞相呈现，展现着中国式现代化的深厚文明底蕴，折射出“中国式浪漫”的精彩与魅力。树高千尺有根，水流万里有源。中华优秀传统文化_____①_____，是中华文明的智慧结晶，为中华民族迈向现代化提供了丰厚的精神滋养。
推进中国式现代化，前途光明，任重道远。中国式现代化之路不可能_____②_____，必然会遇到各种可以预料和难以预料的风险挑战、艰难险阻，越是乱云飞渡，越要有_____③_____的决心，不为各种风险所惧，不为逆风逆流所扰。我们要始终发扬“不破楼兰终不还”的精神。道有夷险，履之者知。大道无垠，行者无疆。坚定不移走好自己的路，心无旁骛做好自己的事，我们就一定能不断开创中国式现代化事业发展新境界。
20. 请在文中横线处填入恰当的成语。
21. 文中画横线的部分有语病，请修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。
【答案】20. ①源远流长(博大精深)
②一帆风顺(顺风顺水)
③矢志不渝(矢志不移，勇往直前)
21. 一大批重大科技创新成果竞相涌现，展现着“中国式浪漫”的精彩与魅力，折射出中国式现代化的深厚文明底蕴。
【解析】
【20题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空，形容中华优秀传统文化历史悠久，可用“源远流长(博大精深)”。源远流长：比喻历史悠久，根底深厚。博大精深：形容思想和学识广博高深。
第二空，形容路途顺利，可用“一帆风顺(顺风顺水)”。一帆风顺：比喻非常顺利，没有任何阻碍。顺风顺水：比喻运气好，做事顺利，没有阻碍。
第三空，形容面对困难不动摇，无所畏惧，可用“矢志不渝(矢志不移，勇往直前)”。矢志不渝(矢志不移）：立志不会改变，表示永远不变心。勇往直前：勇敢地一直无畏地前进。
【21题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
语句中两处语病：
第一处，“成果……呈现”搭配不当，“涌现”意为突然大量地出现，“呈现”意为展示，“一大批重大科技创新成果竞相”应搭配“涌现”；
第二处，语序不当、搭配不当，“展现”是清楚明显地表现出来，“折射”是通过某种方式反映出事物的表象或实质来，含有间接的意味，科技成果应先展现出魅力，再折射出文化底蕴的实质。
(三)语言文字运用Ⅱ
22. 阅读下面的文字，完成小题。
人和动物都少不了睡眠，但对于生物体来说，种群不同， ① 。比如马、牛等动物睡眠时间相对较短，蝙蝠一天大概有20个小时在睡觉，而人类基本上需要8个小时的睡眠时间。在睡眠过程中，人体进行新陈代谢，通过睡眠节约能量，恢复体力；而充足的睡眠在促进肝脏排毒的同时，体内还会合成很多抗体，有助于提高人体免疫力。大量证据显示，长期每晚睡眠时间不足5个小时，会大大增加患病的风险，比如罹患心血管疾病、过早死亡等；而不规律的睡眠时间越多， ② 。一般说来，睡眠质量好的人比睡眠质量差的人引起免疫力下降的风险更低。研究发现，即使睡眠受到轻微干扰，也可能影响身体对抗感冒病毒的反应。因此，睡眠不足或睡眠质量差， ③ 。
在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
【答案】①睡眠时间也不同
②患病风险就越大
③都会损害健康
【解析】
【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空，根据上文“人和动物都少不了睡眠”，以及下文人和动物睡眠时间的例子，可知此处涉及“睡眠时间”，故可填“睡眠时间也不同”。
第二空，根据上文“长期每晚睡眠时间不足5个小时，会大大增加患病的风险”“而不规律的睡眠时间越多”，可知此处讲“睡眠”与“疾病”之间的关联，可知此处可填“患病风险就越大”。
第三空，根据上文关联词“因此”和前面的句号，可知此句是对全段内容的概括。根据上文内容可知，睡眠不足或睡眠质量差都会有损健康，据此可填“都会损害健康”。
四、写作
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
《孟子》曰：“行有不得者，皆反求诸己。”西方心理学家荣格也曾说：“向外张望的人在做梦，向内审视的人才清醒。”可见，审视自我很重要。中国有句俗语：“当局者迷，旁观者清。”外国谚语也说：“要想了解自己，最好问问别人。”可见，倾听他人也不无道理。
