部编版高中语文选择性必修中册 第7课 包身工 同步练习试题（含答案）
文档属性
| 名称 | 部编版高中语文选择性必修中册 第7课 包身工 同步练习试题（含答案） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 287.7KB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-07-27 21:53:49 | ||
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文档简介
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7.包身工同步练习试题-2023-2024学年部编版高中语文选择性必修中册
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、选择题
1．下列各项中，引号的作用与另外三项不同的一项是（ ）
A．张老师改作文，确实有“点石成金”的功夫。
B．别有用心的人们强令他去瓜园“立功赎罪”，永远不准他再进麦地。
C．我看，这样的“聪明人”还是少一点儿好。
D．在某些喜欢息事宁人的人看来，他们也许还算是“好人”。
2．阅读下面的文字，完成题目。
作为中华文化的传统瑰宝，中国画的笔墨纸砚等工具材料和表现方式有着其他画种无法比拟的特殊性，为历代画家崇尚与传承。其伟大而完整的绘画体系，成就了一代代宗师。然而，也正是这千百年来逐渐趋于完美的绘画准则，让一些画家“长跪不起”，不敢轻易逾越雷池，仍在使用今日的笔墨纸张道说古人程式化的话语。事实上，单凭笔墨功力，是无法成就作品艺术灵魂的。画家能否凭借自己的生活积累和艺术感觉，让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分体现，是新时代美术创作并行不悖的艺术法则。新时代的中国画创作者，应该以笔墨激扬时代精神，让中国画在多元共融的艺术格局中保持鲜活的生命力。
文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）。
A．画家凭借自己的生活积累和艺术感觉，让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分体现，是新时代美术创作至关重要的艺术法则。
B．画家能否凭借自己的生活积累和艺术感觉，让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分呈现，是新时代美术创作并行不悖的艺术法则。
C．画家凭借自己的生活积累和艺术感觉，让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分呈现，是新时代美术创作并行不悖的艺术法则。
D．画家能否凭借自己的生活积累和艺术感觉，让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分体现，是新时代美术创作至关重要的艺术法则。
3．“在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律，没有人道。这儿有的 是 20 世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的16世纪封建制度下的奴隶！”对这段话理解不正确的一项是（ ）
A．这段文字运用排比的修辞方法，以排山倒海的气势指斥包身工制度的罪恶。
B．“20 世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的进步。这同“16世纪封建制度下的奴隶”形成巨大反差，两种事物结合在包身工身上，揭露了包身工遭受的压迫之深。
C．“16 世纪封建制度下的奴隶”运用比喻的修辞手法说明包身工的生活像奴隶一样凄惨。
D．“饲养”一词运用拟物的修辞手法，揭露资本家只把包身工当作谋利的工具，根本不当人看的罪恶。
4．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（ ）
①同学喜迁新居，小王带着自己的画作去祝贺，同学见了高兴极了：“这下，我家真的和你家一样蓬荜增辉了！”
②2019年春节假期，全国旅游接待总人数4.15亿人次，不少景点游客爆满，门票一票难求，给人以洛阳纸贵之感。
③高三一轮复习对学生巩固基础知识至关重要，有些学生在学习过程中粗心大意，不假思索，所以成绩提高很慢。
④《红楼梦》这部中国古典文学的巅峰之作，经曹雪芹呕心沥血，“披阅十载，增删五次”，才完成了前八十回。
⑤习近平主席在G20杭州峰会上给步履蹒跚的世界经济贸易乃至动荡不安的国际局势，开出了一剂“中国药方”。
⑥在贫困山区，记者看到那些重新进入乡间学校的儿童，他们虽然筚路蓝缕身体孱弱，但一双双大眼睛里都闪烁着喜悦之光。
A．①③⑤ B．②④⑥ C．②③⑥ D．①④⑤
5．下列词语中加点字的注音，完全正确的一组是（ ）
A．夏衍（yán） 怜悯（mǐn） 荤腥（hūn） 搽粉（chá）
B．揩油（kāi） 契约（qiè） 拷绸（kǎo） 蠕动（rú）
C．骷髅（lǒu） 弄堂（nòng） 缜密（zhěn） 皮辊（gǔn）
D．游说（shuì） 惺忪（xīng） 籼米（xiān） 栅栏（zhà）
二、论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
