《愚公移山》习题
一、理解性填空：（用原文真空）
①愚公移山的原因是：
②移山的目的是：
③愚公移山面对的困难是：
④ 愚公移山解决方法是：
⑤愚公是怎样开始工作： ⑥文段中表现愚公移山深得人心的一处典型细节是： ⑦《愚公移山》中智叟自作聪明劝愚公改变主意的句子是：
⑧愚公自信能移山的理由是：
⑨愚公移山的最终结果是：
二、解释下边加点词的词义。
1、聚室而谋 （ ） （ ） 2、 惩山北之塞（ ）
3、始一反焉 （ ） 4、 投诸渤海之尾 （ ） （ ）
5、焉置土石（ ） 6、遂率子孙荷担者三夫（ ）
7、年且九十（ ） 8、如太行王屋何（ ）
9、其如土石何（ ） 10、固不可彻（ ）
三、选择题。
1、下列加点字注音完全正确的一项是（ ）
A、惩（ｃｈéｎｇ）山北之塞（ｓè） 遂率子孙荷（ｈé）担者三夫
B、京城氏之孀（ｓｈｕāｎｇ）妻 始龀（ｃｈèｎ）， 跳往助之
C、高万仞（ｒèｎ） 曾（ｃｈéｎｇ）不能损魁父之丘
D、河曲智叟（ｓòｕ） 一厝（ｃｕò）朔东
2、下列加点字解释不完全正确的一项是（ ）
A、杂然相许（赞同） 寒暑易节（交换）
B、何苦而不平（愁） 子子孙孙无穷匮也（穷尽）
C、而山不加增（加大） 惧其不已也（停止）
D、方七百里（周长） 其如土石何（用在“如……何”前，起加强语气的作用）
3、下列句中的“之”与另外三句用法不相同的一项是（ ）
A、笑而止之 B、跳往助之 C、惩山北之塞 D、操蛇之神闻之
4、与“河曲智叟亡无应”中“亡”用法不相同的一项是（ ）
A、子子孙孙无穷匮也 B、甚至，汝之不惠 C、寒暑易节，始一反焉 D、一厝朔东
5、给下列各句找出正确的译文。
①帝感其诚（ ） A、天地感到了他的诚心 B、天帝被他的诚心感动了。
②遂率子孙荷担者三夫（ ）
A、于是率领子孙和能挑担子的三个人。 B、于是率领三个能挑担子的子孙。
③指通豫南，达于汉阴（ ）
A、一直通向豫州南部，达到汉水南边 B、一直通向豫州南部，达到汉水北边
6、愚公认为两座山可以移走的理由，错误的一项是（ ）
A、有不可动摇的决心。 B、有无穷无尽的子孙。
C、这两座山不会再增高。 D、有操蛇之神的帮助。
7、用科学的眼光看，愚公移走两座大山是不必要的，而且结果由天帝派神搬走了两座大山也是不可能的。作者之所以这样写，其目的是：（ ）
A、宣扬封建迷信思想，夸大神的作用。
B、反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。
C、宣传人定胜天，不必用科学，只须用苦力的思想。
D、批判不求进取、知难而退、不识时务的消极思想。
8、对下面句子理解错误的一句是（ ）
A、曾不若孀妻弱子：连孤儿寡妇都比不上。 B、虽我之死：虽然我死了。
C、无陇断焉：没有山冈高地阻隔了。 D、惧其不已也：害怕他不停地干下去。
9．这篇文章是一篇寓言，其寓意是（ ）
A、愚公与智叟正相反，愚公不愚，智叟不智。
B、要有长远打算，办什么事都要有计划。
C、只要下决心，有恒心，任何困难都能克服。
D、只要办事认真，上帝也要受感动。
10．下列各组中加点字的意思和用法相同的一项是（ ）
A、且：北山愚公者，年且九十 且焉置土石
B、以：以君之力，曾不能损魁父之丘 俯身倾耳以请
C、其：其妻献疑曰 既出，得其船……处处志之
D、之：投诸渤海之尾 得之心而寓之酒也
四、判断下列说法的正误。
1、文言文中，山的南面或水的北面叫阳，山的北面或水的南面叫阴。（ ）
2、“河阳”应理解为河的北岸。（ ）
3、“甚矣，汝之不惠”是个倒装句，翻译为“你太不聪明了”。（ ）
4、愚公的妻子和智叟都反对愚公移山。（ ）
5、本文具有生动丰富的故事情节和充满神话色彩的丰富想象。（ ）
6、愚公是我国古代劳动人民的智慧和力量的化身。（ ）
7、文章描写大山的高峻和运土石路程的遥远是为了衬托愚公移山的坚定决心。（ ） 8、文章以神话结尾，含有一定的迷信色彩，是封建思想的糟粕。（ ）
