第六单元名著导读《西游记》:精读和跳读 分层作业(含答案解析)

文档属性

名称 第六单元名著导读《西游记》:精读和跳读 分层作业(含答案解析)
格式 docx
文件大小 150.7KB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2023-09-04 13:49:32

图片预览

文档简介

中小学教育资源及组卷应用平台
第六单元 名著导读 《西游记》:精读和跳读 分层作业
第一部分 选择专练
一、选择题
1.某同学阅读《西游记》后,分条目对相关内容进行了梳理,其中有误的一项是( )
A.【常识篇】明代吴承恩所著,是中国古典章回体小说。鲁迅先生称之为“神魔小说”,林庚先生称之为“童心之作”,是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。
B.【情节篇】全书情节曲折,引人入胜。其中第十三回到第一百回是小说故事的主体,讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪,历经重重磨难,终于到达西天,取回真经的故事。
C.【人物篇】孙悟空是小说的主要人物,号称“美猴王”“齐天大圣”,是中国古典小说中塑造的最成功的艺术形象之一。猪八戒、唐僧等次要人物亦塑造的栩栩如生、个性鲜明。
D.【主题篇】小说像一个励志故事:人生就要有所追求,为了实现理想而披荆斩棘,不畏任何艰难险阻,以超强的韧劲和斗争战胜一切困难,直至到达胜利的终点。
2.小说中下面角色出场的顺序,依次是( )
A.唐僧——孙悟空——猪八戒——沙僧——白龙马
B.孙悟空——唐僧——猪八戒——白龙马——沙僧
C.唐僧——孙悟空——白龙马——沙僧——猪八戒
D.孙悟空——唐僧——沙僧——猪八戒——白龙马
3.下面语段出自吴承恩的《西游记》,文中的“他”所指的人物是( )
“他”走进去,更不谦逊,直上高台立定。旁边有个小道士,捧了几张黄纸书就的符字,一口宝剑,递与“他”。“他”执着宝剑,念声咒语,将一道符在烛上烧了。那底下两三个道士,拿过一个执符的像生,一道文书,亦点火焚之。那上面乒的一声令牌响,只见那半空里,悠悠的风色飘来。猪八戒口里作念道:“不好了!不好了!‘他’果然有本事!令牌响了一下,果然就刮风!”行者道:“兄弟悄悄的,你们再莫与我说话,只管护持师父。等我干事去来。”
A.羊力大仙 B.鹿力大仙 C.虎力大仙 D.牛力大仙
4.填空都正确的一项( )
《西游记》中天庭两次招安孙悟空:第一次招安,因为龙王和冥君状告孙悟空大闹龙宫地府。玉帝本意派将降服,________进言招安,结果是授孙悟空______,管理________;第二次招安,因为托塔天王所率天兵天将为孙悟空所败,太白金星献安抚之计,结果是授孙悟空________,管理_____。
A.太白金星/弼马温/御马监/齐天大圣/蟠桃园
B.太上老君/弼马温/御马监/齐天大圣/蟠桃园
C.太白金星/齐天大圣/蟠桃园/弼马温/御马监
D.太上老君/齐天大圣/蟠桃园/弼马温/御马监
5.下列表述有误的一项是( )
A.《西游记》是中国古典文学中最富有想象力的作品之一,鲁迅先生称之为“童心之作”,林庚先生称之为“神魔小说”。
B.《西游记》中的故事引人入胜,其中的三打白骨精、大战红孩儿、真假美猴王、三调芭蕉扇等故事尤为精彩。
C.孙悟空是小说中的主要人物,他因大闹天宫被如来佛祖镇压在五行山下,后追随唐僧完成了西天取经的大业。
D.唐僧的二徒弟猪八戒,本是天上的天蓬元帅,因醉酒调戏嫦娥,被贬下凡,错投猪胎。他会变身术,能腾云驾雾,使用的兵器是九齿钉钯。
6.下面是小说《西游记》第27回(尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王)至第31回《猪八戒义激猴王,孙行者智降妖怪》的部分内容,根据情节的先后顺序,排列正确的一项是( )
①八戒道:“忙忙的走路,且净甚么身子?”行者道:“你那里知道。我自从回来,这几日弄得身上有些妖精气了。师父是个爱干净的,恐怕嫌我。”
②大圣见他不睬,又使个身外法,把脑后毫毛拔了 三根,吹口仙气,叫:“变!”即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。
③那公主参拜了父王、母后,会了姊妹,各官俱来拜见。那公主才启奏道:“多亏孙长老法力无边,降了黄袍怪,救奴回国。”
④沙僧搀着长老,近前看时,那里是甚香米饭,却是一罐子拖尾巴的长蛆,也不是面筋,却是几个青蛙、癞虾蟆,满地乱跳。
