中小学教育资源及组卷应用平台
河北省遵化市2022-2023学年高二下学期期末语文试题
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、非连续性文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
《老子》中贯串始终的是“道”的思想。他要求人们用“道”指导自己的日常行为。
首先是老子的辩证法。老子认为，“深知什么是雄强，却安于守着雌柔的地位，这样就像甘愿做天下的溪涧一样，永恒的德性就能够得以延续保存，回复到婴儿般单纯的状态”“知道什么是荣耀，却能够安守卑贱的地位，（不强求以违反天性）这样就回到自然本初的素朴纯真状态”。老子是不赞同“急躁”“炫耀”这些强求的行为的，认为它们违反天道。他说“踏起脚想要站得高，反而站立不住；自逞己见的反而得不到彰明；自以为是的反而得不到显昭；自我夸耀的建立不起功勋”。同样地，他认为做事不可太圆满，就像月圆则亏、水满则溢、盛极则衰。老子认为不争不抢、韬光养晦不仅不会处于弱势，反而能立于不败之地。人应该不自夸、不自以为是，这样才能长久，才能明辨是非。老子提出“收敛”的思想，希望我们做事要把握一种尺度，凡事都有一个度，违反或者超过限度，就一定会受到“道”的惩罚。
《老子》中另一个重要的修身思想是“无欲无私”。与我们平时所说的“无欲无私”不同的是，老子从顺应自然天道的角度提出了这一主张。顺应自然，没有过多的偏执和欲望才能过得快乐。老子在这方面的观点对于我们现在这个世界有着深刻的启示。他主张不可过分地沉浸于各种物质的声色的享乐之中，过多的欲望反而让人受害。人有时要懂得满足，懂得乐于现状，品味和珍视平凡生活中的乐趣。就像老子所说，知道什么时候该满足了的人，永远是满足的，这样就能拥抱在平凡的生活中所有真正的快乐。现实中，人们往往追求难以得到的东西，甚至越得不到的就越觉得珍贵。但是这样往往忽视了我们一直拥有但实际弥足珍贵的东西。老子告诫我们，做一个“无欲”的人能够拥有更多的快乐。圣人不存占有之心，而是尽力照顾别人，给予别人，他自己反而更为充足，更为丰富。过分的欲望往往得不偿失。在儒家极力主张追求仕途经济、齐家治国的时候，道家代表人物老子提出的这些观点无疑和他们作了调和。我们不能说哪个更积极哪个更消极，它们都有值得我们借鉴的东西。不可太狂热偏执，也不可太消极处世。
冯友兰先生认为，人类所能达到的最高境界是天地境界。而《老子》就以“天道”来指导人们遵循“人道”。《老子》中蕴含着丰富的修身智慧，即使在今天仍有着深刻的教育意义。在几千年后的今天，我们仍然学习老子，不是为了把书中的信条作为行事的准则，而是取其精华，去其糟粕，感染古人些微智慧的光芒。重读《老子》，能让我们更好地反省自我，取得属于自己的收获。
（摘编自王培星《浅谈<老子>中的修身智慧》）
材料二
对和谐状态的追求是中华文化的另一特色，这同样与西方文化形成鲜明的对比。西方文化注重对立与斗争，而中华文化更注重协调与统一。中华传统文化对和谐的追求总的来说包括两个层面的含义：既追求人与自然之间的和谐，又追求人与人之间关系的和谐。前者主要体现在“天人合一”的命题之中，讲求天与人之间、天的运行规则与人的行为规范之间、主观精神世界与客观世界之间的契合与沟通；而后者人与人之间的和谐则是在“中庸”理念的指导下，以“礼”为规范性要求，以“万物并育而不相害”（《礼记·中席》）的理想和谐境界为追求目标。
中华传统文化强调效法天地之德，提倡人们学习上天健动不已的精神，即便遭遇困苦挫折，也要不屈不挠；学习大地厚重广阔的胸怀，孜孜于修身立德，这样才能承载万物。正如《周易》中所言：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”在理想人格塑造方面，中华传统文化既倡导自强不息，又注重厚德载物。明清之际的大学问家王夫之指出，“不懈于动”是社会的基本运行准则和个人的基本行动准则。颜元也说“一身动则一身强，一家动则一家强，一国动则一国强，天下动则天下强”（《颜习斋先生言行录》卷下），明确指出刚健进取是成就个人、强大家国的重要方式，反对饱食终日、无所用心的惰怠状态。值得注意的是，刚健进取并不是提倡盲动，也不是提倡行为上走极端，不偏不倚、中正之道仍然是刚健行为的基本原则。曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《论语·泰伯》）君子以仁道精神在个人生命与社会有机体中的现实呈现为己任，持之以恒，终身以之。
中华传统文化强调道德人格的建构与完善，特别是儒家文化以崇德为精要。儒家对理想人格的所谓“内圣”设定，即以广义的仁爱精神为内容，具体的道德规范有很多，包括仁、义、礼、智、信、恭、宽、敏、惠、孝、悌等。这些道德规范成为为人处世的重要准则、人格评判的主要依据、政权兴衰的关键因素。中华传统文化虽然也有人性本恶或者人性不善不恶的论点，但对人性善的坚持一直是中华传统文化的主流。儒家要求人们通过“忠恕之道”“克己复礼”等方式追求道德人格的完善。中国传统社会的价值观也主要体现在道德人本主义观念之中，这种思想认为，人的价值建立在道德境界的提升以及和谐的社会家庭关系之中。儒家认为社会家庭关系的基本方面可概括为“五伦”，指的是君臣关系、父子关系、兄弟关系、朋友关系、夫妻关系，《礼记·礼运》中说，“父慈子孝，兄良弟涕，夫义妇听，长惠幼顺，君仁臣忠”，慈、孝、良、慌、义、仁、忠等构成五伦关系的道德准则，是做人的根本。
（摘编自高奇《中华传统文化的精气神》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．老子认为做事不可太圆满，就像月圆则亏、水满则溢、盛极则衰。所以做事不能太用心，差不多就行了。
B．老子告诫我们一个“无欲”的人能够拥有更多的快乐。所以我们要学习圣人不存占有之心，放弃任何追求。
C．中华传统文化对和谐的追求总的来说包括“天人合一”思想和受“中庸”“礼”影响的人与人之间的和谐。
D．中国传统社会的价值观主要体现在道德人本主义观念之中，对人性善的坚持是中华传统文化的不二之选。
2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）
A．儒家主张追求仕途经济、齐家治国，道家提出的观点无疑和儒家作了调和，使它们有了一致性，都值得我们借鉴。
B．我们今天学习老子，感染古人些微智慧的光芒，能让我们更好地反省自己，取得属于自己的收获，指导我们的人生。
C．中华传统文化强调效法天地之德，既学习上天健动不已的精神，又学习大地厚重广阔的胸怀，修身立德，承载万物。
D．中华传统文化强调道德人格的建构与完善，特别是儒家文化以崇德为精要，以广义的仁爱精神为理想人格的内容。
3．下列说法中，不可以作为论据来支撑材料二第三段观点的一项是（ ）
A．曾国藩主张“公尔忘私，国尔忘家”。
B．《贞观政要》中：“若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。”
C．《谏太宗十思疏》中魏征进谏规劝太宗“十思”。
D．苏泊曰：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”
4．材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。
5．学习古人，反思自我。作为中学生，《老子》中贯串始终的“道”对我们可以有哪些指导？请结合材料简要概括。
二、文学类阅读-单文本
阅读下面的文字，完成小题。
大卫·科波菲尔（节选）
[英]狄更斯
我抬眼看看那上面的一扇窗，只见一个头发花白而神情愉快的男子在那儿，他怪怪地闭着一只眼向我点点头又摇摇头，再笑笑，就走开了。就在这时，从房子里走出一个女人，她帽子上又扎了条毛巾，手上带着园艺手套，身披一条像收税人的大围裙那样的大园艺口袋，手拿一把大刀。我马上就知道她是贝西小姐了，因为她大模大样地走出房子，和我可怜的母亲常描述她当初走进我们布兰德斯通鸦巢的花园那大模大样完全一样。
“走开！”贝西小姐摇摇头说，并向空中挥动那把刀做了个砍的动作，“快走开！这里不许男孩来！”
她走到花园的一角，弯腰去挖一棵小树的根时，我战战兢兢地望着她。我勇气丧尽，只抱着豁出去的想法了，于是我轻轻走过去，在她身边站下，用手指碰碰她。
“对不起，小姐。”我开始说。
她吃惊地抬头看看。
“对不起，姨奶奶。”
“呃嘿？”贝西小姐叫道，我还从没听过人们用这么吃惊的口气说话呢。
“对不起，姨奶奶。我是你的孙子。”
“哦，上帝！”我姨奶奶说着，一下坐到了花园的小径上了。
“我是大卫·科波菲尔，从萨福克的布兰德斯通来的——我出生的那晚，你去过那儿，见到了我亲爱的妈妈。她死后，我很不快活，我被冷落，不能上学被迫去独立谋生，干不适合我干的苦活。所以我跑到你这里来。我刚动身就被人抢劫了，只好一路走来，从动身后，我就没上床睡过觉。”说到这里，我的自制力全丧失了；我的双手动了动，本意是向她指明我那褴褛行状，证实我所受的苦难，可我就一下大哭了起来，我想这场哭已憋在我心里整整一个星期了。
我姨奶奶脸上只剩下惊诧的表情，坐在石子上两眼瞪着我；我一开始大哭，她就连忙起身，抓住我的衣领，把我带进了客厅。在客厅里，她做的第一件事是打开一个高橱的锁，从中取出几个瓶子，然后把每个瓶子里的玩艺都朝我嘴里倒一点。我想她是想都没想就拿出那几个瓶子的，因为我至今肯定说我当时尝到了茴香汁、鱼酱、色拉油。由于我依然很伤心，不能控制住自己的呜咽，她向我投下这些滋补剂后就把我放到沙发上，在我脑袋下垫一条披肩，又把她头上的头巾取下垫到我脚下，以免我会把沙发套弄脏。然后，她就坐在我前面说过的绿色大扇子或屏风后，这一来我就看不见她的脸了；她每隔一分钟就叫一声“上帝”，像号炮一样。
过了一些时候，她摇铃了。“珍妮，”我姨奶奶对进来的女佣说道，“到楼上去，替我向狄克先生①问好，并说我想和他谈谈。”
我直挺挺地躺在沙发上（我怕稍动就会惹姨奶奶不快），珍妮见了有些吃惊，但她还是去执行命令了。姨奶奶背着手在客厅里走来走去，直到那从楼上窗子里对我眨眼的男人笑呵呵地走进来。
“狄克先生，”姨奶奶说，“别装傻了，因为只要你肯，没人能比你更明白。我们都知道这点。所以，无论怎样也别装傻。”
那男人立刻严肃起来，朝我看看。我觉得他好像要恳求我千万别提到那个窗子。
“狄克先生，”姨奶奶说道，“你听我说起过大卫·科波菲尔吗？好了，别装作没记性，因为你我都知道是怎么回事。”
“大卫·科波菲尔？”狄克先生说，我觉得他是不大记得了。“大卫·科波菲尔？哦，对，当然啰。大卫，的确。”
“行了，”姨奶奶说，“这就是他的孩子——他的儿子。如果这孩子不像他的母亲，就很像他父亲了。”
“他的儿子？”狄克先生说。“大卫的儿子？千真万确。”
“是呀，”姨奶奶继续说道，“他已经干了件好事呢。他跑了出来。哦，他的姐姐贝西·特洛伍德②就决不会跑掉的。”姨奶奶坚定地摇摇头，表现出她对那从未来到人间的女孩的性格和行为所怀的信心。
“哦！你认为她就不会跑掉？”狄克先生说。
“天哪！看看这个人哪！”我姨奶奶很不客气地叫道，“这是什么话呀？难道我还不知道她不会的？她一定会和她的教母兼姨奶奶住在一起，我们会彼此相亲相爱。我倒想请教你，他的姐姐贝西·特洛伍德会从哪里跑掉，或跑到哪里去？”
“她不会跑的。”狄克先生说。
“那就好吧，”姨奶奶听到这回答后也缓和下来了，“你像外科医生的放血针一样利快，狄克，你又怎么能装得木呆呆的呢？现在，你看着这儿的小大卫·科波菲尔，我问你一个问题：我把他怎么办好呢？”
“你把他怎么办？”狄克先生怯怯地挠挠头发说，“哦！把他怎么办？”
“就是，”我姨奶奶神色严肃地举着手指说，“嘿！我要一个很得体适宜的建议。”
“嘿，如果我是你的话，”狄克先生一面茫然地看着我，一面仔细想道，“我一定——”他似乎因为从对我打量时得到启发而生出他料想不到的想法，便很轻松地补充道，“我一定把他洗涮干净！”
