成都市成华区2022-2023学年高一下学期期末考试
语文
注意事项:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.答卷前,务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卷规定的位置上。
3.答选择题时,必须使用2B铅笔将答题卷上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦擦干净后,再选涂其它答案标号。
4.回答非选择题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卷规定的位置上。
5.所有题目必须在答题卷上作答,在试题卷上答题无效。
一、现代文阅读
(一)实用类文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
ChatGPT是由人工智能研究实验室OpenAI在2022年11月30日发布的全新聊天机器人模型。它是人工智能技术驱动的自然语言处理工具,能通过学习和理解人类的语言进行对话,还能根据聊天的上下文进行互动,像人类一样聊天交流,甚至能完成撰写邮件、视频脚本、文案、翻译、代码等任务。
(摘编自“360百科”)
材料二:
想要弄清楚ChatGPT,看懂3个关键词就行。
首先,Chat,就是聊天。用打字聊天的方式,把事儿给你办了。说的是ChatGPT干活的形式。这个形式,比编程简单,比搜索高效,是大家讨论的重点。但要看透ChatGPT除了用什么姿势干活,更要看他用什么思路干活。
所以,Chat不是重点,GPT才是。什么是GPT?就是生成型预训练变换模型。如果说Chat是表情,那这个GPT才是那个让表情变迷人的幕后大脑。
具体怎么个迷人法呢?聊着天就把事儿办好了。这和我们平时找答案有点不一样啊。为什么我搜索引擎时,它会回我一堆链接,而ChatGPT只会给我一个答案呢?因为ChatGPT做事前,在家里受到的教育就是:爱学习,讲效率。谁的教育?生他养他的家长,人工智能公司:OpenAI。这个公司生出来的“孩子”不止一个。除了ChatGPT,还有DALL·E。
这一家子,擅长的东西不太一样。ChatGPT是语文课代表,能聊。DALL·E是美术课代表,会画。但做事的思维方式都一样,都是AI那一套,不用“互联网”,而是用模拟人类的“神经网络”,像个没有感情的学霸一样学习。因为搭建了很多类似传感器的处理单元,所以他们家的“人”,都能模拟人的脑神经系统,去“真听、真看、真感受”。然后,以ChatGPT为例,和你从呱呱坠地到学会和爸妈顶嘴一样,等他被“喂养”的数据多了,他也就能开始和你聊天了。
这就是AI。全名Artificial Intelligence,人工智能。ChatGPT,就是AI家族里现在最靓最火的崽。
(摘自微信公众号“刘润”《ChatGPT:你来了,那我怎么办?》,有删节)
材料三:
从ChatGPT现有能力看,它还有很多局限。即使是它能替代的那些工作,它仍需要人来控制和下达指令,人工智能仍是以人为中心的。
面对ChatGPT,人类不需要恐慌。在人类历史长河里,机器替代人由来已久。但人类从来没有被完全替代,反而利用机器使自身生活更加美好。但人类需要警惕,在ChatGPT触及以及未触及的领域,人类需要更多发挥自身优势。
人类能够提出新的想法、创新、发明新技术和解决问题,这是ChatGPT无法取代的。如果没有人的参与,ChatGPT无法进行创新和创造。虽然ChatGPT可以处理自然语言并与人类进行交互,但它无法感受到快乐、悲伤、恐惧或爱,也就无法理解和回应情感上的需求。
社会中每个岗位不仅有工作内容,还有与之相匹配的责任感,劳动者不仅要按时完成工作,还要对其工作负起责任,而ChatGPT显然无法对其所完成的工作负责。人类有时会依赖经验和直觉做出决策,或者考虑道德和伦理原则,这也是ChatGPT无法实现的。
(摘编自《ChatGPT可能替代谁的工作》)
材料四:
虽然ChatGPT具有优异的对话性能,但我们仍要清醒地认识到,人类对于自然语言的理解,除了依靠语言内部各种关系的知识之外,还需要依靠外部物理世界、外部精神世界和外部社会历史世界等背景知识。自然语言文本在人脑中与外部的客观世界有着千丝万缕的联系。这些复杂联系不仅以语言数据中的符号形式表现出来,还具有更深入的心理感情表征以及社会文化背景。然而,ChatGPT使用生成型预训练变换模型从大规模语言数据中获取的大量参数,基本上都是基于自然语言数据的参数,还没有这些语言数据与语言外部的客观世界的千丝万缕联系的参数。所以,我们认为,ChatGPT尽管已经取得了很大进步,已经具有强大的处理人类语言数据的能力,但是它处理外在世界的普通常识以及社会历史背景的能力还十分有限。从本质上说,ChatGPT具备的智能还不是完善的人类智能,只是初级阶段的人类智能。
(摘编自《从图灵测试到ChatGPT——人机对话的里程碑及启示》)
1. 根据材料内容,下列对ChatGPT的理解和认识,不正确的一项是( )
A. 它是人工智能技术驱动的自然语言处理工具,有优异的对话性能。
B. 它能模拟人脑神经系统,从图像数据中获取参数后就可以聊天。
C. 它用打字聊天的方式,能完成撰写邮件、视频脚本、翻译等任务。
D. 它具有的是初级人类智能,如处理社会历史背景的能力就很有限。
2. 下列对材料相关内容的分析和评价,正确的一项是( )
A. DALL·E和ChatGPT由同一公司研发,处理数据方式一样,但后者更强大。
B. GPT是生成型预训练变换模型,ChatGPT使用它能获取所有语言数据的参数。
C. ChatCPT以人为中心,人类对它不必恐慌,只需要警惕它的工作责任心即可。
D. 人们若用ChatGPT来完成文案撰写等任务,与上网搜索的方式相比会更高效。
3. 请根据材料三和材料四,分条概括ChatCPT目前无法完全取代人类工作的原因。
4. 下面是某同学与ChatCPT聊天时,向它提出的有关名著阅读的问题。根据上面材料,ChatCPT最可能怎样回答?请拟写出来,再简要说明理由。
问题:中国古代小说《红楼梦》中的林黛玉和薛宝钗,你更喜欢哪一个?为什么?
(二)文学类文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
上岭裁缝
凡一平
他打量着这块布。这块白底碎花的棉布铺展在案台上,像春天的草地。这是雇主女儿嫁妆的全部用布,也是男方彩礼的一部分。
裁缝来自上岭,叫樊加雨。他瘦条儿高个儿,看上去十分清秀,一身干净、合体的衣服,体现、印证着他的性情和手艺。
雇主的女儿迟迟不肯出来让他量体裁衣,雇主大为光火,却也无计可施。裁缝安慰雇主:“没关系,我可以等。”从上岭村到三并村,要走小半天,因为山高路陡。请来的裁缝自然不用操心缝纫设备的搬运,这些由雇主负责。
吃晚饭的时候,樊加雨终于数清雇主覃光旺一家共有九口人,下有五个子女。最大的儿子,已经三十岁了,与樊加雨一样大。待嫁的是大女儿。在暗淡的煤油灯映照下,她娴静、温婉,像池塘里的一朵睡莲。她端着的碗里只有半碗玉米饭。菜里有肉,恐怕还是借来的,覃家人都让给了贵客和老人。
裁缝意识到,覃家女儿覃秀容不肯让他量体裁衣,是因为不肯出嫁,是因为她残疾的哥哥尚未娶妻。
这一夜,裁缝宿在覃家的小竹床上,却睡不着,不停咳嗽。覃家是不是三并村最穷的人家?大女儿再不出嫁,就老了,上岭裁缝反复地想。
第二天天亮,便有人登门找裁缝做衣裳。这些老人都八十岁以上,做的一定是他们人生中最后的衣裳了。裁缝感伤地看着他们离去的身影,思绪被越拉越远,久久才收得回来。
裁缝拿着粉饼,在布上画线,娴熟地沿着线裁剪起来。每剪完一件衣裳,他就先折叠起来,放好。覃秀容默默地看着。剪完第二件的时候,她出手帮忙了。裁缝看她不用指导,就能将参差不齐或大小不一的布片有序地折叠,露出诧异和满意的神情。
他说:“想学裁缝吗?”
