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浙江省宁波市2023年6月高中学业水平模拟考试语文试卷
一、选择题(45分)
1．（2023高二下·宁波会考）阅读下面的文字，完成各题。
譬如暴雨骤(zhòu/zòu)临园中，激起一阵阵 而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或 安卧，满园中播散(sǎn/sàn)着熨(贴/帖)而微苦的味道。味道是最说不清楚的。味道不能写只能闻，要你__去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。
（1）文中加点字的注音或字形全都正确的一项是（ ）
A．骤(zhòu) 散(sàn) 帖
B．骤(zòu) 散(sǎn)贴
C．骤(zhòu) 散(sǎn) 帖
D．骤(zòu) 散(sàn)贴
（2）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A．灼烈 泰然 身临其境 B．灼烈 坦然 身临其境
C．焦灼 泰然 设身处地 D．焦灼 坦然 设身处地
【答案】（1）A
（2）B
【知识点】音形相近字字音分辨；形近字的字音；多音字字音分辨；近义词辨析；成语的使用
【解析】【分析】
（1）本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音的能力和正确书写现代常用规范汉字的能力。
“骤”应读作zhou。“播散”中的“散”是动词，应读作san。“熨帖”中的“帖”，不能写成贴”.
故答案为：A。
（2）本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。
第一空，灼烈：灼热而浓烈。焦灼：形容非常着急。此处与“气味”搭配，应选“灼烈 ”。
第二空，坦然：心里很安定，没有顾虑。泰然：形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱此处与“安卧”搭配，应选“坦然”。
第三空，身临其境：亲自来到了那个地方。多形容艺术描写生动逼真。设身处地：设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。此处与“去闻”搭配，应选“身临其境”。
故答案为：B。
【点评】
（1）本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音的能力和正确书写现代常用规范汉字的能力。关于字音都是常见易读错的字，有多音字，有形声字，有形近字，针对命题特点，只要平时多注意积累，勤查字典，问题就可迎刃而解。复习字音和字形字义结合起来，互相促进，相辅相成，效果会更好。关于字形，要做到正确地读写词语，首先应注意从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义。其次要适当拓宽阅读面，多积累词语，丰富自己的词汇量。并且在积累的过程中，要做到准确无误，这样在读写的过程中就可以避免读错写错了。
（2）本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。
2．（2023高二下·宁波会考）阅读下面的文字，完成各题。
年龄的“跨界”填平文化的代沟，更多的跨界催生无数意外的惊喜。“数字故宫”的打造，（ ）。这些“完美碰撞”擦出的火花，使故宫“活”了、“火”了，产生了1+1远大于2的效果。许多人欣然看到，这种“故宫模式”近年来已经使一大批国内文博机构得到了影响，甚至年轻一代引发了报考故宫博物院以及大专院校文博专业的热潮……
（1）下列依次填入文中括号内的语句，最恰当的一项是（ ）
①注重传统技艺和现代科技的跨界融合
②注重博物馆与社会的融合
③塑造了博物馆的新形态
A．②①③ B．②③① C．③①② D．③①②
（2）文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．一大批国内文博机构已经受到了这种“故宫模式”近年来的影响，甚至引发了年轻一代报考故宫博物院以及大专院校文博专业的热潮……
B．一大批国内文博机构近年来已经影响了这种“故宫模式”，甚至年轻一代引发了报考故宫博物院以及大专院校文博专业的热潮……
C．这种“故宫模式”近年来已经影响了一大批国内文博机构，甚至引发了年轻一代报考故宫博物院以及大专院校文博专业的热潮……
D．这种“故宫模式”近年来已经影响了一大批国内文博机构，甚至年轻一代引发了报考故宫博物院以及大专院校文博专业的热潮……
【答案】（1）A
（2）C
【知识点】语序不当；结构混乱；句子的衔接
【解析】【分析】
（1）本题考查学生语言表达连贯的能力。
A. ③ 是 ①② 两个“注重”产生的结果，至于两个“注重”的语序则按照先整体 (社会) 再局部的原则。
故答案为：A。
（2）本题考查学生病句辨析与修改能力。
C.原句病因有：一是结构混乱，句式不对应，须改为：这种“故宫模式”近年来已经影响甚至引发了......。二是“年轻一代引发......!......热潮”语序不当，应为“引发了年轻一代热潮.....”。综上所析，修改最恰当的是C。
故答案为：C。
【点评】
（1）本题考查学生语言表达连贯的能力。这是考核简明、连贯、得体的能力，重点考核语句连贯，语句衔接的题目是课标卷必考的题目，有时是排序，有时是填写衔接句，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序的角度选取。
（2）本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。
3．（2023高二下·宁波会考）下列对句子运用的修辞手法判断不正确的一项是（ ）
A．共产党不靠吓人吃饭，而是靠马克思列宁主义的真理吃饭。 (对比)
B．中国军人屠杀妇人的伟绩，八国联军惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹煞了。(反语)
C．所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿! (排比)
D．这秋蝉在北方可和蟋蟀耗子一样，简直是家家户户都养在家里的家虫。 (比喻)
【答案】C
【知识点】修辞手法的分析、运用
【解析】【分析】
本题考查修辞手法的辨析能力。
C项是“脑髓”借代思考，“眼光”借代鉴别能力。
故答案为：C。
【点评】
本题考查修辞手法的辨析能力。较为常见的有比喻、夸张、拟人、排比、借代等。解答本题要掌握比喻的修辞手法，比喻是一种常用的修辞手法，用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物，是修辞学的辞格之一。最后要认真分析每个选项，根据题目要求选出符合要求的选项。
4．（2023高二下·宁波会考）下列对文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A．云之君兮纷纷而来下 云之君：泛指驾乘云彩的神仙。
B．我窦娥向哥哥行有句言 行：表示处所，相当于“这边”“那边”。
C．强公室，杜私门 公室：指王公贵族。
D．百年多病独登台 百年：指人生的晚年。
【答案】C
【知识点】文学常识；文化常识
