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福建省漳州市2022-2023学年高一下学期期末语文试题
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
魏晋在中国历史上是一个重大变化时期。烦琐迂腐，既无学术效用又无理论价值的谶纬和经术，在时代动乱和农民革命的冲击下垮台，代之而兴的是门阀士族阶级的世界观和人生观。
这种意识形态领域的新思潮就是人的觉醒。它成为了从两汉时代脱身出来的一种历史前进的音响。在人的活动和观念完全屈从于神学目的论和谶纬宿命论支配控制下的两汉时代，是不可能有这种觉醒的。但这种觉醒却是通由曲折复杂的途径而出发、前进和实现的。文艺和审美心理比起其他领域，反映得更为敏感、直接和清晰一些。
如《古诗十九首》，无论从形式到内容都开一代先声。它们在对日常时世、人事、名利、享乐等的咏叹中，直抒胸臆，深发感喟。在这种感叹抒发中突出的是性命短促、人生无常的悲伤。“生年不满百，常怀千岁忧”；“人生寄一世，奄忽若飙尘”……这些“古诗”与友情、离别、相思、怀乡、行役、命运、劝慰等结合糅杂在一起，使这种生命短促、人生坎坷、欢乐少有、悲伤长多的感喟，愈显沉郁和悲凉。这种对生死存亡的重视、哀伤，对人生短促的感慨、喟叹，成为整个时代的典型音调。可见这个问题在当时社会心理和意识形态上具有重要的位置，是他们的世界观人生观的一个核心部分。
在表面看来颓废、悲观、消极的感叹中，深藏着对人生、生命、命运、生活的强烈欲求和留恋。而它们正是在对原来占据统治地位的意识形态———从经术到宿命，从鬼神迷信到道德节操的怀疑和否定基础上产生出来的。
也就是说，以前所宣传和相信的那套伦理道德、鬼神迷信、谶纬宿命、烦琐经术等规范、标准、价值，都是虚假的或值得怀疑的，它们并不可信或并无价值。只有人必然要死才是真的，只有短促的人生中总充满那么多生离死别哀伤不幸才是真的。既然如此，那为什么不抓紧生活，尽情享受呢？为什么不珍重自己珍重生命呢？表面看来似乎是无耻地在贪图享乐、腐败堕落，其实正相反，它是在当时特定历史条件下深刻地表现了对人生、生活的极力追求。
（摘编自李泽厚《美的历程》）
1．下列对本文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．在门阀士族阶级世界观和人生观的影响下，谶纬和经术逐渐退出了历史舞台。
B．“人的觉醒”受限于社会条件不可能直接实现，却能在文艺作品中表现出来。
C．《古诗十九首》所表达的对性命短促、人生无常的悲伤，反映了“人的觉醒”。
D．颓废、悲观、消极并非对人生失望的表达，而是对人生、生活极力追求的表现。
2．根据本文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．作为新思潮，“人的觉醒”的出现，与社会的变迁有着密切的关系。
B．《古诗十九首》“开一代先声”，这是因为文学对社会的反映更为敏感和直接。
C．对外在权威的怀疑和否定，是对人生、生活的极力追求的前提。
D．贪图享乐、腐败堕落与对人生、生活追求的矛盾，反映了他们思想的迷茫。
3．请简要分析本文的论证思路。
【答案】1．A 2．D 3．①先从魏晋社会变局论述“人的觉醒”这一新思潮出现的原因；
②进而以《古诗十九首》为例阐释“人的觉醒”在文艺和审美心理领域的表现；
③最后剖析了“人的觉醒”和追求的缘由。
【解析】1．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
A.“在门阀士族阶级世界观和人生观的影响下”错误。由原文“烦琐迂腐，既无学术效用又无理论价值的谶纬和经术，在时代动乱和农民革命的冲击下垮台，代之而兴的是门阀士族阶级的世界观和人生观”可知，应该是“在时代动乱和农民革命的冲击下垮台”，而不是“在门阀士族阶级世界观和人生观的影响下”。
故选A。
2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
D.“反映了他们思想的迷茫”错误。由原文“表面看来似乎是无耻地在贪图享乐、腐败堕落，其实正相反，它是在当时特定历史条件下深刻地表现了对人生、生活的极力追求”可知，原文说的是“在当时特定历史条件下深刻地表现了对人生、生活的极力追求”，可见他们的思想并不迷茫。
故选D。
3．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
结合第一段关键句“魏晋在中国历史上是一个重大变化时期。……在时代动乱和农民革命的冲击下垮台，代之而兴的是门阀士族阶级的世界观和人生观”和第二段关键句“这种意识形态领域的新思潮就是人的觉醒。……但这种觉醒却是通由曲折复杂的途径而出发、前进和实现的”可知，先从魏晋社会变局论述“人的觉醒”这一新思潮出现的原因；
结合第三段关键句“如《古诗十九首》，无论从形式到内容都开一代先声。它们在对日常时世、人事、名利、享乐等的咏叹中，直抒胸臆，深发感喟”和第四段关键句“在表面看来颓废、悲观、消极的感叹中，深藏着对人生、生命、命运、生活的强烈欲求和留恋”可知，进而以《古诗十九首》为例阐释“人的觉醒”在文艺和审美心理领域的表现；
结合最后一段关键句“只有人必然要死才是真的，只有短促的人生中总充满那么多生离死别哀伤不幸才是真的。既然如此，那为什么不抓紧生活，尽情享受呢？为什么不珍重自己珍重生命呢？表面看来似乎是无耻地在贪图享乐、腐败堕落，其实正相反，它是在当时特定历史条件下深刻地表现了对人生、生活的极力追求”可知，最后剖析了“人的觉醒”和追求的缘由。
二、文学类阅读-单文本
阅读下面的文字，完成下面小题。
新正将尽，卫老婆子来拜年了，已经喝得醉醺醺的，自说因为回了一趟卫家山的娘家，住下几天，所以来得迟了。她们问答之间，自然就谈到祥林嫂。
“她么？”卫老婆子高兴的说，“现在是交了好运了。她婆婆来抓她回去的时候，是早已许给了贺家墺的贺老六的，所以回家之后不几天，也就装在花轿里抬去了。”
“阿呀，这样的婆婆！……”四婶惊奇的说。
“阿呀，我的太太！你真是大户人家的太太的话。我们山里人，小户人家，这算得什么？她有小叔子，也得娶老婆。不嫁了她，那有这一注钱来做聘礼？他的婆婆倒是精明强干的女人呵，很有打算，所以就将地嫁到里山去。倘许给本村人，财礼就不多；惟独肯嫁进深山野墺里去的女人少，所以她就到手了八十千。现在第二个儿子的媳妇也娶进了，财礼花了五十，除去办喜事的费用，还剩十多千。吓，你看，这多么好打算？……”
“祥林嫂竟肯依？……”
“这有什么依不依。———闹是谁也总要闹一闹的；只要用绳子一捆，塞在花轿里，抬到男家，捺上花冠，拜堂，关上房门，就完事了。可是祥林嫂真出格，听说那时实在闹得利害，大家还都说大约因为在念书人家做过事，所以与众不同呢。太太，我们见得多了：回头人出嫁，哭喊的也有，说要寻死觅活的也有，抬到男家闹得拜不成天地的也有，连花烛都砸了的也有。祥林嫂可是异乎寻常，他们说她一路只是嚎，骂，抬到贺家墺，喉咙已经全哑了。拉出轿来，两个男人和她的小叔子使劲的擒住她也还拜不成天地。他们一不小心，一松手，阿呀，阿弥陀佛，她就一头撞在香案角上，头上碰了一个大窟窿，鲜血直流，用了两把香灰，包上两块红布还止不住血呢。直到七手八脚的将她和男人反关在新房里，还是骂，阿呀呀，这真是……。”她摇一摇头，顺下眼睛，不说了。
“后来怎么样呢？”四婶还问。
“听说第二天也没有起来。”她抬起眼来说。
“后来呢？”
“后来？———起来了。她到年底就生了一个孩子，男的，新年就两岁了。我在娘家这几天，就有人到贺家墺去，回来说看见他们娘儿俩，母亲也胖，儿子也胖；上头又没有婆婆，
男人所有的是力气，会做活；房子是自家的。———唉唉，她真是交了好运了。”
从此之后，四婶也就不再提起祥林嫂。
（节选自鲁迅《祝福》）
4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说写卫老婆子讲述祥林嫂在婚礼上拜天地时异乎寻常的表现后，以“她摇一摇头”来表现她对祥林嫂行为的不理解。
B．四婶和卫老婆子的对话，从侧面描写了祥林嫂被婆婆抓回去后改嫁给贺老六，也表现了两人对这件事的不同态度。
C．卫老婆子一再说祥林嫂“交了好运了”，是因为祥林嫂改嫁贺老六后，终于有了一个比较安定而顺心的家庭。
D．四婶在卫老婆子讲述中的插话，语句简短，态度冷漠，表明她只是在应付卫老婆子，并不是真正关心祥林嫂的命运。
5．小说通过卫老婆子来叙述祥林嫂“改嫁”的过程，有什么艺术效果？请简要分析。
【答案】4．D 5．①以熟悉祥林嫂的卫老婆子来讲述祥林嫂再嫁场景及婚后情况，增强故事的真实性。
②通过卫老婆子的叙述，侧面刻画了祥林嫂为维护自尊、深受封建礼教毒害而誓死不肯改嫁的形象。
③卫老婆子对祥林嫂这种绑架式婚姻的认同，反映了当时社会的愚昧封闭、冷漠自私，从而揭示出祥林嫂悲剧的一个社会原因。
【解析】4．本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
D.“态度冷漠，……并不是真正关心祥林嫂的命运”错误。由原文“‘阿呀，这样的婆婆！……’四婶惊奇的说”可知，听说祥林嫂被婆婆嫁到山里去，四婶惊奇地说“这样的婆婆”，表明她态度不冷漠，还是关心祥林嫂的。
故选D。
5．本题考查学生赏析文章艺术效果的能力。
卫老婆子说，“因为回了一趟卫家山的娘家，住下几天，所以来得迟了”，卫老婆回娘家住了几天，所以才熟悉祥林嫂的情况，“她一路只是嚎，骂，抬到贺家墺，喉咙已经全哑了。拉出轿来，两个男人和她的小叔子使劲的擒住她也还拜不成天地。他们一不小心，一松手，阿呀，阿弥陀佛，她就一头撞在香案角上，头上碰了一个大窟窿，鲜血直流，用了两把香灰，包上两块红布还止不住血呢。直到七手八脚的将她和男人反关在新房里，还是骂，阿呀呀，这真是……”“后来？———起来了。她到年底就生了一个孩子，男的，新年就两岁了。我在娘家这几天，就有人到贺家墺去，回来说看见他们娘儿俩，母亲也胖，儿子也胖”，以熟悉祥林嫂的卫老婆子来讲述祥林嫂再嫁场景及婚后情况，增强故事的真实性。
卫老婆子说，“她一路只是嚎，骂，抬到贺家墺，喉咙已经全哑了。拉出轿来，两个男人和她的小叔子使劲的擒住她也还拜不成天地。他们一不小心，一松手，阿呀，阿弥陀佛，她就一头撞在香案角上，头上碰了一个大窟窿，鲜血直流，用了两把香灰，包上两块红布还止不住血呢。直到七手八脚的将她和男人反关在新房里，还是骂，阿呀呀，这真是……”，祥林嫂一头撞在香案角上，鲜血直流，为了不改嫁宁愿一头撞死，通过卫老婆子的叙述，侧面刻画了祥林嫂为维护自尊、深受封建礼教毒害而誓死不肯改嫁的形象。