“珍妮，”我姨奶奶感到大胜而平静了下来——但我当时并不理解——并转过身说，“狄克先生给我们大家指出了正确做法。烧洗澡水！”
虽然这谈话令我很感兴趣，但当这谈话进行时，我不禁观察我姨奶奶、狄克先生、珍妮，这样我对那房间的通盘观察才可算完全彻底了。
（董秋斯译）
【注】①狄克是贝西的一个远亲，神经有些不正常，他的家人要把他送进疯人院，贝西将他收留并努力培养其健全的人格。②大卫·科波菲尔在出生之前，贝西姨奶奶认为他母亲怀的是一个女孩，并给她取名为贝西·特洛伍德。
6．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．见到贝西小姐吃惊的样子，大卫的称呼由“对不起，小姐”转换到了“对不起，姨奶奶”，可以看出他的聪明伶俐。
B．贝西姨奶奶对是否收留大卫犹疑不定，是狄克先生“把他洗涮干净”的建议才让他留下来，让他结束了漂泊的生活。
C．在花园里劳作，家里有女佣，主动收留远亲狄克……这些细节从多方面展现出姨奶奶贝西小姐拥有比较好的家境。
D．狄克是小说的次要人物，作者用从窗子里对我眨眼的细节描写、重复啰嗦的语言描写等手法，使其形象鲜明可感。
7．关于文中画线部分，下列说法不正确的一项是（ ）
A．大卫提及他出生时的事情，拉近了他与姨奶奶间的距离，也使对方打消了对他的疑虑。
B．“被人抢劫”“一路走来”“没上床睡过觉”，这些经历与他的“褴褛行状”形成了照应。
C．大卫自制力丧失，“一下大哭了起来”，可见他受尽了委屈，表现出怯懦脆弱的性格特点。
D．“憋在我心里整整一个星期了”，暗示出大卫从逃离出来到现在至少已有一个星期的时间。
8．小说选文在叙述上颇有特色，请简要分析。
9．福斯特在《小说面面观》中把小说人物分为扁平人物和圆形人物。扁平人物又称漫画人物，性格刻画单调，缺乏变化；圆形人物则是具有复杂性格的人物。贝西小姐是扁平人物还是圆形人物？作者这样塑造人物形象有什么效果？请结合文本分析。
三、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题
太祖开宝四年，唐主李煜遣其弟从善来朝，帝赐第，留京师。唐主手疏求遣从善归国，优诏不许。时唐主事中国，虽外示畏服，内实修备。及南汉亡，惧甚，因上表乞去国号，改唐国主为江南国主。先是，唐主以银五万遗赵普，普以白帝，帝曰：“此不可不受，但以书答对。”普辞，帝曰：“大国之体，不可自为削弱，当使之勿测。”五年二月，江南江都留守林仁肇密陈：“淮南成兵少，宋前已灭蜀，今又取岭南，道远师疲。愿假臣兵数万，复江北旧境。”江南主不听。又曰：“吴越，仇雠也，他日必为北朝掎角。臣请诈以宣、歙叛，陛下声言讨臣，臣且乞兵吴越，至则蹑而攻之，其国可取。”江南主亦不用。帝忌仁肇威名，赂其侍者，窃取仁肇画像悬别室，引江南使者观之，曰：“仁肇将来降，先持此为信。”使者归，白江南主。江南主不知其间，鸩杀仁肇。七年九月，帝欲伐江南而无名，遗知制诰李穆谕江南主入朝。江南主称疾固辞。穆曰：“朝与否，国主自处之。然朝廷甲兵精锐，恐不易当。宜熟思之，无贻后悔。”江南主不从而遣使求封册帝不许命梁迥复使讽之入朝江南主不答帝乃命曹彬等将兵十万以伐之至是，彬等入辞，帝诫彬曰：“江南之事，一以委卿，切勿暴掠生民，务广威信，使自归顺。”且以剑授彬，曰：“副将而下，不用命者斩之。”八年二月，曹彬等连破江南兵。十月，江南主危迫，遣学士徐铉求缓师。铉至，言于帝曰：“李煜以小事大，如子事父，未有过失，奈何见伐？”帝曰：“尔谓父子为两家可乎？”铉不能对。九年正月，曹彬俘江南主李煜还汴。帝御明德门，以煜尝奉正朔，命勿宣露布，止令煜君臣白衣纱帽至楼下待罪。诏并释之，封违命侯。
（选自《宋史纪事本末·平江南》，有删改）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．江南主不从/而遣使求封册帝/不许/命梁迥复使/讽之入朝江南主/不答/帝乃命曹彬等将兵十万以伐之/
B．江南主不从/而遣使求封册帝/不许/命梁迥复使/讽之入朝/江南主不答帝乃命/曹彬等将兵十万以伐之/
C．江南主不从/而遣使求封册/帝不许/命梁迥复使/讽之入朝/江南主不答/帝乃命曹彬等将兵十万以伐之/
D．江南主不从/而遣使求封册/帝不许/命梁迥复使/讽之入朝江南主/不答帝乃命/曹彬等将兵十万以伐之/
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“愿假臣兵数万”的“假”指借，与《送东阳马生序》中“于是人多以书假余”的“假”相同。
B．“江南主称疾固辞”的“固”指坚决地，与《过秦论》中“秦孝公据崤函之固”的“固”相同。
C．正朔，古代改朝换代时新立帝王须行新历法，象征着一个王朝的合法性与唯一性，即“正统”，文中指“宋朝”。
D．露布，意思是“不缄封的文书”，是一种写有文字并用以通报四方的帛制旗子，多用来传递军事捷报。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．唐主李煜去国号之后，江都留守林仁肇秘密建议希望趁宋朝攻取岭南、劳师远袭之机，率兵收复江北旧土，但未被采纳。
B．林仁肇认为吴越是江南的隐患，恰逢宣州、歙州反叛，建议江南主借平叛之机，偷偷地攻取吴越之地，也未被采纳。
C．曹彬讨伐江南之前，宋太祖告诫他，不可劫掠百姓，多造杀戮，而应通过树立威信使百姓自愿归顺。
D．九年正月，曹彬俘虏李煜回朝，太祖让李煜君臣穿戴白衣纱帽，在明德门下等待判决，最终封其为违命侯。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①时唐主事中国，虽外示畏服，内实修备。
②李煜以小事大，如子事父，未有过失，奈何见伐？
14．“凡事预则立，不预则废”，宋太祖在出兵平江南之前做了哪些准备？请结合文本简要概括。
四、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋词，完成下面小题。
浣溪沙
张孝祥
霜日明霄水蘸空，鸣鞘声里绣旗红，澹烟衰草有无中。
万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东，酒阑挥泪向悲风。
【注】这首词写于宋孝宗乾道四年（1168年），当时词人身处宋金交战的前线荆州。
15．下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ）
A．一、二句从视觉听觉的角度写景，描写了秋日晴空、天水相连、鞭声响亮、红旗耀眼的景象。
B．上阕勾勒的图景虽明丽壮阔，实则以乐景衬哀情，与“澹烟衰草”一起传达出词人感伤的心境。
C．下阕抒写词人对烽火遍地的中原的无尽担忧，尾句中“挥泪向悲风”更是突出了词人的悲愤。
D．本词词意悲壮，气势雄健，意蕴丰厚，表达了词人收复中原的坚定信念，体现出豪放派的词风。
16．这首词和杜甫的《登高》、范仲淹的《渔家傲》都写到“浊酒”这一意象，它在三首诗歌中表达的情感有何不同？请简要分析。
五、情景默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《离骚》中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句是： ， 。
（2）《春江花月夜》中运用想象的手法和“鱼雁传书”的典故，含蓄的表达书信不能往来，暗含相思之苦的句子是： ， 。
（3）陆游在《书愤》中直抒胸臆，表达自己收复失地的壮心豪气的句子是： ， 。
六、选择题
18．下列各组字音或字形全都正确的一项是（ ）
A．垝（wēi）垣 逋（bū）慢 床褥 形影相屌
B．愆（yǎn）期 优渥（wò） 扃庸 更相为命
C．芰（jì）荷 异爨（cuàn） 惠风 （qióng）孑立
D．踯躅（zhí zhú） 象笏（wù） 稔孰 口腹自役
七、简答题组
阅读下面的文字，完成下面小题。
一个人很早就喜欢上一个事物，到了迷恋的地步。但因为机缘所限，其后多少年中，与欣赏对象只有短暂零散地接触，很不过瘾。终于有一天，目标集中出现，充塞了他的视野，从____①___裹挟了他，亲昵地簇拥了他。他凝神静虑，全身心地欣赏品味，目接神交。这种情形下，他会有什么反应？我此刻便是如此。眼前便是古老的京杭大运河，我长久以来_____②_____的对象。
无锡老城区的南门外，脚下是一座名为清名桥的、有四百多年历史的拱形石桥。古运河就从桥下流淌而过，清澈的水面像一块碧绿的翡翠吸引着蜻蜓，让它常常来点水。大理石的银白色桥栏杆被岁月风雨侵蚀，有一些残破斑驳，手抚上去，粗糙而凉爽的感觉瞬间传递到掌心。
端详桥下的流水，没有一点陌生的感觉。在我的想象中，早已经多少次走近它的身旁。但像今天这样长时间地行走于它的襟怀之间，这样零距离地观赏它的每一个局部、每一处细节，却是第一次。仿佛一个不惯饮酒的人，平常只是小酌几口，而如今猛饮数杯，于是一种醺醺然便_____③______，充溢于胸间脑际。
19．请在文中横线上填入恰当的成语。
20．文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，请结合原文分析其表达效果。
21．文中写自己终于来到了心心念念的古运河，为什么先用第三人称“他”来写，而不是直接用第一人称“我”来写感受？
八、选择 简答
阅读下面的文字，完成下面小题。
时至白露，由于温差较大，靠近地面的水蒸气夜间遇冷而凝结成水珠。①____________？《月令七十二候集解》中记载：“秋属金，金色白，阴气渐重，露凝而白也。”古代中国人按照五行思考世界，五行又和五色相对应，秋露按照秋天所属的白色，而被称为“白露”。
有俗语说：“喝了白露水，蚊子闭了嘴。”白露之后，气温降低，不再适合蚊子繁殖，②____________，几乎销声匿迹。蚊虫“嘤嘤嗡嗡”的叫声从人们的耳边逐渐消失，取而代之的是蟋蟀“唧唧唧唧”的声音。夜幕的草叶下秋虫浅吟低唱，清风、朗月、虫鸣，别具风味。
人们认为白露时节的露水有特别的功效，可明目，降燥，美容。李时珍《本草纲目》记载：“秋露繁时，以盘收取，煎如饴，令人延年不饥。”此外，民间在白露时节有“收清露”“喝白露茶”的习俗。白露这个节气还是③____________，有诗经中“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”的缠绵；有杜甫笔下“露从今夜白，月是故乡明”的深深思念；有白居易“晚丛白露夕，衰叶凉风朝。红艳久已歇，碧芳今亦销”的萧瑟。
22．文中多处使用了引号，下列选项中，引号的用法不同于其他三项的一项是（ ）
A．《月令七十二候集解》中记载：“秋属金，金色白，阴气渐重，露凝而白也。”
B．有俗语说：“喝了白露水，蚊子闭了嘴。”
C．民间在白露时节有“收清露”“喝白露茶”的习俗。
D．有杜甫笔下“露从今夜白，月是故乡明”的深深思念。
23．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
九、材料作文
24．阅读下面的材料，根据要求写作。
习近平总书记在党的二十大报告中指出：“青年强，则国家强。当代中国青年生逢其时，施展才干的舞台无比广阔，实现梦想的前景无比光明。广大青年要坚定不移地听党话、跟党走，怀抱梦想又脚踏实地，敢想敢为又善作善成，立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年，让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花。”
当代中国青年应该立足新时代新征程，以青春之我、奋斗之我，争做堪当民族复兴重任的时代新人，为全面建成社会主义现代化国家贡献出青春力量。
培养时代新人是时代责任，作为青年学生，读了上述材料，你有怎样的认识？请联系现实进行思考，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案：