【解析】【分析】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
C 公室在这里指的是王室。
故答案为：C。
【点评】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。
5．（2023高二下·宁波会考）下列各句中，加点词语的意义与现代汉语相同的一项是（ ）
A．吾尝终日而思矣 B．依乎天理，批大卻
C．古之学者必有师 D．宗庙会同，非诸侯而何
【答案】A
【知识点】古今异义
【解析】【分析】
本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。
A 终日：整天，古今同义。
B 天理：(古)牛天然的生理结构，(今) 天道。
C学者：(古)求学的人，(今)学有所成之人。
D会同：(古) 会：诸侯在非规定时间朝见一辈子。同： 诸侯一起朝见天子，(今)会合有关方面共同办理。
故答案为：A。
【点评】
本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。解答此类试题要注意考点考向要求。这是一道理解文言实词中的双音节古今异义词语的题目，双音节古今异义的词语大致有几种情况，一般是古汉语的一个词相当于现代汉语的一个词，而古汉语的一个词对应一个现代汉语的词组。解答此类题目时，应明确要求，针对古今异义设题，然后应结合具体语境，运用语法知识理解这些词语的意思。
6．（2023高二下·宁波会考）下列句子翻译正确的一项是（ ）
A．君子博学而日参省乎己。——君子学问渊博，但是每天还对自己检查反省。
B．此非孟德之困于周郎者乎？——这不就是曹操被周瑜围困的地方吗？
C．后秦击赵者再，李牧连却之。——后来秦国再次攻打赵国，李牧连连退却。
D．寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。——把蜉蝣放置在天地间，它渺小得就像茫茫大海中的一粒米。
【答案】B
【知识点】翻译
【解析】【分析】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
A 项，正确译文：君子广泛地学习并且每天对自己检查反省。
C 项，正确译文：后来秦国接连两次攻打赵国，李牧都接连打退了它。
D项，“把游放置在天地间”应译为“在天地间寄托我们蜂游般短暂的人生”。
故答案为：B。
【点评】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
7．（2023高二下·宁波会考）下列对《梦游天姥吟留别》选段的赏析，不恰当的一项是（ ）
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。
A．“我欲”两句承上启下，一个“飞”字极写诗人梦游天姥山的急不可耐的心理。
B．"照”“送"二字以拟人手法写湖月的多情，烘托出诗人飞向天姥山的喜悦之情。
C．“渌水”一句借景抒情，“渌水”指清澈的溪水，“啼”字渲染出夜晚剡溪的热闹。
D．“青云梯”“半壁见海日”“空中闻天鸡”以比喻和夸张手法写出了天姥山的高大神奇。
【答案】C
【知识点】表达技巧类题目；思想内容、观点态度、感情类题目
【解析】【分析】
本题综合考查鉴赏诗歌形象，语言和表达技巧的能力。
C项，“渲染出夜晚溪的热闹”应为“反衬出夜晚溪的幽静”。
故答案为：C。
【点评】
本题综合考查鉴赏诗歌形象，语言和表达技巧的能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。
（2023高二下·宁波会考）阅读下面文言文，完成各题。
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所跨，者然向然，奏刀黠然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰： “嘻，善哉!技盖至此乎？”
庖丁释刀对曰： “臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，导大竅，因其固然，技经肯繁之未尝，而况大輒乎!良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚人有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。課然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”文惠君曰： “善哉!吾闻庖丁之言，得养生焉。”
(节选自庄子《庖丁解牛》)
8．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．乃中《经首》之会 中：合乎。
B．批大卻，导大簌 批：劈，击。
C．如土委地 委：卸落，坠下。
D．技盖至此乎 盖：大概。
9．下列句子中加点“而”的意义和用法，与例句相同的一项是（ ）
例：官知止而神欲行
A．提刀而立 B．羽化而登仙
C．朝济而夕设版焉 D．内自虚而外树怨于诸侯
10．下列对选文的理解和分析，不恰当的一项是（ ）
A．庖丁的解牛刀，“以无厚入有间”，因此刀刃十九年“若新发于硎”。
B．庖丁解牛能“以神遇而不以目视”，主要是因为他“依乎天理，因其固然”。
C．对技术的追求、对规律的尊重、探求和运用是庖丁技艺高超的主要原因。
D．本文以庖丁解牛喻一个人的养生之道，阐释了庄子顺其自然的处世哲学。
【答案】8．D
9．C
10．C
【知识点】理解实词在文中的含义；理解虚词的意义和用法；概括分析；筛选信息
【解析】【点评】
（1）本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，看是选择正确的选项还是错误的，别出现因为审题不清导致正误错位，留下遗憾。最好的方法是凭借知识迁移能力兼用排除法。
（2）本题主要考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。在解释词义时，要紧紧抓住上下文，结合具体语境理解。高考一般是课外文言文阅读，可以联系课文中学过的有关语句中该词的用法来推断词义。
（3）本题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。②放回原文，概括信息。特别是在官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。
参考译文
庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的： 合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍，又合乎 (尧时)《经首》乐曲的节奏。
梁惠王说：“嘻，好啊!(你解牛的) 技术怎么竟会高超到这种程度啊
庖丁放下刀回答说：“臣下所注重探究的是解牛的规律，已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛几年以后，再未见过完整的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的 (就像我们用刀割绳子一样)：技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄，用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。即使是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。”梁惠王说：“好啊!我听了庖丁的这番话，懂得了养生的道理。
