北师大九年级下册第7课三棵树(课件4份+教学设计4份+习题精选2份+媒体素材若干份)

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名称 北师大九年级下册第7课三棵树(课件4份+教学设计4份+习题精选2份+媒体素材若干份)
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文件大小 2.2MB
资源类型 教案
版本资源 北师大版
科目 语文
更新时间 2014-11-10 19:27:22

文档简介

《三棵树》习题
一、给下列加粗注音。
怅惘( ) 乌桕( ) 黄桷( ) 苦楝( )
石埠( ) 一掊( ) 残垣( ) 悲悯( )
二、文中的“三棵树”是哪三棵树,各有什么特点?
答:______________________________________________________________________
三、作者在对果树的描写中还提到了孩子和鸟儿,作者驱赶鸟和孩子,果树却迎接它们的到来,没有怨言、执着地付出,无边无际地奉献。那么两相对比的话,我们在果树的身上可以看到一种什么精神?
答:____________________________________________________________________
四、为什么作者一直在寻找树呢?没有树会对“我”有怎样的影响?
答:____________________________________________________________________
五、请对照苏童在本文中渗透的思想情感,结合你自己的经历谈谈你人生中目前为止最珍视的东西。
答:_____________________________________________________________________
参考答案:
一、wǎng jiù jué liàn bù póu yuán mǐn
二、一趟长途列车的终点站名、“我”生命中遇到的三棵树。
苦楝树--幼小无依 ;枇杷树--含蓄深沉 ;石榴树--热烈奔放
三、提示:对人平等无私奉献的精神
四、没有树让作者怅惘、觉得缺憾,有了树让他觉得“弥合了我与整个世界的裂痕”。这说明他觉得没有树的人生是不完整的,作者渴望完整,因此不断寻找,也因此作者在文中说“我生命中应该有三棵树的”,只有这样才有完整的生命形态。
五、略
《三棵树》习题
一、阅读下面的文段,回答问题。
①很多年以前我喜欢在京沪铁路的路基下游荡,一列列火车准时在我的视线里出现。午后一点钟左右,从上海开往三棵树的列车来了,我看着车窗下方的那块白色的旅程标志牌:上海——三棵树,开始想象三棵树的景色:是北方的一个小火车站,还是就是树了,三棵树,是挺立在原野上的三棵树,很高很挺拔。我想象过树的绿色冠盖和褐色树干,却没有确定树的名字,所以我不知道三棵树是什么树。
②树令我怅惘。我一生都在重复这种令人怅惘的生活方式:与树擦肩而过。我没有树。我从小到大在一条狭窄局促的街道上走来走去,从来没有爬树掏鸟蛋的经历。
③我种过树。我曾经移栽了一棵苦楝的树苗,是从附近的工厂里挖来的,我把它种在一只花盆里——不是我的错误,我知道树与花草不同,花入土,树入地,可我无法把树苗栽到地上——是我家地面的错误。天井、居室、后门石埠,不是水溪就是石板,它们欢迎我的鞋子、我的箱子、我的椅子,却拒绝接受一棵如此幼小的苦楝树苗。我只能把小树种在花盆里。我把它安置在临河的石埠上。从春天到夏天,它没有动窝,但却长出了一片片新的叶子。我知道它有多少叶子。后来冬天来了,河边风大,它在风中颤动,就像一个哭泣的孩子,我以为它在向我请求着阳光和温暖,我把花盆移到了窗台上,那是我家在冬天惟一的阳光灿烂的地方。就像一次误杀亲子的戏剧性安排,紧接着我和我的树苗遭遇了一夜狂风。狂风大作的时候我在温暖的室内,却不会想到风是如何污辱我和我的树苗的——它把我的树从窗台上抱起来,砸在河边石埠上,然后又把树苗从花盆里拖出来,推向河水里,将一只破碎的花盆和一抔泥土留在岸上,留给我。
④这是我对树的记忆之一。一个冬天的早晨,我站在河边向河水深处张望,依稀看见我的树在水中挣扎,挣扎了一会儿,我的树开始下沉,我依稀看见它在河底寻找泥土,摇曳着,颤动着,最后它安静了。我悲伤地意识到我的树到家了,我的树没有了。我的树一直找不到土地,风就冷酷地把我的树带到了水中,或许是我的树与众不同,它只能在河中生长。
⑤我没有树。没有树是我的隐痛和缺憾。我的树在哪里?树不肯告诉我,我只能等待岁月来告诉我。
1、第③段作者为什么要写移种苦楝树苗的经历?
答:_______________________________________________________________________
2、文中第⑤自然段在结构上有何作用?这样写有什么好处?
答:______________________________________________________________________
3、你是如何理解“没有树是我的隐痛和缺憾”?
答:______________________________________________________________________
4、联系全文看,“三棵树”的含义是什么?
答:______________________________________________________________________
二、课外阅读。
心田上的百合花
①在一个偏僻遥远的山谷里,有一个高达数千尺的断崖,不知道什么时候,断崖边上长出了一株小小的百合,百合刚刚诞生的时候,长得和杂草一模一样,但是,它心里知道自己并不是一株野草,它的内心深处,有一个纯洁的念头:“我是一株百合,不是一株野草,惟一能证明我是百合的方法,就是开出美丽的花朵。”有了这个念头,百合努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛,终于在一个春天的清晨,百合的顶部结出了第一个花苞。
②百合心里很高兴,附近的杂草却很不屑,它们在私底下嘲笑百合:“这家伙明明是一株 草,偏偏说自己是一株花,还真以为自己是一株花,我看它顶上结的不是花苞,而是头脑长瘤了。”公开场合,它们则讥讽百合:“你不要做梦了,即使你真的会开花,在这荒郊野外,你的价值还不是跟我们一样?”
③百合说:“我要开花,是因为我知道自己有荚丽的花;我要开花,是为了完成作为一株花的庄严使命;我要开花,是由于自己喜欢以花来证明自己的存在,不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!”
④在野草的鄙夷下,野百合努力地释放内心的能量。有一天,它终于开放了,它那灵性的洁白和秀挺的风姿,成为断崖上最美丽的颜色。这个时候,野草再也不敢嘲笑它了。
⑤百合花一朵一朵地盛开着,花朵上每天都有晶莹的水珠,野草们以为那是昨夜的露水, 只有百合自己知道,那是极深沉的欢喜所结的泪滴。年年春天,野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风,落在山谷、草原和悬崖边上,到处都开满洁白的野百合花。
⑥几十年后,远在百里外的人,从城市,从乡村,千里迢迢赶来欣赏百合花。许多孩童跪下来,闻嗅百合花的芬芳;许多情侣互相拥抱,许下了“百年好合”的誓言;无数的人看到这从未见过的荚,感动得落泪,触动内心那纯净温柔的一角。
⑦不管别人怎么欣赏,满山的百合花都谨记着第一株百合的教导:“我们要全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。”
1、本文主要运用了__________的写作手法,塑造了百合花____________________的性格特征。
2、作者为什么将本文题目定为“心田上的百合花”?如果改为“一株百合花”或“顽强的百合花”有什么不同?
答:______________________________________________________________________
3、请解释第④自然段和第⑦自然段中加点词的意思。
鄙夷:__________________________________________________________________
全心全意:__________________________________________________________
4、百合要“努力开花”的原因是什么?假如你是“野草”,你会怎样对待“百合花”?