⑤那怪接水在手,纵起身来,走上前,使个黑眼定身法,念了咒语,将一口水望唐僧喷去,叫声:“变!”那长老的真身,隐在殿上,真个变作一只斑斓猛虎。
A.④②⑤①③ B.④⑤①③② C.⑤①③②④ D.⑤④②③①
第二部分 填空专练
二、填空题
7.名著填空。
《西游记》是________(朝代)________(作者)所作。是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。小说围绕________________的主线,写了许多降妖除魔的故事。
8.《西游记》
孙悟空大闹蟠桃会返回花果山后,在观音菩萨的推荐下,玉帝派____________收服悟空。
9.《西游记》全书共____________回,基本由三部分组成,第____________至____________回,写____________,是全书的精华部分,表现了孙悟空的反抗精神,体现出个人的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第____________至____________回,介绍____________(人物),交代____________。第____________至____________回,讲述________________________的故事,蕴含着____________的人生真谛。
10.中国的古典名著中塑造了一大批栩栩如生的人物形象。请阅读下面故事片段,选出适合的答案。
那八戒食肠大,口又大,一则是听见童子吃时,便觉馋虫拱动,却才见了果子,拿过来,张开口,毂辘的囫囵吞咽下肚,却白着眼胡赖,向行者、沙僧道:“你两个吃的是甚么?”沙僧道:“ 。”八戒道:“甚么味道?”行者道:“悟净,不要睬他!你倒先吃了,又来问谁?”八戒道:“哥哥,吃的忙了些,不像你们细嚼细咽,尝出些滋味。我也不知道有核无核,就吞下去了。哥啊,为人为彻;已经调动我这馋虫,再去弄个儿来,老猪细细地吃吃。”
上文段节选自古典名著《西游记》,文中沙僧回答应是( )。事情是在师徒四人西天取经途经( )时发生的,后来事情败露,两个童子不依不饶,悟空一怒之下把树推到。镇元大仙知道此事后把唐僧一行人抓了起来,逼他医好果树,悟空求救各路神仙都不能解救,最后千方百计把( )请到那里,用玉瓶里的水把树救活。
A.人参果 B.蟠桃 C.五庄观 D.高老庄 E.观音菩萨 F.太白金星
11.阅读下面名著选段,完成下列小题。
①正行之际,忽闻得有人言语。八戒仔细看时,看来是行者在山凹里,聚集群妖。……
②那呆子有些怕他,又不敢明明的见他,却往草崖边,溜阿溜的溜在那一千二三百猴子当中挤着,也跟那些猴子磕头。
③不知孙大圣坐得高,眼又乖滑,看得他明白,便问:“那班部中乱拜的是个夷人,是那里来的?拿上来!”说不了,那些小猴一窝蜂把个八戒推将上来,按倒在地。行者道:“你是那里来的夷人?”八戒低着头道:“不敢,承问了。不是夷人,是熟人熟人。”行者道:“我这大圣部下的群猴,都是一般模样。你这嘴脸生得各样,相貌有些雷堆,定是别处来的妖魔。既是别处来的,若要投我部下,先来递个脚色手本,报了名字,我好留你在这随班点扎。若不留你,你敢在这里乱拜!”八戒低着头,拱着嘴道:“不羞,就拿出这副嘴脸来了!我和你兄弟也做了几年,又推认不得,说是什么夷人!”行者笑道:“抬起头来我看。”那呆子把嘴往上一伸道:“你看么!你认不得我,好道认得嘴耶!”行者忍不住笑道:“猪八戒。”他听见一声叫,就一毂辘跳将起来道:“正是,正是!我是猪八戒!”他又思量道:“认得就好说话了。”
④行者道:“你不跟唐僧取经去,却来这里怎的?想是你冲撞了师父,师父也贬你回来了?有甚贬书,拿来我看。”八戒道:“不曾冲撞他,他也没什么贬书,也不曾赶我。”行者道:“既无贬书,又不曾赶你,你来我这里怎的?”八戒道:“师父想你,着我来请你的。”
(节选自《西游记》)
选文第③段中的“这里”是指______________,猪八戒来到此地是为了请孙悟空去降服_____________。
第三部分 综合素质
三、综合性学习
12.某校七年级开展“书香伴我成长”为主题的读书学习活动,请你参与,并完成任务。
(1)在活动中,小芳对经典名著《西游记》中的相关情节进行阅读探究,请你与小芳一起完成下列探究任务。
读书有法——以孙悟空形象探究为例
跳读 精读
①(仿右侧主题) 细读情节识取经艰难 精思细节析悟空情真 鉴赏人物明悟空形象