在给四婶讲述祥林嫂再嫁的事情时，卫老婆子对此事很赞赏：一是她认为祥林嫂改嫁交了好运。卫老婆子对四婶说：“我在娘家这几天，就有人到贺家墺去，回来说看见他们娘儿俩，母亲也胖，儿子也胖；上头又没有婆婆，男人所有的是力气，会做活；房子是自家的。——唉唉，她真是交了好运了。”二是她夸奖祥林嫂的婆婆倒是个精明强干的女人，很有打算，把祥林嫂嫁到深山野墺里去，赚了不少钱，为二儿子娶了媳妇。三是对祥林嫂闹婚持否定态度。四婶问：“祥林嫂竟肯依？……”卫老婆子说：“这有什么依不依。-﹣闹是谁也总要闹一闹的；只要用绳子一捆，塞在花轿里，抬到男家，捺上花冠，拜堂，关上房门，就完事了。可是祥林嫂真出格，听说那时实在闹得利害……”由此看出，卫老婆子自己虽然也是女人，但也不把女人当作人看待，把女人当作可以买卖的物品，把女人当作强者手里的玩物。卫老婆子对祥林嫂这种绑架式婚姻的认同，反映了当时社会的愚昧封闭、冷漠自私，从而揭示出祥林嫂悲剧的一个社会原因。
阅读下面的文字，完成下面小题。
凤姐听说，便回身同了探春、李纨、鸳鸯、琥珀带着端饭的人等，抄着近路到了秋爽斋，就在晓翠堂上调开桌案。鸳鸯笑道：“天天咱们说，外头老爷们吃酒吃饭，都有一个篾片①相公，拿他取笑儿。咱们今儿也得了一个女篾片了。”李纨是个厚道人，听了不解。凤姐儿却知道说的是刘姥姥了，也笑说道：“咱们今儿就拿他取个笑儿。”二人便如此这般的商议。李纨笑劝道：“你们一点好事也不做，又不是个小孩儿，还这么淘气，仔细老太太说。”鸳鸯笑道：“很不与你相干，有我呢。”
正说着，只见贾母等来了，各自随便坐下。先有丫鬟端过两盘茶来，大家吃毕。凤姐手里拿着西洋布手巾，裹着一把乌木三镶银箸，敁敠②人位，按席摆下。
凤姐一面递眼色与鸳鸯，鸳鸯便拉了刘姥姥出去，悄悄的嘱咐了刘姥姥一席话，又说：“这是我们家的规矩，若错了，我们就笑话呢。”调停已毕，然后归坐。
贾母素日吃饭，皆有小丫鬟在旁边，拿着漱盂、塵尾、巾帕之物。如今鸳鸯是不当这差的了，今日偏接过塵尾来拂着。丫鬟们知道他要撮弄刘姥姥，便躲开让他。鸳鸯一面侍立，一面悄向刘姥姥说道：“别忘了。”刘姥姥道：“姑娘放心。”
那刘姥姥入了坐，拿起箸来，沉甸甸的不伏手③。原是凤姐和鸳鸯商议定了，单拿一双老年四楞象牙镶金的筷子与刘姥姥。刘姥姥见了，说道：“这叉爬子比俺那里铁锹还沉，那里拿的动？”说的众人都笑起来。
只见一个媳妇端了一个盒子站在当地，一个丫鬟上来揭去盒盖，里面盛着两碗菜。李纨端了一碗放在贾母桌上。凤姐儿偏拣了一碗鸽子蛋，放在刘姥姥桌上。
贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”说着，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语。
众人先是发怔。后来一听，上上下下都哈哈大笑起来。湘云掌不住，一口饭都喷了出来；黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫“嗳哟”；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈也掌不住，口里的茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上；惜春离了坐位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背。也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的。
独有凤姐、鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。刘姥姥拿起箸来，只觉不听使，又说道：“这里的鸡儿也俊，下的这蛋也小巧。怪俊的，我且肏攮④一个。”
众人方住了笑，听见这话，又笑起来。贾母笑的眼泪出来，琥珀在后捶着。贾母笑道：“这定是凤丫头促狭鬼儿闹的，快别信他的话了。”
那刘姥姥正夸鸡蛋小巧，凤姐儿笑道：“一两银子一个呢，你快尝尝罢，冷了就不好吃了。”刘姥姥便伸箸子要夹，那里夹的起来，满碗里闹了一阵，好容易撮起一个来，才伸着脖子要吃，偏又滑下来，滚在地下，忙放下箸子要亲自去捡，早有地下的人捡了出去了。刘姥姥叹道：“一两银子，也没听见响声儿就没了。”众人已没心吃饭，都看着他笑。
少时吃毕，贾母等都往探春卧室中去说闲话。这里收拾过残桌，又放了一桌。刘姥姥看着李纨与凤姐儿对坐着吃饭，叹道：“别的罢了，我只爱你们家这行事。怪道说‘礼出大家’。”凤姐儿忙笑道：“你别多心，才刚不过大家取乐儿。”一言未了，鸳鸯也进来笑道：“姥姥别恼，我给你老人家赔个不是。”刘姥姥笑道：“姑娘说那里话，咱们哄老太太开个心儿，可有什么恼的！你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取个笑儿。我要心里恼，也就不说了。”鸳鸯便骂人“为什么不倒茶给姥姥吃？”刘姥姥忙道：“刚才那个嫂子倒了茶来，我吃过了。姑娘也该用饭了。”
（节选自《红楼梦》第40回，有删改）
【注】①篾片：旧时为主子帮闲凑趣的人，也叫“清客”。②敁敠：用手估量物体的轻重，引申为忖度。③不伏手：不顺手。④肏攮：方言，意思是“吃”。
6．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．选文采用顺叙的方式，以晓翠堂用餐的饭前、饭中、饭后为节点展开情节的叙述，脉络清晰、层次分明。
B．众人“发怔”的细节，既写出刘姥姥的言行出人意料，瞬间寂静，又与后文众人大笑的热烈场面形成对比。
C．“闹”“撮”“伸”“滑”“滚”等动词，生动传神地表现了刘姥姥吃鸽子蛋时滑稽可笑、憨态可掬的神态。
D．鸳鸯对李纨的劝阻置若罔闻、为取悦贾母而捉弄刘姥姥、饭后又骂人等做法，表现了她恃宠而骄的性格。
7．文中写刘姥姥把众人逗得失态大笑的情节，除刻画刘姥姥这一人物形象外还有什么作用？请结合文本简要分析。
8．清代涂瀛在《红楼梦论赞》中说：“刘姥姥深观世务，历练人情，一切揣摩求合，思之至深。”请结合文本谈谈你对刘姥姥这一人物的理解。
【答案】6．D 7．①凸显贾府人物形象的特征。通过不同人物“笑”的不同姿态，鲜明地呈现出贾府中各色人等的身份、年龄和性情等的特征。
②揭示官宦之家的生活状态。展现贾府日常生活的一个侧面，揭示出官宦之家富贵奢华、饱暖无聊的生活状态。 8．①定位自我，乐于扮丑。刘姥姥身居下层，经历生活磨练，为达到目的，装傻充愣取悦他人。
②随机应变，精通人情。对凤姐、鸳鸯设局的目的，刘姥姥心知肚明、自觉配合，既迎合了凤姐，又博得了贾母开心。
③逗趣得当，世故圆滑。筵席上刘姥姥善于凑趣逗趣，博得众人开心；事后虽有感慨，但又善解人意，让人宽心。
【解析】6．本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
D.“表现了她恃宠而骄的性格”错误。文本并没有表明这层意思，只是突出每个人不同性格特点，鸳鸯取笑刘姥姥的目的是哄贾母开心，刘姥姥心知肚明，十分配合。
故选D。
7．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
凸显贾府人物形象的特征。湘云撑不住，一口饭都喷了出来，写出了湘云率真、爽朗、不受拘束的性格；黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫“嗳哟”，表现了她身体孱弱，经不起狂笑的特点；宝玉滚到贾母怀里，贾母笑得搂着叫“心肝”，这反映出宝玉的天真和孩子气浓的性格特点，也表明了他在贾家尊宠的地位；惜春离了座位，拉着她奶母，叫揉一揉肠子，反映出惜春的娇气、年龄小，单纯可爱。通过不同人物“笑”的不同姿态，鲜明地呈现出贾府中各色人等的身份、年龄和性情等的特征。
揭示官宦之家的生活状态。当拿着一双老年四楞象牙镶金的筷子时，刘姥姥说道“这叉爬子比俺那里铁锨还沉，那里拿的动”；吃饭前又说“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”说着，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语，逗得大家前仰后合，展现贾府日常生活的一个侧面，揭示出官宦之家富贵奢华、饱暖无聊的生活状态。
8．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
定位自我，乐于扮丑。表面上刘姥姥在大观园表现的很无知很粗俗，可实际上，是刘姥姥的扮丑是故意的行为，乐于扮丑，目的是投贾母所好。刘姥姥身居下层，经历生活磨练，她是为了改善家计来贾府攀亲戚的，装傻充愣取悦他人，事实上她做的很成功，讨得了贾母的欢心，得了很多财物，改善了家境，因此她是一个大智若愚的老人。
随机应变，精通人情。刘姥姥生活经验丰富，精通人情世故，到贾府来，非常配合凤姐等人的戏弄，以此使贾府中的人开怀大笑。故意做各种滑稽的事哄主子开心，当她被取笑时，她也能逢场作戏，装疯卖傻故意显示出没见过世面，以迎合贾府人的心意，如“这里的鸡儿也俊，下的这蛋也小巧，怪俊的。我且肏攮一个”。最后鸳鸯赔不是的时候，刘姥姥笑道：“姑娘说那里话，咱们哄老太太开个心儿，可有什么恼的！你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取个笑儿。我要心里恼，也就不说了。”可见刘姥姥不失睿智，精通世故人情，既迎合了凤姐她们哄老太太开心的想法，也博得了贾母的开心，有利于自己获得好处。
逗趣得当，世故圆滑。筵席上刘姥姥善于凑趣逗趣，当拿着一双老年四楞象牙镶金的筷子时，刘姥姥说道“这叉爬子比俺那里铁锨还沉，那里拿的动”；吃饭前又说“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”说着，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语，逗得大家前仰后合。鸡蛋夹不起来掉到地上被人捡出去，刘姥姥又叹道：“一两银子，也没听见响声儿就没了。”博得众人开心。刘姥姥逗乐大家，不仅是为了给贾府众人留有一个好印象，她之所以这么做，是因为她感念贾府上下对自己的恩情，为了让大家开怀一笑，刘姥姥甘之如饴地牺牲自己，可见她善解人意，让人宽心。
阅读话剧《雷雨》选段，完成下面小题。
周朴园 你———侍萍！（不觉地望望柜上的相片，又望侍萍）
鲁侍萍 朴园，你找侍萍吗？侍萍在这儿。
周朴园 （①）你来干什么？
鲁侍萍 不是我要来的。
周朴园 谁指使你来的？
鲁侍萍 （②）命！不公平的命指使我来的。
周朴园 （③）三十年的工夫你还是找到这儿来了。
鲁侍萍 （④）我没有找你，我没有找你，我以为你早死了。我今天没想到到这儿来，这是天要我在这儿又碰见你。
周朴园 你可以冷静点。现在你我都是有子女的人。如果你觉得心里有委屈，这么大年纪，我们先可以不必哭哭啼啼的。
鲁侍萍 哭？哼，我的眼泪早哭干了，我没有委屈，我有的是恨，是悔，是三十年一天一天我自己受的苦。你大概已经忘了你做的事了！三十年前，过年三十的晚上我生下你的第二个儿子才三天，你为了要赶紧娶那位有钱有门第的小姐，你们逼着我冒着大雪出去，要我离开你们周家的门。
周朴园 从前的旧恩怨，过了几十年，又何必再提呢？