答:______________________________________________________________________
参考答案:
一、
1、是作者少年寻梦的难忘经历,伴着他的隐痛与自责;引出点题句“没有树是我的隐痛和缺憾”,作者在其成长的过程中,一直将没有树存在的生活看作是不完美、不齐全的人生;与后文写到的两棵果树构成对比。
2、过渡作用(或承上启下,由“苦楝树”过渡到“两棵果树”)。好处:承托上文,归结出失去苦楝树的自责、愧疚和隐痛,又开启了下文,为意外获得两棵果树的欣喜、满足铺垫蓄势;使文章避繁就简,不蔓不枝、条分缕析。
3、隐痛很显然不是锥心的痛,也不是生生的痛,似乎只有在想起的时候才会有痛的感觉,原以为自己并没有因为树的离去而有太多的悲伤,但是只有在经历之后才发现苦楝树的离去是“痛”是缺憾。
4、表层看“三棵树”指长途列车的终点站名,一棵苦楝树苗,两棵果树,而这恰好构成作者人生经历的三个重要环节,它是作者生命与情感的某种寄托和外化,是作者生命历程中心心念念的“珍爱之物”,因而它在文中,从头至尾被赋予了一种优美的诗意,一种深刻的象征,成为开启作者的童年记忆之门与沟通人的现实生存状态之间的一把钥匙。
二、
1、托物言志
信念坚定、追求执著
2、作者为百合花的精神深深感动,题目流露出赞美之情,如果改动后则难以表达出这种情感。
3、鄙夷:轻视、看不起。
全心全意:一心一意,专心执着。
4、以花来证明自己的存在。略
苏童《三棵树》
很多年以前我喜欢在京沪铁路的路基下游荡,一列列火车准时在我的视线里出现,然后绝情地抛下我,向北方疾驰而去。午后一点钟左右,从上海开往三棵树的列车来 了,我看着车窗下方的那块白色的旅程标志牌:上海——三棵树,我看着车窗里那些陌生的处于高速运行中的乘客,心中充满嫉妒和忧伤。然后去三棵树的火车消失 在铁道的尽头。我开始想象三棵树的景色:是北方的一个小火车站,火车站前面有许多南方罕见的牲口,黑驴、白马、枣红色的大骡子,有一些围着白羊肚毛巾、脸色黝黑的北方农民蹲在地上,或坐在马车上,还有就是树了,三棵树,是挺立在原野上的三棵树。
三棵树很高很挺拔。我想象过树的绿色冠盖和褐色树干,却没有确定树的名字,所以我不知道三棵树是什么树。
树令我怅惘。我一生都在重复这种令人怅惘的生活方式:与树擦肩而过。我没有树。西双版纳的孩子有热带雨林,大兴安岭的伐木者的后代有红松和白桦,乡村里的少年有乌桕和紫槐。我没有树。我从小到大在一条狭窄局促的街道上走来走去,从来没有爬树掏鸟蛋的经历。我没有树,这怪不了城市,城市是有 树的,梧桐或者杨柳一排排整齐地站在人行道两侧,可我偏偏是在一条没有人行道的小街上长大——也怪不了条没有行道树的小街,小街上许多人家有树,一棵黄桷、两棵桑树静静地长在他的窗前院内,可我家偏偏没有院子,只有一个巴掌大的天井,巴掌大的天井仅供观天,不容一树,所以我没有树。
我种过树。我曾经移栽了一棵苦楝的树苗,是从附近的工厂里挖来的,我把它种在一只花盆里——不是我的错误,我知道树与花草不同,花入土,树人地,可我无法把树苗栽到地上——是我家地面的错误。天井、居室、后门石埠,不是水泥就是石板,它们欢迎我的鞋子、我的箱子、我的椅子,却拒绝接受 一棵如此幼小的苦楝树苗。我只能把小树种在花盆里。我把它安置在临河的石埠上。从春天到夏天,它没有动窝,但却长出了一片片新的叶子。我知道它有多少叶 子。后来冬天来了,河边风大,它在风中颤动,就像一个哭泣的孩子,我以为它在向我请求着阳光和温暖,我把花盆移到了窗台上,那是我家在冬天惟一的阳光灿烂 的地方。就像一次误杀亲子的戏剧性安排,紧接着我和我的树苗遭遇了一夜狂风。狂风大作的时候我在温暖的室内,却不会想到风是如何污辱我和我的树苗的——它 把我的树从窗台上抱起来,砸在河边石埠上,然后又把树苗从花盆里拖出来,推向河水里,将一只破碎的花盆和一抔泥土留在岸上,留给我。
这是我对树的记忆之一。一个冬天的早晨,我站在河边向河水深处张望,依稀看见我的树在水中挣扎,挣扎了一会儿,我的树开始下沉,我依稀 看见它在河底寻找泥土,摇曳着,颤动着,最后它安静了。我悲伤地意识到我的树到家了,我的树没有了。我的树一直找不到土地,风就冷酷地把我的树带到了水 中,或许是我的树与众不同,它只能在河水中生长。
我没有树。没有树是我的隐痛和缺憾。像许多人一样,成年以后我有过游历名山大川的经历。我见到过西双版纳绿得发黑的原始森林,我看见过 兴安岭上被白雪覆盖的红松和榉树,我在湘西的国家森林公园里见到了无数只闻其名未见其形的珍奇树木。但那些树生长在每个人的旅途上,那不是我的树。
我的树在哪里?树不肯告诉我,我只能等待岁月来告诉我。
1988年对于我是一个值得纪念的年份,那年秋天我得到了自己的居所,是一栋年久失修的楼房的阁楼部分,我拿着钥匙去看房子的时候一眼就 看见了楼前的两棵树,你猜是什么树?两棵果树,一棵是石榴,一棵是枇杷!秋天午后的阳光照耀着两棵树,照耀着我一生得到的最重要的礼物,伴随我多年的不安 和惆怅烟消云散,这个秋天的午后,——切都有了答案,我也有了树,我一下子有了两棵树,奇妙的是,那是两棵果树!
果树对人怀着悲悯之心。石榴树的表达很热烈,它的繁茂的树叶和灿烂的花朵,以及它的重重叠叠的果实都在证明这份情怀;枇杷含蓄而深沉, 它决不在意我的客人把它错当成一棵玉兰树,但它在初夏季节告诉你,它不开玉兰花,只奉献枇杷的果实。我接受了树的恩惠。现在我的窗前有了两棵树,一棵是石 榴,一棵是枇杷。我感激那个种树的素未谋面的前房东。有人告诉我两棵树的年龄,说是十五岁,我想起十五年前我的那棵种在花盆里的苦楝树苗的遭遇,我相信这 一切并非巧合,这是命运补偿给我的两棵树,两棵更大更美好的树。我是个郁郁寡欢的人,我对世界的关注总是忧虑多于热情,怀疑多于信任。我的父母曾经告诉过 我,我有多么幸运,我不相信,朋友也对我说过,我有多么幸运,我不相信,现在两棵树告诉我,我最终是个幸运的人,我相信了我是个幸运的人。两棵树弥合了我与整个世界的裂痕。尤其是那棵石榴,春夏之季的早晨,我打开窗子,石榴的树叶和火红的花朵扑面而来,柔韧修长的树枝毫不掩饰 它登堂人室的欲望,如果我一直向它打开窗子,不消三天,我相信那棵石榴会在我的床边、在我的书桌上驻扎下来,与我彻夜长谈,热情似火的石榴呀,它会对我 说,我是你的树,是你的树!
树把鸟也带来了,鸟在我的窗台上留下了灰白色的粪便。树上的果子把过路的孩子引来了,孩子们爬到树上摘果子,树叶便沙沙地响起来,我及时地出现在窗边,喝令孩子们离开我的树,孩子们吵吵嚷嚷地离开了,地上留下了幼小的没有成熟的石榴。我看见石榴树整理着它的枝条和叶子,若无其事。树的表情提醒 我那不是一次伤害,而是一次意外,树的表情提醒我树的奉献是无边无际的,我不仅是你的树,也是过路的孩子们的树!
整整七年,我在一座旧楼的阁楼上与树同眠,我与两棵树的相互注视渐渐变成单方面的凝视,是两棵树对我的凝视。我有了树,便悄悄地忽略了树。树 的胸怀永远是宽容和悲悯的,树不做任何背叛的决定,在长达七年的凝视下两棵树摸清了我的所有底细,包括我的隐私,但树不说,别人便不知道。树只是凝视着我。七年的时光做一次补偿是足够的了。窗外的两棵树后来有点疲惫了,我没有看出来,一场春雨轻易地把满树石榴花打落在地,我出门回家踩在石榴的花瓣上,对 石榴的离情别意毫无察觉。我不知道,我的两棵树将结束它们的这次使命,七年过后,两棵树仍将离我而去。
城市建设的蓝图埋葬了许多人过去的居所,也埋葬了许多人的树。1995年的夏天,推土机将一个名叫上乘庵的地方夷为平地,我的阁楼,我的石榴树和我的枇杷树消失在残垣瓦砾之中,拆房的工人本来可以保留我的两棵树,至少保留一些日子,但我不能如此要求他们,我知道两棵树最终必须消失,七年一梦,那棵石榴,那棵枇杷,它们原来并不是我的树。
现在我的窗前没有树。我仍然没有树。树让我迷惑,我的树到底在哪里?我有过一棵石榴,一棵枇杷,我一直觉得我应该有三棵树,就像多年以前我心 目中最遥远的火车站的名字,是三棵树,那还有一棵在哪里呢?我问我自己,然后我听见了回应,回应来自童年旧居旁的河水,我听见多年以前被狂风带走的苦楝树苗向我挥手示意说,我在这里,我在水里!