那猴道:“我是五百年前大闹天宫的齐天大圣;……愿保你取经,与你做个徒弟。” 三打白骨精【② 】 (被赶回花果山的行者得知唐僧遭难后赶回去搭救,经过东海时要下去洗洗,八戒不解。)行者道:“你那里知道,我自从回来,这几日弄得身上有些妖精气了。师父是个爱干净的,恐怕嫌我。”批注:洗去妖气,真心敬师 悟空形象分析: ⑤____________
③三调________【借扇之难】 行者又手向前,笑道:“嫂嫂切莫多言。老孙伸着光头,任尊意砍上多少,但没气力便罢。是必借扇子用用。”批注:甘受委屈,真心解难
三进无底洞【救师之难】 八戒急叫:“沙和尚,快拿将行李来,我们分了罢!”……行者道:“……师父眼巴巴的望我们去救,你却在此说这样话!……你两个牵着马,挑着担,我们跟着那两个女怪,做个引子,引到那门前,一齐下手。”批注:④______________ (仿照前两个批注)
读书方法的探究小结:⑥___________________(上述阅读过程对你在精读和跳读方法运用上的启发)
(2)阅读,正悄然融进每个人的生活,“爱读书、读好书、善读书”已然成为社会风尚。请你以“阅读是最好的教育”起笔,阐述阅读的好处,鼓励同学们多读书,80字以内。
第四部分 阅读能力
四、现代文阅读
孙悟空大战红孩儿
①那怪对唐僧马下,泪汪汪只情磕头。长老心慈,便叫:“孩儿,你上马来,我带你去。”那怪道:“师父啊,我手脚都吊麻了,腰胯疼痛,一则是乡下人家,不惯骑马。”唐僧叫八戒驮着,那妖怪抹了一眼道:“师父,我的皮肤都冻熟了,不敢要这位师父驮。他的嘴长耳大,脑后鬃硬,搠得我慌。”唐僧道:“教沙和尚驮着。”那怪也抹了一眼道:“师父,那些贼来打劫我家时,一个个都搽了花脸,带假胡子,拿刀弄杖的。我被他唬怕了,见这位晦气脸的师父,一发没了魂了,也不敢要他驮。”唐僧教孙行者驮着,行者呵呵笑道:“我驮,我驮!”
②那怪物暗自欢喜,顺顺当当的要行者驮他。行者把他扯在路旁边,试了一试,只好有三斤十来两重。行者笑道:“你这个泼怪物,今日该死了,怎么在老孙面前捣鬼!我认得你是个那话儿呵。”妖怪道:“师父,我是好人家儿女,不幸遭此大难,我怎么是个什么那话儿?”行者道:“你既是好人家儿女,怎么这等骨头轻?”妖怪道:“我骨格儿小。”行者道:“你今年几岁了?”那怪道:“我七岁了。”行者笑道:“一岁长一斤,也该七斤,你怎么不满四斤重么?”那怪道:“我小时失乳。”行者说:“也罢,我驮着你,若要尿尿把把,须和我说。”三藏才与八戒、沙僧前走,行者背着孩儿随后,一行径投西去。
③孙大圣驮着妖魔,心中埋怨唐僧,不知艰苦,“行此险峻山场,空身也难走,却教老孙驮人。这厮莫说他是妖怪,就是好人,他没了父母,不知将他驮与何人,倒不如掼杀他罢。”那怪物却早知觉了,便就使个神通,往四下里吸了四口气,吹在行者背上,便觉重有千斤。行者笑道:“我儿啊,你弄重身法压我老爷哩!”那怪闻言,恐怕大圣伤他,却就解尸,出了元神,跳将起去,伫立在九霄空里,这行者背上越重了。猴王发怒,抓过他来,往那路旁边赖石头上滑辣的一掼,将尸骸掼得象个肉饼一般,还恐他又无礼,索性将四肢扯下,丢在路两边,俱粉碎了。
④那物在空中,明明看着,忍不住心头火起道:“这猴和尚,十分惫懒!就作我是个妖魔,要害你师父,却还不曾见怎么下手哩,你怎么就把我这等伤损!早是我有算计,出神走了,不然,是无故伤生也。若不趁此时拿了唐僧,再让一番,越教他停留长智。”好怪物,就在半空里弄了一阵旋风,呼的一声响亮,走石扬沙,诚然凶狠。好风!
……
⑤那妖魔与孙大圣战经二十合,不分胜败。猪八戒在旁边,看得明白:妖精虽不败降,却只是遮拦隔架,全无攻杀之能;行者纵不赢他,棒法精强,来往只在那妖精头上,不离了左右。八戒暗想道:“不好啊,行者溜撒,一时间丢个破绽,哄那妖魔钻进来,一铁棒打倒,就没了我的功劳。”你看他抖擞精神,举着九齿钯,在空里,望妖精劈头就筑。那怪见了心惊,急拖枪败下阵来。行者喝教八戒:“赶上,赶上!”
⑥二人赶到他洞门前,只见妖精一只手举着火尖枪,站在那中间一辆小车儿上,一只手捏着拳头,往自家鼻子上捶了两拳。八戒笑道:“这厮放赖不羞!你好道捶破鼻子,淌出些血来,搽红了脸,往那里告我们去耶?”那妖魔捶了两拳,念个咒语,口里喷出火来,鼻子里浓烟迸出,闸闸眼火焰齐生。那五辆车子上,火光涌出。连喷了几口,只见那红焰焰、大火烧空,把一座火云洞,被那烟火迷漫,真个是谶天炽地。八戒慌了道:“哥哥,不停当!这一钻在火里,莫想得活,把老猪弄做个烧熟的,加上香料,尽他受用哩!快走,快走!”说声走,他也不顾行者,跑过涧去了。这行者神通广大,捏着避火诀,撞入火中,寻那妖怪。那妖怪见行者来,又吐上几口,那火比前更胜。好火!