作为最贴近时代、直接反映社会现实的报告文学，其创作是建立在真实社会生活的基础之上，是以文学的艺术手法来报告社会生活中真实的事件和人物。
在报告文学创作的实践中，首要解决的问题是为什么而写？写什么？思想感情的着落点和创作的立足点在哪里？夏衍的报告文学作品《包身工》树立了一个榜样。这部作品主要反映了1932年“一·二八”事变到抗日战争爆发前夕国民党统治区的社会黑暗情况。作者的思想感情是站在同情社会弱者的立场，创作的立足点面向平民，甚至是不起眼的“小人物”。
《包身工》充满感情、带有温度，其旋律仍然是积极向上的博爱。作者笔下散发出博爱情怀，对女童工有着深切的同情，对她们遭遇的不公和悲惨命运进行直接揭露。夏衍的笔像是一把锋利的手术刀，解剖着那个时代的“脓疮”，对那个社会进行“刮骨疗毒”，把他的所见、所闻、所感、所想以形象的方式记录下来，他要告诉世人那里的世界究竟是怎样的世界，是怎样的真相，进而呼唤善良的人起来抗争。1959年，夏衍在《从<包身工>引起的回忆》中写道，他“感到‘灵魂的震动’”“感到愤怒”“觉得非把这个人间地狱揭发出来不可”。
《包身工》之所以成为经典，除了作者饱含真情之外，还在于作品具有强大的艺术感染力。文章开头有这样的内容：
“拆铺啦！起来！”穿着一身和时节不相称的拷绸衫裤的男子，像生气似的呼喊，“芦柴棒，去烧火！妈的，还躺着，猪猡！”
七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。跟着这种有威势的喊声，在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面，她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠，叹气，寻衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，叫喊……
这段文字，无论是语言描写、环境描写、动作描写，都注重细节的刻画，给人以身临其境之感。
《包身工》的艺术感染力还表现在充分运用和借鉴小说、散文、戏剧、电影等艺术样式的表现手法。有些评论家甚至把《包身工》作为小说来研究。创作《包身工》时，夏衍把叙述、描写、议论、抒情多种表现方法熔于一炉，交错运用，并衔接得恰如其分。尤其是小说手法的运用。他着重描写了有一定典型意义的人物，如芦柴棒、小福子和不知姓名的小姑娘，通过对他们的刻画，揭露了包身工制度的罪恶。除了人物描写，值得研究的还有他对写作对象生活场景还原式的描绘，以包身工一天的生活劳动为线索，串起一个个场景，结构严谨，情节生动，画面具有冲击力，特别是某些镜头式的具体描绘，如包身工们早晨喝粥的情景描写，增强了作品的可读性和写实性。
无论是讴歌时代，还是记录社会，报告文学作家都要为社会的进步贡献文学力量，以有温度的作品感动读者，进而凝聚人心，激发更大的前行动力。
（摘编自曾散《以有温度的文字探索光明——读夏衍的<包身工>有感》）
6．下列有关《包身工》的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．《包身工》以包身工一天的生活劳动为线索，反映了当时社会“小人物”的真实生活状态。
B．《包身工》强大的艺术感染力表现在饱含真情、注重细节刻画和综合运用多种表现手法上。
C．有些评论家把《包身工》作为小说来研究，这与《包身工》借鉴和运用了小说手法有关。
D．《包身工》采用电影的表现手法，一些镜头式的具体描绘增强了作品的可读性和写实性。
7．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．文章不只是提出问题、分析问题，还有关于报告文学对时代、社会发展意义的思考，富有深度。
B．文章引用夏衍在《从<包身工>引起的回忆》中的话证明作者的创作饱含真情。
C．《包身工》开头的语言、环境、动作等描写说明作品有强大的艺术感染力。
D．本文创作的目的是从报告文学的特点入手，深入探究《包身工》成为经典的原因。
8．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．报告文学的创作，如果作者不是基于对社会的真情实感，不是基于发自内心深处的召唤，那么作品就很可能是苍白无力的。
B．夏衍创作的《包身工》站在同情弱者的立场，散发出博爱的情怀，他要揭露包身工制度的真相，呼唤善良的人起来抗争。
C．报告文学是以文学的艺术手法来表现生活的，因此，为了更好地反映社会现实，在具体创作中可以采用小说的手法虚构人物。
D．报告文学或讴歌时代，或记录社会，报告文学作家应有人文情怀，以有温度的作品为社会的进步贡献文学力量，激励后辈。
三、实用类文本阅读
阅读下面的文章，完成下面小题。
一个6岁儿童眼中的非洲劳工世界
（记者沙伦·拉弗拉尼尔发自加纳凯泰克拉奇）
①清晨5点，沃尔塔湖上一片黑暗，马克·夸杜沃就被从睡梦中唤醒，起身离开他潮湿、肮脏的地板上的睡铺。开工时间到了。
②还打着寒战的马克帮着把一艘独木舟划到湖中。在接下来的5小时里，他的工友一寸一寸地收渔网，马克把船里的水舀出去，以免船沉没。
③马克还没吃早饭，破败的船桨是那么沉重，他几乎抬不起来，但他还是全神贯注地听从坐在独木舟尾的夸杜沃·塔基发出的每个命令。塔基31岁，体格健壮，稍有不满便对马克拳脚相加。
④“我不喜欢这工作。”马克小声嘟囔着。
⑤马克·夸杜沃今年6岁，约30磅重，穿着蓝红相间的短裤和印有小美人鱼的T恤衫，看起来更像是一个蹒跚学步的婴儿而不像是一个船工。他还太小，不明白自己为什么要经过两天的长途跋涉来到这个渔村。
⑥但其他三个较为年长的男孩知道其中原委。和马克一样，他们都是契约雇佣工。他们的父母为了区区20美元的年薪把他们租给了塔基。
