江西省抚州市资溪县2022-2023学年高一下学期期末考试语文试题（含解析）
文档属性
| 名称 | 江西省抚州市资溪县2022-2023学年高一下学期期末考试语文试题（含解析） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 70.5KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-08-02 19:40:56 | ||
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文档简介
资溪县2022-2023学年高一下学期期末考试
语文
本卷共4大题，150分
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
从基层上看去，中国社会是乡土性的。我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人，他们才是中国社会的基层。
我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。土字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命根。农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定；做工业的人可以择地而居，迁移无碍；而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。直接靠农业来谋生的人是粘着在土地上的，这是乡土社会的特性之一。我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡；即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动，我相信还是微乎其微的。
不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。乡下最小的社区可以只有一户人家，但大多的农民是聚村而居，这一点对于我们乡土社会的性质很有影响。美国的乡下大多是一户人家自成一个单位，很少屋沿相接的邻舍。这是他们早年拓殖时代，人少地多的结果，同时也保持了他们个别负责，独来独往的精神。我们中国很少类似的情形，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。我所说的孤立、隔膜是以村与村之间的关系而说的。社区间的往来疏少，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会，常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字，“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦悦乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同，规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字，这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任，这信任其实最可靠也没有了，因为这是规矩。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。
在我们社会的激速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊，陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。
(摘编自费孝通著《乡土中国》之《乡土本色》)
材料二
中国是一个具有浓烈“乡土”味的国家。每一个个体，不需要纵向上溯得太远，也不需要横向扩展得太开，你就能够发现自己与乡村之间的息息关联。“乡村”，作为中国现代化的蓄水池和稳定器，构成了整个社会的底色，也成为了绝大多数人安放心灵的精神家园。进入21世纪前后，中国乡村社会出现了巨变，可谓“千年未有之大变局”。概括来看，这种巨变表现在三个层面。
第一个层面是治理之变。2006年取消了延续千年的农业税，而且还大规模地向农村进行财政转移支付，目前国家财政每年向农村的转移支付规模超过万亿。取消农业税和国家向农村大规模输入资源，极大地改善了国家与农民的关系，之前基于税费收取所形成的乡村治理体制不再适应新形势的需要。
第二个层面是村庄基础结构之变。进入新世纪前后，越来越多的农民进城务工经商，之前相对封闭且稳定的村庄边界大开，村庄社会结构迅速改变。村庄社会结构的改变起于一百多年前的现代化，器物层面的现代化推动了经济、制度和观念等现代性巨变。在现代性的冲击下，传统乡村社会中的诸多基础性结构，如宗族等地缘与血缘共同体及村庄内生秩序机制和地方性规范随之解体。
第三个层面是价值之变。传统中国农民有着强烈的生儿育女、传宗接代的观念，“生儿子、娶媳妇、抱孙子”成为农民人生“三步曲”。到了20世纪末，全国绝大多数地区农民的生育观念都已改变，传宗接代的观念大为淡化。一旦“传宗接代”这个千年以来一直支撑农民人生意义的价值失落，农民安身立命的基础就会出现变化。
发生在世纪之交的以上三层巨变都可以看作是现代化建设的后果。现代化不只是工业化，而且是现代的组织方式与思维观念对传统的替代。乡村社会基本秩序由之前的内生为主变成国家基层政权建设的组成部分，外生秩序逐渐代替了内生秩序。
（摘编自贺雪峰《我们所看到的乡土中国》）
材料三
乡村振兴是一个系统、复杂的过程，要更好地推动乡村振兴战略的实施，就需要在农村、农业、农民上多下“绣花功夫”，依靠“新”助推乡村振兴。
党的十九大报告明确指出乡村振兴就是要以农村经济为基础，努力实现产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的美丽乡村。城市和农村在吸引人的力度上，显然城市更具有吸引力，其中一个重要原因就是城市环境好，要更好地实施乡村振兴战略，就需要让农村也美起来，这就需要完善乡村的“包装”，去美化乡村，打造“新农村”，才能够让乡村更具有魅力，更具有吸引力。
要推动乡村的发展，就需要牢牢抓住“农业”这个关键，而要让农业成为有吸引力的产业，就需要让农业的发展与市场接轨，才能够更好地实现农业的转型。发展新农业，通过不断做优做强做精特色优势产业，加大土地流转的力度，增强农业发展的科技化、机械化和智能化，提高土地产出率、资源利用率和劳动生产率，才能够提高农业的经济效益。
种养殖大户、家庭农场主、农业企业骨干和由城里打工返乡创业的新型农业经营主体让农民看到只有不断的自我革新，不断地自我进步，才能够掌握时代的主动权，成为乡村振兴发展的“主角”，这就需要加强对农民的培育，通过政府主导、立足产业、多方参与、注重实效的原则，打造一支新型的职业农民队伍，为乡村振兴提供强劲的人才支撑。
乡村振兴的号角已经吹响，蓝图已经绘就，要更好地落实乡村振兴战略，就需要依靠“新”的思维，新的改变，去推动农民农业农村的发展，让农业成为有奔头的产业，让农民成为有吸引力的职业，让农村成为安居乐业的美丽家园。
（摘编自中新网2019年12月2日陈红《乡村振兴要靠“新”》）
1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是
A. 所谓乡下人的“土气”，是因为城里人认为乡下人种地谋生离不开泥土，泥土是乡下人的命根。
B. 以农业为生的人世代定居在乡村，气候与战乱会使得基层人口流动，这也是乡土社会的常态。
C. 乡土社会中人和人之间的关系是“熟悉”的，因而乡土社会成了一个生于斯、死于斯的社会。
D. 在“熟悉”的社会中，人与人互相信任，信任成为规矩，规矩在乡土社会具有较高的可靠性。
2. 根据《乡土中国》这本书，下列对乡土社会特征的解说，不正确的一项是
A. 乡土社会中人们可以“眉目传情”“指石为证”，甚至连语言都可以说是不得已采取的工具，只有中国社会乡土性的基层发生了变化，文字才能下乡。
B. 乡土社会是以己为中心的社会关系网络，道德体系的出发点是“克己”“修身”，所有的价值标准都不能超越差序的人伦而存在。
C. 乡土社会中相互对待的态度是根据长幼之序，这是教化权力所发生的效力，凡是文化性的、非政治性的强制都包含了这种权力。
D. 乡土社会中血缘是稳定的力量，血缘和地缘是合一的，地缘不过是血缘的空间投影，陌生人在一个村子居住一段时间，就可以在当地血缘网中生根。
3. 根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是
A. 中国的现代化绕不过去农村，因为农村几乎跟每一个人都有关联，农村也会为现代化提供滋养。
B. 随着现代化建设，乡村的社会秩序已经纳入国家的基层政权建设，国家与农民的关系也得到改善。
C. 乡村环境美化起来，乡村就会更具魅力，就能吸引人们从城市向乡村流动，形成新型职业农民队伍。
D. 只有抓住农业这个关键点，才能推动乡村发展，农业转型需要政府引领，科技投入和人才支撑。
4. 材料三的五个段落之间是怎样的关系？请简要说明。
5. 材料一结尾说：现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。这种观点在材料二和材料三中有哪些体现？请简要分析。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
黑骏马
张承志
那天气晴朗，是春季里的一个好天。我束紧腰带，走到草地上，解下钢嘎·哈拉的马绊。昨天晚上我们商量过：如果天气好，就正式给马备上鞍，把它调教出来。
索米娅朝我跑来。可能因为天热的缘故吧，也可能是为了帮我调马，她脱去了臃肿的皮袍子，穿着一件奶奶穿旧的、显得很小很窄的早獭皮薄袍。她气喘呼吁地跑来，阳光直射着她的脸。她抬起手臂擦着汗珠，紧束着的腰带立即勒出了地躯体的曲线。刹那间，我的心动了一下，呵……我说不出心里的滋味儿，只觉得跑来的好像不是那个和我耳鬓厮磨一块儿生活了六七年的索米娅了，却分明是一个颀长、健壮、曲线分明、在阳光下向我射出异彩的姑娘。
“巴帕，真的今天就骑么？ 嘿，真高兴！”她的大眼睛闪着喜悦的光，以前她也常为些小事兴高采烈的，但那时从来没有这样一种奇怪的味道。我的心快乱了。不知为什么生起气来。我暴躁地把皮马绊摔到地上，粗声吆喝地：“喂，收好马绊子。”换我揪紧马鬃，跃上了马背。
钢嘎·哈拉挣咬着旋转起来。索米赶高喊着：“骑稳，巴帕！”她的声音也完全不像从前那样甜甜的；而是那么圆润，扰得人心神不安。我朝她吼道：“别乱嚷！”随即松松马缰，黑马立即发疯般又踢又跳起来。
晚春的三岁马没有多大劲儿。傍晚时，锅嘎·哈拉已经学会在马鞭子的拨弄下，忽左忽右地顺路小跑了。我下了马，把它绊好放开，让它去啃刚冒芽的绿草尖。
已经融得一片斑驳的残雪，在渐渐黯淡的天色里显得白亮亮的。露出去年枯草的土地，在薄幕中颜色很黑。凉风阵阵拂过，使山坳里的积雪、袅袅的炊烟和整个春牧场都涂上了一分纯净的青色。
“巴帕，你骑得真不借！我原来以为，钢嘎·哈拉会把你摔下来。喂，喂！你听着吗？”她像以前一样，扳者我的肩头，摇着我。
“嗯。喂——”我觉得自己在费劲地寻找话题。这是多么奇怪的、异样的感觉呐。“我说，今天晚上，吃什么好呢？”
“吃肉饼！”索米娅欢叫起来，“哈哈，我们吃肉饼！我去取肉！”地一阵风似地向前跑了。我注视着她的背影，惊奇她怎么会用这样婀娜的姿态在草地上奔跑……
哦，成年的日子！当油然而生、连自己也无法理解的那异样的兴奋和萌动，突然间从心田里破土而出的时候，惶惑中的我们究竟能理解它的几分含义呢？我们根本没有理解，甚至不知道这就是青春的来临。
我真切地感到，自己正在体验着一个纯净透明的世界和一个可怕的、令人羞耻的心跳的世界的啮咬和更替。索米娅在明媚的阳光里朝我跑来的时候，以完全陌生的东西敲击了一下我的心扉，并在一瞬间完成了一次惊人的启蒙：男子汉原来完全不仅仅是拥有一匹骏马。
在我独自咀嚼着这模糊的感受的时候，索米娅似乎也同时悟到什么。第二天，我看见地一个人套上牛车去拉水。她没有骑牛，而是像女人们那样，斜斜地坐在车辕一侧。她没有喊我。
这样，到了我们十七岁的那个秋天。
一天，我们把一秋天拾来晒干的白蘑菇运到公社供销社去卖。索米娅和奶奶赶着装满蘑菇的棚车，我骑着钢嘎·哈拉相随。等我们返回伯勒根河湾的时候，天色已晚。我们打算架起篝火，用河水煮一锅茶，吃些东西再赶路。
“就是这儿，孩子们，”奶奶喝着茶，用浑浊的眼光注视着河湾，“这儿就是出嫁姑娘告别亲人的地方。唉，这一辈子，我看见多少姑娘，唉，就像你一样的年轻姑娘，索米娅——跨过这条小河，就再也没有见过面呀。我也一样，自从跨过这条河，来到这儿，已经五十多年了……老人们唱过这样的歌：‘伯勒根，伯勒根，姑娘涉过河水，不见故乡亲人’……”
我们收拾了锅碗，熄灭了篝火，准备继续赶路时，奶奶突然扯住我们俩。她急急地、紧张地说：“索米娅！唉，如果你也跨过这条河，给了那遥远的地方，我，我会愁死的！我看，我看，你们俩就在咱们自己的家里成亲吧！你们结成夫妻！这样，我一个宝贝也不会丢掉……”我们俩同时从奶奶怀里挣脱出来。我跳上马，连抽几鞭。在呼啸的风声中，黑马一蹦子冲上了山冈。等我勒住马时，身后响起了歌声。我扯转马头，远远看见那银发的老奶奶正精神抖擞地边走边唱，她一手牵着牛车，一手牵着姑娘。她步履坚定，银发在夜风中一飘一飘。
（节选自中篇小说《黑骏马》）
【注】因父亲工作原因，几年前巴帕被寄养在“奶奶”家里。此前，孤儿索米娅已教“奶奶”收养。
6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 小说中描写的皮袍、篝火，牧场、白蘑菇等，展示出富有鲜明地域特征的草原环境。
B. “哦，成年的日子”一段文字，在全篇舒缓的叙事中插入真挚的抒情，抒写了成长感悟。
C. 索米娅独自套车“拉水”的细节，折射出微妙的心理变化，刻画了不同往日的少女形象。
D. 小说从春天写到秋天，既是时间顺序，也象征着“我”与索米娅的爱情从萌芽到收获。
7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说采用第一人称限制视角，展示了“我”的内心世界，并通过语言、动作、神态描写，勾勒了索米姬的形象。
B. 小说中冬去春来时节草原暮色的描绘，既交代了时令的更替，又呼应了主人公巴帕青春来临时波动的心绪。
C. 奶奶唱歌的情节，表现出辞家远别的忧伤之情，刻画了奶奶坚毅刚强的形象，也为她提出成亲的主张作了铺垫。
D. 这篇小说把优美的草原文化与朦胧的青春话题有机结合在一起，营造了一种纯粹自然而又耐人寻味的抒情氛围。
8. 小说中马的形象有哪些作用？
9. 小说细腻刻画了“我”青春期的矛盾心理，请结合文本简要分析。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成小题。
李将军广者，陇西成纪人也。孝文帝十四年，匈奴大入萧关，而广以良家子从军击胡，用善骑射，杀首虏多，为汉中郎。广居右北平，匈奴闻之，号曰“汉之飞将军”，避之数岁，不敢入右北平。
广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，为二千石四十余年，家无余财，终不言家产事。广为人长，猿臂，其善射亦天性也，虽其子孙他人学者，莫能及广。广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。其射，见敌急，非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒。
元朔六年，广复为后将军，从大将军军出定襄，击匈奴。后二岁，广以郎中令将四千骑出右北平。行可数百里，匈奴左贤王将四万骑围广，广军士皆恐，广乃使其子敢往驰之。敢独与数十骑驰，直贯胡骑，出其左右而还，告广曰：“胡虏易与耳。”军士乃安。广为圜陈外向，胡急击之，矢下如雨。汉兵死者过半，汉矢且尽。广乃令士持满毋发，而广身自以大黄射其裨将，杀数人，胡虏益解。会日暮，吏士皆无人色，而广意气自如，益治军。军中自是服其勇也。
广既从大将军青①击匈奴，大将军青亦阴受上诫，以为李广老，数奇，毋令当单于，恐不得所欲，故徙前将军广。广引兵与右将军食其②合军出东道。军亡导，或失道，后大将军。广已见大将军，还入军。大将军因问广、食其失道状，青欲上书报天子军曲折。广未对，大将军使长史急责广之幕府对簿。广曰：“诸校尉无罪，乃我自失道。吾今自上簿。”至幕府，广谓其麾下曰：“广结发与匈奴大小七十余战，今幸从大将军出接单于兵，而大将军又徙广部行回远，而又迷失道，岂非天哉！且广年六十余矣，终不能复对刀笔之吏。”遂引刀自刭。广军士大夫一军皆哭。百姓闻之，知与不知，无老壮皆为垂涕。
太史公曰：《传》曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。其李将军之谓也！余睹李将军悛悛③如鄙人口不能道辞及死之日天下知与不知皆为尽哀彼其忠实心诚信于士大夫也谚曰桃李不言下自成蹊此言虽小可以喻大也。
【注释】①大将军青：指卫青。②食其：指赵食（yì）其（jī）。③悛悛（xún）：敦厚笃实的样子。
10. 文末画曲线的部分断句正确的一项。（ ）
A. 余睹李将军/悛悛如鄙人/口不能道辞/及死之日/天下知与不知/皆为尽哀/彼其忠实心诚信于士大夫也/谚曰/桃李不言/下自成蹊/此言虽小/可以喻大也。
B. 余睹李将军/悛悛如鄙人口/不能道辞/及死之日天下/知与不知/皆为尽哀/彼其忠实心诚信于士大夫也/谚曰桃李/不言下自成蹊/此言虽小/可以喻大也。
C. 余睹李将军悛悛/如鄙人/口不能道辞/及死之日/天下知与不知/皆为尽哀/彼其忠实心诚信于士大夫也/谚曰桃李/不言下自成蹊/此言虽小可以/喻大也。
D. 余睹李将军悛悛/如鄙人口不能/道辞及死/之日天下知与不知/皆为尽哀/彼其忠实心诚信于士大夫也/谚曰/桃李不言下/自成蹊此/言虽小/可以喻大也。
11. 下列各组加点字意义和用法完全相同一项是（ ）
A. 虽其子孙他人学者 广乃使其子敢往驰之
B. 避之数岁 广之将兵
C. 士以此爱乐为用 广身自以大黄射其裨将
D. 胡虏易与耳 广结发与匈奴大小七十余战
12. 下列对本文内容的理解和分析，不符合文意的一项是（ ）
A. 李广善于骑射，匈奴对他很敬畏，因为李广的存在，匈奴多年不敢进犯。