⑦行者被他烟火飞腾,不能寻怪,看不见他洞门前路径,抽身跳出火中。那妖精在门首,看得明白,他见行者走了,却才收了火具,帅群妖,转于洞内,闭了石门,以为得胜,着小的排宴奏乐,欢笑不题。
(节选自《西游记》)
13.唐僧叫孙行者驮着怪物(即红孩儿),那怪物暗自欢喜,顺顺当当的要行者驮他。怪物的目的是什么?
14.学者胡适说:“《西游记》里种种神话都带着一点诙谐意味,能使人开口一笑,这一笑就把那神话‘人化’了。”请从上文中找一个神仙妖魔也有人性的例子,并稍加分析。
15.有人说:“红孩儿虽然是个妖魔,但在上文中他也有可爱之处。”请你就他的说法从上文中找一个依据来。
行者道:“你这个呆子!我临别之时,曾叮咛又叮咛,说道:‘若有妖魔捉住师父,你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我?”八戒又思量道:“请将不如激将,等我激他一激。”道:“哥啊,不说你还好哩,只为说你,他一发无状!”行者道:“怎么说?”八戒道:“我说:‘妖精,你不要无礼,莫害我师父!我还有个大师兄,叫做孙行者。他神通广大,善能降妖。他来时教你死无葬身之地!’那怪闻言,越加忿怒,骂道:‘是个甚么孙行者,我可怕他?他若来,我剥了他皮,抽了他筋,啃了他骨,吃了他心!饶他猴子瘦,我也把他剁碎着油烹!’”行者闻言,就气得抓耳挠腮,暴躁乱跳道:“是那个敢这等骂我!”八戒道:“哥哥息怒,是那黄袍怪这等骂来,我故学与你听也。”行者道:“贤弟,你起来。不是我去不成,既是妖精敢骂我,我就不能不降他,我和你去。老孙五百年前大闹天宫,普天的神将看见我,一个个控背躬身,口口称呼大圣。这妖怪无礼,他敢背前面后骂我!我这去,把他拿住,碎尸万段,以报骂我之仇!报毕,我即回来。”八戒道:“哥哥,正是,你只去拿了妖精,报了你仇,那时来与不来,任从尊意。”
那猴才跳下崖,撞入洞里,脱了妖衣,整一整锦直裰,束一束虎皮裙,执了铁棒,径出门来。慌得那群猴拦住道:“大圣爷爷,你往那里去?带挈我们耍子几年也好。”行者道:“小的们,你说那里话!我保唐僧的这桩事,天上地下,都晓得孙悟空是唐僧的徒弟。他倒不是赶我回来,倒是教我来家看看,送我来家自在耍子。如今只因这件事,你们却都要仔细看守家业,依时插柳栽松,毋得废坠,待我还去保唐僧,取经回东土。功成之后,仍回来与你们共乐天真。”众猴各各领命。
(节选自《西游记》第三十一回)
16.用简洁的语句概括本段的主要内容(答案不得超过10个字)。
17.八戒为了让行者救唐僧采用了什么计策?从中能看出八戒怎样的性格特点。
18.请仔细阅读划线句子回答下列问题。
孙悟空对八戒说的话与对群猴说的话意思一致吗?为什么?
