9 陈情表
*项脊轩志
1、基础巩固
1.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.晚有儿息 儿息:子嗣
室仅方丈 方丈:一丈见方
B.逮奉圣朝 逮:及、至
往往而是 往往:到处
C.寻蒙国恩 寻:不久
余久卧病无聊 无聊:精神空虚
D.则刘病日笃 笃:病重
大类女郎也 大类:很像
答案:C
2.下列加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.生孩六月,慈父见背
非独蜀之人士及二州牧伯所见明知
B.凡在故老,犹蒙矜育
愿陛下矜愍愚诚,听臣微志
C.每移案,顾视无可置者
妪每谓余曰
D.日影反照,室始洞然
庭中始为篱,已为墙
答案:B
3.下列加点词解释有误的一项是( )
A.垣墙周庭,以当南日
以:连词,表目的,相当于“来”
B.臣之进退
之:结构助词,的
C.州司临门,急于星火
于:介词,相当于“比”
D.客逾庖而宴
而:连词,表承接
答案:B
4.下列加点词古今意思完全相同的一项是( )
A.至于成立 B.则告诉不许
C.实为狼狈 D.九岁不行
答案:C
5.下列句式判断不正确的一项是( )
A.项脊轩,旧南阁子也(判断句)
B.又杂植兰桂竹木于庭(状语后置句)
C.余自束发读书轩中(省略句)
D.其制稍异于前(宾语前置句)
答案:D
6.下列说法不正确的一项是( )
A.“表”是一种奏章,用于臣下向君主陈述衷情。如诸葛亮的《出师表》等。
B.在古代,“拜”是授予官职之意,而“除”则是免去官职之意。
C.“三五之夜”即农历每月十五的夜晚,“十五”又称“望”,如“丁卯三月之望”,即丁卯年的三月十五。
D.“象笏”,即象牙制的手板。笏是古代品级较高的官员朝见君主时所用的手板,供指画和记事。
答案:B
2、阅读理解
阅读下面的文言文,完成7~11题。
世美堂后记
[明]归有光
余妻之曾大父王翁致谦,宋丞相魏公【注】之后;自大名徙宛丘,后又徙余姚。元至顺间,有官平江者,因家昆山之南戴,故县人谓之南戴王氏。翁为人倜傥奇伟,吏部左侍郎叶公盛、大理寺卿章公格一时名德,皆相友善,为与连姻。成化初,筑室百楹于安亭江上,堂宇闳敞,极幽雅之致;题其扁曰“世美”。四明杨太史守阯为之记。
嘉靖中,曾孙某以逋官物粥于人。余适读书堂中吾妻曰君在不可使人顿有黍离之悲余闻之固已恻然然亦自爱其居闲靓可以避俗嚣也乃谋质金以偿粥者;不足,则岁质贷;五、六年,始尽雠其直。安亭俗呰窳而田恶。先是,县人争以不利阻余;余称孙叔敖请寝之丘、韩献子迁新田之语以为言,众莫不笑之。余于家事,未尝訾省。吾妻终亦不以有无告;但督僮奴垦荒莱,岁苦旱而独收。每稻熟,先以为吾父母酒醴,乃敢尝酒。获二麦,以为舅姑羞酱,乃烹饪。祭祀、宾客、婚姻、赠遗无所失,姊妹之无依者悉来归,四方学者馆饩莫不得所。有遘悯不自得者,终默默未尝有所言也。以余好书,故家有零落篇牍,辄令里媪访求,遂置书无虑数千卷。
庚戌岁,余落第出都门,从陆道旬日至家。时芍药花盛开,吾妻具酒相问劳。余谓:“得无有所恨耶。”曰:“方共采药鹿门,何恨也 ”长沙张文隐公薨,余哭之恸,吾妻亦泪下,曰:“世无知君者矣!然张公负君耳!”辛亥五月晦日,吾妻卒;实张文隐公薨之明年也。
后三年,倭奴犯境,一日抄掠数过,而宅不毁,堂中书亦无恙。然余遂居县城,岁一再至而已。辛酉清明日,率子妇来省祭,留修圮坏,居久之不去。一日,家君燕坐堂中,惨然谓余曰:“其室在,其人亡,吾念汝妇耳!”余退而伤之,述其事,以为《世美堂后记》。
(节选自《归震川全集》)
【注】魏公:即王旦,他长期在相位,参与军国重事,很受倚重,死后封魏国公。
7.下列对文中画波浪线部分的断句,完全正确的一项是 ( )
A.余适读书堂中/吾妻曰/君在/不可使人顿有黍离之悲/余闻之/固已恻然/然亦自爱/其居闲靓可以避俗嚣也/乃谋质金以偿粥者