“剪坏了我赔不起。”她说。
他说:“剪不坏。坏了也没关系,我会修补。”
仿佛从他诚恳的神情里获得了勇气和信心,她便接过剪刀。起初颤巍巍和怯生生的,裁缝不得不手把手地教她。她终于剪完一件衣裳的布,看着裁缝脸上的笑容,也露出了笑容。接下来已画好的布,还是由她来剪。裁缝偶尔提示一下,后来索性走开了。
他对覃光旺说:“你有一个心灵手巧的女儿。如果你同意,我就收她做徒弟。”
覃光旺没有多想,说:“同意。”
裁缝回到堂屋,将一块布摆在案台上。这正是她彩礼中的那块布。裁缝手上拿着皮尺,说:“我给你量一量。”她疑虑,想躲闪。
裁缝说:“我没有太多时间,要尽快教会你。”
“这块布,我要退回去的。”
“学会了裁缝,你赔得起。”
柔软的皮尺在她的身上伸缩、缠绕。她温顺地接受着、配合着,但瘦削的肩情不自禁地颤抖着。
裁缝教她在布上画线。她一点就通,一画就会。剪就更不是问题了。她裁剪自己的衣服,像给自己梳头、盘发。他教她认识缝纫机,仅仅示范了一次,她便开始缝纫了。她细心地操纵着它,逐渐得心应手。缝纫机穿过针眼的线准确地缝合布片,渐渐组成一件衣裳。穿上新衣裳的她,精神、妩媚。她看着镜中的自己,不敢相信自己竟然那么美。
“你的裁缝手艺是谁教的?”她问。
“祖传的。”他说。
“将来,你要传给儿子。”
“我没儿子。”
“女儿呢?”
“我一个人过。”
她的目光忽然柔软下来。“为什么教我?我是外人。”
他笑了笑,说:“我想让更多的人穿上新衣裳。
“我听见你咳嗽,是着凉了。我去煮姜汤给你喝。”
他拦住了她:“不必了,我还有一些东西没教会你。”
后面的几天,他继续教她,给她传授全部的技巧。她经常心不在焉,说一些乱七八糟的事情。
“你不成亲,是因为没有配得上你的女人吗?”
他说:“边角料积累起来,不同的颜色搭配,可以缝合成好看的枕套。”
“我记得你说过我好看。”
“寿衣不能用纽扣,要用带子来系,晓得是为什么吗?”
“我嫁给你,你要不要?”
“我很快就要走了,就不再来了。”
临走,他对她说:“缝纫机留给你。剪子、尺子、粉饼、熨斗,统统都留给你。”
“这么贵重的东西,为什么要给我?你教会我裁缝,我却没什么东西给你,能报答你的,你又不要。”
“你继承了我全部的手艺,就是报答。”
多年以后,她带着丈夫和儿子来到上岭村。上岭村的人告诉她,裁缝死了好多年了。他生来有病,是遗传的,所以不敢成家,没有子嗣,于是手艺失传了。
她潸然泪下,泪珠滴在她特意穿着的碎花衣裳上。
(摘自凡一平《上岭恋人》,有删节)
5. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说中裁缝的第一句话“没关系,我可以等”,就表现出他能体谅别人的温和性情。
B. “露出诧异和满意的神情”,从侧面表现出覃秀容心灵手巧,暗合裁缝收徒之心萌发。
C. 覃秀容说“乱七八糟的事情”,担心她还没有学会,因而樊加雨继续讲裁缝的技巧。
D. 文末写“特意穿着的碎花衣裳”,表现覃秀容对往事的怀念,与小说开篇形成呼应。
6. 《上岭恋人》一书出版时,编辑的推荐语是“故土的微光,若流萤翩飞于人间,字里行间闪耀着人的善与仁。”这篇小说主人公上岭裁缝的“善与仁”主要表现在哪些地方?请分条简要作答。
7. 小说画横线处的细节描写很传神,请简要分析其表达效果。
8. 小说结尾才说出裁缝“生来有病”“不敢成家”,为此小说多处运用伏笔,请找出三处作简要说明。
二、古代诗文阅读
(一)文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
谏太宗十思疏
(唐)魏征
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎;奔车朽索,其可忽乎!
君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!
9. 下列对文中加点词语的解释,不正确的一项( )
A. 必固其根本 固:使……稳固。
B. 永保无疆之休 休:休整
C. 振之以威怒 振:同“震”,威吓。
D. 信者效其忠 信:诚信。
10. 下列对文章有关内容概述,不正确的一项是( )
A. 文章开篇以“木固其根”“流浚其源”比况,说明人君安国应当积累德行和道义。
B. 历代君主能创业而不能守成是普遍规律,丧邦是因放纵自己的情感,看不起别人。
C. “积德义”的具体做法就是“十思”,“十思”提醒太宗要从各个侧面来观照自己。
D. 作者希望唐太宗居安思危,戒奢以俭,任用有才能的人,以便轻松享受出游之乐。
11. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。
(2)念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川。
(二)古代诗歌阅读
阅读下面的诗歌,完成下面小题。
成都书事(其一)
(宋)陆游①
剑南②山水尽清晖,濯锦江边天下稀。
烟柳不遮楼角断,风花时傍马头飞。
芼羹笋似稽山③美,斫脍鱼如笠泽④肥。
客报城西有园卖,老夫白首欲忘归。
(选自《剑南诗稿》)
【注】①陆游:越州山阴(今浙江绍兴)人。②剑南:唐设益州为剑南道,治所位于成都府。③稽山:会稽山,在浙江东北部。④笠泽:太湖,横跨江苏、浙江两省。
12. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 开篇概括描述蜀中山水景色处处明丽秀美,再说成都的山水更为突出,描写角度由远而近。
B. 颔联中,诗人用烟柳、楼阁、飞花烘托出暮春时节成都的迷人景象,表现了他愉悦的心境。
C. 尾联才说到“事”,自然地点题,由“客报”之事引发了诗人对成都百姓艰难生活的无比关心。
D. 诗歌的语言明白如话却有表现力,如首联“尽”字很普通,却强调了蜀中的山水全都很美。
13. 这首诗是如何来表现诗人对成都极其美好的情感的?请结合诗歌分条简析。
(三)名篇名句默写
14. 补写出下列句子中空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,子路回答后孔子微笑原因是“__________,__________”。
(2)《登岳阳楼》中“__________,__________”,包含诗人杜甫对国家安危、时局动荡的忧思。
(3)张孝祥在《念奴娇·过洞庭》中,表明自己明洁胸怀的诗句是“___________”。
(4)古人写文章常常借古讽今。杜牧在《阿房宫赋》中,用“__________,__________”两句含蓄告诫如不吸取历史教训就会重蹈覆辙;苏洵在《六国论》中,以“___________”一句提醒不要重蹈六国赂秦而被秦国胁迫的覆辙。
三、语言文字运用
(一)语言文字运用I
阅读下面的文字,完成下面小题。
在很长的历史时期内,人们不严格区分原著与续书而泛谈所谓《红楼梦》的思想性和艺术性的行为,造成了《红楼梦》评论的庸俗。周汝昌先生心明眼亮, ① 地指出唯一的门径就是把《红楼梦》的版本研究搞深搞透。为什么这样说呢?因为只有区分了“两种《红楼梦》”的思想和艺术, ② ,最后才能归结到中华文化本身的特质和其发展过程中的矛盾与纠缠。当然,后四十回续书在鼓舞青年男女追求自由恋爱及在一定程度上暴露封建家族和官场的黑暗方面也起过一定的作用。( ),以及审美意度之戛戛独造是截然不同的两回事,用 ③ 这样的字眼形容也并不过分。而周先生从一开始进入《红楼梦》,就抓住“版本”这个红学中的“死结”, ④ ,兀兀穷年,从各个层面、角度来研究、论述、分析、讲说,使这个问题逐步得到彻底清理,其终极目的,就是通过对这个问题的推动和解决,使中华文化的深刻乃至曹雪芹的伟大昭然于天下。这也就是为什么周先生又说红学是中华文化之学,是“新国学”的原因所在。
