内蒙古大学满洲里学院附属中学2022-2023学年高一下学期期末考试语文试题(含解析)

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名称 内蒙古大学满洲里学院附属中学2022-2023学年高一下学期期末考试语文试题(含解析)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2023-08-01 13:23:03

文档简介

内蒙古大学满洲里学院附属中学2022-2023学年高一下学期期末考试
语文试卷
本试卷满分共120分,考试时间为120分钟。
注意事项:
1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2.请将答案正确填写在答题卡上
一、现代文阅读(30分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1—3题。
①宋词体现了宋代文人真实而全面的文化追求,其中既包含了为传统诗文所忽略的私人化情感内容,又蕴含着他们深邃的人生思考以及在此基础上对人生的审美化、理性化追求。宋代文人并不排斥和拒绝世俗生活,但是宋词中所表现的生活享受却并非毫无节制地纸醉金迷,其中熔铸着词人对人生的独特感悟和理想追求。相比于宫体诗的暧昧,宋词显得真挚而深刻;相比于西蜀词的狂乱,宋词显得含蓄而高雅。
②首先,是对生活的艺术化追求。词的文人化同时也是雅化的过程,而这不仅是指结构的精致化、措辞的典雅化等艺术形式的改变,更是指文人生活情趣的高雅化。甚至可以说宋人对生活的艺术化追求从本质上改变了词从市井民间带来的粗俗之气,从而使宋词成为雅俗共赏的艺术珍品。
③其次,是对人生本质的深刻把握。享乐生活并非所有文人词的终极表现对象,歌吹动天、富贵盈目的生活并没有使词人沉迷,其可贵之处正在于他们往往能透过人生的表象,进入到对人生的深层思索之中。
④男女之情是人类最本能也是最美好的情感,但终敌不过时间,也敌不过难以预测的人生命运,而实际上人生一切美好的东西都是如此。恋情生活中的聚散离合在一定程度上象征了人生的悲欢得失。因此宋词虽然在整体上仍不出风云月露、郎情妾意的范围,但是却渗透了越来越多的理性色彩,其中熔铸的不仅是漂泊流离的身世之悲,更是对聚少离多的人生无奈的深刻体味。晏殊词中的那一缕闲愁,逐渐汇聚成浓厚的悲剧意识。再如晏几道的《小山词》描写的虽然都是他与鸿、云、莲、萍等歌女的情感交往,但是“考其篇中所记悲欢合离之事,如幻、如电,如昨梦前尘,但能掩卷怃然,感光阴之易逝,叹境缘之无实也”(《小山词·自序》)。词人充满苍凉无奈的人生体味在一定程度上消释了词由风花雪月、音乐、美女织就的快乐佻达,只要看看宋词中无所不在的忧伤情绪,就可以窥见他们以痛苦酿就的心灵渊薮。
⑤第三,对生活的理性化态度。词人们以敏锐深邃之心穿透五光十色的生活表象,直探人生本质。他们体味着聚散离合的无奈伤痛,同时又在努力地摆脱这样的困境,以理性来克制情感,超脱现实。范仲淹所谓“不以物喜,不以己悲”(《岳阳楼记》)、苏辙所谓“士生于世,使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”(《黄州快哉亭记》)的人生态度代表了宋代士大夫文人对超越美、理性美的追求。宋词虽以情胜,但这种理性化态度同样影响了词人。随着宋词文人化进程的深入,理趣逐渐成为一些词人新的美学追求。比如同是“七夕”词,便逐渐从“愿天上人间,占得欢娱,年年今夜”(柳永《二郎神》)的溺于情发展到“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”(秦观《鹊桥仙》)的深于情乃至“缑山仙子,高情云渺,不学痴牛呆女”(苏轼《鹊桥仙》)的超然于情。
⑥对生活的审美化追求、对人生真谛的不倦探索和对现实生活的理性超越,使宋代文人词获得了思想的深化和精神的升华,宋词在这些方面与宋诗有着内在的一致性。但是两者终究不同,词是以情感化的独特方式表现着词人们深邃的哲理思索。如果从文化层面而言,宋诗体现的是宋人自觉担当文化使命的群体意识,宋词体现的则是他们出自内心、出自人生需求的个人文化选择。这两者或分道并驰、或水乳交融,成为宋代文学不可或缺的两个部分。甚至可以这样说,正是因为兼有诗的品格和词的气质,宋代文化才显得刚直而不生硬,妩媚而不卑俗。
(摘编自王晓骊《情感化·理性化·审美化——宋词和宋人的文化追求》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)
A.宋词所表现的生活享受并非是毫无节制的,这是因为宋词熔铸着词人对人生的独特感悟和理想追求。
B.词的文人化同时也是雅化的过程,它既是指结构的精致化,又包含措辞的典雅化等艺术形式的改变。
C.宋词渗透着理性色彩,其中不仅有漂泊流离的身世之悲,更有对聚少离多的人生无奈的深刻体味。
D.获得了思想深化和精神升华的宋代文人词同宋诗以同样的方式表现着宋代文人们深邃的哲理思索。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )(3分)
A.文章从纵向三个角度详细地分析了宋词蕴含着词人对人生的独特感悟和理想追求的具体表现。
B.“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”可用来论证词人对生活的理性化态度使宋词富有理趣。
C.第5段通过列举不同的作品正面论证了宋代词人对生活的理性化态度,对超越美、理性美的追求。
D.文章采用总分总的论证结构,根据提出问题、分析问题的思路行文,使得文章论证具有说服力。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.文章通过宋词与宫体诗、西蜀词的比较,突出了宋词真挚而深刻,含蓄而高雅的特点。
B.宋代词人的可贵之处在于他们往往能够透过人生的表象,进入到对人生本质的深层思索中。
C.宋代词人充满苍凉无奈的人生体味消释了宋词由风花雪月、音乐、美女织就的快乐佻达。
D.宋代文化能够形成刚直而不生硬,妩媚而不卑俗的特点是因为受到了诗和词的共同影响。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成4-6题。
材料一:
纵观古今,有生命力的艺术作品,能让人们追捧和普遍赞誉的,往往是雅俗共赏的。我很佩服唐诗、宋词、元曲,深入浅出,朗朗上口,数千年过去了,它的影响并未消失。唐代的李白、杜甫非常出名,因为通俗而妇孺皆知,同时代还有李商隐和杜牧,俗称“小李杜”,知名度就要小很多。其实“小李杜”的诗歌创作水平也非常高,艺术造诣并不亚于李白、杜甫,但相较之下,他们的诗歌偏雅,正因为曲高和寡,所以受众面和老百姓的接受度就少了很多。
还有像毛泽东的著作《矛盾论》《实践论》,本来这些都是高深的哲学问题,由于他的“度”把握得很好,没有深奥晦涩的说教,一读就懂,但学术性、理论性、辩证法仍然非常强,很了不起。
从作品欣赏者的角度,我并不是完全反对“曲高和寡”的说法,但问题是有些艺术品到底是不是真正的“曲高”?当下也有很多书画作品打着“曲高和寡”的旗号,欺世盗名,以“丑书”“丑画”自诩,似乎别人看不懂的就是“高级”的。更有些作者无视创作的基本规则,或者说并没有真正弄懂吃透,反以创新者自居。纵观当今的中国文艺界,这样的怪现象并不少见。比如,形画不准说是变形,不懂色彩的乱画说是野兽派。
此外,我们透视高雅和通俗,随着地域、空间、时间的不同,加之“高手”们的引领,人们的理解力和接受度也会不一样。例如荷兰画家梵高的审美是超前的,活着的时候穷困潦倒,只卖出了一幅画,而现在他的绘画作品屡创世界拍卖的天价。还有中国的黄宾虹,生前就断言“我的画要50年以后大家才能看得懂”。因此,一方面是真金不怕火炼,真正的好作品能够经得起时间的考验;另一方面也包含着作者对观者审美能力的期待。
(摘编自蒋跃《雅俗共赏:艺术家的顶格责任》)
材料二:
昆曲,是明代发展起来的高雅艺术,特别是魏良辅创制了水磨调之后,深受士大夫们的喜爱,风行一时。但是,由于它过于优雅、缓慢,缓得有时一个字的声母和韵母都要拆开来唱,慢慢就脱离了群众,最终为京剧所替代。京剧原本并不姓“京”,是由地方戏发展而成。前些年曾举行过徽班进京二百年纪念活动,这就是说,它成为京戏,只有两百多年的历史。当初它与昆曲争夺文化市场,叫作“昆乱之争”,或称“花雅之争”。雅部就是昆腔,花部为京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、二黄调等,统称为乱弹。京戏的文化底蕴远不及昆曲深厚,不但剧本不及昆曲有文采,唱腔不及昆曲雅致,而且有些唱词说白还语法不通,但是,在竞争中它却胜出了,最终成为戏曲中的头牌,冠以“京剧”之名。
可见剧种的发展,并不在乎其高雅的程度,而是取决于社会的需要,特别是文化市场的接受程度。马克思说:“理论在一个国家的实现程度,决定于理论满足这个国家的需要的程度。”文艺作品不是理论,但其发展与社会需要的关系,则是相同的。昆曲在明朝能够得到高度的发展,与当时的社会条件有关。明朝虽是一个极权主义时代,但同时也是一个商品经济获得发展的时代,特别是在江南富庶地区,商人和士人还是有文化享受的空间的。高雅的昆曲就是在这种生活空间里发展起来的。到清兵入关,商品经济遭到极大的破坏,江南士人备受压制,高雅文艺自然也丧失了许多接受空间,昆乱之争,以乱弹取胜,也在所必然。有些京剧名伶,还走进宫廷,成为皇家的供奉,地位之高,很受时人的羡慕。
昆曲本来也是俗文艺,后经文人艺人之手,发展得雅致起来,但过雅之后,却又成为小众化艺术,其统治地位逐被乱弹所代替。不过,作为一个剧种,昆曲并没有在剧坛消失。拍曲,仍是一些士子的雅好;少数昆剧团,也还存在,只是盛况不再;有些昆曲演员,同时也兼唱京戏,成为京昆双栖演员。
使昆曲重放异彩的,是一九五五年由黄源主持改编,由浙江昆苏剧团演出的《十五贯》。当时昆苏剧团虽然还存在,但已衰落不堪,演员的工资很低,生活非常艰苦,所演也只是一些旧戏。《十五贯》就是古人根据冯梦龙所编的小说集《醒世恒言》中《十五贯戏言成巧祸》一文改编的旧戏,《缀白裘》中就有。黄源看到了这出戏包含新的思想价值,针对当时肃反运动中存在的问题,突出了实事求是精神和调查研究方法,改编成功,深受观众的欢迎,也得到许多领导人的肯定。《人民日报》发表了一篇题为《从“一出戏救活了一个剧种”谈起》的社论,从“百花齐放,推陈出新”的文艺方针出发,为老剧种的新生作出肯定。《十五贯》的改编演出成功,对昆曲的新生和发展,起到巨大的推动作用。
(摘编自吴中杰《雅俗之辨》,有删改)
4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.纵观古今,有生命力的艺术作品,能让人们追捧和普遍赞誉的,往往是雅俗共赏的,毛泽东的哲学著作《矛盾论》《实践论》就属于这类作品。
B.在“昆乱之争”中,昆曲唱腔单一,只有昆腔;而京剧唱腔集合众家之长,京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、二黄调等,因此胜出,并成为戏曲中的头牌,冠以“京剧”之名。
C.梵高和黄宾虹的审美是超前的,他们的作品对观者的理解力和接受度有一定要求,所以在当时并不能被读者所接受。
D.昆曲在明朝得以高度发展,与明朝的商品经济获得发展且有一定的文化享受空间的时代特点有关。
5.根据材料内容,下列说法正确的一项是( )(3分)
A.“小李杜”的诗歌创作水平非常高,艺术造诣也不亚于李白、杜甫。但他们的诗歌晦涩,所以受众面和老百姓的接受度不高。
B.材料一材料二均采用层进式结构,结构清晰,并且在论证时都运用了举例证法和对比论证。
C.黄源改编的《十五贯》十分成功,受到了观众的欢迎,得到许多领导人的肯定,对昆曲的新生和发展也起到巨大的推动作用。
D.昆曲虽然盛况不再,但其唱腔雅致,剧本有文采,文化底蕴深厚,随着当今时代经济快速发展,人们对精神文化需求日益增长,可能会迎来一个发展的新契机。
6.请简要分析材料一的行文思路。(6分)
文学类文本阅读(本题共2题,满分9分)
阅读下面的文字,完成下面7-8题。
公园里的星期天
(美国)贝尔 考夫曼
黄昏的太阳暖洋洋的,树林外隐约传来城市的喧闹。她放下手中的书,摘下墨镜,惬意地吁了口气。莫顿正在看《时代》周刊,一只手搭在她肩上;他们三岁的儿子莱利在沙坑里玩。正是星期天下午五点半,藏在公园角落里的小操场清静极了,秋千和跷跷板一动不动,滑梯上也空空荡荡,只有莱利和一个年龄相仿的胖男孩蹲在沙坑里玩。多美好啊,她几乎微笑起来。她想,他们应该多出来晒晒太阳,莫顿肤色那么苍白,都是成天在大学里埋头工作造成的。她柔情地挽着他的手臂,看着莱利玩沙。
突然,那胖男孩站起来猛地向莱利扔了一铲沙。她朝男孩摇摇手指:“不可以丢沙子,这样会迷住别人的眼睛。”
可那男孩面无表情地盯着她,眼都不眨一下,他妈妈或保姆在哪里?操场上除了正朝出口走去的二三人,只有一个男人坐在几英尺外的长凳上,块头很大,几乎占满了整条长凳,脸被《星期日漫画》遮住了,她断定他就是那孩子的爸爸。听到她的话,他目光不离漫画,熟练地唾了一口。
她厌恶地扭过头。就在这时,胖男孩又迅速扬起一铲子沙撒向莱利,一些沙子落在他的头发和额头上。莱利抬头看看妈妈,嘴唇犹疑地动了动,她的反应会告诉他该不该哭。
她本能地想要冲到儿子身边,掸掉他头发上的沙子,并教训那个小孩,但忍住了。她总是说要莱利学会为自己战斗。
“小家伙,别扔!”她严厉地说,并朝长凳上看看,“怎么能随便扔沙子呢!”
长凳上那人看都不看她,朝那男孩大声说:“乔,干得好!这是公共沙坑,想扔就扔!”
她觉得膝盖忽然软了一下,白了莫顿一眼。他这才意识到怎么回事了,小心地把《时代》放在腿上,转过头看着那人,清瘦的脸上带着他当面指出学生错误时那种羞涩、歉意的微笑。
“你说得对,”他心平气和地说,“但正因为是公共场所……”
那人放下漫画,怀着敌意从头到脚打量着莫顿。“是吗?”蛮横无理中夹着威胁,“在这里我儿子跟你儿子有同样的权利。他想扔沙子就扔呗。你不服气,就他妈带着你儿子滚蛋!”
孩子们都愣住了,瞪着眼,张大嘴,连手里的铲子掉了都不知道。莫顿面部肌肉抽搐着。“好,只需一分钟,你必须明白……”他平静地说。
“喂,闭嘴!”那人说。
她的心怦怦直跳,她知道丈夫根本不是“大块头”的对手,心中充满了对丈夫的怜惜和对那男人的怒气。她丈夫平时不生气,难得发火,这样的情景对他而言太陌生太令人难堪了。
莫顿刚起身,《时代》周刊就滑到地上。那人站起来,朝莫顿连跨两步才停住,活动着粗壮的胳膊,等着莫顿上前。她害怕地并紧颤抖的双膝,会发生可怕的打斗吗?太可怕了,太出人意料了……得阻止这场打斗,喊救命。她本想扯住丈夫的袖子,示意他坐下,但基于某种原因,她没有这样做。
莫顿正了正眼镜,面色十分苍白。“这太荒谬了,”他镇静地说,“我倒想请教请教……”
“哦,是吗?”那人两腿分开,轻轻晃着,极为轻蔑地看着莫顿,“就你,还有谁?”
他们你盯着我,我瞪着你对峙了一会儿。莫顿突然转过身,平静地对她说:“走,我们离开这里。”
他笨拙地走向沙坑,窘迫使他的脚步有点踉跄,他弯腰抱起莱利并捡起铲子。莱利一改呆愣的神态,又踢又叫:“不要回家,要玩嘛,不要吃晚饭……”
他俩拖着莱利往前走,出大门必得经过那人坐的长凳,她极力不看那人,昂首挺胸、慢慢地和丈夫、孩子一起走出了那片操场……
她的第一感觉是松了口气:避免了一场打斗,没有人受伤。但内心深处却有一种沉重的甩不掉的感觉。这感觉要比一场意外事故,或者比道理被暴力击败要痛苦得多。她隐约地感到她与莫顿之间似乎缺少了什么。
莫顿突然冒了一句:“那证明不了什么。”
“什么?”她问。
“打架。打架除了证明他比我高大以外,解决不了什么问题。”
“当然。”她说。
“最好的结果,”他解释说,“可能会是什么?打碎眼镜,掉一两颗牙,或者卧床两天——图什么?伸张正义?讲清道理?”
“当然。”她又说,加快了脚步,只想早点回家忙些别的事情,消除那像强力胶一样黏在她心上的感觉。全是愚蠢、卑鄙之徒!她想,一边拽紧了孩子的手。孩子还是哭个不停。以前她总对他那弱不禁风的小身体、瘦削的肩膀、细瘦无力的双腿,有着一丝温柔的怜惜。但是现在,她的嘴唇愤恨地紧闭着。“不许哭,”她气冲冲地说,“真叫人丢脸!”
她觉得他们三个好像踩着烂泥前进一样。孩子的哭声更大了。她想,要是真的打起来……他会怎样呢?让自己被揍扁?去教训那人?叫警察?“警官,公园里有人叫他儿子向我儿子扔沙子……”真可笑,没必要去想这些。
“老天,你不能让他安静吗?”莫顿烦躁地说。
“你以为我一直在干嘛?”她说。
莱利挣脱他们的手,往后退着。
“你管不住,我来管。”莫顿气呼呼地说,朝孩子走去。
但她的声音制止了他。她细小、冷酷、充满蔑视的声音,把自己都吓了一跳。“是吗?”她听见自己说,“就你,还有谁?”