鲁侍萍 那是因为周大少爷一帆风顺，现在也是社会上的好人物。
9．依次填入选段中四处括号内的舞台说明，最恰当的一项是（ ）
A．①忽然严厉地 ②愤怨 ③冷冷地 ④悲愤
B．①忽然严厉地 ②悲愤 ③冷冷地 ④愤怨
C．①冷冷地 ②悲愤 ③忽然严厉地 ④愤怨
D．①冷冷地 ②愤怨 ③忽然严厉地 ④悲愤
10．下列对选段相关内容和艺术特色的分析，不正确的一项是（ ）
A．发现眼前的人就是鲁侍萍后，周朴园马上换了一副脸孔，这表现了他的伪善与自私。
B．鲁侍萍控诉周家人三十年前的狠心之举，增强了戏剧冲突，从而推动剧情的发展。
C．“这么大年纪，我们先可以不必哭哭啼啼的”，周朴园说这句话是怕鲁侍萍太伤心。
D．鲁侍萍说周朴园“现在也是社会上的好人物”，点出了周朴园不愿提起旧事的原因。
11．画横线的句子表达了鲁侍萍怎样的思想感情？请简要分析。
【答案】9．B 10．C 11．①对不幸命运的哀叹；②对不公平世道的怨恨和控诉。
【解析】9．本题考查学生分析人物情感的能力。
在周朴园心中，鲁侍萍已经去世了，没有人知道两个人之间的情感纠葛，也没有人知道他之前做过的伤天害理的事情，这对他是无害的；然而一个熟知自己的过去，会对自己现有荣誉和地位构成威胁的人突然出现了，这让他有了危机感，所以周朴园在确定是侍萍之后的“忽然严厉地”质问，表现了他的色厉内荏，他急于知道鲁侍萍是为何而来；而后“冷冷地”质问则反映了他冷酷无情的真实面目。
鲁侍萍也没有想到自己会再次回到这个带给她一生不幸的地方，看着眼前的罪魁祸首，她的情绪最初更多的是悲伤；等到周朴园误会她，质疑她来到这里的目的时，三十年来种种心酸悲苦涌上心头，让她对眼前的人产生了“怨”和“恨”，她的情绪由“悲”到“怨”的变化反映了她愤怒情感的逐渐加剧。
因此最能反映人物心情与神态的“舞台说明”是B项。
故选B。
10．本题考查学生分析理解文章内容，赏析作品艺术特色的能力。
C.“周朴园说这句话是怕鲁侍萍太伤心”说法有误。周朴园之前用强硬的语气跟鲁侍萍说话，没有使她屈服。因此到这里时，他不说“你”先可以不必如何，却偏用“我们先可以不必”如何，这里显示出他的狡诈、阴险，企图“软”化鲁侍萍的心理昭然若揭。
故选C。
11．本题考查学生品味语言，把握人物思想情感的能力。
解答本题，要符合鲁侍萍的心理情感。“命，不公平的命指使我来的”一句中，“命”，这是一种相信命运的妥协，“命”单独出现，表现了鲁侍萍对自己悲苦命运的呼告，从中可见她对自己对不幸命运的哀叹。
而后半句中，“不公平”则是体现了鲁侍萍对黑暗现实的愤怒痛斥。鲁侍萍在苦难中挣扎，她悲叹自己命运的不幸，但也愤恨世道的不公。所以，从这里可看出鲁侍萍对不公平世道的怨恨和控诉。
三、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
（节选自王安石《答司马谏议书》）
12．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．士大夫是中国古代社会对士人和官吏的统称，出现于战国时期。
B．“善”意为美德，与《庖丁解牛》中“善刀而藏之”的“善”意思不同。
C．“见”意为“看见”，与课文前文“终必不蒙见察”的“见”意思相同。
D．膏泽，本指滋润作物的雨水，也常常比喻为及时雨，文中指施加恩惠。
13．下列对文中画横线句子的翻译，正确的一项是（ ）
A．盘庚迁都，怨恨他的是老百姓啊，并不只是朝廷士大夫而已。
B．盘庚迁都，他怨恨的是老百姓啊，并非特别针对朝廷士大夫而已。
C．盘庚迁都，怨恨他的是老百姓啊，并非特别针对朝廷士大夫而已。
D．盘庚迁都，他怨恨的是老百姓啊，并不只是朝廷士大夫而已。
【答案】12．C 13．A
【解析】12．本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识，辨析一词多义的能力。
A.说法正确。
B.说法正确。后一个“善”意为擦拭。句意：士大夫们多数把不顾国家大事，附和世俗（的见解），向众人献媚讨好当作美德。/然后把刀擦抹干净，收藏起来。
C.说法错误。后一个“见”是副词，表示被动。句意：认为对（就）看不出有什么可以后悔的缘故啊。/(但)终究一定(是)不能蒙受(您)考虑(我的意见)。
D.说法正确。
故选C。
13．本题考查学生准确翻译文言句子的能力。
B.“胥怨者民也”是宾语前置句，应为“民怨胥者也”，故应翻译为：怨恨他的是老百姓啊。“特”意为特意，只是，并非特别。
C.“特”意为特意，只是，并非特别。
D.“胥怨者民也”是宾语前置句，应为“民怨胥者也”，故应翻译为：怨恨他的是老百姓啊。
故选A。
参考译文：
人们习惯于苟且偷安、得过且过（已）不是一天（的事）了。士大夫们多数把不顾国家大事，附和世俗（的见解），向众人献媚讨好当作美德，（因而）皇上才要改变这种（不良）风气，那么我不去估量反对者的多少，想拿出（自己的）力量帮助皇上来抵制这股势力，（这样一来）那么那些人又为什么不（对我）大吵大闹呢？盘庚迁都（的时候），连老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反对）；盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划；（这是他）考虑到（迁都）合理，然后坚决行动；认为对（就）看不出有什么可以后悔的缘故啊。如果君实您责备我是因为（我）在位任职很久，没能帮助皇上干一番大事业，使这些老百姓得到好处，那么我承认（自己是）有罪的；如果说现在应该什么事都不去做，墨守前人的陈规旧法就是了，那就不是我敢领教的了。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
阳武人陈平事项羽，殷王反楚，项羽使平击降之。居无何，汉王攻下殷。项王怒，将诛定殷将吏。平惧，乃封其金与印，使使归项王；而挺身间行，仗剑亡，渡河，归汉王于修武，因魏无知求见汉王。是日，即拜平为都尉，使为参乘，典护军。诸将尽欢曰：“大王一日得楚之亡卒，未如其高下，而即与同载，反使监护长者！”汉王闻之，愈益幸平。
汉王谓陈平曰：“天下纷纷，何时定乎？”陈平曰：“项王骨鲠之臣，亚父、钟离昧、龙且、周殷之属，不过数人耳。大王诚能捐数万斤金，行反间，间其君臣，以疑其心。项王为人意忌信谗，必内相诛，汉因举兵而攻之，破楚必矣。”汉王曰：“善！”乃出黄金四万斤与平，恣所为，不问其出入。平多以金纵反间于楚军，宣言：“诸将钟离昧等为项王将，功多矣，然而终不得裂地而王，欲与汉为一，以灭项氏而分王其地。”项王果意不信钟离昧等。
夏，四月，楚围汉王于荥阳，急；汉王请和，割荥阳以西者为汉。亚父劝羽急攻荥阳，汉王患之。项羽使使至汉，陈平使为太牢具。举进，见楚使，即佯惊曰：“吾以为亚父使，乃项王使！”复持去，更以恶草具进楚使。楚使归，具以报项王，项王果大疑亚父。亚父欲急攻下荥阳城，项王不信，不肯听。亚父闻项王疑之，乃怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨！”归，未至彭城，疽发背而死。
项王自知少助，食尽，韩信又进兵击楚，羽患之。汉遣侯公说羽，请太公。羽乃与汉约，中分天下，割鸿沟以西为汉，以东为楚。九月，楚归太公、吕后，引兵解而东归，汉王欲西归，张良、陈平说曰：“汉有天下太半而诸侯皆附楚兵疲食尽此天亡之时也。今释弗击，此所谓养虎自遗患也。”汉王从之。
（节选自《通鉴纪事本末·高帝灭楚》）
14．文中画波浪线部分有三处需要断句，请依次把正确答案的标号填写在括号里。
汉有天下A太半B而诸侯皆附C楚D兵疲E食尽F此G天H亡之时也。
15．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．陈平降服殷王后不久殷地又被汉王攻下，项羽震怒，要杀掉那些参与平定殷地的将吏；陈平很害怕，转而投奔汉王。
B．汉王跟陈平见面的当天就授予了他都尉的职务，并给他很大的权利；汉王知道将领们不服气后，反而对他更加宠幸。
C．陈平认为如果能离间楚王君臣的关系，就一定能够打败楚王；汉王听从他的建议，亲自谋划并组织实施，终获成功。
D．项羽作战不利，恰好汉王请求归还太公，便与汉王讲和并平分天下；项羽东归，汉王在张良等的劝说下有了新的打算。
16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
乃出黄金四万斤与平，恣所为，不问其出入。
17．陈平怎样离间项王和亚父的关系？请简要说明。
【答案】14．BCF 15．C 16．于是（汉王）拿出四万斤黄金交给陈平，任由（他）去做事，不过问钱的支出情况。 17．①项王使者来，先供给丰盛饭食；
②而后见面，陈平故意声张是将项王使者误为亚父使者，并把饭食换成粗劣的；
③把亚父的地位置于项王之上，让人产生怀疑。
【解析】14．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：汉已拥有大半天下，各地诸侯也都前来归附；而楚兵已疲惫不堪，粮草将尽，这是上天赐予的灭楚的最好时机。
“太半”作定语修饰“天下”，定语后置，其后断句，即B处；
“诸侯”为主语，“附”为谓语，主谓结构单独成句，谓语后断句，即C处；
“此”作主语，“此天亡之时也”为判断句，主语前断句，即F处。
故选BCF。
15．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
C.“亲自谋划并组织实施”错误。由原文“乃出黄金四万斤与平，恣所为，不问其出入”可知，拿出黄金四万斤交给陈平，任由他自己掌握，不再过问支出。由此可知，汉王并没有亲自谋划并组织实施，而是完全交给了陈平。
故选C。
16．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“出”，拿出；“黄金四万斤”定语后置句，正常语序为“四万斤黄金”；“与”，给；“出入”，偏义复词，偏向“出”，支出情况。
17．本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。
结合“项羽使使至汉，陈平使为太牢具”可知，项王使者来，先供给丰盛饭食；
结合“举进，见楚使，即佯惊曰：‘吾以为亚父使，乃项王使！’复持去，更以恶草具进楚使”可知，而后见面，陈平故意声张是将项王使者误为亚父使者，并把饭食换成粗劣的；
结合“楚使归，具以报项王，项王果大疑亚父。亚父欲急攻下荥阳城，项王不信，不肯听。亚父闻项王疑之”可知，把亚父的地位置于项王之上，让人产生怀疑。
参考译文：
阳武人陈平侍奉项羽，殷王反楚，项羽派陈平去攻打并降服了他。过了不久，汉王攻占了殷地。项羽发怒，准备杀掉那些参与平定殷地的将领和官吏。陈平很害怕，便把他所得的黄金和官印封裹好，派人送还给项羽；随即脱身持剑抄小路逃亡，渡过黄河，到修武归附汉王，通过魏无知求见汉王。这一天，刘邦就授陈平都尉之职，让他做自己的陪乘人，负责监督各部将领。将领们因不服气都喧哗鼓噪起来，说：“大王您得到一名楚军的逃兵才一天，还不了解他本领的高低，就与他同乘一辆车子，且还反倒让他来监护我们这些有资历的老将！”汉王听到这种种非议后，却更加宠爱陈平了。