9、文中愚公之妻的话语和河曲智叟的话语作用是相同的，都认为愚公的力量太弱小。（ ）
10、愚公与智叟两人对移山截然不同的态度，形成鲜明的对比，对人物的命名也是有意颠倒而用，不仅加重对比而且更具讽刺效果。（ ）
五、“而”是连词在句中起连接作用，指出下列句中“而”所表示的关系。
（1）面山而居。而： （2）聚室而谋。而：
（3）河曲智叟笑而止之。而：
（4）子子孙孙无穷匮也，而山不加增。而：
六、 写出下面句子中的通假字并解释。
（1）指通豫南 通 ，意为 。
（2）始一反焉 通 ，意为 。
（3）汝之不惠 通 ，意为 。
（4）河曲智叟亡以应 通 ，意为 。
（5）一厝朔东 通 ，意为 。
七、根据课文内容填空
1、结尾说天帝被愚公的“诚”感动了，这个“诚”指的是什么？
2、请你分别用一个成语来概括愚公和智叟的形象。
愚公 ： 智叟 ：
3、我们现在耳熟能详的许多成语都是出自古代寓言故事。请与小组成员合作共同收集这样的成语故事，请将你们收集的成语写 出来
八、甲乙二生共读《愚公移山》。生甲掩卷长息曰：“甚矣，愚公之愚！年且九十而欲移山，山未移身先死矣，焉能自受其利乎？”生乙曰：“愚公之移山也，盖为子孙造福，非自谋其私也。以利己之心观之，则谓愚公不惠；以利人之心观之，则必谓愚公大智大勇也。”生甲亡以应，默然而思。生乙复曰：“今欲变吾贫穷之中国为富强之中国，其事之难甚于移山。我十二亿中国人皆为愚公，则山何苦而不平？国何苦而不富？”生甲动容曰：“善哉，君之所言！愚公不愚，我知之矣。”
请找出文中两个倒装句，并解释。
七、当今时代仍然需要“愚公精神”，具体来说，“愚公精神”就是指：
《愚公移山》习题
一、基础训练
1、《愚公移山》选自（ ），这是一篇（ ）。
2、给下列字注音。
龀（ ） 匮（ ） 厝（ ） 孀（ ） 箕畚（ ）（ ）
3、解释句中的字。
（1）杂然相许（许： ）（2）箕畚运于渤海之尾（箕畚： ）
（3）北山愚公者，年且九十（且： ）（4）帝感其诚（感： ）
（5）而山不加增（加： ）（6）聚室而谋日（聚室： ）
4、引用原文回答问题。
愚公移山的原因是： 愚公移山的目的是：
5、解释下列句中的通假字。
指通豫南，达于汉阴。（ ）通（ ），意思是 。
河曲智叟亡以应。（ ）通（ ），意思是 。
寒暑易节，始一反焉。（ ）通（ ），意思是 。
6、区分下列句子是疑问句还是反问句。
（1）且焉置土石？（ ）（2）如太行、王屋何？（ ）
（3）何苦而不平？（ ） （4）吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？（ ）
7、翻译下列句子。
（1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
（2）遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
（3）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
8、愚公认为移山一定能实现的原因是：
9、你身边有没有当代的“愚公”，请结合他（她）的精神谈一谈。
二、阅读课文，回答以下问题
1、表明愚公移山任务艰巨的两句话是： 。
2、指出下列“其”和“之”的不同用法。
其：其妻献疑曰（ ） 惧其不已也（ ） 其如土石何（ ） 帝感其诚（ ）
之：河阳之北（ ） 以君之力（ ） 笑而止之曰（ ） 毁山之一毛（ ）
3、智叟认为愚公很“愚”的原因有二，一是 ，二是 。
4、分析“其妻献疑”和“智叟笑而止之”的内容，回答：
其妻对愚公的举动是从（ ）角度说的，话语中带有（ ）的语气，其目的是（ ）。智叟对愚公的举动是从（ ）角度说的，话语中带有 的语气，其目的是（ ）。
5、“虽我之死，有子存焉……无穷匮也”一句运用的修辞手法是（ ），运用这种句式，其目的是表现愚公（ ）
A、思想顽固到了不可改变的地步。B、把希望寄托在难以实现的幻想中。