8．本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。
D.“盖”通“盎”，疑问代词，译为“何，怎么”。译文：(你解牛的) 技术怎么竟会高超到这种程度啊
故答案为：D。
9．本题主要考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。
C项与例句中的“而”，均为连词，表示转折，但，却。表修饰，着
A.而：连词，然后。
B.而：连词，表承接，
D.而：表递进，而且
故答案为：C。
10．本题考查概括归纳文章内容的能力。
C.“对技术的追求”错。庖丁不停留在掌握具体的“技”上，而是“进乎技”，探求“道”解牛的规律。
故答案为：C。
（2023高二下·宁波会考）阅读下面的文字，完成各题。
汉代骋词大赋作为赋体的代表，其体式有两个显著特征，一是“体国经野，义尚光大”，即包罗万象，气势恢宏；二是“铺采搞文，体物写志”，特别重“物类”意识，即观物取象，以夸饰描绘见长。所以刘勰《文心雕龙·诠赋》强调赋体“写物图貌，蔚似雕画”，朱光潜《诗论》进而认为诗歌类似音乐，辞赋则近于图画，具有一定的“空间艺术”特征。由此考述汉大赋与汉画的创作关联，突出表现在“赋写图画”与“图证赋文”两端，其中汉大赋的描写对图像的呈现，则具有更为广泛的书写及批评意义。
就创作论来看，汉大赋与汉画的互通决定于赋家对朝廷礼仪的描绘，汉大赋的主要创作类型如游猎、郊祀、京都等，所书写的内涵均属汉代朝廷的天子礼。由于赋写礼事而呈现于礼仪，其赋作与画像形成了异质同构的联系。这又突出表现于两个方面：其一，汉大赋“体国经野”的描绘与其重仪式的图案化特征，代表了汉人绘画与辞赋“天人合一”的宇宙观。例如长沙马王堆汉墓出土的一幅巨型帛画对天上、人间、地下的构图描绘，所表现的现世与来世，神话与物态，与汉人郊祀赋的神境、游猎赋的场景、京都赋的物态的全方位呈现极为相似。其二，汉大赋写作类聚事物的特征，与汉代大量的汉画像石(砖)也可作形象互证。尽管汉大赋作为宫廷文学，砖石画像多属中下层民俗创作，但其时代的艺术共性则很明显。张道一《汉画故事》曾将汉画分为“人事故事” “神话故事”与“祥瑞故事”，兼括汉代历史、神话与民间信仰，这些类型的描写在汉大赋中均有呈现。如果将汉大赋与汉画石的艺术主题结合起来考虑，或有互仿与共生的性质。
汉人虽然没有“以图绘赋”的创作，但以汉代帛画与砖石画图案对应汉大赋“写物图貌”的特征，也具有一定的以图证赋的意义。后代出现的汉大赋图像，如晋人戴逵的《南都赋图》，刘熙载《艺概·赋概》即谓：“戴安道画《南都赋》，范宣叹为有益。知画中有赋，即可知赋中宜有画矣。”又如自晋人卫协作《上林苑图》，继后南宋赵伯驹绘《上林图》、明仇英摹写《上林图》。题咏《上林图》的诗文也随之而出，如胡敬品读“元人《上林校猎图卷》”即谓： “绢本，青绿画。洪波巨浸，层峦叠嶂……首写岩松碉屋，中坐子虚、乌有、亡是公三人，为斯赋缘起。次写紫渊丹水，跳沫腾波……次写离宫别馆，弥山跨谷……次写蜕旌云旗，天子校猎……次写七校纷陈……次写张乐层台……次写解酒罢猎……”(《西清札记》卷二)其中说明图画的场景，正是赋文语象的图写，这也是汉大赋与绘画的关联与衍展。
所以我们品读汉大赋与汉画，宜乎大中见小，明辨其构象法是在由无数“个像”组成的宏大图景。(选自《光明日报》2023年2月13日第13版《汉赋与汉画》，有删改)
11．下列对文中“汉大赋”的表述正确的一项是（ ）
A．包罗万象，气势恢宏；观物取象，以夸饰描绘见长是汉大赋的两个显著特征。
B．汉大赋的“赋写图画”与汉画的“图证赋文”决定了汉大赋与汉画的互通关系。
C．汉大赋是宫廷文学，比起多由中下层民俗创作的砖石画像，具有鲜明的时代性。
D．汉大赋是赋家“以图绘赋”的创作成果，它是在由无数“个像”组成的宏大图景。
12．下列说法不符合文意的一项是（ ）
A．朱光潜认为，辞赋跟图画接近，因此具有一定的“空间艺术”特征。
B．汉大赋与汉绘画异质同构的联系代表了汉人“天人合一”的宇宙观。
C．就艺术主题而言，汉大赋与汉画石之间或存在着互仿与共生的性质。
D．第三段中列举不少事例突出说明了后世汉大赋与绘画的关联与衍展。
【答案】11．A
12．B
【知识点】体会重要语句的丰富含意；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；文艺理论、文学评价类
【解析】【点评】
（1）本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。解答此题首先要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容找到题干语句在原文中的具体位置，再结合上下文（全文）及文章感情主旨分层概括。
（2）本题考查理解分析文章内容的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。
11．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
B.逻辑错误。结合“就创作论来看，汉大赋与汉画的互通决定于赋家对朝廷礼仪的描绘可知，汉大赋与汉画的互通关系“决定于赋家对朝廷礼仪的描绘”。C.曲解文意。结合“尽管汉大赋作为宫廷文学，砖石画像多属中下层民俗创作，但其时代的艺术共性则很明显”可知，汉大赋与砖石画像均具有鲜明时代的艺术共性。D.无中生有。结合“汉人虽然没有“以图绘赋的创作”可知，汉人没有“以图绘赋”的创作。
故答案为：A。
12．本题考查理解分析文章内容的能力。
B.张冠李戴，结合“其一，汉大赋“体国经野’的描绘与其重仪式的图案化特征，代表了汉人绘画与辞赋天人合一’的宇宙观”可知，代表了汉人绘画与辞赋“天人合一”的宇宙观的是汉大赋“体国经野”的描绘与其重仪式的图案化特征
故答案为：B。
13．（2023高二下·宁波会考）下列关于“乡土社会”“现代社会”的区别，不正确的一项是（ ）
A．前者靠自觉的欲望行事，后者根据自身需要行事。
B．前者靠长老权力支撑社会，后者则以知识为支撑。
C．前者变化速度慢，可不断试错；后者变动快，不容出错。
D．情感方面，前者没有爱情，后者强调爱情至上。
【答案】D
【知识点】理解概括文本主要内容；《乡土中国》
【解析】【分析】
本题考查学生对名著中相关内容的理解能力。
D.“前者没有爱情”说法过于绝对，中国乡土社会不重爱情，不鼓励激情，并不等于没有爱情。
故答案为：D。
【点评】
本题考查学生对名著中相关内容的理解能力。答题时要熟悉名著的相关内容，仔细比对各个选项的说法，正确选择。
二、填空题(本大题4分)
14．（2023高二下·宁波会考）补写出下列名篇名句的空缺部分。
（1）纵一苇之所如， 。(苏轼《赤壁赋》)
（2） ，潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)
（3）是故无贵无贱，无长无少， ，师之所存也。(韩愈《师说》)
（4）指点江山，激扬文字， (毛泽东《沁园春·长沙》)