⑦他们就好像被困在渔网里面的鱼儿，直到三年或四年劳役结束后，才能重获自由。现在他们被迫每周工作7天，每天工作14小时以上，而他们的工作甚至在成年渔民看来也是相当辛苦的，而且有时还很危险。
童工缩影
⑧塔基雇的男孩是从小型流动工人营地里招来的，都是一些上不起学、达不到温饱且没有自由的孩子。他们只是那些在西非和中非渔场、采石场、可可与水稻种植园或是街市上工作的无数非洲童工的缩影。女孩当家佣，在面包房或妓院里工作；男孩则在农田里做工，搬运货物或在废弃的金矿和宝石矿里拾荒。
⑨贩卖儿童绝不是非洲独有的现象。在中东，儿童被迫赶骆驼；在印度，儿童被迫纺织地毯；而在很多发展中国家的妓院里也充斥着未成年人。
⑩国际劳工组织估计，每年大约有120万儿童通过非法交易被贩卖、奴役，年交易额达100亿美元。研究显示，亚洲、拉丁美洲和非洲的儿童最容易遭到贩卖和奴役。
2001年，在贝宁的一个港口，警方在一艘船上发现了35名儿童，这些儿童称，他们是要被运到加蓬做劳工的。
2003年，尼日利亚警方从拉各斯北部的采石场中营救出194名营养不良的儿童，警方透露，至少有13名儿童在这里死亡，并被埋在矿坑附近。
2005年，尼日利亚警方偶然发现一辆运送冻鱼的冷藏卡车里载着64名14岁以下女童。警方透露，这些女孩来自尼日利亚中部，长途跋涉了几百公里，原本是要被运到拉各斯去做家佣的。
命运悲惨
从加纳首都阿克拉出发，开一天车，穿越茂密的丛林，便能到达凯泰克拉奇。对于当地约9000名居民来说，渔业是他们赖以生存的产业，而儿童则是该产业的保证。
在这里，几乎所有的独木舟上都有几个童工。一些孩子只有五六岁大，通常由一个青少年监管。很多在独木舟工作和在岸边织补破烂渔网的孩子在接受采访的时候都表示，.他们所从事的工作异常辛苦，每周的工作时间长达100小时，而且还会经常遭到殴打。他们对于跳进浑浊的湖水中解开纠结的渔网普遍存着恐惧心理。
孩子们从未见过自己微薄的薪水，雇用他们的渔民说，每年12月，他们会将薪水付给孩子的父母或亲戚，一般是过节的时候，由他们将薪水带到这些家庭所在的村落。
孩子们共同的悲惨命运和相互之间的友情似乎是他们唯一的慰藉。这些默默无闻的孩子几年没见过自己的亲人，也无法掌控自己的命运，而且有时大人们还会假装许诺让他们上学或是很快返乡。
塔基无论是睡觉还是工作，都穿着同一件灰色T恤衫，在谈到自己的家庭情况时更是直言不讳。他说自己的孩子每天只能吃两顿饭，衣不蔽体，而自己在8岁时就开始在湖上划船做苦工。
男孩子们经常幻想逃走。9岁的科菲·年科姆就是为数不多的曾几度逃跑的童工之一，3年前他从马克的家乡来到这里。去年12月，他半裸着跑到城镇上，后背都是擦伤。他说塔基把他抓回去，绑起来鞭打他。最后由于警方的介入，塔基被迫放走了科菲。但没过几周，便有人替代了他的位置——一个年龄更小、更无助、更加顺从的孩子：马克·夸杜沃。
（有删改）
9．下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．“沃尔塔湖上一片黑暗”属于环境描写，说明了童工们起床时间之早，工作之辛苦。
B．这些童工都是契约雇佣工，他们的父母用低廉的价格把他们租给了雇主，他们却见不到自己的薪水。
C．雇主塔基自己的家庭情况也非常艰难，他自己就是童工出身，自己的孩子也过着艰难的生活。
D．本文通过写尝试逃跑的童工为数不多，含蓄地揭示了在非洲甚至在世界各地童工盛行的原因。
10．文章为什么以“一个6岁儿童眼中的非洲劳工世界”为标题？
11．文中具体记叙了马克的不幸，对这篇新闻报道有什么作用？
四、文学类阅读-单文本
阅读下面的文字，完成下面小题。
草巷口
汪曾祺
（1）过去，我们那里的民间常用燃料不是煤，也很少用柴。平常煮饭、炒菜，都是烧草——烧芦柴。这种芦柴秆细而叶多，除了烧火，没有什么别的用处。草都是由乡下——主要是北乡用船运来，在大淖靠岸。要买草的，到岸边和草船上的人讲好价钱，卖草的即可把草用扁担挑了，送到这家，一担四捆，前两捆，后两捆，水桶粗细一捆，六七尺长。送到买草的人家，过了秤，直接送到堆草的屋里。给我们家过秤的是一个本家叔叔抡元二叔。他用一杆很大的秤约了分量，用一张草纸记上“苏州码子”。我是从抡元二叔的“草纸账”上才认识苏州码子的。现在大家都用阿拉伯数字，认识苏州码子的已经不多了。我们家后花园里有三间空屋，是堆草的。一次买草，数量很多。三间层子装得满满的，可以烧很多时候。
（2）从大淖往各家送草，都要经过一条巷子， 因此这条巷子叫做草巷口。
（3）草巷口在“东头街上”算是比较宽的巷子。像普通的巷子一样，是砖铺的——我们那里的街巷都是砖铺的，但有一点和别的巷子不同，是巷口嵌了一个相当大的旧麻石磨盘。
（4）磨盘的东边是一家油面店，西边是一个烟店。严格说，“草巷口”应该指的是油面店和烟店之间，即麻石磨盘所在处的“口”，但是大家把由此往北，直到大淖一带都叫做“草巷口”。
（5）“油面店”，也叫“茶食店”，即卖糕点的铺子，卖的无非是：兴化饼子、鸡蛋糕；羊枣，也叫京果；过年前做烽糖饼，八月十五前当然要做月饼。过年前做烽糖饼，像一个锅盖，烽糖饼是送礼用的；夏天早上做一种“潮糕”，米面蒸成，潮糕做成长长的一条，切开了一步一片，呈正方角形，骨牌大小，但是切时断而不不分，吃时一片一片揭开吃，潮糕有韧性，味道很好；夏天的下午做一种“酒香饼子”，发面，以糯米和面，烧熟，初出锅时酒香扑鼻。
（6）吉陛的糕点多是零块地卖，如果买得多，则用苇篾编的“撇子”装好，一底一盖，中间一张长方形的红纸，印黑字：
①本店开设东大街草巷口坐北朝南惠顾诸君请认明吉陛字号庶不致误