(根据肖鹏译文删改)
7.下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的一项是( )(3分)
A.小说善于运用细节描写来刻画人物。比如莱利被欺负之后,只是“嘴唇犹疑地动了动”,等待妈妈的反应,这一细节含蓄地表现了莱利迟疑的性格,并暗示了其性格的成因。
B.小说中莱利与其父莫顿、胖男孩乔与其父“大块头”在外形和性格上都很相像,这样写旨在说明有其父必有其子,提醒家长必须注意自己的言行对孩子的影响。
C.“她觉得他们三个好像踩着烂泥前进一样”运用了比喻的修辞手法,化无形为有形,巧妙地传达出“她”内心的沉重和对愚蠢、卑鄙之徒的愤恨。
D.“她”对孩子的柔弱感到“愤恨”,责备他“真叫人丢脸”,看似对孩子不满,实则是对丈夫不满,而结尾处对丈夫说出那句话只是她这种被压抑的真实心理的爆发而已。
8.小说第一段中的环境描写在全文中有什么作用?请简要分析。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,17分)
完成下面9-12题。
淮阴侯韩信者,淮阴人也。始为布衣时,贫无行,不得推择为吏,又不能治生商贾。常从人寄食饮,人多厌之者。及项梁渡淮,信杖剑从之,居麾下,未得知名。项梁败,又属项羽,羽以为郎中。数以策干项羽,羽不用。汉王之入蜀,信亡楚归汉,未得知名。
信数与萧何语,何奇之。至南郑,诸将行道亡者数十人。信度何等已数言上,上不我用,即亡。何闻信亡,不及以闻,自追之。 居一二日,何来谒上,上骂曰:“诸将亡者以十数,公无所追;追信,诈也。”何曰:“诸将易得耳。至如信者,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计事者。”于是王欲召信拜之。何曰:“王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳。”王许之。信拜礼毕,上坐。王曰:“丞相数言将军,将军何以教寡人计策?”信谢,因问王曰:“今东乡争权天下,岂非项王邪?”汉王曰:“然。”曰:“大王自料勇悍仁强孰与项王?”汉王默然良久,曰:“不如也。”信再拜曰:“惟信亦为大王不如也。然项王所过无不残灭者,天下多怨,百姓不亲附,特劫于威强耳。名虽为霸,实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其道,任天下武勇,何所不诛!大王之入武关,秋毫无所害,除秦苛法,与民约法三章耳,秦民无不欲得大王王秦者。今大王举而东,三秦可传檄而定也。”于是汉王大喜,自以为得信晚。遂听信计,部署诸将所击。
八月,汉王举兵东出陈仓,定三秦。汉二年,出关,收魏、河南,韩、殷王皆降。合齐、赵共击楚。四月,至彭城,汉兵败散而还。信复收兵与汉王会荥阳,复击破楚京、索之间。以故楚兵卒不能西。
六月,魏王豹谒归视亲疾,至国,即绝河关反汉,与楚约和。汉王使郦生说豹,不下。其八月以信为左丞相击魏魏王盛兵蒲坂塞临晋信乃益为疑兵陈船欲度临晋而伏兵从夏阳以木罂缻渡军袭安邑魏王豹惊,引兵迎信,信遂虏豹,定魏为河东郡。
(节选自《史记·淮阴侯列传》)
9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A.其八月/以信为左丞相/击魏/魏王盛兵蒲坂/塞临晋/信乃益/为疑兵陈船/欲度临晋/而伏兵从夏阳以木罂缻渡军/袭安邑/
B.其八月/以信为左丞相/击魏/魏王盛兵蒲坂/塞临晋/信乃益为疑兵/陈船欲度临晋/而伏兵从夏阳以木罂缻渡军/袭安邑/
C.其八月/以信为左丞相/击魏/魏王盛兵蒲坂/塞临晋/信乃益为疑兵/陈船欲度临晋/而伏兵从夏阳/以木罂缻渡军袭安邑/
D.其八月/以信为左丞相/击魏/魏王盛兵蒲坂/塞临晋/信乃益/为疑兵陈船/欲度临晋/而伏兵从夏阳/以木罂缻渡军/袭安邑/
10.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.布衣,指布制的衣服,即用麻葛之类的织物制成的衣服,用来代指平民。古代指平民的词还有“黎庶”“黔首”“元元”
“民氓”等。
B.斋戒,指古人在祭祀行大礼等严肃庄重的活动前要沐浴更衣、整洁身心,不饮酒,不吃荤,不游乐,以示虔诚和庄敬。
C.三秦,项羽灭秦后,把秦关中之地分封给三个秦朝降将,其所辖地就称三秦。今把陕西的陕南、陕北、关中并称“三秦”。
D.谒,在此处指“谒见”,有觐见、拜见之意,是臣下、属下以恭谨的礼仪拜见君王或上级,拜见时还有一定的礼仪要求。
11.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.韩信出身贫寒,却不甘居人后。先后投奔项梁、项羽都因不受重用而逃走;又投奔刘邦,也因不受重用再次逃走。
B.韩信才华出众,深受萧何赏识。萧何在韩信逃离时,毫不犹豫追回了他,又极力请求刘邦礼待重用韩信。
C.韩信见识独到,颇能看清形势。他冷静分析了刘邦和项羽的优劣形势,指出刘邦夺取天下的关键是民心。
D.韩信足智多谋,善于带兵打仗。刘邦与齐王、赵王合击楚军却大败,韩信收集了败军在彭城击败了楚军。
12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)何曰:王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。
(2)曰:“大王自料勇悍仁强孰与项王?”
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成下列13-14题。
送韩十四江东觐亲① 杜甫
兵戈不见老莱衣②,叹息人间万事非。
我已无家寻弟妹,君今何处访庭闱?
黄牛峡③静滩声转,白马江寒树影稀。
此别应须各努力,故乡犹恐未同归。
【注解】①觐亲:看望父母,探亲。此诗是安史之乱时,诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时所写。②老莱衣:传说春秋时代楚国有隐士老莱子,七十岁还常常穿上彩衣,模仿儿童,欢娱他的双亲。③黄牛峡:在长江西陵峡中段,距宜昌市区45公里处,又名黄牛岩。
13.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.首联运用了古代老莱子彩衣娱亲的典故,诗人感叹这样的美谈,今天很难找到。“万事非”三字,包容着巨大的世上沧桑,苍劲中蕴有一股郁抑之气。
B.颔联所写内容,正是“万事非”的具体写照之一,正是因为生逢乱世,所以诗人用“何处”二字,表达了对韩十四此行探亲也许还有一番周折的关切,情感十分真挚。
C.颈联写景,虚实相生,暮霭渐浓,寒风吹来,砭人肌骨,诗人仿佛听到黄牛峡滩声阵阵,而眼前的白马江头树影摇晃,意境雄浑壮阔,从而烘托出与友人分手时的遐想与怅惘。
D.尾联“此别”二字,总括了前面的离别情景。“犹恐”二字,流露了诗人对未来的隐忧,与“万事非”首尾呼应,意味深长。
14.这首诗抒发了诗人哪些情感?请结合诗歌内容简要概括。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,9分)
15补写出下列句子中的空缺部分。(9分)
(1)杜甫《登岳阳楼》中逼真描画出洞庭湖水势浩瀚、无边无际的景象,被王士禛赞为“雄跨古今”,可以和孟浩然的“气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”相媲美的的诗句是:__________________,_______________________。
(2)《桂枝香·金陵怀古》中“_____________________”写水“____________”写山,从总体上写金陵的山川形势,更给全词描绘出一个广阔的背景。
(3)《念奴娇·过洞庭》中“__________________,_______________________”两句是进一步抒发积郁于胸的堂堂正气,暗示出尽管屡遭谗害,环境险恶,但自己依然两袖清风,稳操航向。
(4)在《谏逐客书》中,李斯先后列举泰山高大和河海深邃的例子,目的是说明:___________________,_______________________。
(5)在《谏逐客书》中,李斯认为秦国“弃黔首”“却宾客”就好比“_____________________”,是资助敌人削弱自己。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面16-18题。
金陵“四大家族”是指《红楼梦》中以贾家、宁国府/荣国府二府为代表,由“贾史王薛 ”四家 为主组成的一个封建利益集团。他们按照门当户对的观念,通过长期联姻等方式,形成家族式垄断,________经济利益和政治资源,最终达到“联络有亲,一损皆损,一荣皆荣,扶持遮饰,俱有照应”的共生模式。
金陵“四大家族”内部包括姻亲关系、经济关系和政治关系;金陵“四大家族”外部存在荣辱与共,_______的密切关系。“四大家族”的姻亲关系,使得宝黛爱情注定沦为悲剧,而“金玉良缘”则成为利益权衡的必然;“四大家族”的经济关系,使得他们为维持腐朽生活而加剧对底层劳动者的剥削;“四大家族”的政治关系,激化了他们和无产者之间的阶级矛盾。“四大家族”作为明暗线贯穿《红楼梦》始终,有三:一是通过介绍人物之间______的复杂关系,为刻画人物性格及昭示其命运起伏增添了现实合理性;二是通过对“四大家族”的铺陈和渲染,________ 故事发生的大背景,推动情节的起承转合;三是明写贾府从“钟鸣鼎食”到“树倒猢狲散”, 。
16.依次填入文中横线上的词语,全部恰当的一项是( )(3分)
A.攫取 唇亡齿寒 盘根错节 营造 B.攫取 唇腐齿落 根结盘据 营造
C.获取 唇亡齿寒 根结盘据 建造 D.获取 唇腐齿落 盘根错节 建造
17.下列在文中波浪线上补写的语句,最恰当的一项是( )(3分)
A.暗述“四大家族”整体的由盛转衰,以点带面地描绘出封建社会末期贵族的没落衰亡。
B.暗述整体由盛转衰的“四大家族”,点面结合地描绘出封建社会末期贵族的没落衰亡。
C.暗述“四大家族”整体的由盛转衰,点面结合地描绘出没落衰亡的封建社会末期贵族。
D.暗述整体由盛转衰的“四大家族”,以点带面地描绘出没落衰亡的封建社会末期贵族。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共1小题,3分)
18.下列句子中,用语得体的一句是( )(3分)
A.他的书法龙飞凤舞,引来一片赞叹,但落款却出了差错,一时又无法弥补,只好连声道
歉:“献丑,献丑!”