汉王对陈平说：“纷乱的天下什么时候才能太平呢？”陈平说：“项王身边正直忠心的臣子不过是亚父、钟离昧、龙且、周殷这些人，只几个人而已。大王如果能拿出数万斤金，行反间计，就能离间他们君臣关系，让他们互生疑心；项王的为人，易于猜忌，偏听偏信。君臣之间起了疑心，必定内部互相残杀，我们借机举兵进攻，一定能够打败项王。”汉王说：“好！”于是（汉王）拿出四万斤黄金交给陈平，任由（他）去做事，不过问钱的支出情况。陈平用钱在楚军中施行反间，传播谣言：“钟离昧将军他们跟着项王立了那么多功劳，然而总是不能裂土封王，现在要跟汉联合，消灭项氏取得土地称王。”项王果真开始怀疑钟离昧等人了。
夏四月，汉王在荥阳陷入了楚的包围，情形危急；汉王求和，准备仅保留荥阳以西为汉地。亚父范增劝项羽急攻荥阳；汉王十分担心。项羽派使者到汉地来，陈平准备了丰盛的酒食款待来宾，一见楚使就假装吃惊地说：“我还以为是亚父的使者，原来是项王派来的！”让人把东西端走，重新准备了比较粗陋草率的酒食进奉楚使。楚使回去后如实禀报给项王，项王果然对亚父起了很重的疑心。亚父急着要攻下荥阳城，项王不相信他，不肯听他的意见。亚父发现了项王对自己的怀疑，怒道：“天下大局已定，君王好自为之，请让老臣告老还乡吧。”他在前往彭城的途中，背上的毒疮发作而死。
项羽自知身边缺少帮手；粮草即将用尽，韩信又进兵击楚，心中非常忧虑。汉王派了侯公来劝说项羽放回太公。于是项羽和汉王约定平分天下，以洪沟为界，以西归汉，以东归楚。九月，项羽放还了太公和吕后，带兵解了荥阳之围而东归，汉王也打算西归关中，张良、陈平劝阻说：“汉已拥有大半天下，各地诸侯也都前来归附；而楚兵已疲惫不堪，粮草将尽，这是上天赐予的灭楚的最好时机。如果就此放过楚人，这就是所谓的养虎遗患。”汉王听从了他们的意见。
四、情景默写
18．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“ ， ”两句，描述了冠者与童子沐浴吹风的郊游图景。
（2）杜甫《登岳阳楼》中描绘洞庭湖水势浩瀚、无边无际的句子是“ ， ”。
（3）苏洵《六国论》中的“ ， ”两句，表达了他对荆轲刺秦王这件事的评价。
【答案】 浴乎沂 风乎舞雩 吴楚东南坼 乾坤日夜浮 至丹以荆卿为计 始速祸焉
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意重点字的写法，“沂”“雩”“坼”“乾”“坤”“荆”“卿”“焉”。
五、选择 简答
阅读下面的文字，完成下面小题。
《典籍里的中国》让“ ① ”的文化典籍变得“触手可得”，让高冷的历史故事在电视里活了起来，加深了人民群众对中华传统文化的理解。从《尚书》到《天工开物》，从《史记》到《本草纲目》，再到新近播出的《论语》，包括了我国古代文化、科技、历史、医药等方方面面的成就。由于中华典籍 ② ，可能很多人一生都难以通读一次。这档节目的出现，不仅让典籍“活”在了藏书馆里，更让其“活”在了年轻人的心中。
《典籍里的中国》注重情节推进，借助既有意思又有意义的故事情节，在 ③ 的叙事中还原历史、吸引受众。在《论语》节目中有这样一幕：当年迈的孔子泪流满面地呼唤颜回、仲由的名字时，颜回和仲由缓步登上高台，化作了天空中的点点繁星。一句“朝闻道，夕死可矣”，可谓余音绕梁，响彻心扉。孔门师生间的真挚情感以及孔子的精神世界，在节目中也得到了 ④ 的体现，唤起年轻一代对中华传统文化的内在传承意识。
19．依次填入文中横线上的成语，最恰当的一项是（ ）
A．①遥不可及 ②不计其数 ③引人注目 ④痛快淋漓
B．①遥不可及 ②卷帙浩繁 ③引人入胜 ④淋漓尽致
C．①望尘莫及 ②不计其数 ③引人入胜 ④痛快淋漓
D．①望尘莫及 ②卷帙浩繁 ③引人注目 ④淋漓尽致
20．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，不得改变原意。
【答案】19．B 20．从《尚书》到《天工开物》，从《史记》到《本草纲目》，再到新近播出的《论语》，这一本本典籍体现了我国古代文化、科技、历史、医药等方方面面的成就。
【解析】19．本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空，“遥不可及”，是指很远很远、非常遥远、难以得到的东西。“望尘莫及”，望得见走在前面的人带起的尘土却不能追上，比喻远远地落在后面。此处语境是指非常遥远、难以得到文化典籍，应用“遥不可及”。
第二空，“不计其数”，没有办法计算它的数目。表示极多。“卷帙浩繁”，形容书籍很多或一部书的篇幅很长。此处语境是形容中华典籍很多，应用“卷帙浩繁”。
第三空，“引人注目”，特别引起人注意。“引人入胜”，吸引人进入美妙的境界。多指风景或文艺作品非常吸引人。此处语境是指在吸引人进入美妙的境界的叙事中还原历史，应用“引人入胜”。
第四空，“痛快淋漓”，形容非常尽情、畅快。“淋漓尽致”，形容文章、说话表达充分透彻或痛快到极点，也指暴露得很彻底。此处语境是指在节目中也得到了充分透彻的体现，应用“淋漓尽致”。
故选B。
20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
文中画横线句子的语病有：
一是搭配不当，“包括……成就”搭配不当，应改为“体现……成就”；
二是成分残缺，句子缺少主语，在“体现”前加上“这一本本典籍”。
阅读下面的文字，完成下面小题。
炎热的夏天里，啤酒、烧烤、小龙虾、西瓜是许多人的幸福开关。人们在开心享受这些夏天标配饮食时，千万别忽视随着气温的不断升高， ① 。食源性疾病，是指食品中致病因素进入人体引起的感染性、中毒性等疾病，包括食物中毒，也就是大家所说的“吃出来的病”。这些疾病因素既有细菌性的， ② ，痢疾杆菌、沙门氏菌、致泻性大肠杆菌及诺如病毒、轮状病毒、甲型肝炎病毒等都是常见的病原菌。食源性疾病可导致电解质紊乱和其它相关并发症，对人类健康构成了严重威胁， ③ 。一旦发现自己出现食源性疾病的症状时，必须立即停食可疑食品，并前往医院就诊。
21．下列选项中的诗句，与文段第一句中“开关”所用的修辞手法不同的一项是（ ）
A．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
B．山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
C．洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
D．落红不是无情物，化作春泥更护花。
22．下列各句中的引号，与画波浪线句子中的引号作用相同的一项是（ ）
A．一句“朝闻道，夕死可矣”，可谓余音绕梁，响彻心扉。
B．林冲是八十万禁军枪棒教头，有万夫不当之勇，被称为“豹子头”。
C．在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。
D．这一切都有一定的风格和手法，我们可以叫它作中国建筑的“文法”。
23．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
【答案】21．D 22．A 23．①各类食源性疾病也进入了高发期（或“多发期”） ②也有病毒性的 ③必须引起高度重视
【解析】21．本题考查学生准确理解并运用常见的修辞手法的能力。
“开关”使用的是比喻手法。
A.“千树万树梨花开”将雪花比作梨花，用的是比喻手法。
B.“风飘絮”“雨打萍”用以比喻诗人自己，用的是比喻手法。
C.作者把自己的心比喻成玉壶中的“冰心”，用的是比喻手法。
D.“落红”是落下的花瓣，这里代指花，用的是借代手法。
故选D。
22．本题考查学生准确运用常见的标点符号的能力。
“吃出来的病”是对大家所说的话的引用，此处表示直接引用。
A.表示直接引用。
B.表示特定称谓。
C.表示强调。
D.表示特殊含义。
故选A。
23．本题考查学生情境补写的能力。
第一空，前文讲的是“人们在开心享受这些夏天标配饮食时，千万别忽视随着气温的不断升高”这一生活现象，后文则直接解释“食源性疾病，是指食品中致病因素进入人体引起的感染性、中毒性等疾病……”。由此可知，此处所讲的应是要注意食源性疾病，故可填“各类食源性疾病也进入了高发期（或‘多发期’）”。
第二空，根据前文“这些疾病因素既有细菌性的”中的关键词“既有”可知，此处应是讲另一类疾病因素，而根据“……等都是常见的病原菌”可推知，可能还有病毒方面的，故可填“也有病毒性的”。
第三空，此处要求填写的是针对这一对人类健康构成了严重威胁的疾病类型，我们应该怎么做，结合后文“必须立即停食可疑食品，并前往医院就诊”可知，我们应该高度重视，而不是得过且过，故可填“必须引起高度重视”。
六、材料作文
24．阅读下面材料，根据要求写作。
有人说：“不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。”也有人说：“坚持会让我们变得更强大，但有时候，放下才是。”
以上材料引发了你怎样的思考？请写一篇文章，体现你的认识与感悟。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
舍得的智慧
放下了江河，你还有小溪;
放下了群山，你还有森林;
放下了星海，你还有月亮;
放下了蓝天，你还有白云;
舍得，有舍才有得，有时放下是另一种坚持的延续。
采菊东篱下，悠然见南山
清晨朝露挂在嫩草翠绿的尖叶上，小鸟在林间的树林里叽叽喳喳的鸣叫。林间小溪哗啦啦地流淌。一名两鬓斑白的老人，背着竹篓，走在山间，清晨的微露沾湿了长袍。傍晚夕阳西下时，只见他悠然的哼着小调，走在回家的路上，竹篓里装着淡黄色的野菊花，正如“山气日为佳，飞鸟相与还”，没错，他就是田园诗人陶潜，他为了田园生活放下了为官，何尝不是一种对心中理想的坚持呢!
民生各有所乐兮，余独好修以为常
滚滚江水，浪花滔天，白浪翻腾，微风拂面。一位长发冠束的男子临风而站，微风掀起了他的白衣，满头青丝随风拂动，英姿勃发。可微湿的面庞，一脸的愁苦哀伤却在白光中若隐若现，像是痛恨小人的狡诈阴险，又像是在怨念楚怀王的荒淫无道，又像是哀叹自己“美政”的难以实现。他就是“哀民生之多坚”的屈原。他虽然放下了生命，但却深深地扎进人们的`心中。他对生命的放下何尝不是对执着的坚持呢!
但愿人长久，千里共婵娟
草屋一间，小桥流水，一阵寒风吹来，卷走了屋顶的茅草。一位白发老人跟随在其后，一拐一拐的在追着茅草，茅草渡过江飞到彼岸，有的挂在树上，有的飘落在水中。小小孩童欢喜地抱着草跑了。老人放下了追赶，笑了，自己失去了，却为别人带来了欢笑。没错，他就是因“乌台诗案”遭贬的诗人苏轼，人生虽遭不测，东陂却没有怨言，虽然远离了官场，却换来了闲适安宁的生活，这何尝不是对美好愿望的坚持呢!