C、要世世代代移山，不达目的不罢休。D、要造福子孙后代，创建千秋伟业。
6、下列解说有误的一项是（ ）
A、山之一毛：山上的一根草。B、固不可彻：固执得不够彻底。
C、孀妻弱子：寡妇孤儿。D、无穷匮：无穷无尽。
7、下列句意解说完全正确的一项是（ ）
A、甚矣，汝之不惠——你真是不实惠呀。
B、其如土石何？——又能把土块石头怎么样呢？
C、虽我之死，有子存焉——虽然我死了，有儿子存在。
D、河曲智叟亡以应——河曲智叟一边答应一边逃走了。
8、流行歌曲《愚公移山》中这样唱道：“听起来是奇闻，讲起来是笑谈……无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。”请谈谈你对愚公“开路”精神的理解。
9、选出“之”字用法不同的一项（ ）
A、河阳之北 B、汝之不惠 C、操蛇之神 D、渤海之尾
10、选出“其”字用法不同的一项（ ）
A、其妻献疑曰 B、其如土石何 C、帝感其诚 D、惧其不已
11、愚公之妻和智叟对愚公移山的态度是否相同？这两个人物在情节发展上起什么作用？
12、说说下列句子使用的语气：
（1）且焉置土石？（ ）（2）如太行、王屋何？（ ）
（3）何苦而不平？（ ）（4）吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？（ ）
13、“河曲智叟笑而止之曰”、“北山愚公长息曰”中“笑”和“长息”分别有什么表达作用？
“笑”： “长息”：
14、对于寓言的神话结尾，理解最正确的一项是（ ）
A、愚公的行动感动了天帝，反映了古代讲究迷信，这是这篇寓言的不足之处。
B、愚公的精神和行动感动了天帝，反映了古代劳动人民的美好愿望，这跟宣传封建迷信思想有本质的区别。
C、天帝在愚公的坚强意志面前惧怕了，屈服了，说明只要有信心，目标总能实现。
D、天帝在劳动人民的伟大力量前屈服了，说明人定胜天。
15、写智叟讽刺愚公的句子是 ，他的根据是
16、愚公斥责智叟的句子是
17、表明愚公取得辩论胜利的句子是
18、智叟和愚公的矛盾实质是（ ）
A、对待困难的截然不同的态度。B、静止的观点和发展观点的矛盾。
C、人如何正确的估价自己的力量。D、智者有时不“智”，愚者有时不“愚”。
19、什么是愚公精神？在我们今天的社会主义现代化建设中，要不要发扬这种精神？
20、文中写“其妻献疑”，用意何在？
21、写孀妻之弱子“跳往助之”，其作用是什么？
三、美文赏读
薛谭学讴
薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止。饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。
1、解释下列带点的字、词。
（1）未穷青之技（穷： ） （2）秦青弗止（弗止： ）
（3）自谓尽之（谓： ） （4）乃谢求反（谢： ）
2、解释下列多义词：
（1）于：薛谭学讴于秦青（ ） 饯于郊衢（ ）
（2）之：未穷青之技（ ） 自谓尽之（ ）
3、找出下面句中的通假字，并解释。
薛谭乃谢求反。
4、在下面的括号内，补出句子的省略成分。
（1）遂辞（ ）归 （2）饯（ ）于郊衢
（3）（ ）抚节悲歌 （4）薛谭乃谢（ ）求反
5、根据要求回答。
（1）请结合短文内容，解释题目。
（2）薛谭为什么“乃谢求反，终身不言归”？
（3）这则寓言告诉我们什么道理？
《愚公移山》列子简介
列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一，与郑缪公同时。其学本于黄帝、老子，主张清净无为。后汉班固《汉书?艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷，早已散佚。今本《列子》是东晋人搜集有关的古代资料编写而成，里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。