（7)源昌烟店主要是卖旱烟，也卖水烟——皮丝烟。
（8）源昌有一点和别家店铺不同。别的铺子过年初一到初五都不开门，破五以前是不做生意的。源昌却开了一半铺拓子门，靠东墙有一个卖“耍货”的摊子。可能卖耍货的和源昌老板是亲戚，所以留一块空地供他摆摊子。“耍货”即卖给小孩子的玩意：“捻捻转”“地嗡子”……卖得最多的是“洋泡”。一个薄薄橡皮做的小囊，上附小木嘴。吹气后就成了氢气球似的圆泡，空气振动木嘴里的一个小哨，哇的一声……最便宜的是“滴滴金”。
（9）进巷口，过麻石磨盘，左手第一家是一家“茶炉子”。茶炉子是卖开水的，即上海人所说的“老虎灶”。店主名叫金大力。金大力只管挑水，烧茶炉子的是他的女人，茶炉子四角各有一口大汤罐，当中是火口，烧的是粗糠。一簸箕粗糠倒进火口，呼的一声，火头就蹿了上来，水马上呱呱地就开了。茶炉子卖水不收现钱，而是事前售出很多“茶筹子”——一个一个小竹片，上面用烙铁烙了字：“十文”、“二十文”，来打开水的，交几个茶筹子就行。这大概是一种古制。
（10）往前走两步，茶炉子斜对面，是一个澡塘子，不大。但是东街上只有这么一个澡塘子，这条街上要洗澡的只有上这家来。
（11）澡塘子在巷口往西的一面墙上钉了一个人字形小木棚，每晚在小棚下挂一个灯笼，算是澡塘的标志（不在澡塘的门口）。过年前在木棚下贴一条黄纸的告白，上写：
②“正月初六日早有菊花香水”
（12）那就是说初一到初五澡塘子是不开业的。
（13）为什么是“菊花香水”而不是兰花香水、桂花香水？我在这家澡塘洗过多次澡，从来没有闻到过“菊花香水”味儿，倒是一进去，就闻到一股浓重的澡塘子味儿。这种澡塘子味道，是很多人愿意闻的。他们一闻过味道，就觉得：这才是洗澡！
（14）有些人烫了澡（他们不怕烫，不烫不过瘾），还得擦背、捏脚、修脚，这叫“全大套”。还要叫小伙计去叫一碗虾子猪油葱花面来，三扒两口吃掉。然后咕咚咕咚喝一壶浓茶，脑袋一歪，酣然睡去。
（15）由澡塘往北，不几步，是一个卖香烛的小店。这家小店只有一间门面。除香烛纸之外，卖“箱子”。苇秆为骨，外糊红纸。四角贴了“云头”。这是人家买去，内装纸钱，到冥祭时烧给亡魂的。小香烛店的老板（他也算是“老板”），人物猥琐，个儿矮小，而且是个“塌鼻子”，“塌”得非常厉害，说起话来瓮声瓮气，谁也听不清他说什么。他的媳妇可是一个很“刷括”（即干净利索）的小媳妇，她每天除了操持家务，做针线，就是糊“箱子”。一街的人都为这小媳妇感到很不平，——嫁了这么个矮小个鼻子丈夫。但是她就是这样安安静静地过了好多年。
（16）由香烛店往北走几步，就闻到一股骡粪的气味。这是一家碾坊。这家碾坊只有一头螺子（一般碾坊至少有两头骡子，轮流上套）。碾房是个老碾房。这头骡子也老了，看到这头老骡子低着脑袋吃力地拉着碾子，总叫人有些不忍心。骡子的颜色是豆沙色的，更显得没有精神。
（17）碾坊斜对面有一排比较整齐高大的房子，是连万顺酱园的住家兼作坊。作坊主要制品是萝卜干，萝卜干揉盐之后，晾晒在门外的芦席上，过往行人，可以抓几个吃。新腌的萝卜干，味道很香。
（18）再往北走，有几户人家。这几家的女人每天打芦席。她们盘腿坐着，压过的芦苇片在她们的手指间跳动着，延展着，一会儿的工夫就能织出一片。
（19）再往北还零零落落有几户人家。这几户人家都是干什么的，我就不知道了，我很少到那边去。
（选自《忆昔》，有删改）
12．赏析文中第5段画横线句子的语言特点。
13．从内容角度说明文中两处画波浪线句子共同的表达效果
14．第9段和第15段写店铺各具特色，试比较两者的不同写法。
15．文章围绕“草巷口”巧妙地写出了当地百姓的人生百态，请概括他们的生活特点，并指出这样写的好处？
参考答案：
1．A
2．A
3．C
4．C
5．D
6．B 7．D 8．C
9．D 10．文章以“一个6岁儿童眼中的非洲劳工世界”为标题，意在说明本文借一个6岁儿童的所见所闻，写出了非洲劳工世界的现状；同时也突出了童工年龄之小，引起读者注意。 11．①马克是非洲童工的典型代表，写其不幸也就突出了非洲童工的不幸。②文章为表现马克的不幸运用了一些细节描写，给人身临其境的感觉。③有关马克的叙述出现在文章的开头和结尾，使文章结构完整，前后呼应。
12．（1）语言平实朴素又带点文言色彩，如“送礼用的”“断而不分”等，淡而有味。（2）用叠词和反复手法，如“长长”“一片一片”，形象地写出潮糕之形及切、吃潮糕的情形。（3）句式结构相似，如“过年前做……”“夏天早上做……”“夏天下午做……”，以表现糕点之丰富；又以“发面”“烧熟”等单词成句，使语句长短错落，读来别有情韵。（4）文言和白话交融，朴而见色；形式和内容统一，相得益彰。 13．（1）独立成句，突出（强调）店铺各自的提示内容。（2）展现当地原汁原味的民风民情。（3）让人如入其境，如见其形，有强烈的现场感。 14．（1）第9段主要写店铺的“运作”方式，以写店为主，写人为辅；第15段在写店的基础上，主要写人，以店见人，以人见店。两段的侧重点不同。（2）同是写店铺本身，第9段写“茶炉子”，“呼”“呱呱”等拟声词和“倒”“蹿”等动词生动活波，用笔轻松；第15段写与祭奠死者有关的香烛铺子，庄重凝练，笔调沉重。（3）同是写夫妻，第9段仅交代丈夫名字及夫妻分工，惜墨如金，第15段则用对比详写夫妻各自特点，突出两者反差之大；且第9段以正面描写为主，第15段除正面外，又以旁人态度侧面衬托。（4）第9段叙述客观冷静，15段则带有较强的主观色彩，于描述中渗透强烈情感和褒贬态度。 15．特点：(1)生存艰辛（如糊箱、碾坊劳作、编席等）。(2)经营用心（制作丰富的糕点、用古制卖茶水等)。（3）生活易满足，自得其乐（洗澡、吃面）。（4）人与人之间关系和谐（随手吃萝卜干）。