B.这么珍贵的书您都毫不犹豫地借给我,太感谢了,我会尽快璧还,请您放心。
C.这种壁纸是最近才研制出来的,环保又美观,贴在您家里会让寒舍增色不少。
D.杨老师年过七旬仍然笔耕不辍,作为他的高足,我们感到既自豪又惭愧。
(三)语言文字运用III(本题共1小题,6分)
在我们揉眼过度时,眼前常会出现一些奇奇怪怪的图案。这种现象在医学上被认为是光幻视。 ① ,其中闭眼状态下向眼球施压所产生的压眼光幻视是最常见的一种。此外,当头部受到物理撞击时,我们会产生运动光幻视,这便是常说的“眼冒金星”。这些都是在没有光线进入眼睛时而产生的一种对光或颜色的主观感受。
② ?是因为当光进入到我们的眼睛时,会刺激视网膜细胞发出视觉信息,负责接收信息的神经元会把接收到的信号转化为“电子脉冲”,再经过大脑的复杂处理,最终形成我们看到的图像。
然而,由于视网膜细胞无法区分外来刺激的类型,所以, ③ ,通过施压的方式也同样可以对其产生刺激,使它发出视觉信息。当我们揉眼睛时,对视网膜内的细胞造成了一定的压力,让它们以为光来了,于是我们就出现了光幻视。
19.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12字。(6分)
四、写作(40分)
阅读下面文字,根据要求作文
“观今宜鉴古,无古不成今。”浩如烟海的古代经典著作,是弥足珍贵的中华文化遗产。高中统编教材从中选取了许多经典篇目,如《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《庖丁解牛》《齐桓晋文之事》《鸿门宴》《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》《六国论》等等,这些经典篇目往往给我们诸多帮助,诸多智慧,使我们在青春的赛道上更好地奔向未来。但是,当下不少高中生不喜欢读这些经典篇目,有的认为它们由文言文写成,和白话文差距大,太难读;有的认为它们离我们当代生活太远了,和当下没有什么关系,不必读;有的认为它们不如时下的流行读物通俗有趣,没兴趣读。这引起我们的思考。
你所在的班级将召开以“经典篇目与青春成长”为主题的班会,请结合以上材料及你读过的经典篇目写一篇演讲稿,谈谈你的感悟与思考。
要求:议论文文体,自拟标题,选好角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于800字。
试卷第1页,共3页内蒙古大学满洲里学院附属中学2022-2023学年高一下学期期末考试
语文试卷 答案版
本试卷满分共120分,考试时间为120分钟。
注意事项:
1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2.请将答案正确填写在答题卡上
一、现代文阅读(30分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1—3题。
①宋词体现了宋代文人真实而全面的文化追求,其中既包含了为传统诗文所忽略的私人化情感内容,又蕴含着他们深邃的人生思考以及在此基础上对人生的审美化、理性化追求。宋代文人并不排斥和拒绝世俗生活,但是宋词中所表现的生活享受却并非毫无节制地纸醉金迷,其中熔铸着词人对人生的独特感悟和理想追求。相比于宫体诗的暧昧,宋词显得真挚而深刻;相比于西蜀词的狂乱,宋词显得含蓄而高雅。
②首先,是对生活的艺术化追求。词的文人化同时也是雅化的过程,而这不仅是指结构的精致化、措辞的典雅化等艺术形式的改变,更是指文人生活情趣的高雅化。甚至可以说宋人对生活的艺术化追求从本质上改变了词从市井民间带来的粗俗之气,从而使宋词成为雅俗共赏的艺术珍品。
③其次,是对人生本质的深刻把握。享乐生活并非所有文人词的终极表现对象,歌吹动天、富贵盈目的生活并没有使词人沉迷,其可贵之处正在于他们往往能透过人生的表象,进入到对人生的深层思索之中。
④男女之情是人类最本能也是最美好的情感,但终敌不过时间,也敌不过难以预测的人生命运,而实际上人生一切美好的东西都是如此。恋情生活中的聚散离合在一定程度上象征了人生的悲欢得失。因此宋词虽然在整体上仍不出风云月露、郎情妾意的范围,但是却渗透了越来越多的理性色彩,其中熔铸的不仅是漂泊流离的身世之悲,更是对聚少离多的人生无奈的深刻体味。晏殊词中的那一缕闲愁,逐渐汇聚成浓厚的悲剧意识。再如晏几道的《小山词》描写的虽然都是他与鸿、云、莲、萍等歌女的情感交往,但是“考其篇中所记悲欢合离之事,如幻、如电,如昨梦前尘,但能掩卷怃然,感光阴之易逝,叹境缘之无实也”(《小山词·自序》)。词人充满苍凉无奈的人生体味在一定程度上消释了词由风花雪月、音乐、美女织就的快乐佻达,只要看看宋词中无所不在的忧伤情绪,就可以窥见他们以痛苦酿就的心灵渊薮。
⑤第三,对生活的理性化态度。词人们以敏锐深邃之心穿透五光十色的生活表象,直探人生本质。他们体味着聚散离合的无奈伤痛,同时又在努力地摆脱这样的困境,以理性来克制情感,超脱现实。范仲淹所谓“不以物喜,不以己悲”(《岳阳楼记》)、苏辙所谓“士生于世,使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”(《黄州快哉亭记》)的人生态度代表了宋代士大夫文人对超越美、理性美的追求。宋词虽以情胜,但这种理性化态度同样影响了词人。随着宋词文人化进程的深入,理趣逐渐成为一些词人新的美学追求。比如同是“七夕”词,便逐渐从“愿天上人间,占得欢娱,年年今夜”(柳永《二郎神》)的溺于情发展到“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”(秦观《鹊桥仙》)的深于情乃至“缑山仙子,高情云渺,不学痴牛呆女”(苏轼《鹊桥仙》)的超然于情。
⑥对生活的审美化追求、对人生真谛的不倦探索和对现实生活的理性超越,使宋代文人词获得了思想的深化和精神的升华,宋词在这些方面与宋诗有着内在的一致性。但是两者终究不同,词是以情感化的独特方式表现着词人们深邃的哲理思索。如果从文化层面而言,宋诗体现的是宋人自觉担当文化使命的群体意识,宋词体现的则是他们出自内心、出自人生需求的个人文化选择。这两者或分道并驰、或水乳交融,成为宋代文学不可或缺的两个部分。甚至可以这样说,正是因为兼有诗的品格和词的气质,宋代文化才显得刚直而不生硬,妩媚而不卑俗。
(摘编自王晓骊《情感化·理性化·审美化——宋词和宋人的文化追求》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.宋词所表现的生活享受并非是毫无节制的,这是因为宋词熔铸着词人对人生的独特感悟和理想追求。
B.词的文人化同时也是雅化的过程,它既是指结构的精致化,又包含措辞的典雅化等艺术形式的改变。
C.宋词渗透着理性色彩,其中不仅有漂泊流离的身世之悲,更有对聚少离多的人生无奈的深刻体味。
D.获得了思想深化和精神升华的宋代文人词同宋诗以同样的方式表现着宋代文人们深邃的哲理思索。
答案:1.C 解析:A.“这是因为宋词熔铸着词人对人生的独特感悟和理想追求”错误,根据原文第①段“宋代文人并不排斥和拒绝世俗生活,但是宋词中所表现的生活享受却并非毫无节制地纸醉金迷,其中熔铸着词人对人生的独特感悟和理想追求”可知,原文二者没有因果关系,选项强加因果。
B.“它既是指结构的精致化,又包含措辞的典雅化等艺术形式的改变”错误,根据原文第②段“词的文人化同时也是雅化的过程,而这不仅是指结构的精致化、措辞的典雅化等艺术形式的改变,更是指文人生活情趣的高雅化”可知,词的文人化过程不仅指结构的精致化、措辞的典雅化,还有文人生活情趣的高雅化。选项以偏概全。
D.“同宋诗以同样的方式表现着宋代文人们深邃的哲理思索”错误,根据原文第⑥段“但是两者终究不同,词是以情感化的独特方式表现着词人们深邃的哲理思索”可知,宋词与宋诗之间是存在差异的。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章从纵向三个角度详细地分析了宋词蕴含着词人对人生的独特感悟和理想追求的具体表现。
B.“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”可用来论证词人对生活的理性化态度使宋词富有理趣。
C.第5段通过列举不同的作品正面论证了宋代词人对生活的理性化态度,对超越美、理性美的追求。
D.文章采用总分总的论证结构,根据提出问题、分析问题的思路行文,使得文章论证具有说服力。
答案:2.A 解析A.“纵向”错误,应该是“横向”,“是对生活的艺术化追求”“是对人生本质的深刻把握”“对生活的理性化态度”三者是横向关系。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.文章通过宋词与宫体诗、西蜀词的比较,突出了宋词真挚而深刻,含蓄而高雅的特点。
B.宋代词人的可贵之处在于他们往往能够透过人生的表象,进入到对人生本质的深层思索中。
C.宋代词人充满苍凉无奈的人生体味消释了宋词由风花雪月、音乐、美女织就的快乐佻达。
D.宋代文化能够形成刚直而不生硬,妩媚而不卑俗的特点是因为受到了诗和词的共同影响。
答案:3.C 解析:C.“消释了宋词由风花雪月、音乐、美女织就的快乐佻达”错,原文第④段为“词人充满苍凉无奈的人生体味在一定程度上消释了词由风花雪月、音乐、美女织就的快乐佻达”,是“在一定程度上”消释了词的快乐佻达,选项缺少限制。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成4-6题。
材料一:
纵观古今,有生命力的艺术作品,能让人们追捧和普遍赞誉的,往往是雅俗共赏的。我很佩服唐诗、宋词、元曲,深入浅出,朗朗上口,数千年过去了,它的影响并未消失。唐代的李白、杜甫非常出名,因为通俗而妇孺皆知,同时代还有李商隐和杜牧,俗称“小李杜”,知名度就要小很多。其实“小李杜”的诗歌创作水平也非常高,艺术造诣并不亚于李白、杜甫,但相较之下,他们的诗歌偏雅,正因为曲高和寡,所以受众面和老百姓的接受度就少了很多。
还有像毛泽东的著作《矛盾论》《实践论》,本来这些都是高深的哲学问题,由于他的“度”把握得很好,没有深奥晦涩的说教,一读就懂,但学术性、理论性、辩证法仍然非常强,很了不起。
从作品欣赏者的角度,我并不是完全反对“曲高和寡”的说法,但问题是有些艺术品到底是不是真正的“曲高”?当下也有很多书画作品打着“曲高和寡”的旗号,欺世盗名,以“丑书”“丑画”自诩,似乎别人看不懂的就是“高级”的。更有些作者无视创作的基本规则,或者说并没有真正弄懂吃透,反以创新者自居。纵观当今的中国文艺界,这样的怪现象并不少见。比如,形画不准说是变形,不懂色彩的乱画说是野兽派。