有时放下也是一种美，也是一种坚持，放下了表面，你还有内心的。放下了物质上的，你还有精神上的。并不是所有东西都要极力的去守住，有时候放下了，反而坚持了得到了你原本就想实现的。正如陶潜放下了官场，却真正的走进了他的心灵，过着“种豆南山下，草盛豆苗稀”的田园生活，坚持了他生命的底色;正如屈原，放下了生命，却坚持了他的理想，而世世代代的流传下去;正如苏轼，本才华横溢，最终却被贬黜，他放下了做官，却保留了美好的祝愿。
每个人都有一片属于自己的天空，有时候放下也是一种对净土的坚持，放下与坚持相互制约，上演着一场场青春的梦。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式的材料作文题。
材料表达两种观点：一是坚持不懈终有成果，二是有时候需要放下。写作的时候可以选择其中的一个观点，或者坚持，或者放下，当然也可以把二者结合起来。
关于坚持，自古以来因为坚持而成功的人很多，甚至可以说，百分之九十九的成功都源于坚持。从自然界来看，水滴石穿，绳锯木断都是坚持的例子，包括在《劝学》中“锲而不舍，金石可镂”也是坚持的证明。从古代来看，无论是王羲之还是司马迁，也都是因为坚持而有所成就的。从国外来看，那些在科学领域有成就的人也都是因为坚持，比如爱迪生、牛顿、瓦特等人。所以说，一些奇迹的创造往往源于坚持，那些半途而废者往往会抱憾终生。
关于放下，指的就是在坚持没有意义的时候，人就需要放弃前面的执念，重新寻找适合自己的道路。比如陶渊明在仕途上选择了放弃，放下了官职，从而归隐田园，躬耕于自然当中，他获得了心灵的解放。比如苏轼也是选择放下，在达观中找到适合自己的人生之路，最终成就“三赤”名篇。由此看来，放下也是人生的一种选择。
当然，把二者结合起来也可以，就是说，当坚持处也要坚持，当放下时也要放下。灵活选择更有利于人生的发展。
立意：
1.放下是一种选择。
2.坚持定会有收获。
3.坚持还是放下这是人生的选择。
4.坚持该坚持的，放下当放下的。
试卷第1页，共3页
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福建省漳州市2022-2023学年高一下学期期末语文试题
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
魏晋在中国历史上是一个重大变化时期。烦琐迂腐，既无学术效用又无理论价值的谶纬和经术，在时代动乱和农民革命的冲击下垮台，代之而兴的是门阀士族阶级的世界观和人生观。
这种意识形态领域的新思潮就是人的觉醒。它成为了从两汉时代脱身出来的一种历史前进的音响。在人的活动和观念完全屈从于神学目的论和谶纬宿命论支配控制下的两汉时代，是不可能有这种觉醒的。但这种觉醒却是通由曲折复杂的途径而出发、前进和实现的。文艺和审美心理比起其他领域，反映得更为敏感、直接和清晰一些。
如《古诗十九首》，无论从形式到内容都开一代先声。它们在对日常时世、人事、名利、享乐等的咏叹中，直抒胸臆，深发感喟。在这种感叹抒发中突出的是性命短促、人生无常的悲伤。“生年不满百，常怀千岁忧”；“人生寄一世，奄忽若飙尘”……这些“古诗”与友情、离别、相思、怀乡、行役、命运、劝慰等结合糅杂在一起，使这种生命短促、人生坎坷、欢乐少有、悲伤长多的感喟，愈显沉郁和悲凉。这种对生死存亡的重视、哀伤，对人生短促的感慨、喟叹，成为整个时代的典型音调。可见这个问题在当时社会心理和意识形态上具有重要的位置，是他们的世界观人生观的一个核心部分。
在表面看来颓废、悲观、消极的感叹中，深藏着对人生、生命、命运、生活的强烈欲求和留恋。而它们正是在对原来占据统治地位的意识形态———从经术到宿命，从鬼神迷信到道德节操的怀疑和否定基础上产生出来的。
也就是说，以前所宣传和相信的那套伦理道德、鬼神迷信、谶纬宿命、烦琐经术等规范、标准、价值，都是虚假的或值得怀疑的，它们并不可信或并无价值。只有人必然要死才是真的，只有短促的人生中总充满那么多生离死别哀伤不幸才是真的。既然如此，那为什么不抓紧生活，尽情享受呢？为什么不珍重自己珍重生命呢？表面看来似乎是无耻地在贪图享乐、腐败堕落，其实正相反，它是在当时特定历史条件下深刻地表现了对人生、生活的极力追求。
（摘编自李泽厚《美的历程》）
1．下列对本文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．在门阀士族阶级世界观和人生观的影响下，谶纬和经术逐渐退出了历史舞台。
B．“人的觉醒”受限于社会条件不可能直接实现，却能在文艺作品中表现出来。
C．《古诗十九首》所表达的对性命短促、人生无常的悲伤，反映了“人的觉醒”。
D．颓废、悲观、消极并非对人生失望的表达，而是对人生、生活极力追求的表现。
2．根据本文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．作为新思潮，“人的觉醒”的出现，与社会的变迁有着密切的关系。
B．《古诗十九首》“开一代先声”，这是因为文学对社会的反映更为敏感和直接。
C．对外在权威的怀疑和否定，是对人生、生活的极力追求的前提。
D．贪图享乐、腐败堕落与对人生、生活追求的矛盾，反映了他们思想的迷茫。
3．请简要分析本文的论证思路。
二、文学类阅读-单文本
阅读下面的文字，完成下面小题。
新正将尽，卫老婆子来拜年了，已经喝得醉醺醺的，自说因为回了一趟卫家山的娘家，住下几天，所以来得迟了。她们问答之间，自然就谈到祥林嫂。
“她么？”卫老婆子高兴的说，“现在是交了好运了。她婆婆来抓她回去的时候，是早已许给了贺家墺的贺老六的，所以回家之后不几天，也就装在花轿里抬去了。”
“阿呀，这样的婆婆！……”四婶惊奇的说。
“阿呀，我的太太！你真是大户人家的太太的话。我们山里人，小户人家，这算得什么？她有小叔子，也得娶老婆。不嫁了她，那有这一注钱来做聘礼？他的婆婆倒是精明强干的女人呵，很有打算，所以就将地嫁到里山去。倘许给本村人，财礼就不多；惟独肯嫁进深山野墺里去的女人少，所以她就到手了八十千。现在第二个儿子的媳妇也娶进了，财礼花了五十，除去办喜事的费用，还剩十多千。吓，你看，这多么好打算？……”
“祥林嫂竟肯依？……”
“这有什么依不依。———闹是谁也总要闹一闹的；只要用绳子一捆，塞在花轿里，抬到男家，捺上花冠，拜堂，关上房门，就完事了。可是祥林嫂真出格，听说那时实在闹得利害，大家还都说大约因为在念书人家做过事，所以与众不同呢。太太，我们见得多了：回头人出嫁，哭喊的也有，说要寻死觅活的也有，抬到男家闹得拜不成天地的也有，连花烛都砸了的也有。祥林嫂可是异乎寻常，他们说她一路只是嚎，骂，抬到贺家墺，喉咙已经全哑了。拉出轿来，两个男人和她的小叔子使劲的擒住她也还拜不成天地。他们一不小心，一松手，阿呀，阿弥陀佛，她就一头撞在香案角上，头上碰了一个大窟窿，鲜血直流，用了两把香灰，包上两块红布还止不住血呢。直到七手八脚的将她和男人反关在新房里，还是骂，阿呀呀，这真是……。”她摇一摇头，顺下眼睛，不说了。
“后来怎么样呢？”四婶还问。
“听说第二天也没有起来。”她抬起眼来说。
“后来呢？”
“后来？———起来了。她到年底就生了一个孩子，男的，新年就两岁了。我在娘家这几天，就有人到贺家墺去，回来说看见他们娘儿俩，母亲也胖，儿子也胖；上头又没有婆婆，
男人所有的是力气，会做活；房子是自家的。———唉唉，她真是交了好运了。”
从此之后，四婶也就不再提起祥林嫂。
（节选自鲁迅《祝福》）
4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说写卫老婆子讲述祥林嫂在婚礼上拜天地时异乎寻常的表现后，以“她摇一摇头”来表现她对祥林嫂行为的不理解。
B．四婶和卫老婆子的对话，从侧面描写了祥林嫂被婆婆抓回去后改嫁给贺老六，也表现了两人对这件事的不同态度。
C．卫老婆子一再说祥林嫂“交了好运了”，是因为祥林嫂改嫁贺老六后，终于有了一个比较安定而顺心的家庭。
D．四婶在卫老婆子讲述中的插话，语句简短，态度冷漠，表明她只是在应付卫老婆子，并不是真正关心祥林嫂的命运。
5．小说通过卫老婆子来叙述祥林嫂“改嫁”的过程，有什么艺术效果？请简要分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
凤姐听说，便回身同了探春、李纨、鸳鸯、琥珀带着端饭的人等，抄着近路到了秋爽斋，就在晓翠堂上调开桌案。鸳鸯笑道：“天天咱们说，外头老爷们吃酒吃饭，都有一个篾片①相公，拿他取笑儿。咱们今儿也得了一个女篾片了。”李纨是个厚道人，听了不解。凤姐儿却知道说的是刘姥姥了，也笑说道：“咱们今儿就拿他取个笑儿。”二人便如此这般的商议。李纨笑劝道：“你们一点好事也不做，又不是个小孩儿，还这么淘气，仔细老太太说。”鸳鸯笑道：“很不与你相干，有我呢。”
正说着，只见贾母等来了，各自随便坐下。先有丫鬟端过两盘茶来，大家吃毕。凤姐手里拿着西洋布手巾，裹着一把乌木三镶银箸，敁敠②人位，按席摆下。
凤姐一面递眼色与鸳鸯，鸳鸯便拉了刘姥姥出去，悄悄的嘱咐了刘姥姥一席话，又说：“这是我们家的规矩，若错了，我们就笑话呢。”调停已毕，然后归坐。
贾母素日吃饭，皆有小丫鬟在旁边，拿着漱盂、塵尾、巾帕之物。如今鸳鸯是不当这差的了，今日偏接过塵尾来拂着。丫鬟们知道他要撮弄刘姥姥，便躲开让他。鸳鸯一面侍立，一面悄向刘姥姥说道：“别忘了。”刘姥姥道：“姑娘放心。”
那刘姥姥入了坐，拿起箸来，沉甸甸的不伏手③。原是凤姐和鸳鸯商议定了，单拿一双老年四楞象牙镶金的筷子与刘姥姥。刘姥姥见了，说道：“这叉爬子比俺那里铁锹还沉，那里拿的动？”说的众人都笑起来。
只见一个媳妇端了一个盒子站在当地，一个丫鬟上来揭去盒盖，里面盛着两碗菜。李纨端了一碗放在贾母桌上。凤姐儿偏拣了一碗鸽子蛋，放在刘姥姥桌上。
贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”说着，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语。
众人先是发怔。后来一听，上上下下都哈哈大笑起来。湘云掌不住，一口饭都喷了出来；黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫“嗳哟”；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈也掌不住，口里的茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上；惜春离了坐位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背。也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的。
独有凤姐、鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。刘姥姥拿起箸来，只觉不听使，又说道：“这里的鸡儿也俊，下的这蛋也小巧。怪俊的，我且肏攮④一个。”
众人方住了笑，听见这话，又笑起来。贾母笑的眼泪出来，琥珀在后捶着。贾母笑道：“这定是凤丫头促狭鬼儿闹的，快别信他的话了。”
那刘姥姥正夸鸡蛋小巧，凤姐儿笑道：“一两银子一个呢，你快尝尝罢，冷了就不好吃了。”刘姥姥便伸箸子要夹，那里夹的起来，满碗里闹了一阵，好容易撮起一个来，才伸着脖子要吃，偏又滑下来，滚在地下，忙放下箸子要亲自去捡，早有地下的人捡了出去了。刘姥姥叹道：“一两银子，也没听见响声儿就没了。”众人已没心吃饭，都看着他笑。
少时吃毕，贾母等都往探春卧室中去说闲话。这里收拾过残桌，又放了一桌。刘姥姥看着李纨与凤姐儿对坐着吃饭，叹道：“别的罢了，我只爱你们家这行事。怪道说‘礼出大家’。”凤姐儿忙笑道：“你别多心，才刚不过大家取乐儿。”一言未了，鸳鸯也进来笑道：“姥姥别恼，我给你老人家赔个不是。”刘姥姥笑道：“姑娘说那里话，咱们哄老太太开个心儿，可有什么恼的！你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取个笑儿。我要心里恼，也就不说了。”鸳鸯便骂人“为什么不倒茶给姥姥吃？”刘姥姥忙道：“刚才那个嫂子倒了茶来，我吃过了。姑娘也该用饭了。”