苏童名言
1、颂莲仿佛从高处往一个黑暗深谷坠落,疼痛、晕眩伴随着轻松的感觉。奇怪的是意识中不断浮现梅珊的脸。那张美丽绝伦的脸也隐没在黑暗中间。
2、当你再也没有什么可以失去的时候,就是你开始得到的时候。
3、颂莲刚要上去行礼,毓如手里的佛珠突然断了线,滚了一地,毓如推开红木靠椅下地捡佛珠,口中念念有词,罪过,罪过。颂莲相帮去捡,被毓如轻轻地推开,她说,罪过,罪过,始终没抬眼看颂莲一眼。
4、孤独是一种力量。
5、颂莲打开那只藤条箱子,箱子好久没晒,已有一点霉味,那些弃之不穿的学生时代的衣裙整整齐齐地路摞,好像从前的日子尘封了,散出星星点点的怅然。
6、其他在室内的人会听见飞浦的萧声像水一样幽幽地漫进窗口,谁也无法忽略飞浦的萧声。
7、她敏锐地发现了陈佐千眼睛里深深的恐惧和迷乱。这是怎么啦?她听见他的声音变得软弱胆怯起来。颂莲的手指像水一样地在他身上流着,她感觉到 手下的那个身体像经过了爆裂终于松弛下去;离她越来越远。她明白在陈佐千身上发生了某种悲剧,心里有一种奇怪的感情,不知是喜是悲,她觉得自己很茫然。
8、我就是不明白女人到底是个什么东西,女人到底算个什么东西,就像狗、像猫、像金鱼、像老鼠,什么都像。就是不像人。
9、她想,说话多无聊,还不是你诓我我骗你的,人一说起话来就变得虚情假意的了。
10、童年的无知可爱;少年的无知可笑;青年的无知可怜;中年的无知可叹;老年的无知可悲。
11、箫有七孔,一个孔是一份情调,缀起来就特别优美,也特别感伤,吹箫人就需要这两种感情。
12、我是明知故犯地堕落了。但我的堕落在我所处的社会环境中颇能隐藏。
13、苏童:小说就是这么奇妙,有时候来自于生活当中一个虚幻的记忆,这个记忆本身是错误的、是站不住脚的,但是形成了一部小说,原形也是这样,所谓生活当中的原形不原形,有时候给你提供了一个艺术源泉冲动,本身是怎么样不重要。
14、花园里秋雨萧瑟,窗内的房事因此有一种垂死的气息,颂莲的眼前是一片深深幽暗,唯有梳妆台上的几朵紫色雏菊闪烁着稀薄的光亮。
15、这个世界既不是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。
16、陈佐千这一手其实自然,但颂莲却始料不及,她站在那里,睁着茫然而惊惶的眼睛盯着陈佐千,好一会儿她意识到发生了什么,她捂住了脸,不让他们看见扑簌簌涌出来的眼泪。她一边往外走一边低低地碎帛似地哭泣,桌上的人听见颂莲在说,我做错了什么,我又做错了什么?
17、颂莲猛地抬起头,她察觉出飞浦的眼神里有一种异彩水草般地掠过,她看见了,她能够捕捉它。
18、人允许一个陌生人的发迹,却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突,而与陌生人不存在这方面的问题。
19、走到井边,井台石壁上长满了青苔,颂莲弯腰朝井中看,井水是蓝黑色的,水面上也浮着陈年的落叶,颂莲看见自己的脸在水中闪烁不定,听见自 己的喘息声被吸入井中放大了,沉闷而微弱、有一阵风吹过来,把颂莲的裙子吹得如同飞鸟,颂莲这时感到一种坚硬的凉意,像石头一样慢慢敲她的身体,颂莲开始 往回走,往回走的速度很快,回到南厢房的廊下,她吐出一口气,回头又看那个紫藤架,架上倏地落下两三串花,很突然的落下来,颂莲觉得这也很奇怪。
20、写作是一种给予,给予自己,也给予别人。
21、在厨房里站了一会儿,她又走到门廊上,看见后花园此时寂静无比,人都热闹去了,留下一些孤寂——它们在枯枝残叶上一点点滴落,浸人颂莲的 心。地又看见那架凋零的紫藤,在风中发出凄迷的絮语,而那口井仍然向她隐晦地呼唤着。颂莲捂住胸口,她觉得她在虚无中听见了某种启迪的声音。
22、颂莲在二太太卓云那里受到了热情的礼遇。卓云让丫环拿了西瓜子、葵花子、南瓜子还有各种蜜饯招待颂莲。
23、有所得是低级快乐,有所求是高级快乐。
24、现在我的已死了三年多了,我的心似已屈服于“无常”,不复如前之悲愤,同时我的生活也就从颓唐中爬起来,想对“无常”作长期的抵抗了。
25、正午的阳光在枯井中慢漫地跳跃,幻变成一点点白光,颂莲突然被一个可怕的想象攫住,一只手,有一只手托住紫藤叶遮盖了她的眼睛,这样想着她似乎就真切地看见一只苍白的湿漉漉的手,它从深不可测的井底升起来,遮盖她的眼睛。
26、飞浦抓住颂莲的手,翻过来,又翻过去研究,说,我怎么不会看手纹呢?什么名堂也看不出来。也许你命硬,把什么都藏起来了。
27、雁儿朝四处环顾一圈,后花园间寂无人,她走到晾衣蝇那儿,朝颂莲的白衫上吐了一口唾沫,朝黑裙上又吐了一口。
28、人都有以第一印象定好坏的习惯,认为一个人好时,就会爱屋及乌,认为一个人不好时,就会全盘否认。
29、苏童:说实在的我在写作过程当中除了我自己写作跟小说当中的人,只有这么一个唯一的世界。因为我从来就相信阅读也是一样,阅读跟生活当中 的一样,就是说每一个人在远处会有另外一个人跟你一拍即合,关心你,或者从灵魂上的暗合,是可以跨越时空的。所以我从来不担心用自己的想法去想读者的存 在,因为我的写作和我的观念里面读者永远是存在的,总是有那么一些读者存在,所以不用过多的去考虑读者,始终会存在,这个变成一个规律。
30、人跟鬼就差一口气,人就是鬼,鬼就是人。27.颂莲却走神了,她每次到废井边总是摆脱不了梦魇般的幻觉。她听见井水在很深的地层翻腾,送上来一些亡灵的语言,她真的听见了,而且感觉到井里泛出冰冷的瘴气,湮没了她的灵魂和肌肤。
31、名气就像路上拾到了一只钱包,拾到了当然好,但是你总不能因为这个意外之财不走路吧?