意图：(1)与店铺、习俗等描写形成互补，丰富、生动了描述内容。(2)写出人物的各样活法及各种细节，有助于表现对故土的深切怀念。（3）展现市井生活的质朴、和顺，并与现代社会形成一定的反差，启人思考。
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7.包身工同步练习试题-2023-2024学年部编版高中语文选择性必修中册
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、选择题
1．下列各项中，引号的作用与另外三项不同的一项是（ ）
A．张老师改作文，确实有“点石成金”的功夫。
B．别有用心的人们强令他去瓜园“立功赎罪”，永远不准他再进麦地。
C．我看，这样的“聪明人”还是少一点儿好。
D．在某些喜欢息事宁人的人看来，他们也许还算是“好人”。
2．阅读下面的文字，完成题目。
作为中华文化的传统瑰宝，中国画的笔墨纸砚等工具材料和表现方式有着其他画种无法比拟的特殊性，为历代画家崇尚与传承。其伟大而完整的绘画体系，成就了一代代宗师。然而，也正是这千百年来逐渐趋于完美的绘画准则，让一些画家“长跪不起”，不敢轻易逾越雷池，仍在使用今日的笔墨纸张道说古人程式化的话语。事实上，单凭笔墨功力，是无法成就作品艺术灵魂的。画家能否凭借自己的生活积累和艺术感觉，让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分体现，是新时代美术创作并行不悖的艺术法则。新时代的中国画创作者，应该以笔墨激扬时代精神，让中国画在多元共融的艺术格局中保持鲜活的生命力。
文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）。
A．画家凭借自己的生活积累和艺术感觉，让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分体现，是新时代美术创作至关重要的艺术法则。
B．画家能否凭借自己的生活积累和艺术感觉，让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分呈现，是新时代美术创作并行不悖的艺术法则。
C．画家凭借自己的生活积累和艺术感觉，让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分呈现，是新时代美术创作并行不悖的艺术法则。
D．画家能否凭借自己的生活积累和艺术感觉，让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分体现，是新时代美术创作至关重要的艺术法则。
3．“在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律，没有人道。这儿有的 是 20 世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的16世纪封建制度下的奴隶！”对这段话理解不正确的一项是（ ）
A．这段文字运用排比的修辞方法，以排山倒海的气势指斥包身工制度的罪恶。
B．“20 世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的进步。这同“16世纪封建制度下的奴隶”形成巨大反差，两种事物结合在包身工身上，揭露了包身工遭受的压迫之深。
C．“16 世纪封建制度下的奴隶”运用比喻的修辞手法说明包身工的生活像奴隶一样凄惨。
D．“饲养”一词运用拟物的修辞手法，揭露资本家只把包身工当作谋利的工具，根本不当人看的罪恶。
4．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（ ）
①同学喜迁新居，小王带着自己的画作去祝贺，同学见了高兴极了：“这下，我家真的和你家一样蓬荜增辉了！”
②2019年春节假期，全国旅游接待总人数4.15亿人次，不少景点游客爆满，门票一票难求，给人以洛阳纸贵之感。
③高三一轮复习对学生巩固基础知识至关重要，有些学生在学习过程中粗心大意，不假思索，所以成绩提高很慢。
④《红楼梦》这部中国古典文学的巅峰之作，经曹雪芹呕心沥血，“披阅十载，增删五次”，才完成了前八十回。
⑤习近平主席在G20杭州峰会上给步履蹒跚的世界经济贸易乃至动荡不安的国际局势，开出了一剂“中国药方”。
⑥在贫困山区，记者看到那些重新进入乡间学校的儿童，他们虽然筚路蓝缕身体孱弱，但一双双大眼睛里都闪烁着喜悦之光。
A．①③⑤ B．②④⑥ C．②③⑥ D．①④⑤
5．下列词语中加点字的注音，完全正确的一组是（ ）
A．夏衍（yán） 怜悯（mǐn） 荤腥（hūn） 搽粉（chá）
B．揩油（kāi） 契约（qiè） 拷绸（kǎo） 蠕动（rú）
C．骷髅（lǒu） 弄堂（nòng） 缜密（zhěn） 皮辊（gǔn）
D．游说（shuì） 惺忪（xīng） 籼米（xiān） 栅栏（zhà）
二、论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
作为最贴近时代、直接反映社会现实的报告文学，其创作是建立在真实社会生活的基础之上，是以文学的艺术手法来报告社会生活中真实的事件和人物。
在报告文学创作的实践中，首要解决的问题是为什么而写？写什么？思想感情的着落点和创作的立足点在哪里？夏衍的报告文学作品《包身工》树立了一个榜样。这部作品主要反映了1932年“一·二八”事变到抗日战争爆发前夕国民党统治区的社会黑暗情况。作者的思想感情是站在同情社会弱者的立场，创作的立足点面向平民，甚至是不起眼的“小人物”。