1．C 2．A 3．D 4．①论证语言平实严谨，如第二段“值得注意的是”这一补充论证，使得论证更严密；②采用并列式的论证结构，三个分论点并列；③论证中综合运用了多种论证方法，如道理论证、对比论证等，使论证更充分。 5．①顺其自然，避免急躁；②谦虚低调，不自夸，不炫耀；③知足常乐，珍惜平凡生活；④注意“收敛”，做事要把握尺度。
【解析】1．本题考查学生筛选和整合信息的能力。
A.“做事不能太用心”错误。由原文“老子认为不争不抢，韬光养晦不仅不会处于弱势，反而能立于不败之地。人应该不自夸、不自以为是，这样才能长久，才能明辨是非”可知，做人做事应该不自夸、不自以为是，不是说做事不能太用心。
B.“放弃任何追求”错误。由原文“圣人不存有占有之心，而是尽力照顾别人，给予别人，他自己反而更为充足，更为丰富”可知，我们要学习圣人不存占有之心，尽力照顾别人，给予别人，而不是放弃任何追求。
D.“不二之选”错误。由原文“但对人性善的坚持一直是中华传统文化的主流”可知，对人性善的坚持是中华传统文化的主流。
故选C。
2．本题考查学生理解作者观点态度的能力。
A.“使它们有了一致性”错误。由原文“在儒家极力主张追求仕途经济、齐家治国的时候，道家代表人物老子提出的这些观点无疑和他们做了调和。我们不能说哪个更积极哪个更消极，它们都有值得我们借鉴的东西”可知，只是将二者做了调和，二者并不是一致的。
故选A。
3．本题考查学生分析论点、论据的能力。
材料二第三段观点为：中华传统文化强调道德人格的建构与完善，特别是儒家文化以崇德为精要。
D.选项论述的是六国失败破灭的原因，与“道德人格的建构与完善”无关。
故选D。
4．本题考查学生分析论证特点的能力。
解答此类题型我们可以从论证的语言、论证方法、论证的结构等角度作答。
论证语言上：原文“西方文化注重对立与斗争，而中华文化更注重协调与统一”“ 中华传统文化既倡导自强不息，又注重厚德载物”中“更”“又”字的运用，使得论证更严密，语言更平时准确。
论证结构上：材料二从三个角度进行了，第一个角度为：对和谐状态的追求是中华文化的另一特色；第二个角度为：中华传统文化强调效法天地之德，提倡人们学习上天健动不已的精神；第三个角度为：中华传统文化强调道德人格的建构与完善，特别是儒家文化以崇德为精要。所以从论证结构上来说采用了并列式的论证结构，三个分论点并列。
论证方法上：材料二引用了《周易》《礼记 礼运》等语句，采用了道理论证法，论证在理想人格塑造方面，中华传统文化既倡导自强不息，又注重厚德载物，以及中华传统文化强调道德人格的建构与完善，特别是儒家文化以崇德为精要。在论证对和谐状态的追求是中华文化的另一特色时，将中华文化和西方文化进行对比，所以采用了对比论证的方法。从论证方法的角度来看，材料二在论证中综合运用了多种论证方法。
5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
解答此类题型首先要回归，在理解文章的内容结合生活实际提出自己的看法。
老子是不赞同“急躁”“炫耀”这些强求的行为的，认为它们违反天道，所以在日常生活中我们要顺其自然，避免急躁。老子认为不争不抢，韬光养晦不仅不会处于弱势，反而能立于不败之地。人应该不自夸、不自以为是，这样才能长久，才能明辨是非。所以在日常生活中，我们谦虚低调，不自夸，不炫耀。
老子提出“收敛”的思想，他意在希望我们做事要把握一种尺度，凡事都有一个度，违反或者超过限度，就一定会受到“道”的惩罚，所以在日常生活中，我们要注意“收敛”，做事要把握尺度。
老子主张不可过分的沉浸于各种物质的声色的享乐之中，过多的欲望反而让人受害。人有时要懂得满足，懂得乐于现状，品味和珍视平凡生活的乐趣。所以我们在日常生活中要知足常乐，珍惜平凡生活。
6．B 7．C 8．①以“我”的儿童视角来叙事，增强了故事的真实性。②多采用对话形式展现情节，使叙事更加简约、集中。③以姨奶奶拒绝男孩的情节切入，使叙事充满悬念。④使用心理描写，使叙事细腻动人。 9．【示例一】①贝西小姐是扁平人物。主要体现在她怪异的性格上，她穿戴怪诞、言语古怪，还有向大卫挥刀、给大卫吃茴香汁等古怪举止，缺乏性格的变化。②贝西小姐性格鲜明，容易辨认，增强了小说的幽默效果，加深了读者印象。
【示例二】①贝西小姐是圆形人物。她之前讨厌男孩，离开了大卫，后来又接纳了他，虽性格怪异，却也内心善良，表明她的性格是发展的、丰富的。②借以展示人性与生活的复杂，有利于增强人物形象的真实性。
【解析】6．本题考查学生理解文章内容，鉴赏作品的人物形象，分析作品的体裁特征和表现手法的能力。
B. “贝西姨奶奶对是否收留大卫犹疑不定”错误，根据原文“我姨奶奶感到大胜而平静了下来”可知，她本意是收留大卫的，她征求并采纳狄克的意见，体现出她对狄克的尊重，意在培养其健全的人格。
故选B。
7．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。
C. “表现出怯懦脆弱的性格特点”错误，根据原文“刚动身就被人抢劫了，只好一路走来，从动身后，我就没上床睡过觉”“我的双手动了动，本意是向她指明我那褴褛行状，证实我所受的苦难”“我想这场哭已憋在我心里整整一个星期了”可知，大卫的哭，是对自己的遭遇忍受太长时间后委屈的发泄。
故选C。
8．本题考查学分析作品的体裁特征和表现手法的能力。
由原文“我抬眼看看那上面的一扇窗，只见一个头发花白而神情愉快的男子在那儿，他怪怪地闭着一只眼向我点点头又摇摇头，再笑笑，就走开了”“我马上就知道她是贝西小姐了”“我是大卫·科波菲尔，从萨福克的布兰德斯通来的……”等内容可知，小说以“我”这样一个儿童的视角进行叙述，第一人称叙事，有利于增强故事的真实性；
由原文“‘对不起，小姐。’我开始说。/她吃惊地抬头看看。/‘对不起，姨奶奶。’/‘呃嘿？’贝西小姐叫道，我还从没听过人们用这么吃惊的口气说话呢。/‘对不起，姨奶奶。我是你的孙子。’/‘哦，上帝！’我姨奶奶说着，一下坐到了花园的小径上了”等内容可以看出，小说多采用对话的形式进行叙事，在对话中推动故事情节发展，展现人物性格，使故事情节更加集中不旁逸；
小说开头“‘走开！’贝西小姐摇摇头说，并向空中挥动那把刀做了个砍的动作，‘快走开！这里不许男孩来！’”贝西拒绝了大卫；而到后文贝西却收留了大卫，前后情节形成转折，开头拒绝的情节，就为小说设置了悬念，吸引读者的阅读兴趣；
由原文“我想她是想都没想就拿出那几个瓶子的，因为我至今肯定说我当时尝到了茴香汁、鱼酱、色拉油”“‘嘿，如果我是你的话，’狄克先生一面茫然地看着我，一面仔细想道，‘我一定——’”等内容可知，小说运用了心理描写展现细节，使叙事更加细腻，便于展现人物性格。
9．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
这是一道开放性题目，无论认为贝西小姐是扁平人物还是圆形人物均可，回答时，要首先确定自己的观点，然后从文中找到相应的依据进行分析，最后分析人物塑造的效果即可。
根据题干“扁平人物又称漫画人物，性格刻画单调，缺乏变化”可知，扁平人物性格单调、缺乏变化，若认为贝西小姐是扁平人物，那么从原文内容“她帽子上又扎了条毛巾，“手上带着园艺手套，身披一条像收税人的大围裙那样的大园艺口袋，手拿一把大刀”“贝西小姐摇摇头说，并向空中挥动那把刀做了个砍的动作”“在客厅里，她做的第一件事是打开一个高橱的锁，从中取出几个瓶子，然后把每个瓶子里的玩艺都朝我嘴里倒一点。我想她是想都没想就拿出那几个瓶子的，因为我至今肯定说我当时尝到了茴香汁、鱼酱、色拉油”等外貌和动作描写，可以看出贝西小姐穿着和行为古怪；而从贝西小姐和狄克的对话中可以看出，贝西小姐语言古怪；由此可以看出，贝西小姐在全文中性格单调、缺少变化。这样塑造贝西小姐，有利于让读者记住其形象，也有利于展现贝西小姐古怪、幽默的性格特征。
根据题干“圆形人物则是具有复杂性格的人物”可知，原型人物性格复杂，前后有发展变化，若认为贝西小姐是圆形人物，那么从原文内容“快走开！这里不许男孩来！”“‘珍妮，’我姨奶奶感到大胜而平静了下来——但我当时并不理解——并转过身说，‘狄克先生给我们大家指出了正确做法。烧洗澡水！’”看，贝西小姐从最初的讨厌男孩子，到最后收留了大卫，体现了其性格的转变和发展，展现了其善良的一面，这又和她古怪的穿着、语言形成对比，展现了其性格的多面性，所以她是一个圆形人物；这样塑造人物形象，有利于展现人物性格的复杂性和不断变化，令读者读来更加真实。
10．C 11．B 12．B 13．①当时唐主侍奉中原，虽然对外显露畏惧臣服，对内实则修整军备。
②李煜以小国侍奉大国，就如同儿子侍奉父亲，从来没有过失，为什么要被讨伐呢？ 14．①扣留李从善为人质；
②命赵普收受贿金，迷惑南唐，使之放松警惕；
③施离间计，除掉大将林仁肇；
④强令李煜入朝，制造出兵理由。
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：江南主没有听从。而是派遣使者请求册封。太祖没有答允，命令梁迥再次出使，劝江南主入朝，江南主没有答复。太祖于是命曹彬等人带领十万士兵讨伐江南。
“帝”作“不许”的主语，前面断开，排除AB；
“江南主不答”，“江南主”作“不答”的主语，前面断开；“帝乃命曹彬等将兵十万以伐之”，为兼语句，“曹彬等”作“命”的宾语，作“将兵十万以伐之”的主语，句子中间不能断开。排除D。
故选C。
11．本题考查学生了解并掌握古代文化常识以及理解文言文实词含义的能力。
A.“假”都指借。句意：希望能借给我数万兵马。/句意：因此别人都很愿意借书给我。
B.“意义相同”错误。“江南主称疾固辞”中“固”是“坚决地”；句意：李煜称病，坚决推辞不去入朝。“秦孝公据崤函之固”中的“固”是形容词作名词，“险固地势”；句意：秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势。
CD项正确。
故选B。
12．本题考查学生对原文有关内容的理解和分析的能力。
B.“恰逢宣州、歙州反叛，建议江南主借平叛之机”错误。原文为“臣请诈以宣、歙叛”，林仁肇是向江南主建议自己假装凭借宣州、歙州反叛。
故选B。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
①“事”，侍奉；“中国”，中原；“实”，实则；“修备”，修整军备。
②“小”“大”，形容词作名词，小国、大国；“奈何”，为什么；“见”，被。
14．本题考查学生筛选概括信息的能力。
由“唐主李煜遣其弟从善来朝，帝赐第，留京师”可知，扣留李从善为人质；
由“唐主以银五万遗赵普，普以白帝，帝曰：‘此不可不受，但以书答对。’普辞，帝曰：‘大国之体，不可自为削弱，当使之勿测。’”可知，命赵普收受贿金，迷惑南唐，使之放松警惕；
由“江南主亦不用。帝忌仁肇威名，赂其侍者，窃取仁肇画像悬别室，引江南使者观之……”可知，施离间计，除掉大将林仁肇；
由“帝不许，命梁迥复使，讽之入朝，江南主不答。帝乃命曹彬等将兵十万以伐之”可知，强令李煜入朝，制造出兵理由。
参考译文：
