统编版九年级上册语文第18课 中国人失掉自信力了吗练习题（含答案）

第18课 中国人失掉自信力了吗
一、积累运用
1.给加点的字注音，根据读音写出相应的词语。
(1)失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐xuán xū( )起来了。
(2)信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就miǎo máng( )，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。
(3)虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊( )梁。
(4)要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓( )骗，却看看他的筋骨和脊梁。
2.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是(　 　)
①对于阅读,大多数读者都喜欢读平实自然的作品,而不喜欢看装腔作势故弄　　　　的文章。
②真情实感源于时刻都不能忘怀现世人生,老老实实地诉说,切忌说谎和　　　　,如此方能从容展翅,翱翔九天。
③曙光渐渐绽放,水越显得白,东方的天空越显得黄,弦月也好,灯塔也好,都淡离我而去,　　　相距有限　 　　也不得见了。
A.玄虚　欺诈　尽管　但　　B.玄虚　诓骗　虽然　却
C.虚幻　欺诈　虽然　却 D.虚幻　诓骗　尽管　但
3.选出下列各句中没有语病的一项（ ）
A.一个人能否成为真正的读者，关键在于青少年时期养成良好的阅读习惯。
B.中国航天开启空间站时代，空间站无疑会加快人类利用、探索、开发宇宙的步伐。
C.在不断的尝试和突破中，使他成长为一名优秀的节目主持人。
D.运动有三忌，一忌餐后立刻运动，二忌过度运动，三忌盲目运动。
4.下列加点的成语使用不正确的一项是( )
A.三年时光匆匆过去，在毕业晚会上，同学们回首往事，怀古伤今，不禁潸然泪下。
B.无数革命先烈前仆后继，奋斗牺牲，他们的革命精神万古长青。
C.这些伪劣药品的危害骇人听闻，药品市场非整顿不可。
D.包装再精美，质量不过关，也不过是自欺欺人而已。
5.下列句中的标点符号使用有误的一项是(　 　)
A.中国国际进口博览会不仅要年年办下去,而且要办出水平、办出成效、越办越好。
B.先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。
C.从公开的文字上看起来,两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实。
D.改革开放40多年来,在中国共产党坚强领导下,中国人民艰苦奋斗、顽强拼搏,用双手书写了国家和民族发展的壮丽史诗,中华大地发生了感天动地的伟大变革。
6.下列句子中加点词语的意思不合句意的一项是 (　　)
A.这就是中国的脊梁(比喻在国家、民族或团体中起中坚作用的人)。
B.必须不被搽在表面的自欺欺人(用自己都难以置信的话或手法来欺骗别人;既欺骗自己也欺骗别人)的脂粉所诓骗。
C.信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫。(因遥远而模糊不清)
D.一到求神拜佛,可就玄虚(空而不切实,不可信)之至了。
7.下列说法有误的一项是(　　)
A.《中国人失掉自信力了吗》写于1934年,是鲁迅先生为批驳抗日前途悲观的论调、鼓舞民族自信而写的一篇杂文,后收入《且介亭杂文》集。
B.“正史”即清高宗(乾隆)诏定的从《史记》到《明史》共二十四部纪传体史书,也就是后世所说的二十四史。
C.梁启超在《新史学》中说:“二十四史非史也,二十四姓之家谱而已。”意思是说:二十四史不是史书,而是二十四个姓氏的家谱罢了。
D.课文批驳敌论点的方法是直接批驳和间接批驳相结合。先用驳论证的方式直接批驳,后用正面立论的方法间接批驳。
8.莎士比亚说:“自信是走向成功的第一步,缺乏自信是失败的主要原因。”请你写出一句或两句表达自信的古诗句。
9.阅读下面的文字，回答问题。