B.余适读书堂中/吾妻曰/君在/不可使人顿有黍离之悲/余闻之固/已恻然/然亦自爱其居闲靓/可以避俗嚣也/乃谋质金以偿粥者
C.余适读书堂中/吾妻曰/君在/不可使人顿有黍离之悲/余闻之固/已恻然/然亦自爱/其居闲靓可以避俗嚣也/乃谋质金以偿粥者
D.余适读书堂中/吾妻曰/君在/不可使人顿有黍离之悲/余闻之/固已恻然/然亦自爱其居闲靓/可以避俗嚣也/乃谋质金以偿粥者
答案:D
8.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.大父,祖父或外祖父。文中的王致谦即归有光妻子的曾祖父。
B.大理寺卿,为大理寺的官职名。大理寺是古代的司法审判机关,主管刑狱案件审理。
C.落第,古代科举考试放榜,榜上无名称为“落第”,文中指作者参加会试落选。
D.薨,古代称诸侯或大官之死为薨。天子死曰崩,大夫死曰不禄,士人死曰卒。
答案:D
9.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 ( )
A.王致谦出身名门,为人洒脱不凡,与社会名流有交往,他建成世美堂之后,杨守阯为他写了《世美堂记》。
B.归有光喜欢读书,一旦家里的藏书散失,妻子就让人四处寻找,最后他家里的藏书竟然多达数千卷。
C.归有光的妻子孝顺又做事周到,无论稻子成熟还是两麦丰收,她都让长辈们先尝,待人接物周到有礼。
D.文章从“世美堂”写起,记述了世美堂的兴衰过程,特别是其中蕴含的夫妻情深,更让读者为之动容。
答案:B
10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)吾妻终亦不以有无告;但督僮奴垦荒莱,岁苦旱而独收。
(2)时芍药花盛开,吾妻具酒相问劳。
答案:(1)我的妻子也从来不把情况告诉我,只是叫僮奴们去开垦荒地,在大旱之年,只有我家的地获得丰收。
(2)那个时候芍药花正盛开,我的妻子准备了美酒来慰劳我。
11.从文中看,归有光创作《世美堂后记》的原因是什么 请用自己的话简要说明。
答案:和妻子感情深厚,而如今室犹在,妻已亡,于是作此文以纪念妻子,寄托哀思。
参考译文:
我妻子的曾祖父王致谦是宋朝丞相魏公王旦的后代。他们家从大名府搬迁到宛丘,后来又迁徙到了余姚。在元朝至顺年间,他们家出了一位在平江路做官的人,又因为他们家在昆山的南戴,因此,县里的人都称他们家为南戴王氏。王翁性情豪爽洒脱,奇异不凡,与吏部左侍郎叶盛、大理寺卿章格,都是当时德高望重的人,他们相互之间交情很好,并结成儿女亲家。到成化初年,王翁家在安亭江边建了上百间房子,厅堂十分宏伟宽敞,极尽幽静高雅的情趣,又在匾上提了“世美”二字。四明山的杨守阯太史为他写作了《世美堂记》。
嘉靖年间,王翁的曾孙因为欠官府的税金,要把世美堂卖掉。我正在堂中读书,我妻子说:“只要有你在,就不能让人有家园毁坏的悲哀。”我听后,本来觉得很伤感,然而我自己也很喜欢那里环境的幽静、美好,可以避开尘世的喧嚣。于是,我想借钱买下世美堂;钱不够,就每年典押借贷。过了五六年,才把那些钱还完。安亭这个地方民风懒惰,土地贫瘠。开始时,县里的人都争着用这样做的害处来阻止我,我就说了孙叔敖请寝之丘、韩献子迁新田的典故给他们听,众人没有不笑的。我对于家中的财务,自己从来没有计算、核查过。我的妻子也从来不把情况告诉我,只是叫僮奴们去开垦荒地,在大旱之年,只有我家的地获得丰收。每年当稻子成熟的时候,(我的妻子)先用它们酿酒给我的父母品尝,然后自己才敢尝。当大小麦收获的时候,(我的妻子)先用它们做成美味的酱制品给公婆,然后自己才敢用它做饭。祖宗的祭祀,宾客的接待,子女的婚嫁,亲友间的礼尚往来,她没有做得不周到的,姐妹中孤苦无依的大都来投奔我,四方往来的读书人没有不提供吃的和住的。有时候碰到不顺心的忧愁事,她最后都默默接受没有怨言。因为我喜爱读书,旧时的书香人家有零散的书籍,她就让邻里的老妇人查访寻求,于是购置的书籍大约有几千卷。