B. 李广的军队曾被匈奴四万骑兵围攻，但最终以少胜多，使匈奴损失惨重。
C. 卫青故意调开李广，是因为得到皇帝告诫，担心会因李广而不能俘获单于。
D. 李广最终自刎而死，无论军人还是百姓，都因为景仰爱戴他而伤心痛哭。
13. 翻译文中最后两段中画横线句子。
（1）百姓闻之，知与不知，无老壮皆为垂涕。
（2）“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。其李将军之谓也！
14. “但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”（王昌龄《出塞》）“君不见，沙场征战苦，至今犹忆李将军。”（高适《燕歌行》）这些诗句说明李广的英雄形象深入人心，表达了后人对李广景慕之情。结合本文，概括说明李将军令人敬佩爱戴的原因。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
众人
王安石
众人纷纷何足竞，是非吾喜非吾病。
颂声交作莽①岂贤，四国流言旦②犹圣。
唯圣人能轻重人，不能铢两为千钧。
乃知轻重不在彼，要知美恶由吾身。
注①莽：王莽，汉平帝时为大司马，时群臣奏言“大司马莽功德比周公”，一时“颂声并作”，王莽后篡汉建立新朝，民不聊生。②旦：姬旦，即周公，成王幼年即位，由周公摄政，其弟管叔、蔡叔等造谣攻击他。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. “众人”指普通人，兼指变法反对者，面对他们的纷纭议论，作者态度很镇定。
B. 诗的第三、四句用典，巧妙暗示自己的处境，点明圣贤标准，同时与尾句相呼应。
C. 五、六两句说只有品行完备的圣人才能正确评价衡量人，不会颠倒黑白、混淆是非。
D. 七、八两句面对圣人批判，作者具有明确的立场和看法，由此可以看出其不凡的个性。
16. 面对非议，王安石的态度与屈原在《离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”（意思是：没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。）中表达的态度有何相近之处？请结合诗句说明理由。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对老师的追问，曾皙推脱不愿表达说道：“异乎三子者之撰。”孔子为了打消曾皙的顾虑回应道“____________？____________”。
（2）荀子《劝学》中“____________，____________”两句运用比喻，展开论证，从生活经验说起，表达了站在高处望，比踮起脚看要更广阔这一观点。
（3）在《念奴娇·赤壁怀古》中，苏轼赞美英雄豪杰战斗过的地方的壮丽风景，更赞美历史上在这里涌现无数叱咤风云的豪杰的句子是“____________，____________”。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
戏曲既需要传承也需要创新。然而，近年来由于一些创新尝试未收到理想效果，有人就将创新和继承对立起来， ① 。尤其是昆曲等戏曲艺术进入世界非物质文化遗产名录之后，创新在某些人那里几乎成了贬义词。 ② ，制约了当代戏曲的发展。随着时代的发展变化，戏曲艺术不断被赋予新的内涵。如果一直固守原有形态，只强调复制和模仿，戏曲恐怕早在数百年前就寿终正寝了。突破前人、大胆创新，这是各个时代取得伟大成就的艺术家的共性。诚如某戏剧评论家所言，没有一位名垂青史的京剧名伶是靠 ③ 。除唱腔、表演技巧之外，眼界开阔、博采众长为京剧改革和创新作出巨大贡献的京剧大师梅兰芳，还从化妆、灯光、服装、舞蹈、剧目创作等多个方面进行了大量的探索。
18. 请将文中画波浪线部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
（二）语言文字运用II（本题共3小题，11分）
阅读下面文字，完成小题。
穿过一道别致的竹门，是一方小院。院内人头攒动，墙上挂着的藤萝，树上开着的凌霄，池里浮着的睡莲；池边斜着的残罐，罐口流出的清水，罐里生长的菖蒲。面对远道而来的我们，淡定从容，恬淡而优雅地表示各自的美。院中石桌朴拙，菖蒲数盆，有淡淡雾气在蒲草的缝隙间袅绕。走出院门，左拐至一条逼仄小道，眼前 ① ，一块空地，砖头砌成的一级级石阶上，陈列着 ② 的菖蒲，一层层，一盆盆， ③ ，惹人怜爱，不舍挪步。
一排排简约大气的民宿，布局精致，设计巧妙。民宿门前碧绿清雅的菖蒲怎可错过？一行人陆续围过来，把“蒲”言欢。更有善于捕捉的摄影师，将沉醉于菖蒲的我们永恒定格。忽然觉得脚痒，低头一看，一只螳螂正亲吻脚背。刚要拍打，陪同的聂总柔声笑道：“是仙子哦。”紧张的心放了下来。记得有一种说法：每一只蝴蝶，都是从前一朵花的灵魂，回来寻找自己。这只螳螂，难道也是回来寻找自己的吗？仙境一般的云上蒲谷，离地很近，离天很近，离尘世很近，离远方很近。恍惚中，感觉自己成了一株菖蒲，清心，洗尘，离自己很近。
20. 请在文中横线处填入恰当的成语。
21. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。
22. 文中画横线的句子使用了反问和排比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
抗战时期，许多知识青年奔赴延安，他们自愿脱下西装皮鞋，扔掉口红、高跟鞋，穿上了八路军军装，发扬艰苦奋斗精神，刻苦学习政治、军事、文化、科学技术知识，深入到各条战线，为民族独立、人民解放做出了卓越贡献。
材料二：
改革开放初期，各行各业发展需要大批劳动者的踊跃参与，伴随着打工潮的兴起，大批受教育程度较高的青年涌入城市勇敢追梦，推动了经济结构的大调整、城乡经济的大发展，但同时也造成了乡村的空心化。
请综合以上材料，以一个即将跨入大学的青年人的身份，针对“青年人应该到哪里去”这一时代课题写一篇文章。
要求选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
资溪县2022-2023学年高一下学期期末考试
语文 答案解析
本卷共4大题，150分
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
从基层上看去，中国社会是乡土性的。我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人，他们才是中国社会的基层。
我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。土字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命根。农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定；做工业的人可以择地而居，迁移无碍；而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。直接靠农业来谋生的人是粘着在土地上的，这是乡土社会的特性之一。我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡；即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动，我相信还是微乎其微的。
不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。乡下最小的社区可以只有一户人家，但大多的农民是聚村而居，这一点对于我们乡土社会的性质很有影响。美国的乡下大多是一户人家自成一个单位，很少屋沿相接的邻舍。这是他们早年拓殖时代，人少地多的结果，同时也保持了他们个别负责，独来独往的精神。我们中国很少类似的情形，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。我所说的孤立、隔膜是以村与村之间的关系而说的。社区间的往来疏少，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会，常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字，“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦悦乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同，规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字，这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任，这信任其实最可靠也没有了，因为这是规矩。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。
在我们社会的激速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊，陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。
(摘编自费孝通著《乡土中国》之《乡土本色》)
材料二
中国是一个具有浓烈“乡土”味的国家。每一个个体，不需要纵向上溯得太远，也不需要横向扩展得太开，你就能够发现自己与乡村之间的息息关联。“乡村”，作为中国现代化的蓄水池和稳定器，构成了整个社会的底色，也成为了绝大多数人安放心灵的精神家园。进入21世纪前后，中国乡村社会出现了巨变，可谓“千年未有之大变局”。概括来看，这种巨变表现在三个层面。
第一个层面是治理之变。2006年取消了延续千年的农业税，而且还大规模地向农村进行财政转移支付，目前国家财政每年向农村的转移支付规模超过万亿。取消农业税和国家向农村大规模输入资源，极大地改善了国家与农民的关系，之前基于税费收取所形成的乡村治理体制不再适应新形势的需要。
第二个层面是村庄基础结构之变。进入新世纪前后，越来越多的农民进城务工经商，之前相对封闭且稳定的村庄边界大开，村庄社会结构迅速改变。村庄社会结构的改变起于一百多年前的现代化，器物层面的现代化推动了经济、制度和观念等现代性巨变。在现代性的冲击下，传统乡村社会中的诸多基础性结构，如宗族等地缘与血缘共同体及村庄内生秩序机制和地方性规范随之解体。
第三个层面是价值之变。传统中国农民有着强烈的生儿育女、传宗接代的观念，“生儿子、娶媳妇、抱孙子”成为农民人生“三步曲”。到了20世纪末，全国绝大多数地区农民的生育观念都已改变，传宗接代的观念大为淡化。一旦“传宗接代”这个千年以来一直支撑农民人生意义的价值失落，农民安身立命的基础就会出现变化。
发生在世纪之交的以上三层巨变都可以看作是现代化建设的后果。现代化不只是工业化，而且是现代的组织方式与思维观念对传统的替代。乡村社会基本秩序由之前的内生为主变成国家基层政权建设的组成部分，外生秩序逐渐代替了内生秩序。
（摘编自贺雪峰《我们所看到的乡土中国》）
材料三
乡村振兴是一个系统、复杂的过程，要更好地推动乡村振兴战略的实施，就需要在农村、农业、农民上多下“绣花功夫”，依靠“新”助推乡村振兴。
党的十九大报告明确指出乡村振兴就是要以农村经济为基础，努力实现产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的美丽乡村。城市和农村在吸引人的力度上，显然城市更具有吸引力，其中一个重要原因就是城市环境好，要更好地实施乡村振兴战略，就需要让农村也美起来，这就需要完善乡村的“包装”，去美化乡村，打造“新农村”，才能够让乡村更具有魅力，更具有吸引力。
要推动乡村的发展，就需要牢牢抓住“农业”这个关键，而要让农业成为有吸引力的产业，就需要让农业的发展与市场接轨，才能够更好地实现农业的转型。发展新农业，通过不断做优做强做精特色优势产业，加大土地流转的力度，增强农业发展的科技化、机械化和智能化，提高土地产出率、资源利用率和劳动生产率，才能够提高农业的经济效益。
种养殖大户、家庭农场主、农业企业骨干和由城里打工返乡创业的新型农业经营主体让农民看到只有不断的自我革新，不断地自我进步，才能够掌握时代的主动权，成为乡村振兴发展的“主角”，这就需要加强对农民的培育，通过政府主导、立足产业、多方参与、注重实效的原则，打造一支新型的职业农民队伍，为乡村振兴提供强劲的人才支撑。
乡村振兴的号角已经吹响，蓝图已经绘就，要更好地落实乡村振兴战略，就需要依靠“新”的思维，新的改变，去推动农民农业农村的发展，让农业成为有奔头的产业，让农民成为有吸引力的职业，让农村成为安居乐业的美丽家园。
（摘编自中新网2019年12月2日陈红《乡村振兴要靠“新”》）
1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是
A. 所谓乡下人的“土气”，是因为城里人认为乡下人种地谋生离不开泥土，泥土是乡下人的命根。
B. 以农业为生的人世代定居在乡村，气候与战乱会使得基层人口流动，这也是乡土社会的常态。
C. 乡土社会中人和人之间的关系是“熟悉”的，因而乡土社会成了一个生于斯、死于斯的社会。
D. 在“熟悉”的社会中，人与人互相信任，信任成为规矩，规矩在乡土社会具有较高的可靠性。
2. 根据《乡土中国》这本书，下列对乡土社会特征的解说，不正确的一项是
A. 乡土社会中人们可以“眉目传情”“指石为证”，甚至连语言都可以说是不得已采取的工具，只有中国社会乡土性的基层发生了变化，文字才能下乡。
B. 乡土社会是以己为中心的社会关系网络，道德体系的出发点是“克己”“修身”，所有的价值标准都不能超越差序的人伦而存在。
C. 乡土社会中相互对待的态度是根据长幼之序，这是教化权力所发生的效力，凡是文化性的、非政治性的强制都包含了这种权力。
D. 乡土社会中血缘是稳定的力量，血缘和地缘是合一的，地缘不过是血缘的空间投影，陌生人在一个村子居住一段时间，就可以在当地血缘网中生根。
3. 根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是
A. 中国的现代化绕不过去农村，因为农村几乎跟每一个人都有关联，农村也会为现代化提供滋养。
B. 随着现代化建设，乡村的社会秩序已经纳入国家的基层政权建设，国家与农民的关系也得到改善。
C. 乡村环境美化起来，乡村就会更具魅力，就能吸引人们从城市向乡村流动，形成新型职业农民队伍。
D. 只有抓住农业这个关键点，才能推动乡村发展，农业转型需要政府引领，科技投入和人才支撑。
4. 材料三的五个段落之间是怎样的关系？请简要说明。
5. 材料一结尾说：现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。这种观点在材料二和材料三中有哪些体现？请简要分析。
【答案】1. D 2. D 3. C
4. ①第一段总说，提出乡村振兴需要依靠“新”来助推这一观点，②二、三、四段分别从打造新农村、发展新农业、培育新农民三个角度条分缕析，③第五段总结上文，重申论点，照应开头。
5. ①现代社会国家基层政权建设强力推进，乡土中国的宗族等地缘血缘共同体及村庄内生秩序逐渐解体。②现代社会传宗接代的思想逐渐淡化，乡土中国强烈的生儿育女观念不再具有重要价值。③现代社会村庄边界大开，城乡流动加快，乡土中国世代定居的常态被打破。
【解析】
【1题详解】
本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意结合语境。
A项，“是因为城里人认为乡下人种地谋生离不开泥土”理解错误，“乡下人离不开泥土”，并非因为城里人这样说，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。
B项，“气候与战乱会使得基层人口流动，这也是乡土社会的常态”理解错误，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。
C项，“乡土社会中人和人之间的关系是‘熟悉’的，因而乡土社会成了一个生于斯、死于斯的社会”因果倒置，因为乡土社会成了一个生于斯、死于斯的社会，所以，乡土社会中人和人之间的关系是“熟悉”的。
故选D。
【2题详解】
本题考查理解文中概念的含义的能力。解答此类命题主要从概念、判断、推理三个角度命题，概念注意“答非所问”“内涵、外延不准”“误划类别”“张冠李戴”；判断类注意“范围不当”“偷换概念”“曲解文意”；推理注意“强加因果”“强行推理”等错误。答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找细微的差别。
D项，“陌生人在一个村子居住一段时间，就可以在当地血缘网中生根”解说错误，这不是乡土社会的特征，是在现代性的冲击下，传统乡村社会中的诸多基础性结构解体之后才能实现。
故选D。
【3题详解】
此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。
C项，“乡村环境美化起来，乡村就会……”说法过于绝对。让乡村环境美化起来，才能让乡村更具有魅力，更具有吸引力。而要“吸引人们从城市向乡村流动，形成新型职业农民队伍”还需要更多的努力。
故选C。
【4题详解】
此题考查分析文章论证结构思路的能力。解答此题需要我们在阅读时关注每一个自然段的内部思路，利用段落中的标点符号和关键词语把握段落的内容，看段落内部先讲什么后讲什么，内容与内容之间是怎样的关系；然后再看段落之间的关系，从而总结出作者在整篇文章中的论证思路。
材料三共有五个段落。结构上采用的是“总分总”的结构。第一段总说，提出乡村振兴需要在农村、农业、农民上多下“绣花功夫”，依靠“新”助推乡村振兴。第二、三、四段分说，分别从打造新农村、发展新农业、培育新农民三个角度进行条分缕析。“以农村经济为基础，努力实现产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的美丽乡村”“要让农业成为有吸引力的产业，就需要让农业的发展与市场接轨，才能够更好地实现农业的转型”“打造一支新型的职业农民队伍，为乡村振兴提供强劲的人才支撑”。第五段第五段总结上文，“要更好地落实乡村振兴战略，需要依靠‘新’的思维，新的改变，去推动农民农业农村的发展”，重申论点，照应开头。