《包身工》充满感情、带有温度，其旋律仍然是积极向上的博爱。作者笔下散发出博爱情怀，对女童工有着深切的同情，对她们遭遇的不公和悲惨命运进行直接揭露。夏衍的笔像是一把锋利的手术刀，解剖着那个时代的“脓疮”，对那个社会进行“刮骨疗毒”，把他的所见、所闻、所感、所想以形象的方式记录下来，他要告诉世人那里的世界究竟是怎样的世界，是怎样的真相，进而呼唤善良的人起来抗争。1959年，夏衍在《从<包身工>引起的回忆》中写道，他“感到‘灵魂的震动’”“感到愤怒”“觉得非把这个人间地狱揭发出来不可”。
《包身工》之所以成为经典，除了作者饱含真情之外，还在于作品具有强大的艺术感染力。文章开头有这样的内容：
“拆铺啦！起来！”穿着一身和时节不相称的拷绸衫裤的男子，像生气似的呼喊，“芦柴棒，去烧火！妈的，还躺着，猪猡！”
七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。跟着这种有威势的喊声，在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面，她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠，叹气，寻衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，叫喊……
这段文字，无论是语言描写、环境描写、动作描写，都注重细节的刻画，给人以身临其境之感。
《包身工》的艺术感染力还表现在充分运用和借鉴小说、散文、戏剧、电影等艺术样式的表现手法。有些评论家甚至把《包身工》作为小说来研究。创作《包身工》时，夏衍把叙述、描写、议论、抒情多种表现方法熔于一炉，交错运用，并衔接得恰如其分。尤其是小说手法的运用。他着重描写了有一定典型意义的人物，如芦柴棒、小福子和不知姓名的小姑娘，通过对他们的刻画，揭露了包身工制度的罪恶。除了人物描写，值得研究的还有他对写作对象生活场景还原式的描绘，以包身工一天的生活劳动为线索，串起一个个场景，结构严谨，情节生动，画面具有冲击力，特别是某些镜头式的具体描绘，如包身工们早晨喝粥的情景描写，增强了作品的可读性和写实性。
无论是讴歌时代，还是记录社会，报告文学作家都要为社会的进步贡献文学力量，以有温度的作品感动读者，进而凝聚人心，激发更大的前行动力。
（摘编自曾散《以有温度的文字探索光明——读夏衍的<包身工>有感》）
6．下列有关《包身工》的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．《包身工》以包身工一天的生活劳动为线索，反映了当时社会“小人物”的真实生活状态。
B．《包身工》强大的艺术感染力表现在饱含真情、注重细节刻画和综合运用多种表现手法上。
C．有些评论家把《包身工》作为小说来研究，这与《包身工》借鉴和运用了小说手法有关。
D．《包身工》采用电影的表现手法，一些镜头式的具体描绘增强了作品的可读性和写实性。
7．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．文章不只是提出问题、分析问题，还有关于报告文学对时代、社会发展意义的思考，富有深度。
B．文章引用夏衍在《从<包身工>引起的回忆》中的话证明作者的创作饱含真情。
C．《包身工》开头的语言、环境、动作等描写说明作品有强大的艺术感染力。
D．本文创作的目的是从报告文学的特点入手，深入探究《包身工》成为经典的原因。
8．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．报告文学的创作，如果作者不是基于对社会的真情实感，不是基于发自内心深处的召唤，那么作品就很可能是苍白无力的。
B．夏衍创作的《包身工》站在同情弱者的立场，散发出博爱的情怀，他要揭露包身工制度的真相，呼唤善良的人起来抗争。
C．报告文学是以文学的艺术手法来表现生活的，因此，为了更好地反映社会现实，在具体创作中可以采用小说的手法虚构人物。
D．报告文学或讴歌时代，或记录社会，报告文学作家应有人文情怀，以有温度的作品为社会的进步贡献文学力量，激励后辈。
三、实用类文本阅读
阅读下面的文章，完成下面小题。
一个6岁儿童眼中的非洲劳工世界
（记者沙伦·拉弗拉尼尔发自加纳凯泰克拉奇）
①清晨5点，沃尔塔湖上一片黑暗，马克·夸杜沃就被从睡梦中唤醒，起身离开他潮湿、肮脏的地板上的睡铺。开工时间到了。
②还打着寒战的马克帮着把一艘独木舟划到湖中。在接下来的5小时里，他的工友一寸一寸地收渔网，马克把船里的水舀出去，以免船沉没。
③马克还没吃早饭，破败的船桨是那么沉重，他几乎抬不起来，但他还是全神贯注地听从坐在独木舟尾的夸杜沃·塔基发出的每个命令。塔基31岁，体格健壮，稍有不满便对马克拳脚相加。
④“我不喜欢这工作。”马克小声嘟囔着。
⑤马克·夸杜沃今年6岁，约30磅重，穿着蓝红相间的短裤和印有小美人鱼的T恤衫，看起来更像是一个蹒跚学步的婴儿而不像是一个船工。他还太小，不明白自己为什么要经过两天的长途跋涉来到这个渔村。
⑥但其他三个较为年长的男孩知道其中原委。和马克一样，他们都是契约雇佣工。他们的父母为了区区20美元的年薪把他们租给了塔基。
⑦他们就好像被困在渔网里面的鱼儿，直到三年或四年劳役结束后，才能重获自由。现在他们被迫每周工作7天，每天工作14小时以上，而他们的工作甚至在成年渔民看来也是相当辛苦的，而且有时还很危险。
童工缩影
