22文言文二则 伯牙鼓琴课件(共23张PPT)

(共23张PPT)
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴
伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。
子期死，伯牙／谓／世／再无知音，
乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。
文言文学习的方法
读出古文的味道
借助注释和工具书理解意思
合作学习
思考：伯牙为什么要绝弦？
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙鼓琴，志在高山，
钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”
志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
炊烟袅袅
清风 明月 ;
春雨 白雪 ;
芳草 杨柳 ;
云雾 霞光 ;
徐徐
潇潇
萋萋
蒙蒙
皎皎
皑皑
依依
灼灼
清风徐徐 明月皎皎

芳草萋萋 杨柳依依
春雨潇潇 白雪皑皑

云雾蒙蒙 霞光灼灼
伯牙鼓琴，志在 ，钟子期曰：“ 善哉， ！”志在 ，钟子期曰 ：“善哉， ！”
伯牙善鼓琴，
钟子期善听。
伯牙作为楚国著名的宫廷乐师，
名满天下，虽然听者众多，但听到的
都是那些毫无价值的、没有意义的、
空虚的、肤浅的赞美，他始终觉得无
人真正听懂他的琴声，所以独自一人
来到山间排遣内心的孤独和寂寞，他
万万没想到，此时，此地，此人，钟子期，一个山野村夫却能听得懂他的琴声。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。
善哉，子之心与吾同。
子期死，伯牙谓世再无知音，
乃破琴绝弦，终身不复鼓。
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
教师总结
此后，由于这个故事的来由，人们把“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙，。把“知音”比作理解自己知心朋友，同自己有共同语言的的人，这个故事也是“知音”一词的由来。
相识满天下，知心能几人。（明）冯梦龙
1、知音世所稀。（唐）孟浩然
2、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。《雁门集》
3、万两黄金容易得，知心一个也难求。（清）曹雪芹
4、山河不足重，重在遇知已。鲍溶
莫愁前路无知己，天下谁人不识君
《高山流水》