【5题详解】
本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题，应根据对文意的理解，从文本中筛选出主要信息，然后运用文中词语概括作答。
材料一结尾部分说“陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的”。这一观点在材料二、材料三都有具体的体现。概括如下：
在材料二中，取消农业税和国家向农村大规模输入资源，极大地改善了国家与农民的关系，之前基于税费收取所形成的乡村治理体制不再适应新形势的需要。在现代性的冲击下，传统乡村社会中的诸多基础性结构，如宗族等地缘与血缘共同体及村庄内生秩序机制和地方性规范随之解体。现代社会村庄边界大开，城乡流动加快，乡土中国世代定居的常态被打破。全国绝大多数地区农民的生育观念都已改变，传宗接代的观念大为淡化。乡土中国强烈的生儿育女观念不再具有重要价值。
在材料三中，种养殖大户、家庭农场主、农业企业骨干和由城里打工返乡创业的新型农业经营主体让农民看到只有不断的自我革新，不断地自我进步，才能够掌握时代的主动权，成为乡村振兴发展的“主角”。没有“陌生人”的社会观念被打破。
【点睛】信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
黑骏马
张承志
那天气晴朗，是春季里的一个好天。我束紧腰带，走到草地上，解下钢嘎·哈拉的马绊。昨天晚上我们商量过：如果天气好，就正式给马备上鞍，把它调教出来。
索米娅朝我跑来。可能因为天热的缘故吧，也可能是为了帮我调马，她脱去了臃肿的皮袍子，穿着一件奶奶穿旧的、显得很小很窄的早獭皮薄袍。她气喘呼吁地跑来，阳光直射着她的脸。她抬起手臂擦着汗珠，紧束着的腰带立即勒出了地躯体的曲线。刹那间，我的心动了一下，呵……我说不出心里的滋味儿，只觉得跑来的好像不是那个和我耳鬓厮磨一块儿生活了六七年的索米娅了，却分明是一个颀长、健壮、曲线分明、在阳光下向我射出异彩的姑娘。
“巴帕，真的今天就骑么？ 嘿，真高兴！”她的大眼睛闪着喜悦的光，以前她也常为些小事兴高采烈的，但那时从来没有这样一种奇怪的味道。我的心快乱了。不知为什么生起气来。我暴躁地把皮马绊摔到地上，粗声吆喝地：“喂，收好马绊子。”换我揪紧马鬃，跃上了马背。
钢嘎·哈拉挣咬着旋转起来。索米赶高喊着：“骑稳，巴帕！”她的声音也完全不像从前那样甜甜的；而是那么圆润，扰得人心神不安。我朝她吼道：“别乱嚷！”随即松松马缰，黑马立即发疯般又踢又跳起来。
晚春的三岁马没有多大劲儿。傍晚时，锅嘎·哈拉已经学会在马鞭子的拨弄下，忽左忽右地顺路小跑了。我下了马，把它绊好放开，让它去啃刚冒芽的绿草尖。
已经融得一片斑驳的残雪，在渐渐黯淡的天色里显得白亮亮的。露出去年枯草的土地，在薄幕中颜色很黑。凉风阵阵拂过，使山坳里的积雪、袅袅的炊烟和整个春牧场都涂上了一分纯净的青色。
“巴帕，你骑得真不借！我原来以为，钢嘎·哈拉会把你摔下来。喂，喂！你听着吗？”她像以前一样，扳者我的肩头，摇着我。
“嗯。喂——”我觉得自己在费劲地寻找话题。这是多么奇怪的、异样的感觉呐。“我说，今天晚上，吃什么好呢？”
“吃肉饼！”索米娅欢叫起来，“哈哈，我们吃肉饼！我去取肉！”地一阵风似地向前跑了。我注视着她的背影，惊奇她怎么会用这样婀娜的姿态在草地上奔跑……
哦，成年的日子！当油然而生、连自己也无法理解的那异样的兴奋和萌动，突然间从心田里破土而出的时候，惶惑中的我们究竟能理解它的几分含义呢？我们根本没有理解，甚至不知道这就是青春的来临。
我真切地感到，自己正在体验着一个纯净透明的世界和一个可怕的、令人羞耻的心跳的世界的啮咬和更替。索米娅在明媚的阳光里朝我跑来的时候，以完全陌生的东西敲击了一下我的心扉，并在一瞬间完成了一次惊人的启蒙：男子汉原来完全不仅仅是拥有一匹骏马。
在我独自咀嚼着这模糊的感受的时候，索米娅似乎也同时悟到什么。第二天，我看见地一个人套上牛车去拉水。她没有骑牛，而是像女人们那样，斜斜地坐在车辕一侧。她没有喊我。
这样，到了我们十七岁的那个秋天。
一天，我们把一秋天拾来晒干的白蘑菇运到公社供销社去卖。索米娅和奶奶赶着装满蘑菇的棚车，我骑着钢嘎·哈拉相随。等我们返回伯勒根河湾的时候，天色已晚。我们打算架起篝火，用河水煮一锅茶，吃些东西再赶路。
“就是这儿，孩子们，”奶奶喝着茶，用浑浊的眼光注视着河湾，“这儿就是出嫁姑娘告别亲人的地方。唉，这一辈子，我看见多少姑娘，唉，就像你一样的年轻姑娘，索米娅——跨过这条小河，就再也没有见过面呀。我也一样，自从跨过这条河，来到这儿，已经五十多年了……老人们唱过这样的歌：‘伯勒根，伯勒根，姑娘涉过河水，不见故乡亲人’……”
我们收拾了锅碗，熄灭了篝火，准备继续赶路时，奶奶突然扯住我们俩。她急急地、紧张地说：“索米娅！唉，如果你也跨过这条河，给了那遥远的地方，我，我会愁死的！我看，我看，你们俩就在咱们自己的家里成亲吧！你们结成夫妻！这样，我一个宝贝也不会丢掉……”我们俩同时从奶奶怀里挣脱出来。我跳上马，连抽几鞭。在呼啸的风声中，黑马一蹦子冲上了山冈。等我勒住马时，身后响起了歌声。我扯转马头，远远看见那银发的老奶奶正精神抖擞地边走边唱，她一手牵着牛车，一手牵着姑娘。她步履坚定，银发在夜风中一飘一飘。
（节选自中篇小说《黑骏马》）
【注】因父亲工作原因，几年前巴帕被寄养在“奶奶”家里。此前，孤儿索米娅已教“奶奶”收养。
6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 小说中描写的皮袍、篝火，牧场、白蘑菇等，展示出富有鲜明地域特征的草原环境。
B. “哦，成年的日子”一段文字，在全篇舒缓的叙事中插入真挚的抒情，抒写了成长感悟。
C. 索米娅独自套车“拉水”的细节，折射出微妙的心理变化，刻画了不同往日的少女形象。
D. 小说从春天写到秋天，既是时间顺序，也象征着“我”与索米娅的爱情从萌芽到收获。
7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说采用第一人称限制视角，展示了“我”的内心世界，并通过语言、动作、神态描写，勾勒了索米姬的形象。
B. 小说中冬去春来时节草原暮色的描绘，既交代了时令的更替，又呼应了主人公巴帕青春来临时波动的心绪。
C. 奶奶唱歌的情节，表现出辞家远别的忧伤之情，刻画了奶奶坚毅刚强的形象，也为她提出成亲的主张作了铺垫。
D. 这篇小说把优美的草原文化与朦胧的青春话题有机结合在一起，营造了一种纯粹自然而又耐人寻味的抒情氛围。
8. 小说中马的形象有哪些作用？
9. 小说细腻刻画了“我”青春期的矛盾心理，请结合文本简要分析。
【答案】6. D 7. C
8. 串联小说的情节，联结两人的情感；映衬巴帕的形象，暗示成长的主题。
9. 明明为索米娅青春美丽所吸引，却以冷漠粗暴的言行掩饰自我；明明因青春的来临而兴奋，却又深感羞耻；明明两人互相爱慕，老奶奶挑明之后却挣脱离开。
【解析】
【分析】
【6题详解】
本题考查学生对本文相关内容的理解的能力。
D．“也象征着‘我’与索米娅的爱情从萌芽到收获”错误。结合“我们根本没有理解，甚至不知道这就是青春的来临”“我们俩同时从奶奶怀里挣脱出来。我跳上马，连抽几鞭。在呼啸的风声中，黑马一蹦子冲上了山冈”等分析，随着青春的涌动，两个人之间有好感，或者说产生了爱慕，但是文本中没有说爱情的收获。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生对本文艺术特色的分析鉴赏的能力。
C．“奶奶唱歌的情节”错误，应该是奶奶对“老人们唱过这样的歌：‘伯勒根，伯勒根，姑娘涉过河水，不见故乡亲人’……”的转述。通过写奶奶对河湾的解说，抓住歌词内容“姑娘涉过河水，不见故乡亲人”分析，后文说“你们结成夫妻！这样，我一个宝贝也不会丢掉”，为下文奶奶提出成亲作铺垫。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生分析文章重要文学形象作用的能力。
小说主要讲春季里的一个好天，我准备正式给马备上鞍，把它调教出来。索米娅为了帮我调马，穿着一件早獭皮薄袍。刹那间，我心动了。然后是我驯马的过程，我的感觉也发生了变化。围绕这驯马，我和索米娅有一系列的对话，然后我感受到青春的来临。再到后来奶奶提出成亲的主张，我和索米娅同时从奶奶怀里挣脱出来。我跳上马，黑马一蹦子冲上了山冈。等我勒住马时，身后响起了歌声等。马串联起文章的重要情节，由索米娅帮我驯马，我被她的美丽吸引，然后用一些不友好的举动掩饰自己。驯马结束，我再次青春萌动，但是又感到羞耻等。“马”联结两人的情感。
结合“刹那间，我的心动了一下，呵……我说不出心里的滋味儿，只觉得跑来的好像不是那个和我耳鬓厮磨一块儿生活了六七年的索米娅了，却分明是一个颀长、健壮、曲线分明、在阳光下向我射出异彩的姑娘”“她的大眼睛闪着喜悦的光，以前她也常为些小事兴高采烈的，但那时从来没有这样一种奇怪的味道。我的心快乱了”“我注视着她的背影，惊奇她怎么会用这样婀娜的姿态在草地上奔跑……”“当油然而生、连自己也无法理解的那异样的兴奋和萌动”“自己正在体验着一个纯净透明的世界和一个可怕的、令人羞耻的心跳的世界的啮咬和更替。索米娅在明媚的阳光里朝我跑来的时候，以完全陌生的东西敲击了一下我的心扉，并在一瞬间完成了一次惊人的启蒙：男子汉原来完全不仅仅是拥有一匹骏马”等分析，由驯马，引出我对索米娅不同的认识，而且这种感受其实就是青春，表明巴帕长大了，烘托人物形象，暗示成长的主题。
【9题详解】
本题考查学生理解文本内容，归纳内容要点的能力。
结合“刹那间，我的心动了一下，呵……我说不出心里的滋味儿，只觉得跑来的好像不是那个和我耳鬓厮磨一块儿生活了六七年的索米娅了，却分明是一个颀长、健壮、曲线分明、在阳光下向我射出异彩的姑娘”“不知为什么生起气来。我暴躁地把皮马绊摔到地上，粗声吆喝地”“我朝她吼道”等分析，通过语言动作描写细腻刻画了我因青春的到来对索米娅有了不同的情感，我明明为索米娅青春美丽所吸引，却莫名其妙地生气，粗声吆喝她，吼她，以冷漠粗暴的言行掩饰自我。
结合“成年的日子！当油然而生、连自己也无法理解的那异样的兴奋和萌动，突然间从心田里破土而出的时候，惶惑中的我们究竟能理解它的几分含义呢”“我真切地感到，自己正在体验着一个纯净透明的世界和一个可怕的、令人羞耻的心跳的世界的啮咬和更替”等分析，突然到来的青春，让“我”兴奋、惶惑，但是感觉自己在“体验着一个纯净透明的世界和一个可怕的、令人羞耻的心跳的世界的啮咬和更替”，又深感羞耻。通过对“我”的心理描写表现我因青春兴奋萌动，又因来到青春世界感到可怕羞耻的矛盾。
结合“我们俩同时从奶奶怀里挣脱出来。我跳上马，连抽几鞭。在呼啸的风声中，黑马一蹦子冲上了山冈。等我勒住马时，身后响起了歌声。我扯转马头，远远看见那银发的老奶奶正精神抖擞地边走边唱，她一手牵着牛车，一手牵着姑娘，步履坚定”分析，索米娅的青春美丽吸引着“我”，让我产生青春的萌动。索米娅似乎也同时悟到青春了，两人互相爱慕，但是在老奶奶说“你们俩就在咱们自己的家里成亲吧！你们结成夫妻！这样，我一个宝贝也不会丢掉……”之后，我们俩同时从奶奶怀里挣脱出来。互相爱慕，老奶奶挑明之后却挣脱离开。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成小题。
李将军广者，陇西成纪人也。孝文帝十四年，匈奴大入萧关，而广以良家子从军击胡，用善骑射，杀首虏多，为汉中郎。广居右北平，匈奴闻之，号曰“汉之飞将军”，避之数岁，不敢入右北平。
广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，为二千石四十余年，家无余财，终不言家产事。广为人长，猿臂，其善射亦天性也，虽其子孙他人学者，莫能及广。广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。其射，见敌急，非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒。
元朔六年，广复为后将军，从大将军军出定襄，击匈奴。后二岁，广以郎中令将四千骑出右北平。行可数百里，匈奴左贤王将四万骑围广，广军士皆恐，广乃使其子敢往驰之。敢独与数十骑驰，直贯胡骑，出其左右而还，告广曰：“胡虏易与耳。”军士乃安。广为圜陈外向，胡急击之，矢下如雨。汉兵死者过半，汉矢且尽。广乃令士持满毋发，而广身自以大黄射其裨将，杀数人，胡虏益解。会日暮，吏士皆无人色，而广意气自如，益治军。军中自是服其勇也。
广既从大将军青①击匈奴，大将军青亦阴受上诫，以为李广老，数奇，毋令当单于，恐不得所欲，故徙前将军广。广引兵与右将军食其②合军出东道。军亡导，或失道，后大将军。广已见大将军，还入军。大将军因问广、食其失道状，青欲上书报天子军曲折。广未对，大将军使长史急责广之幕府对簿。广曰：“诸校尉无罪，乃我自失道。吾今自上簿。”至幕府，广谓其麾下曰：“广结发与匈奴大小七十余战，今幸从大将军出接单于兵，而大将军又徙广部行回远，而又迷失道，岂非天哉！且广年六十余矣，终不能复对刀笔之吏。”遂引刀自刭。广军士大夫一军皆哭。百姓闻之，知与不知，无老壮皆为垂涕。
太史公曰：《传》曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。其李将军之谓也！余睹李将军悛悛③如鄙人口不能道辞及死之日天下知与不知皆为尽哀彼其忠实心诚信于士大夫也谚曰桃李不言下自成蹊此言虽小可以喻大也。
【注释】①大将军青：指卫青。②食其：指赵食（yì）其（jī）。③悛悛（xún）：敦厚笃实的样子。
10. 文末画曲线的部分断句正确的一项。（ ）
A. 余睹李将军/悛悛如鄙人/口不能道辞/及死之日/天下知与不知/皆为尽哀/彼其忠实心诚信于士大夫也/谚曰/桃李不言/下自成蹊/此言虽小/可以喻大也。
B. 余睹李将军/悛悛如鄙人口/不能道辞/及死之日天下/知与不知/皆为尽哀/彼其忠实心诚信于士大夫也/谚曰桃李/不言下自成蹊/此言虽小/可以喻大也。
C. 余睹李将军悛悛/如鄙人/口不能道辞/及死之日/天下知与不知/皆为尽哀/彼其忠实心诚信于士大夫也/谚曰桃李/不言下自成蹊/此言虽小可以/喻大也。
D. 余睹李将军悛悛/如鄙人口不能/道辞及死/之日天下知与不知/皆为尽哀/彼其忠实心诚信于士大夫也/谚曰/桃李不言下/自成蹊此/言虽小/可以喻大也。
11. 下列各组加点字意义和用法完全相同的一项是（ ）
A. 虽其子孙他人学者 广乃使其子敢往驰之
B 避之数岁 广之将兵
C. 士以此爱乐为用 广身自以大黄射其裨将
D. 胡虏易与耳 广结发与匈奴大小七十余战
12. 下列对本文内容的理解和分析，不符合文意的一项是（ ）
A. 李广善于骑射，匈奴对他很敬畏，因为李广的存在，匈奴多年不敢进犯。
B. 李广军队曾被匈奴四万骑兵围攻，但最终以少胜多，使匈奴损失惨重。
C. 卫青故意调开李广，是因为得到皇帝告诫，担心会因李广而不能俘获单于。
D. 李广最终自刎而死，无论军人还是百姓，都因为景仰爱戴他而伤心痛哭。
13. 翻译文中最后两段中画横线的句子。
（1）百姓闻之，知与不知，无老壮皆为垂涕。
（2）“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。其李将军之谓也！
14. “但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”（王昌龄《出塞》）“君不见，沙场征战苦，至今犹忆李将军。”（高适《燕歌行》）这些诗句说明李广的英雄形象深入人心，表达了后人对李广景慕之情。结合本文，概括说明李将军令人敬佩爱戴的原因。
【答案】10. A 11. A 12. B
13. （1）百姓听到这个消息，不论认识的不认识的，也不论老的少的都为李广落泪。
（2）“在上位的人自身品行端正，不下命令事情也能实行；自身品行不正，即使发下命令也没人听从。”这就是说的李将军吧！
14. 善于骑射，英勇善战；体恤士卒，宽厚待人；爱惜名誉，自尊有担当。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：我所看到的李将军，老实厚道像个乡下人，开口不善讲话，可在他死的那天，天下人不论认识他的还是不认识他的，都为他尽情哀痛。他那忠实的品格确实得到了将士们的信赖呀！谚语说：“桃树李树不会讲话，树下却自然地被人踩出一条小路。”这话虽然说的是小事，但可以用来阐明大道理呀。
“余睹李将军”，“李将军”作“睹”的宾语，其后断开，排除CD；
“口不能道辞”，“口”作“道辞”的主语，二者构成主谓结构，不可断开，排除B。
故选A。
【11题详解】
本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.“其”，第三人称代词，他的。句意：即便是他的子孙或外人向他学习。
“其”，第三人称代词，他的。句意：李广就派他的儿子李敢骑马往匈奴军中奔驰。
B.“之”，代词，指代李广。句意：躲避了他好几年。
“之”，结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性。句意：李广带兵。
C.“以”，介词，因为。句意：士兵因此爱戴他，乐于为他所用。
“以”，介词，用。句意：而李广亲自用大黄弩弓射匈奴的副将。
D.“与”，动词，对付，处理。句意：匈奴敌兵很容易对付啊！
“与”，介词，和。句意：我从少年起与匈奴打过大小七十多仗。
故选A。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“但最终以少胜多，使匈奴损失惨重”于文无据。从文中“……胡虏益解。会日暮，吏士皆无人色，而广意气自如，益治军”可知，李广并没有战胜匈奴，文中也没有说匈奴损失惨重。
故选B
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“无”，无论；“壮”，年轻人；“垂涕”，流泪。
（2）“身”，自身；“令”，动词，下命令；“虽”，即使。
【14题详解】
本题考查学生归纳内容要点，概括文章内容能力。
对于李广令人敬佩爱戴的原因，可以从以下三点来分析。
从文中“用善骑射，杀首虏多”“会日暮，吏士皆无人色，而广意气自如，益治军。军中自是服其勇也”等内容可知，李广善于骑射，英勇善战。
从文中“广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用”可知，李广体恤士卒，宽厚待人。