⑧塔基雇的男孩是从小型流动工人营地里招来的，都是一些上不起学、达不到温饱且没有自由的孩子。他们只是那些在西非和中非渔场、采石场、可可与水稻种植园或是街市上工作的无数非洲童工的缩影。女孩当家佣，在面包房或妓院里工作；男孩则在农田里做工，搬运货物或在废弃的金矿和宝石矿里拾荒。
⑨贩卖儿童绝不是非洲独有的现象。在中东，儿童被迫赶骆驼；在印度，儿童被迫纺织地毯；而在很多发展中国家的妓院里也充斥着未成年人。
⑩国际劳工组织估计，每年大约有120万儿童通过非法交易被贩卖、奴役，年交易额达100亿美元。研究显示，亚洲、拉丁美洲和非洲的儿童最容易遭到贩卖和奴役。
2001年，在贝宁的一个港口，警方在一艘船上发现了35名儿童，这些儿童称，他们是要被运到加蓬做劳工的。
2003年，尼日利亚警方从拉各斯北部的采石场中营救出194名营养不良的儿童，警方透露，至少有13名儿童在这里死亡，并被埋在矿坑附近。
2005年，尼日利亚警方偶然发现一辆运送冻鱼的冷藏卡车里载着64名14岁以下女童。警方透露，这些女孩来自尼日利亚中部，长途跋涉了几百公里，原本是要被运到拉各斯去做家佣的。
命运悲惨
从加纳首都阿克拉出发，开一天车，穿越茂密的丛林，便能到达凯泰克拉奇。对于当地约9000名居民来说，渔业是他们赖以生存的产业，而儿童则是该产业的保证。
在这里，几乎所有的独木舟上都有几个童工。一些孩子只有五六岁大，通常由一个青少年监管。很多在独木舟工作和在岸边织补破烂渔网的孩子在接受采访的时候都表示，.他们所从事的工作异常辛苦，每周的工作时间长达100小时，而且还会经常遭到殴打。他们对于跳进浑浊的湖水中解开纠结的渔网普遍存着恐惧心理。
孩子们从未见过自己微薄的薪水，雇用他们的渔民说，每年12月，他们会将薪水付给孩子的父母或亲戚，一般是过节的时候，由他们将薪水带到这些家庭所在的村落。
孩子们共同的悲惨命运和相互之间的友情似乎是他们唯一的慰藉。这些默默无闻的孩子几年没见过自己的亲人，也无法掌控自己的命运，而且有时大人们还会假装许诺让他们上学或是很快返乡。
塔基无论是睡觉还是工作，都穿着同一件灰色T恤衫，在谈到自己的家庭情况时更是直言不讳。他说自己的孩子每天只能吃两顿饭，衣不蔽体，而自己在8岁时就开始在湖上划船做苦工。
男孩子们经常幻想逃走。9岁的科菲·年科姆就是为数不多的曾几度逃跑的童工之一，3年前他从马克的家乡来到这里。去年12月，他半裸着跑到城镇上，后背都是擦伤。他说塔基把他抓回去，绑起来鞭打他。最后由于警方的介入，塔基被迫放走了科菲。但没过几周，便有人替代了他的位置——一个年龄更小、更无助、更加顺从的孩子：马克·夸杜沃。
（有删改）
9．下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．“沃尔塔湖上一片黑暗”属于环境描写，说明了童工们起床时间之早，工作之辛苦。
B．这些童工都是契约雇佣工，他们的父母用低廉的价格把他们租给了雇主，他们却见不到自己的薪水。
C．雇主塔基自己的家庭情况也非常艰难，他自己就是童工出身，自己的孩子也过着艰难的生活。
D．本文通过写尝试逃跑的童工为数不多，含蓄地揭示了在非洲甚至在世界各地童工盛行的原因。
10．文章为什么以“一个6岁儿童眼中的非洲劳工世界”为标题？
11．文中具体记叙了马克的不幸，对这篇新闻报道有什么作用？
四、文学类阅读-单文本
阅读下面的文字，完成下面小题。
草巷口
汪曾祺
（1）过去，我们那里的民间常用燃料不是煤，也很少用柴。平常煮饭、炒菜，都是烧草——烧芦柴。这种芦柴秆细而叶多，除了烧火，没有什么别的用处。草都是由乡下——主要是北乡用船运来，在大淖靠岸。要买草的，到岸边和草船上的人讲好价钱，卖草的即可把草用扁担挑了，送到这家，一担四捆，前两捆，后两捆，水桶粗细一捆，六七尺长。送到买草的人家，过了秤，直接送到堆草的屋里。给我们家过秤的是一个本家叔叔抡元二叔。他用一杆很大的秤约了分量，用一张草纸记上“苏州码子”。我是从抡元二叔的“草纸账”上才认识苏州码子的。现在大家都用阿拉伯数字，认识苏州码子的已经不多了。我们家后花园里有三间空屋，是堆草的。一次买草，数量很多。三间层子装得满满的，可以烧很多时候。
（2）从大淖往各家送草，都要经过一条巷子， 因此这条巷子叫做草巷口。
（3）草巷口在“东头街上”算是比较宽的巷子。像普通的巷子一样，是砖铺的——我们那里的街巷都是砖铺的，但有一点和别的巷子不同，是巷口嵌了一个相当大的旧麻石磨盘。
（4）磨盘的东边是一家油面店，西边是一个烟店。严格说，“草巷口”应该指的是油面店和烟店之间，即麻石磨盘所在处的“口”，但是大家把由此往北，直到大淖一带都叫做“草巷口”。
（5）“油面店”，也叫“茶食店”，即卖糕点的铺子，卖的无非是：兴化饼子、鸡蛋糕；羊枣，也叫京果；过年前做烽糖饼，八月十五前当然要做月饼。过年前做烽糖饼，像一个锅盖，烽糖饼是送礼用的；夏天早上做一种“潮糕”，米面蒸成，潮糕做成长长的一条，切开了一步一片，呈正方角形，骨牌大小，但是切时断而不不分，吃时一片一片揭开吃，潮糕有韧性，味道很好；夏天的下午做一种“酒香饼子”，发面，以糯米和面，烧熟，初出锅时酒香扑鼻。
（6）吉陛的糕点多是零块地卖，如果买得多，则用苇篾编的“撇子”装好，一底一盖，中间一张长方形的红纸，印黑字：
①本店开设东大街草巷口坐北朝南惠顾诸君请认明吉陛字号庶不致误
（7)源昌烟店主要是卖旱烟，也卖水烟——皮丝烟。
（8）源昌有一点和别家店铺不同。别的铺子过年初一到初五都不开门，破五以前是不做生意的。源昌却开了一半铺拓子门，靠东墙有一个卖“耍货”的摊子。可能卖耍货的和源昌老板是亲戚，所以留一块空地供他摆摊子。“耍货”即卖给小孩子的玩意：“捻捻转”“地嗡子”……卖得最多的是“洋泡”。一个薄薄橡皮做的小囊，上附小木嘴。吹气后就成了氢气球似的圆泡，空气振动木嘴里的一个小哨，哇的一声……最便宜的是“滴滴金”。