（5）柔情似水， (李煜《虞美人》)
【答案】（1）凌万顷之茫然
（2）艰难苦恨繁霜鬓
（3）道之所存
（4）粪土当年万户侯
（5）佳期如梦
【知识点】名句；名篇
【解析】【分析】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意易错字“凌”“鬢”“侯”的书写。
故答案为：（1） 凌万顷之茫然
（2） 艰难苦恨繁霜鬢
（3） 道之所存
（4） 粪土当年万户侯
（5） 佳期如梦
【点评】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于直接性默写。写错字、漏字、添字均不能得分。
三、简答题(11分)
15．（2023高二下·宁波会考）综合下列信息，写出《红楼梦》中人物的姓名。
①人物特点：厌恶封建社会的仕宦道路，反对男尊女卑的封建道德观念。
②人物特点：举止娴雅，热衷于仕途经济，恪守封建妇德，而且城府颇深。
【答案】贾宝玉；薛宝钗
【知识点】文学常识；欣赏文本的形象；《红楼梦》
【解析】【分析】本题考查名著阅读中分析人物形象特点的能力。
(1)《红楼梦》中厌恶封建社会的仕宦道路，反对男尊女卑的封建道德观念的人是 贾宝玉 。
(2)《红楼梦》中举止娴雅，热衷于仕途经济，恪守封建妇德，而且城府颇深的人是薛宝钗。
故答案为：贾宝玉；薛宝钗
【点评】
本题考查名著阅读中分析人物形象特点的能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可。
（2023高二下·宁波会考）阅读下面的文字，完成各题。
【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅；若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。
【二煞】你道是暑气暄，不是那下雪天，岂不闻飞霜六月因邹衍？若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵，免着我尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌荒阡？
【一煞】你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降，也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县，这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。
【煞尾】浮云为我阴，悲风为我旋，三桩儿誓愿明提遍。(做哭科，云)婆婆也，直等待雪飞六月，亢旱三年呵，(唱)那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。
(节选自关汉卿《窦娥冤》)
16．概括窦娥的形象。
17．窦娥临刑前发下的三桩誓愿除了诉冤之外，还依次表现了窦娥的什么诉求？
【答案】16．①满腔，②刚烈不屈；③强烈反抗：④痛恨贪官污吏。
17．①第一愿是血溅白练，希望在场的人立刻明了她的冤情：②第二愿是六月飞雪，希望借白雪覆体，表明她的清白：③第三愿亢早三年，希望上天惩治贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏。
【知识点】欣赏文本的形象；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；中国戏剧
【解析】【点评】
（1）本题考查学生鉴赏分析人物形象的能力。人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格，然后结合文章的内容进行分析，即列举文中反应该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分，要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重台、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。
（2）本题考查筛选并概括文中信息的能力。筛选答案时，要仔细审题，确定筛选标准、范围；一般来讲，人物在事件中的言行表现，往往就是筛选的重点；在筛选的基础上，对主旨或共性的东西加以提炼概括。
16．本题考查学生鉴赏分析人物形象的能力。
由“不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅，若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天”可知，窦娥有满腔怨恨，由“我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱丧弘化碧，望帝啼鹃”可知，窦娥刚烈不屈：由“你道是暑气暄不是那下雪天，岂不面飞霜六月因邹行 若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵，免着我尸骸现，要什么素车白马，断送出古陌荒阡”可知，窦娥强烈反抗，由“你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降，也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县，这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言”可知，窦娥痛恨贪官污吏。
17．本题考查筛选并概括文中信息的能力。
由“我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱丧弘化碧，望帝啼鹃”可知，第一愿是血溅白练希望在场的人立刻明了她的冤情：由“若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵，免着我尸骸现，要什么素车白马，断送出古陌荒阡”可知，第二愿是六月飞雪，希望借白雪覆体，表明她的清白“做甚么三年不见甘霖降，也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县，这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言文本”可知，第三愿亢旱三年，希望上天惩治贪赃枉法、草营人命的昏官污吏。
四、写作题(本大题40分)
18．（2023高二下·宁波会考）阅读下面的文字，根据要求作文。
教育的真谛是什么？
有人说，教育就是要让孩子获得成长——心灵、人格、道德等方面的健康成长。也有人说，教育就是要让孩子获得成功——考出好成绩，考上好大学，过上好生活。
对上述两种主张，正身受高中教育的你怎么看？请结合材料写一篇文章，表达你的感悟与思考。
【要求】①题目自拟，角度自定。
②文体明确，不得写成诗歌。
③不少于600字。
④不得泄露个人信息。
【答案】略
【知识点】材料作文
【解析】【分析】
本题考查学生的写作能力。
这是一道任务驱动型材料作文。