太祖开宝四年，南唐主李煜派其弟李从善前来朝见，太祖赏赐李从善府邸，把他留在京城。南唐主亲笔上疏请求遣送从善回国，太祖下诏书安抚李煜，却没有答应(他的请求)。当时唐主侍奉中原，虽然对外显露畏惧臣服，对内实则修整军备。等到南汉灭亡，李煜非常害怕，就上表乞求废掉国号，改“唐国主”为“江南国主”。之前，唐主李煜赠送给赵普五万银钱，赵普把这件事告诉了太祖，太祖说：“这不能够不接受，不过要用书信回复他。”赵普拒绝，太祖说道：“大国的气量，不能够自己削弱自己，应当(接受钱财)让他们不要揣测(我们的意图)。”五年二月，江南江都留守林仁肇秘密上奏：“淮南驻守的军队数量很少，宋朝已经灭了蜀国，如今又攻取岭南，军队远道而来十分疲乏。希望能借给我数万兵马，收复江北故土。”江南主没有采纳。林仁肇又说：“吴越是我们的仇敌，以后一定会成为宋朝的助力。我请求假装依靠宣州、歙州反叛，陛下公开讨伐我，我将去向吴越请求军队，到那里就偷偷地进攻他们，吴越就能够被攻取。”江南主仍然没有采纳。太祖忌惮林仁肇的威名，贿赂他的侍从，偷走了林仁肇的画像挂在房间中，邀请江南使者来观看，说：“林仁肇即将投降，先拿着这幅画作为信物。”使者回去告诉了江南主。江南主不知道这是反间计，用鸩毒杀害了林仁肇。七年九月，太祖想讨伐江南却没有理由，于是派知制诰李穆诏令李煜入朝。李煜称病，坚决推辞不去入朝。李穆说：“入不入朝，国主自己决定就好。但宋朝兵器精锐，恐怕不容易抵挡。应当仔细地考虑，不要留下遗憾。”江南主没有听从。而是派遣使者请求册封。太祖没有答允，命令梁迥再次出使，劝江南主入朝，江南主没有答复。太祖于是命曹彬等人带领十万士兵讨伐江南。这时，曹彬等人入宫辞行，太祖告诫他们说：“平定江南的事情就全都委托给你们了，一定不要抢掠百姓，一定要广施威信，要让百姓自己归顺。”并且把剑授予曹彬说：“自副将以下，不遵守命令的就杀了!”八年二月，曹彬等人接连打败江南军队。十月，李煜感到危险紧迫，派学士徐铉向宋朝请求暂缓进兵。徐铉到了宋，对太祖说：“李煜以小国侍奉大国，就如同儿子侍奉父亲，从来没有过失，为什么要被讨伐呢？”太祖说：“你认为父子是两家人，合适吗？”徐铉不能回答。九年正月，曹彬俘获江南主李煜回到汴京。太祖亲至明德门，因为李煜曾经侍奉宋朝，命令不要用露布宣告,只让李煜君臣穿戴白衣纱帽在城楼下等待判决。最终下诏释放他，并封其为违命侯。
15．D 16．①杜甫《登高》中“潦倒新停浊酒杯”表现的是万方多难、老病缠身的感伤；②范仲淹《渔家做》中“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”则是突出战争中的思念家人而又归家无计的感慨；③本词中“一尊浊酒成楼东，酒阑挥泪向悲风”抒发的则是中原沦陷、烽火连年、失地难收的悲痛。
【解析】15．本题考查学生分析理解诗歌内容，鉴赏诗歌的思想内容、表达技巧的能力。
D.“表达了词人收复中原的坚定信念”错误。“万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东，酒阑挥泪向悲风”，整首词抒发的是词人无法收复失地的悲伤之情。
故选D。
16．本题考查学生鉴赏诗歌意象和思想情感的能力。
杜甫的《登高》中说“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，连用四个字“艰”“难”“苦”“恨”，组合在一起，极尽笔墨突出诗人因万方多难而而导致内心的痛苦和郁闷程度之深。而除了为国事和时局担忧之外，诗中还有作者“繁霜鬓”，年老体弱又多病，连借酒浇愁都不可能的伤感。
范仲淹的《渔家傲》中说“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，边塞军人一边饮着浊酒，一边思念着家里的亲人和家乡的一草一木，展现了思念家人的情感；而“燕然未勒归无计”，意思就是抗敌的大功还没有完成，回家的事就不能去计议了，从而表达了归家无计的感伤。
本词中说“万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东。酒阑挥泪向悲风”，感念中原未复，人民陷于水火之中，而朝廷只求苟安，不图恢复，故觉风亦满含悲意。这其间含有无限难以诉说的悲惨酸辛，北望中原，山河破碎，连年战火，无限感慨，欲借酒消遣，而酒罢益悲，真是“举杯消愁愁更愁”，于是不禁向风挥泪。
17． 何方圜之能周兮 夫孰异道而相安 鸿雁长飞光不度 鱼龙潜跃水成文 早岁那知世事艰 中原北望气如山
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字词：圜、孰、雁、度、文、那、艰。
18．C
【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。
A.“垝垣”的“垝” 应读“guǐ”，“形影相屌”的“屌”应为“吊”；
B.“愆期”的“愆”应读“qiān”，“扃庸”的“庸”应为“牖”；
D.“象笏”的“笏”应读“hù” ，“稔孰”的“孰”应为“熟”。
故选C。
19．四面八方 念兹在兹（念念不忘、魂牵梦萦） 油然而生 20．①形象地写出了流水的质感，让读者有切身之感。②激发读者的联想、想象，让读者体会作者陶醉于美景的感觉。③更强烈的抒发作者对运河的喜爱之情。 21．①用第三人称比第一人称更客观，对事实的描述更直白、更真实。②以第三人称叙述可以不受时间和空间的束缚，可以自由灵活地表达自己对大运河的痴迷。③以旁观者身份表达对大运河的情感，更具有普遍性，使读者产生共情。
【解析】19．本题考查学生正确使用成语的能力。
①结合“充塞了他的视野”“裹挟”可知是指目标大范围的呈现，可以填“四面八方”。四面八方：指各个方面或各个地方。
②此处指对事物长久记挂，念念不忘，可填“念兹在兹”或者近义词“念念不忘”“魂牵梦萦”。念兹在兹：泛指念念不忘某一件事情。念念不忘：牢记在心，时刻不忘。魂牵梦萦：形容思念情切。
③此处指一种醺醺然的感觉自然产生，可填“油然而生”。油然而生：自然地产生（某种思想感情）。
20．本题考查学生分析修辞手法表达效果的能力。
画波浪线的部分使用了比喻的修辞手法，其中把“清澈的水面”比作“碧绿的翡翠”，“清澈的水面”为本体，“碧绿的翡翠”为喻体。通过这一比喻，作者将桥下流水的状态呈现在读者面前，让读者有了更直观的感受，仿佛读者就跟随作者来到现场亲眼所见一般，增强了对大运河的即视感。
其次，这一比喻还激发读者的联想和想象，“碧绿的翡翠”是读者所能想象出的形象，通过想象，读者可以更好的体会桥下流水的清澈，也能切身体会被美景陶醉的感觉。同时，通过这一比喻，将河水比作贵重美丽的翡翠，深刻地突出作者对流水的喜爱之情。最后，作者通过形象生动的比喻，让文章的语言更加丰富，表达更加生动形象，让文章更有表现力和感染力。
21．本题考查学生对人称作用的分析能力。
在文本的开头，作者没有用第一人称，而是运用了第三人称“他”，作者之所以这样写，主要是考虑了以下三种原因：
第一，用第三人称比第一人称更客观。第一人称虽然可以增加文章的真实性，但其也具有了个人的主观性，用第三人称，也就是用所谓的上帝视角来观察事物，这样就让文中事物的描述更具有客观性，给读者以更直白、更真实的感觉。
其次，以第三人称叙述可以更自由，因为是以旁观者的身份来叙述，对事物有着更广阔的视野，可以不受时间和空间的束缚，让文章的表达更加灵活。文中采用第三人称，就可以更自由灵活地表达自己对大运河的痴迷。
最后，使用第三人称使叙述范围广阔。同时，以旁观者的身份叙述对大运河的情感，可以跳出第一人称叙述所带有的个人情感，让情感更具有普遍性。这样，就与读者产生了情感上的共鸣，将作者的情感上升为读者的共同情感，从而可以更加突显文章的中心。
22．C 23．（示例）①为什么形容露水是“白”的 ②蚊子数量骤减 ③一年中最有诗意的节气
【解析】22．本题考查学生正确使用标点符号的能力。
C.引号表示强调。
ABD三项引号均表示引用。
故选C。
23．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第①处，根据问号及后文“古代中国人按照五行思考世界，五行又和五色相对应，秋露按照秋天所属的白色，而被称为“白露””可知，该处主要是提出一个关于“白露”为什么称为“白”露的问题，因此可填：为什么形容露水是“白”的。
第②处，根据前文“白露之后，气温降低，不再适合蚊子繁殖”及后文“几乎销声匿迹”可知，气温降低之后，蚊子的数量减少了很多，因此可填“蚊子数量骤减”。
第③处，根据后面的内容可知，关于白露的诗句有很多，结合横线前面的内容分析，可填“一年中最有诗意的节气”。
24．例文：
逐时代之浪，圆青春之梦
央视曾有这样一句广告语：“别等时代来成就更好的青春，应该由青春的我们来成就更美好的时代。”诚哉斯言，今日的我们，生逢新时代，身处新中国，理当为这“可为”的时代留下“有为”的印记。
时间之河奔涌向前，是时代予我们以青春别样的风采。
万里河山，是这快速发展、深刻变革的广袤国土，为新时代的我们实现梦想、人生出彩搭建起宽广的舞台；日新月异，是这层峦叠嶂、水流湍急的“历史三峡”，呼唤今日敢为人先的少年英雄勇立潮头、担当重任。战火燃烧的革命岁月，时代让当日之新青年崭露头角，一展才华；改革开放后，激情燃烧的改革岁月，又使得“大众创新、万众创业”的历史大潮赋予青年发展的无限可能。而如今，无数朝气蓬勃的生命浪花汇聚在一起。我相信，我们必将汇成前进的洪流，创造属于我们这个时代的光荣，助推中华民族在圆梦路上不断抵达新的高度。
用青春拥抱时代，我辈当心有所向，磨砺自身，玉汝于成。
那个当初写下“感谢贫穷”的北大学子王心怡，并没有因为贫穷而汲汲于功名利禄，钻营于做兼职挣钱或早日毕业找到一份好工作，而是在大二时，做出了一个令人震惊的决定——参军。中断学业，参军两年，看似无法理解，她却有自己心中的价值选择——“只要你付出了努力，勇敢地做一些真正喜欢的事情，真正地投入精力，你肯定会有丰厚的回报，会能看见美好的未来”。入学分享会上，曾经的北大学长、原海军陆战队队员宋玺那句“你的立场越强大，你的力量越大”打动了王心怡，这是时代赋予王心怡的感动，也是王心怡对这个伟大时代做出的回应。而在这个过程中，王心怡用信念克服能否当好兵的自我怀疑甚至自我否定，用三公里咬牙冲一冲、曲臂悬垂多坚持一秒、队列走不齐再多练一会的实干坚持到底。于是，辽宁舰上那个英姿飒爽的操舵手，英姿勃发，向我们走来，向时代前进！
今日之时代，虽给予我们无限可能。我们，却不能在这个喧嚣热闹的新时代里迷失了前行的桅杆。今日之新青年，当立桑弧蓬矢之大志，以“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的宏图大志奋勇前行；今日之新青年，更当担民族复兴、时代前行之大任，将自己的个人志向与国家发展、时代发展结合起来，牢记使命，以梦为马，砥砺前行。
当今之时代，日月已换新天；未来的时代，更新的天地还待我们去创造！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料以二十大报告中关于时代新人培养的内容为背景，给青年成长指明发展方向。报告内容突出了以下几个方面：青年与国家的关系；青年生逢其时，可以施展才干、实现梦想；青年应该坚定方向目标，具备各种优秀品质；青年在新征程上要努力奋斗，贡献青春力量。综合来看，就是对时代新人提出了明确的要求：要以民族复兴为己任，做有理想、有本领、有担当的时代新人，既要有崇高的理想信念，高强的本领才干，天下兴亡、匹夫有责的担当精神，还要讲求奉献和实干进取。这些可以作为写作的立意角度。
写作时，可以从“时代新人”这一主题进行拓展，从青年与时代的关系进行引申，树立鲜明的立意方向，表达对话题的深刻理解。比如，新时代给予青年广大的发展舞台，青年就要积极奋斗，拒绝“躺平”，在时代给予的舞台上充分展现自己的青春风采；同时，青年怎样，祖国便会怎样，未来便会怎样，所以，广大青年也要勇敢承担起自己的社会责任和时代使命，用高远志向、积极奋斗、无私奉献的青春力量促进民族复兴，推动时代向前发展。安排写作内容时，可以选择历史上和现实中一些榜样人物的事迹，挖掘其精神内涵，引出对时代新人成长方向的理解和认识。
立意：
1.时代大有可为，青春大有作为。
2.时代为我提供平台，我为时代增光添彩。
3.身处可为时代，争做有为青年。
试卷第1页，共3页
HYPERLINK "http://21世纪教育网(www.21cnjy.com)
" 21世纪教育网(www.21cnjy.com)中小学教育资源及组卷应用平台