此外,我们透视高雅和通俗,随着地域、空间、时间的不同,加之“高手”们的引领,人们的理解力和接受度也会不一样。例如荷兰画家梵高的审美是超前的,活着的时候穷困潦倒,只卖出了一幅画,而现在他的绘画作品屡创世界拍卖的天价。还有中国的黄宾虹,生前就断言“我的画要50年以后大家才能看得懂”。因此,一方面是真金不怕火炼,真正的好作品能够经得起时间的考验;另一方面也包含着作者对观者审美能力的期待。
(摘编自蒋跃《雅俗共赏:艺术家的顶格责任》)
材料二:
昆曲,是明代发展起来的高雅艺术,特别是魏良辅创制了水磨调之后,深受士大夫们的喜爱,风行一时。但是,由于它过于优雅、缓慢,缓得有时一个字的声母和韵母都要拆开来唱,慢慢就脱离了群众,最终为京剧所替代。京剧原本并不姓“京”,是由地方戏发展而成。前些年曾举行过徽班进京二百年纪念活动,这就是说,它成为京戏,只有两百多年的历史。当初它与昆曲争夺文化市场,叫作“昆乱之争”,或称“花雅之争”。雅部就是昆腔,花部为京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、二黄调等,统称为乱弹。京戏的文化底蕴远不及昆曲深厚,不但剧本不及昆曲有文采,唱腔不及昆曲雅致,而且有些唱词说白还语法不通,但是,在竞争中它却胜出了,最终成为戏曲中的头牌,冠以“京剧”之名。
可见剧种的发展,并不在乎其高雅的程度,而是取决于社会的需要,特别是文化市场的接受程度。马克思说:“理论在一个国家的实现程度,决定于理论满足这个国家的需要的程度。”文艺作品不是理论,但其发展与社会需要的关系,则是相同的。昆曲在明朝能够得到高度的发展,与当时的社会条件有关。明朝虽是一个极权主义时代,但同时也是一个商品经济获得发展的时代,特别是在江南富庶地区,商人和士人还是有文化享受的空间的。高雅的昆曲就是在这种生活空间里发展起来的。到清兵入关,商品经济遭到极大的破坏,江南士人备受压制,高雅文艺自然也丧失了许多接受空间,昆乱之争,以乱弹取胜,也在所必然。有些京剧名伶,还走进宫廷,成为皇家的供奉,地位之高,很受时人的羡慕。
昆曲本来也是俗文艺,后经文人艺人之手,发展得雅致起来,但过雅之后,却又成为小众化艺术,其统治地位逐被乱弹所代替。不过,作为一个剧种,昆曲并没有在剧坛消失。拍曲,仍是一些士子的雅好;少数昆剧团,也还存在,只是盛况不再;有些昆曲演员,同时也兼唱京戏,成为京昆双栖演员。
使昆曲重放异彩的,是一九五五年由黄源主持改编,由浙江昆苏剧团演出的《十五贯》。当时昆苏剧团虽然还存在,但已衰落不堪,演员的工资很低,生活非常艰苦,所演也只是一些旧戏。《十五贯》就是古人根据冯梦龙所编的小说集《醒世恒言》中《十五贯戏言成巧祸》一文改编的旧戏,《缀白裘》中就有。黄源看到了这出戏包含新的思想价值,针对当时肃反运动中存在的问题,突出了实事求是精神和调查研究方法,改编成功,深受观众的欢迎,也得到许多领导人的肯定。《人民日报》发表了一篇题为《从“一出戏救活了一个剧种”谈起》的社论,从“百花齐放,推陈出新”的文艺方针出发,为老剧种的新生作出肯定。《十五贯》的改编演出成功,对昆曲的新生和发展,起到巨大的推动作用。
(摘编自吴中杰《雅俗之辨》,有删改)
4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.纵观古今,有生命力的艺术作品,能让人们追捧和普遍赞誉的,往往是雅俗共赏的,毛泽东的哲学著作《矛盾论》《实践论》就属于这类作品。
B.在“昆乱之争”中,昆曲唱腔单一,只有昆腔;而京剧唱腔集合众家之长,京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、二黄调等,因此胜出,并成为戏曲中的头牌,冠以“京剧”之名。
C.梵高和黄宾虹的审美是超前的,他们的作品对观者的理解力和接受度有一定要求,所以在当时并不能被读者所接受。
D.昆曲在明朝得以高度发展,与明朝的商品经济获得发展且有一定的文化享受空间的时代特点有关。
答案:B 【解析】B.“昆曲唱腔单一,只有昆腔”错。结合材料二第一段最后一句主要是说“京戏的文化底蕴远不及昆曲深厚,不但剧本不及昆曲有文采,唱腔不及昆曲雅致,而且有些唱词说白还语法不通”,并没有提及唱腔种类。
5.根据材料内容,下列说法正确的一项是( )(3分)
A.“小李杜”的诗歌创作水平非常高,艺术造诣也不亚于李白、杜甫。但他们的诗歌晦涩,所以受众面和老百姓的接受度不高。
B.材料一材料二均采用层进式结构,结构清晰,并且在论证时都运用了举例证法和对比论证。
C.黄源改编的《十五贯》十分成功,受到了观众的欢迎,得到许多领导人的肯定,对昆曲的新生和发展也起到巨大的推动作用。
D.昆曲虽然盛况不再,但其唱腔雅致,剧本有文采,文化底蕴深厚,随着当今时代经济快速发展,人们对精神文化需求日益增长,可能会迎来一个发展的新契机。
答案:D 解析:A.“他们的诗歌晦涩”错。材料一第一段是说“小李杜”的诗歌偏雅,偏雅不等同于晦涩。B.“材料一材料二均采用层进式结构”错。两篇材料都没有采用“层进式”结构。
C.结合材料二最后一段,“黄源改编的《十五贯》”错,曲解文意。原文是黄源主持改编《十五贯》。“黄源改编的《十五贯》……对昆曲的新生和发展也起到巨大的推动作用”错,是《十五贯》的改编演出成功对昆曲的新生和发展起到巨大的推动作用。
6.请简要分析材料一的行文思路。(6分)
答案:首先,本文开篇提出论点,有生命力的作品往往雅俗共赏。 接着举小李杜的事例说明过雅容易曲高和寡,以毛泽东作品说明可以在雅俗之间把握一个度。 然后,批判现实中“伪曲高和寡”和“假创新”乱象。最后,从作者和观者两个角度表达对好作品的思考。
解析:首先,“纵观古今,有生命力的艺术作品,能让人们追捧和普遍赞誉的,往往是雅俗共赏的”,开篇提出论点,有生命力的作品往往雅俗共赏。接着举小李杜的事例说明过雅容易曲高和寡,以毛泽东作品说明可以在雅俗之间把握一个度。然后,原文“当下也有很多书画作品打着“曲高和寡”的旗号,欺世盗名,以‘丑书’‘丑画’自诩,似乎别人看不懂的就是‘高级’的。更有些作者无视创作的基本规则,或者说并没有真正弄懂吃透,反以创新者自居”,批判现实中“伪曲高和寡”和“假创新”乱象。最后,“因此,一方面是真金不怕火炼,真正的好作品能够经得起时间的考验;另一方面也包含着作者对观者审美能力的期待”,文章从作者和观者两个角度表达对好作品的思考。
文学类文本阅读(本题共2题,满分9分)
阅读下面的文字,完成下面7-8题。
公园里的星期天
(美国)贝尔 考夫曼
黄昏的太阳暖洋洋的,树林外隐约传来城市的喧闹。她放下手中的书,摘下墨镜,惬意地吁了口气。莫顿正在看《时代》周刊,一只手搭在她肩上;他们三岁的儿子莱利在沙坑里玩。正是星期天下午五点半,藏在公园角落里的小操场清静极了,秋千和跷跷板一动不动,滑梯上也空空荡荡,只有莱利和一个年龄相仿的胖男孩蹲在沙坑里玩。多美好啊,她几乎微笑起来。她想,他们应该多出来晒晒太阳,莫顿肤色那么苍白,都是成天在大学里埋头工作造成的。她柔情地挽着他的手臂,看着莱利玩沙。
突然,那胖男孩站起来猛地向莱利扔了一铲沙。她朝男孩摇摇手指:“不可以丢沙子,这样会迷住别人的眼睛。”
可那男孩面无表情地盯着她,眼都不眨一下,他妈妈或保姆在哪里?操场上除了正朝出口走去的二三人,只有一个男人坐在几英尺外的长凳上,块头很大,几乎占满了整条长凳,脸被《星期日漫画》遮住了,她断定他就是那孩子的爸爸。听到她的话,他目光不离漫画,熟练地唾了一口。
她厌恶地扭过头。就在这时,胖男孩又迅速扬起一铲子沙撒向莱利,一些沙子落在他的头发和额头上。莱利抬头看看妈妈,嘴唇犹疑地动了动,她的反应会告诉他该不该哭。
她本能地想要冲到儿子身边,掸掉他头发上的沙子,并教训那个小孩,但忍住了。她总是说要莱利学会为自己战斗。
“小家伙,别扔!”她严厉地说,并朝长凳上看看,“怎么能随便扔沙子呢!”
长凳上那人看都不看她,朝那男孩大声说:“乔,干得好!这是公共沙坑,想扔就扔!”
她觉得膝盖忽然软了一下,白了莫顿一眼。他这才意识到怎么回事了,小心地把《时代》放在腿上,转过头看着那人,清瘦的脸上带着他当面指出学生错误时那种羞涩、歉意的微笑。
“你说得对,”他心平气和地说,“但正因为是公共场所……”
那人放下漫画,怀着敌意从头到脚打量着莫顿。“是吗?”蛮横无理中夹着威胁,“在这里我儿子跟你儿子有同样的权利。他想扔沙子就扔呗。你不服气,就他妈带着你儿子滚蛋!”
孩子们都愣住了,瞪着眼,张大嘴,连手里的铲子掉了都不知道。莫顿面部肌肉抽搐着。“好,只需一分钟,你必须明白……”他平静地说。
“喂,闭嘴!”那人说。
她的心怦怦直跳,她知道丈夫根本不是“大块头”的对手,心中充满了对丈夫的怜惜和对那男人的怒气。她丈夫平时不生气,难得发火,这样的情景对他而言太陌生太令人难堪了。
莫顿刚起身,《时代》周刊就滑到地上。那人站起来,朝莫顿连跨两步才停住,活动着粗壮的胳膊,等着莫顿上前。她害怕地并紧颤抖的双膝,会发生可怕的打斗吗?太可怕了,太出人意料了……得阻止这场打斗,喊救命。她本想扯住丈夫的袖子,示意他坐下,但基于某种原因,她没有这样做。
莫顿正了正眼镜,面色十分苍白。“这太荒谬了,”他镇静地说,“我倒想请教请教……”
“哦,是吗?”那人两腿分开,轻轻晃着,极为轻蔑地看着莫顿,“就你,还有谁?”
他们你盯着我,我瞪着你对峙了一会儿。莫顿突然转过身,平静地对她说:“走,我们离开这里。”
他笨拙地走向沙坑,窘迫使他的脚步有点踉跄,他弯腰抱起莱利并捡起铲子。莱利一改呆愣的神态,又踢又叫:“不要回家,要玩嘛,不要吃晚饭……”
他俩拖着莱利往前走,出大门必得经过那人坐的长凳,她极力不看那人,昂首挺胸、慢慢地和丈夫、孩子一起走出了那片操场……
她的第一感觉是松了口气:避免了一场打斗,没有人受伤。但内心深处却有一种沉重的甩不掉的感觉。这感觉要比一场意外事故,或者比道理被暴力击败要痛苦得多。她隐约地感到她与莫顿之间似乎缺少了什么。
莫顿突然冒了一句:“那证明不了什么。”
“什么?”她问。
“打架。打架除了证明他比我高大以外,解决不了什么问题。”
“当然。”她说。
“最好的结果,”他解释说,“可能会是什么?打碎眼镜,掉一两颗牙,或者卧床两天——图什么?伸张正义?讲清道理?”
“当然。”她又说,加快了脚步,只想早点回家忙些别的事情,消除那像强力胶一样黏在她心上的感觉。全是愚蠢、卑鄙之徒!她想,一边拽紧了孩子的手。孩子还是哭个不停。以前她总对他那弱不禁风的小身体、瘦削的肩膀、细瘦无力的双腿,有着一丝温柔的怜惜。但是现在,她的嘴唇愤恨地紧闭着。“不许哭,”她气冲冲地说,“真叫人丢脸!”