审题时，要明确“真谛”指最真实的意义或道赵片育的意义在于让孩子获得心灵、人格、道德等精神方面的健康成长。它不关注所谓的世俗成功，而追求人的成长，从这个意义上说，能让孩子健康成长是教育最大的成功。后一种观点恰好与前者相左，它追求的是世俗化的成功这也无可厚非，毕竟人不能生活在脱离世俗的无功利的社会真空之中。两种观点各有存在的合理性。故而，一味追求成长而漠视成功与一味追求成功而漠视成长，都是不合理的。这就需要教育者对“度”有一个恰当的把握，而这个度”恰恰能体现考生辩证思考的力度与深度。
参考立意
1成长大于成功或完美的教育首先是成长教。
2追求成功无可非议。
3教育： 让成长与成功双桅并行。
4先求成长，次求成功。
5追求成功的同时，也须关注成长。
【点评】此题考查学生材料作文的写作能力。要整体感知材料，从材料中提炼出主旨，再根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。材料中的侧重点一定要抓准。材料作文的开头，最好能够联系材料，运用材料中的事例或者名言，可以保证自己的观点的确源于材料，不会脱离材料，且能够明确地体现从材料中提炼自己的中心论点的过程。
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浙江省宁波市2023年6月高中学业水平模拟考试语文试卷
一、选择题(45分)
1．（2023高二下·宁波会考）阅读下面的文字，完成各题。
譬如暴雨骤(zhòu/zòu)临园中，激起一阵阵 而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或 安卧，满园中播散(sǎn/sàn)着熨(贴/帖)而微苦的味道。味道是最说不清楚的。味道不能写只能闻，要你__去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。
（1）文中加点字的注音或字形全都正确的一项是（ ）
A．骤(zhòu) 散(sàn) 帖
B．骤(zòu) 散(sǎn)贴
C．骤(zhòu) 散(sǎn) 帖
D．骤(zòu) 散(sàn)贴
（2）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A．灼烈 泰然 身临其境 B．灼烈 坦然 身临其境
C．焦灼 泰然 设身处地 D．焦灼 坦然 设身处地
2．（2023高二下·宁波会考）阅读下面的文字，完成各题。
年龄的“跨界”填平文化的代沟，更多的跨界催生无数意外的惊喜。“数字故宫”的打造，（ ）。这些“完美碰撞”擦出的火花，使故宫“活”了、“火”了，产生了1+1远大于2的效果。许多人欣然看到，这种“故宫模式”近年来已经使一大批国内文博机构得到了影响，甚至年轻一代引发了报考故宫博物院以及大专院校文博专业的热潮……
（1）下列依次填入文中括号内的语句，最恰当的一项是（ ）
①注重传统技艺和现代科技的跨界融合
②注重博物馆与社会的融合
③塑造了博物馆的新形态
A．②①③ B．②③① C．③①② D．③①②
（2）文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．一大批国内文博机构已经受到了这种“故宫模式”近年来的影响，甚至引发了年轻一代报考故宫博物院以及大专院校文博专业的热潮……
B．一大批国内文博机构近年来已经影响了这种“故宫模式”，甚至年轻一代引发了报考故宫博物院以及大专院校文博专业的热潮……
C．这种“故宫模式”近年来已经影响了一大批国内文博机构，甚至引发了年轻一代报考故宫博物院以及大专院校文博专业的热潮……
D．这种“故宫模式”近年来已经影响了一大批国内文博机构，甚至年轻一代引发了报考故宫博物院以及大专院校文博专业的热潮……
3．（2023高二下·宁波会考）下列对句子运用的修辞手法判断不正确的一项是（ ）
A．共产党不靠吓人吃饭，而是靠马克思列宁主义的真理吃饭。 (对比)
B．中国军人屠杀妇人的伟绩，八国联军惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹煞了。(反语)
C．所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿! (排比)
D．这秋蝉在北方可和蟋蟀耗子一样，简直是家家户户都养在家里的家虫。 (比喻)
4．（2023高二下·宁波会考）下列对文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A．云之君兮纷纷而来下 云之君：泛指驾乘云彩的神仙。
B．我窦娥向哥哥行有句言 行：表示处所，相当于“这边”“那边”。
C．强公室，杜私门 公室：指王公贵族。
D．百年多病独登台 百年：指人生的晚年。
5．（2023高二下·宁波会考）下列各句中，加点词语的意义与现代汉语相同的一项是（ ）
A．吾尝终日而思矣 B．依乎天理，批大卻
C．古之学者必有师 D．宗庙会同，非诸侯而何
6．（2023高二下·宁波会考）下列句子翻译正确的一项是（ ）
A．君子博学而日参省乎己。——君子学问渊博，但是每天还对自己检查反省。
B．此非孟德之困于周郎者乎？——这不就是曹操被周瑜围困的地方吗？
C．后秦击赵者再，李牧连却之。——后来秦国再次攻打赵国，李牧连连退却。
D．寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。——把蜉蝣放置在天地间，它渺小得就像茫茫大海中的一粒米。
7．（2023高二下·宁波会考）下列对《梦游天姥吟留别》选段的赏析，不恰当的一项是（ ）
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。
A．“我欲”两句承上启下，一个“飞”字极写诗人梦游天姥山的急不可耐的心理。
B．"照”“送"二字以拟人手法写湖月的多情，烘托出诗人飞向天姥山的喜悦之情。
C．“渌水”一句借景抒情，“渌水”指清澈的溪水，“啼”字渲染出夜晚剡溪的热闹。
D．“青云梯”“半壁见海日”“空中闻天鸡”以比喻和夸张手法写出了天姥山的高大神奇。
（2023高二下·宁波会考）阅读下面文言文，完成各题。
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所跨，者然向然，奏刀黠然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰： “嘻，善哉!技盖至此乎？”
庖丁释刀对曰： “臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，导大竅，因其固然，技经肯繁之未尝，而况大輒乎!良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚人有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。課然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”文惠君曰： “善哉!吾闻庖丁之言，得养生焉。”
(节选自庄子《庖丁解牛》)
8．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．乃中《经首》之会 中：合乎。
B．批大卻，导大簌 批：劈，击。
C．如土委地 委：卸落，坠下。
D．技盖至此乎 盖：大概。
9．下列句子中加点“而”的意义和用法，与例句相同的一项是（ ）
例：官知止而神欲行
A．提刀而立 B．羽化而登仙