（9）进巷口，过麻石磨盘，左手第一家是一家“茶炉子”。茶炉子是卖开水的，即上海人所说的“老虎灶”。店主名叫金大力。金大力只管挑水，烧茶炉子的是他的女人，茶炉子四角各有一口大汤罐，当中是火口，烧的是粗糠。一簸箕粗糠倒进火口，呼的一声，火头就蹿了上来，水马上呱呱地就开了。茶炉子卖水不收现钱，而是事前售出很多“茶筹子”——一个一个小竹片，上面用烙铁烙了字：“十文”、“二十文”，来打开水的，交几个茶筹子就行。这大概是一种古制。
（10）往前走两步，茶炉子斜对面，是一个澡塘子，不大。但是东街上只有这么一个澡塘子，这条街上要洗澡的只有上这家来。
（11）澡塘子在巷口往西的一面墙上钉了一个人字形小木棚，每晚在小棚下挂一个灯笼，算是澡塘的标志（不在澡塘的门口）。过年前在木棚下贴一条黄纸的告白，上写：
②“正月初六日早有菊花香水”
（12）那就是说初一到初五澡塘子是不开业的。
（13）为什么是“菊花香水”而不是兰花香水、桂花香水？我在这家澡塘洗过多次澡，从来没有闻到过“菊花香水”味儿，倒是一进去，就闻到一股浓重的澡塘子味儿。这种澡塘子味道，是很多人愿意闻的。他们一闻过味道，就觉得：这才是洗澡！
（14）有些人烫了澡（他们不怕烫，不烫不过瘾），还得擦背、捏脚、修脚，这叫“全大套”。还要叫小伙计去叫一碗虾子猪油葱花面来，三扒两口吃掉。然后咕咚咕咚喝一壶浓茶，脑袋一歪，酣然睡去。
（15）由澡塘往北，不几步，是一个卖香烛的小店。这家小店只有一间门面。除香烛纸之外，卖“箱子”。苇秆为骨，外糊红纸。四角贴了“云头”。这是人家买去，内装纸钱，到冥祭时烧给亡魂的。小香烛店的老板（他也算是“老板”），人物猥琐，个儿矮小，而且是个“塌鼻子”，“塌”得非常厉害，说起话来瓮声瓮气，谁也听不清他说什么。他的媳妇可是一个很“刷括”（即干净利索）的小媳妇，她每天除了操持家务，做针线，就是糊“箱子”。一街的人都为这小媳妇感到很不平，——嫁了这么个矮小个鼻子丈夫。但是她就是这样安安静静地过了好多年。
（16）由香烛店往北走几步，就闻到一股骡粪的气味。这是一家碾坊。这家碾坊只有一头螺子（一般碾坊至少有两头骡子，轮流上套）。碾房是个老碾房。这头骡子也老了，看到这头老骡子低着脑袋吃力地拉着碾子，总叫人有些不忍心。骡子的颜色是豆沙色的，更显得没有精神。
（17）碾坊斜对面有一排比较整齐高大的房子，是连万顺酱园的住家兼作坊。作坊主要制品是萝卜干，萝卜干揉盐之后，晾晒在门外的芦席上，过往行人，可以抓几个吃。新腌的萝卜干，味道很香。
（18）再往北走，有几户人家。这几家的女人每天打芦席。她们盘腿坐着，压过的芦苇片在她们的手指间跳动着，延展着，一会儿的工夫就能织出一片。
（19）再往北还零零落落有几户人家。这几户人家都是干什么的，我就不知道了，我很少到那边去。
（选自《忆昔》，有删改）
12．赏析文中第5段画横线句子的语言特点。
13．从内容角度说明文中两处画波浪线句子共同的表达效果
14．第9段和第15段写店铺各具特色，试比较两者的不同写法。
15．文章围绕“草巷口”巧妙地写出了当地百姓的人生百态，请概括他们的生活特点，并指出这样写的好处？
参考答案：
1．A
2．A
3．C
4．C
5．D
6．B 7．D 8．C
9．D 10．文章以“一个6岁儿童眼中的非洲劳工世界”为标题，意在说明本文借一个6岁儿童的所见所闻，写出了非洲劳工世界的现状；同时也突出了童工年龄之小，引起读者注意。 11．①马克是非洲童工的典型代表，写其不幸也就突出了非洲童工的不幸。②文章为表现马克的不幸运用了一些细节描写，给人身临其境的感觉。③有关马克的叙述出现在文章的开头和结尾，使文章结构完整，前后呼应。
12．（1）语言平实朴素又带点文言色彩，如“送礼用的”“断而不分”等，淡而有味。（2）用叠词和反复手法，如“长长”“一片一片”，形象地写出潮糕之形及切、吃潮糕的情形。（3）句式结构相似，如“过年前做……”“夏天早上做……”“夏天下午做……”，以表现糕点之丰富；又以“发面”“烧熟”等单词成句，使语句长短错落，读来别有情韵。（4）文言和白话交融，朴而见色；形式和内容统一，相得益彰。 13．（1）独立成句，突出（强调）店铺各自的提示内容。（2）展现当地原汁原味的民风民情。（3）让人如入其境，如见其形，有强烈的现场感。 14．（1）第9段主要写店铺的“运作”方式，以写店为主，写人为辅；第15段在写店的基础上，主要写人，以店见人，以人见店。两段的侧重点不同。（2）同是写店铺本身，第9段写“茶炉子”，“呼”“呱呱”等拟声词和“倒”“蹿”等动词生动活波，用笔轻松；第15段写与祭奠死者有关的香烛铺子，庄重凝练，笔调沉重。（3）同是写夫妻，第9段仅交代丈夫名字及夫妻分工，惜墨如金，第15段则用对比详写夫妻各自特点，突出两者反差之大；且第9段以正面描写为主，第15段除正面外，又以旁人态度侧面衬托。（4）第9段叙述客观冷静，15段则带有较强的主观色彩，于描述中渗透强烈情感和褒贬态度。 15．特点：(1)生存艰辛（如糊箱、碾坊劳作、编席等）。(2)经营用心（制作丰富的糕点、用古制卖茶水等)。（3）生活易满足，自得其乐（洗澡、吃面）。（4）人与人之间关系和谐（随手吃萝卜干）。
意图：(1)与店铺、习俗等描写形成互补，丰富、生动了描述内容。(2)写出人物的各样活法及各种细节，有助于表现对故土的深切怀念。（3）展现市井生活的质朴、和顺，并与现代社会形成一定的反差，启人思考。
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