庚戌年的时候,我到京城参加会试落榜,走了十天的路才到家。那个时候芍药花正盛开,我的妻子准备了美酒来慰劳我。我说:“难道没有遗憾吗 ”她说:“我正想和你一起去鹿门山采药隐居,有什么好遗憾的呢 ”长沙的张文隐先生去世的时候,我悲伤地痛哭,我的妻子也潸然泪下,说道:“这个世上再也没有了解你的人了!张公是有负于你的啊!”辛亥年五月末,我的妻子去世了,是在张文隐先生去世后的第二年。
又过了三年,倭奴侵犯我国边境,在一天之中多次掠夺,但我的房子却没有毁坏,堂里的书也没有损毁。然而我居住在县城,一年才去两次而已。辛酉年的清明节,我带着儿子儿媳前来祭扫,留下来把损坏的地方加以修葺,长住在这里没有离开。一天,我的父亲闲坐在厅堂里,悲痛地对我说:“房子还在,人却已经不在了,我想念你的妻子啊!”我退下后,十分哀伤,于是将这些记录下来,写了这篇《世美堂后记》。
3、语言运用
阅读下面的文字,完成12~14题。
归有光善于从生活中捕捉平淡的琐事,描写典型的细节和场面,
, 就给人以深刻的印象,使人在情感上易于与之共鸣。他借“项脊轩”来写事,这些琐事、琐谈虽是 ,却是从生活之树上采撷的最有光彩的枝叶,是生命长流中最动人的浪花,是短暂的人生中最为扣人心弦的琴音。所以,这些我们 的事,一经作者
的真切再现,便能令读者产生巨大的震撼。例如,写母亲怀念一事,作者早年丧母,对母亲的慈爱不可能有太大的记忆,于是安排由老妪说出,极为自然。作者只写“娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎 欲食乎 ”,可谓平淡至极,但对于一个幼年丧母的人来说,是多么的亲切,多么的温暖,又多么让人怀念!所以,“语未毕,余泣,妪亦泣”,读者读之“亦泣”。
12.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是 ( )
A.寥寥数笔 片纸只字 熟视无睹 独辟蹊径
B.寥寥数笔 一鳞半爪 司空见惯 独辟蹊径
C.只言片语 片纸只字 熟视无睹 标新立异
D.只言片语 一鳞半爪 司空见惯 标新立异
答案:B
13.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 ( )
A.写母亲怀念一事,作者早年丧母,对母亲的慈爱不可能有太深的记忆,于是安排由老妪说出,极为自然。
B.写怀念母亲一事,作者早年丧母,对母亲的慈爱不可能有太深的记忆,于是安排由老妪说出,极为自然。
C.对于怀念母亲一事,作者早年丧母,对母亲的慈爱不可能有太大的记忆,于是安排由老妪说出,极为自然。
D.对于母亲怀念一事,作者早年丧母,对母亲的慈爱不可能有太深的记忆,于是安排由老妪说出,极为自然。
答案:B
14.请从修辞的角度赏析文中画横线的句子。
答案:该语句使用博喻手法,以“枝叶”“浪花”“琴音”等美好的视觉和听觉意象来比喻“琐事、琐谈”,生动形象地再现了融入真情实感之“琐事”“琐谈”带给人们的真切体会。(如答暗喻和排比,亦可)
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第三单元 中华传统文化经典研习
至情至性
9 陈情表
项脊轩志
1.体会《陈情表》的思想感情。
2.赏析《陈情表》以情感人、以理服人、委婉得体的陈情技巧。
3.赏析《项脊轩志》通过细节描写,用平淡的语言表达浓厚情感的方法。
任务一 文本知识解读
一、走近作者
1.李密
李密(224—287),一名虔,字令伯,犍为武阳(今四川彭山)人。初仕蜀汉,后仕西晋。李密从小境遇不佳,父亲早亡,母亲何氏改嫁,由祖母刘氏抚养。李密以孝敬祖母而闻名。师事谯周,博览五经,以文学著称。
2.归有光
归有光(1507—1571),字熙甫,号震川,昆山(今属江苏)人,世称震川先生,明代散文家。嘉靖进士,官至南京太仆寺丞。参与纂修《世宗实录》,因劳累过度,卒于南京。能诗,而尤以古文名世。散文以《项脊轩志》《先妣事略》《寒花葬志》为代表,有《震川先生集》。