C．朝济而夕设版焉 D．内自虚而外树怨于诸侯
10．下列对选文的理解和分析，不恰当的一项是（ ）
A．庖丁的解牛刀，“以无厚入有间”，因此刀刃十九年“若新发于硎”。
B．庖丁解牛能“以神遇而不以目视”，主要是因为他“依乎天理，因其固然”。
C．对技术的追求、对规律的尊重、探求和运用是庖丁技艺高超的主要原因。
D．本文以庖丁解牛喻一个人的养生之道，阐释了庄子顺其自然的处世哲学。
（2023高二下·宁波会考）阅读下面的文字，完成各题。
汉代骋词大赋作为赋体的代表，其体式有两个显著特征，一是“体国经野，义尚光大”，即包罗万象，气势恢宏；二是“铺采搞文，体物写志”，特别重“物类”意识，即观物取象，以夸饰描绘见长。所以刘勰《文心雕龙·诠赋》强调赋体“写物图貌，蔚似雕画”，朱光潜《诗论》进而认为诗歌类似音乐，辞赋则近于图画，具有一定的“空间艺术”特征。由此考述汉大赋与汉画的创作关联，突出表现在“赋写图画”与“图证赋文”两端，其中汉大赋的描写对图像的呈现，则具有更为广泛的书写及批评意义。
就创作论来看，汉大赋与汉画的互通决定于赋家对朝廷礼仪的描绘，汉大赋的主要创作类型如游猎、郊祀、京都等，所书写的内涵均属汉代朝廷的天子礼。由于赋写礼事而呈现于礼仪，其赋作与画像形成了异质同构的联系。这又突出表现于两个方面：其一，汉大赋“体国经野”的描绘与其重仪式的图案化特征，代表了汉人绘画与辞赋“天人合一”的宇宙观。例如长沙马王堆汉墓出土的一幅巨型帛画对天上、人间、地下的构图描绘，所表现的现世与来世，神话与物态，与汉人郊祀赋的神境、游猎赋的场景、京都赋的物态的全方位呈现极为相似。其二，汉大赋写作类聚事物的特征，与汉代大量的汉画像石(砖)也可作形象互证。尽管汉大赋作为宫廷文学，砖石画像多属中下层民俗创作，但其时代的艺术共性则很明显。张道一《汉画故事》曾将汉画分为“人事故事” “神话故事”与“祥瑞故事”，兼括汉代历史、神话与民间信仰，这些类型的描写在汉大赋中均有呈现。如果将汉大赋与汉画石的艺术主题结合起来考虑，或有互仿与共生的性质。
汉人虽然没有“以图绘赋”的创作，但以汉代帛画与砖石画图案对应汉大赋“写物图貌”的特征，也具有一定的以图证赋的意义。后代出现的汉大赋图像，如晋人戴逵的《南都赋图》，刘熙载《艺概·赋概》即谓：“戴安道画《南都赋》，范宣叹为有益。知画中有赋，即可知赋中宜有画矣。”又如自晋人卫协作《上林苑图》，继后南宋赵伯驹绘《上林图》、明仇英摹写《上林图》。题咏《上林图》的诗文也随之而出，如胡敬品读“元人《上林校猎图卷》”即谓： “绢本，青绿画。洪波巨浸，层峦叠嶂……首写岩松碉屋，中坐子虚、乌有、亡是公三人，为斯赋缘起。次写紫渊丹水，跳沫腾波……次写离宫别馆，弥山跨谷……次写蜕旌云旗，天子校猎……次写七校纷陈……次写张乐层台……次写解酒罢猎……”(《西清札记》卷二)其中说明图画的场景，正是赋文语象的图写，这也是汉大赋与绘画的关联与衍展。
所以我们品读汉大赋与汉画，宜乎大中见小，明辨其构象法是在由无数“个像”组成的宏大图景。(选自《光明日报》2023年2月13日第13版《汉赋与汉画》，有删改)
11．下列对文中“汉大赋”的表述正确的一项是（ ）
A．包罗万象，气势恢宏；观物取象，以夸饰描绘见长是汉大赋的两个显著特征。
B．汉大赋的“赋写图画”与汉画的“图证赋文”决定了汉大赋与汉画的互通关系。
C．汉大赋是宫廷文学，比起多由中下层民俗创作的砖石画像，具有鲜明的时代性。
D．汉大赋是赋家“以图绘赋”的创作成果，它是在由无数“个像”组成的宏大图景。
12．下列说法不符合文意的一项是（ ）
A．朱光潜认为，辞赋跟图画接近，因此具有一定的“空间艺术”特征。
B．汉大赋与汉绘画异质同构的联系代表了汉人“天人合一”的宇宙观。
C．就艺术主题而言，汉大赋与汉画石之间或存在着互仿与共生的性质。
D．第三段中列举不少事例突出说明了后世汉大赋与绘画的关联与衍展。
13．（2023高二下·宁波会考）下列关于“乡土社会”“现代社会”的区别，不正确的一项是（ ）
A．前者靠自觉的欲望行事，后者根据自身需要行事。
B．前者靠长老权力支撑社会，后者则以知识为支撑。
C．前者变化速度慢，可不断试错；后者变动快，不容出错。
D．情感方面，前者没有爱情，后者强调爱情至上。
二、填空题(本大题4分)
14．（2023高二下·宁波会考）补写出下列名篇名句的空缺部分。
（1）纵一苇之所如， 。(苏轼《赤壁赋》)
（2） ，潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)
（3）是故无贵无贱，无长无少， ，师之所存也。(韩愈《师说》)
（4）指点江山，激扬文字， (毛泽东《沁园春·长沙》)
（5）柔情似水， (李煜《虞美人》)
三、简答题(11分)
15．（2023高二下·宁波会考）综合下列信息，写出《红楼梦》中人物的姓名。
①人物特点：厌恶封建社会的仕宦道路，反对男尊女卑的封建道德观念。
②人物特点：举止娴雅，热衷于仕途经济，恪守封建妇德，而且城府颇深。
（2023高二下·宁波会考）阅读下面的文字，完成各题。
【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅；若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。
【二煞】你道是暑气暄，不是那下雪天，岂不闻飞霜六月因邹衍？若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵，免着我尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌荒阡？
【一煞】你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降，也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县，这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。
【煞尾】浮云为我阴，悲风为我旋，三桩儿誓愿明提遍。(做哭科，云)婆婆也，直等待雪飞六月，亢旱三年呵，(唱)那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。
(节选自关汉卿《窦娥冤》)
16．概括窦娥的形象。
17．窦娥临刑前发下的三桩誓愿除了诉冤之外，还依次表现了窦娥的什么诉求？
四、写作题(本大题40分)
18．（2023高二下·宁波会考）阅读下面的文字，根据要求作文。
教育的真谛是什么？
有人说，教育就是要让孩子获得成长——心灵、人格、道德等方面的健康成长。也有人说，教育就是要让孩子获得成功——考出好成绩，考上好大学，过上好生活。
对上述两种主张，正身受高中教育的你怎么看？请结合材料写一篇文章，表达你的感悟与思考。
【要求】①题目自拟，角度自定。
②文体明确，不得写成诗歌。
③不少于600字。
④不得泄露个人信息。
答案解析部分
1．【答案】（1）A
（2）B
【知识点】音形相近字字音分辨；形近字的字音；多音字字音分辨；近义词辨析；成语的使用
【解析】【分析】
（1）本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音的能力和正确书写现代常用规范汉字的能力。
“骤”应读作zhou。“播散”中的“散”是动词，应读作san。“熨帖”中的“帖”，不能写成贴”.