她觉得他们三个好像踩着烂泥前进一样。孩子的哭声更大了。她想,要是真的打起来……他会怎样呢?让自己被揍扁?去教训那人?叫警察?“警官,公园里有人叫他儿子向我儿子扔沙子……”真可笑,没必要去想这些。
“老天,你不能让他安静吗?”莫顿烦躁地说。
“你以为我一直在干嘛?”她说。
莱利挣脱他们的手,往后退着。
“你管不住,我来管。”莫顿气呼呼地说,朝孩子走去。
但她的声音制止了他。她细小、冷酷、充满蔑视的声音,把自己都吓了一跳。“是吗?”她听见自己说,“就你,还有谁?”
(根据肖鹏译文删改)
7.下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的一项是( )(3分)
A.小说善于运用细节描写来刻画人物。比如莱利被欺负之后,只是“嘴唇犹疑地动了动”,等待妈妈的反应,这一细节含蓄地表现了莱利迟疑的性格,并暗示了其性格的成因。
B.小说中莱利与其父莫顿、胖男孩乔与其父“大块头”在外形和性格上都很相像,这样写旨在说明有其父必有其子,提醒家长必须注意自己的言行对孩子的影响。
C.“她觉得他们三个好像踩着烂泥前进一样”运用了比喻的修辞手法,化无形为有形,巧妙地传达出“她”内心的沉重和对愚蠢、卑鄙之徒的愤恨。
D.“她”对孩子的柔弱感到“愤恨”,责备他“真叫人丢脸”,看似对孩子不满,实则是对丈夫不满,而结尾处对丈夫说出那句话只是她这种被压抑的真实心理的爆发而已。
【答案】7.D 解析:A.“暗示了其性格的成因”理解不够准确全面,根据上下文来看,莱利怯弱的性格成因可能有多种,对妈妈过于依赖只是其中一种。 B.“旨在说明……,提醒……”理解错误,这样写是为了突出温良文雅与粗野蛮横的对比,表现道理在暴力面前的无能为力。 C.“对愚蠢、卑鄙之徒的愤恨”理解错误,这个比喻不能表现她内心的愤恨,是表现她对丈夫的失望。
8.小说第一段中的环境描写在全文中有什么作用?请简要分析。(6分)
答案:①环境方面,交代故事发生的时间、地点,为人物的活动提供适当的背景。②情节方面,照应题目;描写小操场的隐蔽清静和两个男孩一起玩沙子的情景,为下文情节的展开做铺垫,也使情节的发展和人物的心理活动显得更真实自然。③人物方面,小说开头描写公园里幽静宜人的环境,营造一幅和谐美好的悠闲画面,与后文情节发展和人物之间紧张的冲突形成强烈反差,有以乐衬悲、以美衬丑的艺术效果。
7.解析:本题考查学生分析环境描写作用的能力。环境方面,首先看第一段环境描写的内容。“黄昏的太阳暖洋洋的,树林外隐约传来城市的喧闹”“正是星期天下午五点半,藏在公园角落里的小操场清静极了,秋千和跷跷板一动不动,滑梯上也空空荡荡”,“黄昏”交代故事发生的时间,“公园角落”交代故事发生的地点,这也就为下文人物的活动提供了背景。情节方面,“正是星期天下午五点半”照应题目“公园里的星期天”;“藏在公园角落里的小操场清静极了,秋千和跷跷板一动不动,滑梯上也空空荡荡,只有莱利和一个年龄相仿的胖男孩蹲在沙坑里玩”,描写小操场的隐蔽清静和两个男孩一起玩沙子的情景,为下文情节的展开做铺垫,也使情节的发展和人物的心理活动“多美好啊”显得更真实自然。
人物方面,“太阳暖洋洋”“树林外……”“操场清静”“秋千和跷跷板一动不动,滑梯上也空空荡荡”可知,小操场荫蔽清静,画面和谐美好;而下文胖男孩向莱利扔沙子,胖男孩的爸爸不但不制止还为自己孩子助威,前后画面形成鲜明对比,开头的美和下文的丑形成对比,以美来衬托丑。
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,17分)
完成下面9-12题。
淮阴侯韩信者,淮阴人也。始为布衣时,贫无行,不得推择为吏,又不能治生商贾。常从人寄食饮,人多厌之者。及项梁渡淮,信杖剑从之,居麾下,未得知名。项梁败,又属项羽,羽以为郎中。数以策干项羽,羽不用。汉王之入蜀,信亡楚归汉,未得知名。
信数与萧何语,何奇之。至南郑,诸将行道亡者数十人。信度何等已数言上,上不我用,即亡。何闻信亡,不及以闻,自追之。 居一二日,何来谒上,上骂曰:“诸将亡者以十数,公无所追;追信,诈也。”何曰:“诸将易得耳。至如信者,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计事者。”于是王欲召信拜之。何曰:“王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳。”王许之。信拜礼毕,上坐。王曰:“丞相数言将军,将军何以教寡人计策?”信谢,因问王曰:“今东乡争权天下,岂非项王邪?”汉王曰:“然。”曰:“大王自料勇悍仁强孰与项王?”汉王默然良久,曰:“不如也。”信再拜曰:“惟信亦为大王不如也。然项王所过无不残灭者,天下多怨,百姓不亲附,特劫于威强耳。名虽为霸,实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其道,任天下武勇,何所不诛!大王之入武关,秋毫无所害,除秦苛法,与民约法三章耳,秦民无不欲得大王王秦者。今大王举而东,三秦可传檄而定也。”于是汉王大喜,自以为得信晚。遂听信计,部署诸将所击。
八月,汉王举兵东出陈仓,定三秦。汉二年,出关,收魏、河南,韩、殷王皆降。合齐、赵共击楚。四月,至彭城,汉兵败散而还。信复收兵与汉王会荥阳,复击破楚京、索之间。以故楚兵卒不能西。
六月,魏王豹谒归视亲疾,至国,即绝河关反汉,与楚约和。汉王使郦生说豹,不下。其八月以信为左丞相击魏魏王盛兵蒲坂塞临晋信乃益为疑兵陈船欲度临晋而伏兵从夏阳以木罂缻渡军袭安邑魏王豹惊,引兵迎信,信遂虏豹,定魏为河东郡。
(节选自《史记·淮阴侯列传》)
9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.其八月/以信为左丞相/击魏/魏王盛兵蒲坂/塞临晋/信乃益/为疑兵陈船/欲度临晋/而伏兵从夏阳以木罂缻渡军/袭安邑/
B.其八月/以信为左丞相/击魏/魏王盛兵蒲坂/塞临晋/信乃益为疑兵/陈船欲度临晋/而伏兵从夏阳以木罂缻渡军/袭安邑/
C.其八月/以信为左丞相/击魏/魏王盛兵蒲坂/塞临晋/信乃益为疑兵/陈船欲度临晋/而伏兵从夏阳/以木罂缻渡军袭安邑/
D.其八月/以信为左丞相/击魏/魏王盛兵蒲坂/塞临晋/信乃益/为疑兵陈船/欲度临晋/而伏兵从夏阳/以木罂缻渡军/袭安邑/
答案:B 【解析】句意:这年八月,汉王任命韩信为左丞相,攻打魏王豹。魏王把主力部队驻扎在蒲坂,堵塞了黄河渡口临晋。韩信就增设疑兵,故意排列开战船,假装要在临晋渡河,而隐蔽的部队却从夏阳用木制的盆瓮浮水渡河,偸袭安邑。“益为”指增加设置,作句子的谓语,“疑兵”作“益为”的宾语,“信乃益为疑兵”是指“韩信就增设疑兵”,中间不能断开,排除AD;“从夏阳”和“以木罂缻”是介宾短语作“渡”的状语,“从夏阳”和“以木罂缻”之间不应断开。排除C。
10.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.布衣,指布制的衣服,即用麻葛之类的织物制成的衣服,用来代指平民。古代指平民的词还有“黎庶”“黔首”“元元”“民氓”等。
B.斋戒,指古人在祭祀行大礼等严肃庄重的活动前要沐浴更衣、整洁身心,不饮酒,不吃荤,不游乐,以示虔诚和庄敬。
C.三秦,项羽灭秦后,把秦关中之地分封给三个秦朝降将,其所辖地就称三秦。今把陕西的陕南、陕北、关中并称“三秦”。
D.谒,在此处指“谒见”,有觐见、拜见之意,是臣下、属下以恭谨的礼仪拜见君王或上级,拜见时还有一定的礼仪要求。
答案:D.“在此处指‘谒见’”理解有误。原文语句是“六月,魏王豹谒归视亲疾”,“谒”在此处是“请求”之意,魏王豹请求回家探望生病的亲人。
11.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.韩信出身贫寒,却不甘居人后。先后投奔项梁、项羽都因不受重用而逃走;又投奔刘邦,也因不受重用再次逃走。
B.韩信才华出众,深受萧何赏识。萧何在韩信逃离时,毫不犹豫追回了他,又极力请求刘邦礼待重用韩信。
C.韩信见识独到,颇能看清形势。他冷静分析了刘邦和项羽的优劣形势,指出刘邦夺取天下的关键是民心。
D.韩信足智多谋,善于带兵打仗。刘邦与齐王、赵王合击楚军却大败,韩信收集了败军在彭城击败了楚军。
答案:D.“韩信收集了败军在彭城击败了楚军”说法有误。从原文“合齐、赵共击楚。四月,至彭城,汉兵败散而还。信复收兵与汉王会荥阳,复击破楚京、索之间”中可知,韩信收集溃散的人马与汉王会合,在京县、索亭之间又摧垮楚军。
12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)何曰:王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。
“素”,一向、向来;“慢”,轻慢、对人无礼貌无礼;“拜”,授与官职、任命;“所以”,……的原因。
曰:“大王自料勇悍仁强孰与项王?”