32、我们可以躲开大家,却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。
33、人有两只眼睛,全是平行的,所以应当平等看人;人的两只耳朵是分在两边的,所以不可偏听一面之词;人虽只有一颗心,然而有左右两个心房,所以做事不但要为自己想,也要为别人想。
34、一个人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。
35、唯有知更鸟在石榴树上啼啭几声,留下凄清悠远的余音。
36、她看见飞浦现在就坐在对面,他低着头,年轻的头发茂密乌黑,脖子刚劲傲慢地挺直,而一些暗蓝的血管在她的目光里微妙地颤动着。
苏童简介
作者苏童,原名童中贵,1963年生于苏州。1983年开始发表小说,迄今有作品百十万字,其中中短篇小说集七部,长篇小说二部。随着其中篇小说《妻妾成群》被著名电影导演张艺谋改编成电影《大红灯笼高高挂》,获奥斯卡金像奖提名,名声蜚声海内外。作品:《妻妾成群》、《井中男孩》等。课文是苏童于2000年发表于《人民文学》上的四篇散文之一。它讲述的是发生在三棵树和苏童之间的一段故事。
苏童姓童,本名童忠贵。“苏童”笔名之意大概是苏州的童忠贵,他十分欣赏自己这个笔名,甚而有点迷信“命与名随”。那抑或是他早期的作品屡遭厄运,某日更名改姓,启用苏童这个名字后,凑巧一炮打响,继之百发百中。自他的《妻妾成群》被张艺谋策划改编成《大红灯笼高高挂》搬上银幕后,苏童就有了不少崇拜者,特别是有的年轻女士、小姐对其崇拜程度,堪可与大岛茂、高仓健和郑少秋媲美。
苏童走上文坛,是上苍的赐予,家庭并没有给他什么熏陶。他说上初中时读《红与黑》《复活》,书是借的,人家要得急,一个下午看一本。看多了,手痒。中学时写诗兼而练写小说,模仿当时流行写农村生活的小说。先列一张人物关系表:党支书、民兵队长、妇联主任,地主和富农。还煞费心机给每个人物起个与身份相称的名字。写好了,便像放飞鸽一样投给某报纸,然后天天翻阅那张报纸。煎熬半个月,不见影子。再然后,那放出去的“鸽子”再飞回来。广种不收。1980年,苏童考取北师大中文系,在那里他受到了正统的语言训练与文学熏陶。他把对付功课外的全部时间,用在泡图书馆上,不停地练笔。是时,他很想当个诗人,对自己约法三章,每天写一首诗,在吟诵一番后再进教室,心里才感到充实。班上想当诗人、作家的同窗很多,一日,他读一位同学的三行一句话的一首小诗:
产房

太平间的底下
他感到震惊,自愧弗如,有点觉得自己不是写诗的料子,故转攻写小说。倒霉的是,每稿必退。羞愧尴尬,怕同学笑话,他借用一女同学家的地址,稿件由那位同学转。即便如此,他仍矢志不渝,不信上苍不感动。到1983年,青果终于熟了。《星星》开始发表他的诗作,《青春》发他的小说《第八个是铜像》,且获了奖,这大大地鼓舞了他继续写作的勇气。
他自嘲,说自己在北京上学期间像一棵歪歪斜斜的树。22岁那年,他被分配到南京一所高校。他比该校一以上的学生年龄还小,在一个系当辅导员,任务是帮学生领助学金、召集学生大扫除之类。他便在晚上开夜写小说,第二天上班迟到,一副懒散样子。他对当老师没兴趣,学校对他这样的老师似也无法赏识。此时,苏童在南京文学界的朋友越来越多,且受到道友的关爱。随之,顺理成章地跳槽到《钟山》编辑部。一到《钟山》,他犹如卧虎归山,虎威大发,在为人作嫁衣的同时不忘自我武装。很快,《桑园留念》、《妻妾成群》等一批小说相继发表。一夜间,逢稿必退的童忠贵变成了洛阳纸贵的苏童。
在江苏中青年作家中,大家公认人缘最好的有两位:苏童和叶兆言。
苏童在创作上是只虎,在生活中是只羊。他淡泊、宁静,不争名于世,不争利于朝,用他的话说,“蜗居在自己的小楼里,读书、写作、会客,与朋友搓麻将,没有任何野心,没有任何贪欲,没有任何艳遇,生活平静、心态平静,作品也变得平静。”在许多朋友眼中,苏童虽近不惑,但仍是个听话的大孩子。儿时听父母的,病时听医生的,在校听老师的,单位听领导的,与朋友相处听朋友的。一次,朋友向他推荐微波炉的好处后,他当即花一千多元抱了一台,用了两天,说“烧出来的菜不好吃”,赔了两百元再让人。他是一个不好为人师,谨言慎语的人。他像欧也妮?葛朗台清点匣子里的金币一样,清点自己的语言。他的信条是“情愿不说话,绝不乱说话;情愿少说话,也不愿说错话”。他十分珍惜友情。在为人方面,他还说:“要理解那些对你摇头或不屑一顾的人。”
在阅读上,他崇尚福克纳、海明威、马尔克斯、博尔赫斯和塞林格,拒绝金庸和琼瑶,但偏爱福尔摩斯之类的侦探小说。他不否认,他的阅读带有某种功利色彩,向大师们学习语言,激发自己的丰富想象,促进自己的创作。他反对目前图书市场的炒作行为,指出那也是泡沫经济。他固执地认为,作家读者群的多少,是作家自己“写”出来的。一个作家只能为自己的读者群而写,而不为所有的读者,因此他的创作思路绝不为读者的兴趣而牵着鼻子走。
《三棵树》教学设计
教学目标:
1、掌握“郁郁寡欢、登堂入室、夷为平地、残垣”等生字词的注音及释义。
2、认识树与人相互依存的关系,同时理解“树”在文章中的象征意义。
教学重点、难点:
重点:对“树”的象征意义的理解。
难点:文章诗意的语言和感伤的抒情基调。
课时安排:
2课时。
教学过程:
第一课时
一、导入新课。
大家知道,白杨树在茅盾先生心中是中华儿女英勇不屈的象征。那么,二十一世纪的今天,苏童先生心中的“三棵树”又是如何地让他难以忘怀呢?
让我们一起走进作家苏童的内心世界吧!
二、检查预习。
重点字词。(投影或板书)
嫉妒 颤抖 埠 残垣
楝 瓦砾 桷 枇杷
蓝图 夷为平地 郁郁寡欢 局促
三、初步感知课文,把握文章大意。
以下五个问题可采取教师提问或将问题投影出来,学生小组讨论并派代表发言的方式逐一解决。
1、教师提问:三棵树在文章中究竟指什么?
明确:“我”生命中遇到的三棵树,作者是由一趟长途列车的终点站名引到对这三棵树的叙述上的。
2、教师提问:三棵树是指哪三棵树?
明确:苦楝树苗、石榴树、枇杷树。
3、教师提问:这三棵树有什么特点呢? 结合文中语句分析。
引导学生读这一段:
“我种过树。我曾经移栽了一棵苦楝的树苗,是从附近的工厂里挖来的,我把它种在一只花盆里——不是我的错误,我知道树与花草不同,花入土,树入地,可我无法把树苗栽到地上——是我家地面的错误。天井、居室、后门石埠,不是水溪就是石板,它们欢迎我的鞋子、我的箱子、我的椅子,却拒绝接受一棵如此幼小的苦楝树苗。我只能把小树种在花盆里。我把它安置在临河的石埠上。从春天到夏天,它没有动窝,但却长出了一片片新的叶子。我知道它有多少叶子。后来冬天来了,河边风大,它在风中颤动,就像一个哭泣的孩子,我以为它在向我请求着阳光和温暖,我把花盆移到了窗台上,那是我家在冬天惟一的阳光灿烂的地方。就像一次误杀亲子的戏剧性安排,紧接着我和我的树苗遭遇了一夜狂风。狂风大作的时候我在温暖的室内,却不会想到风是如何污辱我和我的树苗的——它把我的树从窗台上抱起来,砸在河边石埠上,然后又把树苗从花盆里拖出来,推向河水里,将一只破碎的花盆和一抔泥土留在岸上,留给我。”
明确:苦楝树具有幼小无依的特点。(从“我没有树”,变成我有了自己的树。这棵树是有点可怜的。第一,是一棵没有什么可爱之处的幼小的苦楝;第二,它居然是栽在花盆里的,在这样土壤里,就是生长起来,也是可怜的。从这种可怜的抒写中,流露出作者的深意,也寄托了对人、对城市的调侃的意味。)
引导学生读这一段文字:
“你猜是什么树?两棵果树,一棵是石榴,一棵是枇杷!秋天午后的阳光照耀着两棵树,照耀着我一生得到的最重要的礼物,伴随我多年的不安和惆怅烟消云散。这个秋天的午后,一切都有了答案。我也有了树,我一下有了两棵树,奇妙的是,那是两棵果树!”
教师提问:枇杷树具有含蓄深沉的特点, 石榴树具有热烈奔放的特点。这段文字表达了作者什么样的心情?
明确:作家用抒情的语言来表现他的激动。强烈的抒情表达了作者极端的激动。“伴随我多年的不安和惆怅烟消云散。这个秋天的午后,一切都有了答案。”这个答案是情感的答案,对多年的惆怅和不安的答案。这是一棵私有的、属于作家自己的树,自己的感情之树,在十五年后,这一点上和那花盆里的树,恰成“巧合”,对遭受“亲子误杀”造成的隐痛,又是一种感情的补偿。
4、教师提问:作者在对果树的描写中还提到了孩子和鸟儿,作者驱赶鸟和孩子,果树却迎接它们的到来,没有怨言、执着的付出,无边无际的奉献。那么两相对比的话,我们在果树的身上可以看到一种什么精神?
明确:对人平等无私奉献的精神。
5、教师提问:在作者的一生中,这是他拥有的三棵树,但是应该说在其余大部分的时间,他没有得到树,那么关于树的其他的情节,请你概括一下。
明确:思树、种树、丧树、得树、失树。
四、理清文章线索,体会诗意的语言。
在不同的阶段,作者在对待树的得与失中的情感又是怎样的呢?下面就请同学从文章中找语句,来谈一下作者的情感脉络。
〔学情预测〕引导学生回答问题时,抓住最根本最能直接表达情感的语句来分析,回答的角度是字里行间传递出的感情是什么。
教师补充讲解:
最早在作者的想象中的树是很高很挺拔的挺立在原野上的,有着绿色的冠盖和褐色的树干。但是这只是作者的想象,在现实中作者多次提到“我”没有树,这让“我”怅惘,成了“我”的隐痛,成年后我见过了很多树,但是那都不是我的树,这不由的将读者的思绪引向一个悬念:那么作者的树到底在哪里呢?在迁居新居之后,“我”得到了“我”一生得到的最重要的礼物――两棵树。在作者欢快的描述中,我们可以想象,其实无论石榴枇杷,还是其他,都是不重要的,重要的是树,枝繁叶茂的树。树的存在,让“我”知道“我”是个幸运的人。
但是“我与两棵树的相互注视渐渐变成单方面的凝视”,“我忽略了树”,对它熟视无睹,当树终于有一天将离去时,我才又怅然若失起来。
看作者这一生,他种过树,但是苦楝树只能种在花盆里,并且被我偶然的疏忽和难以抗拒的天灾毁了,从中我们可以感受到什么?(不难感受到生存的无依、无奈。)后来我拥有了两棵果树,但是七年之后,它们依然离我而去,作者连续使用两个“埋葬”,表现对逝去的一种哀悼,可见他情感的悲伤与凄凉,那种得而复失的感觉不是简单的伤心两个字可以形容的。不同的是,幼小而无依的苦楝因我的疏忽和天灾而离开,而这两棵树被城市的建设所毁。结果“我”的树消失了,“它们原来并不是我的树”。那么“我的树到底在哪里”?