15. 请在文中横线处填入恰当的的成语。
16. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A. 所以这与曹雪芹原著要表现的中华文化之博大精深,灵性价值之高远追求
B. 所以这与曹雪芹原著要表现的博大精深的中华文化,追求高远的灵性价值
C. 但是这与曹雪芹原著要表现的博大精深的中华文化,追求高远的灵性价值
D. 但是这与曹雪芹原著要表现的中华文化之博大精深,灵性价值之高远追求
17. 文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。(可少量增删词语,不得改变原意)
(二)语言文字运用II
阅读下面的文字,完成下面小题。
我们生活的世界充满着千姿百态的形状。圆是最简单的形状之一,它不仅是大自然的宠儿, ① 。
静态的,如锅碗瓢盆、杯碟缸桶都是圆的。小到原子、电子,大到地球、太阳和宇宙天体, ② 。动态的,如最常见的圆周运动,把整个世界活动统一在有序的和谐之中。车轮的飞转,把我们从这里运送到那里;地球的公转带来了春夏秋冬;电子的运动,泄露了微观世界的奥秘。无处不见的圆,似乎成了我们生活中的主体。
③ ?因为它有着其它形状无法比拟的特性。善于思考的数学家总结:在周长一定的任意平面图形中,以圆的面积为最大。这句话反过来就成了:面积为一定的所有平面图形中,以圆的周长为最小。
用最少的材料取得最大的收益,不仅是大自然的宗旨,也是人类生产活动的最基本的指导思想,这就是许多制品以圆为基本形状的原因。
18. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
19. 关于文中画波浪线的句子,下列说法不正确的一项是( )
A. “不仅”表示并列关系,此处如果去掉“不仅”,并不会改变句子的基本意思。
B. “最少的”与“最大的”有对比意味,有助于突出制品以圆为基本形状的原因。
C. 本句第二处逗号应该改为分号,修改之后,整个句子的结构层次才会更为清晰。
D. “这就是许多制品以圆为基本形状的原因”的“这”,指本段中它前面的内容。
四、作文
20. 按要求作文
远方,对人们是有诱惑力的,不仅仅是风光美景、人文历史,更多的是一种梦想,一种精神的归宿,一种看不见的灵魂里涌动的向往。你心中的“远方”是什么呢
请结合你的体验与思考,请以“远方”为话题,写一篇文章。
要求:自拟题目,自选角度,自定立意,文体自选;不要套作,不得抄袭;不得出现真实的人名、校名和地名;不少于800字。
成都市成华区2022-2023学年高一下学期期末考试
语文 答案解析
注意事项:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.答卷前,务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卷规定的位置上。
3.答选择题时,必须使用2B铅笔将答题卷上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦擦干净后,再选涂其它答案标号。
4.回答非选择题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卷规定的位置上。
5.所有题目必须在答题卷上作答,在试题卷上答题无效。
一、现代文阅读
(一)实用类文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
ChatGPT是由人工智能研究实验室OpenAI在2022年11月30日发布的全新聊天机器人模型。它是人工智能技术驱动的自然语言处理工具,能通过学习和理解人类的语言进行对话,还能根据聊天的上下文进行互动,像人类一样聊天交流,甚至能完成撰写邮件、视频脚本、文案、翻译、代码等任务。
(摘编自“360百科”)
材料二:
想要弄清楚ChatGPT,看懂3个关键词就行。
首先,Chat,就是聊天。用打字聊天的方式,把事儿给你办了。说的是ChatGPT干活的形式。这个形式,比编程简单,比搜索高效,是大家讨论的重点。但要看透ChatGPT除了用什么姿势干活,更要看他用什么思路干活。
所以,Chat不是重点,GPT才是。什么是GPT?就是生成型预训练变换模型。如果说Chat是表情,那这个GPT才是那个让表情变迷人的幕后大脑。
具体怎么个迷人法呢?聊着天就把事儿办好了。这和我们平时找答案有点不一样啊。为什么我搜索引擎时,它会回我一堆链接,而ChatGPT只会给我一个答案呢?因为ChatGPT做事前,在家里受到的教育就是:爱学习,讲效率。谁的教育?生他养他的家长,人工智能公司:OpenAI。这个公司生出来的“孩子”不止一个。除了ChatGPT,还有DALL·E。
这一家子,擅长的东西不太一样。ChatGPT是语文课代表,能聊。DALL·E是美术课代表,会画。但做事的思维方式都一样,都是AI那一套,不用“互联网”,而是用模拟人类的“神经网络”,像个没有感情的学霸一样学习。因为搭建了很多类似传感器的处理单元,所以他们家的“人”,都能模拟人的脑神经系统,去“真听、真看、真感受”。然后,以ChatGPT为例,和你从呱呱坠地到学会和爸妈顶嘴一样,等他被“喂养”的数据多了,他也就能开始和你聊天了。
这就是AI。全名Artificial Intelligence,人工智能。ChatGPT,就是AI家族里现在最靓最火的崽。
(摘自微信公众号“刘润”《ChatGPT:你来了,那我怎么办?》,有删节)
材料三:
从ChatGPT现有能力看,它还有很多局限。即使是它能替代的那些工作,它仍需要人来控制和下达指令,人工智能仍是以人为中心的。
面对ChatGPT,人类不需要恐慌。在人类历史长河里,机器替代人由来已久。但人类从来没有被完全替代,反而利用机器使自身生活更加美好。但人类需要警惕,在ChatGPT触及以及未触及的领域,人类需要更多发挥自身优势。
人类能够提出新的想法、创新、发明新技术和解决问题,这是ChatGPT无法取代的。如果没有人的参与,ChatGPT无法进行创新和创造。虽然ChatGPT可以处理自然语言并与人类进行交互,但它无法感受到快乐、悲伤、恐惧或爱,也就无法理解和回应情感上的需求。
社会中每个岗位不仅有工作内容,还有与之相匹配的责任感,劳动者不仅要按时完成工作,还要对其工作负起责任,而ChatGPT显然无法对其所完成的工作负责。人类有时会依赖经验和直觉做出决策,或者考虑道德和伦理原则,这也是ChatGPT无法实现的。
(摘编自《ChatGPT可能替代谁的工作》)
材料四:
虽然ChatGPT具有优异的对话性能,但我们仍要清醒地认识到,人类对于自然语言的理解,除了依靠语言内部各种关系的知识之外,还需要依靠外部物理世界、外部精神世界和外部社会历史世界等背景知识。自然语言文本在人脑中与外部的客观世界有着千丝万缕的联系。这些复杂联系不仅以语言数据中的符号形式表现出来,还具有更深入的心理感情表征以及社会文化背景。然而,ChatGPT使用生成型预训练变换模型从大规模语言数据中获取的大量参数,基本上都是基于自然语言数据的参数,还没有这些语言数据与语言外部的客观世界的千丝万缕联系的参数。所以,我们认为,ChatGPT尽管已经取得了很大进步,已经具有强大的处理人类语言数据的能力,但是它处理外在世界的普通常识以及社会历史背景的能力还十分有限。从本质上说,ChatGPT具备的智能还不是完善的人类智能,只是初级阶段的人类智能。
(摘编自《从图灵测试到ChatGPT——人机对话的里程碑及启示》)
1. 根据材料内容,下列对ChatGPT理解和认识,不正确的一项是( )
A. 它是人工智能技术驱动的自然语言处理工具,有优异的对话性能。
B. 它能模拟人脑神经系统,从图像数据中获取参数后就可以聊天。
C. 它用打字聊天的方式,能完成撰写邮件、视频脚本、翻译等任务。
D. 它具有的是初级人类智能,如处理社会历史背景的能力就很有限。
2. 下列对材料相关内容的分析和评价,正确的一项是( )
A. DALL·E和ChatGPT由同一公司研发,处理数据方式一样,但后者更强大。
B. GPT是生成型预训练变换模型,ChatGPT使用它能获取所有语言数据的参数。
C. ChatCPT以人为中心,人类对它不必恐慌,只需要警惕它的工作责任心即可。
D. 人们若用ChatGPT来完成文案撰写等任务,与上网搜索的方式相比会更高效。
3. 请根据材料三和材料四,分条概括ChatCPT目前无法完全取代人类工作的原因。
4. 下面是某同学与ChatCPT聊天时,向它提出的有关名著阅读的问题。根据上面材料,ChatCPT最可能怎样回答?请拟写出来,再简要说明理由。
问题:中国古代小说《红楼梦》中的林黛玉和薛宝钗,你更喜欢哪一个?为什么?
【答案】1. B 2. D
3. ①它能够替代的工作也需人去控制和下达指令,且不能像人一样对工作负责;
②它具备只是初级阶段的人类智能,不具有人类的创新和创造能力;
③它处理外在世界的普通常识以及社会历史背景的能力十分有限,不能像人一样依赖经验和直觉做决策,或考虑道德和伦理原则。
4. 作为一个AI智能机器人,我没有情感和喜好,因此无法对小说《红楼梦》的角色表现出偏好,我只能为您提供该小说的相关信息和背景知识。
理由:这个问题指向对作品人物的喜好,ChatGPT无法感受到快乐、悲伤、恐惧或爱,无法理解并回答这类问题。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
B.“从图像数据中获取参数后就可以聊天”错误,原文是说“用模拟人类的‘神经网络’……因为搭建了很多类似传感器的处理单元……等他被‘喂养’的数据多了,他也就能开始和你聊天了”,不只是需要“从图像数据中获取参数”。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。
A.“后者更强大”错误,于文无据,原文是说“ChatGPT,就是AI家族里现在最靓最火的崽”。
B.“使用它能获取所有语言数据的参数”错误,说话太绝对,原文是说“ChatGPT使用生成型预训练变换模型从大规模语言数据中获取的大量参数,基本上都是基于自然语言数据的参数,还没有这些语言数据与语言外部的客观世界的千丝万缕联系的参数”。
C.“只需要警惕它的工作责任心即可”错误,原文是说“但人类需要警惕,在ChatGPT触及以及未触及的领域,人类需要更多发挥自身优势”。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
从材料三“从ChatGPT现有能力看,它还有很多局限。即使是它能替代的那些工作,它仍需要人来控制和下达指令,人工智能仍是以人为中心的”“劳动者不仅要按时完成工作,还要对其工作负起责任,而ChatGPT显然无法对其所完成的工作负责”可知,它能够替代的工作也需人去控制和下达指令,且不能像人一样对工作负责;
从材料四“从本质上说,ChatGPT具备的智能还不是完善的人类智能,只是初级阶段的人类智能”和材料三“人类能够提出新的想法、创新、发明新技术和解决问题,这是ChatGPT无法取代的。如果没有人的参与,ChatGPT无法进行创新和创造”可知,它具备的只是初级阶段的人类智能,不具有人类的创新和创造能力;
从材料四“它处理外在世界的普通常识以及社会历史背景的能力还十分有限”和材料三“人类有时会依赖经验和直觉做出决策,或者考虑道德和伦理原则,这也是ChatGPT无法实现的”可知,它处理外在世界的普通常识以及社会历史背景的能力十分有限,不能像人一样依赖经验和直觉做决策,或考虑道德和伦理原则。
【4题详解】
本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。
从材料一“它是人工智能技术驱动的自然语言处理工具,能通过学习和理解人类的语言进行对话,还能根据聊天的上下文进行互动,像人类一样聊天交流,甚至能完成撰写邮件、视频脚本、文案、翻译、代码等任务”和材料三“它无法感受到快乐、悲伤、恐惧或爱,也就无法理解和回应情感上的需求”可知,作为一个AI智能机器人,ChatGPT没有情感和喜好,ChatGPT无法感受到快乐、悲伤、恐惧或爱,而这个问题指向对作品人物的喜好,所以ChatGPT无法理解并回答这类问题,而只能提供该小说的相关信息和背景知识。
(二)文学类文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
上岭裁缝
凡一平
他打量着这块布。这块白底碎花的棉布铺展在案台上,像春天的草地。这是雇主女儿嫁妆的全部用布,也是男方彩礼的一部分。
裁缝来自上岭,叫樊加雨。他瘦条儿高个儿,看上去十分清秀,一身干净、合体的衣服,体现、印证着他的性情和手艺。
雇主的女儿迟迟不肯出来让他量体裁衣,雇主大为光火,却也无计可施。裁缝安慰雇主:“没关系,我可以等。”从上岭村到三并村,要走小半天,因为山高路陡。请来的裁缝自然不用操心缝纫设备的搬运,这些由雇主负责。
吃晚饭的时候,樊加雨终于数清雇主覃光旺一家共有九口人,下有五个子女。最大的儿子,已经三十岁了,与樊加雨一样大。待嫁的是大女儿。在暗淡的煤油灯映照下,她娴静、温婉,像池塘里的一朵睡莲。她端着的碗里只有半碗玉米饭。菜里有肉,恐怕还是借来的,覃家人都让给了贵客和老人。
裁缝意识到,覃家女儿覃秀容不肯让他量体裁衣,是因为不肯出嫁,是因为她残疾的哥哥尚未娶妻。
这一夜,裁缝宿在覃家的小竹床上,却睡不着,不停咳嗽。覃家是不是三并村最穷的人家?大女儿再不出嫁,就老了,上岭裁缝反复地想。
第二天天亮,便有人登门找裁缝做衣裳。这些老人都八十岁以上,做的一定是他们人生中最后的衣裳了。裁缝感伤地看着他们离去的身影,思绪被越拉越远,久久才收得回来。
裁缝拿着粉饼,在布上画线,娴熟地沿着线裁剪起来。每剪完一件衣裳,他就先折叠起来,放好。覃秀容默默地看着。剪完第二件的时候,她出手帮忙了。裁缝看她不用指导,就能将参差不齐或大小不一的布片有序地折叠,露出诧异和满意的神情。
他说:“想学裁缝吗?”