19.任选下面《西游记》中一人物,写一则100字左右的人物简介。
孙悟空 猪八戒 唐僧 白骨精 铁扇公主 红孩儿
中小学教育资源及组卷应用平台
试卷第1页,共3页
试卷第1页,共3页
参考答案:
1.C
【详解】本题考查名著内容。
C.“孙悟空是小说的主要人物”“猪八戒、唐僧等次要人物”梳理有误。“孙悟空、猪八戒、唐僧等都是小说中的主要人物。
故选C。
2.D
【详解】考查名著阅读知识积累。《西游记》第一回《灵根育孕源流出 心性修持大道生》主要写花果山顶石头崩裂出的石卵,化为一个石猴,石猴行动敏捷,心机灵巧。老猴提出谁有本事钻进山洞可拜它为王的建议。石猴紧闭双眼纵身跳进瀑布,他发现里面有石锅、石灶、石碗、石床、石凳等,是一个极佳的安身之地。众猴伏地拜石猴为王,号称美猴王。又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。根据一老猴指点,石猴经南曕部洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。所以第一个出场的是孙悟空;
第八回《我佛造经传极乐 观音奉旨上长安》,唐僧的包括白龙马在内的四个徒弟在此回中均一一登场。观音奉如来旨意前往长安寻找唐僧的途中先在流沙河收伏沙悟净,后在福陵山云栈洞收伏猪悟能,接着救下面临天庭斩杀的小白龙。并劝化孙悟空,让他们共保取经人。所以正确选项是D。
3.C
【详解】考查对名著内容的识记。结合文段中“他执着宝剑,念声咒语,将一道符在烛上烧了”“那上面乒的一声令牌响,只见那半空里,悠悠的风色飘来”可知文本叙写的是小说《西游记》第四十五回《三清观大圣留名 车迟国猴王显法》中唐僧与虎力大仙赌胜祈雨的故事。
三个自称能够呼风唤雨的妖道被车迟国王奉为国师后,疯狂虐待佛教徒。悟空他们为解救佛家子弟,在三清殿用法术打败国师。这一天,他们要求国王换文西行,国师千方百计从中作梗。恰逢百姓求国师祈雨,国王遂令唐僧和虎力大仙(道士)祈雨赌胜。于是,有了文段叙述的故事。
后来孙悟空到天上告诉龙王和雷公电母,不许在虎力大仙祈雨的时候降雨,要听自己的号令。用这种办法破坏了虎力大仙的祈雨。
故选C。
4.A
【详解】本题考查名著内容熟记能力。需熟读《西游记》内容。
(1)孙悟空第第一次招安发生在《西游记》的第四回“官封弼马心何足,名注齐天意未宁”,因为龙王和冥君状告孙悟空大闹龙宫地府。玉帝本意派将降服,太白金星进言招安。结果是授孙悟空弼马温,管理御马。(2)孙悟空第第二次招安在《西游记》的第五回“乱蟠桃大圣偷丹,反天宫诸神捉怪”中,因为托塔天王所率天兵天将为孙悟空所败,太白金星献安抚之计。结果:是授孙悟空齐天大圣,管理蟠桃园。
故选A。
5.A
【详解】A.有误。鲁迅先生称之为“神魔小说”,林庚先生称之为“童心之作”。故选A。
6.A
【详解】本道题考查学生对文学名著重要情节的掌握程度。从①“行者道:‘你那里知道。我自从回来,这几日弄得身上有些妖精气了。’”可知,这是孙悟空被逐后又回来了,不能在师父面前失了礼数的做法;从②句中可知,这是悟空被逐之前和师父告别;从③“那公主才启奏道:‘多亏孙长老法力无边,降了黄袍怪,救奴回国。’”可知,这是悟空解救了公主,降了黄袍怪。从④中可看出这是白骨精的变化,他提着的食物全是假的;从⑤的内容可知这是黄袍怪把唐僧变成了老虎,因为悟空被撵走了,不在师父身边。从这些分析可知,②④是第27回“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”的内容,排序应为④②,①③⑤是第31回“猪八戒义激猴王,孙行者智降妖怪”的部分内容,排序应为⑤①③,故本题选A。
7. 明代 吴承恩 唐僧师徒西天取经
【详解】本题考查名著知识。
《西游记》是明代吴承恩创作的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。该小说主要讲述了孙悟空出世跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险,降妖除魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本,经作者的艺术加工,深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。
8.二郎神
【详解】本题考查名著情节的识记。《西游记》是明代吴承恩创作的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。小说中的孙悟空大闹蟠桃盛会返回花果山后,玉帝令托塔天王率天兵去捉拿孙悟空,悟空打退众天神。南海观音徒弟木叉助四大天王与孙悟空战斗,战败。观音又推荐二郎神。二郎神与悟空大战,用尽七十二般变化,一直僵持。太上老君在天上观战,丢下金刚套,击中悟空头顶。使其昏厥,众神便将孙悟空押回上界。故此空答案为:二郎神。
9. 一百 一 七 孙悟空的身世和大闹天宫 八 十二 唐僧 西天取经这一中心事件的由来 十三 一百 唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪,历经重重磨难,终于到达西天,取回真经 人必须经历磨难才能获得成功
【详解】《西游记》是明代吴承恩创作的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。该小说主要讲述了孙悟空出世跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险,降妖除魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。
西游记》全书共一百回,主要可以分为三个部分。
第一部分:第一回到第七回,写的是孙悟空的身世来历、大闹天宫的故事,是全书的精华部分,表现了孙悟空的反抗精神;