河北省遵化市2022-2023学年高二下学期期末语文试题
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、非连续性文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
《老子》中贯串始终的是“道”的思想。他要求人们用“道”指导自己的日常行为。
首先是老子的辩证法。老子认为，“深知什么是雄强，却安于守着雌柔的地位，这样就像甘愿做天下的溪涧一样，永恒的德性就能够得以延续保存，回复到婴儿般单纯的状态”“知道什么是荣耀，却能够安守卑贱的地位，（不强求以违反天性）这样就回到自然本初的素朴纯真状态”。老子是不赞同“急躁”“炫耀”这些强求的行为的，认为它们违反天道。他说“踏起脚想要站得高，反而站立不住；自逞己见的反而得不到彰明；自以为是的反而得不到显昭；自我夸耀的建立不起功勋”。同样地，他认为做事不可太圆满，就像月圆则亏、水满则溢、盛极则衰。老子认为不争不抢、韬光养晦不仅不会处于弱势，反而能立于不败之地。人应该不自夸、不自以为是，这样才能长久，才能明辨是非。老子提出“收敛”的思想，希望我们做事要把握一种尺度，凡事都有一个度，违反或者超过限度，就一定会受到“道”的惩罚。
《老子》中另一个重要的修身思想是“无欲无私”。与我们平时所说的“无欲无私”不同的是，老子从顺应自然天道的角度提出了这一主张。顺应自然，没有过多的偏执和欲望才能过得快乐。老子在这方面的观点对于我们现在这个世界有着深刻的启示。他主张不可过分地沉浸于各种物质的声色的享乐之中，过多的欲望反而让人受害。人有时要懂得满足，懂得乐于现状，品味和珍视平凡生活中的乐趣。就像老子所说，知道什么时候该满足了的人，永远是满足的，这样就能拥抱在平凡的生活中所有真正的快乐。现实中，人们往往追求难以得到的东西，甚至越得不到的就越觉得珍贵。但是这样往往忽视了我们一直拥有但实际弥足珍贵的东西。老子告诫我们，做一个“无欲”的人能够拥有更多的快乐。圣人不存占有之心，而是尽力照顾别人，给予别人，他自己反而更为充足，更为丰富。过分的欲望往往得不偿失。在儒家极力主张追求仕途经济、齐家治国的时候，道家代表人物老子提出的这些观点无疑和他们作了调和。我们不能说哪个更积极哪个更消极，它们都有值得我们借鉴的东西。不可太狂热偏执，也不可太消极处世。
冯友兰先生认为，人类所能达到的最高境界是天地境界。而《老子》就以“天道”来指导人们遵循“人道”。《老子》中蕴含着丰富的修身智慧，即使在今天仍有着深刻的教育意义。在几千年后的今天，我们仍然学习老子，不是为了把书中的信条作为行事的准则，而是取其精华，去其糟粕，感染古人些微智慧的光芒。重读《老子》，能让我们更好地反省自我，取得属于自己的收获。
（摘编自王培星《浅谈<老子>中的修身智慧》）
材料二
对和谐状态的追求是中华文化的另一特色，这同样与西方文化形成鲜明的对比。西方文化注重对立与斗争，而中华文化更注重协调与统一。中华传统文化对和谐的追求总的来说包括两个层面的含义：既追求人与自然之间的和谐，又追求人与人之间关系的和谐。前者主要体现在“天人合一”的命题之中，讲求天与人之间、天的运行规则与人的行为规范之间、主观精神世界与客观世界之间的契合与沟通；而后者人与人之间的和谐则是在“中庸”理念的指导下，以“礼”为规范性要求，以“万物并育而不相害”（《礼记·中席》）的理想和谐境界为追求目标。
中华传统文化强调效法天地之德，提倡人们学习上天健动不已的精神，即便遭遇困苦挫折，也要不屈不挠；学习大地厚重广阔的胸怀，孜孜于修身立德，这样才能承载万物。正如《周易》中所言：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”在理想人格塑造方面，中华传统文化既倡导自强不息，又注重厚德载物。明清之际的大学问家王夫之指出，“不懈于动”是社会的基本运行准则和个人的基本行动准则。颜元也说“一身动则一身强，一家动则一家强，一国动则一国强，天下动则天下强”（《颜习斋先生言行录》卷下），明确指出刚健进取是成就个人、强大家国的重要方式，反对饱食终日、无所用心的惰怠状态。值得注意的是，刚健进取并不是提倡盲动，也不是提倡行为上走极端，不偏不倚、中正之道仍然是刚健行为的基本原则。曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《论语·泰伯》）君子以仁道精神在个人生命与社会有机体中的现实呈现为己任，持之以恒，终身以之。
中华传统文化强调道德人格的建构与完善，特别是儒家文化以崇德为精要。儒家对理想人格的所谓“内圣”设定，即以广义的仁爱精神为内容，具体的道德规范有很多，包括仁、义、礼、智、信、恭、宽、敏、惠、孝、悌等。这些道德规范成为为人处世的重要准则、人格评判的主要依据、政权兴衰的关键因素。中华传统文化虽然也有人性本恶或者人性不善不恶的论点，但对人性善的坚持一直是中华传统文化的主流。儒家要求人们通过“忠恕之道”“克己复礼”等方式追求道德人格的完善。中国传统社会的价值观也主要体现在道德人本主义观念之中，这种思想认为，人的价值建立在道德境界的提升以及和谐的社会家庭关系之中。儒家认为社会家庭关系的基本方面可概括为“五伦”，指的是君臣关系、父子关系、兄弟关系、朋友关系、夫妻关系，《礼记·礼运》中说，“父慈子孝，兄良弟涕，夫义妇听，长惠幼顺，君仁臣忠”，慈、孝、良、慌、义、仁、忠等构成五伦关系的道德准则，是做人的根本。
（摘编自高奇《中华传统文化的精气神》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．老子认为做事不可太圆满，就像月圆则亏、水满则溢、盛极则衰。所以做事不能太用心，差不多就行了。
B．老子告诫我们一个“无欲”的人能够拥有更多的快乐。所以我们要学习圣人不存占有之心，放弃任何追求。
C．中华传统文化对和谐的追求总的来说包括“天人合一”思想和受“中庸”“礼”影响的人与人之间的和谐。
D．中国传统社会的价值观主要体现在道德人本主义观念之中，对人性善的坚持是中华传统文化的不二之选。
2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）
A．儒家主张追求仕途经济、齐家治国，道家提出的观点无疑和儒家作了调和，使它们有了一致性，都值得我们借鉴。
B．我们今天学习老子，感染古人些微智慧的光芒，能让我们更好地反省自己，取得属于自己的收获，指导我们的人生。
C．中华传统文化强调效法天地之德，既学习上天健动不已的精神，又学习大地厚重广阔的胸怀，修身立德，承载万物。
D．中华传统文化强调道德人格的建构与完善，特别是儒家文化以崇德为精要，以广义的仁爱精神为理想人格的内容。
3．下列说法中，不可以作为论据来支撑材料二第三段观点的一项是（ ）
A．曾国藩主张“公尔忘私，国尔忘家”。
B．《贞观政要》中：“若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。”
C．《谏太宗十思疏》中魏征进谏规劝太宗“十思”。
D．苏泊曰：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”
4．材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。
5．学习古人，反思自我。作为中学生，《老子》中贯串始终的“道”对我们可以有哪些指导？请结合材料简要概括。
【答案】1．C 2．A 3．D 4．①论证语言平实严谨，如第二段“值得注意的是”这一补充论证，使得论证更严密；②采用并列式的论证结构，三个分论点并列；③论证中综合运用了多种论证方法，如道理论证、对比论证等，使论证更充分。 5．①顺其自然，避免急躁；②谦虚低调，不自夸，不炫耀；③知足常乐，珍惜平凡生活；④注意“收敛”，做事要把握尺度。
【解析】1．本题考查学生筛选和整合信息的能力。
A.“做事不能太用心”错误。由原文“老子认为不争不抢，韬光养晦不仅不会处于弱势，反而能立于不败之地。人应该不自夸、不自以为是，这样才能长久，才能明辨是非”可知，做人做事应该不自夸、不自以为是，不是说做事不能太用心。
B.“放弃任何追求”错误。由原文“圣人不存有占有之心，而是尽力照顾别人，给予别人，他自己反而更为充足，更为丰富”可知，我们要学习圣人不存占有之心，尽力照顾别人，给予别人，而不是放弃任何追求。
D.“不二之选”错误。由原文“但对人性善的坚持一直是中华传统文化的主流”可知，对人性善的坚持是中华传统文化的主流。
故选C。
2．本题考查学生理解作者观点态度的能力。
A.“使它们有了一致性”错误。由原文“在儒家极力主张追求仕途经济、齐家治国的时候，道家代表人物老子提出的这些观点无疑和他们做了调和。我们不能说哪个更积极哪个更消极，它们都有值得我们借鉴的东西”可知，只是将二者做了调和，二者并不是一致的。
故选A。
3．本题考查学生分析论点、论据的能力。
材料二第三段观点为：中华传统文化强调道德人格的建构与完善，特别是儒家文化以崇德为精要。
D.选项论述的是六国失败破灭的原因，与“道德人格的建构与完善”无关。
故选D。
4．本题考查学生分析论证特点的能力。
解答此类题型我们可以从论证的语言、论证方法、论证的结构等角度作答。
论证语言上：原文“西方文化注重对立与斗争，而中华文化更注重协调与统一”“ 中华传统文化既倡导自强不息，又注重厚德载物”中“更”“又”字的运用，使得论证更严密，语言更平时准确。
论证结构上：材料二从三个角度进行了，第一个角度为：对和谐状态的追求是中华文化的另一特色；第二个角度为：中华传统文化强调效法天地之德，提倡人们学习上天健动不已的精神；第三个角度为：中华传统文化强调道德人格的建构与完善，特别是儒家文化以崇德为精要。所以从论证结构上来说采用了并列式的论证结构，三个分论点并列。
论证方法上：材料二引用了《周易》《礼记 礼运》等语句，采用了道理论证法，论证在理想人格塑造方面，中华传统文化既倡导自强不息，又注重厚德载物，以及中华传统文化强调道德人格的建构与完善，特别是儒家文化以崇德为精要。在论证对和谐状态的追求是中华文化的另一特色时，将中华文化和西方文化进行对比，所以采用了对比论证的方法。从论证方法的角度来看，材料二在论证中综合运用了多种论证方法。
5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
解答此类题型首先要回归，在理解文章的内容结合生活实际提出自己的看法。
老子是不赞同“急躁”“炫耀”这些强求的行为的，认为它们违反天道，所以在日常生活中我们要顺其自然，避免急躁。老子认为不争不抢，韬光养晦不仅不会处于弱势，反而能立于不败之地。人应该不自夸、不自以为是，这样才能长久，才能明辨是非。所以在日常生活中，我们谦虚低调，不自夸，不炫耀。
老子提出“收敛”的思想，他意在希望我们做事要把握一种尺度，凡事都有一个度，违反或者超过限度，就一定会受到“道”的惩罚，所以在日常生活中，我们要注意“收敛”，做事要把握尺度。
老子主张不可过分的沉浸于各种物质的声色的享乐之中，过多的欲望反而让人受害。人有时要懂得满足，懂得乐于现状，品味和珍视平凡生活的乐趣。所以我们在日常生活中要知足常乐，珍惜平凡生活。
二、文学类阅读-单文本
阅读下面的文字，完成小题。
大卫·科波菲尔（节选）
[英]狄更斯
我抬眼看看那上面的一扇窗，只见一个头发花白而神情愉快的男子在那儿，他怪怪地闭着一只眼向我点点头又摇摇头，再笑笑，就走开了。就在这时，从房子里走出一个女人，她帽子上又扎了条毛巾，手上带着园艺手套，身披一条像收税人的大围裙那样的大园艺口袋，手拿一把大刀。我马上就知道她是贝西小姐了，因为她大模大样地走出房子，和我可怜的母亲常描述她当初走进我们布兰德斯通鸦巢的花园那大模大样完全一样。
“走开！”贝西小姐摇摇头说，并向空中挥动那把刀做了个砍的动作，“快走开！这里不许男孩来！”