“剪坏了我赔不起。”她说。
他说:“剪不坏。坏了也没关系,我会修补。”
仿佛从他诚恳的神情里获得了勇气和信心,她便接过剪刀。起初颤巍巍和怯生生的,裁缝不得不手把手地教她。她终于剪完一件衣裳的布,看着裁缝脸上的笑容,也露出了笑容。接下来已画好的布,还是由她来剪。裁缝偶尔提示一下,后来索性走开了。
他对覃光旺说:“你有一个心灵手巧的女儿。如果你同意,我就收她做徒弟。”
覃光旺没有多想,说:“同意。”
裁缝回到堂屋,将一块布摆在案台上。这正是她彩礼中的那块布。裁缝手上拿着皮尺,说:“我给你量一量。”她疑虑,想躲闪。
裁缝说:“我没有太多时间,要尽快教会你。”
“这块布,我要退回去的。”
“学会了裁缝,你赔得起。”
柔软的皮尺在她的身上伸缩、缠绕。她温顺地接受着、配合着,但瘦削的肩情不自禁地颤抖着。
裁缝教她在布上画线。她一点就通,一画就会。剪就更不是问题了。她裁剪自己的衣服,像给自己梳头、盘发。他教她认识缝纫机,仅仅示范了一次,她便开始缝纫了。她细心地操纵着它,逐渐得心应手。缝纫机穿过针眼的线准确地缝合布片,渐渐组成一件衣裳。穿上新衣裳的她,精神、妩媚。她看着镜中的自己,不敢相信自己竟然那么美。
“你的裁缝手艺是谁教的?”她问。
“祖传的。”他说。
“将来,你要传给儿子。”
“我没儿子。”
“女儿呢?”
“我一个人过。”
她的目光忽然柔软下来。“为什么教我?我是外人。”
他笑了笑,说:“我想让更多的人穿上新衣裳。
“我听见你咳嗽,是着凉了。我去煮姜汤给你喝。”
他拦住了她:“不必了,我还有一些东西没教会你。”
后面的几天,他继续教她,给她传授全部的技巧。她经常心不在焉,说一些乱七八糟的事情。
“你不成亲,是因为没有配得上你的女人吗?”
他说:“边角料积累起来,不同的颜色搭配,可以缝合成好看的枕套。”
“我记得你说过我好看。”
“寿衣不能用纽扣,要用带子来系,晓得是为什么吗?”
“我嫁给你,你要不要?”
“我很快就要走了,就不再来了。”
临走,他对她说:“缝纫机留给你。剪子、尺子、粉饼、熨斗,统统都留给你。”
“这么贵重的东西,为什么要给我?你教会我裁缝,我却没什么东西给你,能报答你的,你又不要。”
“你继承了我全部的手艺,就是报答。”
多年以后,她带着丈夫和儿子来到上岭村。上岭村的人告诉她,裁缝死了好多年了。他生来有病,是遗传的,所以不敢成家,没有子嗣,于是手艺失传了。
她潸然泪下,泪珠滴在她特意穿着的碎花衣裳上。
(摘自凡一平《上岭恋人》,有删节)
5. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说中裁缝的第一句话“没关系,我可以等”,就表现出他能体谅别人的温和性情。
B. “露出诧异和满意的神情”,从侧面表现出覃秀容心灵手巧,暗合裁缝收徒之心萌发。
C. 覃秀容说“乱七八糟的事情”,担心她还没有学会,因而樊加雨继续讲裁缝的技巧。
D. 文末写“特意穿着的碎花衣裳”,表现覃秀容对往事的怀念,与小说开篇形成呼应。
6. 《上岭恋人》一书出版时,编辑的推荐语是“故土的微光,若流萤翩飞于人间,字里行间闪耀着人的善与仁。”这篇小说主人公上岭裁缝的“善与仁”主要表现在哪些地方?请分条简要作答。
7. 小说画横线处的细节描写很传神,请简要分析其表达效果。
8. 小说结尾才说出裁缝“生来有病”“不敢成家”,为此小说多处运用伏笔,请找出三处作简要说明。
【答案】5. C 6. ①到雇主家的第一晚就为雇主家庭的贫穷和其大女儿不出嫁而担忧;
②鼓励覃秀容剪裁并收她为徒,将祖传的手艺和贵重的工具都传给她;
③面对美好女子的大胆表白,因自己有无法治愈的疾病而没有接受;
④八十多岁的老人们登门找他做寿衣,他同情他们并为之感伤。
7. ①将两人间情愫暗生的情景精彩呈现出来,生动形象地写出裁缝为覃秀容量尺寸时她的紧张、激动;
②写出了覃秀容对裁缝萌生爱意,为下文她向裁缝大胆表白的情节作铺垫。
8. ①雇主大儿子已三十岁,因有残疾没成亲;而同龄的裁缝有相貌、有手艺,却也没成亲,这与他有遗传病有关;
②裁缝的祖传手艺本该传给儿子,却都教给覃秀容这个外人,这与他不能成家、无子嗣有关;
③裁缝晚上不停咳嗽,覃秀容要为他煮姜汤,他拦住了,这与他的病不是感冒有关;
④裁缝急着尽快将手艺全部传给覃秀容,这与他因病恐将不久于人世有关;
⑤温婉的覃秀容向他大胆表白,裁缝不敢直面和接受,这与他因病不能成家有关;
⑥裁缝临走时将裁缝工具都留给覃秀容,并表示“就不再来了”,这与他因病不久于人世有关。
【解析】
【5题详解】
本题考查学生鉴赏作品内容和艺术特色的能力。
C.“担心她还没有学会”错误,应该是裁缝不敢面对女子的大胆表白,故意岔开话题。
故选C。
【6题详解】
本题考查学生对作品内容的理解与概括的能力。
从“这一夜,裁缝宿在覃家的小竹床上,却睡不着,不停咳嗽。覃家是不是三并村最穷的人家?大女儿再不出嫁,就老了,上岭裁缝反复地想”可知,到雇主家的第一晚就为雇主家庭的贫穷和其大女儿不出嫁而担忧;
从“他说:‘想学裁缝吗?’”“剪不坏。坏了也没关系,我会修补”“仿佛从他诚恳的神情里获得了勇气和信心,她便接过剪刀……”“临走,他对她说:‘缝纫机留给你。剪子、尺子、粉饼、熨斗,统统都留给你。’”可知,鼓励覃秀容剪裁并收她为徒,将祖传的手艺和贵重的工具都传给她;
从“我嫁给你,你要不要?”“我很快就要走了,就不再来了”“多年以后……上岭村的人告诉她,裁缝死了好多年了。他生来有病,是遗传的,所以不敢成家,没有子嗣”可知,面对美好女子的大胆表白,因自己有无法治愈的疾病而没有接受;
从“这些老人都八十岁以上,做的一定是他们人生中最后的衣裳了。裁缝感伤地看着他们离去的身影”可知,八十多岁的老人们登门找他做寿衣,他同情他们并为之感伤。
【7题详解】
本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。
从“柔软的皮尺在她的身上伸缩、缠绕”“但瘦削的肩情不自禁地颤抖着”可知,此处的细节描写很传神,“伸缩、缠绕”这两个动词将两人间情愫暗生的情景精彩呈现出来;“瘦削的肩情不自禁地颤抖着”,生动形象地写出裁缝为覃秀容量尺寸时,覃秀容的紧张、激动的心情。
从“她温顺地接受着、配合着”可知,写出了覃秀容对裁缝萌生爱意;从后文覃秀容提出“我嫁给你,你要不要?”可知,为下文她向裁缝大胆表白的情节作铺垫。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。
从“裁缝意识到,覃家女儿覃秀容不肯让他量体裁衣,是因为不肯出嫁,是因为她残疾的哥哥尚未娶妻”和“岭村的人告诉她,裁缝死了好多年了。他生来有病,是遗传的,所以不敢成家,没有子嗣”可知,雇主大儿子已三十岁,因有残疾没成亲;而同龄的裁缝有相貌、有手艺,却也没成亲,这与他有遗传病有关;