从文中“广曰：‘诸校尉无罪，乃我自失道。吾今自上簿。’”“广谓其麾下曰：‘广结发与匈奴大小七十余战，今幸从大将军出接单于兵，而大将军又徙广部行回远，而又迷失道，岂非天哉！且广年六十余矣，终不能复对刀笔之吏。’遂引刀自刭”可知，李广爱惜名誉，自尊有担当。
参考译文：
将军李广，是陇西郡成纪县人。文帝十四年（前166），匈奴人大举侵入萧关，李广以良家子弟的身份参军抗击匈奴，因为他善于骑射，斩杀敌人首级很多，所以被任为汉朝廷的中郎。 李广在右北平，匈奴听说他，称他为“汉朝的飞将军”，躲避了他好几年，不敢侵入右北平。
李广为官清廉，得到赏赐就分给他的部下，饮食总与士兵在一起。李广一生到死，做二千石俸禄的官共四十多年，家中没有多余的财物，始终也不谈及家产方面的事。李广身材高大，两臂如猿，他善于射箭也是天赋，即便是他的子孙或外人向他学习，也没人能赶上他。李广带兵，遇到缺粮断水的地方，见到水，士兵还没有完全喝到水，李广不去靠近水；士兵还没有完全吃上饭，李广一口饭也不尝。李广对士兵宽厚和缓不苛刻，士兵因此爱戴他，乐于为他所用。李广射箭的方法是，看见敌人逼近，如果不在数十步之内，估计射不中，就不发射。只要一发射，敌人立即随弓弦之声倒地。
元朔六年（前123年），李广又被任为后将军，跟随大将军卫青的军队从定襄出塞，征伐匈奴。过了两年，李广以郎中令官职率领四千骑兵从右北平出塞，行军约几百里，匈奴左贤王率领四万骑兵包围了李广，李广的士兵都很害怕，李广就派他的儿子李敢骑马往匈奴军中奔驰。李敢独自和几十名骑兵飞奔，直穿匈奴骑兵阵，又从其左右两翼突出，回来向李广报告说：“匈奴敌兵很容易对付啊！”士兵们这才安心。李广布成圆形兵阵，面向外，匈奴猛攻，箭如雨下。汉兵死了一半多，箭也用光了。李广就命令士兵拉满弓，不要放箭，而李广亲自用大黄弩弓射匈奴的副将，杀死了好几个，匈奴军才渐渐散开。这时天色已晚，军吏士兵都面无人色，可是李广却神态自然，更加注意整顿军队。军中从此都很佩服他的勇敢。
李广不久随大将军卫青出征匈奴，大将军卫青曾暗中受到皇上的警告，认为李广年老，命运不好，不要让他与单于对敌，恐怕不能实现俘获单于的愿望。故意把前将军李广调开。领兵与右将军赵食其合兵后从东路出发。军队没有向导，有时迷失道路，结果落在大将军之后。李广谒见大将军之后，回到自己军中。大将军于是向李广和赵食其询问迷失道路的情况，卫青要给天子上书报告详细的军情。李广没有回答。大将军派长史急切责令李广幕府的人员前去受审对质。李广说：“校尉们没有罪，是我自己迷失道路，我现在亲自到大将军幕府去受审对质。”到了大将军幕府，李广对他的部下说：“我从少年起与匈奴打过大小七十多仗，如今有幸跟随大将军出征同单于军队交战，可是大将军又调我的部队去走迂回绕远的路，偏又迷失道路，难道不是天意吗！况且我已六十多岁了，毕竟不能再受那些刀笔吏的侮辱。”于是就拔刀自刎了。李广军中的所有将士都为之痛哭。百姓听到这个消息，不论认识的不认识的，也不论老的少的都为李广落泪。
太史公说：《论语》里说：“在上位的人自身行为端正，不下命令事情也能实行；自身行为不正，发下命令也没人听从。”这就是说的李将军吧！我所看到的李将军，老实厚道像个乡下人，开口不善讲话，可在他死的那天，天下人不论认识他的还是不认识他的，都为他尽情哀痛。他那忠实的品格确实得到了将士们的信赖呀！谚语说：“桃树李树不会讲话，树下却自然地被人踩出一条小路。”这话虽然说的是小事，但可以用来阐明大道理呀。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
众人
王安石
众人纷纷何足竞，是非吾喜非吾病。
颂声交作莽①岂贤，四国流言旦②犹圣。
唯圣人能轻重人，不能铢两为千钧。
乃知轻重不在彼，要知美恶由吾身。
注①莽：王莽，汉平帝时为大司马，时群臣奏言“大司马莽功德比周公”，一时“颂声并作”，王莽后篡汉建立新朝，民不聊生。②旦：姬旦，即周公，成王幼年即位，由周公摄政，其弟管叔、蔡叔等造谣攻击他。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. “众人”指普通人，兼指变法反对者，面对他们的纷纭议论，作者态度很镇定。
B. 诗的第三、四句用典，巧妙暗示自己的处境，点明圣贤标准，同时与尾句相呼应。
C. 五、六两句说只有品行完备的圣人才能正确评价衡量人，不会颠倒黑白、混淆是非。
D. 七、八两句面对圣人的批判，作者具有明确的立场和看法，由此可以看出其不凡的个性。
16. 面对非议，王安石的态度与屈原在《离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”（意思是：没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。）中表达的态度有何相近之处？请结合诗句说明理由。
【答案】15. D 16. （1）相同点：都有坚守自己的信念、追求的人生态度。（2）理由：面对“众人纷纷”，王安石不争辩，不担忧；尾联“乃知轻重不在彼，要知美恶由吾身”，更是集中表现出王安石面对非议，坚信人的美恶不在于众人的评价，而在于自己本身的德行。（3）这与屈原感叹无人了解自己也没什么，只要自己内心保持高洁美好的态度接近。
【解析】
【分析】
【15题详解】
本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。
D.“七、八两句面对圣人的批判”说法有误，诗句意思是不必过于计较别人对自己如何评价，重要的是自己应该知道自己的优点和缺点，所以这种评价是“众人”的评价而不是“圣人的批判”。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生分析概括诗人在文中的观点态度的能力。
“众人纷纷何足竞”描写诗人王安石对于造谣非议的现实，不与争辩，而是坚持去做。具有政治家的宽广胸怀和坚定的自信心。诗的一二句说，一般人所说的“是”与“非”，不是评价是非的真正标准，当然也不是评价我的是非的真正标准。三四句，就举例为证。所举之例，乃是最为著名的历史事件与人物，因而最具说服力。五六句反过来说，只有圣人的评价值得重视，因为他们不会颠倒轻重。七八句回归现实，指出：从根本上来讲，决定美恶的，还是自身。
屈原“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”描写屈原在人们不了解自己的情况下，屈原并不争辩，只是说就这样算了吧，只要我的情操确实高尚芳洁。
所以面对非议，王安石和屈原都有坚守自己的信念、追求的人生态度。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对老师的追问，曾皙推脱不愿表达说道：“异乎三子者之撰。”孔子为了打消曾皙的顾虑回应道“____________？____________”。
（2）荀子《劝学》中“____________，____________”两句运用比喻，展开论证，从生活经验说起，表达了站在高处望，比踮起脚看要更广阔这一观点。
（3）在《念奴娇·赤壁怀古》中，苏轼赞美英雄豪杰战斗过的地方的壮丽风景，更赞美历史上在这里涌现无数叱咤风云的豪杰的句子是“____________，____________”。
【答案】 ①. 何伤乎 ②. 亦各言其志也 ③. 吾尝跂而望矣 ④. 不如登高之博见也 ⑤. 江山如画 ⑥. 一时多少豪杰
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。
易错的字有：跂、博、豪。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
戏曲既需要传承也需要创新。然而，近年来由于一些创新尝试未收到理想效果，有人就将创新和继承对立起来， ① 。尤其是昆曲等戏曲艺术进入世界非物质文化遗产名录之后，创新在某些人那里几乎成了贬义词。 ② ，制约了当代戏曲的发展。随着时代的发展变化，戏曲艺术不断被赋予新的内涵。如果一直固守原有形态，只强调复制和模仿，戏曲恐怕早在数百年前就寿终正寝了。突破前人、大胆创新，这是各个时代取得伟大成就的艺术家的共性。诚如某戏剧评论家所言，没有一位名垂青史的京剧名伶是靠 ③ 。除唱腔、表演技巧之外，眼界开阔、博采众长为京剧改革和创新作出巨大贡献的京剧大师梅兰芳，还从化妆、灯光、服装、舞蹈、剧目创作等多个方面进行了大量的探索。
18. 请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
【答案】18. 京剧大师梅兰芳眼界开阔，博采众长，除唱腔、表演技巧之外，还从化妆、灯光、服装、舞蹈、剧目创作等多个方面进行了大量的探索，为京剧改革和创新作出巨大贡献。
19. ①认为戏曲不必创新
②创新精神的缺失
③模仿或重复而成就自己的
【解析】
【18题详解】
本题考查学生语言表达之长句变短句的能力。
首先找出句子主干：京剧大师梅兰芳进行了大量的探索。
再把修饰成分单独成句。
“除唱腔、表演技巧之外”“还从化妆、灯光、服装、舞蹈、剧目创作等多个方面”都为状语，可加上主语和谓语成句：京剧大师梅兰芳除唱腔、表演技巧之外，还从化妆、灯光、服装、舞蹈、剧目创作等多个方面进行了大量的探索；
“眼界开阔、博采众长为京剧改革和创新作出巨大贡献”主语为梅兰芳，可改为“京剧大师梅兰芳眼界开阔，博采众长”“京剧大师梅兰芳为京剧改革和创新作出巨大贡献”；
整合以上信息，按照总说特点，分说具体努力方向，最后总体评价的逻辑顺序排列内容，删除重复主语，得出答案：京剧大师梅兰芳眼界开阔，博采众长，除唱腔、表演技巧之外，还从化妆、灯光、服装、舞蹈、剧目创作等多个方面进行了大量的探索，为京剧改革和创新作出巨大贡献。
【19题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一处，根据前句“有人就将创新和继承对立起来”，和后句“如果历代戏剧家没有创新精神，只愿固守原有形态……”可知，该处是摆出有些人的看法是“认为戏曲不必创新”。
第二处，此处是“制约了当代戏曲的发展”这一结果的原因，前面说在戏曲方面创新遭到反对，后面谈造成不好的结果，故因为“创新精神的缺失”。
第三处，此处是对前文“只强调复制和模仿”的反动，从反面强调要“突破前人、大胆创新”，故填“模仿或重复而成就自己的”。
（二）语言文字运用II（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成小题。
穿过一道别致的竹门，是一方小院。院内人头攒动，墙上挂着的藤萝，树上开着的凌霄，池里浮着的睡莲；池边斜着的残罐，罐口流出的清水，罐里生长的菖蒲。面对远道而来的我们，淡定从容，恬淡而优雅地表示各自的美。院中石桌朴拙，菖蒲数盆，有淡淡雾气在蒲草的缝隙间袅绕。走出院门，左拐至一条逼仄小道，眼前 ① ，一块空地，砖头砌成的一级级石阶上，陈列着 ② 的菖蒲，一层层，一盆盆， ③ ，惹人怜爱，不舍挪步。
一排排简约大气的民宿，布局精致，设计巧妙。民宿门前碧绿清雅的菖蒲怎可错过？一行人陆续围过来，把“蒲”言欢。更有善于捕捉的摄影师，将沉醉于菖蒲的我们永恒定格。忽然觉得脚痒，低头一看，一只螳螂正亲吻脚背。刚要拍打，陪同的聂总柔声笑道：“是仙子哦。”紧张的心放了下来。记得有一种说法：每一只蝴蝶，都是从前一朵花的灵魂，回来寻找自己。这只螳螂，难道也是回来寻找自己的吗？仙境一般的云上蒲谷，离地很近，离天很近，离尘世很近，离远方很近。恍惚中，感觉自己成了一株菖蒲，清心，洗尘，离自己很近。
20. 请在文中横线处填入恰当的成语。
21. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。
22. 文中画横线的句子使用了反问和排比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。
【答案】20. ①豁然开朗
②不计其数
③错落有致
21. 改为：面对远道而来的我们，它们淡定从容，恬淡而优雅地展示各自的美。
22. ①运用反问，富有想象力和童趣，似乎螳螂也有了灵性，贴合云上蒲谷如仙境一般的特点。
②运用排比，句式整齐，富有节奏感，写出云上蒲谷无处不在，表达了作者对云上蒲谷的喜爱。
【解析】
【20题详解】
本题考查学生理解并正确使用成语的能力。
第①空，语境由“逼仄小道”到“空地”，可见视野变的开阔了，可选“豁然开朗”。“豁然开朗”，由狭窄幽暗一变为宽阔明亮，比喻顿时通达领悟。
第②空，语境中菖蒲“一层层，一盆盆”，可知很多，可选“不计其数”。“不计其数”，没办法计算数目，形容极多。
第③空，语境用来修饰“菖蒲”的陈列，根据后文“惹人怜爱，不舍挪步”可知，其陈列应很有情致，可选“错落有致”。“错落有致”，形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。
【21题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画波浪线的句子有两处语病：
一是成分残缺，缺少主语，在“淡定从容”加上“它们”。
二是搭配不当，“表示……美”搭配不当，改为“展示……美”。
【22题详解】
本题考查学生分析修辞手法以及表达效果的能力。
“这只螳螂，难道也是回来寻找自己的吗？”运用反问的手法，似乎螳螂与前文的所述的蝴蝶一样，也有了灵魂和灵性，作者富有想象力的反问，正与云上蒲谷如仙境一般的特点相吻合。
“离地很近，离天很近，离尘世很近，离远方很近”，连续运用四个“离……很近”的句式，写出了云上蒲谷无处不在的特点，且句式整齐，读起来富有节奏感，表达了作者对云上蒲谷的喜爱。
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
抗战时期，许多知识青年奔赴延安，他们自愿脱下西装皮鞋，扔掉口红、高跟鞋，穿上了八路军军装，发扬艰苦奋斗精神，刻苦学习政治、军事、文化、科学技术知识，深入到各条战线，为民族独立、人民解放做出了卓越贡献。
材料二：
改革开放初期，各行各业发展需要大批劳动者的踊跃参与，伴随着打工潮的兴起，大批受教育程度较高的青年涌入城市勇敢追梦，推动了经济结构的大调整、城乡经济的大发展，但同时也造成了乡村的空心化。
请综合以上材料，以一个即将跨入大学的青年人的身份，针对“青年人应该到哪里去”这一时代课题写一篇文章。
要求选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
跃入人海，各有风雨灿烂
酒暖春已深，正是好时光。我辈之青年欣逢祖国伟大新时代，祖国的巨轮载我们入海，我们又该以何迎风雨灿烂？或载科技的冲锋舟锐意进取，或以扶贫的救生艇平风止浪，抑或扬起时代发展的风帆，勇搏时代的浪潮。
历数前朝，中国青年走在科技的前端。我国原子能事业的创始人，“两弹一星”元勋钱三强院士当年以历史科高分考入北京大学，当别人预测他将会在历史专业大有作为时，他毅然选择转入物理专业，他说：“国家要造原子弹，国家的需要就是我的专业。”借着物理科暂读生的身份，他越钻越深，踏出了国家原子能事业的第一步。同为科技先驱，新中国第一位大学女校长谢希德先生在抗美援朝时期如鸟投林，回归祖国故园，没有教材，就自己编写讲义，没有人才，就自己培养学生。从固体物理到表面物理，从天然材料到人工材料，从二维凝聚态到低维凝聚态，终其一生，谢希德都在扮演学科开拓者的角色。前人之风节山高水长，青年人更应该跟随先人之步伐，跨进知识的殿堂，迈向国家科技的尖端，走向世界科技的尖端。
茫茫海面，船要行得稳，不仅仅要有乘风破浪的英勇，更需要有一轮精神上的明月指引。边野高山，需要我们青年人走出一条道路，种上一路鲜花。“耶鲁哥”秦玥飞拒绝了百万年薪，在湖南衡山贺家村当村官，用“黑土麦田计划”造福一方百姓；点燃自己，照亮贫困山区女生求学之路的张桂梅女士不顾身体不适，把自己的足迹留在了大山，也把知识的火种留在了大山；退而不休，用爱与责任呵护贫困学子的求学梦的陈立群校长，分文不取，用心哺育了苗族的未来。正如他自己所言“大山可以挡住你的视线，但挡不住你的梦想，挡不住你的斗志。”他们用生命与青春谱写华美的乐章，用心血浇灌了一轮不求炫目荣华，不淆世俗浪潮的精神明月。待到春暖花开，青年定相约山腰，与他们共和一曲高山流水。
钱老说：“国家需要，就是我的专业。”那我们是否要为了大我，完全舍弃小我，随时代的发展，这样的取舍并不是必须的，我们现在可以骄傲地说：“我的专业，也是国家的需要。”就像主持人邹韵在《我是主持人》大赛中谈到自己的主持梦与国家的奇妙缘分时说到：“我小小的梦想，很走运地在中国与国际的语境中不断成长，彼此护航。”我们有幸遇见这个时代，更应该走向时代的潮头，关注国际风云，勇敢追梦，踏浪弄潮。
青年人应该去哪里？青年人要走在走在科技的前方，要走在扶贫的后方，也要站立在发展的潮头，青春之姿态以破浪之势奔腾，与祖国巨轮彼此护航，跃入人海，各有风雨灿烂。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
本题为引语式任务驱动作文题。
材料紧扣“立德树人”的命题理念，引导青年人将个人发展与国家和人民的需要结合起来，树立正确的人生理想并为之奋斗，从而提升生命价值，实现生命超越。第一则材料阐述了抗战时期知识青年奔赴延安的史实，指出青年在民族危亡的关头，要勇于担当历史赋予的重要使命。第二材料阐述改革开放时期青年人紧跟时代的步伐，融入改革大潮。可见，无论是抗战时期还是改革开放时期青年人都勇于牺牲、敢于放弃，顺应时代要求，或义无反顾奔向前线，或入城打工勇敢追梦。这些举动，是青年们将小我命运融汇进时代大潮、将个人追求同国家命运结合在一起的体现。但是，根据材料二最后一句话“但同时也造成了乡村的空心化”也可知道，如今乡村基层等空心化、人才缺失已是一个不可忽视的问题。所以，哪里才是祖国最需要的地方，当代青年是否应该考虑去往基层，恰恰是本文的核心思考点之一。
本题任务要求“以一个当代青年的身份”，针对“青年人应该到哪里去”写作，这就限定了写作者的身份和写作的话题。在民族振兴需要人才的今天，新时代青年也应像前辈那样，勇立潮头，响应号召，牢记国家使命，不畏艰难，不计私利，不畏艰难，投身到祖国最需要、最艰苦、最能实现个人价值的地方去。这即是对题目中给出的“青年人应该到哪里去”这一话题的思考与回答，也是文章构思的中心所在。