她走到花园的一角，弯腰去挖一棵小树的根时，我战战兢兢地望着她。我勇气丧尽，只抱着豁出去的想法了，于是我轻轻走过去，在她身边站下，用手指碰碰她。
“对不起，小姐。”我开始说。
她吃惊地抬头看看。
“对不起，姨奶奶。”
“呃嘿？”贝西小姐叫道，我还从没听过人们用这么吃惊的口气说话呢。
“对不起，姨奶奶。我是你的孙子。”
“哦，上帝！”我姨奶奶说着，一下坐到了花园的小径上了。
“我是大卫·科波菲尔，从萨福克的布兰德斯通来的——我出生的那晚，你去过那儿，见到了我亲爱的妈妈。她死后，我很不快活，我被冷落，不能上学被迫去独立谋生，干不适合我干的苦活。所以我跑到你这里来。我刚动身就被人抢劫了，只好一路走来，从动身后，我就没上床睡过觉。”说到这里，我的自制力全丧失了；我的双手动了动，本意是向她指明我那褴褛行状，证实我所受的苦难，可我就一下大哭了起来，我想这场哭已憋在我心里整整一个星期了。
我姨奶奶脸上只剩下惊诧的表情，坐在石子上两眼瞪着我；我一开始大哭，她就连忙起身，抓住我的衣领，把我带进了客厅。在客厅里，她做的第一件事是打开一个高橱的锁，从中取出几个瓶子，然后把每个瓶子里的玩艺都朝我嘴里倒一点。我想她是想都没想就拿出那几个瓶子的，因为我至今肯定说我当时尝到了茴香汁、鱼酱、色拉油。由于我依然很伤心，不能控制住自己的呜咽，她向我投下这些滋补剂后就把我放到沙发上，在我脑袋下垫一条披肩，又把她头上的头巾取下垫到我脚下，以免我会把沙发套弄脏。然后，她就坐在我前面说过的绿色大扇子或屏风后，这一来我就看不见她的脸了；她每隔一分钟就叫一声“上帝”，像号炮一样。
过了一些时候，她摇铃了。“珍妮，”我姨奶奶对进来的女佣说道，“到楼上去，替我向狄克先生①问好，并说我想和他谈谈。”
我直挺挺地躺在沙发上（我怕稍动就会惹姨奶奶不快），珍妮见了有些吃惊，但她还是去执行命令了。姨奶奶背着手在客厅里走来走去，直到那从楼上窗子里对我眨眼的男人笑呵呵地走进来。
“狄克先生，”姨奶奶说，“别装傻了，因为只要你肯，没人能比你更明白。我们都知道这点。所以，无论怎样也别装傻。”
那男人立刻严肃起来，朝我看看。我觉得他好像要恳求我千万别提到那个窗子。
“狄克先生，”姨奶奶说道，“你听我说起过大卫·科波菲尔吗？好了，别装作没记性，因为你我都知道是怎么回事。”
“大卫·科波菲尔？”狄克先生说，我觉得他是不大记得了。“大卫·科波菲尔？哦，对，当然啰。大卫，的确。”
“行了，”姨奶奶说，“这就是他的孩子——他的儿子。如果这孩子不像他的母亲，就很像他父亲了。”
“他的儿子？”狄克先生说。“大卫的儿子？千真万确。”
“是呀，”姨奶奶继续说道，“他已经干了件好事呢。他跑了出来。哦，他的姐姐贝西·特洛伍德②就决不会跑掉的。”姨奶奶坚定地摇摇头，表现出她对那从未来到人间的女孩的性格和行为所怀的信心。
“哦！你认为她就不会跑掉？”狄克先生说。
“天哪！看看这个人哪！”我姨奶奶很不客气地叫道，“这是什么话呀？难道我还不知道她不会的？她一定会和她的教母兼姨奶奶住在一起，我们会彼此相亲相爱。我倒想请教你，他的姐姐贝西·特洛伍德会从哪里跑掉，或跑到哪里去？”
“她不会跑的。”狄克先生说。
“那就好吧，”姨奶奶听到这回答后也缓和下来了，“你像外科医生的放血针一样利快，狄克，你又怎么能装得木呆呆的呢？现在，你看着这儿的小大卫·科波菲尔，我问你一个问题：我把他怎么办好呢？”
“你把他怎么办？”狄克先生怯怯地挠挠头发说，“哦！把他怎么办？”
“就是，”我姨奶奶神色严肃地举着手指说，“嘿！我要一个很得体适宜的建议。”
“嘿，如果我是你的话，”狄克先生一面茫然地看着我，一面仔细想道，“我一定——”他似乎因为从对我打量时得到启发而生出他料想不到的想法，便很轻松地补充道，“我一定把他洗涮干净！”
“珍妮，”我姨奶奶感到大胜而平静了下来——但我当时并不理解——并转过身说，“狄克先生给我们大家指出了正确做法。烧洗澡水！”
虽然这谈话令我很感兴趣，但当这谈话进行时，我不禁观察我姨奶奶、狄克先生、珍妮，这样我对那房间的通盘观察才可算完全彻底了。
（董秋斯译）
【注】①狄克是贝西的一个远亲，神经有些不正常，他的家人要把他送进疯人院，贝西将他收留并努力培养其健全的人格。②大卫·科波菲尔在出生之前，贝西姨奶奶认为他母亲怀的是一个女孩，并给她取名为贝西·特洛伍德。
6．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．见到贝西小姐吃惊的样子，大卫的称呼由“对不起，小姐”转换到了“对不起，姨奶奶”，可以看出他的聪明伶俐。
B．贝西姨奶奶对是否收留大卫犹疑不定，是狄克先生“把他洗涮干净”的建议才让他留下来，让他结束了漂泊的生活。
C．在花园里劳作，家里有女佣，主动收留远亲狄克……这些细节从多方面展现出姨奶奶贝西小姐拥有比较好的家境。
D．狄克是小说的次要人物，作者用从窗子里对我眨眼的细节描写、重复啰嗦的语言描写等手法，使其形象鲜明可感。
7．关于文中画线部分，下列说法不正确的一项是（ ）
A．大卫提及他出生时的事情，拉近了他与姨奶奶间的距离，也使对方打消了对他的疑虑。
B．“被人抢劫”“一路走来”“没上床睡过觉”，这些经历与他的“褴褛行状”形成了照应。
C．大卫自制力丧失，“一下大哭了起来”，可见他受尽了委屈，表现出怯懦脆弱的性格特点。
D．“憋在我心里整整一个星期了”，暗示出大卫从逃离出来到现在至少已有一个星期的时间。
8．小说选文在叙述上颇有特色，请简要分析。
9．福斯特在《小说面面观》中把小说人物分为扁平人物和圆形人物。扁平人物又称漫画人物，性格刻画单调，缺乏变化；圆形人物则是具有复杂性格的人物。贝西小姐是扁平人物还是圆形人物？作者这样塑造人物形象有什么效果？请结合文本分析。
【答案】6．B 7．C 8．①以“我”的儿童视角来叙事，增强了故事的真实性。②多采用对话形式展现情节，使叙事更加简约、集中。③以姨奶奶拒绝男孩的情节切入，使叙事充满悬念。④使用心理描写，使叙事细腻动人。 9．【示例一】①贝西小姐是扁平人物。主要体现在她怪异的性格上，她穿戴怪诞、言语古怪，还有向大卫挥刀、给大卫吃茴香汁等古怪举止，缺乏性格的变化。②贝西小姐性格鲜明，容易辨认，增强了小说的幽默效果，加深了读者印象。
【示例二】①贝西小姐是圆形人物。她之前讨厌男孩，离开了大卫，后来又接纳了他，虽性格怪异，却也内心善良，表明她的性格是发展的、丰富的。②借以展示人性与生活的复杂，有利于增强人物形象的真实性。
【解析】6．本题考查学生理解文章内容，鉴赏作品的人物形象，分析作品的体裁特征和表现手法的能力。
B. “贝西姨奶奶对是否收留大卫犹疑不定”错误，根据原文“我姨奶奶感到大胜而平静了下来”可知，她本意是收留大卫的，她征求并采纳狄克的意见，体现出她对狄克的尊重，意在培养其健全的人格。
故选B。
7．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。
C. “表现出怯懦脆弱的性格特点”错误，根据原文“刚动身就被人抢劫了，只好一路走来，从动身后，我就没上床睡过觉”“我的双手动了动，本意是向她指明我那褴褛行状，证实我所受的苦难”“我想这场哭已憋在我心里整整一个星期了”可知，大卫的哭，是对自己的遭遇忍受太长时间后委屈的发泄。
故选C。
8．本题考查学分析作品的体裁特征和表现手法的能力。
由原文“我抬眼看看那上面的一扇窗，只见一个头发花白而神情愉快的男子在那儿，他怪怪地闭着一只眼向我点点头又摇摇头，再笑笑，就走开了”“我马上就知道她是贝西小姐了”“我是大卫·科波菲尔，从萨福克的布兰德斯通来的……”等内容可知，小说以“我”这样一个儿童的视角进行叙述，第一人称叙事，有利于增强故事的真实性；
由原文“‘对不起，小姐。’我开始说。/她吃惊地抬头看看。/‘对不起，姨奶奶。’/‘呃嘿？’贝西小姐叫道，我还从没听过人们用这么吃惊的口气说话呢。/‘对不起，姨奶奶。我是你的孙子。’/‘哦，上帝！’我姨奶奶说着，一下坐到了花园的小径上了”等内容可以看出，小说多采用对话的形式进行叙事，在对话中推动故事情节发展，展现人物性格，使故事情节更加集中不旁逸；
小说开头“‘走开！’贝西小姐摇摇头说，并向空中挥动那把刀做了个砍的动作，‘快走开！这里不许男孩来！’”贝西拒绝了大卫；而到后文贝西却收留了大卫，前后情节形成转折，开头拒绝的情节，就为小说设置了悬念，吸引读者的阅读兴趣；
由原文“我想她是想都没想就拿出那几个瓶子的，因为我至今肯定说我当时尝到了茴香汁、鱼酱、色拉油”“‘嘿，如果我是你的话，’狄克先生一面茫然地看着我，一面仔细想道，‘我一定——’”等内容可知，小说运用了心理描写展现细节，使叙事更加细腻，便于展现人物性格。
9．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
这是一道开放性题目，无论认为贝西小姐是扁平人物还是圆形人物均可，回答时，要首先确定自己的观点，然后从文中找到相应的依据进行分析，最后分析人物塑造的效果即可。
根据题干“扁平人物又称漫画人物，性格刻画单调，缺乏变化”可知，扁平人物性格单调、缺乏变化，若认为贝西小姐是扁平人物，那么从原文内容“她帽子上又扎了条毛巾，“手上带着园艺手套，身披一条像收税人的大围裙那样的大园艺口袋，手拿一把大刀”“贝西小姐摇摇头说，并向空中挥动那把刀做了个砍的动作”“在客厅里，她做的第一件事是打开一个高橱的锁，从中取出几个瓶子，然后把每个瓶子里的玩艺都朝我嘴里倒一点。我想她是想都没想就拿出那几个瓶子的，因为我至今肯定说我当时尝到了茴香汁、鱼酱、色拉油”等外貌和动作描写，可以看出贝西小姐穿着和行为古怪；而从贝西小姐和狄克的对话中可以看出，贝西小姐语言古怪；由此可以看出，贝西小姐在全文中性格单调、缺少变化。这样塑造贝西小姐，有利于让读者记住其形象，也有利于展现贝西小姐古怪、幽默的性格特征。
根据题干“圆形人物则是具有复杂性格的人物”可知，原型人物性格复杂，前后有发展变化，若认为贝西小姐是圆形人物，那么从原文内容“快走开！这里不许男孩来！”“‘珍妮，’我姨奶奶感到大胜而平静了下来——但我当时并不理解——并转过身说，‘狄克先生给我们大家指出了正确做法。烧洗澡水！’”看，贝西小姐从最初的讨厌男孩子，到最后收留了大卫，体现了其性格的转变和发展，展现了其善良的一面，这又和她古怪的穿着、语言形成对比，展现了其性格的多面性，所以她是一个圆形人物；这样塑造人物形象，有利于展现人物性格的复杂性和不断变化，令读者读来更加真实。
三、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题
太祖开宝四年，唐主李煜遣其弟从善来朝，帝赐第，留京师。唐主手疏求遣从善归国，优诏不许。时唐主事中国，虽外示畏服，内实修备。及南汉亡，惧甚，因上表乞去国号，改唐国主为江南国主。先是，唐主以银五万遗赵普，普以白帝，帝曰：“此不可不受，但以书答对。”普辞，帝曰：“大国之体，不可自为削弱，当使之勿测。”五年二月，江南江都留守林仁肇密陈：“淮南成兵少，宋前已灭蜀，今又取岭南，道远师疲。愿假臣兵数万，复江北旧境。”江南主不听。又曰：“吴越，仇雠也，他日必为北朝掎角。臣请诈以宣、歙叛，陛下声言讨臣，臣且乞兵吴越，至则蹑而攻之，其国可取。”江南主亦不用。帝忌仁肇威名，赂其侍者，窃取仁肇画像悬别室，引江南使者观之，曰：“仁肇将来降，先持此为信。”使者归，白江南主。江南主不知其间，鸩杀仁肇。七年九月，帝欲伐江南而无名，遗知制诰李穆谕江南主入朝。江南主称疾固辞。穆曰：“朝与否，国主自处之。然朝廷甲兵精锐，恐不易当。宜熟思之，无贻后悔。”江南主不从而遣使求封册帝不许命梁迥复使讽之入朝江南主不答帝乃命曹彬等将兵十万以伐之至是，彬等入辞，帝诫彬曰：“江南之事，一以委卿，切勿暴掠生民，务广威信，使自归顺。”且以剑授彬，曰：“副将而下，不用命者斩之。”八年二月，曹彬等连破江南兵。十月，江南主危迫，遣学士徐铉求缓师。铉至，言于帝曰：“李煜以小事大，如子事父，未有过失，奈何见伐？”帝曰：“尔谓父子为两家可乎？”铉不能对。九年正月，曹彬俘江南主李煜还汴。帝御明德门，以煜尝奉正朔，命勿宣露布，止令煜君臣白衣纱帽至楼下待罪。诏并释之，封违命侯。