明确:强烈的怅惘-无奈自责-悲伤、隐痛与缺憾-快乐与欣喜-哀伤与缅怀(板书)
第二课时
一、理解文章主旨。
1、导入:上节课,我们读到了作者在对待树的情感中挣扎,那么这节课,我们继续探讨这个问题。
作者在文章中多次询问:“我的树在哪里”,请思考为什么作者一直在寻找树呢?结合作者的情感脉络来分析,没有树会对“我”有怎样的影响?
明确:没有树让作者怅惘、觉得缺憾,有了树让他觉得'弥合了我与整个世界的裂痕',关于果树的描写也是本文最为欢快的章节。这说明他觉得没有树的人生是不完整的,作者渴望完整,因此不断寻找,也因此作者在文中说“我生命中应该有三棵树的”,只有这样才有完整的生命形态。
2、为什么作者为什么认为有树的人生才是完整的呢?你如何理解?
明确:树的意象,并不仅仅是树,而是人与自然生态之间的矛盾。人类要改善自己的生存质量,就不能不牺牲一些植物;而植物的减少,又降低了人的生存质量。这是人类生存的困惑。这种困惑在作者看来,是很难解决的。正是因为这样,当作家找寻他那第三棵树的时候,那棵树,那棵已经死亡的树,却在冥冥之中呼唤着他。这种呼唤,从客观上来说是悲观的,从主观情感上来说,则是一种不懈的追求。
树是自然的物化,是自然的代表,因此呼唤“我的树”也是呼唤自然与人共生和谐的环境,呼唤对树(自然)的珍惜和感恩。
3、如何正视自然?联系现实,反思人与自然的关系。请学生尝试举例说明。
4、在这样一个寻找的过程中,你觉得作者的感情基调是怎样的?为什么?
明确:伤感、无助、无奈。关键是结果“我”没有了树,可见基调的主旋律是一种无助的呼唤与渴望,对完整生命形态的热切的期盼。
二、总结。
1、作者与三棵树的关系。(主要内容)
2、人与树的依存关系。
3、对生命的思考。
苦楝树是作者拥有的第一棵树,它的孤苦无依,它的不幸夭折,似乎和作者的童年有不尽相同的地方,童年的作者连拥有一棵树的愿望都显的那么奢侈,天井大小的地方只能望天,由此可见作者的童年生活不会比苦楝树好到哪里。
就如我们的手指一样,尽管有的手指外观并不让你满意,但是只有五个手指全部拥有才是完整的,缺少任何一个都是残缺的,因此作者希望拥有的是一个完美的人生。
作者通过对童年记忆中火车站名“三棵树”的思考延伸到自己生命中曾经拥有的三棵树,表现作者对生命的思考和对人与自然依存关系的眷恋。
三、拓展训练,能力迁移。
口语表达练习题:请对照作者通过本文传达出的思想感悟,结合自己的经历谈谈你人生中目前为止最珍视的东西。
(小组交流、发言,派代表上台讲述。)
《三棵树》教学设计
教学目标:
1、有感情朗读课文,把握作者情感;
2、概括三棵树的特点,感受作者对生命的感悟;
3、体悟三棵树的含义,谈谈你从中得到的启示。
教学重难点:
1、把握作者对树的情感和对生命的思考;
2、体会其中得到的启示。
教学方法:
统的评点,诵读结合网络交流,合作探究。
课时安排:
1课时
教学过程:
一、导入:
1、课前准备。
(1)关于《三棵树》,你能够用最有个性的语言描述其结构吗?
(2)你觉得作品中的“我”是怎样一个人,能够描述一下他的内心世界吗?
(3)设想一下,作品中的“我”,要想幸福的生活在这个世界上最需要的是什么办法将他的需求与作品中的“树”联系到一起.
2、情境导入。
世界上,最难的事莫过于爱了。没有一个人会说自己不爱大自然,否则你很难理解人们的旅游热情;作者苏童也绝非不爱自家窗前的那两棵果树。但怎么样的爱才是真正的爱?我想,我们读了苏童的散文《三棵树》后,你一定会和作者一样,明白关于爱的真谛。
二、文本初探:
1、师生互动:
师:昨天,经过预习,我想,大家肯定知道作者所谓的“三棵树”是哪三棵树了,分别是:
生:苦楝、石榴、琵琶。
(如果学生“苦楝”读错,进行字词预习检测)
<这些都是文中的字词,只有把音读准了,才能把文章的情读出来。>
2、诵读感悟:
师:那你们认为作者对“树”这一自然事物,有一种怎样的感情?
生:喜爱(思念……)
师:那就请大家放声朗读文章,用跳读的方式,把能体现作者对树“喜爱(思念)”的句子找出来,读一读、品一品。
学生找出句子,借助朗读、体会作者当时情感;
教师同时总结情节、作者感情脉络:
思树(羡慕、怅惘)——种树、丧树(隐痛、缺憾)——得树(喜悦、不安和惆怅烟消云散)——失树(失落、哀伤)
三、文本对话:
1、从文章的情节脉络中,可见作者的情感基调其实是:伤感的。
2、那我就搞不懂了,树死了可以再栽,干吗让自己变得这么伤感?或许,在作者看来,这三棵树不是一般树,是能给作者积极影响、启示的树。不知道我这样揣测对不对。
师:对于我的这一困惑,请同学们站在作者的角度相互作一交流,来帮一帮我。
小问题引导:
A、那我们来看一看,作者对树的喜爱,是怎样的心态。
明确:保护个人私利。(扣住赶小孩一事)
B、树又给了作者那些启示呢?
明确:树有一种高度尊重的平等的爱——大爱
师:树不仅给了作者果实、还给了境界,作者当他最终失去两棵果树时,真的读懂了大爱。
总结:的确,有时我们一厢情愿地解读树的姿态,误以为树是我们的,也由于狭隘的保护个人私利的想法,才会使作者在窗边,喝令孩子们离开他的树。树却“若无其事”,其实,树的奉献是无边无际的,它是我们所有人的树!
3、文章中提到“两棵树弥合了我与整个世界的裂痕”。让学生根据自己对于“我”的理解,设想一下,“我”对世界,对人生应该有怎样的期望?
明确:因“'我” ,所以“我”希望。
4、在文中仔细研读关于“树”的描写,找到与“我”的希望相关的内容。确定每个学生对于其中的“树”的意象的认识与理解。(独立批注,大组交流)
四、拓展:
有时候,我们也会像作者那样表现出自私的爱,或许面对的不是树,而是其他,但本质是一样的。我们学了这篇课文,感受到作者的哀伤与醒悟,是不是也要来反思一下我们自己的内心?!
请大家想一想,我们生命中最重要的是什么?说一说,我们今后将如何爱他!
五、作业:
1、用另一种颜色的笔,在原有的批注的基础上再进行批注。
2、完成课后练习。
六、总结:
1、大处着眼,小处着手,理解含义复杂的文章。
2、学会批注的方法,提升阅读质量。
爱是什么?贾母从爱出发,阻止宝黛爱情的发展,断送了黛玉的性命,断送了宝玉的幸福;父母从爱出发,百般溺爱,最终使孩子成了生活中不能自立、精神上没有主见的庸人;所以,爱就是平等,爱就是尊重;爱,就是要保护它的独立和自由!
《三棵树》教学设计
教学目标:
1、理解“树”在文章中的象征意义。
2、理解认识树与人相互依存的关系。
3、体会并感受作者内心对生命的感悟与倾诉。
教学重点:
“树”的象征意义的理解。
教学难点:
1、树与人的相互依存的关系。
2、文中诗意的语言和感伤的情感基调。
教学课时:
1课时
教学过程:
一、导入。
有句诗说的好树的颜色就是整个世界的颜色,因为有了人和树的和谐相处,我们的生活显得美丽而灵动,今天我们一起走进苏童的三棵树,去感受一段人和树的故事。
出示教学目标 同上 出示自学指导
二、朗读文章,把握大意。
1、三棵树在文章中究竟指什么?