从“‘我一个人过。’她的目光忽然柔软下来。‘为什么教我?我是外人。’……”和“他生来有病,是遗传的,所以不敢成家,没有子嗣”可知,裁缝的祖传手艺本该传给儿子,却都教给覃秀容这个外人,这与他不能成家、无子嗣有关;
从“‘我听见你咳嗽,是着凉了。我去煮姜汤给你喝。’他拦住了她:‘不必了,我还有一些东西没教会你。’”和“他生来有病,是遗传的”可知,裁缝晚上不停咳嗽,覃秀容要为他煮姜汤,他拦住了,这与他的病不是感冒有关;
从“裁缝说:‘我没有太多时间,要尽快教会你。’”和“岭村的人告诉她,裁缝死了好多年了”可知,裁缝急着尽快将手艺全部传给覃秀容,这与他因病恐将不久于人世有关;
从“我嫁给你,你要不要?”“我很快就要走了,就不再来了”和“他生来有病,是遗传的,所以不敢成家”可知,温婉的覃秀容向他大胆表白,裁缝不敢直面和接受,这与他因病不能成家有关;
从“我很快就要走了,就不再来了”“临走,他对她说:‘缝纫机留给你。剪子、尺子、粉饼、熨斗,统统都留给你。’”和“上岭村的人告诉她,裁缝死了好多年了”可知,裁缝临走时将裁缝工具都留给覃秀容,并表示“就不再来了”,这与他因病不久于人世有关。
二、古代诗文阅读
(一)文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
谏太宗十思疏
(唐)魏征
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎;奔车朽索,其可忽乎!
君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!
9. 下列对文中加点词语的解释,不正确的一项( )
A. 必固其根本 固:使……稳固。
B. 永保无疆之休 休:休整。
C. 振之以威怒 振:同“震”,威吓。
D. 信者效其忠 信:诚信。
10. 下列对文章有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 文章开篇以“木固其根”“流浚其源”比况,说明人君安国应当积累德行和道义。
B. 历代君主能创业而不能守成是普遍规律,丧邦是因放纵自己的情感,看不起别人。
C. “积德义”的具体做法就是“十思”,“十思”提醒太宗要从各个侧面来观照自己。
D. 作者希望唐太宗居安思危,戒奢以俭,任用有才能的人,以便轻松享受出游之乐。
11. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。
(2)念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川。
【答案】9. B 10. D
11. (1)(历代)所有的帝王,承受上天的重大使命,没有一个不是(创业之初)在深深的忧虑中德行显著,大功告成之后却德行衰微的。
(2)想到(君位)高而险,就要不忘谦虚,加强自身的道德修养;害怕骄傲自满,就要想到(像)江海居于百川之下。
【解析】
【9题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。
B.“休”:美善,喜庆。句意:永远保持永无止境的美善。
故选B。
【10题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“以便轻松享受出游之乐”错误,作者的政治理想应该是“鸣琴垂拱,不言而化”,即垂拱而治。
故选D。
【11题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“凡百”,所有;“景命”,重大使命;“殷忧”,深深的忧虑;“道著”,德行显著。
(2)“谦冲”,谦虚;“自牧”,宾语前置,“牧自”,加强自身的道德修养;“下”,名词动用,居于……之下。
参考译文:
我听说:想要树木长得高,一定要使它的根稳固;想要使泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,树根不稳固却想要树木生长,道德不厚实却想要国家安定,我虽然最愚昧无知,(也)知道这是不可能的,何况(您这)明智的人呢!国君掌握着国家的重要职权,据有天地间重大的地位,将会推崇皇权的高峻,永远保持永无止境的美善。不考虑在安逸的环境中想着危难,戒除奢侈而行节俭,道德不能保持敦厚,性情不能克服欲望,这也(如同)是砍断树根来求得树木茂盛,堵住源泉而想要泉水流远啊。
(历代)所有的帝王,承受上天的重大使命,没有不处在深切的忧虑之中而治道显著,功德圆满之后德行就开始衰微了,开头做得好的实在很多,能够坚持到底的大概很少。难道是取得天下容易守住天下困难吗?当初创业时能力绰绰有余;现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?因为处在深重忧患之中,一定竭尽诚心对待臣民;成功之后,就放纵自己的情感而看不起别人。竭尽诚心,就会使敌对的势力(和自己)联合,傲视别人,就会使亲人成为毫不相干的陌生人。即使用严酷的刑罚监督人民,用威风怒气来威吓他们,(人们)最终只是苟且免于刑罚但是并不会怀念(皇上的)仁慈,表面上恭敬而在内心里却不服气。怨恨不在有多大,可怕的是民众(的力量);人民能拥戴皇帝也能推翻他的统治,这是应当深切戒慎的。用腐烂的绳索驾驭疾驰的马车,这是可以忽视的吗?
作为君主的人,如果看见能引起(自己)喜欢的东西,就想到知足来警惕自己;将要兴建什么,就要想到适可而止,来使百姓安宁;想到(自己的君位)高而险,就要不忘谦虚加强自身的道德修养;害怕会骄傲自满,就想到要像江海那样能够容纳千百条河流;喜爱狩猎,就想到用三面捕杀,留一面给它们逃生(不要赶尽杀绝),以此为限度;担心意志松懈,就想到(做事)要慎始慎终;担心受蒙蔽,就想到虚心采纳臣下的意见;畏惧说坏话的人,就想到端正自己的品德来斥退奸恶小人;施加恩泽,就要考虑不要因为一时高兴而错误地奖赏;动用刑罚,就要想到不要因为一时愤怒而滥用刑罚。全面地做到这十件应该深思的事,扩大九德的修养,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它,那么有智慧的人就能充分献出他们的谋略,勇敢的人就能完全尽到他们的力量,仁爱的人就能传播他们的恩惠,诚信的人就能献出他们的忠诚。文臣武将一起任用,君王大臣之间没有什么事情(烦心),可以尽享游玩的快乐,可以颐养像松、乔两位神仙的长寿。(皇上)垂衣拱手(不亲自处理政务),不必多说,老百姓就可以被感化,为什么要自己劳神苦思,代臣下管理职事,使自己的耳目劳损,违背无为而治的方针呢?