二、探究背景
《陈情表》
李密,三国时曾仕蜀汉。西晋时,晋武帝为笼络西蜀人士,大力征召西蜀名贤到朝中做官。其中,先任命李密为郎中,后因立司马衷为太子,又征召李密为太子洗马。李密不愿应召,但如果不与司马氏王朝合作,必会招致杀身之祸。为了说服晋武帝,李密写了这篇申诉自己不能应召的苦衷的表文。相传,晋武帝看了此表后深受感动,不但同意了他的请求,还赏他奴婢二人,并命郡县按时给其赡养祖母的费用。
《项脊轩志》
项脊轩是作者年轻时学习、生活的地方,是作者家庭变故和身世遭遇的见证,那里记录着他的希望和梦想,也留下了他的喜悦和悲哀。归有光生活在明朝嘉靖、隆庆时期,统治者昏庸腐败,归有光一生郁郁不得志。项脊轩的得名,据说有双重意思:一是说其窄小,如在项脊之间,故名;二是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓的项脊泾住过,有追念祖先的意思。轩,这里指小屋,即书斋。志,记。
三、拓展知识
表
“表”是一种实用性文体。从汉代开始,由臣下写给君主的文章被区分为章、奏、表、议四体,“章以谢恩,奏以按劾,表以陈请(一作‘情’),议以执异”(《文心雕龙·章表》)。“表”的主要内容不是劝谏君主,也不是表达对国家大事的意见,而是向君主陈述请求,抒发己志。按照文章学家的说法,“表”的用处其实很多,包括了请劝、陈乞、进献、推荐、庆贺、慰安、辞解、陈谢等多种功能。
在数不胜数的表文中,广为传诵者都是将事、理融于真情之中的,如诸葛亮的《出师表》、欧阳修的《辞枢密副使表》等。其中《出师表》以“忠”著称,《陈情表》以“孝”感人,均堪称这一文体的典范之作。
唐宋派
明代嘉靖年间散文流派之一,代表人物有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等,主张学习唐宋文章的法度。唐宋派既推崇三代、两汉文章的传统地位,同时也肯定了唐宋文的继承发展。唐宋派变学秦汉为学欧(阳修)曾(巩),易佶屈聱牙为文从字顺,是一个较大的进步。唐宋派还重视在散文中抒发作者的思想感情,他们批评复古派一味抄袭模拟的做派,主张文章要直抒胸臆,具有自己的本来面目。唐宋派中散文成
就最高的当属归有光。清代姚鼐认为,归有光是“唐宋八大家”和桐城派之间的桥梁性人物,他承袭了唐宋古文运动的余风,开启了清代的桐城派。
你搜集的内容:
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陈情表
四、课文梳理
[原文呈现]
[品读鉴赏]
[1]概括自己幼年时期的凄惨遭遇,落笔酸楚,为全文定下了悲凉的情感基调。
[2]以落日喻人命,刻画出祖母苍老多病的形象,能极大地引起晋武帝的同情;“朝不虑夕”虽是夸张,却给人无可置疑的真实感。
[3]陈述自己与祖母血肉相连的密切关系,明确而委婉地表明了自己的真实态度。
[4]“乌鸟私情”是“愿乞终养”的根据,符合“以孝治天下”的纲领。作者明确提出请求以后,害怕晋武帝不相信其处境,用“所见”“明知”等词语强调其所言句句属实。
[5]最后作者向皇帝保证,并以一个降臣格外恭谨的口吻表达了自己心中交织着恐惧、希望、乞求的复杂情感,以期打动晋武帝,得偿所愿。
项脊轩志
[原文呈现]
[品读鉴赏]
[1]开篇入题,交代项脊轩的来历。
[2]“借书满架”写书多,“偃仰啸歌,冥然兀坐”写诵读与思考。既写环境,又写动作,表现出作者悠然的读书生活。
[3]以“万籁有声”反衬“庭阶寂寂”,写出庭院之寂静。小鸟不怕人则表现出人与自然的和谐,写出了项脊轩环境的富有生机与诗意。
[4]修葺后的项脊轩幽美可爱,令人留恋,不仅表现在明亮、不漏、幽雅、宁静等方面,也表现在作者的生活情趣及与周围环境的关系上,表达了作者对项脊轩的喜爱之情。
[5]此句承上启下,“多可喜”收束上文,“亦多可悲”统摄下文。