故答案为：A。
（2）本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。
第一空，灼烈：灼热而浓烈。焦灼：形容非常着急。此处与“气味”搭配，应选“灼烈 ”。
第二空，坦然：心里很安定，没有顾虑。泰然：形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱此处与“安卧”搭配，应选“坦然”。
第三空，身临其境：亲自来到了那个地方。多形容艺术描写生动逼真。设身处地：设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。此处与“去闻”搭配，应选“身临其境”。
故答案为：B。
【点评】
（1）本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音的能力和正确书写现代常用规范汉字的能力。关于字音都是常见易读错的字，有多音字，有形声字，有形近字，针对命题特点，只要平时多注意积累，勤查字典，问题就可迎刃而解。复习字音和字形字义结合起来，互相促进，相辅相成，效果会更好。关于字形，要做到正确地读写词语，首先应注意从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义。其次要适当拓宽阅读面，多积累词语，丰富自己的词汇量。并且在积累的过程中，要做到准确无误，这样在读写的过程中就可以避免读错写错了。
（2）本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。
2．【答案】（1）A
（2）C
【知识点】语序不当；结构混乱；句子的衔接
【解析】【分析】
（1）本题考查学生语言表达连贯的能力。
A. ③ 是 ①② 两个“注重”产生的结果，至于两个“注重”的语序则按照先整体 (社会) 再局部的原则。
故答案为：A。
（2）本题考查学生病句辨析与修改能力。
C.原句病因有：一是结构混乱，句式不对应，须改为：这种“故宫模式”近年来已经影响甚至引发了......。二是“年轻一代引发......!......热潮”语序不当，应为“引发了年轻一代热潮.....”。综上所析，修改最恰当的是C。
故答案为：C。
【点评】
（1）本题考查学生语言表达连贯的能力。这是考核简明、连贯、得体的能力，重点考核语句连贯，语句衔接的题目是课标卷必考的题目，有时是排序，有时是填写衔接句，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序的角度选取。
（2）本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。
3．【答案】C
【知识点】修辞手法的分析、运用
【解析】【分析】
本题考查修辞手法的辨析能力。
C项是“脑髓”借代思考，“眼光”借代鉴别能力。
故答案为：C。
【点评】
本题考查修辞手法的辨析能力。较为常见的有比喻、夸张、拟人、排比、借代等。解答本题要掌握比喻的修辞手法，比喻是一种常用的修辞手法，用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物，是修辞学的辞格之一。最后要认真分析每个选项，根据题目要求选出符合要求的选项。
4．【答案】C
【知识点】文学常识；文化常识
【解析】【分析】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
C 公室在这里指的是王室。
故答案为：C。
【点评】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。
5．【答案】A
【知识点】古今异义
【解析】【分析】
本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。
A 终日：整天，古今同义。
B 天理：(古)牛天然的生理结构，(今) 天道。
C学者：(古)求学的人，(今)学有所成之人。
D会同：(古) 会：诸侯在非规定时间朝见一辈子。同： 诸侯一起朝见天子，(今)会合有关方面共同办理。
故答案为：A。
【点评】
本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。解答此类试题要注意考点考向要求。这是一道理解文言实词中的双音节古今异义词语的题目，双音节古今异义的词语大致有几种情况，一般是古汉语的一个词相当于现代汉语的一个词，而古汉语的一个词对应一个现代汉语的词组。解答此类题目时，应明确要求，针对古今异义设题，然后应结合具体语境，运用语法知识理解这些词语的意思。
6．【答案】B
【知识点】翻译
【解析】【分析】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
A 项，正确译文：君子广泛地学习并且每天对自己检查反省。
C 项，正确译文：后来秦国接连两次攻打赵国，李牧都接连打退了它。
D项，“把游放置在天地间”应译为“在天地间寄托我们蜂游般短暂的人生”。
故答案为：B。
【点评】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
7．【答案】C
【知识点】表达技巧类题目；思想内容、观点态度、感情类题目
【解析】【分析】
本题综合考查鉴赏诗歌形象，语言和表达技巧的能力。
C项，“渲染出夜晚溪的热闹”应为“反衬出夜晚溪的幽静”。
故答案为：C。
【点评】
本题综合考查鉴赏诗歌形象，语言和表达技巧的能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。
【答案】8．D
9．C
10．C
【知识点】理解实词在文中的含义；理解虚词的意义和用法；概括分析；筛选信息
【解析】【点评】
（1）本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，看是选择正确的选项还是错误的，别出现因为审题不清导致正误错位，留下遗憾。最好的方法是凭借知识迁移能力兼用排除法。
（2）本题主要考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。在解释词义时，要紧紧抓住上下文，结合具体语境理解。高考一般是课外文言文阅读，可以联系课文中学过的有关语句中该词的用法来推断词义。
（3）本题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。②放回原文，概括信息。特别是在官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。
参考译文
庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的： 合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍，又合乎 (尧时)《经首》乐曲的节奏。
梁惠王说：“嘻，好啊!(你解牛的) 技术怎么竟会高超到这种程度啊
庖丁放下刀回答说：“臣下所注重探究的是解牛的规律，已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛几年以后，再未见过完整的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的 (就像我们用刀割绳子一样)：技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄，用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。即使是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。”梁惠王说：“好啊!我听了庖丁的这番话，懂得了养生的道理。
8．本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。
D.“盖”通“盎”，疑问代词，译为“何，怎么”。译文：(你解牛的) 技术怎么竟会高超到这种程度啊
故答案为：D。
9．本题主要考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。
C项与例句中的“而”，均为连词，表示转折，但，却。表修饰，着
A.而：连词，然后。
B.而：连词，表承接，
D.而：表递进，而且
