《白杨礼赞》习题
一、下列注音中每组都有一个错的，指出并改正过来。
1、A、毡子（zan） B、无垠（yi） C、外壳（ke) D、恹恹（yan）
2、A、开垦（ken） B、如砥（di） C、晕圈（run） D、锤炼（chui）
3、A、倦怠（tai） B、主宰（zai） C、虬枝（qiu） D、婆娑（suo)
4、A、恹恹（yan） B、纵横（zong） C、楠木（nan） D、泛出（fan）
二、给下列多音字注音组词。
1、壳（）（）
2、倔（）（）
3、晕（）（）
4、刹(）（）
三、在具体语境中解释加点词语。
①扑人你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。
视野：
②宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志。
纵横决荡：
③黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砒。
主宰：
垠：
坦荡如低：
④那你的恹恹欲睡的情绪又将如何呢？
恹恹：
四、“礼赞多”的含义是（ ）
A、表示高度的赞扬
B、表示尊敬和赞美
C、表示某种礼貌风格
五、文学常识填空。
《白杨礼赞》作者____，原名____，字______。作者有长篇小说_____，短篇小说、____。本文体裁____，选自______，本文写于____。
六、把下列词语和它所形容的对象用线连接起来。
①坦荡如破 A．高原的色彩
②无边无垠 B．高原的平坦
③黄绿相间 C．白杨树的高大
④伟岸朴质 D．高原的辽阔
⑤参天耸立 E．白杨树的品格
七、下列疑问句中不合反问语气的一句是……………（ ）
A、可不是？单调，有一点儿吧？
B、那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？
C、难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？
D、难道你就只觉得它只是树？
《白杨礼赞》习题
一、阅读下列文段，完成1～11题。
（一）
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是大把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上；而且紧紧靠扰，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有料生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。
（1）指出本段的中心句。
（2）一个语段的结构形式有多种，有的先总后分，有的先分后总，有的总一分一总，有的先部分后整体，请问第一段是哪一种结构形式？
（3）选文从哪几方面赞美白杨树的不平凡？
（4）选文从哪几方面写白杨树的外形？作用是什么？
（5）第一段运用的表达方式有___、____、___。
（6）这两段文字都是赞美白杨树，为什么开始指代用“那”，后边两处用“这”？
（二）
它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，
①难道你就只觉得它只是树？
②难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？
③难道你竞一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？
④难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨村，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志，白杨树是不平凡的树，它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨村，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神。让那些看不起民众、残视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀的），去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树！
（7）“伟岸、正直、朴质、严肃”和“温和、坚强不屈”“挺拔”都是赞美白杨树的，请指出，这些词语中赞扬白杨树外在美的是：________，赞扬白杨树内在美的是：_______。
（8）这段文字中的四个反问句中，和其他三个反问句在反问形式上不同的一句是______
（9）③④句中加点词如果都换成②中加点词好吗？为什么？
（10）选文第二、三自然段赞美白杨树角度有什么不同？二者之间有什么关系？
（11）文章结尾写桶木的目的何在？结尾的作用是什么？
写作背景
《白杨礼赞》写于1941年3月，是茅盾根据自己1940年从新疆归来赴延安途中的见闻和感受写的一篇散文。当时，抗日战争正处于艰苦的相持阶段，日本帝国主义正加紧对国民党的诱降。国民党反动政府阴谋制造了“皖南事变”，进犯抗日根据地；日寇也因此肆无忌惮地向我敌后抗日根据地进行疯狂扫荡。面对这种严酷的现实，全国人民，特别是抗日根据地军民在中国共产党与毛泽东的领导下，毫不妥协，坚持抗战。从1940年5月起，茅盾在延安生活了五个月，他耳闻目睹在中国共产党领导下抗日根据地人民的沸腾生活，从根据地人民身上看到中华民族远大的前途，因此在1941年写下了这篇文章热烈的歌颂他们。
这篇散文是作者以昂扬的革命激情，通过对白杨树的赞美，歌颂了在中国共产党领导下坚持抗战的北方农民，及其所代表的我们民族的质朴、坚强、力求上进的精神。茅盾的作品大部分是着力暴露旧社会黑暗的，正面歌颂党领导的革命斗争的作品并不多，这与作者的生活经历有关。但是，当他一踏上解放区的土地，便深深地被那里的一切所感动。于是，他不顾国民党反动派的白色恐怖，把解放区的新鲜空气带给了国统区的广大人民，用笔表示了他对共产党、对根据地军民的衷心赞美，写下了《白杨礼赞》这样热情洋溢的赞歌。
《白杨礼赞》选自《见闻杂记》。在新中国成立前夕出版的《茅盾文集》后记中，作者这样写道：“祝福这些纯洁而勇敢的祖国儿女，我相信他们不久就可以完成历史赋予他们的使命，而他们的英姿也将在文艺上有更完整而伟大的表现。”可见，作者不仅是在赞颂，而且在他们身上看到了祖国的未来，并寄予了无限的希望。
白杨生活环境
白杨树是西北最普通的一种树，只要搜索大丰杨树基地就知道更多的杨树信息,有草的地方，就有白杨树的影子。白杨树是不太讲究生存条件的，大路边，田埂旁，哪里有黄土的地方，哪里就有它的生存。它不追逐雨水，不贪恋阳光，只要能够在哪怕板结的土地上，给一点水分，白杨树的一截枝条就会生根、抽芽。只要挪动一点杂草生存的空间，它就会把黄土地装点，撑起一片绿色。它不需要人去施肥，也不需要像娇嫩的草坪那样去浇灌，只要不挥刀斧去砍伐，给它一点宽松的环境，让它吸收自由的空气，她就会挺拔向上，她从来不对生长的土地说不。它不枝不蔓，扎根在贫瘠的土壤中，随遇而安，与世无争，因为她属于草根族。 白杨树虽然出身寒微，却是最讲究生存质量的。土壤里还透着冰碴，春风中还夹着寒意，她的枝头已经冒出翠绿的嫩芽，在沉重的压力下，她的每一片嫩芽，每一片叶子都是努力向上的，而绝不弯腰乞求，更没有媚俗的面孔。秋风里，虽然脱尽了叶子，单薄的枝条依然透着精气，枝干向上，高昂着头。严冬里，它迎着刀霜雪剑，依然伫立在寒冷的黄土地，枝枝傲骨，树树无字，树树有声。而此时，贵族的花草，却在暖房里，接受着送到叶面和根部的养料，懒洋洋地打发着没有血色的日子。风雪中她掘强挺立,黄土上她傲然挺立。
白杨树的性情是平民化的，可又是最富贵的。他可以当柴烧，可以打家具，可以做屋檩栋梁，可以制作农具，和养育他成长的黄土地一样，朴实无华，在一些人眼中，几乎会忘记他的存在。可对于荒寒贫困的黄土地，他却是伟岸的大丈夫，在一年四季里，留守着，装点着，给黄土地减几分贫寒和寂寞，增几分生动和美丽，因为，他的根已经和黄土地连为整体。 白杨树并没有想到移栽和迁徙，哪怕他的残落枝叶腐化归于泥土，也要为这黄土地增添一点养分和活力。厚实的黄土地下，涌动着白杨树不朽的生命，黄土地酥酥地勃发了，一片片地延伸着绿。