（节选自《红楼梦》第40回，有删改）
【注】①篾片：旧时为主子帮闲凑趣的人，也叫“清客”。②敁敠：用手估量物体的轻重，引申为忖度。③不伏手：不顺手。④肏攮：方言，意思是“吃”。
6．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．选文采用顺叙的方式，以晓翠堂用餐的饭前、饭中、饭后为节点展开情节的叙述，脉络清晰、层次分明。
B．众人“发怔”的细节，既写出刘姥姥的言行出人意料，瞬间寂静，又与后文众人大笑的热烈场面形成对比。
C．“闹”“撮”“伸”“滑”“滚”等动词，生动传神地表现了刘姥姥吃鸽子蛋时滑稽可笑、憨态可掬的神态。
D．鸳鸯对李纨的劝阻置若罔闻、为取悦贾母而捉弄刘姥姥、饭后又骂人等做法，表现了她恃宠而骄的性格。
7．文中写刘姥姥把众人逗得失态大笑的情节，除刻画刘姥姥这一人物形象外还有什么作用？请结合文本简要分析。
8．清代涂瀛在《红楼梦论赞》中说：“刘姥姥深观世务，历练人情，一切揣摩求合，思之至深。”请结合文本谈谈你对刘姥姥这一人物的理解。
阅读话剧《雷雨》选段，完成下面小题。
周朴园 你———侍萍！（不觉地望望柜上的相片，又望侍萍）
鲁侍萍 朴园，你找侍萍吗？侍萍在这儿。
周朴园 （①）你来干什么？
鲁侍萍 不是我要来的。
周朴园 谁指使你来的？
鲁侍萍 （②）命！不公平的命指使我来的。
周朴园 （③）三十年的工夫你还是找到这儿来了。
鲁侍萍 （④）我没有找你，我没有找你，我以为你早死了。我今天没想到到这儿来，这是天要我在这儿又碰见你。
周朴园 你可以冷静点。现在你我都是有子女的人。如果你觉得心里有委屈，这么大年纪，我们先可以不必哭哭啼啼的。
鲁侍萍 哭？哼，我的眼泪早哭干了，我没有委屈，我有的是恨，是悔，是三十年一天一天我自己受的苦。你大概已经忘了你做的事了！三十年前，过年三十的晚上我生下你的第二个儿子才三天，你为了要赶紧娶那位有钱有门第的小姐，你们逼着我冒着大雪出去，要我离开你们周家的门。
周朴园 从前的旧恩怨，过了几十年，又何必再提呢？
鲁侍萍 那是因为周大少爷一帆风顺，现在也是社会上的好人物。
9．依次填入选段中四处括号内的舞台说明，最恰当的一项是（ ）
A．①忽然严厉地 ②愤怨 ③冷冷地 ④悲愤
B．①忽然严厉地 ②悲愤 ③冷冷地 ④愤怨
C．①冷冷地 ②悲愤 ③忽然严厉地 ④愤怨
D．①冷冷地 ②愤怨 ③忽然严厉地 ④悲愤
10．下列对选段相关内容和艺术特色的分析，不正确的一项是（ ）
A．发现眼前的人就是鲁侍萍后，周朴园马上换了一副脸孔，这表现了他的伪善与自私。
B．鲁侍萍控诉周家人三十年前的狠心之举，增强了戏剧冲突，从而推动剧情的发展。
C．“这么大年纪，我们先可以不必哭哭啼啼的”，周朴园说这句话是怕鲁侍萍太伤心。
D．鲁侍萍说周朴园“现在也是社会上的好人物”，点出了周朴园不愿提起旧事的原因。
11．画横线的句子表达了鲁侍萍怎样的思想感情？请简要分析。
三、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
（节选自王安石《答司马谏议书》）
12．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．士大夫是中国古代社会对士人和官吏的统称，出现于战国时期。
B．“善”意为美德，与《庖丁解牛》中“善刀而藏之”的“善”意思不同。
C．“见”意为“看见”，与课文前文“终必不蒙见察”的“见”意思相同。
D．膏泽，本指滋润作物的雨水，也常常比喻为及时雨，文中指施加恩惠。
13．下列对文中画横线句子的翻译，正确的一项是（ ）
A．盘庚迁都，怨恨他的是老百姓啊，并不只是朝廷士大夫而已。
B．盘庚迁都，他怨恨的是老百姓啊，并非特别针对朝廷士大夫而已。
C．盘庚迁都，怨恨他的是老百姓啊，并非特别针对朝廷士大夫而已。
D．盘庚迁都，他怨恨的是老百姓啊，并不只是朝廷士大夫而已。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
阳武人陈平事项羽，殷王反楚，项羽使平击降之。居无何，汉王攻下殷。项王怒，将诛定殷将吏。平惧，乃封其金与印，使使归项王；而挺身间行，仗剑亡，渡河，归汉王于修武，因魏无知求见汉王。是日，即拜平为都尉，使为参乘，典护军。诸将尽欢曰：“大王一日得楚之亡卒，未如其高下，而即与同载，反使监护长者！”汉王闻之，愈益幸平。
汉王谓陈平曰：“天下纷纷，何时定乎？”陈平曰：“项王骨鲠之臣，亚父、钟离昧、龙且、周殷之属，不过数人耳。大王诚能捐数万斤金，行反间，间其君臣，以疑其心。项王为人意忌信谗，必内相诛，汉因举兵而攻之，破楚必矣。”汉王曰：“善！”乃出黄金四万斤与平，恣所为，不问其出入。平多以金纵反间于楚军，宣言：“诸将钟离昧等为项王将，功多矣，然而终不得裂地而王，欲与汉为一，以灭项氏而分王其地。”项王果意不信钟离昧等。
夏，四月，楚围汉王于荥阳，急；汉王请和，割荥阳以西者为汉。亚父劝羽急攻荥阳，汉王患之。项羽使使至汉，陈平使为太牢具。举进，见楚使，即佯惊曰：“吾以为亚父使，乃项王使！”复持去，更以恶草具进楚使。楚使归，具以报项王，项王果大疑亚父。亚父欲急攻下荥阳城，项王不信，不肯听。亚父闻项王疑之，乃怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨！”归，未至彭城，疽发背而死。
项王自知少助，食尽，韩信又进兵击楚，羽患之。汉遣侯公说羽，请太公。羽乃与汉约，中分天下，割鸿沟以西为汉，以东为楚。九月，楚归太公、吕后，引兵解而东归，汉王欲西归，张良、陈平说曰：“汉有天下太半而诸侯皆附楚兵疲食尽此天亡之时也。今释弗击，此所谓养虎自遗患也。”汉王从之。
（节选自《通鉴纪事本末·高帝灭楚》）
14．文中画波浪线部分有三处需要断句，请依次把正确答案的标号填写在括号里。
汉有天下A太半B而诸侯皆附C楚D兵疲E食尽F此G天H亡之时也。
15．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．陈平降服殷王后不久殷地又被汉王攻下，项羽震怒，要杀掉那些参与平定殷地的将吏；陈平很害怕，转而投奔汉王。
B．汉王跟陈平见面的当天就授予了他都尉的职务，并给他很大的权利；汉王知道将领们不服气后，反而对他更加宠幸。
C．陈平认为如果能离间楚王君臣的关系，就一定能够打败楚王；汉王听从他的建议，亲自谋划并组织实施，终获成功。
D．项羽作战不利，恰好汉王请求归还太公，便与汉王讲和并平分天下；项羽东归，汉王在张良等的劝说下有了新的打算。
16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
乃出黄金四万斤与平，恣所为，不问其出入。
17．陈平怎样离间项王和亚父的关系？请简要说明。
四、情景默写
18．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“ ， ”两句，描述了冠者与童子沐浴吹风的郊游图景。
（2）杜甫《登岳阳楼》中描绘洞庭湖水势浩瀚、无边无际的句子是“ ， ”。
（3）苏洵《六国论》中的“ ， ”两句，表达了他对荆轲刺秦王这件事的评价。
五、选择 简答
阅读下面的文字，完成下面小题。
《典籍里的中国》让“ ① ”的文化典籍变得“触手可得”，让高冷的历史故事在电视里活了起来，加深了人民群众对中华传统文化的理解。从《尚书》到《天工开物》，从《史记》到《本草纲目》，再到新近播出的《论语》，包括了我国古代文化、科技、历史、医药等方方面面的成就。由于中华典籍 ② ，可能很多人一生都难以通读一次。这档节目的出现，不仅让典籍“活”在了藏书馆里，更让其“活”在了年轻人的心中。
《典籍里的中国》注重情节推进，借助既有意思又有意义的故事情节，在 ③ 的叙事中还原历史、吸引受众。在《论语》节目中有这样一幕：当年迈的孔子泪流满面地呼唤颜回、仲由的名字时，颜回和仲由缓步登上高台，化作了天空中的点点繁星。一句“朝闻道，夕死可矣”，可谓余音绕梁，响彻心扉。孔门师生间的真挚情感以及孔子的精神世界，在节目中也得到了 ④ 的体现，唤起年轻一代对中华传统文化的内在传承意识。
19．依次填入文中横线上的成语，最恰当的一项是（ ）
A．①遥不可及 ②不计其数 ③引人注目 ④痛快淋漓
B．①遥不可及 ②卷帙浩繁 ③引人入胜 ④淋漓尽致
C．①望尘莫及 ②不计其数 ③引人入胜 ④痛快淋漓
D．①望尘莫及 ②卷帙浩繁 ③引人注目 ④淋漓尽致
20．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，不得改变原意。
阅读下面的文字，完成下面小题。
炎热的夏天里，啤酒、烧烤、小龙虾、西瓜是许多人的幸福开关。人们在开心享受这些夏天标配饮食时，千万别忽视随着气温的不断升高， ① 。食源性疾病，是指食品中致病因素进入人体引起的感染性、中毒性等疾病，包括食物中毒，也就是大家所说的“吃出来的病”。这些疾病因素既有细菌性的， ② ，痢疾杆菌、沙门氏菌、致泻性大肠杆菌及诺如病毒、轮状病毒、甲型肝炎病毒等都是常见的病原菌。食源性疾病可导致电解质紊乱和其它相关并发症，对人类健康构成了严重威胁， ③ 。一旦发现自己出现食源性疾病的症状时，必须立即停食可疑食品，并前往医院就诊。
21．下列选项中的诗句，与文段第一句中“开关”所用的修辞手法不同的一项是（ ）
A．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
B．山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
C．洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
D．落红不是无情物，化作春泥更护花。
22．下列各句中的引号，与画波浪线句子中的引号作用相同的一项是（ ）
A．一句“朝闻道，夕死可矣”，可谓余音绕梁，响彻心扉。
B．林冲是八十万禁军枪棒教头，有万夫不当之勇，被称为“豹子头”。
C．在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。
D．这一切都有一定的风格和手法，我们可以叫它作中国建筑的“文法”。
23．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
六、材料作文
24．阅读下面材料，根据要求写作。
有人说：“不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。”也有人说：“坚持会让我们变得更强大，但有时候，放下才是。”
以上材料引发了你怎样的思考？请写一篇文章，体现你的认识与感悟。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案：
1．A 2．D 3．①先从魏晋社会变局论述“人的觉醒”这一新思潮出现的原因；
②进而以《古诗十九首》为例阐释“人的觉醒”在文艺和审美心理领域的表现；
③最后剖析了“人的觉醒”和追求的缘由。
【解析】1．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
A.“在门阀士族阶级世界观和人生观的影响下”错误。由原文“烦琐迂腐，既无学术效用又无理论价值的谶纬和经术，在时代动乱和农民革命的冲击下垮台，代之而兴的是门阀士族阶级的世界观和人生观”可知，应该是“在时代动乱和农民革命的冲击下垮台”，而不是“在门阀士族阶级世界观和人生观的影响下”。
故选A。
2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