（选自《宋史纪事本末·平江南》，有删改）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．江南主不从/而遣使求封册帝/不许/命梁迥复使/讽之入朝江南主/不答/帝乃命曹彬等将兵十万以伐之/
B．江南主不从/而遣使求封册帝/不许/命梁迥复使/讽之入朝/江南主不答帝乃命/曹彬等将兵十万以伐之/
C．江南主不从/而遣使求封册/帝不许/命梁迥复使/讽之入朝/江南主不答/帝乃命曹彬等将兵十万以伐之/
D．江南主不从/而遣使求封册/帝不许/命梁迥复使/讽之入朝江南主/不答帝乃命/曹彬等将兵十万以伐之/
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“愿假臣兵数万”的“假”指借，与《送东阳马生序》中“于是人多以书假余”的“假”相同。
B．“江南主称疾固辞”的“固”指坚决地，与《过秦论》中“秦孝公据崤函之固”的“固”相同。
C．正朔，古代改朝换代时新立帝王须行新历法，象征着一个王朝的合法性与唯一性，即“正统”，文中指“宋朝”。
D．露布，意思是“不缄封的文书”，是一种写有文字并用以通报四方的帛制旗子，多用来传递军事捷报。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．唐主李煜去国号之后，江都留守林仁肇秘密建议希望趁宋朝攻取岭南、劳师远袭之机，率兵收复江北旧土，但未被采纳。
B．林仁肇认为吴越是江南的隐患，恰逢宣州、歙州反叛，建议江南主借平叛之机，偷偷地攻取吴越之地，也未被采纳。
C．曹彬讨伐江南之前，宋太祖告诫他，不可劫掠百姓，多造杀戮，而应通过树立威信使百姓自愿归顺。
D．九年正月，曹彬俘虏李煜回朝，太祖让李煜君臣穿戴白衣纱帽，在明德门下等待判决，最终封其为违命侯。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①时唐主事中国，虽外示畏服，内实修备。
②李煜以小事大，如子事父，未有过失，奈何见伐？
14．“凡事预则立，不预则废”，宋太祖在出兵平江南之前做了哪些准备？请结合文本简要概括。
【答案】10．C 11．B 12．B 13．①当时唐主侍奉中原，虽然对外显露畏惧臣服，对内实则修整军备。
②李煜以小国侍奉大国，就如同儿子侍奉父亲，从来没有过失，为什么要被讨伐呢？ 14．①扣留李从善为人质；
②命赵普收受贿金，迷惑南唐，使之放松警惕；
③施离间计，除掉大将林仁肇；
④强令李煜入朝，制造出兵理由。
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：江南主没有听从。而是派遣使者请求册封。太祖没有答允，命令梁迥再次出使，劝江南主入朝，江南主没有答复。太祖于是命曹彬等人带领十万士兵讨伐江南。
“帝”作“不许”的主语，前面断开，排除AB；
“江南主不答”，“江南主”作“不答”的主语，前面断开；“帝乃命曹彬等将兵十万以伐之”，为兼语句，“曹彬等”作“命”的宾语，作“将兵十万以伐之”的主语，句子中间不能断开。排除D。
故选C。
11．本题考查学生了解并掌握古代文化常识以及理解文言文实词含义的能力。
A.“假”都指借。句意：希望能借给我数万兵马。/句意：因此别人都很愿意借书给我。
B.“意义相同”错误。“江南主称疾固辞”中“固”是“坚决地”；句意：李煜称病，坚决推辞不去入朝。“秦孝公据崤函之固”中的“固”是形容词作名词，“险固地势”；句意：秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势。
CD项正确。
故选B。
12．本题考查学生对原文有关内容的理解和分析的能力。
B.“恰逢宣州、歙州反叛，建议江南主借平叛之机”错误。原文为“臣请诈以宣、歙叛”，林仁肇是向江南主建议自己假装凭借宣州、歙州反叛。
故选B。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
①“事”，侍奉；“中国”，中原；“实”，实则；“修备”，修整军备。
②“小”“大”，形容词作名词，小国、大国；“奈何”，为什么；“见”，被。
14．本题考查学生筛选概括信息的能力。
由“唐主李煜遣其弟从善来朝，帝赐第，留京师”可知，扣留李从善为人质；
由“唐主以银五万遗赵普，普以白帝，帝曰：‘此不可不受，但以书答对。’普辞，帝曰：‘大国之体，不可自为削弱，当使之勿测。’”可知，命赵普收受贿金，迷惑南唐，使之放松警惕；
由“江南主亦不用。帝忌仁肇威名，赂其侍者，窃取仁肇画像悬别室，引江南使者观之……”可知，施离间计，除掉大将林仁肇；
由“帝不许，命梁迥复使，讽之入朝，江南主不答。帝乃命曹彬等将兵十万以伐之”可知，强令李煜入朝，制造出兵理由。
参考译文：
太祖开宝四年，南唐主李煜派其弟李从善前来朝见，太祖赏赐李从善府邸，把他留在京城。南唐主亲笔上疏请求遣送从善回国，太祖下诏书安抚李煜，却没有答应(他的请求)。当时唐主侍奉中原，虽然对外显露畏惧臣服，对内实则修整军备。等到南汉灭亡，李煜非常害怕，就上表乞求废掉国号，改“唐国主”为“江南国主”。之前，唐主李煜赠送给赵普五万银钱，赵普把这件事告诉了太祖，太祖说：“这不能够不接受，不过要用书信回复他。”赵普拒绝，太祖说道：“大国的气量，不能够自己削弱自己，应当(接受钱财)让他们不要揣测(我们的意图)。”五年二月，江南江都留守林仁肇秘密上奏：“淮南驻守的军队数量很少，宋朝已经灭了蜀国，如今又攻取岭南，军队远道而来十分疲乏。希望能借给我数万兵马，收复江北故土。”江南主没有采纳。林仁肇又说：“吴越是我们的仇敌，以后一定会成为宋朝的助力。我请求假装依靠宣州、歙州反叛，陛下公开讨伐我，我将去向吴越请求军队，到那里就偷偷地进攻他们，吴越就能够被攻取。”江南主仍然没有采纳。太祖忌惮林仁肇的威名，贿赂他的侍从，偷走了林仁肇的画像挂在房间中，邀请江南使者来观看，说：“林仁肇即将投降，先拿着这幅画作为信物。”使者回去告诉了江南主。江南主不知道这是反间计，用鸩毒杀害了林仁肇。七年九月，太祖想讨伐江南却没有理由，于是派知制诰李穆诏令李煜入朝。李煜称病，坚决推辞不去入朝。李穆说：“入不入朝，国主自己决定就好。但宋朝兵器精锐，恐怕不容易抵挡。应当仔细地考虑，不要留下遗憾。”江南主没有听从。而是派遣使者请求册封。太祖没有答允，命令梁迥再次出使，劝江南主入朝，江南主没有答复。太祖于是命曹彬等人带领十万士兵讨伐江南。这时，曹彬等人入宫辞行，太祖告诫他们说：“平定江南的事情就全都委托给你们了，一定不要抢掠百姓，一定要广施威信，要让百姓自己归顺。”并且把剑授予曹彬说：“自副将以下，不遵守命令的就杀了!”八年二月，曹彬等人接连打败江南军队。十月，李煜感到危险紧迫，派学士徐铉向宋朝请求暂缓进兵。徐铉到了宋，对太祖说：“李煜以小国侍奉大国，就如同儿子侍奉父亲，从来没有过失，为什么要被讨伐呢？”太祖说：“你认为父子是两家人，合适吗？”徐铉不能回答。九年正月，曹彬俘获江南主李煜回到汴京。太祖亲至明德门，因为李煜曾经侍奉宋朝，命令不要用露布宣告,只让李煜君臣穿戴白衣纱帽在城楼下等待判决。最终下诏释放他，并封其为违命侯。
四、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋词，完成下面小题。
浣溪沙
张孝祥
霜日明霄水蘸空，鸣鞘声里绣旗红，澹烟衰草有无中。
万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东，酒阑挥泪向悲风。
【注】这首词写于宋孝宗乾道四年（1168年），当时词人身处宋金交战的前线荆州。
15．下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ）
A．一、二句从视觉听觉的角度写景，描写了秋日晴空、天水相连、鞭声响亮、红旗耀眼的景象。
B．上阕勾勒的图景虽明丽壮阔，实则以乐景衬哀情，与“澹烟衰草”一起传达出词人感伤的心境。
C．下阕抒写词人对烽火遍地的中原的无尽担忧，尾句中“挥泪向悲风”更是突出了词人的悲愤。
D．本词词意悲壮，气势雄健，意蕴丰厚，表达了词人收复中原的坚定信念，体现出豪放派的词风。
16．这首词和杜甫的《登高》、范仲淹的《渔家傲》都写到“浊酒”这一意象，它在三首诗歌中表达的情感有何不同？请简要分析。
【答案】15．D 16．①杜甫《登高》中“潦倒新停浊酒杯”表现的是万方多难、老病缠身的感伤；②范仲淹《渔家做》中“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”则是突出战争中的思念家人而又归家无计的感慨；③本词中“一尊浊酒成楼东，酒阑挥泪向悲风”抒发的则是中原沦陷、烽火连年、失地难收的悲痛。
【解析】15．本题考查学生分析理解诗歌内容，鉴赏诗歌的思想内容、表达技巧的能力。
D.“表达了词人收复中原的坚定信念”错误。“万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东，酒阑挥泪向悲风”，整首词抒发的是词人无法收复失地的悲伤之情。
故选D。
16．本题考查学生鉴赏诗歌意象和思想情感的能力。
杜甫的《登高》中说“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，连用四个字“艰”“难”“苦”“恨”，组合在一起，极尽笔墨突出诗人因万方多难而而导致内心的痛苦和郁闷程度之深。而除了为国事和时局担忧之外，诗中还有作者“繁霜鬓”，年老体弱又多病，连借酒浇愁都不可能的伤感。
范仲淹的《渔家傲》中说“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，边塞军人一边饮着浊酒，一边思念着家里的亲人和家乡的一草一木，展现了思念家人的情感；而“燕然未勒归无计”，意思就是抗敌的大功还没有完成，回家的事就不能去计议了，从而表达了归家无计的感伤。
本词中说“万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东。酒阑挥泪向悲风”，感念中原未复，人民陷于水火之中，而朝廷只求苟安，不图恢复，故觉风亦满含悲意。这其间含有无限难以诉说的悲惨酸辛，北望中原，山河破碎，连年战火，无限感慨，欲借酒消遣，而酒罢益悲，真是“举杯消愁愁更愁”，于是不禁向风挥泪。
五、情景默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《离骚》中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句是： ， 。
（2）《春江花月夜》中运用想象的手法和“鱼雁传书”的典故，含蓄的表达书信不能往来，暗含相思之苦的句子是： ， 。
（3）陆游在《书愤》中直抒胸臆，表达自己收复失地的壮心豪气的句子是： ， 。
【答案】 何方圜之能周兮 夫孰异道而相安 鸿雁长飞光不度 鱼龙潜跃水成文 早岁那知世事艰 中原北望气如山
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字词：圜、孰、雁、度、文、那、艰。
六、选择题
18．下列各组字音或字形全都正确的一项是（ ）
A．垝（wēi）垣 逋（bū）慢 床褥 形影相屌
B．愆（yǎn）期 优渥（wò） 扃庸 更相为命
C．芰（jì）荷 异爨（cuàn） 惠风 （qióng）孑立
D．踯躅（zhí zhú） 象笏（wù） 稔孰 口腹自役
【答案】C
【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。