[6]伯父、叔父的分家,使一个大家庭变得衰败,此为可悲者一。“诸父异爨”后的细节,形象地写出了家中凌乱不堪、每况愈下的悲凉景象。
[7]“以指叩门扉”的细节描写使人如闻其声,如见其人;“儿寒乎 欲食乎 ”的语言描写,把母亲在世时对孩子关心爱护的情形描绘出来,而对这种关怀的怀念更增加了作者内心的凄凉和孤苦之情。此为可悲者二。
[8]只一个“泣”字,不事渲染,然而作者的心情却淋漓尽致地表达了出来。
[9]祖母的话语既含宠爱之情,又有赞许之意,表现了慈祥的长者对小辈的疼爱。
[10]“以手阖门”的细节,不仅表现出祖母唯恐惊动孙子学习的心理,而且与上文写归有光“竟日默默”相照应。祖母的喃喃自语,分明是多年忧虑中透出的殷切期望。
[11]“持一象笏至”说明祖母以先辈的辉煌激励孙儿博取功名,光宗耀祖。
[12]由“泣”到“长号不自禁”,情感进一步发展,表达了对祖母的深切怀念,但更多地表达了自己怀才不遇、功名未成、辜负亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情。此为可悲者三。
[13]转入对亡妻的怀念。“后五年”与下文的“其后六年”“其后二年”表明时间的推移,提领后记内容,层次井然。
[14]“问古事”“凭几学书”“述诸小妹语”尽是生活琐事,却表现出夫妻情深,挚爱无比。
[15]“吾妻死,室坏不修”与开头形成鲜明对比,当初的情景已荡然无存,委婉地表达了对亡妻的深深怀念之情。
任务二 基础知识积累
自查工具书,完成下面的学习任务。
《陈情表》
一、一词多义
1.行
(1)行年四岁 ( )
(2)九岁不行 ( )
(3)余嘉其能行古道(《师说》) ( )
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动词,经历
动词,走路
动词,履行
2.见
(1)慈父见背 ( )
(2)二州牧伯所见明知( )
(3)秦王坐章台见相如(《史记·廉颇蔺相如列传》) ( )
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用在动词前,表示对自己怎么样
助词,表被动
动词,接见、会见
3.薄
(1)门衰祚薄 ( )
(2)日薄西山 ( )
(3)不宜妄自菲薄(《出师表》) ( )
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动词,轻视
动词,迫近
形容词,浅薄
4.区区
(1)是以区区不能废远( )
(2)何乃太区区(《孔雀东南飞并序》)( )
(3)区区小事 [ ]
(4)区区在下 ( )
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副词,终于
动词, 终
名词,谦称自己
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形容词,(数量)少,(人或事物)不重要
形容词,愚拙
名词,自己的私情
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5.卒
(1)保卒余年 ( )
(2)卒成帝业(《史记·李斯列传》)( )
(3)信臣精卒陈利兵而谁何(《过秦论》) ( )
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名词,士兵
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名词作状语,在外
名词作状语,在内
名词作状语,一天比一天
二、词类活用
1.外无期功强近之亲 ( )
2.内无应门五尺之僮 ( )
3.非臣陨首所能上报 ( )
4.则刘病日笃 ( )
5.历职郎署 ( )
6.臣不胜犬马怖惧之情 ( )
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名词作状语,向上