D.“反映了他们思想的迷茫”错误。由原文“表面看来似乎是无耻地在贪图享乐、腐败堕落，其实正相反，它是在当时特定历史条件下深刻地表现了对人生、生活的极力追求”可知，原文说的是“在当时特定历史条件下深刻地表现了对人生、生活的极力追求”，可见他们的思想并不迷茫。
故选D。
3．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
结合第一段关键句“魏晋在中国历史上是一个重大变化时期。……在时代动乱和农民革命的冲击下垮台，代之而兴的是门阀士族阶级的世界观和人生观”和第二段关键句“这种意识形态领域的新思潮就是人的觉醒。……但这种觉醒却是通由曲折复杂的途径而出发、前进和实现的”可知，先从魏晋社会变局论述“人的觉醒”这一新思潮出现的原因；
结合第三段关键句“如《古诗十九首》，无论从形式到内容都开一代先声。它们在对日常时世、人事、名利、享乐等的咏叹中，直抒胸臆，深发感喟”和第四段关键句“在表面看来颓废、悲观、消极的感叹中，深藏着对人生、生命、命运、生活的强烈欲求和留恋”可知，进而以《古诗十九首》为例阐释“人的觉醒”在文艺和审美心理领域的表现；
结合最后一段关键句“只有人必然要死才是真的，只有短促的人生中总充满那么多生离死别哀伤不幸才是真的。既然如此，那为什么不抓紧生活，尽情享受呢？为什么不珍重自己珍重生命呢？表面看来似乎是无耻地在贪图享乐、腐败堕落，其实正相反，它是在当时特定历史条件下深刻地表现了对人生、生活的极力追求”可知，最后剖析了“人的觉醒”和追求的缘由。
4．D 5．①以熟悉祥林嫂的卫老婆子来讲述祥林嫂再嫁场景及婚后情况，增强故事的真实性。
②通过卫老婆子的叙述，侧面刻画了祥林嫂为维护自尊、深受封建礼教毒害而誓死不肯改嫁的形象。
③卫老婆子对祥林嫂这种绑架式婚姻的认同，反映了当时社会的愚昧封闭、冷漠自私，从而揭示出祥林嫂悲剧的一个社会原因。
【解析】4．本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
D.“态度冷漠，……并不是真正关心祥林嫂的命运”错误。由原文“‘阿呀，这样的婆婆！……’四婶惊奇的说”可知，听说祥林嫂被婆婆嫁到山里去，四婶惊奇地说“这样的婆婆”，表明她态度不冷漠，还是关心祥林嫂的。
故选D。
5．本题考查学生赏析文章艺术效果的能力。
卫老婆子说，“因为回了一趟卫家山的娘家，住下几天，所以来得迟了”，卫老婆回娘家住了几天，所以才熟悉祥林嫂的情况，“她一路只是嚎，骂，抬到贺家墺，喉咙已经全哑了。拉出轿来，两个男人和她的小叔子使劲的擒住她也还拜不成天地。他们一不小心，一松手，阿呀，阿弥陀佛，她就一头撞在香案角上，头上碰了一个大窟窿，鲜血直流，用了两把香灰，包上两块红布还止不住血呢。直到七手八脚的将她和男人反关在新房里，还是骂，阿呀呀，这真是……”“后来？———起来了。她到年底就生了一个孩子，男的，新年就两岁了。我在娘家这几天，就有人到贺家墺去，回来说看见他们娘儿俩，母亲也胖，儿子也胖”，以熟悉祥林嫂的卫老婆子来讲述祥林嫂再嫁场景及婚后情况，增强故事的真实性。
卫老婆子说，“她一路只是嚎，骂，抬到贺家墺，喉咙已经全哑了。拉出轿来，两个男人和她的小叔子使劲的擒住她也还拜不成天地。他们一不小心，一松手，阿呀，阿弥陀佛，她就一头撞在香案角上，头上碰了一个大窟窿，鲜血直流，用了两把香灰，包上两块红布还止不住血呢。直到七手八脚的将她和男人反关在新房里，还是骂，阿呀呀，这真是……”，祥林嫂一头撞在香案角上，鲜血直流，为了不改嫁宁愿一头撞死，通过卫老婆子的叙述，侧面刻画了祥林嫂为维护自尊、深受封建礼教毒害而誓死不肯改嫁的形象。
在给四婶讲述祥林嫂再嫁的事情时，卫老婆子对此事很赞赏：一是她认为祥林嫂改嫁交了好运。卫老婆子对四婶说：“我在娘家这几天，就有人到贺家墺去，回来说看见他们娘儿俩，母亲也胖，儿子也胖；上头又没有婆婆，男人所有的是力气，会做活；房子是自家的。——唉唉，她真是交了好运了。”二是她夸奖祥林嫂的婆婆倒是个精明强干的女人，很有打算，把祥林嫂嫁到深山野墺里去，赚了不少钱，为二儿子娶了媳妇。三是对祥林嫂闹婚持否定态度。四婶问：“祥林嫂竟肯依？……”卫老婆子说：“这有什么依不依。-﹣闹是谁也总要闹一闹的；只要用绳子一捆，塞在花轿里，抬到男家，捺上花冠，拜堂，关上房门，就完事了。可是祥林嫂真出格，听说那时实在闹得利害……”由此看出，卫老婆子自己虽然也是女人，但也不把女人当作人看待，把女人当作可以买卖的物品，把女人当作强者手里的玩物。卫老婆子对祥林嫂这种绑架式婚姻的认同，反映了当时社会的愚昧封闭、冷漠自私，从而揭示出祥林嫂悲剧的一个社会原因。
6．D 7．①凸显贾府人物形象的特征。通过不同人物“笑”的不同姿态，鲜明地呈现出贾府中各色人等的身份、年龄和性情等的特征。
②揭示官宦之家的生活状态。展现贾府日常生活的一个侧面，揭示出官宦之家富贵奢华、饱暖无聊的生活状态。 8．①定位自我，乐于扮丑。刘姥姥身居下层，经历生活磨练，为达到目的，装傻充愣取悦他人。
②随机应变，精通人情。对凤姐、鸳鸯设局的目的，刘姥姥心知肚明、自觉配合，既迎合了凤姐，又博得了贾母开心。
③逗趣得当，世故圆滑。筵席上刘姥姥善于凑趣逗趣，博得众人开心；事后虽有感慨，但又善解人意，让人宽心。
【解析】6．本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
D.“表现了她恃宠而骄的性格”错误。文本并没有表明这层意思，只是突出每个人不同性格特点，鸳鸯取笑刘姥姥的目的是哄贾母开心，刘姥姥心知肚明，十分配合。
故选D。
7．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
凸显贾府人物形象的特征。湘云撑不住，一口饭都喷了出来，写出了湘云率真、爽朗、不受拘束的性格；黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫“嗳哟”，表现了她身体孱弱，经不起狂笑的特点；宝玉滚到贾母怀里，贾母笑得搂着叫“心肝”，这反映出宝玉的天真和孩子气浓的性格特点，也表明了他在贾家尊宠的地位；惜春离了座位，拉着她奶母，叫揉一揉肠子，反映出惜春的娇气、年龄小，单纯可爱。通过不同人物“笑”的不同姿态，鲜明地呈现出贾府中各色人等的身份、年龄和性情等的特征。
揭示官宦之家的生活状态。当拿着一双老年四楞象牙镶金的筷子时，刘姥姥说道“这叉爬子比俺那里铁锨还沉，那里拿的动”；吃饭前又说“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”说着，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语，逗得大家前仰后合，展现贾府日常生活的一个侧面，揭示出官宦之家富贵奢华、饱暖无聊的生活状态。
8．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
定位自我，乐于扮丑。表面上刘姥姥在大观园表现的很无知很粗俗，可实际上，是刘姥姥的扮丑是故意的行为，乐于扮丑，目的是投贾母所好。刘姥姥身居下层，经历生活磨练，她是为了改善家计来贾府攀亲戚的，装傻充愣取悦他人，事实上她做的很成功，讨得了贾母的欢心，得了很多财物，改善了家境，因此她是一个大智若愚的老人。
随机应变，精通人情。刘姥姥生活经验丰富，精通人情世故，到贾府来，非常配合凤姐等人的戏弄，以此使贾府中的人开怀大笑。故意做各种滑稽的事哄主子开心，当她被取笑时，她也能逢场作戏，装疯卖傻故意显示出没见过世面，以迎合贾府人的心意，如“这里的鸡儿也俊，下的这蛋也小巧，怪俊的。我且肏攮一个”。最后鸳鸯赔不是的时候，刘姥姥笑道：“姑娘说那里话，咱们哄老太太开个心儿，可有什么恼的！你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取个笑儿。我要心里恼，也就不说了。”可见刘姥姥不失睿智，精通世故人情，既迎合了凤姐她们哄老太太开心的想法，也博得了贾母的开心，有利于自己获得好处。
逗趣得当，世故圆滑。筵席上刘姥姥善于凑趣逗趣，当拿着一双老年四楞象牙镶金的筷子时，刘姥姥说道“这叉爬子比俺那里铁锨还沉，那里拿的动”；吃饭前又说“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”说着，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语，逗得大家前仰后合。鸡蛋夹不起来掉到地上被人捡出去，刘姥姥又叹道：“一两银子，也没听见响声儿就没了。”博得众人开心。刘姥姥逗乐大家，不仅是为了给贾府众人留有一个好印象，她之所以这么做，是因为她感念贾府上下对自己的恩情，为了让大家开怀一笑，刘姥姥甘之如饴地牺牲自己，可见她善解人意，让人宽心。
9．B 10．C 11．①对不幸命运的哀叹；②对不公平世道的怨恨和控诉。
【解析】9．本题考查学生分析人物情感的能力。
在周朴园心中，鲁侍萍已经去世了，没有人知道两个人之间的情感纠葛，也没有人知道他之前做过的伤天害理的事情，这对他是无害的；然而一个熟知自己的过去，会对自己现有荣誉和地位构成威胁的人突然出现了，这让他有了危机感，所以周朴园在确定是侍萍之后的“忽然严厉地”质问，表现了他的色厉内荏，他急于知道鲁侍萍是为何而来；而后“冷冷地”质问则反映了他冷酷无情的真实面目。
鲁侍萍也没有想到自己会再次回到这个带给她一生不幸的地方，看着眼前的罪魁祸首，她的情绪最初更多的是悲伤；等到周朴园误会她，质疑她来到这里的目的时，三十年来种种心酸悲苦涌上心头，让她对眼前的人产生了“怨”和“恨”，她的情绪由“悲”到“怨”的变化反映了她愤怒情感的逐渐加剧。
因此最能反映人物心情与神态的“舞台说明”是B项。
故选B。
10．本题考查学生分析理解文章内容，赏析作品艺术特色的能力。
C.“周朴园说这句话是怕鲁侍萍太伤心”说法有误。周朴园之前用强硬的语气跟鲁侍萍说话，没有使她屈服。因此到这里时，他不说“你”先可以不必如何，却偏用“我们先可以不必”如何，这里显示出他的狡诈、阴险，企图“软”化鲁侍萍的心理昭然若揭。
故选C。
11．本题考查学生品味语言，把握人物思想情感的能力。
解答本题，要符合鲁侍萍的心理情感。“命，不公平的命指使我来的”一句中，“命”，这是一种相信命运的妥协，“命”单独出现，表现了鲁侍萍对自己悲苦命运的呼告，从中可见她对自己对不幸命运的哀叹。
而后半句中，“不公平”则是体现了鲁侍萍对黑暗现实的愤怒痛斥。鲁侍萍在苦难中挣扎，她悲叹自己命运的不幸，但也愤恨世道的不公。所以，从这里可看出鲁侍萍对不公平世道的怨恨和控诉。
12．C 13．A
【解析】12．本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识，辨析一词多义的能力。
A.说法正确。
B.说法正确。后一个“善”意为擦拭。句意：士大夫们多数把不顾国家大事，附和世俗（的见解），向众人献媚讨好当作美德。/然后把刀擦抹干净，收藏起来。
C.说法错误。后一个“见”是副词，表示被动。句意：认为对（就）看不出有什么可以后悔的缘故啊。/(但)终究一定(是)不能蒙受(您)考虑(我的意见)。
D.说法正确。
故选C。
13．本题考查学生准确翻译文言句子的能力。
B.“胥怨者民也”是宾语前置句，应为“民怨胥者也”，故应翻译为：怨恨他的是老百姓啊。“特”意为特意，只是，并非特别。
C.“特”意为特意，只是，并非特别。
D.“胥怨者民也”是宾语前置句，应为“民怨胥者也”，故应翻译为：怨恨他的是老百姓啊。
故选A。
参考译文：
人们习惯于苟且偷安、得过且过（已）不是一天（的事）了。士大夫们多数把不顾国家大事，附和世俗（的见解），向众人献媚讨好当作美德，（因而）皇上才要改变这种（不良）风气，那么我不去估量反对者的多少，想拿出（自己的）力量帮助皇上来抵制这股势力，（这样一来）那么那些人又为什么不（对我）大吵大闹呢？盘庚迁都（的时候），连老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反对）；盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划；（这是他）考虑到（迁都）合理，然后坚决行动；认为对（就）看不出有什么可以后悔的缘故啊。如果君实您责备我是因为（我）在位任职很久，没能帮助皇上干一番大事业，使这些老百姓得到好处，那么我承认（自己是）有罪的；如果说现在应该什么事都不去做，墨守前人的陈规旧法就是了，那就不是我敢领教的了。