底气成了中国人意志品质中一抹鲜亮的底色。不惹事，更不怕事；不愿打，但也不惧打；谈，大门敞开，打，奉陪到底；这不过是一道坎儿，没什么大不了；经历了五千多年风风雨雨的中华民族，什么样的阵势没见过？这一句句充满底气的铿锵话语“燃”起了无数中国人的精气神，让人热血沸腾、心潮澎湃。“人无底气，生无根据。”底气说到底是自信的表现，是一种内生的巨大力量。有底气的人不忧、不惑、不惧，有底气的人有数、有谱、有据。对于一个国家和民族而言，底气就是不畏险阻、一往无前的勇气，是大无畏的意志品质。
（节选自《底气从何而来》）
请你为上面语段中的画线句子提供一则事实论据。
10.百年峥嵘岁月,百年建党伟业。为庆祝中国共产党成立一百周年,立德中学初三(1)班准备开展以“百年伟业　红色传承”为主题的综合性学习活动。班级将于本周五下午三点邀请“抗联”战士李爷爷为同学们讲述红色故事,作为班长,请你以班委会的名义写一份邀请函。
课内阅读
阅读“从公开的文字上看起来……这就是中国的脊梁”这部分内容,完成下面的题目。
11.下面句子中的“他信力”“自欺力”加双引号起什么作用
假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。
中国人现在是在发展着“自欺力”。
12.下面的句子主要运用了什么论证方法 有何作用
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
13.节选部分的段落,层次清晰,思路严谨。作者的论证思路是怎样的
综合选文及自己的认识,你认为“中国的脊梁”有怎样的特点
课外阅读
（一）阅读下面的文字，回答问题。
节制是心灵的闸
①著名学者梁漱溟说，人类面临三个难题：人与动物、人与人和人与内心。其中最难解决的是人与内心。为什么这样说呢？生活中，我们常常打败别人，却很难战胜自己。也就是说，自己的那颗心像一匹脱缰的野马，去了不该去、不能去的草原，从而丢失了自我。
②明智的做法就是为心灵设个节制的闸。有了它，欲望和非分之想的洪水就能够被挡在心门之外，人才会变得宁静。只有心静了，我们才能有正确的想法和愿望，才知道该做什么，不该做什么。
③没有节制，心灵往往盛放了不该盛放的东西，比如忌妒、贪婪、仇恨等，而这些正是噩运的种子。秦国的太医李醯(xī)自知医术不如扁鹊，于是就派人杀了他。可是现在，天下谈论诊脉的人还是遵从扁鹊的理论和实践。李醯非但没有成为医学名家，还为后人所不齿。如果李醯不让噩运的种子发芽，能化忌妒为动力，发愤提高自己，那么他就有可能迎头赶上甚至超过别人，从而真正地改变命运。
④没有节制，放纵私欲，往往是玩火自焚，搬起石头砸了自己的脚。虞国君主贪欲膨胀，不加节制，为得到晋献公的良马宝玉，不惜借道给晋国，最终落了个亡国丢身的下场。
⑤可见，不给心灵设个节制的闸，轻则会伤身害己，重则会祸国殃民。给心灵设个节制的闸，就能保持心灵的平静，从而有足够的时间和精力做自己想做的事，达成自己的目标。【A】
⑥浅水大鱼不游，浅土大木不长。要想恰如其分地做到节制，就离不开良好的习惯、渊博的知识和深厚的修养。【B】只有具备了这些条件，我们才能很好地为心灵设置一个闸，让它挡住欲望、贪念、丑陋、邪恶……让心灵装满人间真情，装满人间美好。
15.此文的中心论点是什么？
16.文章第③④两段运用了什么论证方法？有什么作用？
17.下面这则小故事是从原文中抽取出来的，你认为放在【A】【B】中的哪一处合适？请说明理由。
【材料】一天，著名作家梁实秋和朋友们一起吃饭。熏鱼端上来了，他不吃；冰糖肘子端上来了，他又说不能碰；什锦炒饭端上来了，他还是说不能吃。最后八宝饭端来时，他说要这个。朋友提醒他里面有糖和淀粉。他说：“我当然知道。前面不吃，是为了后面吃啊。因为我血糖高，得忌口，所以必须节制着、计划着，把那‘配额’留给最爱。”
（二）阅读下面的文字，回答问题。
莫让自制力成为稀缺品
　　①疫情防控期间,很多人居家办公或学习。居家办公、学习对个人的自制力提出了更高的要求。自制力不够强,居家工作和学习的时候就容易分神、拖延。近日,中国青年报社社会调查中心联合问卷网,对2 002名受访者进行的一项调查显示,92.0%的受访者觉得需要提高自制力。
　　②居家办公、“躺在家里上课”是不少人一直以来的梦想,但真正实现了,很多人发现,情况与想象存在很大的差距。疫情冲击下,很多人有了更多的居家时间,也有了更多的干扰,纷繁的网络信息、懒散的居家环境,已然让很多人茫然失措。调查显示,只有31.7%的受访者觉得自己的自制力强,说明自制力俨然成了稀缺品。