名词作状语,像犬马一样
名词用作动词,任职
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使动用法,使……知道
形容词用作动词,远离
7.夙遭闵凶 ( )
8.猥以微贱 ( )
9.臣之进退,实为狼狈
( )
10.凡在故老 ( )
11.是以区区不能废远 ( )
12.谨拜表以闻 ( )
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形容词用作名词,元老,旧臣
形容词用作名词,忧患凶丧之事
形容词用作名词,卑微低贱的身份
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动词用作名词,指出来做官与不出来做官之事
三、古今异义
1.九岁不行
古义:
今义:不可以;不被允许。
2.至于成立
古义:
今义:表示达到某种程度。
3.至于成立
古义:
今义:(组织、机构等)筹备成功,开始存在。
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成人自立。
一直到。
不会走路。这里形容柔弱。
4.臣欲奉诏奔驰
古义: 。
今义:(车、马等)很快地跑。
5.则告诉不许
古义: .·
今义:说给人,使人知道。
6.臣之辛苦
古义: ,
今义:身心劳苦。
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申诉(苦衷)。
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奔走效劳。这里指赴京就职。
辛酸悲苦。
四、指出下列句子的文言句式并翻译
现在我是败亡之国的低贱俘虏。
但向上申诉不被许可。
但祖母刘氏早已疾病缠身
并不只是蜀地的百姓及太守逵与刺史荣明明白白知道的。
1.而刘夙婴疾病。( )
译文: 。
2.则告诉不许。( )
译文:
3.今臣亡国贱俘。( )
译文:
4.非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。( )
译文:
被动句
判断句
判断句
被动句
5.急于星火。( )
译文:
6.是臣尽节于陛下之日长。( )
译文:
7.臣无祖母,无以至今日。( )
译文:。
8.是以区区不能废远。( )
译文:
这样(看来)我为陛下尽忠的时日(还)很长。
正是因为自己的私情让我不忍停止奉养而远离(祖母)。
我如果没有祖母的抚育,是活不到今天的。
比流星的坠落还要急。
状语后置句
宾语前置句
固定句式
状语后置句
五、名句默写
1.《陈情表》中的“ , ”表明李密是在孤独中长大成人的。
2.《陈情表》中的“ , ; ,。 ______ ”写出了作者的进退两难。
3.《陈情表》中的“ , ”写出了祖孙二人命运一体、实难相离的请辞原因。
4.《陈情表》中李密向晋武帝说明自己在前朝任职的目的而打消晋武帝疑虑的句子是: , 。
零丁孤苦
至于成立
臣欲奉诏奔驰
则刘病日笃
本图宦达
更相为命
是以区区不能废远
则告诉不许
不矜名节
欲苟顺私情
《项脊轩志》
一、一词多义
1.过
(1)日过午已昏 ( )
(2)大母过余曰 ( )
(3)从轩前过 ( )
(4)闻大王有意督过之(《鸿门宴》)( )
动词,责备,怪罪
动词,经过
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动词,拜访,探望
动词,超过,指时间
2.归
(1)吾妻来归 ( )
(2)主人忘归客不发(《琵琶行并序》)( )
(3)臣请完璧归赵(《史记·廉颇蔺相如列传》)( )
3.置
(1)顾视无可置者 ( )
(2)内外多置小门墙 ( )
(3)沛公则置车骑(《鸿门宴》) ( )
(4)置若罔闻 ( )
动词,归还
动词,返回