14．BCF 15．C 16．于是（汉王）拿出四万斤黄金交给陈平，任由（他）去做事，不过问钱的支出情况。 17．①项王使者来，先供给丰盛饭食；
②而后见面，陈平故意声张是将项王使者误为亚父使者，并把饭食换成粗劣的；
③把亚父的地位置于项王之上，让人产生怀疑。
【解析】14．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：汉已拥有大半天下，各地诸侯也都前来归附；而楚兵已疲惫不堪，粮草将尽，这是上天赐予的灭楚的最好时机。
“太半”作定语修饰“天下”，定语后置，其后断句，即B处；
“诸侯”为主语，“附”为谓语，主谓结构单独成句，谓语后断句，即C处；
“此”作主语，“此天亡之时也”为判断句，主语前断句，即F处。
故选BCF。
15．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
C.“亲自谋划并组织实施”错误。由原文“乃出黄金四万斤与平，恣所为，不问其出入”可知，拿出黄金四万斤交给陈平，任由他自己掌握，不再过问支出。由此可知，汉王并没有亲自谋划并组织实施，而是完全交给了陈平。
故选C。
16．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“出”，拿出；“黄金四万斤”定语后置句，正常语序为“四万斤黄金”；“与”，给；“出入”，偏义复词，偏向“出”，支出情况。
17．本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。
结合“项羽使使至汉，陈平使为太牢具”可知，项王使者来，先供给丰盛饭食；
结合“举进，见楚使，即佯惊曰：‘吾以为亚父使，乃项王使！’复持去，更以恶草具进楚使”可知，而后见面，陈平故意声张是将项王使者误为亚父使者，并把饭食换成粗劣的；
结合“楚使归，具以报项王，项王果大疑亚父。亚父欲急攻下荥阳城，项王不信，不肯听。亚父闻项王疑之”可知，把亚父的地位置于项王之上，让人产生怀疑。
参考译文：
阳武人陈平侍奉项羽，殷王反楚，项羽派陈平去攻打并降服了他。过了不久，汉王攻占了殷地。项羽发怒，准备杀掉那些参与平定殷地的将领和官吏。陈平很害怕，便把他所得的黄金和官印封裹好，派人送还给项羽；随即脱身持剑抄小路逃亡，渡过黄河，到修武归附汉王，通过魏无知求见汉王。这一天，刘邦就授陈平都尉之职，让他做自己的陪乘人，负责监督各部将领。将领们因不服气都喧哗鼓噪起来，说：“大王您得到一名楚军的逃兵才一天，还不了解他本领的高低，就与他同乘一辆车子，且还反倒让他来监护我们这些有资历的老将！”汉王听到这种种非议后，却更加宠爱陈平了。
汉王对陈平说：“纷乱的天下什么时候才能太平呢？”陈平说：“项王身边正直忠心的臣子不过是亚父、钟离昧、龙且、周殷这些人，只几个人而已。大王如果能拿出数万斤金，行反间计，就能离间他们君臣关系，让他们互生疑心；项王的为人，易于猜忌，偏听偏信。君臣之间起了疑心，必定内部互相残杀，我们借机举兵进攻，一定能够打败项王。”汉王说：“好！”于是（汉王）拿出四万斤黄金交给陈平，任由（他）去做事，不过问钱的支出情况。陈平用钱在楚军中施行反间，传播谣言：“钟离昧将军他们跟着项王立了那么多功劳，然而总是不能裂土封王，现在要跟汉联合，消灭项氏取得土地称王。”项王果真开始怀疑钟离昧等人了。
夏四月，汉王在荥阳陷入了楚的包围，情形危急；汉王求和，准备仅保留荥阳以西为汉地。亚父范增劝项羽急攻荥阳；汉王十分担心。项羽派使者到汉地来，陈平准备了丰盛的酒食款待来宾，一见楚使就假装吃惊地说：“我还以为是亚父的使者，原来是项王派来的！”让人把东西端走，重新准备了比较粗陋草率的酒食进奉楚使。楚使回去后如实禀报给项王，项王果然对亚父起了很重的疑心。亚父急着要攻下荥阳城，项王不相信他，不肯听他的意见。亚父发现了项王对自己的怀疑，怒道：“天下大局已定，君王好自为之，请让老臣告老还乡吧。”他在前往彭城的途中，背上的毒疮发作而死。
项羽自知身边缺少帮手；粮草即将用尽，韩信又进兵击楚，心中非常忧虑。汉王派了侯公来劝说项羽放回太公。于是项羽和汉王约定平分天下，以洪沟为界，以西归汉，以东归楚。九月，项羽放还了太公和吕后，带兵解了荥阳之围而东归，汉王也打算西归关中，张良、陈平劝阻说：“汉已拥有大半天下，各地诸侯也都前来归附；而楚兵已疲惫不堪，粮草将尽，这是上天赐予的灭楚的最好时机。如果就此放过楚人，这就是所谓的养虎遗患。”汉王听从了他们的意见。
18． 浴乎沂 风乎舞雩 吴楚东南坼 乾坤日夜浮 至丹以荆卿为计 始速祸焉
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意重点字的写法，“沂”“雩”“坼”“乾”“坤”“荆”“卿”“焉”。
19．B 20．从《尚书》到《天工开物》，从《史记》到《本草纲目》，再到新近播出的《论语》，这一本本典籍体现了我国古代文化、科技、历史、医药等方方面面的成就。
【解析】19．本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空，“遥不可及”，是指很远很远、非常遥远、难以得到的东西。“望尘莫及”，望得见走在前面的人带起的尘土却不能追上，比喻远远地落在后面。此处语境是指非常遥远、难以得到文化典籍，应用“遥不可及”。
第二空，“不计其数”，没有办法计算它的数目。表示极多。“卷帙浩繁”，形容书籍很多或一部书的篇幅很长。此处语境是形容中华典籍很多，应用“卷帙浩繁”。
第三空，“引人注目”，特别引起人注意。“引人入胜”，吸引人进入美妙的境界。多指风景或文艺作品非常吸引人。此处语境是指在吸引人进入美妙的境界的叙事中还原历史，应用“引人入胜”。
第四空，“痛快淋漓”，形容非常尽情、畅快。“淋漓尽致”，形容文章、说话表达充分透彻或痛快到极点，也指暴露得很彻底。此处语境是指在节目中也得到了充分透彻的体现，应用“淋漓尽致”。
故选B。
20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
文中画横线句子的语病有：
一是搭配不当，“包括……成就”搭配不当，应改为“体现……成就”；
二是成分残缺，句子缺少主语，在“体现”前加上“这一本本典籍”。
21．D 22．A 23．①各类食源性疾病也进入了高发期（或“多发期”） ②也有病毒性的 ③必须引起高度重视
【解析】21．本题考查学生准确理解并运用常见的修辞手法的能力。
“开关”使用的是比喻手法。
A.“千树万树梨花开”将雪花比作梨花，用的是比喻手法。
B.“风飘絮”“雨打萍”用以比喻诗人自己，用的是比喻手法。
C.作者把自己的心比喻成玉壶中的“冰心”，用的是比喻手法。
D.“落红”是落下的花瓣，这里代指花，用的是借代手法。
故选D。
22．本题考查学生准确运用常见的标点符号的能力。
“吃出来的病”是对大家所说的话的引用，此处表示直接引用。
A.表示直接引用。
B.表示特定称谓。
C.表示强调。
D.表示特殊含义。
故选A。
23．本题考查学生情境补写的能力。
第一空，前文讲的是“人们在开心享受这些夏天标配饮食时，千万别忽视随着气温的不断升高”这一生活现象，后文则直接解释“食源性疾病，是指食品中致病因素进入人体引起的感染性、中毒性等疾病……”。由此可知，此处所讲的应是要注意食源性疾病，故可填“各类食源性疾病也进入了高发期（或‘多发期’）”。
第二空，根据前文“这些疾病因素既有细菌性的”中的关键词“既有”可知，此处应是讲另一类疾病因素，而根据“……等都是常见的病原菌”可推知，可能还有病毒方面的，故可填“也有病毒性的”。
第三空，此处要求填写的是针对这一对人类健康构成了严重威胁的疾病类型，我们应该怎么做，结合后文“必须立即停食可疑食品，并前往医院就诊”可知，我们应该高度重视，而不是得过且过，故可填“必须引起高度重视”。
24．例文：
舍得的智慧
放下了江河，你还有小溪;
放下了群山，你还有森林;
放下了星海，你还有月亮;
放下了蓝天，你还有白云;
舍得，有舍才有得，有时放下是另一种坚持的延续。
采菊东篱下，悠然见南山
清晨朝露挂在嫩草翠绿的尖叶上，小鸟在林间的树林里叽叽喳喳的鸣叫。林间小溪哗啦啦地流淌。一名两鬓斑白的老人，背着竹篓，走在山间，清晨的微露沾湿了长袍。傍晚夕阳西下时，只见他悠然的哼着小调，走在回家的路上，竹篓里装着淡黄色的野菊花，正如“山气日为佳，飞鸟相与还”，没错，他就是田园诗人陶潜，他为了田园生活放下了为官，何尝不是一种对心中理想的坚持呢!
民生各有所乐兮，余独好修以为常
滚滚江水，浪花滔天，白浪翻腾，微风拂面。一位长发冠束的男子临风而站，微风掀起了他的白衣，满头青丝随风拂动，英姿勃发。可微湿的面庞，一脸的愁苦哀伤却在白光中若隐若现，像是痛恨小人的狡诈阴险，又像是在怨念楚怀王的荒淫无道，又像是哀叹自己“美政”的难以实现。他就是“哀民生之多坚”的屈原。他虽然放下了生命，但却深深地扎进人们的`心中。他对生命的放下何尝不是对执着的坚持呢!
但愿人长久，千里共婵娟
草屋一间，小桥流水，一阵寒风吹来，卷走了屋顶的茅草。一位白发老人跟随在其后，一拐一拐的在追着茅草，茅草渡过江飞到彼岸，有的挂在树上，有的飘落在水中。小小孩童欢喜地抱着草跑了。老人放下了追赶，笑了，自己失去了，却为别人带来了欢笑。没错，他就是因“乌台诗案”遭贬的诗人苏轼，人生虽遭不测，东陂却没有怨言，虽然远离了官场，却换来了闲适安宁的生活，这何尝不是对美好愿望的坚持呢!
有时放下也是一种美，也是一种坚持，放下了表面，你还有内心的。放下了物质上的，你还有精神上的。并不是所有东西都要极力的去守住，有时候放下了，反而坚持了得到了你原本就想实现的。正如陶潜放下了官场，却真正的走进了他的心灵，过着“种豆南山下，草盛豆苗稀”的田园生活，坚持了他生命的底色;正如屈原，放下了生命，却坚持了他的理想，而世世代代的流传下去;正如苏轼，本才华横溢，最终却被贬黜，他放下了做官，却保留了美好的祝愿。
每个人都有一片属于自己的天空，有时候放下也是一种对净土的坚持，放下与坚持相互制约，上演着一场场青春的梦。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式的材料作文题。
材料表达两种观点：一是坚持不懈终有成果，二是有时候需要放下。写作的时候可以选择其中的一个观点，或者坚持，或者放下，当然也可以把二者结合起来。
关于坚持，自古以来因为坚持而成功的人很多，甚至可以说，百分之九十九的成功都源于坚持。从自然界来看，水滴石穿，绳锯木断都是坚持的例子，包括在《劝学》中“锲而不舍，金石可镂”也是坚持的证明。从古代来看，无论是王羲之还是司马迁，也都是因为坚持而有所成就的。从国外来看，那些在科学领域有成就的人也都是因为坚持，比如爱迪生、牛顿、瓦特等人。所以说，一些奇迹的创造往往源于坚持，那些半途而废者往往会抱憾终生。
关于放下，指的就是在坚持没有意义的时候，人就需要放弃前面的执念，重新寻找适合自己的道路。比如陶渊明在仕途上选择了放弃，放下了官职，从而归隐田园，躬耕于自然当中，他获得了心灵的解放。比如苏轼也是选择放下，在达观中找到适合自己的人生之路，最终成就“三赤”名篇。由此看来，放下也是人生的一种选择。
当然，把二者结合起来也可以，就是说，当坚持处也要坚持，当放下时也要放下。灵活选择更有利于人生的发展。
立意：
1.放下是一种选择。
2.坚持定会有收获。
3.坚持还是放下这是人生的选择。
4.坚持该坚持的，放下当放下的。
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