　　③缺乏自制力似乎不算什么大事,但日积月累会改变人们的工作与生活。一般来说,缺乏自制力,就会出现做事信马由缰、开小差或做与之无关的事情等情况。这样不仅会导致时间浪费,工作效率低下,还容易引起家人、同事及老师、领导的不满,影响学业与前途。为了挽回影响,又要花费更多的时间完成任务,这样的结果是:高投入低产出,甚至产生自怨自艾等负面情绪,而这些情绪又会降低工作和学习的效率,由此陷入一种恶性循环。
④长远来看,缺乏自制力,还会导致专注和深入的程度逐步下降,这种影响更隐秘而久远。比如阅读方面,喜欢看浅显、有直接视觉效果的书籍,久而久之,将减弱深入阅读、深入思考、科学思辨的能力。古今中外,大凡取得卓著成就的人无不自制自律,专心致志,东一榔头西一棒子,终将一事无成。
　　⑤需要知道,自制力是一种优良品质。当下,随着生活节奏越来越快,人们受到的外部干扰也越来越多,这就要求人们具备更强的自制力。提高自制力,不仅可以提高工作效率和质量,更可以改善精神面貌、提升自我评价,从而让自己的身心更加健康、人生状态更加积极。提高自制力无论是对于当下战“疫”阶段还是人生长远发展,都大有裨益。
　　⑥怎样才能提高自制力 首先要树立清晰的工作或学习目标。以目标来约束自己的行为,保证工作、学习的效率与质量。其次要努力培养良好的生活习惯。克服拖延、焦躁、得过且过等弱点。必要时屏蔽可能干扰自己的因素,提高自制力。还要强化专注力训练。设立自己的“专注时间”,营造孜孜以求的宁静氛围,使注意力保持集中。或者与志同道合者相互督促、勉励,大力培养专注的品质。
　　⑦信息时代,莫让自制力成为稀缺品。
(作者:斯涵涵。有改动)
18.请简述本文的行文思路。
19.居家办公学习时受到的干扰是“自制力成为稀缺品”的根本原因吗 说说你的思考。
20.请为第④段画线句补写一个事实论据。
21.除本文所说之外,请你再提一条提高自制力的建议并阐释理由。
（三）阅读下面的文字,回答问题。
自知与自胜
骆玉明
①老子云:“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。”这简短的格言,关系到人类生活中极其重要又古老常新的问题。
②先说“自知”。老子把“知人”和“自知”做了简明扼要的判别。所谓“知人者智”,是说了解他人,是智慧和能力上的表现;“自知者明”,是说了解自己,才是内心明澈的表现。但要真正达到自知,必须克服某种障碍,才有可能,否则,再多的智慧也不足以自知。
③自知的障碍何在 现代心理学表明:自我肯定是人的行动动力,然而这种需要又常常同冷静的自我认识形成冲突,甚至使自我认识不能发挥作用。西楚霸王项羽败于垓下,反复地说:“此天亡我,非战之罪也!”他能够笑对失去天下乃至死亡,却不能够承认自己在政治和诸多方面不及刘邦,而造成了最终失败。司马迁虽对项羽颇多同情,但对他的至死不悟、归罪于天,仍然指斥说:“岂不谬哉!”
④出于自我肯定需要,人们常把理想自我当作真实自我,沉浸在虚幻的满足中。《颜氏家训》有一则故事:在并州有一士族子弟,好作诗赋,浅陋可笑。旁人有意嘲弄,虚辞赞美,他信以为真,大摆酒宴,招延声誉。他老婆流泪苦劝,此人长叹:“才华不为妻子所容,何况行路!”这也许是有些极端化的例子,但那种因为毫无根据的自负,而丧失自知之明的人,在我们每个人周围都不难看到。(甲)
⑤而牵涉到权力和利益的分配时,普遍现象是,每个人都觉得自己应该占较大的一份。倘因此发生冲突,人总是倾向于把过失归于他人,认为自己有充分理由。所谓“公平”虽是人所共认的原则,但具体事情中,许多人却只承认符合自己需求的状态才是公平的,否则就是不公平的。在自知面前的这层障碍,简单说是不能把“自我”与“他人”放在同等地位看待。道理虽然简单,但知易行难。(乙)
⑥再来说说“自胜”,顾名思义就是克制、战胜自我。老子也把“胜人”和“自胜”做了简明扼要的判别。“胜人者有力”,这很容易明白:能否战胜别人,完全看力量对比,力量大的便能取胜。战胜自己却不是表面力量所能做到的,它需要一种内在的、根本意义上的强大。“自胜”比“胜人”更困难,是因为我们自身的人格缺陷以及恶劣的习性,都是根深蒂固的东西,是“自我”的构成因素。一个人性格暴躁,并不是他要这样,而是暴躁已经成为他对自己不满意的事物的自我反应。