故答案为：C。
10．本题考查概括归纳文章内容的能力。
C.“对技术的追求”错。庖丁不停留在掌握具体的“技”上，而是“进乎技”，探求“道”解牛的规律。
故答案为：C。
【答案】11．A
12．B
【知识点】体会重要语句的丰富含意；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；文艺理论、文学评价类
【解析】【点评】
（1）本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。解答此题首先要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容找到题干语句在原文中的具体位置，再结合上下文（全文）及文章感情主旨分层概括。
（2）本题考查理解分析文章内容的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。
11．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
B.逻辑错误。结合“就创作论来看，汉大赋与汉画的互通决定于赋家对朝廷礼仪的描绘可知，汉大赋与汉画的互通关系“决定于赋家对朝廷礼仪的描绘”。C.曲解文意。结合“尽管汉大赋作为宫廷文学，砖石画像多属中下层民俗创作，但其时代的艺术共性则很明显”可知，汉大赋与砖石画像均具有鲜明时代的艺术共性。D.无中生有。结合“汉人虽然没有“以图绘赋的创作”可知，汉人没有“以图绘赋”的创作。
故答案为：A。
12．本题考查理解分析文章内容的能力。
B.张冠李戴，结合“其一，汉大赋“体国经野’的描绘与其重仪式的图案化特征，代表了汉人绘画与辞赋天人合一’的宇宙观”可知，代表了汉人绘画与辞赋“天人合一”的宇宙观的是汉大赋“体国经野”的描绘与其重仪式的图案化特征
故答案为：B。
13．【答案】D
【知识点】理解概括文本主要内容；《乡土中国》
【解析】【分析】
本题考查学生对名著中相关内容的理解能力。
D.“前者没有爱情”说法过于绝对，中国乡土社会不重爱情，不鼓励激情，并不等于没有爱情。
故答案为：D。
【点评】
本题考查学生对名著中相关内容的理解能力。答题时要熟悉名著的相关内容，仔细比对各个选项的说法，正确选择。
14．【答案】（1）凌万顷之茫然
（2）艰难苦恨繁霜鬓
（3）道之所存
（4）粪土当年万户侯
（5）佳期如梦
【知识点】名句；名篇
【解析】【分析】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意易错字“凌”“鬢”“侯”的书写。
故答案为：（1） 凌万顷之茫然
（2） 艰难苦恨繁霜鬢
（3） 道之所存
（4） 粪土当年万户侯
（5） 佳期如梦
【点评】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于直接性默写。写错字、漏字、添字均不能得分。
15．【答案】贾宝玉；薛宝钗
【知识点】文学常识；欣赏文本的形象；《红楼梦》
【解析】【分析】本题考查名著阅读中分析人物形象特点的能力。
(1)《红楼梦》中厌恶封建社会的仕宦道路，反对男尊女卑的封建道德观念的人是 贾宝玉 。
(2)《红楼梦》中举止娴雅，热衷于仕途经济，恪守封建妇德，而且城府颇深的人是薛宝钗。
故答案为：贾宝玉；薛宝钗
【点评】
本题考查名著阅读中分析人物形象特点的能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可。
【答案】16．①满腔，②刚烈不屈；③强烈反抗：④痛恨贪官污吏。
17．①第一愿是血溅白练，希望在场的人立刻明了她的冤情：②第二愿是六月飞雪，希望借白雪覆体，表明她的清白：③第三愿亢早三年，希望上天惩治贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏。
【知识点】欣赏文本的形象；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；中国戏剧
【解析】【点评】
（1）本题考查学生鉴赏分析人物形象的能力。人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格，然后结合文章的内容进行分析，即列举文中反应该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分，要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重台、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。
（2）本题考查筛选并概括文中信息的能力。筛选答案时，要仔细审题，确定筛选标准、范围；一般来讲，人物在事件中的言行表现，往往就是筛选的重点；在筛选的基础上，对主旨或共性的东西加以提炼概括。
16．本题考查学生鉴赏分析人物形象的能力。
由“不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅，若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天”可知，窦娥有满腔怨恨，由“我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱丧弘化碧，望帝啼鹃”可知，窦娥刚烈不屈：由“你道是暑气暄不是那下雪天，岂不面飞霜六月因邹行 若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵，免着我尸骸现，要什么素车白马，断送出古陌荒阡”可知，窦娥强烈反抗，由“你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降，也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县，这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言”可知，窦娥痛恨贪官污吏。
17．本题考查筛选并概括文中信息的能力。
由“我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱丧弘化碧，望帝啼鹃”可知，第一愿是血溅白练希望在场的人立刻明了她的冤情：由“若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵，免着我尸骸现，要什么素车白马，断送出古陌荒阡”可知，第二愿是六月飞雪，希望借白雪覆体，表明她的清白“做甚么三年不见甘霖降，也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县，这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言文本”可知，第三愿亢旱三年，希望上天惩治贪赃枉法、草营人命的昏官污吏。
18．【答案】略
【知识点】材料作文
【解析】【分析】
本题考查学生的写作能力。
这是一道任务驱动型材料作文。
审题时，要明确“真谛”指最真实的意义或道赵片育的意义在于让孩子获得心灵、人格、道德等精神方面的健康成长。它不关注所谓的世俗成功，而追求人的成长，从这个意义上说，能让孩子健康成长是教育最大的成功。后一种观点恰好与前者相左，它追求的是世俗化的成功这也无可厚非，毕竟人不能生活在脱离世俗的无功利的社会真空之中。两种观点各有存在的合理性。故而，一味追求成长而漠视成功与一味追求成功而漠视成长，都是不合理的。这就需要教育者对“度”有一个恰当的把握，而这个度”恰恰能体现考生辩证思考的力度与深度。
参考立意
1成长大于成功或完美的教育首先是成长教。
2追求成功无可非议。
3教育： 让成长与成功双桅并行。
4先求成长，次求成功。
5追求成功的同时，也须关注成长。
【点评】此题考查学生材料作文的写作能力。要整体感知材料，从材料中提炼出主旨，再根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。材料中的侧重点一定要抓准。材料作文的开头，最好能够联系材料，运用材料中的事例或者名言，可以保证自己的观点的确源于材料，不会脱离材料，且能够明确地体现从材料中提炼自己的中心论点的过程。
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