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动词,出嫁
动词,设置
动词,放置
动词,搁,放
动词,放弃,丢下
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4.比
(1)比去,以手阖门 ( )
(2)比吾乡邻之死则已后矣(《捕蛇者说》)
( )
(3)其两膝相比者(《核舟记》) ( )
(4)朋比为奸 ( )
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介词,与……相比
动词,勾结
动词,靠近
副词,等到
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二、词类活用
1.雨泽下注 ( )
2.使不上漏 ( )
3.垣墙周庭 ( )
4.先是庭中通南北为一 ( )
5.内外多置小门墙 ( )
6.东犬西吠 ( )
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名词用作动词,砌上垣墙
名词作状语,朝下
名词作状语,从上面
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名词作状语,在内外
数词用作名词,一体、整体
名词作状语,朝西
7.客逾庖而宴 ( )
8.吾家读书久不效( )
9.吾妻死之年所手植也 ( )
三、古今异义
1.室仅方丈,可容一人居
古义:
今义:寺院的住持。
·
名词用作动词,赴宴、吃饭
一丈见方。
名词作状语,亲手
名词用作动词,取得效果,此指考取功名
·
·
2.往往而是
古义:
今义:表示根据以往的经验,某种情况在一定条件下时常存在或经常发生。
四、指出下列句子的文言句式并翻译
1.又杂植兰桂竹木于庭。( )
译文: ,
2.鸡栖于厅。( )
译文: ,
到处。
又在庭院里错杂栽种了兰花、桂树、竹子等草木。
·
·
鸡在厅堂里栖息。
状语后置句
状语后置句
3.家有老妪,尝居于此。( )
译文:
4.室西连于中闺。( )
译文:
5.其制稍异于前。( )
译文:
6.令人长号不自禁。( )
译文:
到处。房子的西边和内室相连。
形制跟过去稍有不同。
家中有个老婆婆,曾经在这里居住。
让人忍不住放声大哭。
状语后置句
状语后置句
状语后置句
宾语前置句
7.此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!
( )
译文:
8.得不焚,殆有神护者。( )
译文:
能够不被焚毁,可能是有神灵在保护着吧。
这是我祖父太常公在宣德年间拿着来上朝的,以后你会用到它!
无标志词判断句
被动句
重点难点全突破
(一)体会《陈情表》的思想感情。
1. 阅读课文第一段,说说作者主要写了什么,抒发了什么感情。
答案:第一段主要写“我”的孤苦身世和祖母疾病缠身的困境。“我”从小孤苦伶仃,体弱多病(半岁丧父,四岁母亲改嫁,年幼多病,九岁不会走路,两代单传,内外无近亲),抒发了身世孤苦之情。祖母把“我”养育成人,所以“我”对她怀有感恩之情。祖母年老多病,无力养活自己,也无人供养,“我”与祖母相依为命,供养她对“我”来说是一种责任和义务。
(二)赏析《陈情表》以情感人、以理服人、委婉得体的陈情技巧。
1. 结合下面的文章思路,分析李密是如何在进退两难的境地里成功陈情的。
答案:首先,作者利用新朝“以孝治天下”的策略,以确实存在的供养祖母这件事为理由,向晋武帝陈情。其次,行文时先说后说、轻说重说,处理巧妙。
第一段陈述少时父死母嫁、无兄无弟的孤苦无依的不幸以及由祖母抚养成人,祖母卧病在床的情况。写得凄切哀婉,博得晋武帝的同情。
第二段写新朝对自己的礼遇、自己的感恩之情以及进退两难的狼狈。尤其是开头作者说“逮奉圣朝,沐浴清化”,承认新朝的合法性,让晋武帝担心李密反对新朝的疑忌顿消。