(二)古代诗歌阅读
阅读下面的诗歌,完成下面小题。
成都书事(其一)
(宋)陆游①
剑南②山水尽清晖,濯锦江边天下稀。
烟柳不遮楼角断,风花时傍马头飞。
芼羹笋似稽山③美,斫脍鱼如笠泽④肥。
客报城西有园卖,老夫白首欲忘归。
(选自《剑南诗稿》)
【注】①陆游:越州山阴(今浙江绍兴)人。②剑南:唐设益州为剑南道,治所位于成都府。③稽山:会稽山,在浙江东北部。④笠泽:太湖,横跨江苏、浙江两省。
12. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 开篇概括描述蜀中山水景色处处明丽秀美,再说成都的山水更为突出,描写角度由远而近。
B. 颔联中,诗人用烟柳、楼阁、飞花烘托出暮春时节成都的迷人景象,表现了他愉悦的心境。
C. 尾联才说到“事”,自然地点题,由“客报”之事引发了诗人对成都百姓艰难生活的无比关心。
D. 诗歌的语言明白如话却有表现力,如首联“尽”字很普通,却强调了蜀中的山水全都很美。
13. 这首诗是如何来表现诗人对成都极其美好的情感的?请结合诗歌分条简析。
【答案】12. C 13. ①首联先概括描述蜀中山水景色处处明丽秀美,再说成都的山水更为突出,表达对成都的热爱之情;
②描绘成都春天那楼阁掩映烟柳之中、落花纷飞的美好风光,抒发对成都的赞美之情;
③通过如吃菜这样的生活琐事来联系成都和故乡,传达他视成都如同故乡的深厚感情;
④强调自己已入暮年的同时表明愿留在成都而忘了回乡,表达对成都真挚的热爱。
【解析】
【12题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。
C.“引发了诗人对成都百姓艰难生活的无比关心”错误,从“老夫白首欲忘归”可知,此处是说诗人在暮年之时还愿留在成都而忘了回乡,应该是表达了诗人对成都的热爱之情。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生评价诗歌思想内容和情感能力。
首联“剑南山水尽清晖,濯锦江边天下稀”,是说“蜀中山水景色秀丽无一处不美,可最美的要数濯锦江边的成都了”,先概括描述蜀中山水景色处处明丽秀美,再说成都的山水更为突出,表达对成都真挚的热爱;
颔联“烟柳不遮楼角断,风花时傍马头飞”,是说“锦官城里,楼阁林立,在一片烟柳掩映之中,隐约可见,落花时时随风飞舞”,描绘成都春天那楼阁掩映烟柳之中、落花纷飞的美好风光,抒发对成都的赞美之情;
颈联“芼羹笋似稽山美,斫脍鱼如笠泽肥”,是说“成都用来做芼羹的笋跟家乡的笋一样的美,成都用来斫脍的鱼跟家乡的鱼一样的肥”,通过如吃菜这样的生活琐事来联系成都和故乡,传达他视成都如同故乡的深厚感情;
尾联“客报城西有园卖,老夫白首欲忘归”,是说“客人报告成都西边有园子要出卖,我已进入暮年想要在成都终老”,强调自己已入暮年的同时表明愿留在成都而忘了回乡,表达对成都真挚的热爱。
(三)名篇名句默写
14. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,子路回答后孔子微笑的原因是“__________,__________”。
(2)《登岳阳楼》中“__________,__________”,包含诗人杜甫对国家安危、时局动荡的忧思。
(3)张孝祥在《念奴娇·过洞庭》中,表明自己明洁胸怀的诗句是“___________”。
(4)古人写文章常常借古讽今。杜牧在《阿房宫赋》中,用“__________,__________”两句含蓄告诫如不吸取历史教训就会重蹈覆辙;苏洵在《六国论》中,以“___________”一句提醒不要重蹈六国赂秦而被秦国胁迫的覆辙。
【答案】 ①. 为国以礼 ②. 其言不让 ③. 戎马关山北 ④. 凭轩涕泗流 ⑤. 肝肺皆冰雪 ⑥. 后人哀之而不鉴之 ⑦. 亦使后人而复哀后人也 ⑧. 为国者无使为积威之所劫哉
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
默写的时候要注意如下词语:“让”“戎”“涕泗”“肺”“哉”。
三、语言文字运用
(一)语言文字运用I
阅读下面的文字,完成下面小题。
在很长的历史时期内,人们不严格区分原著与续书而泛谈所谓《红楼梦》的思想性和艺术性的行为,造成了《红楼梦》评论的庸俗。周汝昌先生心明眼亮, ① 地指出唯一的门径就是把《红楼梦》的版本研究搞深搞透。为什么这样说呢?因为只有区分了“两种《红楼梦》”的思想和艺术, ② ,最后才能归结到中华文化本身的特质和其发展过程中的矛盾与纠缠。当然,后四十回续书在鼓舞青年男女追求自由恋爱及在一定程度上暴露封建家族和官场的黑暗方面也起过一定的作用。( ),以及审美意度之戛戛独造是截然不同的两回事,用 ③ 这样的字眼形容也并不过分。而周先生从一开始进入《红楼梦》,就抓住“版本”这个红学中的“死结”, ④ ,兀兀穷年,从各个层面、角度来研究、论述、分析、讲说,使这个问题逐步得到彻底清理,其终极目的,就是通过对这个问题的推动和解决,使中华文化的深刻乃至曹雪芹的伟大昭然于天下。这也就是为什么周先生又说红学是中华文化之学,是“新国学”的原因所在。
15. 请在文中横线处填入恰当的的成语。
16. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A. 所以这与曹雪芹原著要表现的中华文化之博大精深,灵性价值之高远追求
B. 所以这与曹雪芹原著要表现的博大精深的中华文化,追求高远的灵性价值
C. 但是这与曹雪芹原著要表现的博大精深的中华文化,追求高远的灵性价值
D. 但是这与曹雪芹原著要表现的中华文化之博大精深,灵性价值之高远追求
17. 文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。(可少量增删词语,不得改变原意)
【答案】15. ①一针见血 ②寻根究底 ③天壤之别 ④锲而不舍 16. D
17. 其终极目的,就是通过对这个问题的揭示和解决,使曹雪芹的伟大乃至中华文化的深刻昭然于天下。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空,结合语境“心明眼亮”“指出唯一的门径就是……”,此处是说直接说中要害,可以用“一针见血”。“一针见血”:比喻说话直截了当,切中要害。
第二空,结合语境“只有区分了……最后才能……”,此处是说寻根问底,可以用“寻根究底”。“寻根究底”:追究根底,泛指弄清一件事的来龙去脉。
第三空,结合语境“截然不同”,此处是说差别很大,可以用“天壤之别”。“天壤之别”:高天和平地的区别,极言差别之大。
第四空,结合语境“兀兀穷年”,此处是说坚持不断地去做,可以用“锲而不舍”。“锲而不舍”:不断地镂刻,比喻有恒心,有毅力。
【16题详解】
本题考查学生语言表达之语句复位的能力。
分析上下文“当然,后四十回续书在……方面也起过一定的作用”“以及审美意度之戛戛独造是截然不同的两回事”可知,此处和后文并列,与前文构成了转折关系,可以排除AB;