对此，你有怎样的感悟与思考？请结合材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
倾听他人，看清自我
莎士比亚说：“多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。”人生路上，难免有责难我们的人，我们即便不同意对方的观点，但起码应给予其最基本的尊重。当然，尊重他人的观点并不意味着要舍弃自我。倾听他人，看清自我，才是我们应有的姿态。
他者的声音可以教会我们成长。父母的说教、师长的教诲、朋友的规劝，甚至是竞争对手挑衅的话语，都是滋养我们人生的养料。当我们的人生还是一张白纸时，我们应该多听；当我们长大一些，有了自己的想法，可以独立思考后，我们依然应该多听。以人为镜，多听则明。倾听每一个不同的声音，我们才能全方位地看清自我，看清自己在他人眼中及社会上的位置。因此，作为自我人生的创作者，我们也应该是个忠实的倾听者，尊重我们生活的“读者”，倾听他们的声音，以便更好地看清自己的所言所行。
但我要说，我们每一个人都是独一无二的存在，尊重并不等于认同，我们的人生作品应由我们自己来打造。难道他人的妄加揣测我们也要当真吗？难道尊重他人就意味着要按他们的方式去行动吗？难道以为听从他人的声音我们的人生就一定能更加辉煌吗？当然不是。他人的声音不一定都是真理，也可能是刺穿我们人生胸膛的利刃，带给我们痛苦，对于这些声音，我们自然不必理会。因此，对于他人的声音，我们要反复斟酌地倾听，谨慎小心地执行，千万不能让其主导我们的人生。
多听，不代表我们要对他人绝对服从，坚持己见才是更重要的。因此我们是独立的个体，并不是依附他人而存在的。纪伯伦说：“应站在一起，但不要靠的太近。因为廊柱分立才能撑起庙宇。橡树和松柏也不能在彼此的阴影中生长。”因此，对于他者的言论，我们可以倾听，但要学会取舍，这样才能塑造出一个独立的自我，才能创作出我们自己的人生作品，而不是活成别人的影子。
“谁不能主宰自己，就永远是一个奴隶。”歌德曾铿锵有力地如是说。即使尊重他人，聆听他言，也必须有属于自己的坚持，有特立独行的勇气。人生之路上，我们要开两扇窗，一扇侧着开，可以小，但是足够让光照入，让责难和真言进来；另一扇开向天穹，要看得清头顶的星空，看清自己最后的决定。毕竟，倾听他人，是为了看清自我，书写我们自己的人生佳作。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
《孟子》的话意思是，凡是行为得不到预期的效果，都应该反过来检查自己；荣格的话形成对比，也强调了“向内审视”的重要性。两者都认为“审视自我”很重要。而中国俗语比喻当事人往往容易糊涂，旁观的人反而看得清楚明白；外国谚语通过“问问别人”才能准确了解自己。两者都强调了“倾听他人”的意义。由此我们可以看出，材料中有两种观点，一是“审视自我”，而是“倾听他人”。
这是一个二元思辨类作文。从心理学角度来理解，审视自我也被称为自我反思，这是个体健康人格的要求以及体现之一。审视自我是一种能力，也是个体自我成长与发展的要求。古语有云，一日三省吾身，也是体现了自我反思的重要性以及价值。而倾听他人则是通过镜映原理，增强对自我的正确认知。无论是审视自己还是倾听他人，最终的目的是帮助自己准确了解自我，使自己能够以更客观、更广阔的思维方式了解自己，避免因思维局限而产生盲目认知，能够以更谦虚、谨慎的姿态，让自己得到更好的成长与发展，在社会功能中体现自己的价值。可见“审视自我”和“倾听他人”并不矛盾，二者是可以统一的。
写作时可以选择一个角度来写，也可以辩证思考，即既要审视自我，又要倾听他人。要充分论证二者各自的重要性，即什么时候、什么情况下要多审视自我，什么情况下要多倾听他人。更要论述清楚如何让二者和谐统一，要抛掉傲慢，放下偏见，开阔胸怀，放下身段，通过审视自我和倾听他人对自我有正确全面的认知，从而选择合适的人生道路，实现生命的价值。
立意：
1.学会自我审视，找到适合人生。
2.倾听他人，映照自我。
3.审视自我与倾听他人结合，赢得灿烂人生。
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