第二部分:第八回到第十二回,写了唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府,观音菩萨寻找取经的有缘人,交待取经的原因。
第三部分:第十三回到结束。唐僧师徒四人的西天取经之旅,收服白龙马、猪八戒、沙僧,经历九九八十一难(实际上只有七十七难),斩妖除魔,最后达到灵山,见如来取真经,带回东土大唐,并由此引回天上修成正果。
《西游记》以瑰丽的想象和夸张的描写叙述了唐僧师徒西去取经,经过九九八十一难后最终到达灵山取得真经的神话故事,其中也蕴含着深刻的人生哲理。人生,犹如西行取经,必须要经历万般磨炼和艰难险阻方能修得正果,取得真经。苦难是人生的老师,更是走向成功之路砥砺前行的磨刀石。人的一生,注定要经历风雨的洗礼,才能“长大”。
10. A C E
【详解】本题考查对名著内容的识记。
本段文字出自《西游记》第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参。主要写在万寿山五庄观中有人参果树,吃后长生不老。唐僧师徒到五庄观投宿,观主镇元大仙嘱咐清风、明月二童子以人参果款待唐僧,唐僧误以为人参果为婴儿而未敢食用。八戒听说有人参果后,撺掇孙悟空去偷。悟空不识人参果习性,打了四个,一个入土而没,剩余三个与八戒、沙僧分食。八戒嫌少,絮絮叨叨。二童子发现人参果被偷后便去辱骂唐僧。悟空难忍毁骂,将树弄倒。镇元大仙得知悟空窃果毁树,便将逃走的四人捉回观众惩罚,悟空主动替师傅接受惩罚,并承诺救活果树。悟空为医活果树,拜见观音,观音与悟空同来,用玉瓶里的水把树救活。镇元子开人参果会,款待观音、诸仙与唐僧师徒,并与悟空结为兄弟。据此填空即可。
11. 花果山 黄袍怪
【详解】本题考查文学名著。
由语段内容可知此语段出自《西游记》第30回《邪魔侵正法 意马忆心猿》。孙悟空三打白骨精之后,唐僧误以为孙悟空误伤人命,将他赶回了花果山。取经途中,路过碗子山时被黄袍怪抓住,八戒与沙僧不敌黄袍怪,八戒于是跑到花果山寻回孙悟空,打跑了黄袍怪。
故“这里”是指“花果山”,猪八戒请孙悟空去降服“黄袍怪”。
12.(1)①选读语言知取经缘由②除妖之难③芭蕉扇④劝阻师弟,真心救师⑤善恶分明、做事谨慎、有责任心、敢作敢当(写出其中一点即可)⑥通过精读和跳读,能够更好地把握孙悟空的形象(意对即可)。
(2)阅读是最好的教育。阅读不仅能增长人的见识,还能活跃人的思维、陶冶人的情操。一个人乃至一个民族,爱阅读才能真正铸就过硬的软实力。愿你以书为伴,成为温暖、芬芳之人。
【详解】(1)本题考查名著阅读。
①结合“细读情节识取经艰难”“精思细节析悟空情真”“鉴赏人物明悟空形象”可知,该主题结构为:动宾短语+动词+名词结构形式;结合选文内容可知,该部分主要为语言描写,再结合“‘愿保你取经,与你做个徒弟’”可知,①:选读语言知取经缘由;
②据“被赶回花果山的行者得知唐僧遭难后赶回去搭救”和“三打白骨精”可知情节为《西游记》中经典情节“三打白骨精”。主要情节:白骨精想吃唐僧肉,先后变作美女、老妇和老翁,被孙悟空一一识破,而唐僧却以为孙悟空打死了三个无辜的人,加上八戒一直在旁进谗言,便赶走了悟空。后唐僧在宝象国遇难,八戒用激将法将孙悟空请回;再结合下文“借扇之难”“救师之难”的格式,故填:除妖之难;
③由情节“‘嫂嫂切莫多言。老孙伸着光头,任尊意砍上多少,但没气力便罢。是必借扇子用用’”及空前“三调”可知,该故事情节是三借芭蕉扇。情节:唐僧师徒西天取经,火焰山是必经之路,火焰山火大且不是一般的火,唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。孙悟空第一次变成去借芭蕉扇,铁扇公主给了一把假扇。孙悟空变成牛魔王骗走真扇,牛魔王变成猪八戒骗回真扇;孙悟空大战牛魔王,最终孙悟空胜铁扇公主交出芭蕉扇,孙悟空扇灭火焰山,唐僧师徒继续向西赶路。故填写:芭蕉扇;
④三进无底洞故事情节:孙悟空一行人来到一座高山上的黑松林,救下了一个妖怪变的女子,一同来到了一座寺院,住到第三天晚上时唐僧被女妖怪抓走,得知女妖怪住在“焰空山无底洞”后,孙悟空先后三次来到洞内救师傅,最后上天告御状,玉帝命令李天王和哪吒下界捉妖。终于成功收复妖怪。结合批注“洗去妖气,真心敬师”“甘受委屈,真心解难”可知,该批注格式为事件+真心+心理格式,再结合“师父眼巴巴的望我们去救,你却在此说这样话”“你两个牵着马,挑着担,我们跟着那两个女怪,做个引子,引到那门前,一齐下手”,故填写:劝阻师弟,真心救师;
⑤孙悟空是吴承恩在《西游记》中塑造的经典人物形象,作者通过写孙悟空拜师学艺,大闹天宫,被压五指山,后经历九九八十一难护送唐僧取得真经修成正果的经历,塑造了一个敢于反抗压迫、无所畏惧、敢作敢当、爱憎分明、正直无私、嫉恶如仇、聪明机智的英雄形象,寄托了作者和广大人民反抗邪恶势力和战胜自然灾害的愿望,集中反映了劳动人民的优秀品质和理想,从“三打白骨精”“三调芭蕉扇”“三进无底洞“三件事中可以看出,孙悟空善恶分明、有责任心、正直无私、敢作敢当、聪明机智等形象特点,据此作答即可;
⑥精读,是以掌握阅读方法、发展阅读能力、理解文章内容、积累知识为目的的读书方法,要求精细深入的阅读,对文章的语言、结构、内容、写作方法等,进行努力钻研,能更好地理解文章内容,提高阅读能力;跳读,指跳跃式的阅读方法,即在阅读中有意识地跳过一些内容不读,通过省略次要信息来加快大脑对文字反应的速度,使阅读速度和思维过程同步进行,能节约时间,锻炼抓住主要目标的能力。本题中,选取不同的故事情节进行分析属于跳读,抓住不同情节中人物的语言进行深入探究属于精读,两者结合,更能充分地把握住孙悟空的形象,据此作答即可。
(2)本题考查语言表达。注意以以“阅读是最好的教育”起笔,阐述阅读的好处,鼓励同学们多读书。注意字数限制。
示例:阅读是最好的教育。读书不仅可以让人保持思想的活力,让人得到智慧启发,还可以让人滋养浩然之气。一个人乃至一个民族,爱读书才能弘扬传统文化,树立民族自信心和自豪感。与书为伴吧,你的人生将会更加精彩!