“料”,估计;“孰与”,与……比,谁。
参考译文:
淮阴侯韩信,是淮阴人。当初是平民百姓的时候,贫穷且没有出众的德行,不能够被推选去做小吏,又不能做买卖维持生活。经常寄居在别人家吃闲饭,人们大多厌恶他。等到项梁率领抗秦义军渡过淮河向西进军的时候,韩信带了宝剑去投奔他,留下来做他部下,一直默默无闻。项梁失败后,又投奔项羽,项羽任命他做郎中。他好几次向项羽献计策,都没有被采纳。刘邦率军进入蜀地时,韩信逃离楚军去投奔他,还是没什么名气。
韩信多次和萧何谈天,萧何很佩服他。队伍到达南郑时,在半路上跑掉的军官就有几十个。韩信料想萧何他们已经在汉王面前多次保荐过他了,可是汉王一直不重用自己,就也逃跑了。萧何听说韩信逃跑了,来不及把此事报告汉王,就径自去追赶他。隔了一两天,萧何回来见汉王,汉王骂道:“跑掉的军官有好几十,你都没有追;倒去追韩信,这是撒谎。”萧何说:“那些军官是容易得到的。至于像韩信这样的人才,是普天下也找不出第二个来的最杰出的人。大王假如只想长期做汉中王,当然没什么事情给他做;假如要想争夺天下,除了韩信就没有可以商量大计的人。”于是汉王打算召见韩信任用他。萧何说:“大王一向傲慢无礼,如果任命一位大将,就像是呼唤一个小孩子一样,这就是韩信离去的原因。大王如果诚心拜他做大将,就该选个好日子,自己事先斋戒,搭起一座高坛,按照任命大将的礼仪完成仪式,那才行啊!”汉王答应了。任命韩信的仪式结束后,汉王就座。汉王说:“丞相多次称道将军,将军用什么计策指教我呢?”韩信谦让了一番,乘机问汉王说:“如今向东争夺天下,难道敌人不是项王吗?”汉王说:“是。”韩信说:“大王自己估计在勇敢、强悍、仁厚、兵力强大方面与项王相比,谁强?”汉王沉默了好长时间,说:“我不如项王。”韩信拜了两拜说:“我也认为大王比不上他呀。但是项王军队所经过的地方,没有不横遭摧残毁灭的,天下的人大都怨恨,百姓不愿归附,只不过迫于威势,勉强服从罢了。虽然名义上是霸主,实际上却失去了天下的民心。所以说他的优势很容易转化为劣势。如今大王果真能够与他反其道而行,任用天下英勇善战的人才,有什么不可以被消灭的呢?大王进入武关,秋毫无犯,废除了秦朝的残酷苛刻的法令,与秦地百姓约法三章,秦地百姓没有不想要大王做秦地大王的。如今大王发动军队向东挺进,只要一道文书三秦封地就可以平定了。”于是汉王特别高兴,自认为得到韩信太晚了。就听从韩信的谋划,部署各路将领攻击的目标。
八月,汉王出兵经过陈仓向东挺进,平定了三秦。汉二年(前205),出兵函谷关,收服了魏王、河南王,韩王、殷王也相继投降。汉王又联合齐王、赵王共同攻击楚军。四月,到彭城,汉军兵败,溃散而回。韩信又收集溃散的人马与汉王在荥阳会合,在京县、索亭之间又摧垮楚军。因此楚军始终不能向西进军。
六月,魏王豹以探望亲人疾病为由请假回乡,一到封国,立即切断黄河渡口临晋关的交通要道,反叛汉王,与楚军订约讲和。汉王派郦生游说魏豹,没有成功。这年八月,汉王任命韩信为左丞相,攻打魏王豹。魏王把主力部队驻扎在蒲坂,堵塞了黄河渡口临晋。韩信就增设疑兵,故意排列开战船,假装要在临晋渡河,而隐蔽的部队却从夏阳用木制的盆瓮浮水渡河,偸袭安邑,魏王豹惊慌失措,带领军队迎击韩信,韩信就俘虏了魏豹,平定了魏地,设立为河东郡。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成下列13-14题。
送韩十四江东觐亲①
杜甫
兵戈不见老莱衣②,叹息人间万事非。
我已无家寻弟妹,君今何处访庭闱?
黄牛峡③静滩声转,白马江寒树影稀。
此别应须各努力,故乡犹恐未同归。
【注解】①觐亲:看望父母,探亲。此诗是安史之乱时,诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时所写。②老莱衣:传说春秋时代楚国有隐士老莱子,七十岁还常常穿上彩衣,模仿儿童,欢娱他的双亲。③黄牛峡:在长江西陵峡中段,距宜昌市区45公里处,又名黄牛岩。
13.下列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是( )
A.首联运用了古代老莱子彩衣娱亲的典故,诗人感叹这样的美谈,今天很难找到。“万事非”三字,包容着巨大的世上沧桑,苍劲中蕴有一股郁抑之气。
B.颔联所写内容,正是“万事非”的具体写照之一,正是因为生逢乱世,所以诗人用“何处”二字,表达了对韩十四此行探亲也许还有一番周折的关切,情感十分真挚。
C.颈联写景,虚实相生,暮霭渐浓,寒风吹来,砭人肌骨,诗人仿佛听到黄牛峡滩声阵阵,而眼前的白马江头树影摇晃,意境雄浑壮阔,从而烘托出与友人分手时的遐想与怅惘。
D.尾联“此别”二字,总括了前面的离别情景。“犹恐”二字,流露了诗人对未来的隐忧,与“万事非”首尾呼应,意味深长。
答案:C【解析】C.“而眼前的白马江头树影摇晃,意境雄浑壮阔,从而烘托出与友人分手时的遐想与怅惘”错误,颈联意思是:我仿佛听到你途经幽静的黄牛峡时,滩上汹涌的江水发出不绝的回声,而眼前白马江畔寒风吹骨、树影稀疏。从诗中写到的意象看,颈联写的是一幅深秋景象,上句虚写黄牛峡的滩声,一个“静”字,以静衬动,下句实写白马江头所见之景,意境萧瑟孤寂,而非雄浑壮阔,衬托了送别的怅惘之情。
14.这首诗抒发了诗人哪些情感?请结合诗歌内容简要概括。
【答案】 14.①“兵戈”、“叹息”等词,表达了诗人对时局动荡,兵戈不息的国家前途的隐忧。②“无家寻弟妹”,抒发了诗人因亲人离散的伤痛及对骨肉同胞的思念之情。③“何处访庭闱”,“犹恐未同归”,体现了诗人对朋友于战乱中回乡探亲不易的关切。④“应须各努力”,劝勉友人分手时不宜过多伤感,应各自努力,珍重前程。
【解析】14.①首句诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲这样的美谈,然而在他这个时候,干戈遍地,已经很难找到。第二句,诗的脉络继续沿着深沉的感慨向前发展,突破“不见老莱衣”这种天伦之情的范围,而着眼于整个时代。安史之乱使社会遭到极大破坏,开元盛世一去不复返了。诗人深感人间万事都已颠倒,到处是动乱、破坏和灾难,不由发出了声声叹息。“兵戈”、“叹息”等词,“万事非”三字,包容着巨大的世上沧桑,概括了辛酸的人间悲剧,表现出诗人对时局动荡、兵戈不息的国家前途的隐忧。
②三、四两句,紧承“万事非”而来,进一步点明题意。送友人探亲,不由勾起诗人对骨肉同胞的怀念。“无家寻弟妹”意思是:战乱不休,流落他乡的我已好久没有和弟妹联系了,如今更无处可寻他们了。表现了对骨肉同胞的思念,对家破人散的哀痛,抒发了诗人因亲人离散的伤痛及对骨肉同胞的思念之情。
③ “君今何处访庭闱”,意思是说:你离家多日,此次去江东探亲,而那一带现在又不大太平,你去何处寻访家人呢?“犹恐未同归”,只怕不能实现同返故乡的愿望,体现了诗人对朋友于战乱中回乡探亲不易的关切。
④“此别”,总括前面离别的情景,“应须各努力”,劝勉友人分手不宜过多伤感,应各自努力,珍重前程,饱含勉励之情。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,9分)
15补写出下列句子中的空缺部分。(12分)
(1)杜甫《登岳阳楼》中逼真描画出洞庭湖水势浩瀚、无边无际的景象,被王士禛赞为“雄跨古今”,可以和孟浩然的“气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”相媲美的的诗句是:________吴楚东南坼__________,________乾坤日夜浮___________。
(2)《桂枝香·金陵怀古》中“_______________千里澄江似练______”写水“_______翠峰如簇_____”写山,从总体上写金陵的山川形势,更给全词描绘出一个广阔的背景。
(3)《念奴娇·过洞庭》中“____短发萧骚襟袖冷______________,________稳泛沧浪空阔________”两句是进一步抒发积郁于胸的堂堂正气,暗示出尽管屡遭谗害,环境险恶,但自己依然两袖清风,稳操航向。
(4)在《谏逐客书》中,李斯先后列举泰山高大和河海深邃的例子,目的是说明:_______王者不却众庶____________,________故能明其德_______________。
(5)在《谏逐客书》中,李斯认为秦国“弃黔首”“却宾客”就好比“_藉寇兵而赍盗粮___”,是资助敌人削弱自己。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面16-18题。
金陵“四大家族”是指《红楼梦》中以贾家、宁国府/荣国府二府为代表,由“贾史王薛 ”四家 为主组成的一个封建利益集团。他们按照门当户对的观念,通过长期联姻等方式,形成家族式垄断,________经济利益和政治资源,最终达到“联络有亲,一损皆损,一荣皆荣,扶持遮饰,俱有照应”的共生模式。
金陵“四大家族”内部包括姻亲关系、经济关系和政治关系;金陵“四大家族”外部存在荣辱与共,_______的密切关系。“四大家族”的姻亲关系,使得宝黛爱情注定沦为悲剧,而“金玉良缘”则成为利益权衡的必然;“四大家族”的经济关系,使得他们为维持腐朽生活而加剧对底层劳动者的剥削;“四大家族”的政治关系,激化了他们和无产者之间的阶级矛盾。“四大家族”作为明暗线贯穿《红楼梦》始终,有三:一是通过介绍人物之间______的复杂关系,为刻画人物性格及昭示其命运起伏增添了现实合理性;二是通过对“四大家族”的铺陈和渲染,________ 故事发生的大背景,推动情节的起承转合;三是明写贾府从“钟鸣鼎食”到“树倒猢狲散”, 。
16.依次填入文中横线上的词语,全部恰当的一项是( )(3分)
A.攫取 唇亡齿寒 盘根错节 营造 B.攫取 唇腐齿落 根结盘据 营造
C.获取 唇亡齿寒 根结盘据 建造 D.获取 唇腐齿落 盘根错节 建造
16.答案A 第一空,攫取:掠夺,贬义词。获取:获得,取得。语境指四大家族对经济利益的掠夺占有,带有贬义,应填“攫取”。第二空,唇亡齿寒:指嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷,比喻利害密切相关。唇腐齿落:比喻读书讽诵极为勤苦。语境指关系密切,应填“唇亡齿寒”。第三空,盘根错节:比喻事物的关系错综复杂,很难处理。根结盘据:形容基础牢固,势力强大。语境指关系复杂,应填“盘根错节”。第四空,营造:①经营建造。②经营制造。建造:打造一些楼房等建筑,制造依照规划而建,造成规划的实施。语境指经营关系,应填“营造”。
17.下列在文中波浪线上补写的语句,最恰当的一项是( )(3分)
A.暗述“四大家族”整体的由盛转衰,以点带面地描绘出封建社会末期贵族的没落衰亡。
B.暗述整体由盛转衰的“四大家族”,点面结合地描绘出封建社会末期贵族的没落衰亡。
C.暗述“四大家族”整体的由盛转衰,点面结合地描绘出没落衰亡的封建社会末期贵族。
D.暗述整体由盛转衰的“四大家族”,以点带面地描绘出没落衰亡的封建社会末期贵族。
答案:A 解析:照应前句“明写”,应先说“暗述”,“点”指的是“贾府”,“面”指的是“四大家族”,前文明写的是“点”,下面应衔接暗述的“面”,排除BD;贾府是“四大家族”的代表,“以点带面”更准确,描绘出的应该是封建社会的“没落衰亡”,排除C。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共1小题,3分)
18.下列句子中,用语得体的一句是( )(3分)
A.他的书法龙飞凤舞,引来一片赞叹,但落款却出了差错,一时又无法弥补,只好连声道歉:“献丑,献丑!”