从结构一致的角度看,结合后文“审美意度之戛戛独造”(主谓结构的短语),此处应该用“中华文化之博大精深,灵性价值之高远追求”,可以排除C。
故选D。
【17题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
原句有两处语病:
一、搭配不当,“推动”与“问题’搭配不当,可以将“推动”改为‘揭示”;
二语序不当,应是“曹雪芹的伟大”在前,“中华文化的深刻”在后,两者形成递进关系。
(二)语言文字运用II
阅读下面的文字,完成下面小题。
我们生活的世界充满着千姿百态的形状。圆是最简单的形状之一,它不仅是大自然的宠儿, ① 。
静态的,如锅碗瓢盆、杯碟缸桶都是圆的。小到原子、电子,大到地球、太阳和宇宙天体, ② 。动态的,如最常见的圆周运动,把整个世界活动统一在有序的和谐之中。车轮的飞转,把我们从这里运送到那里;地球的公转带来了春夏秋冬;电子的运动,泄露了微观世界的奥秘。无处不见的圆,似乎成了我们生活中的主体。
③ ?因为它有着其它形状无法比拟的特性。善于思考的数学家总结:在周长一定的任意平面图形中,以圆的面积为最大。这句话反过来就成了:面积为一定的所有平面图形中,以圆的周长为最小。
用最少的材料取得最大的收益,不仅是大自然的宗旨,也是人类生产活动的最基本的指导思想,这就是许多制品以圆为基本形状的原因。
18. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
19. 关于文中画波浪线的句子,下列说法不正确的一项是( )
A. “不仅”表示并列关系,此处如果去掉“不仅”,并不会改变句子的基本意思。
B. “最少的”与“最大的”有对比意味,有助于突出制品以圆为基本形状的原因。
C. 本句第二处逗号应该改为分号,修改之后,整个句子的结构层次才会更为清晰。
D. “这就是许多制品以圆为基本形状的原因”的“这”,指本段中它前面的内容。
【答案】18. ①也是现代文明所离不开的 ②无一不与圆有着密切的联系 ③为什么圆会有这么大的魅力 19. C
【解析】
【18题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空,结合上文“它不仅是大自然的宠儿”,推断①处内容和上文构成并列关系,再结合前文“我们生活的世界充满着千姿百态的形状。圆是最简单的形状之一”,推断①处是说圆也是人类文明密不可分的部分,可以填入“也是现代文明所离不开的”之类的内容。
第二空,结合上文“静态的,如锅碗瓢盆、杯碟缸桶都是圆的。小到原子、电子,大到……”,推断②处是说很多静态的事物都与圆形有关,可以填入“无一不与圆有着密切的联系”之类的内容。
第三空,结合此处的问号和下文“因为它有着其它形状无法比拟的特性”,推断③处是提出为什么我们生活的世界充满圆的问题,可以填入“为什么圆会有这么大的魅力”之类的内容。
【19题详解】
本题考查学生正确使用词语(包括熟语)和标点的能力。
C.“本句第二处逗号应该改为分号”错误,此处的前后文“不仅是大自然的宗旨”“也是人类生产活动的最基本的指导思想”构成并列关系的复句,中间应该用逗号。
故选C。
四、作文
20. 按要求作文
远方,对人们是有诱惑力的,不仅仅是风光美景、人文历史,更多的是一种梦想,一种精神的归宿,一种看不见的灵魂里涌动的向往。你心中的“远方”是什么呢
请结合你的体验与思考,请以“远方”为话题,写一篇文章。
要求:自拟题目,自选角度,自定立意,文体自选;不要套作,不得抄袭;不得出现真实的人名、校名和地名;不少于800字。
【答案】例文:
向往远方
有远方,就有人的向往,有了向往,人生就有了希望。
青虫脱茧,心系远方,满怀希望与向往;鸿鸟离堂,心怀远方,满怀热情去流浪。远方,总是神秘而诱人。远方对于我们的诱惑不仅仅是风光美景,人文历史,更多是一种梦幻,一种精神归宿,一种看不见的灵魂里涌动的向往。
向往远方,让人们憧憬着未知的未来。
人们爱把人的直立行走,归结为对远方的执着。据说猿先是用四肢爬行的,但是为看得更高更远,所以就站了起来。这个说法的真实性的确有待考究,但是它让我们深思;人类登临珠穆朗玛峰是为了看得更远,更是为了征服的梦想;嫦娥奔月的传说,推动人类发明天文望远镜的步伐,直至冲向太空,甚至登上月球。这一切都是因为对远方的向往,正是远方引领了人类前行的脚步。
远方解读了人类的思想。
当人们被自然灾害逼近绝境,他们会望向天空,希望有神来搭救他们。因为远处的天空引领他们无尽的幻想,对远方的期盼给了他们生存下去的勇气。远方的神虚缥缈,但却给了我们心灵的寄托,心怀远方,希望永存!对远方的向往,使得哥白尼看得更远,提出了日心说,撼动了统治人类千年的地球中心说;对远方的向往,使得哥伦布开始了海上旅程,发现新大陆,开辟了人类发展的新纪元;对远方的向往,中国拥有了神州系列飞船,开始了中华民族的飞天旅程,圆了千年的飞天梦!因为远方的诱惑,人类一直在假设与梦想中,不再停留在过去,一直在追寻未来的路上。
远方慰藉了人们苦闷的心灵。
当我们遇上困难,总不甘心绝望,总会想象远方会有更美的风景:迷人的星光,铺满鲜花的殿堂,胜利后的号角,正因为心系远方,怀有无限希望和梦想,我们才会踏平坎坷,遍踩荆棘,勇闯人生的险滩。即使让夙愿折飞的翅膀,也始终无怨无悔。远方就如一盏点燃的灯,在无光的世界里,给予了我们希望的光芒,洗涤了内心深处的悲伤。远方正是一种看不见的灵魂里的向往。
远方是勇者的天堂,弱者的空中楼阁。心系远方,才有了前行的方向。心怀远方,才能走向理想的殿堂。远方的召唤,让我们拥有跨越万水千山的力量。当你回望来时路,奔向远方的步伐,早已成为一串串跃动的诗行。每个人都有“心中的远方”,让我们一起努力,踏上通往“远方”的征程吧!
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道话题作文题。
材料提到“远方”“不仅仅是风光美景、人文历史,更多的是一种梦想,一种精神的归宿,一种看不见的灵魂里涌动的向往”,由此看出它不仅可以指某个遥远的地方,也可以象征梦想之地、理想王国或憧憬向往的事物。“远方”可以指自己心中的理想,可以指自己的某种情怀,也可以指自己的精神家园。因此人们总期盼着远方,但是要联系当下进行辩证思考,我们不仅是要盼望远方,我们应该为了抵达远方而努力奋斗下去。“远方”并不是一种梦幻,每个人心中都有自己的“远方”,但我们不能够空想,不通过努力,“远方”永远不能到达。我们也不能等待,等待只能是虚无与失败。
行文思路上,考生以“远方”为话题进行写作,可以写前往“远方”过程的艰辛以及获取成功后的喜悦.也可以写“远方”对于人们而言的意义,并鼓励人们努力拼搏,前往远方。也可采用正反对比论证,如有人追求“不切实际的远方”,只会竹篮打水一场空,因此需要脚踏实地做好当下的事情,为真正实现高远的理想奠定坚实的基础。
立意:
1.为理想而奋斗,永不言弃。
2.活在当下,心系远方。
3.放飞心灵,开拓创新,铸就人生新辉煌。
4.远方带来无限的希望。