⑦在另一种意义上,“自胜”可理解为:在自我与他人关系中,不必把注意力放在如何压倒别人上,只需要关心如何发展自己、完善自己。人必须战胜自我的人格缺陷,才谈得上发展和完善。一般人说“胜”时,总是把眼睛盯着某个对手,老子则认为这至多能达到相比较的“有力”,而不能达到真正的“强”。“自胜者强”是一种更高层次上的“胜”,也可以说是不胜而“胜”。生活中我们确实可以看到,一个真正强大的人,不需要说自己胜过谁,不把他人看作对手,人们自然而然地会承认他,尊重他。
⑧老子“自胜”的道理不仅适用于个人,同样适用于民族、国家。一个民族、一个国家,与其追求“胜人者有力”,不如追求“自胜者强”,后者才是真正的、根本的“胜”。(丙)
(选自《读者》,有删改)
22.下列对文章的理解和分析正确的一项是(　　)
A.知人,仅是智慧上的表现,而自知才是更难达到内心明澈的人生境界。
B.项羽不承认自己的不足,无法自知的原因是自我肯定,不能冷静认识自我。
C.要达到自知,只需要把“自我”和“他人”放在同等地位看待,就可自知者胜。
D.我们自身根深蒂固的人格缺陷、恶劣习性,是由“自胜”比“胜人”困难造成的。
23.下面事例填入原文甲、乙、丙的哪一处最恰当 并简述理由。
“五四”前后,以鲁迅为代表的先进知识分子,以激烈的态度攻击中国的所谓“民族劣根性”,以警醒国人,求得自救,也正是看到了这一点。
24.结合文本谈谈如何突破“自知”这层障碍。
答案
1.(1)玄虚 (2)渺茫 (3)jǐ (4)kuāng 2、B 3.D 4.C 5.C 6.C 7.C
8、5.天生我材必有用。(李白)　会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)　长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
9、示例一：苏武被扣匈奴十九年持节不降，在气节和个人生死荣辱面前，有数有谱。
示例二：钱学森立志回国报效，对美国的威胁，不惧不惑，坚定回国之路。
邀请函
尊敬的李爷爷:
　　您好!我是立德中学初三(1)班的班长××,我们班级于本周五下午三点在本班教室召开以“百年伟业　红色传承”为主题的综合性学习活动,想邀请您为同学们讲述红色故事,期待您来参加。
立德中学初三(1)班班委会
2021年×月×日
11、讽刺否定。
12、主要运用了举例论证。具体有力地论证了中国大多数民众没有失掉自信力的观点,进而批驳了反动文人所谓中国人失掉自信力的错误论调。
13、作者在第1、2段,先摆出对方的论据和论点;然后在第3至5段,直接反驳对方论据;最后在第6段另立一个与对方论点对立的论点:有并不失掉自信力的中国人在。
14、(示例)“中国的脊梁”的特点是勇往直前、敢于牺牲、不畏强权、奋发进取、无私奉献、未雨绸缪、自立自强。
15.人要从内心学会节制。
16.这两段运用了举例论证(例证法)和对比论证的方法。通过举出李醯不思进取为后人所不齿、虞国君主贪图享乐终至亡国的事例，从反面论证了不懂得节制的危害性，从而更全面地论证人须学会节制的重要性，使论证更具说服力。
17.放在A处合适。这则材料作为论据论证的是人学会节制就能保持心灵的平静，从而有足够的时间和精力做自己想做的事。这与A处所表达的内容相符。而B处的主要观点是怎样才能做到有节制，材料与此不符，所以放在A处更合适。
18、首先,以调查结论表明现在许多人缺乏自制力;接着,从正反两方面论证了提高自制力的必要性;最后,提出了提高自制力的建议。
19、不是。居家办公学习受到的干扰只是让缺乏自制力的问题暴露出来,并加重了这个问题。缺乏自制力的根本原因是意志力不强,不能自律。
20、(示例)闻一多先生在做研究时,目不窥园,足不下楼,专心研究,不受外界干扰,取得了许多研究成果,写下了《楚辞校补》《古典新义》等著作。
21、(示例)我建议做事时可以制定恰当的奖惩措施。适当的奖励可以激励自己,适当的惩罚可以约束自己。这样就能强化自制力。
22.B　
23.丙处。　鲁迅事例从唤醒国民改变民族劣根性的角度举例,论证了国家和民族自胜者强的分论点;甲、乙两处分论点从自知角度阐述,和鲁迅事例无关联。
24.①冷静客观地认识自我;②分清理想自我和真实自我,不要沉浸在虚幻自我当中;③把他人放在与自我同等的位置;④在实践中提升自我认识的能力;⑤虚心听取他人对自我的评价,认真思考和辨别。