一趟长途列车的终点站名、“我”生命中遇到的三棵树。
2、三棵树是指哪三棵树?
苦楝树苗、石榴树、枇杷树
3、这三棵树有什么特点呢? 结合文中语句分析。
苦楝树--幼小无依。
枇杷树--含蓄深沉。
石榴树--热烈奔放。
讲述“鸟儿、孩子”。作者在对果树的描写中还提到了孩子和鸟儿,作者驱赶鸟和孩子,果树却迎接它们的到来,没有怨言、执着的付出,无边无际的奉献。 那么两相对比的话,我们在果树的身上可以看到一种什么精神?(提示:对人平等无私奉献的精神)
4、在作者的一生中,这是他拥有的三棵树,但是应该说在其余大部分的时间里,他没有得到树,那么关于树的其他的情节,请你概括一下―――思树、种树、丧树、得树、失树。
三、情感把握。
在不同的阶段,作者在对待树的得与失中的情感又是怎样的呢?下面我就请同学从文章中找语句,来谈一下作者的情感脉络。
怅惘---无奈自责---悲伤、隐痛与缺憾---快乐与欣喜---哀伤与缅怀。
教师补充:最早在作者的想象中的树是很高很挺拔的挺立在原野上的,有着绿色的冠盖和褐色的树干。但是这只是作者的想象,在现实中作者多次提到“我”没有树,这让“我”怅惘,成了“我”的隐痛,成年后我见过了很多树,但是那都不是我的树,这不由的将读者的思绪引向一个悬念:那么作者的树到底在哪里呢?在迁居新居之后,“我”得到了“我”一生得到的最重要的礼物――两棵树。在作者欢快的描述中我们可以想象其实无论石榴枇杷,还是其他,都是不重要的,重要的是树,枝繁叶茂的树。树的存在,让我知道我是个幸运的人。
但是“我与两棵树的相互注视渐渐变成单方面的凝视,”“我忽略了树”,对它熟视无睹,当树终于有一天将离去时,我才又怅然若失起来。
看作者这一生,他种过树,但是苦楝树只能种在花盆里,并且被我偶然的疏忽和难以抗拒的天灾毁了,从中我们可以感受到什么?(不难感受到生存的无依、无奈。)后来我拥有了两棵果树,但是七年之后,它们依然离我而去,作者连续使用两个'埋葬',表现对逝去的一种哀悼,可见他情感的悲伤与凄凉,那种得而复失的感觉不是简单的伤心两个字可以形容的。不同的是,幼小而无依的苦楝因我的疏忽和天灾而离开,而这两棵树被城市的建设所毁。结果“我”的树消失了,“它们原来并不是我的树”。那么“我的树到底在哪里” ?
四、主旨理解。
作者在文章中多次询问:“我的树在哪里”,请思考为什么作者一直在寻找树呢?结合作者的情感脉络来分析,没有树会对“我”有怎样的影响?
没有树让作者怅惘、觉得缺憾,有了树让他觉得'弥合了我与整个世界的裂痕',关于果树的描写也是本文最为欢快的章节。这说明他觉得没有树的人生是不完整的,作者渴望完整,因此不断寻找,也因此作者在文中说“我生命中应该有三棵树的”,只有这样才有完整的生命形态。
为什么作者为什么认为有树的人生才是完整的呢?你如何理解?
树是自然的物化,是自然的代表,因此呼唤“我的树”也是呼唤树与人共生和谐的环境,呼唤对树(自然)的珍惜和感恩。
思考:如何正视自然?联系现实,反思人与自然的关系。
五、在这样一个寻找的过程中,你觉得作者的感情基调是怎样的?为什么?
伤感、无助、无奈。关键是结果“我”没有了树,可见基调。
六、总结课文:人与树的依存关系、对生命的思考。
作者通过对童年记忆中火车站名“三棵树”的思考延伸到自己生命中曾经拥有的三棵树,表现作者对生命的思考和对人与自然依存关系的眷恋。
七、拓展(表达训练)。
教后记:感情线索的把握较为简单,但是中心和主旨的理解还需教师多加引导。可以让学生畅所欲言,只要从文章中找到支撑。
《三棵树》教学设计
教学目标:
1、通过学习提高学生的理解、阅读文本的能力。
2、有意识地引导学生朗读文章,在品味中提高学生的感受鉴赏能力。
教学重难点:
理解树的形象及其寓意。
教学课时:
2课时
教学过程:
第一课时
一、导课。
1、导课语:
年幼的我们都会充满幻想,面对一辆辆从你面前急弛而过的列车更充满了无数个未知——车上坐的是什么人,列车要到哪里去,那里有什么——对于年幼时,多少有一些孤独、忧郁的作者,更充满了好奇,面对着一辆从“上海”开往“三棵树”的火车标志牌,竟产生了许多幻想,而日后他的生活也和“三棵树”结下了不解之缘,今天,我和同学们一起研读一篇由著名作家苏童所写的带有很浓厚自传色彩的散文《三棵树》。看一看作者写了怎样的三棵树,我们能从这三棵树上得到什么启示?
2、学生介绍通过查阅资料(网络)所了解到的作者情况附作者简历:苏童,男,生于1963年1月,江苏苏州人。1980年考入北京师范大学中文系,1984年到南京工作,一度担任《钟山》编辑,现为中国作家协会江苏分会驻会专业作家。1983年开始发表小说,迄今有作品百十万字,其中中短篇小说集七部,长篇小说二部。目前苏童的风头正健,时有佳作面世。随《妻妾成群》被著名电影导演张艺谋改编成电影《大红灯笼高高挂》,获奥斯卡金像奖提名,苏童的名声蜚声海内外,无可争议是青年一代作家的佼佼者。
作者苏童曾以他那些“大胆的充满奇思异想”的“先锋派”小说崭露头角,如《一九三四年的逃亡》。更以展示已退出历史舞台的旧式“妇女生活”系列而名闻遐迩,如《妻妾成群》。接着进入了虚构“家族历史”的“枫杨树”系列,如《枫杨树山歌》。与作者众多“新历史小说”中所扮演不动声色、近乎冷酷的“叙事者”角色明显不同,今天,我们将学习一篇充满感性色彩的和伤感情调的抒情散文。
二、初读文章,理清思路:
1、学生阅读文本
2、通过问题,引导学生理解文章的思路:
(1)作者从什么着笔,写到三棵树?
(探究一下文章的思路,检查同学们阅读的情况,关注语文文本)
作者从童年生活中写起,孩童时看到的火车标志牌——三棵树,引发了作者的对三棵树的幻想,在对树的渴望中,写到了作者生活中与三棵树相处的经历。
(2)文章第三段中“树令我惆怅。我一生都在重复这种令人惆怅的生活:方式:与树擦肩而过”,这句话在全文中的作用?
(奠定了文章的感情基调、对全文内容的总提)
(3)全文的线索是什么?
文章以“树”为线索,通过“思树----种树----丧树----得树----失树”,而展开了与“三棵树”有关的真切感人的情感与心路历程。
三、总结全文:
作者本人伴随着“思树----种树----丧树----得树----失树” 而展开了与“三棵树”有关的真切感人的情感与心路历程。处处流露出作者不加掩饰的真情实感,那么,作者在文章中不同的段落中。流露出什么感情,课后有表情地朗读文章,体会文段中的感情。
第二课时
一、导课:
(回顾上节课内容)文章以“树”为线索,围绕作者本人“思树、种树、丧树、得树、失树”的一系列与树擦肩而过的经历,流露出浓浓的个人情感。
好的语言,是包含了作者的情感。读这样的文章,我们会体会到作者的情怀。我们的朗读声中会流露出快乐、忧伤。这篇文章是一篇情感非常浓郁的文章,下面我们就看一看作者那些灵动的语言中传达出什么样的情感?
今天,我们就选取文章的几个段落,去品味文章,体会作者的感情。
二、品读文章,体会情感:
1、首先我们请一位同学给朗读一下文章的第三段:
树令我怅惘。我一生都在重复这种令人怅惘的生活方式:与树擦肩而过。我没有树。西双版纳的孩子有热带雨林,大兴安岭的伐木者的后代有红松和白桦,乡村里的少年有乌桕和紫槐。我没有树。我从小到大在一条狭窄局促的街道上走来走去,从来没有爬树掏鸟蛋的经历。我没有树,这怪不了城市,城市是有树的,梧桐或者杨柳一排排整齐地站在人行道两侧,可我偏偏是在一条没有人行道的小街上长大——也怪不了这条没有行道树的小街,小街上许多人家有树,一棵黄桷、两棵桑树静静地长在他的窗前院内,可我家偏偏没有院子,只有一个巴掌大的天井,巴掌大的天井仅供观天,不容一树,所以我没有树。
2、评价同学朗读的情况,适当指出他的不足,并且引出问题。
怎样读,才能读出味道来?我们先对这段作些分析,假如我把这段文字改为以下一段,看有何不同:
我没有树,我从小到大在一条狭窄的街道上长大,这条街道没有人行道,也没有行道树,而我家又没有院子,只有一个小小的天井,仅供观天,不容一树,所以我没有树。
3、同学们比较一下,哪些句子发生了改变?少了这些句子,这样改变,使原文丧失了什么?
