《论语》阅读指导课例谈

《论语》阅读指导课例谈
【教学目标】
1.知识与能力
（1）了解《论语》的文化地位和现实意义。
（2）明确诵读要求。掌握深入阅读名著的方法。
2.过程与方法
（1）合作讨论“于丹现象的争鸣意义”。
（2）探究重读经典的重大意义。
（3）
3.情感态度价值观
（1）培养对民族文化的认同感、亲近感和自信心。
（2）激发诵读经典的兴趣，强化对民族经典的认识。
【教学重难点】
激发诵读经典的兴趣，探究诵读经典的重大意义。提出诵读要求。
【教学策略】
从“于丹现象”讨论入手，探究诵读经典的重大意义。
在强化认识的基础上，明确诵读要求。
【教学过程】
一、新课导入
自由背诵《论语》名句。
二、问题激趣
于丹做客百家讲坛，讲《论语》学习心得，毁誉参半，沸反盈天。这一现象折射出当代社会的什么问题？
事例1：于丹在北京签售新作《于丹〈庄子〉心得》时，被读者以“孔子很生气，庄子很着急”进行“批判”。
事例2：于丹开讲《论语》时收视率居高不下，《于丹〈论语〉心得》一书首印即达60万册。
各组代表简要发言。
三、疑难探究：我们为什么要重拾古董，再读《论语》？
1. 社会问题层出
当今，逐年大幅度上升的青少年犯罪率， ( http: / / www.21cnjy.com )吸毒、校园暴力、色情、社会道德失范等层出不穷的社会问题，都让人痛切地感觉到：物质生活水准在不断提高，人的道德水平在急剧下降。许多人反问：是不是人的外衣越好就越文明？当人心不再是人心时，这个社会还能不能叫做人类社会？问题的根源在哪儿？
把孩子交给狼养，孩子就变成狼孩，成为披着人 ( http: / / www.21cnjy.com )皮的狼。而得不到传统美德的载体——传统优秀文化的滋养教化，孩子能不能成为一个有德行的人？他做人的良知能不能被激活？
2. 传统文化断层
“两代人不读传统文化，就可使这个民族的文化消逝。”西方人如是说。
建立一个文明不容易，毁灭一个文明却很容易。龚自珍曾言，亡国先亡其史。
中科院院士杨叔子在《高等教育的五重五轻》里 ( http: / / www.21cnjy.com )曾说，上世纪８０年代他曾去美国的一个大学访问，有几位华人教授讲，内地教育有个缺陷：内地来的留学生ＡＢＣ很好，ＸＹＺ也很好，也懂得美元、英镑，就是不太了解长城、黄河，不太了解文天祥、史可法，一点也不知道《史记》、《资治通鉴》，这种学生毕业出去以后能不能为中华民族服务？
近百年来，我们移植了西方的教育，却抛弃了自己的优良传统，忽视了学习西方与自己优良传统的结合。
许多学者认为，中国传统文化 ( http: / / www.21cnjy.com )乃国脉所系，是维系一个国家的精神纽带，可以整合价值观念，规范人们行为，激励民族精神，维护民族团结，具有政治、经济所不能相比的功能和力量。因而，必须把维护中华传统优秀文化置放到维护国家文化安全的高度。
3 . 文化推广乏力
大国和平崛起，文化是软实力。
在西方，他们尊敬孔子，但不了解孔子。尊 ( http: / / www.21cnjy.com )敬孔子是因为他的思想具有普世的价值和现实意义。对孔子陌生，是因为儒家文化依然处于自身文化圈内的困顿状态，还没有找到与世界文化融合的切入点。孔子及儒家文化对世人的开放度不高，还游离于经济文化全球化的时代之外。
庆幸的是，“孔子学院”诞生了，中国 ( http: / / www.21cnjy.com )政府开始着力打造以“孔子”为核心的民族文化品牌。这就是向全世界传播独具中华民族特色的儒家文化。凤凰要再生了。
4. 再次发现的《论语》地位
天不生仲尼，万古如长夜。
孔子的思想与学说，是两千多年来照亮中国历史与中国人思想的一盏明灯。
孔子属于历史也属于现代，属于中国也属于世界。
《华盛顿邮报》曾经写道：“虽然孔子活在两千多年前，但他的教诲对今天世界的生活仍然具有重要的指导意义。”