第三段作者借新朝“以孝治天下”之政策,为自己“辞不赴命”寻找借口,同时不惜卑身自污,说自己“少仕伪朝”“本图宦达,不矜名节”。至此,晋武帝对李密的所有猜忌都被打消了。
最后一段还指出“尽节于陛下之日长,报养刘之日短”的事实,表明先尽孝后尽忠的观点。这样晋武帝完全被说服了。
答案:《陈情表》所面对的是晋武帝这个特殊人物,所写的又是作者最敏感的问题,所以文中用了不少婉辞。如不说“父死”,而说“慈父见背”,不说“母亲改嫁”,而说“舅夺母志”;又如用“猥以微贱”“伏惟”“犬马怖惧”等典雅谦恭的语言、恳切真挚的语气,多方表白自己的心迹,并以“生当陨首,死当结草”为誓,成功化解了晋武帝的疑心,博得了他的同情。
2. 本文的语言恭敬而得体,试从文中找出实例分析品味。
(三) 赏析《项脊轩志》通过细节描写,用平淡的语言表达浓厚情感的方法。
1. 阅读全文,找出相关细节,体会作者善于用细节和场面来表现人物、抒发情感的写法。
答案:写母亲,只再现了当年她叩门扉问饥寒的情景,表现了母亲的慈爱。写祖母,则抓住赠“象笏”这件事,表现了祖母对自己的关怀以及对自己未来的期望。在写到亡妻时,并不直接说如何思念她,只说“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣”。枇杷树本是无思想情感的静物,但把它的种植时间与妻子逝世之年联系起来,移情于物;在“亭亭如盖”四个字的前面加上“今已”这个时间词,表明时光在推移,静物也显示着动态,从而融入了作者无限的感伤和思念之情。
2. 本文语言清淡,毫无矫饰,请你举例分析。
答案:此文在叙事上以白描见长,抒情亦以素朴为本。如写祖母来看望和勉励“我”的场面时,作者依次将事情如实道来,却十分真实感人。一见面,祖母说:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也 ”语气亲切而又诙谐,贴切地传达出祖母对孙子的关切、疼爱之情。临去,“以手阖门,自语曰:‘吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!’”一个轻轻的
关门动作,几句自言自语,细致地透露出祖母内心的激动、喜悦和对孙子殷切的期望。“顷之,持一象笏至,曰:‘……他日汝当用之!’”寥寥几笔,平淡之至,但感人至深,“令人长号不自禁”。由此可以看出,作者准确地勾勒出了一位慈祥、平易、出身于官宦之家的老人的形象。
(四)李密以孝敬祖母而闻名,请你以“孝敬父母”为题,做一个简短的课前演讲。
答案:(示例)
孝敬父母
孝敬父母是中华民族的传统美德。古有王祥“卧冰求鲤”、
黄香 “扇枕温席”等美谈,今有朱晓晖负债为父治病、邹尊喜
背父上学等佳话。有道是:“谁言寸草心,报得三春晖。”父母
给了我们生命,抚养我们长大。父母的皱纹深了,却滋润了我们
青春的脸庞;父母的眼睛花了,却明亮了我们清澈的双眸。你是否记得,当你呱呱坠地,来到这个世界时,父母眼中那欣喜的泪水;你是否记得,当你牙牙学语,叫第一声爸妈时,父母脸上那幸福的笑容;你是否记得,当你生病时,父母彻夜不眠、守在床头,还有那布满血丝的双眼……古语说:“羊有跪乳之恩, 鸦有反哺之义。”动物尚能如此,我们又怎能不感恩父母,践行孝道呢 虽然我们现在还小,不能为父母分担生活的艰辛;但是,我们可以在学习上、生活中自立自强,不让父母过多地
为我们操心。等我们长大了,也要无微不至地关心、照顾父母,就像小时候他们爱我们一样。如果有一天,他们站也站不稳,走也走不动,请紧紧握住他们的手,陪他们慢慢地走,就像当年他们牵着我们的手一样。俗话说:“百善孝为先。”亲爱的同学们,感恩父母、践行孝道,不仅仅是你我的一份责任,更是中华民族生生不息、代代相传的精神支柱与根基。让我们行动起来吧,从现在做起,从小事做起,为传承中华美德、弘扬孝道文化,尽自己应尽的义务吧!最后,衷心地祝愿全天下的父母永远幸福、安康!