行文时，要结合材料，明确指出青年应牺牲小我，心系百姓，奔向祖国最需要之地，努力实现个人价值。再分析此举的原因和意义所在，最后要结合时代背景，鼓励青年永怀家国之情，阐述青年应响应时代号召，不忘乡情、扎根基层，为振兴乡村作出贡献的具体做法。
立意：
1.青春之花绽放于祖国需要之处。
2.听从时代的召唤。
3.让青春与时代同频。
4.投身基层，助力故乡。
语文
本卷共4大题，150分
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
从基层上看去，中国社会是乡土性的。我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人，他们才是中国社会的基层。
我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。土字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命根。农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定；做工业的人可以择地而居，迁移无碍；而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。直接靠农业来谋生的人是粘着在土地上的，这是乡土社会的特性之一。我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡；即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动，我相信还是微乎其微的。
不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。乡下最小的社区可以只有一户人家，但大多的农民是聚村而居，这一点对于我们乡土社会的性质很有影响。美国的乡下大多是一户人家自成一个单位，很少屋沿相接的邻舍。这是他们早年拓殖时代，人少地多的结果，同时也保持了他们个别负责，独来独往的精神。我们中国很少类似的情形，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。我所说的孤立、隔膜是以村与村之间的关系而说的。社区间的往来疏少，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会，常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字，“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦悦乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同，规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字，这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任，这信任其实最可靠也没有了，因为这是规矩。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。
在我们社会的激速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊，陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。
(摘编自费孝通著《乡土中国》之《乡土本色》)
材料二
中国是一个具有浓烈“乡土”味的国家。每一个个体，不需要纵向上溯得太远，也不需要横向扩展得太开，你就能够发现自己与乡村之间的息息关联。“乡村”，作为中国现代化的蓄水池和稳定器，构成了整个社会的底色，也成为了绝大多数人安放心灵的精神家园。进入21世纪前后，中国乡村社会出现了巨变，可谓“千年未有之大变局”。概括来看，这种巨变表现在三个层面。
第一个层面是治理之变。2006年取消了延续千年的农业税，而且还大规模地向农村进行财政转移支付，目前国家财政每年向农村的转移支付规模超过万亿。取消农业税和国家向农村大规模输入资源，极大地改善了国家与农民的关系，之前基于税费收取所形成的乡村治理体制不再适应新形势的需要。
第二个层面是村庄基础结构之变。进入新世纪前后，越来越多的农民进城务工经商，之前相对封闭且稳定的村庄边界大开，村庄社会结构迅速改变。村庄社会结构的改变起于一百多年前的现代化，器物层面的现代化推动了经济、制度和观念等现代性巨变。在现代性的冲击下，传统乡村社会中的诸多基础性结构，如宗族等地缘与血缘共同体及村庄内生秩序机制和地方性规范随之解体。
第三个层面是价值之变。传统中国农民有着强烈的生儿育女、传宗接代的观念，“生儿子、娶媳妇、抱孙子”成为农民人生“三步曲”。到了20世纪末，全国绝大多数地区农民的生育观念都已改变，传宗接代的观念大为淡化。一旦“传宗接代”这个千年以来一直支撑农民人生意义的价值失落，农民安身立命的基础就会出现变化。
发生在世纪之交的以上三层巨变都可以看作是现代化建设的后果。现代化不只是工业化，而且是现代的组织方式与思维观念对传统的替代。乡村社会基本秩序由之前的内生为主变成国家基层政权建设的组成部分，外生秩序逐渐代替了内生秩序。
（摘编自贺雪峰《我们所看到的乡土中国》）
材料三
乡村振兴是一个系统、复杂的过程，要更好地推动乡村振兴战略的实施，就需要在农村、农业、农民上多下“绣花功夫”，依靠“新”助推乡村振兴。
党的十九大报告明确指出乡村振兴就是要以农村经济为基础，努力实现产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的美丽乡村。城市和农村在吸引人的力度上，显然城市更具有吸引力，其中一个重要原因就是城市环境好，要更好地实施乡村振兴战略，就需要让农村也美起来，这就需要完善乡村的“包装”，去美化乡村，打造“新农村”，才能够让乡村更具有魅力，更具有吸引力。
要推动乡村的发展，就需要牢牢抓住“农业”这个关键，而要让农业成为有吸引力的产业，就需要让农业的发展与市场接轨，才能够更好地实现农业的转型。发展新农业，通过不断做优做强做精特色优势产业，加大土地流转的力度，增强农业发展的科技化、机械化和智能化，提高土地产出率、资源利用率和劳动生产率，才能够提高农业的经济效益。
种养殖大户、家庭农场主、农业企业骨干和由城里打工返乡创业的新型农业经营主体让农民看到只有不断的自我革新，不断地自我进步，才能够掌握时代的主动权，成为乡村振兴发展的“主角”，这就需要加强对农民的培育，通过政府主导、立足产业、多方参与、注重实效的原则，打造一支新型的职业农民队伍，为乡村振兴提供强劲的人才支撑。
乡村振兴的号角已经吹响，蓝图已经绘就，要更好地落实乡村振兴战略，就需要依靠“新”的思维，新的改变，去推动农民农业农村的发展，让农业成为有奔头的产业，让农民成为有吸引力的职业，让农村成为安居乐业的美丽家园。
（摘编自中新网2019年12月2日陈红《乡村振兴要靠“新”》）
1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是
A. 所谓乡下人的“土气”，是因为城里人认为乡下人种地谋生离不开泥土，泥土是乡下人的命根。
B. 以农业为生的人世代定居在乡村，气候与战乱会使得基层人口流动，这也是乡土社会的常态。
C. 乡土社会中人和人之间的关系是“熟悉”的，因而乡土社会成了一个生于斯、死于斯的社会。
D. 在“熟悉”的社会中，人与人互相信任，信任成为规矩，规矩在乡土社会具有较高的可靠性。
2. 根据《乡土中国》这本书，下列对乡土社会特征的解说，不正确的一项是
A. 乡土社会中人们可以“眉目传情”“指石为证”，甚至连语言都可以说是不得已采取的工具，只有中国社会乡土性的基层发生了变化，文字才能下乡。
B. 乡土社会是以己为中心的社会关系网络，道德体系的出发点是“克己”“修身”，所有的价值标准都不能超越差序的人伦而存在。
C. 乡土社会中相互对待的态度是根据长幼之序，这是教化权力所发生的效力，凡是文化性的、非政治性的强制都包含了这种权力。
D. 乡土社会中血缘是稳定的力量，血缘和地缘是合一的，地缘不过是血缘的空间投影，陌生人在一个村子居住一段时间，就可以在当地血缘网中生根。
3. 根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是
A. 中国的现代化绕不过去农村，因为农村几乎跟每一个人都有关联，农村也会为现代化提供滋养。
B. 随着现代化建设，乡村的社会秩序已经纳入国家的基层政权建设，国家与农民的关系也得到改善。
C. 乡村环境美化起来，乡村就会更具魅力，就能吸引人们从城市向乡村流动，形成新型职业农民队伍。
D. 只有抓住农业这个关键点，才能推动乡村发展，农业转型需要政府引领，科技投入和人才支撑。
4. 材料三的五个段落之间是怎样的关系？请简要说明。
5. 材料一结尾说：现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。这种观点在材料二和材料三中有哪些体现？请简要分析。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
黑骏马
张承志
那天气晴朗，是春季里的一个好天。我束紧腰带，走到草地上，解下钢嘎·哈拉的马绊。昨天晚上我们商量过：如果天气好，就正式给马备上鞍，把它调教出来。
索米娅朝我跑来。可能因为天热的缘故吧，也可能是为了帮我调马，她脱去了臃肿的皮袍子，穿着一件奶奶穿旧的、显得很小很窄的早獭皮薄袍。她气喘呼吁地跑来，阳光直射着她的脸。她抬起手臂擦着汗珠，紧束着的腰带立即勒出了地躯体的曲线。刹那间，我的心动了一下，呵……我说不出心里的滋味儿，只觉得跑来的好像不是那个和我耳鬓厮磨一块儿生活了六七年的索米娅了，却分明是一个颀长、健壮、曲线分明、在阳光下向我射出异彩的姑娘。
“巴帕，真的今天就骑么？ 嘿，真高兴！”她的大眼睛闪着喜悦的光，以前她也常为些小事兴高采烈的，但那时从来没有这样一种奇怪的味道。我的心快乱了。不知为什么生起气来。我暴躁地把皮马绊摔到地上，粗声吆喝地：“喂，收好马绊子。”换我揪紧马鬃，跃上了马背。
钢嘎·哈拉挣咬着旋转起来。索米赶高喊着：“骑稳，巴帕！”她的声音也完全不像从前那样甜甜的；而是那么圆润，扰得人心神不安。我朝她吼道：“别乱嚷！”随即松松马缰，黑马立即发疯般又踢又跳起来。
晚春的三岁马没有多大劲儿。傍晚时，锅嘎·哈拉已经学会在马鞭子的拨弄下，忽左忽右地顺路小跑了。我下了马，把它绊好放开，让它去啃刚冒芽的绿草尖。
已经融得一片斑驳的残雪，在渐渐黯淡的天色里显得白亮亮的。露出去年枯草的土地，在薄幕中颜色很黑。凉风阵阵拂过，使山坳里的积雪、袅袅的炊烟和整个春牧场都涂上了一分纯净的青色。
“巴帕，你骑得真不借！我原来以为，钢嘎·哈拉会把你摔下来。喂，喂！你听着吗？”她像以前一样，扳者我的肩头，摇着我。
“嗯。喂——”我觉得自己在费劲地寻找话题。这是多么奇怪的、异样的感觉呐。“我说，今天晚上，吃什么好呢？”
“吃肉饼！”索米娅欢叫起来，“哈哈，我们吃肉饼！我去取肉！”地一阵风似地向前跑了。我注视着她的背影，惊奇她怎么会用这样婀娜的姿态在草地上奔跑……
哦，成年的日子！当油然而生、连自己也无法理解的那异样的兴奋和萌动，突然间从心田里破土而出的时候，惶惑中的我们究竟能理解它的几分含义呢？我们根本没有理解，甚至不知道这就是青春的来临。
我真切地感到，自己正在体验着一个纯净透明的世界和一个可怕的、令人羞耻的心跳的世界的啮咬和更替。索米娅在明媚的阳光里朝我跑来的时候，以完全陌生的东西敲击了一下我的心扉，并在一瞬间完成了一次惊人的启蒙：男子汉原来完全不仅仅是拥有一匹骏马。
在我独自咀嚼着这模糊的感受的时候，索米娅似乎也同时悟到什么。第二天，我看见地一个人套上牛车去拉水。她没有骑牛，而是像女人们那样，斜斜地坐在车辕一侧。她没有喊我。
这样，到了我们十七岁的那个秋天。
一天，我们把一秋天拾来晒干的白蘑菇运到公社供销社去卖。索米娅和奶奶赶着装满蘑菇的棚车，我骑着钢嘎·哈拉相随。等我们返回伯勒根河湾的时候，天色已晚。我们打算架起篝火，用河水煮一锅茶，吃些东西再赶路。
“就是这儿，孩子们，”奶奶喝着茶，用浑浊的眼光注视着河湾，“这儿就是出嫁姑娘告别亲人的地方。唉，这一辈子，我看见多少姑娘，唉，就像你一样的年轻姑娘，索米娅——跨过这条小河，就再也没有见过面呀。我也一样，自从跨过这条河，来到这儿，已经五十多年了……老人们唱过这样的歌：‘伯勒根，伯勒根，姑娘涉过河水，不见故乡亲人’……”
我们收拾了锅碗，熄灭了篝火，准备继续赶路时，奶奶突然扯住我们俩。她急急地、紧张地说：“索米娅！唉，如果你也跨过这条河，给了那遥远的地方，我，我会愁死的！我看，我看，你们俩就在咱们自己的家里成亲吧！你们结成夫妻！这样，我一个宝贝也不会丢掉……”我们俩同时从奶奶怀里挣脱出来。我跳上马，连抽几鞭。在呼啸的风声中，黑马一蹦子冲上了山冈。等我勒住马时，身后响起了歌声。我扯转马头，远远看见那银发的老奶奶正精神抖擞地边走边唱，她一手牵着牛车，一手牵着姑娘。她步履坚定，银发在夜风中一飘一飘。
（节选自中篇小说《黑骏马》）
【注】因父亲工作原因，几年前巴帕被寄养在“奶奶”家里。此前，孤儿索米娅已教“奶奶”收养。
6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 小说中描写的皮袍、篝火，牧场、白蘑菇等，展示出富有鲜明地域特征的草原环境。
B. “哦，成年的日子”一段文字，在全篇舒缓的叙事中插入真挚的抒情，抒写了成长感悟。
C. 索米娅独自套车“拉水”的细节，折射出微妙的心理变化，刻画了不同往日的少女形象。
D. 小说从春天写到秋天，既是时间顺序，也象征着“我”与索米娅的爱情从萌芽到收获。
7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说采用第一人称限制视角，展示了“我”的内心世界，并通过语言、动作、神态描写，勾勒了索米姬的形象。
B. 小说中冬去春来时节草原暮色的描绘，既交代了时令的更替，又呼应了主人公巴帕青春来临时波动的心绪。
C. 奶奶唱歌的情节，表现出辞家远别的忧伤之情，刻画了奶奶坚毅刚强的形象，也为她提出成亲的主张作了铺垫。
D. 这篇小说把优美的草原文化与朦胧的青春话题有机结合在一起，营造了一种纯粹自然而又耐人寻味的抒情氛围。
8. 小说中马的形象有哪些作用？
9. 小说细腻刻画了“我”青春期的矛盾心理，请结合文本简要分析。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成小题。
李将军广者，陇西成纪人也。孝文帝十四年，匈奴大入萧关，而广以良家子从军击胡，用善骑射，杀首虏多，为汉中郎。广居右北平，匈奴闻之，号曰“汉之飞将军”，避之数岁，不敢入右北平。
广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，为二千石四十余年，家无余财，终不言家产事。广为人长，猿臂，其善射亦天性也，虽其子孙他人学者，莫能及广。广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。其射，见敌急，非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒。
元朔六年，广复为后将军，从大将军军出定襄，击匈奴。后二岁，广以郎中令将四千骑出右北平。行可数百里，匈奴左贤王将四万骑围广，广军士皆恐，广乃使其子敢往驰之。敢独与数十骑驰，直贯胡骑，出其左右而还，告广曰：“胡虏易与耳。”军士乃安。广为圜陈外向，胡急击之，矢下如雨。汉兵死者过半，汉矢且尽。广乃令士持满毋发，而广身自以大黄射其裨将，杀数人，胡虏益解。会日暮，吏士皆无人色，而广意气自如，益治军。军中自是服其勇也。
广既从大将军青①击匈奴，大将军青亦阴受上诫，以为李广老，数奇，毋令当单于，恐不得所欲，故徙前将军广。广引兵与右将军食其②合军出东道。军亡导，或失道，后大将军。广已见大将军，还入军。大将军因问广、食其失道状，青欲上书报天子军曲折。广未对，大将军使长史急责广之幕府对簿。广曰：“诸校尉无罪，乃我自失道。吾今自上簿。”至幕府，广谓其麾下曰：“广结发与匈奴大小七十余战，今幸从大将军出接单于兵，而大将军又徙广部行回远，而又迷失道，岂非天哉！且广年六十余矣，终不能复对刀笔之吏。”遂引刀自刭。广军士大夫一军皆哭。百姓闻之，知与不知，无老壮皆为垂涕。
太史公曰：《传》曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。其李将军之谓也！余睹李将军悛悛③如鄙人口不能道辞及死之日天下知与不知皆为尽哀彼其忠实心诚信于士大夫也谚曰桃李不言下自成蹊此言虽小可以喻大也。
【注释】①大将军青：指卫青。②食其：指赵食（yì）其（jī）。③悛悛（xún）：敦厚笃实的样子。
10. 文末画曲线的部分断句正确的一项。（ ）
A. 余睹李将军/悛悛如鄙人/口不能道辞/及死之日/天下知与不知/皆为尽哀/彼其忠实心诚信于士大夫也/谚曰/桃李不言/下自成蹊/此言虽小/可以喻大也。
B. 余睹李将军/悛悛如鄙人口/不能道辞/及死之日天下/知与不知/皆为尽哀/彼其忠实心诚信于士大夫也/谚曰桃李/不言下自成蹊/此言虽小/可以喻大也。
C. 余睹李将军悛悛/如鄙人/口不能道辞/及死之日/天下知与不知/皆为尽哀/彼其忠实心诚信于士大夫也/谚曰桃李/不言下自成蹊/此言虽小可以/喻大也。
D. 余睹李将军悛悛/如鄙人口不能/道辞及死/之日天下知与不知/皆为尽哀/彼其忠实心诚信于士大夫也/谚曰/桃李不言下/自成蹊此/言虽小/可以喻大也。
11. 下列各组加点字意义和用法完全相同一项是（ ）
A. 虽其子孙他人学者 广乃使其子敢往驰之
B. 避之数岁 广之将兵
C. 士以此爱乐为用 广身自以大黄射其裨将
D. 胡虏易与耳 广结发与匈奴大小七十余战
12. 下列对本文内容的理解和分析，不符合文意的一项是（ ）
A. 李广善于骑射，匈奴对他很敬畏，因为李广的存在，匈奴多年不敢进犯。
B. 李广的军队曾被匈奴四万骑兵围攻，但最终以少胜多，使匈奴损失惨重。
C. 卫青故意调开李广，是因为得到皇帝告诫，担心会因李广而不能俘获单于。
D. 李广最终自刎而死，无论军人还是百姓，都因为景仰爱戴他而伤心痛哭。
13. 翻译文中最后两段中画横线句子。
（1）百姓闻之，知与不知，无老壮皆为垂涕。