(尽量引导学生回答)
参考答案:
文字是简洁了,但也没有韵味了。
首先会发现三组的对照比较性的句子没有了,文字失去了对照比较,体现不出作者羡慕,可怜、无奈、忧伤的情感来。
其次,少了些重复的句子,“我没有了树”,没有突出“忧伤”,抒情性也就减弱了。
再次,少了些这样的句子“树令我怅惘。我一生都在重复这种令人怅惘的生活方式:与树擦肩而过/我没有树,这怪不了城市/也怪不了这条没有行道树的小街”这些句子明显带有了作者自己的主观情感,把外物看作有生命的,可以对话交流的,一树一条街道都带有了作者的情感。使得文字富有感染力,渲染了浓浓的主观色彩。
假如文字是有色彩的,那么这段文字的色彩应该是什么颜色?是带有忧郁的蓝色或紫色,情调是无奈的、忧伤的。
老师重新范读第三段,然后让学生带着这种感觉再去读文章。
4、接下来我们重点去品味一下文章的第四段、第八段、第十段,有表情的朗诵,去体验语言中那些语句透漏出了作者的情感,怎么写出作者的感情?
第四段的感伤、幽怨、无奈、无助、自责。(灰色)----比喻、对比,精彩的动词。
第八段的中所透漏出的欣喜(金黄)----设问、反复、夸张性的语句。
第十段的亲密、满足(大红)----拟人化的语言。
三、阅读理解:
刚才,我们重点朗读的几段,涉及到了与作者相处过的三棵树,通过朗读,更深刻地理解了三棵树的特点,速读文章,完成表格。
(引导学生阅读文章,在阅读中理解文意,加以概括)
特点
情感、感受
苦楝:孤单、弱小、忧伤、可怜、无奈、隐痛、缺憾
石榴:热烈、宽容、欣喜、满足
枇杷:含蓄、深沉、奉献
四、主题探究、拓展:
在作者的眼里,一棵树就是一个生命;一条街道,就是一位可以对话的长者;一朵绿叶,就是一位很好的对话者。文章第14段中,说“我一直觉得我应该有三棵树”,为什么?
(让学生自由发言,平等交流)
参考答案:三棵树代表了三种不同的生命形态。无助、无奈、伤感 ,热烈、宽容、奉献,含蓄、深沉,象征着作者对生命的理解和追求。“三棵树”又是作者人生经历中的三个重要环节,有关三棵树的记忆、经历与感受,实际与作者对生命的认识感悟重叠交汇在一起,成了作者对生命与情感的象征和寄托。三棵树成为作者人生的一种追求,生命的追求。在作者眼里,拥有了“三棵树”的生命是完整的生命。
五、总结提升:
通过老师的总结,提升学生对自然,对生命的认识。生命是平等的,自然永远是人类的母亲,人类该是自然最美丽的面庞。我们要热爱自然,珍惜生命。
六、课外拓展:
也许留意你身边的一棵草,你可以发现小草的美丽;也许你留意身边的一朵花,也许你会发现一个世界。看到一份新绿,也许会感悟到生命的可贵;看到一片落叶,,会有一份伤感。自然也许是你最好的倾听者,也许是你最好的朋友。抓取自然界的一个细节,注入你自己的情感,用细腻的笔法写出来,写一段200字左右的文字。
课件16张PPT。世界: 我的树到底在哪里? 三棵树
苏童苏童介绍: 一九六三年一月二十三日生于江苏苏州市。一九七一至一九八零年在苏州齐门小学和苏州第三十九中学求学。一九八零年至一九八四年在北京师范大学中文系学习。一九八四年毕业分配至南京艺术学院工作美术系工作。一九八门年调至江苏作协《钟山》编辑部任编辑。 获奖情况:曾获江苏省文学艺术奖、庄重文文学奖、《妻妾成群》获《小说月报》“百花奖“,《一个朋友在路上》获《上海文学》奖,《井中男孩》获《花城》奖,《仪式的完成》获台湾《联合报》“大陆短篇小说推荐奖”。
从一九八三年起发表第一篇短篇小说《第八个铜像》,迄今共发表作品约一百八十万字,主要为长、中、短篇小说。主要代表作品为中篇小说《妻妾成群》、《红粉》、《离婚指南》,长篇小说《我的帝王生涯》、《城北地带》。其中《妻妾成群》、《红粉》被改编为电影《大红灯笼高高挂》、《红粉》,具有较大的影响。主要作品皆收入江苏文艺出版社出版的《苏童文集》中,计有长篇小说《米》、《后宫》等。在港台两地出版的作品各有十余种,台湾远流出版公司《妻妾成群》等五种,台湾麦田出版公司《我的帝王生涯》等九种,香港天地图书《伤心的舞蹈》等十四种。被翻译成外文的作品主要有《妻妾成群》、《罂粟之家》、《红粉》、《米》等,英文精装本出版社为美国William Morrow出版社,简装本为PENGUIN出版社,法文出版社为佛拉玛里翁出版社,德文出版社为ROWOHLT,意大利文版为理论出版社,及其瑞典、荷兰、丹麦文等文种。 作者为什么对树产生怀想?火车站的站牌
情感:嫉妒和忧伤 ?
怅惘:我生命中没有树。?作者生命中的树有哪些?苦楝树的记忆是怎样的?
我对树的厚爱和疏忽
我有了两棵树!
树对我的深情,让我知道我是幸运的:两棵树弥合了我与整个世界的裂痕。树的形象:树的表情提醒我树的奉献是无边无际的,我不仅是你的树,也是过路孩子的树!
树的胸怀永远是宽容和悲悯的,树不做任何背叛的决定。三棵树和人的生命形态的关系 苦楝树——幼小无依 石榴树——热烈奔放 枇杷树——含蓄深沉树到底象征着什么?树不仅仅是树,是自然的物化的代表。
树不仅仅是自然物化的代表,更是一种生命形态的象征。
人与树的关系既是人与自然的关系,也是人与生命形态的关系,一切生命存在都是相互依存的,人的一生也应该是多形态的。
树是作者一生中难以企及的某种目标(另一种观点)“我在这里,我在水里 ”的理解苦楝树的确是作者努力想要拥有的第一棵树;
树对人的呼唤实际上是人对树的渴求:树本应该生长在土地上,在水中本生就是一种缺憾,既是树的缺憾,也是人的缺憾。
有缺憾的人生是完整的人生,作者渴望完整,因此还要寻找 . (注意:“完整”不是“完美”。)问题解答:1、“我一直觉得我应该有三棵树”怎么理解?
因为三棵树可以象征三种不同的生命形态,而一个真实的生命,必然会遇到这些情况,应该拥有或感悟过这样的情怀。
2、为什么作者说两棵树是“一生中得到的最重要的礼物”?
作者在成长中,一直将没有树存在的生活看做是不完美的、不齐全的生活,没有树成了作者的隐痛与缺憾,这两棵树的到来弥合了作者与世界的裂痕。
3、本文的主题是什么?
作者通过对童年记忆中火车站名“三棵树”的思考延伸到自己生命中曾经拥有的三棵树,表现作者对生命的思考和对人与自然依存关系的眷恋。4、作者驱赶鸟和孩子,果树迎接它们的到来,没有怨言、执着的付出,不会埋怨) 那么两相对比的话,我们在果树的身上可以看到一种什么精神?
对人平等无私奉献的精神
语言分析:1、整体风格:蕴藉而有情致;
2、修辞手法:反复、对照、拟人;
3、句式特点:长短结合,整散结合; 再见!课件15张PPT。三棵树教学目标:
1、 理解“树”在文章中的象征意义;
2、 理解认识树与人相互依存的关系;
3、 体会并感受作者内心对生命的感悟与倾诉。 作者简介 苏童,中国当代著名作家。1980年考入北京师范大学中文系,现为中国作家协会江苏分会驻会专业作家。1983年开始发表小说,迄今有作品百十万字,代表作包括《园艺》、《红粉》、《妻妾成群》、《河岸》和《碧奴》等。中篇小说《妻妾成群》入选20世纪中文小说100强,并且被张艺谋改编成电影《大红灯笼高高挂》,获提名第64届奥斯卡最佳外语片,蜚声海内外。朗读课文,整体感知?1、三棵树在文章中究竟指什么?