A.“垝垣”的“垝” 应读“guǐ”，“形影相屌”的“屌”应为“吊”；
B.“愆期”的“愆”应读“qiān”，“扃庸”的“庸”应为“牖”；
D.“象笏”的“笏”应读“hù” ，“稔孰”的“孰”应为“熟”。
故选C。
七、简答题组
阅读下面的文字，完成下面小题。
一个人很早就喜欢上一个事物，到了迷恋的地步。但因为机缘所限，其后多少年中，与欣赏对象只有短暂零散地接触，很不过瘾。终于有一天，目标集中出现，充塞了他的视野，从____①___裹挟了他，亲昵地簇拥了他。他凝神静虑，全身心地欣赏品味，目接神交。这种情形下，他会有什么反应？我此刻便是如此。眼前便是古老的京杭大运河，我长久以来_____②_____的对象。
无锡老城区的南门外，脚下是一座名为清名桥的、有四百多年历史的拱形石桥。古运河就从桥下流淌而过，清澈的水面像一块碧绿的翡翠吸引着蜻蜓，让它常常来点水。大理石的银白色桥栏杆被岁月风雨侵蚀，有一些残破斑驳，手抚上去，粗糙而凉爽的感觉瞬间传递到掌心。
端详桥下的流水，没有一点陌生的感觉。在我的想象中，早已经多少次走近它的身旁。但像今天这样长时间地行走于它的襟怀之间，这样零距离地观赏它的每一个局部、每一处细节，却是第一次。仿佛一个不惯饮酒的人，平常只是小酌几口，而如今猛饮数杯，于是一种醺醺然便_____③______，充溢于胸间脑际。
19．请在文中横线上填入恰当的成语。
20．文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，请结合原文分析其表达效果。
21．文中写自己终于来到了心心念念的古运河，为什么先用第三人称“他”来写，而不是直接用第一人称“我”来写感受？
【答案】19．四面八方 念兹在兹（念念不忘、魂牵梦萦） 油然而生 20．①形象地写出了流水的质感，让读者有切身之感。②激发读者的联想、想象，让读者体会作者陶醉于美景的感觉。③更强烈的抒发作者对运河的喜爱之情。 21．①用第三人称比第一人称更客观，对事实的描述更直白、更真实。②以第三人称叙述可以不受时间和空间的束缚，可以自由灵活地表达自己对大运河的痴迷。③以旁观者身份表达对大运河的情感，更具有普遍性，使读者产生共情。
【解析】19．本题考查学生正确使用成语的能力。
①结合“充塞了他的视野”“裹挟”可知是指目标大范围的呈现，可以填“四面八方”。四面八方：指各个方面或各个地方。
②此处指对事物长久记挂，念念不忘，可填“念兹在兹”或者近义词“念念不忘”“魂牵梦萦”。念兹在兹：泛指念念不忘某一件事情。念念不忘：牢记在心，时刻不忘。魂牵梦萦：形容思念情切。
③此处指一种醺醺然的感觉自然产生，可填“油然而生”。油然而生：自然地产生（某种思想感情）。
20．本题考查学生分析修辞手法表达效果的能力。
画波浪线的部分使用了比喻的修辞手法，其中把“清澈的水面”比作“碧绿的翡翠”，“清澈的水面”为本体，“碧绿的翡翠”为喻体。通过这一比喻，作者将桥下流水的状态呈现在读者面前，让读者有了更直观的感受，仿佛读者就跟随作者来到现场亲眼所见一般，增强了对大运河的即视感。
其次，这一比喻还激发读者的联想和想象，“碧绿的翡翠”是读者所能想象出的形象，通过想象，读者可以更好的体会桥下流水的清澈，也能切身体会被美景陶醉的感觉。同时，通过这一比喻，将河水比作贵重美丽的翡翠，深刻地突出作者对流水的喜爱之情。最后，作者通过形象生动的比喻，让文章的语言更加丰富，表达更加生动形象，让文章更有表现力和感染力。
21．本题考查学生对人称作用的分析能力。
在文本的开头，作者没有用第一人称，而是运用了第三人称“他”，作者之所以这样写，主要是考虑了以下三种原因：
第一，用第三人称比第一人称更客观。第一人称虽然可以增加文章的真实性，但其也具有了个人的主观性，用第三人称，也就是用所谓的上帝视角来观察事物，这样就让文中事物的描述更具有客观性，给读者以更直白、更真实的感觉。
其次，以第三人称叙述可以更自由，因为是以旁观者的身份来叙述，对事物有着更广阔的视野，可以不受时间和空间的束缚，让文章的表达更加灵活。文中采用第三人称，就可以更自由灵活地表达自己对大运河的痴迷。
最后，使用第三人称使叙述范围广阔。同时，以旁观者的身份叙述对大运河的情感，可以跳出第一人称叙述所带有的个人情感，让情感更具有普遍性。这样，就与读者产生了情感上的共鸣，将作者的情感上升为读者的共同情感，从而可以更加突显文章的中心。
八、选择 简答
阅读下面的文字，完成下面小题。
时至白露，由于温差较大，靠近地面的水蒸气夜间遇冷而凝结成水珠。①____________？《月令七十二候集解》中记载：“秋属金，金色白，阴气渐重，露凝而白也。”古代中国人按照五行思考世界，五行又和五色相对应，秋露按照秋天所属的白色，而被称为“白露”。
有俗语说：“喝了白露水，蚊子闭了嘴。”白露之后，气温降低，不再适合蚊子繁殖，②____________，几乎销声匿迹。蚊虫“嘤嘤嗡嗡”的叫声从人们的耳边逐渐消失，取而代之的是蟋蟀“唧唧唧唧”的声音。夜幕的草叶下秋虫浅吟低唱，清风、朗月、虫鸣，别具风味。
人们认为白露时节的露水有特别的功效，可明目，降燥，美容。李时珍《本草纲目》记载：“秋露繁时，以盘收取，煎如饴，令人延年不饥。”此外，民间在白露时节有“收清露”“喝白露茶”的习俗。白露这个节气还是③____________，有诗经中“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”的缠绵；有杜甫笔下“露从今夜白，月是故乡明”的深深思念；有白居易“晚丛白露夕，衰叶凉风朝。红艳久已歇，碧芳今亦销”的萧瑟。
22．文中多处使用了引号，下列选项中，引号的用法不同于其他三项的一项是（ ）
A．《月令七十二候集解》中记载：“秋属金，金色白，阴气渐重，露凝而白也。”
B．有俗语说：“喝了白露水，蚊子闭了嘴。”
C．民间在白露时节有“收清露”“喝白露茶”的习俗。
D．有杜甫笔下“露从今夜白，月是故乡明”的深深思念。
23．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
【答案】22．C 23．（示例）①为什么形容露水是“白”的 ②蚊子数量骤减 ③一年中最有诗意的节气
【解析】22．本题考查学生正确使用标点符号的能力。
C.引号表示强调。
ABD三项引号均表示引用。
故选C。
23．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第①处，根据问号及后文“古代中国人按照五行思考世界，五行又和五色相对应，秋露按照秋天所属的白色，而被称为“白露””可知，该处主要是提出一个关于“白露”为什么称为“白”露的问题，因此可填：为什么形容露水是“白”的。
第②处，根据前文“白露之后，气温降低，不再适合蚊子繁殖”及后文“几乎销声匿迹”可知，气温降低之后，蚊子的数量减少了很多，因此可填“蚊子数量骤减”。
第③处，根据后面的内容可知，关于白露的诗句有很多，结合横线前面的内容分析，可填“一年中最有诗意的节气”。
九、材料作文
24．阅读下面的材料，根据要求写作。
习近平总书记在党的二十大报告中指出：“青年强，则国家强。当代中国青年生逢其时，施展才干的舞台无比广阔，实现梦想的前景无比光明。广大青年要坚定不移地听党话、跟党走，怀抱梦想又脚踏实地，敢想敢为又善作善成，立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年，让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花。”
当代中国青年应该立足新时代新征程，以青春之我、奋斗之我，争做堪当民族复兴重任的时代新人，为全面建成社会主义现代化国家贡献出青春力量。
培养时代新人是时代责任，作为青年学生，读了上述材料，你有怎样的认识？请联系现实进行思考，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
逐时代之浪，圆青春之梦
央视曾有这样一句广告语：“别等时代来成就更好的青春，应该由青春的我们来成就更美好的时代。”诚哉斯言，今日的我们，生逢新时代，身处新中国，理当为这“可为”的时代留下“有为”的印记。
时间之河奔涌向前，是时代予我们以青春别样的风采。
万里河山，是这快速发展、深刻变革的广袤国土，为新时代的我们实现梦想、人生出彩搭建起宽广的舞台；日新月异，是这层峦叠嶂、水流湍急的“历史三峡”，呼唤今日敢为人先的少年英雄勇立潮头、担当重任。战火燃烧的革命岁月，时代让当日之新青年崭露头角，一展才华；改革开放后，激情燃烧的改革岁月，又使得“大众创新、万众创业”的历史大潮赋予青年发展的无限可能。而如今，无数朝气蓬勃的生命浪花汇聚在一起。我相信，我们必将汇成前进的洪流，创造属于我们这个时代的光荣，助推中华民族在圆梦路上不断抵达新的高度。
用青春拥抱时代，我辈当心有所向，磨砺自身，玉汝于成。
那个当初写下“感谢贫穷”的北大学子王心怡，并没有因为贫穷而汲汲于功名利禄，钻营于做兼职挣钱或早日毕业找到一份好工作，而是在大二时，做出了一个令人震惊的决定——参军。中断学业，参军两年，看似无法理解，她却有自己心中的价值选择——“只要你付出了努力，勇敢地做一些真正喜欢的事情，真正地投入精力，你肯定会有丰厚的回报，会能看见美好的未来”。入学分享会上，曾经的北大学长、原海军陆战队队员宋玺那句“你的立场越强大，你的力量越大”打动了王心怡，这是时代赋予王心怡的感动，也是王心怡对这个伟大时代做出的回应。而在这个过程中，王心怡用信念克服能否当好兵的自我怀疑甚至自我否定，用三公里咬牙冲一冲、曲臂悬垂多坚持一秒、队列走不齐再多练一会的实干坚持到底。于是，辽宁舰上那个英姿飒爽的操舵手，英姿勃发，向我们走来，向时代前进！
今日之时代，虽给予我们无限可能。我们，却不能在这个喧嚣热闹的新时代里迷失了前行的桅杆。今日之新青年，当立桑弧蓬矢之大志，以“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的宏图大志奋勇前行；今日之新青年，更当担民族复兴、时代前行之大任，将自己的个人志向与国家发展、时代发展结合起来，牢记使命，以梦为马，砥砺前行。
当今之时代，日月已换新天；未来的时代，更新的天地还待我们去创造！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料以二十大报告中关于时代新人培养的内容为背景，给青年成长指明发展方向。报告内容突出了以下几个方面：青年与国家的关系；青年生逢其时，可以施展才干、实现梦想；青年应该坚定方向目标，具备各种优秀品质；青年在新征程上要努力奋斗，贡献青春力量。综合来看，就是对时代新人提出了明确的要求：要以民族复兴为己任，做有理想、有本领、有担当的时代新人，既要有崇高的理想信念，高强的本领才干，天下兴亡、匹夫有责的担当精神，还要讲求奉献和实干进取。这些可以作为写作的立意角度。
写作时，可以从“时代新人”这一主题进行拓展，从青年与时代的关系进行引申，树立鲜明的立意方向，表达对话题的深刻理解。比如，新时代给予青年广大的发展舞台，青年就要积极奋斗，拒绝“躺平”，在时代给予的舞台上充分展现自己的青春风采；同时，青年怎样，祖国便会怎样，未来便会怎样，所以，广大青年也要勇敢承担起自己的社会责任和时代使命，用高远志向、积极奋斗、无私奉献的青春力量促进民族复兴，推动时代向前发展。安排写作内容时，可以选择历史上和现实中一些榜样人物的事迹，挖掘其精神内涵，引出对时代新人成长方向的理解和认识。
立意：
1.时代大有可为，青春大有作为。
2.时代为我提供平台，我为时代增光添彩。
3.身处可为时代，争做有为青年。
试卷第1页，共3页
HYPERLINK "http://21世纪教育网(www.21cnjy.com)
" 21世纪教育网(www.21cnjy.com)