（2）“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。其李将军之谓也！
14. “但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”（王昌龄《出塞》）“君不见，沙场征战苦，至今犹忆李将军。”（高适《燕歌行》）这些诗句说明李广的英雄形象深入人心，表达了后人对李广景慕之情。结合本文，概括说明李将军令人敬佩爱戴的原因。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
众人
王安石
众人纷纷何足竞，是非吾喜非吾病。
颂声交作莽①岂贤，四国流言旦②犹圣。
唯圣人能轻重人，不能铢两为千钧。
乃知轻重不在彼，要知美恶由吾身。
注①莽：王莽，汉平帝时为大司马，时群臣奏言“大司马莽功德比周公”，一时“颂声并作”，王莽后篡汉建立新朝，民不聊生。②旦：姬旦，即周公，成王幼年即位，由周公摄政，其弟管叔、蔡叔等造谣攻击他。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. “众人”指普通人，兼指变法反对者，面对他们的纷纭议论，作者态度很镇定。
B. 诗的第三、四句用典，巧妙暗示自己的处境，点明圣贤标准，同时与尾句相呼应。
C. 五、六两句说只有品行完备的圣人才能正确评价衡量人，不会颠倒黑白、混淆是非。
D. 七、八两句面对圣人批判，作者具有明确的立场和看法，由此可以看出其不凡的个性。
16. 面对非议，王安石的态度与屈原在《离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”（意思是：没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。）中表达的态度有何相近之处？请结合诗句说明理由。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对老师的追问，曾皙推脱不愿表达说道：“异乎三子者之撰。”孔子为了打消曾皙的顾虑回应道“____________？____________”。
（2）荀子《劝学》中“____________，____________”两句运用比喻，展开论证，从生活经验说起，表达了站在高处望，比踮起脚看要更广阔这一观点。
（3）在《念奴娇·赤壁怀古》中，苏轼赞美英雄豪杰战斗过的地方的壮丽风景，更赞美历史上在这里涌现无数叱咤风云的豪杰的句子是“____________，____________”。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
戏曲既需要传承也需要创新。然而，近年来由于一些创新尝试未收到理想效果，有人就将创新和继承对立起来， ① 。尤其是昆曲等戏曲艺术进入世界非物质文化遗产名录之后，创新在某些人那里几乎成了贬义词。 ② ，制约了当代戏曲的发展。随着时代的发展变化，戏曲艺术不断被赋予新的内涵。如果一直固守原有形态，只强调复制和模仿，戏曲恐怕早在数百年前就寿终正寝了。突破前人、大胆创新，这是各个时代取得伟大成就的艺术家的共性。诚如某戏剧评论家所言，没有一位名垂青史的京剧名伶是靠 ③ 。除唱腔、表演技巧之外，眼界开阔、博采众长为京剧改革和创新作出巨大贡献的京剧大师梅兰芳，还从化妆、灯光、服装、舞蹈、剧目创作等多个方面进行了大量的探索。
18. 请将文中画波浪线部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
（二）语言文字运用II（本题共3小题，11分）
阅读下面文字，完成小题。
穿过一道别致的竹门，是一方小院。院内人头攒动，墙上挂着的藤萝，树上开着的凌霄，池里浮着的睡莲；池边斜着的残罐，罐口流出的清水，罐里生长的菖蒲。面对远道而来的我们，淡定从容，恬淡而优雅地表示各自的美。院中石桌朴拙，菖蒲数盆，有淡淡雾气在蒲草的缝隙间袅绕。走出院门，左拐至一条逼仄小道，眼前 ① ，一块空地，砖头砌成的一级级石阶上，陈列着 ② 的菖蒲，一层层，一盆盆， ③ ，惹人怜爱，不舍挪步。
一排排简约大气的民宿，布局精致，设计巧妙。民宿门前碧绿清雅的菖蒲怎可错过？一行人陆续围过来，把“蒲”言欢。更有善于捕捉的摄影师，将沉醉于菖蒲的我们永恒定格。忽然觉得脚痒，低头一看，一只螳螂正亲吻脚背。刚要拍打，陪同的聂总柔声笑道：“是仙子哦。”紧张的心放了下来。记得有一种说法：每一只蝴蝶，都是从前一朵花的灵魂，回来寻找自己。这只螳螂，难道也是回来寻找自己的吗？仙境一般的云上蒲谷，离地很近，离天很近，离尘世很近，离远方很近。恍惚中，感觉自己成了一株菖蒲，清心，洗尘，离自己很近。
20. 请在文中横线处填入恰当的成语。
21. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。
22. 文中画横线的句子使用了反问和排比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
抗战时期，许多知识青年奔赴延安，他们自愿脱下西装皮鞋，扔掉口红、高跟鞋，穿上了八路军军装，发扬艰苦奋斗精神，刻苦学习政治、军事、文化、科学技术知识，深入到各条战线，为民族独立、人民解放做出了卓越贡献。
材料二：
改革开放初期，各行各业发展需要大批劳动者的踊跃参与，伴随着打工潮的兴起，大批受教育程度较高的青年涌入城市勇敢追梦，推动了经济结构的大调整、城乡经济的大发展，但同时也造成了乡村的空心化。
请综合以上材料，以一个即将跨入大学的青年人的身份，针对“青年人应该到哪里去”这一时代课题写一篇文章。
要求选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
资溪县2022-2023学年高一下学期期末考试
语文 答案解析
本卷共4大题，150分
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
从基层上看去，中国社会是乡土性的。我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人，他们才是中国社会的基层。
我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。土字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命根。农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定；做工业的人可以择地而居，迁移无碍；而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。直接靠农业来谋生的人是粘着在土地上的，这是乡土社会的特性之一。我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡；即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动，我相信还是微乎其微的。
不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。乡下最小的社区可以只有一户人家，但大多的农民是聚村而居，这一点对于我们乡土社会的性质很有影响。美国的乡下大多是一户人家自成一个单位，很少屋沿相接的邻舍。这是他们早年拓殖时代，人少地多的结果，同时也保持了他们个别负责，独来独往的精神。我们中国很少类似的情形，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。我所说的孤立、隔膜是以村与村之间的关系而说的。社区间的往来疏少，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会，常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字，“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦悦乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同，规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字，这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任，这信任其实最可靠也没有了，因为这是规矩。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。
在我们社会的激速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊，陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。
(摘编自费孝通著《乡土中国》之《乡土本色》)
材料二
中国是一个具有浓烈“乡土”味的国家。每一个个体，不需要纵向上溯得太远，也不需要横向扩展得太开，你就能够发现自己与乡村之间的息息关联。“乡村”，作为中国现代化的蓄水池和稳定器，构成了整个社会的底色，也成为了绝大多数人安放心灵的精神家园。进入21世纪前后，中国乡村社会出现了巨变，可谓“千年未有之大变局”。概括来看，这种巨变表现在三个层面。
第一个层面是治理之变。2006年取消了延续千年的农业税，而且还大规模地向农村进行财政转移支付，目前国家财政每年向农村的转移支付规模超过万亿。取消农业税和国家向农村大规模输入资源，极大地改善了国家与农民的关系，之前基于税费收取所形成的乡村治理体制不再适应新形势的需要。
第二个层面是村庄基础结构之变。进入新世纪前后，越来越多的农民进城务工经商，之前相对封闭且稳定的村庄边界大开，村庄社会结构迅速改变。村庄社会结构的改变起于一百多年前的现代化，器物层面的现代化推动了经济、制度和观念等现代性巨变。在现代性的冲击下，传统乡村社会中的诸多基础性结构，如宗族等地缘与血缘共同体及村庄内生秩序机制和地方性规范随之解体。
第三个层面是价值之变。传统中国农民有着强烈的生儿育女、传宗接代的观念，“生儿子、娶媳妇、抱孙子”成为农民人生“三步曲”。到了20世纪末，全国绝大多数地区农民的生育观念都已改变，传宗接代的观念大为淡化。一旦“传宗接代”这个千年以来一直支撑农民人生意义的价值失落，农民安身立命的基础就会出现变化。
发生在世纪之交的以上三层巨变都可以看作是现代化建设的后果。现代化不只是工业化，而且是现代的组织方式与思维观念对传统的替代。乡村社会基本秩序由之前的内生为主变成国家基层政权建设的组成部分，外生秩序逐渐代替了内生秩序。
（摘编自贺雪峰《我们所看到的乡土中国》）
材料三
乡村振兴是一个系统、复杂的过程，要更好地推动乡村振兴战略的实施，就需要在农村、农业、农民上多下“绣花功夫”，依靠“新”助推乡村振兴。
党的十九大报告明确指出乡村振兴就是要以农村经济为基础，努力实现产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的美丽乡村。城市和农村在吸引人的力度上，显然城市更具有吸引力，其中一个重要原因就是城市环境好，要更好地实施乡村振兴战略，就需要让农村也美起来，这就需要完善乡村的“包装”，去美化乡村，打造“新农村”，才能够让乡村更具有魅力，更具有吸引力。
要推动乡村的发展，就需要牢牢抓住“农业”这个关键，而要让农业成为有吸引力的产业，就需要让农业的发展与市场接轨，才能够更好地实现农业的转型。发展新农业，通过不断做优做强做精特色优势产业，加大土地流转的力度，增强农业发展的科技化、机械化和智能化，提高土地产出率、资源利用率和劳动生产率，才能够提高农业的经济效益。
种养殖大户、家庭农场主、农业企业骨干和由城里打工返乡创业的新型农业经营主体让农民看到只有不断的自我革新，不断地自我进步，才能够掌握时代的主动权，成为乡村振兴发展的“主角”，这就需要加强对农民的培育，通过政府主导、立足产业、多方参与、注重实效的原则，打造一支新型的职业农民队伍，为乡村振兴提供强劲的人才支撑。
乡村振兴的号角已经吹响，蓝图已经绘就，要更好地落实乡村振兴战略，就需要依靠“新”的思维，新的改变，去推动农民农业农村的发展，让农业成为有奔头的产业，让农民成为有吸引力的职业，让农村成为安居乐业的美丽家园。
（摘编自中新网2019年12月2日陈红《乡村振兴要靠“新”》）
1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是
A. 所谓乡下人的“土气”，是因为城里人认为乡下人种地谋生离不开泥土，泥土是乡下人的命根。
B. 以农业为生的人世代定居在乡村，气候与战乱会使得基层人口流动，这也是乡土社会的常态。
C. 乡土社会中人和人之间的关系是“熟悉”的，因而乡土社会成了一个生于斯、死于斯的社会。
D. 在“熟悉”的社会中，人与人互相信任，信任成为规矩，规矩在乡土社会具有较高的可靠性。
2. 根据《乡土中国》这本书，下列对乡土社会特征的解说，不正确的一项是
A. 乡土社会中人们可以“眉目传情”“指石为证”，甚至连语言都可以说是不得已采取的工具，只有中国社会乡土性的基层发生了变化，文字才能下乡。
B. 乡土社会是以己为中心的社会关系网络，道德体系的出发点是“克己”“修身”，所有的价值标准都不能超越差序的人伦而存在。
C. 乡土社会中相互对待的态度是根据长幼之序，这是教化权力所发生的效力，凡是文化性的、非政治性的强制都包含了这种权力。
D. 乡土社会中血缘是稳定的力量，血缘和地缘是合一的，地缘不过是血缘的空间投影，陌生人在一个村子居住一段时间，就可以在当地血缘网中生根。
3. 根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是
A. 中国的现代化绕不过去农村，因为农村几乎跟每一个人都有关联，农村也会为现代化提供滋养。
B. 随着现代化建设，乡村的社会秩序已经纳入国家的基层政权建设，国家与农民的关系也得到改善。
C. 乡村环境美化起来，乡村就会更具魅力，就能吸引人们从城市向乡村流动，形成新型职业农民队伍。
D. 只有抓住农业这个关键点，才能推动乡村发展，农业转型需要政府引领，科技投入和人才支撑。
4. 材料三的五个段落之间是怎样的关系？请简要说明。
5. 材料一结尾说：现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。这种观点在材料二和材料三中有哪些体现？请简要分析。
【答案】1. D 2. D 3. C
4. ①第一段总说，提出乡村振兴需要依靠“新”来助推这一观点，②二、三、四段分别从打造新农村、发展新农业、培育新农民三个角度条分缕析，③第五段总结上文，重申论点，照应开头。
5. ①现代社会国家基层政权建设强力推进，乡土中国的宗族等地缘血缘共同体及村庄内生秩序逐渐解体。②现代社会传宗接代的思想逐渐淡化，乡土中国强烈的生儿育女观念不再具有重要价值。③现代社会村庄边界大开，城乡流动加快，乡土中国世代定居的常态被打破。
【解析】
【1题详解】
本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意结合语境。
A项，“是因为城里人认为乡下人种地谋生离不开泥土”理解错误，“乡下人离不开泥土”，并非因为城里人这样说，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。
B项，“气候与战乱会使得基层人口流动，这也是乡土社会的常态”理解错误，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。
C项，“乡土社会中人和人之间的关系是‘熟悉’的，因而乡土社会成了一个生于斯、死于斯的社会”因果倒置，因为乡土社会成了一个生于斯、死于斯的社会，所以，乡土社会中人和人之间的关系是“熟悉”的。
故选D。
【2题详解】
本题考查理解文中概念的含义的能力。解答此类命题主要从概念、判断、推理三个角度命题，概念注意“答非所问”“内涵、外延不准”“误划类别”“张冠李戴”；判断类注意“范围不当”“偷换概念”“曲解文意”；推理注意“强加因果”“强行推理”等错误。答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找细微的差别。
D项，“陌生人在一个村子居住一段时间，就可以在当地血缘网中生根”解说错误，这不是乡土社会的特征，是在现代性的冲击下，传统乡村社会中的诸多基础性结构解体之后才能实现。
故选D。
【3题详解】
此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。
C项，“乡村环境美化起来，乡村就会……”说法过于绝对。让乡村环境美化起来，才能让乡村更具有魅力，更具有吸引力。而要“吸引人们从城市向乡村流动，形成新型职业农民队伍”还需要更多的努力。
故选C。
【4题详解】
此题考查分析文章论证结构思路的能力。解答此题需要我们在阅读时关注每一个自然段的内部思路，利用段落中的标点符号和关键词语把握段落的内容，看段落内部先讲什么后讲什么，内容与内容之间是怎样的关系；然后再看段落之间的关系，从而总结出作者在整篇文章中的论证思路。
材料三共有五个段落。结构上采用的是“总分总”的结构。第一段总说，提出乡村振兴需要在农村、农业、农民上多下“绣花功夫”，依靠“新”助推乡村振兴。第二、三、四段分说，分别从打造新农村、发展新农业、培育新农民三个角度进行条分缕析。“以农村经济为基础，努力实现产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的美丽乡村”“要让农业成为有吸引力的产业，就需要让农业的发展与市场接轨，才能够更好地实现农业的转型”“打造一支新型的职业农民队伍，为乡村振兴提供强劲的人才支撑”。第五段第五段总结上文，“要更好地落实乡村振兴战略，需要依靠‘新’的思维，新的改变，去推动农民农业农村的发展”，重申论点，照应开头。
【5题详解】
本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题，应根据对文意的理解，从文本中筛选出主要信息，然后运用文中词语概括作答。
材料一结尾部分说“陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的”。这一观点在材料二、材料三都有具体的体现。概括如下：