2、三棵树是指哪三棵树?
一趟长途列车的终点站名、“我”生命中遇到的三棵树。苦楝树苗、石榴树、枇杷树 3、这三棵树有什么特点呢? 结合文中语句分析。
苦楝树--幼小无依
枇杷树--含蓄深沉
石榴树--热烈奔放
讲述“鸟儿、孩子”。作者在对果树的描写中还提到了孩子和鸟儿,作者驱赶鸟和孩子,果树却迎接它们的到来,没有怨言、执着的付出,无边无际的奉献。
4、那么两相对比的话,我们在果树的身上可以看到一种什么精神?
对人平等无私奉献的精神。
5、在作者的一生中,这是他拥有的三棵树,但是应该说在其余大部分的时间里,他没有得到树,那么关于树的其他的情节,请你概括一下―――
思树、种树、丧树、得树、失树 。情感把握
在不同的阶段,作者在对待树的得与失中的情感又是怎样的呢?下面我就请同学从文章中找语句,来谈一下作者的情感脉络。 怅惘---无奈自责---悲伤、隐痛与缺憾---快乐与欣喜---哀伤与缅怀
最早在作者的想象中的树是很高很挺拔的挺立在原野上的,有着绿色的冠盖和褐色的树干。但是这只是作者的想象,在现实中作者多次提到“我”没有树,这让“我”怅惘,成了“我”的隐痛,成年后我见过了很多树,但是那都不是我的树,这不由的将读者的思绪引向一个悬念:那么作者的树到底在哪里呢?在迁居新居之后,“我”得到了“我”一生得到的最重要的礼物――两棵树。在作者欢快的描述中我们可以想象其实无论石榴枇杷,还是其他,都是不重要的,重要的是树,枝繁叶茂的树。树的存在,让我知道我是个幸运的人。
主旨理解作者在文章中多次询问:“我的树在哪里”,请思考为什么作者一直在寻找树呢?结合作者的情感脉络来分析,没有树会对“我”有怎样的影响? 没有树让作者怅惘、觉得缺憾,有了树让他觉得'弥合了我与整个世界的裂痕',关于果树的描写也是本文最为欢快的章节。这说明他觉得没有树的人生是不完整的,作者渴望完整,因此不断寻找,也因此作者在文中说“我生命中应该有三棵树的”,只有这样才有完整的生命形态。
为什么作者为什么认为有树的人生才是完整的呢?你如何理解?
树是自然的物化,是自然的代表,因此呼唤“我的树”也是呼唤树与人共生和谐的环境,呼唤对树(自然)的珍惜和感恩。在这样一个寻找的过程中,你觉得作者的感情基调是怎样的?为什么?
????伤感、无助、无奈。课堂小结 作者通过对童年记忆中火车站名“三棵树”的思考延伸到自己生命中曾经拥有的三棵树,表现作者对生命的思考和对人与自然依存关系的眷恋。
再见!课件15张PPT。三 棵 树苏 童 苏童:
原名童中贵,1963年
生于苏州。当代作家。
文学作品:
《妻妾成群》《后宫》等。
其中篇小说《妻妾成群》 被著名导演张艺谋改编成
电影《大红灯笼高高挂》,
获奥斯卡金像奖。学习目标:

1、 品读课文,把握作者情感。

2、 感受作者对生命的感悟。
给划线字注音:
白桦 乌桕 紫槐 黄桷
苦楝 怅惘 石埠 摇曳
榉树 枇杷 残垣瓦砾huàjiùhuáijuéliànbùyèjǔpí páyuán lì chàngwǎng
1、三棵树在文中究竟指哪三棵树?

2、概括文章的主要情节。

文本初探  概括文章主要情节:_树— _树— _树— _树— _树思种丧得失

我认为 —— 写的精彩,
因为 —— 。 文段赏析:我认为第3 自然 节写的精彩, 因为作者一连 四次说了“我没有树”。运用反复,排比的修辞手法渲染出我没有树的无尽怅惘,表现我对树的向往,渴望之情。 示例:点拨:
理解句子的深层含义。
看是否富有哲理。
看句式结构。
看修辞手法。
概括为“修辞、句义、句式、哲理、主旨”。
用跳读方式,找出文中体现作者感情的句子。文本探究

渴望、怅惘——无奈自责——隐痛、缺憾——快乐与欣喜——失落、哀伤情感脉络:领悟主旨从文中看,三棵树在作者生活历程中带给他哪些积极的影响?
总结课文:人与树的依存关系、对生命的思考。 作者通过对童年记忆中火车站名“三棵树”的思考延伸到自己生命中曾经拥有的三棵树,表现作者对生命的思考和对人与自然依存关系的眷恋。 抓取自然界的一个细节,注入你自己的情感,用细腻的笔法写出来,写一段200字左右的文字。拓展训练再见!课件15张PPT。三棵树重点字词:
嫉妒 颤抖 埠 残垣
楝 瓦砾 桷 枇杷
蓝图 夷为平地 郁郁寡欢 局促??????1、“三棵树”指哪三棵树?各有有什么特点呢?
结合文中语句分析。 课文探究苦楝树具有幼小无依的特点。
(从“我没有树”,变成我有了自己的树。这棵树是有点可怜的。第一,是一棵没有什么可爱之处的幼小的苦楝;第二,它居然是栽在花盆里的,在这样土壤里,就是生长起来,也是可怜的。从这种可怜的抒写中,流露出作者的深意,也寄托了对人、对城市的调侃的意味。)枇杷树具有含蓄深沉的特点,
石榴树具有热烈奔放的特点。 “你猜是什么树?两棵果树,一棵是石榴,一棵是枇杷!秋天午后的阳光照耀着两棵树,照耀着我一生得到的最重要的礼物,伴随我多年的不安和惆怅烟消云散。这个秋天的午后,一切都有了答案。我也有了树,我一下有了两棵树,奇妙的是,那是两棵果树!”
2、这段文字表达作者怎样的情感?作家用抒情的语言来表现他的激动。强烈的抒情表达了作者极端的激动。“伴随我多年的不安和惆怅烟消云散。这个秋天的午后,一切都有了答案。”这个答案是情感的答案,对多年的惆怅和不安的答案。这是一棵私有的、属于作家自己的树,自己的感情之树,在十五年后,这一点上和那花盆里的树,恰成“巧合”,对遭受“亲子误杀”造成的隐痛,又是一种感情的补偿。 3、在不同的阶段,作者在对待树的得与失中的情感又是怎样的呢?请同学从文章中找语句,来谈一下作者的情感脉络。强烈的怅惘-无奈自责-悲伤、隐痛与缺憾-快乐与欣喜-哀伤与缅怀 深入探究 1、作者在文章中多次询问:“我的树在哪里”,请思考为什么作者一直在寻找树呢?结合作者的情感脉络来分析,没有树会对“我”有怎样的影响? 没有树让作者怅惘、觉得缺憾,有了树让他觉得'弥合了我与整个世界的裂痕',关于果树的描写也是本文最为欢快的章节。这说明他觉得没有树的人生是不完整的,作者渴望完整,因此不断寻找,也因此作者在文中说“我生命中应该有三棵树的”,只有这样才有完整的生命形态。 2、为什么作者为什么认为有树的人生才是完整的呢?你如何理解? 树的意象,并不仅仅是树,而是人与自然生态之间的矛盾。人类要改善自己的生存质量,就不能不牺牲一些植物;而植物的减少,又降低了人的生存质量。这是人类生存的困惑。这种困惑在作者看来,是很难解决的。正是因为这样,当作家找寻他那第三棵树的时候,那棵树,那棵已经死亡的树,却在冥冥之中呼唤着他。这种呼唤,从客观上来说是悲观的,从主观情感上来说,则是一种不懈的追求。
树是自然的物化,是自然的代表,因此呼唤“我的树”也是呼唤自然与人共生和谐的环境,呼唤对树(自然)的珍惜和感恩。 总结升华苦楝树是作者拥有的第一棵树,它的孤苦无依,它的不幸夭折,似乎和作者的童年有不尽相同的地方,童年的作者连拥有一棵树的愿望都显的那么奢侈,天井大小的地方只能望天,由此可见作者的童年生活不会比苦楝树好到哪里。
就如我们的手指一样,尽管有的手指外观并不让你满意,但是只有五个手指全部拥有才是完整的,缺少任何一个都是残缺的,因此作者希望拥有的是一个完美的人生。
作者通过对童年记忆中火车站名“三棵树”的思考延伸到自己生命中曾经拥有的三棵树,表现作者对生命的思考和对人与自然依存关系的眷恋。 再见!