纲要（上）第6课 从隋唐盛世到五代十国 课件（22张PPT）

(共22张PPT)
本名：阿倍仲麻吕 中文名：晁衡
第 6 课
从隋唐盛世到五代十国
——仰盛世而来
慕长安
一、慕长安——仰盛世而来
开皇二十年（600） 倭王姓阿每 ，字多利思比孤 ，号阿辈鸡弥， 遣使诣阙。
大业三年（607） 其王多利思比孤遣使朝贡。
——《隋书·倭国传》
隋立：581年，北周外戚杨坚代周称帝，改国号隋，定都长安，改元开皇，是为隋文帝。
开皇之治：隋文帝励精图治，进行了一系列改革，国力日强，史称“开皇之治”。
统一：589年，隋文帝派次子杨广率军灭陈，结束了南北长期分裂的局面，统一全国。
文帝死后，604年杨广即位，改元大业，是为隋炀帝。
一、慕长安——仰盛世而来
四海万国，生类千种，殊风异俗，不可遍举悉识，唯文轨之所通，载籍之所存，其国最大者为隋，地广人多，自上古圣贤之君，以道德仁义，化导其民，典章制度大备。下及近古而其礼仪文物，人才财用，亦非诸国之笔。
——《日本史记》
《日本史记》是如何描绘隋朝社会状况的？
隋时长安是否可称盛世？
何为盛世？
一、慕长安——仰盛世而来
隋时长安是否可称盛世？
含嘉仓：东门，从南第二十三行，从西第五窖含 纳苏州通天二年租糙米白多一万三□□十五石。
——含嘉仓仓窖出土的刻字砖
一、慕长安——仰盛世而来
隋时长安是否可称盛世？
百姓废业，……初皆剥树皮以食之，渐及于叶，皮叶皆尽，乃煮土或捣藁为末而食之。其后，人乃相食。 ——《隋书·食货》
隋炀帝大兴土木，穷奢极欲，穷兵黩武，滥用民力，最终导致了造成了隋朝“盛极而亡”。
一、慕长安——仰盛世而来
他们希望学习中国先进文明的想法并没有因遣隋使的停派而消失。在初步接触到先进的中国文明后，对中国文明益加赞叹向往，希望进一步学习和吸收。这种愿望是通过派遣遣唐使来实现的。 ——《日本遣隋使略论》
630年日本政府采纳遣隋使的建议，派遣第一批遣唐使与唐朝通交。从此，派遣使节和留学生到中国成为定制。 ——《中日关系史资料汇编》
对盛世的向往停止了么？
一、慕长安——仰盛世而来
高祖建国
618
627
649
太宗
690
705
武周
玄宗
713
755
907
灭亡
唐前期
贞观之治
唐后期
开元盛世
安史之乱
大厦倾颓
唐太宗 李世民
武则天
唐玄宗 李隆基
唐高祖 李渊
二、仕长安——见盛世之况
1.政局大发展
轻徭薄赋，劝课农桑，戒奢从简，知人善任，虚怀纳谏
阅读教材和材料，概述唐朝前中期统治者采取的治理措施及影响。
唐太宗 李世民 “贞观之治”
武则天
唐玄宗 李隆基 “开元盛世”
选贤任能，改革吏治，发展生产，大兴文治，改革兵制
商旅野次，无复盗贼，囹圄常空，马牛布野，外户不闭。——《贞观政要》
提出“建国之本，必在务农，家足人足，则国自安“，在位期间，削减赋税，兴修水利。开殿试选人才，打压门阀，巩固版图。——《武则天治国方略》
忆昔开元全盛日，
小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白，
公私仓廪俱丰实。
——杜甫：《忆昔二首》
政治清明、经济繁荣、社会稳定、百姓和乐
——见盛世之况
仕长安
二、仕长安——见盛世之况
2.民族大融合
《赠洛中朝校书衡》储光羲
万国朝天中，东隅道最长。 朝生美无度，高驾仕春坊。 出入蓬山里，逍遥伊水傍。 伯鸾游太学，中夜一相望。
结合材料 阿倍仲麻吕的仕唐经历能说明什么？
晁衡最初官职是太子宫校书，负责校订书籍，为太子侍读。后经推荐成为门下省的左补阙，虽品级不高，但有直接与玄宗接触的机会，受群臣仰慕……不久被命职掌国家器械文物，总管武库、武器、守宫三署。提升至秘书监兼卫尉卿（相当于今国家图书馆馆长）。
——《阿倍仲麻吕的中国情结分析》
开放 开明
包容 平等
二、仕长安——见盛世之况
2.民族大融合
阅读课本35-37，梳理唐民族政策的具体措施。
唐朝民族政策
突厥
回纥
吐蕃
靺鞨
战争 设置机构
册封
和亲、会盟
册封
626年（武德九年)“王者视四海如一家，封域之内，皆朕赤子。”
627年(贞观元年)“朕以天下为家。”
647年（贞观廿一年）“自古皆贵中华贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”
二、仕长安——见盛世之况
2.民族大融合
统一多民族封建国家巩固和发展
稳定民族关系、促进民族交融、文化交流、巩固边疆……
》
二、仕长安——见盛世之况
回纥发髻流行
胡饼与“奶茶”
胡旋舞盛行
《职贡图》局部
3.文化大交流
开元元年十二月，玄宗令，禁断泼寒胡戏。
——《旧唐书》
冬十月，裸露形体，浇灌道路，鼓舞跳跃。 ——《文献通考》
唐玄宗认为泼寒胡戏裸体跌足、挥水投泥的游戏方式有失斯文。破坏了儒者应该有的儒雅气质，与儒家礼仪大相径庭，故下令禁止。 ——《走出盛唐》
由此可以看出唐朝对外来文化呈什么态度？
理智态度 批判接收
——历盛世之衰
别长安
三、别长安——历盛世之衰
あ再别长安：
《哭晁衡卿》李白
日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。
755年 安史之乱爆发
《思归》晁衡
慕义空名在，输忠孝不全。
报恩无有日，归国定何年？
あ一别长安：
三、别长安——历盛世之衰
阅读课本和材料，思考安史之乱发生的原因？
政治腐败、边疆危机军事失当、外重内轻
节度使：
掌握边镇武力的官员，后其权力扩大，不仅领兵，而且把持民政与财赋。节度使盘踞一方，在当时被称为藩镇。
三、别长安——历盛世之衰
叛乱平定后，长安是否再现盛世？
あ三别长安：
仲麻吕先后仕于肃宗、代宗, 永泰二年安南生蛮部落叛乱，任其为安南都护兼安南节度使,派往安南北部的德化、龙武二州治政。
——《阿倍仲麻吕的安南体验》
（838年）寻常街里被斩尸骸满路，血流湿土为泥。两军健儿每斩人罢，割其眼肉吃，诸人皆云：“今年长安人吃人”。
——圆仁《入唐求法巡礼行记》
あ永别长安：
770年，阿倍仲麻吕在长安逝世，享年73岁。
——《阿倍仲麻吕研究》
——思盛世之鉴
望长安
四、望长安——思盛世之鉴
藩镇割据
宦官专权
朋党之争
政治腐败
阶级矛盾
黄巢起义
907年，朱温废唐称帝，国号梁，唐朝灭亡
五代
十国
894年
停派遣唐使
国家统一
经济发展
社会稳定
文化繁荣
吏治清明
百姓和乐
四、望长安——思盛世之鉴
盛世何鉴？
结合隋唐盛世到五代十国的相关史实，谈一谈这段历史可为今天中华民族伟大复兴提供哪些借鉴？（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述通畅；300字左右）