B.这么珍贵的书您都毫不犹豫地借给我,太感谢了,我会尽快璧还,请您放心。
C.这种壁纸是最近才研制出来的,环保又美观,贴在您家里会让寒舍增色不少。
D.杨老师年过七旬仍然笔耕不辍,作为他的高足,我们感到既自豪又惭愧。
答案:B【详解】
献丑:谦辞,在展示自己作品或表现自己技能时,表示自己谦虚,称自己水平不高。“献丑”不是用来道歉的词语。B.璧还:敬语,原璧退还。用于归还原物或推辞谢绝赠品。使用正确。C.寒舍:谦辞,对人称自己的家中。不能用于称呼别人家。D.高足:赞扬别人的弟子本领高强,用作敬辞。不能用于自己身上。
(三)语言文字运用III(本题共1小题,6分)
在我们揉眼过度时,眼前常会出现一些奇奇怪怪的图案。这种现象在医学上被认为是光幻视。 ① ,其中闭眼状态下向眼球施压所产生的压眼光幻视是最常见的一种。此外,当头部受到物理撞击时,我们会产生运动光幻视,这便是常说的“眼冒金星”。这些都是在没有光线进入眼睛时而产生的一种对光或颜色的主观感受。
② ?是因为当光进入到我们的眼睛时,会刺激视网膜细胞发出视觉信息,负责接收信息的神经元会把接收到的信号转化为“电子脉冲”,再经过大脑的复杂处理,最终形成我们看到的图像。
然而,由于视网膜细胞无法区分外来刺激的类型,所以, ③ ,通过施压的方式也同样可以对其产生刺激,使它发出视觉信息。当我们揉眼睛时,对视网膜内的细胞造成了一定的压力,让它们以为光来了,于是我们就出现了光幻视。
19.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12字。(6分)
【答案】19.①光幻视有很多种
②我们为什么能看到物体
③除了光线的刺激(不仅是光线刺激) 20.光幻视是人眼在没有光线刺激但有其它刺激情况下产生的对光或颜色的主观感受。
【解析】19.第一空,结合后文“其中闭眼状态下向眼球施压所产生的压眼光幻视是最常见的一种”可知这里指光幻视有很多种,可以填:光幻视有很多种。
第二空,结合后文“是因为当光进入到我们的眼睛时……再经过大脑的复杂处理,最终形成我们看到的图像”可知后文是对我们为什么能看到物体的回答,可以填:我们为什么能看到物体。
第三空,结合后文“通过施压的方式也同样可以对其产生刺激”可知句式上可以采用“除了……”或“不仅是……”;结合前文“是因为当光进入到我们的眼睛时,会刺激视网膜细胞发出视觉信息”可知这里讲的是光线的刺激,综合起来可以填:③、除了光线的刺激(不仅是光线刺激)。
四、写作(40分)
阅读下面文字,根据要求作文
“观今宜鉴古,无古不成今。”浩如烟海的古代经典著作,是弥足珍贵的中华文化遗产。高中统编教材从中选取了许多经典篇目,如《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《庖丁解牛》《齐桓晋文之事》《鸿门宴》《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》《六国论》等等,这些经典篇目往往给我们诸多帮助,诸多智慧,使我们在青春的赛道上更好地奔向未来。但是,当下不少高中生不喜欢读这些经典篇目,有的认为它们由文言文写成,和白话文差距大,太难读;有的认为它们离我们当代生活太远了,和当下没有什么关系,不必读;有的认为它们不如时下的流行读物通俗有趣,没兴趣读。这引起我们的思考。
你所在的班级将召开以“经典篇目与青春成长”为主题的班会,请结合以上材料及你读过的经典篇目写一篇演讲稿,谈谈你的感悟与思考。
要求:议论文文体,自拟标题,选好角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于800字。
【答案】例文:
经典相伴,青春不褪色
亲爱的同学们:
大家好!
谢谢大家给我提供这个演讲的机会,我演讲的题目是“经典向伴,青春不褪色”,以此和大家探讨“阅读经典与青春成长”关系的问题。
人,是物质的,更是精神的,而精神的意义要高于物质的存在。在快节奏发展的时代,物质的极大丰富,让温饱问题不再成为威胁我们的难题。此时,我们应该谨记马克思的谆谆告诫:“当我们解决了衣食住行等物质问题,就应该进行精神的修炼。”涵养精神,离不开丰富的营养;精神的丰盈,不是一朝一夕之功,而要经历润物细无声的过程。只有“慢慢走,欣赏啊”,我们才能行稳致远,才有可能成长为精神的巨人。
“条条大路通罗马”,涵养精神的途径很多,助力青春成长的形式多样。其中,浩如烟海的文化经典就是最宝贵的营养品。经典之所以永流传,源于它经过时间的淘洗,渣滓已经滤尽,留下的是精粹。经史子集不仅仅是文化的精华,也饱含着先哲的睿语哲思,还透析着志士仁人的人格高标。从《五柳先生传》中,我们可以感受到靖节先生“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的人格魅力;从《苏武传》中,通过品读苏武卧雪牧羊而不改初心,我们可以感染于苏武以自己的行动诠释的“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”的大丈夫的伟岸人格;在《谏太宗十思疏》里,魏征以自己的行动注解了“文死谏,武死战”的“铁肩担道义”……
行走在青春的康庄大道上,正是有了这些经典文化时时浸润,我们才不至于因暂时的不顺而迷失方向。如果人生是一场马拉松的话,那么青春当属于奔跑的关键期。要成为胜利者,除了有耐力,还要有毅力。王安石在他的《游褒禅山记》中告诉世人,要做好一件事,不仅需要外物的帮助,也要有充足的力量,更要有坚强的意志。不错,正值人生的黄金期,青春的我们在用手中的青春之笔擘画人生时,肯定会遇到这样或那样的挫折。如果能够记住先人“人生不如意事常八九”的谆谆告诫,并以“咬定青山不放松,立根原在破岩中”的执着追寻,做到“应尽便须尽,无复独多虑”,就会迎来“面朝大海,春暖花开”的美好。
同学们,置身于物质极大丰富的世界,青春年少的我们千万不要陷入“乱花渐欲迷人眼”的困境。把经典作为人生跋涉时遮风避雨的伞,生活与人生也就“也无风雨也无晴”了!
我的演讲到此结束,谢谢大家!
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型作文题。
从提供的情境材料看,按照语义关系和逻辑关系进行划分,它由两个部分组成:首先提出古代经典篇目的重要性及意义,并列举了高中统编教材中选取的古代经典篇目,指出其对青年成长的价值;然后用“但是”转折,陈述了部分高中生对阅读古代经典篇目所持的不同观点和态度——太难读、不必读和没兴趣。很显然,本题以“经典篇目与青春成长”为观照生活和体悟人生的话题,旨在引导当代青年学子通过阅读古代经典篇目,汲取智慧,在繁杂、浮躁的社会氛围中更好地学习和生活,更好地实现青春成长的价值。鉴于此,围绕情境材料提供的话题可以思考的角度有:古代经典在当下有什么价值,我们该如何对待古代经典,古代经典在个人成长具有什么样的价值,经典对青年成长带来什么影响,要如何学好经典篇目。
厘清情境材料蕴含的各种关系,再看根据材料提出的写作任务。“以‘经典篇目与青春成长’为主题”划定了写作表达的中心,要围绕“经典篇目”与“青春成长”两个核心词展开,不可只围绕阅读经典篇目脱离青春成长,要阐述经典篇目对青春成长的特殊价值与意义;“结合以上材料及你读过的经典篇目”,读过的经典篇目可以是教材中的,也可以是学生课外阅读过的,可以一篇也可以多篇。演讲稿,要求按照演讲稿的格式要求写作,而且写作时要有对象意识,面向全班同学,应充分考虑同学在阅读经典篇目的过程中存在的问题。
明确了内容和任务要求,写作时根据材料提出的主题——经典篇目与青春成长——提出文章表情达意的核心——经典常伴,青春不褪色,然后从“经典与成长”的关系的角度加以分析,进而结合“读过的篇目”加以阐述,指出在时代洪流中通过阅读经典篇目,助力青春成长,在青春的赛道上更好地奔向未来。为了增强说服力和感召力,可以从反面加以分析——青春没有经典会失去色彩、成长会变得单调枯燥。最后发出号召,重申青春成长的路上因为有经典相伴而变得有滋有味,以升华主题。当然,在具体行文时,一定要按照演讲稿的结构体例进行。
立意:
1.经典篇目,助力青春成长。
2.阅读经典篇目,不负青春成长。
3.经典篇目不过时,青春成长有依托。
4.从经典篇目中汲取青春成长之钙。
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