13.借机会施展千斤坠压死孙悟空 14.示例:猪八戒偷奸耍滑,渴望抢夺功劳。 15.示例:红孩儿活泼俏皮,能言善辩,思维敏捷。
【解析】13.本题考查内容理解概括。
结合选文第③段“那怪物却早知觉了,便就使个神通,往四下里吸了四口气,吹在行者背上,便觉重有千斤。行者笑道:‘我儿啊,你弄重身法压我老爷哩!’那怪闻言,恐怕大圣伤他,却就解尸,出了元神,跳将起去,伫立在九霄空里,这行者背上越重了”等内容可知,红孩儿顺顺当当的要行者驮他,目的是借机会施展千斤坠压死孙悟空,以便达到掳走唐僧的目的。
14.本题考查人物形象分析。从选文中找一个神仙妖魔也有人性的例子,并加以分析,言之有理即可。
示例:结合选文第⑤段“八戒暗想道:‘不好啊,行者溜撒,一时间丢个破绽,哄那妖魔钻进来,一铁棒打倒,就没了我的功劳。’你看他抖擞精神,举着九齿钯,在空里,望妖精劈头就筑。那怪见了心惊,急拖枪败下阵来”可知,猪八戒担心孙悟空会一棒子打死红孩儿,自己还未出手就被悟空所俘,由此可见猪八戒渴望抢夺功劳,喜好不劳而获。这体现出他身上的“人化”。
15.本题考查人物形象。
结合选文第①段“师父啊,我手脚都吊麻了,腰胯疼痛,一则是乡下人家,不惯骑马”、“师父,我的皮肤都冻熟了,不敢要这位师父驮。他的嘴长耳大,脑后鬃硬,搠得我慌”、“师父,那些贼来打劫我家时,一个个都搽了花脸,带假胡子,拿刀弄杖的。我被他唬怕了,见这位晦气脸的师父,一发没了魂了,也不敢要他驮”等内容可知,红孩儿找理由依次拒绝马驮、猪八戒和沙僧背,由此可见其能言善辩、机智聪明。
16.猪八戒请孙悟空出山。(或:猪八戒智激美猴王) 17.激将法。猪八戒:粗中有细,善于对症下药;憨厚又懂得用心计。 18.不一致,孙悟空对八戒说报完妖精骂他之仇就回花果山,对群猴却说保唐僧取经成功后才回花果山。因为孙悟空既好胜,好强,要面子,又心系取经,心系师父,有报恩思想。
【解析】16.本题考查文段内容概括。
这个文段,主要人物是猪八戒和孙悟空,事件是猪八戒请孙悟空回到取经队伍去救师父,根据这两个要素进行概括,注意字数不要超过10个的要求。如:猪八戒智激美猴王;猪八戒激将孙悟空;猪八戒请孙悟空出山,等。
17.本题考查内容概括和分析人物性格。
根据第一段中的“请将不如激将,等我激他一激”可知,他使用的是激将法。
根据第一段中“你这个呆子!我临别之时,曾叮咛又叮咛,说道:‘若有妖魔捉住师父,你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我”,猪八戒预知孙悟空为人心高气傲,不好请,便思量转变方法,不能靠直接去求他,要积极变通。于是八戒敏锐地抓住孙悟空争强好胜这一点,运用激将法。根据“我说:‘妖精,你不要无礼,莫害我师父!我还有个大师兄,叫做孙行者。他神通广大,善能降妖。他来时教你死无葬身之地!’那怪闻言,越加忿怒,骂道:‘是个什么孙行者,我可怕他?他若来,我剥了他皮,抽了他筋,啃了他骨,吃了他心!饶他猴子瘦,我也把他剁碎着油烹’”可知,猪八戒假说妖怪要对孙悟空“剥皮”“抽筋”“啃骨”“吃心”,以激怒孙悟空,连忙去报被骂仇,从而救了唐僧。从中可看出猪八戒深知孙悟空性格,采用激将法请他归队。从这个情节可知,八戒虽然貌似憨厚却富有心计,善于分析人性的弱点,对症下药。
18.本题考查语句理解和人物心理揣摩。
孙悟空在猪八戒的激将之下,说八戒“既是妖精敢骂我,我就不能不降他,我和你去”“报毕,我即回来”,意思是:我出山降服妖精,是因为他骂我,降服之后我就再回花果山。这是因为孙悟空是被唐僧赶回来的,因此他不能直说回去救唐僧,然后再保护唐僧去西天取经。