1988年1月24日澳大利亚《堪培 ( http: / / www.21cnjy.com )拉时报》报道《诺贝尔奖获得者说要汲取孔子的智慧》，第一句话是：“诺贝尔奖获得者建议，人类要生存下去，就必须回到25个世纪以前，去汲取孔子的智慧。”这是在巴黎召开的主题为“面向21世纪”的第一届诺贝尔奖获得者国际大会上，参会者经过四天的讨论所得出的结论之一。
在人类无路可走的时候，所幸，有古代大贤在。
四、 诵读要求
（1）诵读原则
全员：全员阅读，师生共同推进，相互监督。
全本：全本阅读，读整本书，原生态阅读。
时限：阅读时限。两天读抄一章，三章复习两天。十章复习两天。两月通读全本。
读本：推荐读本。第一轮，杨伯峻《论语译注》，中华书局，现有简化字本。
第二轮，李泽厚《论语今读》，安徽文艺出版社。
读抄：第一天，结合注释、译文，逐条阅读。通读后，朗读一遍。
第二天，朗读一遍，再抄写一遍，然后再朗读一遍。
记注：读懂的地方，做批注，写心得。三言两语。
不懂的地方，做标记，写疑问。
习理：复习梳理。六天读三章后，利用两天时间，复习自己认为经典的语句，或尝试解决疑问，或前后梳理。名句背诵。
（2）诵读方法：
① 结成五人小组。在教师的指导下结合成五人小组，每两天交流一次，交换“抄录、心得本”，相互提问，合作探究。
② 开设“《论语》论坛”。创立交流平台，可利 ( http: / / www.21cnjy.com )用网站，或者提供一个在全班传阅流的本子，师生在上面谈感受，提问题，相互解答。不能答者，暂时存疑。三言两语，点评，杂感，随笔，灵活机动。老师借此指引、点拨、督促学习过程。老师可提问式引导，在学生读每章前，老师结合生活实际，先提几个问题，让学生思考，使学生带着问题读书。
③ 开展课前三分钟演讲，就 ( http: / / www.21cnjy.com )所读内容评说。可同桌间进行，各说各的，不怕干扰不怕乱。可小组推荐，由一人讲台演讲。可师生提出问题，同桌间争论。评说话题如“我最佩服的一句话”“我的一点困惑”“我用论语的一点感受”。
④尝试使用经典语句。学以致用，提倡生活中、作文中尝试使用《论语》句子。
⑤召开读书报告会。选你认为对你的学习、性格、成长、志向最有价值的一句话或几个字，刻成印章，作为座右铭、读书章，并为之专门撰文以明志抒怀。
⑥组织辩论会（孝与当仁不 ( http: / / www.21cnjy.com )让、争与不争、富与穷、义与利、交什么样的友、孔子的学习观的利弊、学与思哪个重要、如何继承论语、孔子与李宇春、祭孔大典如何看待等）。
⑦作文探讨。利用大小作文的训练机会，将《论语》学习与写作有机结合起来。
⑧ 设计探究阅读活动，如，“孔子论过的 ( http: / / www.21cnjy.com )当今几大问题”征集活动（生活性阅读），论语名句分类（归纳梳理），“我最欣赏的论语名句”（个性化阅读），“我设计的阅读检测活动”（合作阅读）。
⑨借重名家辅助。可开办“《论语》书库 ( http: / / www.21cnjy.com ) ”资料交流角，或提供书目：《于丹〈论语〉心得》，中华书局 ；杨伯峻《论语通译》，中华书局；南怀瑾《论语别裁》，复旦大学出版社；朱熹《四书读本·论语读本》，中国书店，等。
五、课堂小结
在人类无路可走的时候，《论语》在紧急驰援。传承文明，当从读诵经典开始。修身齐家治国平天下，当属吾辈读书人。
七、教学反思
进行了立足于实际的诵读设计，富有操作性和实效性。导读设计体现了：
（1）原生态阅读。不受干扰地读原文，自我发现、自我激疑、自我建构。
（2）有效阅读。真实地读进去，初读把握，朗读记诵，精读点评，学以致用。
（3）自主阅读。自我调控进度，自主点评，自主生发。
（4）合作阅读。师生、组班多层合作，引导与监督相结合，相互激发，讨论深化。
(5) 过程阅读。注重过程督导。不断设计活动，激发兴趣，促进交流，步步跟上。
(6) 探究阅读。密切结合生活、时代，促进思维，使阅读向深度和广度发展。
（7）个性化阅读。自主吸纳、自主建构，提倡勇于提出自己的看法和见解。
（8）规律阅读。培养良好的阅读习惯，掌握阅读规律，学会自主阅读和合作阅读。