在材料二中，取消农业税和国家向农村大规模输入资源，极大地改善了国家与农民的关系，之前基于税费收取所形成的乡村治理体制不再适应新形势的需要。在现代性的冲击下，传统乡村社会中的诸多基础性结构，如宗族等地缘与血缘共同体及村庄内生秩序机制和地方性规范随之解体。现代社会村庄边界大开，城乡流动加快，乡土中国世代定居的常态被打破。全国绝大多数地区农民的生育观念都已改变，传宗接代的观念大为淡化。乡土中国强烈的生儿育女观念不再具有重要价值。
在材料三中，种养殖大户、家庭农场主、农业企业骨干和由城里打工返乡创业的新型农业经营主体让农民看到只有不断的自我革新，不断地自我进步，才能够掌握时代的主动权，成为乡村振兴发展的“主角”。没有“陌生人”的社会观念被打破。
【点睛】信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
黑骏马
张承志
那天气晴朗，是春季里的一个好天。我束紧腰带，走到草地上，解下钢嘎·哈拉的马绊。昨天晚上我们商量过：如果天气好，就正式给马备上鞍，把它调教出来。
索米娅朝我跑来。可能因为天热的缘故吧，也可能是为了帮我调马，她脱去了臃肿的皮袍子，穿着一件奶奶穿旧的、显得很小很窄的早獭皮薄袍。她气喘呼吁地跑来，阳光直射着她的脸。她抬起手臂擦着汗珠，紧束着的腰带立即勒出了地躯体的曲线。刹那间，我的心动了一下，呵……我说不出心里的滋味儿，只觉得跑来的好像不是那个和我耳鬓厮磨一块儿生活了六七年的索米娅了，却分明是一个颀长、健壮、曲线分明、在阳光下向我射出异彩的姑娘。
“巴帕，真的今天就骑么？ 嘿，真高兴！”她的大眼睛闪着喜悦的光，以前她也常为些小事兴高采烈的，但那时从来没有这样一种奇怪的味道。我的心快乱了。不知为什么生起气来。我暴躁地把皮马绊摔到地上，粗声吆喝地：“喂，收好马绊子。”换我揪紧马鬃，跃上了马背。
钢嘎·哈拉挣咬着旋转起来。索米赶高喊着：“骑稳，巴帕！”她的声音也完全不像从前那样甜甜的；而是那么圆润，扰得人心神不安。我朝她吼道：“别乱嚷！”随即松松马缰，黑马立即发疯般又踢又跳起来。
晚春的三岁马没有多大劲儿。傍晚时，锅嘎·哈拉已经学会在马鞭子的拨弄下，忽左忽右地顺路小跑了。我下了马，把它绊好放开，让它去啃刚冒芽的绿草尖。
已经融得一片斑驳的残雪，在渐渐黯淡的天色里显得白亮亮的。露出去年枯草的土地，在薄幕中颜色很黑。凉风阵阵拂过，使山坳里的积雪、袅袅的炊烟和整个春牧场都涂上了一分纯净的青色。
“巴帕，你骑得真不借！我原来以为，钢嘎·哈拉会把你摔下来。喂，喂！你听着吗？”她像以前一样，扳者我的肩头，摇着我。
“嗯。喂——”我觉得自己在费劲地寻找话题。这是多么奇怪的、异样的感觉呐。“我说，今天晚上，吃什么好呢？”
“吃肉饼！”索米娅欢叫起来，“哈哈，我们吃肉饼！我去取肉！”地一阵风似地向前跑了。我注视着她的背影，惊奇她怎么会用这样婀娜的姿态在草地上奔跑……
哦，成年的日子！当油然而生、连自己也无法理解的那异样的兴奋和萌动，突然间从心田里破土而出的时候，惶惑中的我们究竟能理解它的几分含义呢？我们根本没有理解，甚至不知道这就是青春的来临。
我真切地感到，自己正在体验着一个纯净透明的世界和一个可怕的、令人羞耻的心跳的世界的啮咬和更替。索米娅在明媚的阳光里朝我跑来的时候，以完全陌生的东西敲击了一下我的心扉，并在一瞬间完成了一次惊人的启蒙：男子汉原来完全不仅仅是拥有一匹骏马。
在我独自咀嚼着这模糊的感受的时候，索米娅似乎也同时悟到什么。第二天，我看见地一个人套上牛车去拉水。她没有骑牛，而是像女人们那样，斜斜地坐在车辕一侧。她没有喊我。
这样，到了我们十七岁的那个秋天。
一天，我们把一秋天拾来晒干的白蘑菇运到公社供销社去卖。索米娅和奶奶赶着装满蘑菇的棚车，我骑着钢嘎·哈拉相随。等我们返回伯勒根河湾的时候，天色已晚。我们打算架起篝火，用河水煮一锅茶，吃些东西再赶路。
“就是这儿，孩子们，”奶奶喝着茶，用浑浊的眼光注视着河湾，“这儿就是出嫁姑娘告别亲人的地方。唉，这一辈子，我看见多少姑娘，唉，就像你一样的年轻姑娘，索米娅——跨过这条小河，就再也没有见过面呀。我也一样，自从跨过这条河，来到这儿，已经五十多年了……老人们唱过这样的歌：‘伯勒根，伯勒根，姑娘涉过河水，不见故乡亲人’……”
我们收拾了锅碗，熄灭了篝火，准备继续赶路时，奶奶突然扯住我们俩。她急急地、紧张地说：“索米娅！唉，如果你也跨过这条河，给了那遥远的地方，我，我会愁死的！我看，我看，你们俩就在咱们自己的家里成亲吧！你们结成夫妻！这样，我一个宝贝也不会丢掉……”我们俩同时从奶奶怀里挣脱出来。我跳上马，连抽几鞭。在呼啸的风声中，黑马一蹦子冲上了山冈。等我勒住马时，身后响起了歌声。我扯转马头，远远看见那银发的老奶奶正精神抖擞地边走边唱，她一手牵着牛车，一手牵着姑娘。她步履坚定，银发在夜风中一飘一飘。
（节选自中篇小说《黑骏马》）
【注】因父亲工作原因，几年前巴帕被寄养在“奶奶”家里。此前，孤儿索米娅已教“奶奶”收养。
6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 小说中描写的皮袍、篝火，牧场、白蘑菇等，展示出富有鲜明地域特征的草原环境。
B. “哦，成年的日子”一段文字，在全篇舒缓的叙事中插入真挚的抒情，抒写了成长感悟。
C. 索米娅独自套车“拉水”的细节，折射出微妙的心理变化，刻画了不同往日的少女形象。
D. 小说从春天写到秋天，既是时间顺序，也象征着“我”与索米娅的爱情从萌芽到收获。
7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说采用第一人称限制视角，展示了“我”的内心世界，并通过语言、动作、神态描写，勾勒了索米姬的形象。
B. 小说中冬去春来时节草原暮色的描绘，既交代了时令的更替，又呼应了主人公巴帕青春来临时波动的心绪。
C. 奶奶唱歌的情节，表现出辞家远别的忧伤之情，刻画了奶奶坚毅刚强的形象，也为她提出成亲的主张作了铺垫。
D. 这篇小说把优美的草原文化与朦胧的青春话题有机结合在一起，营造了一种纯粹自然而又耐人寻味的抒情氛围。
8. 小说中马的形象有哪些作用？
9. 小说细腻刻画了“我”青春期的矛盾心理，请结合文本简要分析。
【答案】6. D 7. C
8. 串联小说的情节，联结两人的情感；映衬巴帕的形象，暗示成长的主题。
9. 明明为索米娅青春美丽所吸引，却以冷漠粗暴的言行掩饰自我；明明因青春的来临而兴奋，却又深感羞耻；明明两人互相爱慕，老奶奶挑明之后却挣脱离开。
【解析】
【分析】
【6题详解】
本题考查学生对本文相关内容的理解的能力。
D．“也象征着‘我’与索米娅的爱情从萌芽到收获”错误。结合“我们根本没有理解，甚至不知道这就是青春的来临”“我们俩同时从奶奶怀里挣脱出来。我跳上马，连抽几鞭。在呼啸的风声中，黑马一蹦子冲上了山冈”等分析，随着青春的涌动，两个人之间有好感，或者说产生了爱慕，但是文本中没有说爱情的收获。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生对本文艺术特色的分析鉴赏的能力。
C．“奶奶唱歌的情节”错误，应该是奶奶对“老人们唱过这样的歌：‘伯勒根，伯勒根，姑娘涉过河水，不见故乡亲人’……”的转述。通过写奶奶对河湾的解说，抓住歌词内容“姑娘涉过河水，不见故乡亲人”分析，后文说“你们结成夫妻！这样，我一个宝贝也不会丢掉”，为下文奶奶提出成亲作铺垫。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生分析文章重要文学形象作用的能力。
小说主要讲春季里的一个好天，我准备正式给马备上鞍，把它调教出来。索米娅为了帮我调马，穿着一件早獭皮薄袍。刹那间，我心动了。然后是我驯马的过程，我的感觉也发生了变化。围绕这驯马，我和索米娅有一系列的对话，然后我感受到青春的来临。再到后来奶奶提出成亲的主张，我和索米娅同时从奶奶怀里挣脱出来。我跳上马，黑马一蹦子冲上了山冈。等我勒住马时，身后响起了歌声等。马串联起文章的重要情节，由索米娅帮我驯马，我被她的美丽吸引，然后用一些不友好的举动掩饰自己。驯马结束，我再次青春萌动，但是又感到羞耻等。“马”联结两人的情感。
结合“刹那间，我的心动了一下，呵……我说不出心里的滋味儿，只觉得跑来的好像不是那个和我耳鬓厮磨一块儿生活了六七年的索米娅了，却分明是一个颀长、健壮、曲线分明、在阳光下向我射出异彩的姑娘”“她的大眼睛闪着喜悦的光，以前她也常为些小事兴高采烈的，但那时从来没有这样一种奇怪的味道。我的心快乱了”“我注视着她的背影，惊奇她怎么会用这样婀娜的姿态在草地上奔跑……”“当油然而生、连自己也无法理解的那异样的兴奋和萌动”“自己正在体验着一个纯净透明的世界和一个可怕的、令人羞耻的心跳的世界的啮咬和更替。索米娅在明媚的阳光里朝我跑来的时候，以完全陌生的东西敲击了一下我的心扉，并在一瞬间完成了一次惊人的启蒙：男子汉原来完全不仅仅是拥有一匹骏马”等分析，由驯马，引出我对索米娅不同的认识，而且这种感受其实就是青春，表明巴帕长大了，烘托人物形象，暗示成长的主题。
【9题详解】
本题考查学生理解文本内容，归纳内容要点的能力。
结合“刹那间，我的心动了一下，呵……我说不出心里的滋味儿，只觉得跑来的好像不是那个和我耳鬓厮磨一块儿生活了六七年的索米娅了，却分明是一个颀长、健壮、曲线分明、在阳光下向我射出异彩的姑娘”“不知为什么生起气来。我暴躁地把皮马绊摔到地上，粗声吆喝地”“我朝她吼道”等分析，通过语言动作描写细腻刻画了我因青春的到来对索米娅有了不同的情感，我明明为索米娅青春美丽所吸引，却莫名其妙地生气，粗声吆喝她，吼她，以冷漠粗暴的言行掩饰自我。
结合“成年的日子！当油然而生、连自己也无法理解的那异样的兴奋和萌动，突然间从心田里破土而出的时候，惶惑中的我们究竟能理解它的几分含义呢”“我真切地感到，自己正在体验着一个纯净透明的世界和一个可怕的、令人羞耻的心跳的世界的啮咬和更替”等分析，突然到来的青春，让“我”兴奋、惶惑，但是感觉自己在“体验着一个纯净透明的世界和一个可怕的、令人羞耻的心跳的世界的啮咬和更替”，又深感羞耻。通过对“我”的心理描写表现我因青春兴奋萌动，又因来到青春世界感到可怕羞耻的矛盾。
结合“我们俩同时从奶奶怀里挣脱出来。我跳上马，连抽几鞭。在呼啸的风声中，黑马一蹦子冲上了山冈。等我勒住马时，身后响起了歌声。我扯转马头，远远看见那银发的老奶奶正精神抖擞地边走边唱，她一手牵着牛车，一手牵着姑娘，步履坚定”分析，索米娅的青春美丽吸引着“我”，让我产生青春的萌动。索米娅似乎也同时悟到青春了，两人互相爱慕，但是在老奶奶说“你们俩就在咱们自己的家里成亲吧！你们结成夫妻！这样，我一个宝贝也不会丢掉……”之后，我们俩同时从奶奶怀里挣脱出来。互相爱慕，老奶奶挑明之后却挣脱离开。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成小题。
李将军广者，陇西成纪人也。孝文帝十四年，匈奴大入萧关，而广以良家子从军击胡，用善骑射，杀首虏多，为汉中郎。广居右北平，匈奴闻之，号曰“汉之飞将军”，避之数岁，不敢入右北平。
广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，为二千石四十余年，家无余财，终不言家产事。广为人长，猿臂，其善射亦天性也，虽其子孙他人学者，莫能及广。广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。其射，见敌急，非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒。
元朔六年，广复为后将军，从大将军军出定襄，击匈奴。后二岁，广以郎中令将四千骑出右北平。行可数百里，匈奴左贤王将四万骑围广，广军士皆恐，广乃使其子敢往驰之。敢独与数十骑驰，直贯胡骑，出其左右而还，告广曰：“胡虏易与耳。”军士乃安。广为圜陈外向，胡急击之，矢下如雨。汉兵死者过半，汉矢且尽。广乃令士持满毋发，而广身自以大黄射其裨将，杀数人，胡虏益解。会日暮，吏士皆无人色，而广意气自如，益治军。军中自是服其勇也。
广既从大将军青①击匈奴，大将军青亦阴受上诫，以为李广老，数奇，毋令当单于，恐不得所欲，故徙前将军广。广引兵与右将军食其②合军出东道。军亡导，或失道，后大将军。广已见大将军，还入军。大将军因问广、食其失道状，青欲上书报天子军曲折。广未对，大将军使长史急责广之幕府对簿。广曰：“诸校尉无罪，乃我自失道。吾今自上簿。”至幕府，广谓其麾下曰：“广结发与匈奴大小七十余战，今幸从大将军出接单于兵，而大将军又徙广部行回远，而又迷失道，岂非天哉！且广年六十余矣，终不能复对刀笔之吏。”遂引刀自刭。广军士大夫一军皆哭。百姓闻之，知与不知，无老壮皆为垂涕。
太史公曰：《传》曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。其李将军之谓也！余睹李将军悛悛③如鄙人口不能道辞及死之日天下知与不知皆为尽哀彼其忠实心诚信于士大夫也谚曰桃李不言下自成蹊此言虽小可以喻大也。
【注释】①大将军青：指卫青。②食其：指赵食（yì）其（jī）。③悛悛（xún）：敦厚笃实的样子。
10. 文末画曲线的部分断句正确的一项。（ ）
A. 余睹李将军/悛悛如鄙人/口不能道辞/及死之日/天下知与不知/皆为尽哀/彼其忠实心诚信于士大夫也/谚曰/桃李不言/下自成蹊/此言虽小/可以喻大也。
B. 余睹李将军/悛悛如鄙人口/不能道辞/及死之日天下/知与不知/皆为尽哀/彼其忠实心诚信于士大夫也/谚曰桃李/不言下自成蹊/此言虽小/可以喻大也。
C. 余睹李将军悛悛/如鄙人/口不能道辞/及死之日/天下知与不知/皆为尽哀/彼其忠实心诚信于士大夫也/谚曰桃李/不言下自成蹊/此言虽小可以/喻大也。
D. 余睹李将军悛悛/如鄙人口不能/道辞及死/之日天下知与不知/皆为尽哀/彼其忠实心诚信于士大夫也/谚曰/桃李不言下/自成蹊此/言虽小/可以喻大也。
11. 下列各组加点字意义和用法完全相同的一项是（ ）
A. 虽其子孙他人学者 广乃使其子敢往驰之
B 避之数岁 广之将兵
C. 士以此爱乐为用 广身自以大黄射其裨将
D. 胡虏易与耳 广结发与匈奴大小七十余战
12. 下列对本文内容的理解和分析，不符合文意的一项是（ ）
A. 李广善于骑射，匈奴对他很敬畏，因为李广的存在，匈奴多年不敢进犯。
B. 李广军队曾被匈奴四万骑兵围攻，但最终以少胜多，使匈奴损失惨重。
C. 卫青故意调开李广，是因为得到皇帝告诫，担心会因李广而不能俘获单于。
D. 李广最终自刎而死，无论军人还是百姓，都因为景仰爱戴他而伤心痛哭。
13. 翻译文中最后两段中画横线的句子。
（1）百姓闻之，知与不知，无老壮皆为垂涕。
（2）“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。其李将军之谓也！
14. “但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”（王昌龄《出塞》）“君不见，沙场征战苦，至今犹忆李将军。”（高适《燕歌行》）这些诗句说明李广的英雄形象深入人心，表达了后人对李广景慕之情。结合本文，概括说明李将军令人敬佩爱戴的原因。
【答案】10. A 11. A 12. B
13. （1）百姓听到这个消息，不论认识的不认识的，也不论老的少的都为李广落泪。
（2）“在上位的人自身品行端正，不下命令事情也能实行；自身品行不正，即使发下命令也没人听从。”这就是说的李将军吧！
14. 善于骑射，英勇善战；体恤士卒，宽厚待人；爱惜名誉，自尊有担当。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：我所看到的李将军，老实厚道像个乡下人，开口不善讲话，可在他死的那天，天下人不论认识他的还是不认识他的，都为他尽情哀痛。他那忠实的品格确实得到了将士们的信赖呀！谚语说：“桃树李树不会讲话，树下却自然地被人踩出一条小路。”这话虽然说的是小事，但可以用来阐明大道理呀。
“余睹李将军”，“李将军”作“睹”的宾语，其后断开，排除CD；
“口不能道辞”，“口”作“道辞”的主语，二者构成主谓结构，不可断开，排除B。
故选A。
【11题详解】
本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.“其”，第三人称代词，他的。句意：即便是他的子孙或外人向他学习。
“其”，第三人称代词，他的。句意：李广就派他的儿子李敢骑马往匈奴军中奔驰。
B.“之”，代词，指代李广。句意：躲避了他好几年。
“之”，结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性。句意：李广带兵。
C.“以”，介词，因为。句意：士兵因此爱戴他，乐于为他所用。
“以”，介词，用。句意：而李广亲自用大黄弩弓射匈奴的副将。
D.“与”，动词，对付，处理。句意：匈奴敌兵很容易对付啊！
“与”，介词，和。句意：我从少年起与匈奴打过大小七十多仗。
故选A。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“但最终以少胜多，使匈奴损失惨重”于文无据。从文中“……胡虏益解。会日暮，吏士皆无人色，而广意气自如，益治军”可知，李广并没有战胜匈奴，文中也没有说匈奴损失惨重。
故选B
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“无”，无论；“壮”，年轻人；“垂涕”，流泪。
（2）“身”，自身；“令”，动词，下命令；“虽”，即使。
【14题详解】
本题考查学生归纳内容要点，概括文章内容能力。
对于李广令人敬佩爱戴的原因，可以从以下三点来分析。
从文中“用善骑射，杀首虏多”“会日暮，吏士皆无人色，而广意气自如，益治军。军中自是服其勇也”等内容可知，李广善于骑射，英勇善战。
从文中“广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用”可知，李广体恤士卒，宽厚待人。
从文中“广曰：‘诸校尉无罪，乃我自失道。吾今自上簿。’”“广谓其麾下曰：‘广结发与匈奴大小七十余战，今幸从大将军出接单于兵，而大将军又徙广部行回远，而又迷失道，岂非天哉！且广年六十余矣，终不能复对刀笔之吏。’遂引刀自刭”可知，李广爱惜名誉，自尊有担当。
参考译文：