对群猴说的是“他倒不是赶我回来,倒是教我来家看看,送我来家自在耍子”“待我还去保唐僧,取经回东土。功成之后,仍回来与你们共乐天真”,意思是:唐僧让我暂且回家看看,放松一下,我这次回去要保唐僧取经成功,功德圆满后我再回来与你们团聚。因为群猴不知孙悟空回来的原因,所以他这样说。
这体现了孙悟空重情重义,虽然人在花果山,但心系取经人,时刻惦记着唐僧等人的安危,听了他们遇到危难,便义无反顾地回去救助他们。之所以对八戒和群猴的说法不一致,是因为他争强好胜,好面子,有虚荣心。
19.示例:孙悟空——法号行者,是唐僧的大徒弟,会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩;一个筋斗能翻十万八千里;使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山为王,自称齐天大圣,因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化,保护唐僧西天取经,一路上降魔斗妖,历经九九八十一难,取回真经终成正果。他嫉恶如仇,英勇无畏,取经后被封为斗战胜佛。
【详解】本题考查名著阅读。
示例1:猪八戒,又名猪刚鬣、猪悟能,原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帅,主管天河,因醉酒调戏嫦娥被玉皇大帝逐出天界,到人间投胎。唐僧西去取经路过高老庄,被孙悟空收服,拜唐僧为师。唐僧因猪八戒“老实”,平常多袒护猪八戒而责备孙悟空,猪八戒也好进谗言,多次挑唆唐僧与孙悟空的关系,直到“真假美猴王”之后,师徒之间才剪除二心,同心戮力,赶奔西天,遇到妖怪时,猪八戒开始敢于争先,成为孙悟空的好帮手。取得真经后,如来封猪八戒为“净坛使者”。
示例2:唐僧,俗家姓陈,生于河南洛阳,法号“玄奘”,被尊称为“三藏法师”,世俗称为“唐僧”,小名叫“江流儿”。唐僧前世为如来佛祖的二徒弟——“金蝉子”,因轻慢佛法而被如来佛祖贬到下界,在观世音菩萨的指点下,奉了唐太宗旨意,不远万里前去西天求取真经,路途上收得孙悟空、猪八戒、沙悟净三个徒弟和坐骑白龙马(西海龙王的三太子),经历九九八十一难,最终取得真经返回大唐,修成正果,被如来佛祖封为“旃檀功德佛”。
示例3:白骨精,她本是白虎岭上的一具化为白骨的女尸,偶然采天地之灵气,吸日月之精华,变幻成了人形,习得化尸大法。后来白骨精发现了唐僧,想吃他的肉长生不老。白骨精阴险狡猾,用离间计离间唐僧师徒。在经历多次变化后,最终被孙悟空识破继而将她打死,但孙悟空也因此被唐僧驱逐。
示例4:铁扇公主,又名罗刹女或铁扇仙,是中国古典名著《西游记》中的女性角色,乃得道的地仙,长相美丽俊俏,与牛魔王结为夫妻,生有一子红孩儿。住在离火焰山一千里的翠云山上的芭蕉洞里,拥有法宝芭蕉扇,能灭火。熄灭火焰山后罗刹女拜谢了众圣,隐姓修行,后来也得了正果,经藏中万古流名。
示例5:红孩儿,本名牛圣婴,牛魔王和铁扇公主的儿子,号称圣婴大王。红孩儿曾在火焰山修炼三百年,炼成了三昧真火,而后到钻头号山为祸一方。唐僧师徒经过钻头号山时,红孩儿变化成七岁孩子挂在松树上呼救,引起唐僧善念的同时,激起唐僧与孙悟空之间的矛盾,然后设法将唐僧掳走。孙悟空来救唐僧时,红孩儿与之多次斗智斗勇均占上风,他的三昧真火一度让孙悟空几乎丧生。最后孙悟空请来观音菩萨,用李靖的天罡刀化作莲台和如来佛祖的金箍将红孩儿降服。
答案第1页,共2页
答案第1页,共2页