将军李广，是陇西郡成纪县人。文帝十四年（前166），匈奴人大举侵入萧关，李广以良家子弟的身份参军抗击匈奴，因为他善于骑射，斩杀敌人首级很多，所以被任为汉朝廷的中郎。 李广在右北平，匈奴听说他，称他为“汉朝的飞将军”，躲避了他好几年，不敢侵入右北平。
李广为官清廉，得到赏赐就分给他的部下，饮食总与士兵在一起。李广一生到死，做二千石俸禄的官共四十多年，家中没有多余的财物，始终也不谈及家产方面的事。李广身材高大，两臂如猿，他善于射箭也是天赋，即便是他的子孙或外人向他学习，也没人能赶上他。李广带兵，遇到缺粮断水的地方，见到水，士兵还没有完全喝到水，李广不去靠近水；士兵还没有完全吃上饭，李广一口饭也不尝。李广对士兵宽厚和缓不苛刻，士兵因此爱戴他，乐于为他所用。李广射箭的方法是，看见敌人逼近，如果不在数十步之内，估计射不中，就不发射。只要一发射，敌人立即随弓弦之声倒地。
元朔六年（前123年），李广又被任为后将军，跟随大将军卫青的军队从定襄出塞，征伐匈奴。过了两年，李广以郎中令官职率领四千骑兵从右北平出塞，行军约几百里，匈奴左贤王率领四万骑兵包围了李广，李广的士兵都很害怕，李广就派他的儿子李敢骑马往匈奴军中奔驰。李敢独自和几十名骑兵飞奔，直穿匈奴骑兵阵，又从其左右两翼突出，回来向李广报告说：“匈奴敌兵很容易对付啊！”士兵们这才安心。李广布成圆形兵阵，面向外，匈奴猛攻，箭如雨下。汉兵死了一半多，箭也用光了。李广就命令士兵拉满弓，不要放箭，而李广亲自用大黄弩弓射匈奴的副将，杀死了好几个，匈奴军才渐渐散开。这时天色已晚，军吏士兵都面无人色，可是李广却神态自然，更加注意整顿军队。军中从此都很佩服他的勇敢。
李广不久随大将军卫青出征匈奴，大将军卫青曾暗中受到皇上的警告，认为李广年老，命运不好，不要让他与单于对敌，恐怕不能实现俘获单于的愿望。故意把前将军李广调开。领兵与右将军赵食其合兵后从东路出发。军队没有向导，有时迷失道路，结果落在大将军之后。李广谒见大将军之后，回到自己军中。大将军于是向李广和赵食其询问迷失道路的情况，卫青要给天子上书报告详细的军情。李广没有回答。大将军派长史急切责令李广幕府的人员前去受审对质。李广说：“校尉们没有罪，是我自己迷失道路，我现在亲自到大将军幕府去受审对质。”到了大将军幕府，李广对他的部下说：“我从少年起与匈奴打过大小七十多仗，如今有幸跟随大将军出征同单于军队交战，可是大将军又调我的部队去走迂回绕远的路，偏又迷失道路，难道不是天意吗！况且我已六十多岁了，毕竟不能再受那些刀笔吏的侮辱。”于是就拔刀自刎了。李广军中的所有将士都为之痛哭。百姓听到这个消息，不论认识的不认识的，也不论老的少的都为李广落泪。
太史公说：《论语》里说：“在上位的人自身行为端正，不下命令事情也能实行；自身行为不正，发下命令也没人听从。”这就是说的李将军吧！我所看到的李将军，老实厚道像个乡下人，开口不善讲话，可在他死的那天，天下人不论认识他的还是不认识他的，都为他尽情哀痛。他那忠实的品格确实得到了将士们的信赖呀！谚语说：“桃树李树不会讲话，树下却自然地被人踩出一条小路。”这话虽然说的是小事，但可以用来阐明大道理呀。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
众人
王安石
众人纷纷何足竞，是非吾喜非吾病。
颂声交作莽①岂贤，四国流言旦②犹圣。
唯圣人能轻重人，不能铢两为千钧。
乃知轻重不在彼，要知美恶由吾身。
注①莽：王莽，汉平帝时为大司马，时群臣奏言“大司马莽功德比周公”，一时“颂声并作”，王莽后篡汉建立新朝，民不聊生。②旦：姬旦，即周公，成王幼年即位，由周公摄政，其弟管叔、蔡叔等造谣攻击他。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. “众人”指普通人，兼指变法反对者，面对他们的纷纭议论，作者态度很镇定。
B. 诗的第三、四句用典，巧妙暗示自己的处境，点明圣贤标准，同时与尾句相呼应。
C. 五、六两句说只有品行完备的圣人才能正确评价衡量人，不会颠倒黑白、混淆是非。
D. 七、八两句面对圣人的批判，作者具有明确的立场和看法，由此可以看出其不凡的个性。
16. 面对非议，王安石的态度与屈原在《离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”（意思是：没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。）中表达的态度有何相近之处？请结合诗句说明理由。
【答案】15. D 16. （1）相同点：都有坚守自己的信念、追求的人生态度。（2）理由：面对“众人纷纷”，王安石不争辩，不担忧；尾联“乃知轻重不在彼，要知美恶由吾身”，更是集中表现出王安石面对非议，坚信人的美恶不在于众人的评价，而在于自己本身的德行。（3）这与屈原感叹无人了解自己也没什么，只要自己内心保持高洁美好的态度接近。
【解析】
【分析】
【15题详解】
本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。
D.“七、八两句面对圣人的批判”说法有误，诗句意思是不必过于计较别人对自己如何评价，重要的是自己应该知道自己的优点和缺点，所以这种评价是“众人”的评价而不是“圣人的批判”。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生分析概括诗人在文中的观点态度的能力。
“众人纷纷何足竞”描写诗人王安石对于造谣非议的现实，不与争辩，而是坚持去做。具有政治家的宽广胸怀和坚定的自信心。诗的一二句说，一般人所说的“是”与“非”，不是评价是非的真正标准，当然也不是评价我的是非的真正标准。三四句，就举例为证。所举之例，乃是最为著名的历史事件与人物，因而最具说服力。五六句反过来说，只有圣人的评价值得重视，因为他们不会颠倒轻重。七八句回归现实，指出：从根本上来讲，决定美恶的，还是自身。
屈原“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”描写屈原在人们不了解自己的情况下，屈原并不争辩，只是说就这样算了吧，只要我的情操确实高尚芳洁。
所以面对非议，王安石和屈原都有坚守自己的信念、追求的人生态度。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对老师的追问，曾皙推脱不愿表达说道：“异乎三子者之撰。”孔子为了打消曾皙的顾虑回应道“____________？____________”。
（2）荀子《劝学》中“____________，____________”两句运用比喻，展开论证，从生活经验说起，表达了站在高处望，比踮起脚看要更广阔这一观点。
（3）在《念奴娇·赤壁怀古》中，苏轼赞美英雄豪杰战斗过的地方的壮丽风景，更赞美历史上在这里涌现无数叱咤风云的豪杰的句子是“____________，____________”。
【答案】 ①. 何伤乎 ②. 亦各言其志也 ③. 吾尝跂而望矣 ④. 不如登高之博见也 ⑤. 江山如画 ⑥. 一时多少豪杰
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。
易错的字有：跂、博、豪。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
戏曲既需要传承也需要创新。然而，近年来由于一些创新尝试未收到理想效果，有人就将创新和继承对立起来， ① 。尤其是昆曲等戏曲艺术进入世界非物质文化遗产名录之后，创新在某些人那里几乎成了贬义词。 ② ，制约了当代戏曲的发展。随着时代的发展变化，戏曲艺术不断被赋予新的内涵。如果一直固守原有形态，只强调复制和模仿，戏曲恐怕早在数百年前就寿终正寝了。突破前人、大胆创新，这是各个时代取得伟大成就的艺术家的共性。诚如某戏剧评论家所言，没有一位名垂青史的京剧名伶是靠 ③ 。除唱腔、表演技巧之外，眼界开阔、博采众长为京剧改革和创新作出巨大贡献的京剧大师梅兰芳，还从化妆、灯光、服装、舞蹈、剧目创作等多个方面进行了大量的探索。
18. 请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
【答案】18. 京剧大师梅兰芳眼界开阔，博采众长，除唱腔、表演技巧之外，还从化妆、灯光、服装、舞蹈、剧目创作等多个方面进行了大量的探索，为京剧改革和创新作出巨大贡献。
19. ①认为戏曲不必创新
②创新精神的缺失
③模仿或重复而成就自己的
【解析】
【18题详解】
本题考查学生语言表达之长句变短句的能力。
首先找出句子主干：京剧大师梅兰芳进行了大量的探索。
再把修饰成分单独成句。
“除唱腔、表演技巧之外”“还从化妆、灯光、服装、舞蹈、剧目创作等多个方面”都为状语，可加上主语和谓语成句：京剧大师梅兰芳除唱腔、表演技巧之外，还从化妆、灯光、服装、舞蹈、剧目创作等多个方面进行了大量的探索；
“眼界开阔、博采众长为京剧改革和创新作出巨大贡献”主语为梅兰芳，可改为“京剧大师梅兰芳眼界开阔，博采众长”“京剧大师梅兰芳为京剧改革和创新作出巨大贡献”；
整合以上信息，按照总说特点，分说具体努力方向，最后总体评价的逻辑顺序排列内容，删除重复主语，得出答案：京剧大师梅兰芳眼界开阔，博采众长，除唱腔、表演技巧之外，还从化妆、灯光、服装、舞蹈、剧目创作等多个方面进行了大量的探索，为京剧改革和创新作出巨大贡献。
【19题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一处，根据前句“有人就将创新和继承对立起来”，和后句“如果历代戏剧家没有创新精神，只愿固守原有形态……”可知，该处是摆出有些人的看法是“认为戏曲不必创新”。
第二处，此处是“制约了当代戏曲的发展”这一结果的原因，前面说在戏曲方面创新遭到反对，后面谈造成不好的结果，故因为“创新精神的缺失”。
第三处，此处是对前文“只强调复制和模仿”的反动，从反面强调要“突破前人、大胆创新”，故填“模仿或重复而成就自己的”。
（二）语言文字运用II（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成小题。
穿过一道别致的竹门，是一方小院。院内人头攒动，墙上挂着的藤萝，树上开着的凌霄，池里浮着的睡莲；池边斜着的残罐，罐口流出的清水，罐里生长的菖蒲。面对远道而来的我们，淡定从容，恬淡而优雅地表示各自的美。院中石桌朴拙，菖蒲数盆，有淡淡雾气在蒲草的缝隙间袅绕。走出院门，左拐至一条逼仄小道，眼前 ① ，一块空地，砖头砌成的一级级石阶上，陈列着 ② 的菖蒲，一层层，一盆盆， ③ ，惹人怜爱，不舍挪步。
一排排简约大气的民宿，布局精致，设计巧妙。民宿门前碧绿清雅的菖蒲怎可错过？一行人陆续围过来，把“蒲”言欢。更有善于捕捉的摄影师，将沉醉于菖蒲的我们永恒定格。忽然觉得脚痒，低头一看，一只螳螂正亲吻脚背。刚要拍打，陪同的聂总柔声笑道：“是仙子哦。”紧张的心放了下来。记得有一种说法：每一只蝴蝶，都是从前一朵花的灵魂，回来寻找自己。这只螳螂，难道也是回来寻找自己的吗？仙境一般的云上蒲谷，离地很近，离天很近，离尘世很近，离远方很近。恍惚中，感觉自己成了一株菖蒲，清心，洗尘，离自己很近。
20. 请在文中横线处填入恰当的成语。
21. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。
22. 文中画横线的句子使用了反问和排比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。
【答案】20. ①豁然开朗
②不计其数
③错落有致
21. 改为：面对远道而来的我们，它们淡定从容，恬淡而优雅地展示各自的美。
22. ①运用反问，富有想象力和童趣，似乎螳螂也有了灵性，贴合云上蒲谷如仙境一般的特点。
②运用排比，句式整齐，富有节奏感，写出云上蒲谷无处不在，表达了作者对云上蒲谷的喜爱。
【解析】
【20题详解】
本题考查学生理解并正确使用成语的能力。
第①空，语境由“逼仄小道”到“空地”，可见视野变的开阔了，可选“豁然开朗”。“豁然开朗”，由狭窄幽暗一变为宽阔明亮，比喻顿时通达领悟。
第②空，语境中菖蒲“一层层，一盆盆”，可知很多，可选“不计其数”。“不计其数”，没办法计算数目，形容极多。
第③空，语境用来修饰“菖蒲”的陈列，根据后文“惹人怜爱，不舍挪步”可知，其陈列应很有情致，可选“错落有致”。“错落有致”，形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。
【21题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画波浪线的句子有两处语病：
一是成分残缺，缺少主语，在“淡定从容”加上“它们”。
二是搭配不当，“表示……美”搭配不当，改为“展示……美”。
【22题详解】
本题考查学生分析修辞手法以及表达效果的能力。
“这只螳螂，难道也是回来寻找自己的吗？”运用反问的手法，似乎螳螂与前文的所述的蝴蝶一样，也有了灵魂和灵性，作者富有想象力的反问，正与云上蒲谷如仙境一般的特点相吻合。
“离地很近，离天很近，离尘世很近，离远方很近”，连续运用四个“离……很近”的句式，写出了云上蒲谷无处不在的特点，且句式整齐，读起来富有节奏感，表达了作者对云上蒲谷的喜爱。
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
抗战时期，许多知识青年奔赴延安，他们自愿脱下西装皮鞋，扔掉口红、高跟鞋，穿上了八路军军装，发扬艰苦奋斗精神，刻苦学习政治、军事、文化、科学技术知识，深入到各条战线，为民族独立、人民解放做出了卓越贡献。
材料二：
改革开放初期，各行各业发展需要大批劳动者的踊跃参与，伴随着打工潮的兴起，大批受教育程度较高的青年涌入城市勇敢追梦，推动了经济结构的大调整、城乡经济的大发展，但同时也造成了乡村的空心化。
请综合以上材料，以一个即将跨入大学的青年人的身份，针对“青年人应该到哪里去”这一时代课题写一篇文章。
要求选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
跃入人海，各有风雨灿烂
酒暖春已深，正是好时光。我辈之青年欣逢祖国伟大新时代，祖国的巨轮载我们入海，我们又该以何迎风雨灿烂？或载科技的冲锋舟锐意进取，或以扶贫的救生艇平风止浪，抑或扬起时代发展的风帆，勇搏时代的浪潮。
历数前朝，中国青年走在科技的前端。我国原子能事业的创始人，“两弹一星”元勋钱三强院士当年以历史科高分考入北京大学，当别人预测他将会在历史专业大有作为时，他毅然选择转入物理专业，他说：“国家要造原子弹，国家的需要就是我的专业。”借着物理科暂读生的身份，他越钻越深，踏出了国家原子能事业的第一步。同为科技先驱，新中国第一位大学女校长谢希德先生在抗美援朝时期如鸟投林，回归祖国故园，没有教材，就自己编写讲义，没有人才，就自己培养学生。从固体物理到表面物理，从天然材料到人工材料，从二维凝聚态到低维凝聚态，终其一生，谢希德都在扮演学科开拓者的角色。前人之风节山高水长，青年人更应该跟随先人之步伐，跨进知识的殿堂，迈向国家科技的尖端，走向世界科技的尖端。
茫茫海面，船要行得稳，不仅仅要有乘风破浪的英勇，更需要有一轮精神上的明月指引。边野高山，需要我们青年人走出一条道路，种上一路鲜花。“耶鲁哥”秦玥飞拒绝了百万年薪，在湖南衡山贺家村当村官，用“黑土麦田计划”造福一方百姓；点燃自己，照亮贫困山区女生求学之路的张桂梅女士不顾身体不适，把自己的足迹留在了大山，也把知识的火种留在了大山；退而不休，用爱与责任呵护贫困学子的求学梦的陈立群校长，分文不取，用心哺育了苗族的未来。正如他自己所言“大山可以挡住你的视线，但挡不住你的梦想，挡不住你的斗志。”他们用生命与青春谱写华美的乐章，用心血浇灌了一轮不求炫目荣华，不淆世俗浪潮的精神明月。待到春暖花开，青年定相约山腰，与他们共和一曲高山流水。
钱老说：“国家需要，就是我的专业。”那我们是否要为了大我，完全舍弃小我，随时代的发展，这样的取舍并不是必须的，我们现在可以骄傲地说：“我的专业，也是国家的需要。”就像主持人邹韵在《我是主持人》大赛中谈到自己的主持梦与国家的奇妙缘分时说到：“我小小的梦想，很走运地在中国与国际的语境中不断成长，彼此护航。”我们有幸遇见这个时代，更应该走向时代的潮头，关注国际风云，勇敢追梦，踏浪弄潮。
青年人应该去哪里？青年人要走在走在科技的前方，要走在扶贫的后方，也要站立在发展的潮头，青春之姿态以破浪之势奔腾，与祖国巨轮彼此护航，跃入人海，各有风雨灿烂。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
本题为引语式任务驱动作文题。
材料紧扣“立德树人”的命题理念，引导青年人将个人发展与国家和人民的需要结合起来，树立正确的人生理想并为之奋斗，从而提升生命价值，实现生命超越。第一则材料阐述了抗战时期知识青年奔赴延安的史实，指出青年在民族危亡的关头，要勇于担当历史赋予的重要使命。第二材料阐述改革开放时期青年人紧跟时代的步伐，融入改革大潮。可见，无论是抗战时期还是改革开放时期青年人都勇于牺牲、敢于放弃，顺应时代要求，或义无反顾奔向前线，或入城打工勇敢追梦。这些举动，是青年们将小我命运融汇进时代大潮、将个人追求同国家命运结合在一起的体现。但是，根据材料二最后一句话“但同时也造成了乡村的空心化”也可知道，如今乡村基层等空心化、人才缺失已是一个不可忽视的问题。所以，哪里才是祖国最需要的地方，当代青年是否应该考虑去往基层，恰恰是本文的核心思考点之一。
本题任务要求“以一个当代青年的身份”，针对“青年人应该到哪里去”写作，这就限定了写作者的身份和写作的话题。在民族振兴需要人才的今天，新时代青年也应像前辈那样，勇立潮头，响应号召，牢记国家使命，不畏艰难，不计私利，不畏艰难，投身到祖国最需要、最艰苦、最能实现个人价值的地方去。这即是对题目中给出的“青年人应该到哪里去”这一话题的思考与回答，也是文章构思的中心所在。
行文时，要结合材料，明确指出青年应牺牲小我，心系百姓，奔向祖国最需要之地，努力实现个人价值。再分析此举的原因和意义所在，最后要结合时代背景，鼓励青年永怀家国之情，阐述青年应响应时代号召，不忘乡情、扎根基层，为振兴乡村作出贡献的具体做法。
立意：
1.青春之花绽放于祖国需要之处。
2.听从时代的召唤。
3.让青春与时代同频。
4.投身基层，助力故乡。
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