专题03文学常识及语法知识-2023一模分类汇编（江苏地区）（含解析）
文档属性
| 名称 | 专题03文学常识及语法知识-2023一模分类汇编（江苏地区）（含解析） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 409.0KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 通用版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-08-03 21:55:32 | ||
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文档简介
专题03 文学常识及语法知识-2023一模分类汇编（江苏地区）
1．下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（ ）
A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了西周至春秋的诗歌305篇，也称“诗三百”。
B．“汉阳”指位于汉水的南面，“衡阳”则指位于衡山的北面。
C．文天祥，字履善，又字宋瑞，号文山，作品集有《文山集》。
D．“今虽耄老”，“耄老”指年老，“耄”，指年纪为八九十岁。
2．下列文学文化常识表述不正确的一项是（ ）
A．《孔乙己》一文中多次写看客戏弄、嘲笑孔乙己的情景，这种麻木的哄笑，使孔乙己的悲剧更笼上一层令人窒息的悲凉的意味，增强了小说的悲剧效果。
B．诸葛亮《出师表》标题中“表”是我国古代臣子向帝王陈情言事的一种文体，言辞往往恭敬、恳切，本文是蜀国丞相诸葛亮呈给后主刘禅的表。
C．《陈涉世家》选自我国第一部纪传体通史《史记》，该书被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，作者司马迁是西汉伟大的史学家、文学家、思想家。
D．风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。“风”正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”是各地方的民歌民谣。
3．下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（ ）
A．诗的发展到唐朝到达巅峰，涌现了一大批著名的诗人，如“初唐四杰”，合称“李杜”的“诗仙”李白和“诗圣”杜甫，合称“小李杜”的李商隐和杜牧。
B．乡试，中国古代科举考试之一，明、清两代每三年一次。乡试中举，第一名称状元。
C．牺牲玉帛：古代祭祀用的祭品。牺牲，指祭祀用的纯色全体牲畜。
D．王安石，北宋著名的政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一，他的作品《临川先生文集》是以籍贯命名的。
4．下列有关课文内容和文学文化常识表述完全正确的一项是（ ）
A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。“风”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“雅”是各地方的民歌民谣；“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀。
B．“世先生同在桑梓”中的“桑梓”指家乡；“居庙堂之高则忧其民”中的“庙堂”指朝廷；“黄发垂髫”分别指老人与小孩；“瀚海阑干百丈冰”中的“瀚海”指沙漠；“复立楚国之社稷”中的“社稷”指国家。
C．怡宝学成归来，受邀回母校做讲座。来到母校，他说：“贵校师生特别热情，老师在门口恭候我光临，我非常感动。”这样的情境中，怡宝的话是表达得体的。
D．小说中，“变”字贯穿了全文。法国作家莫泊桑的《我的叔叔于勒》一文中，围绕着金钱，菲利普夫妇对于勒的态度一直在变；俄国作家屠格涅夫的《变色龙》一文中，随着“狗的主人是谁”的猜测不断改变，奥楚蔑洛夫的态度和裁断也一直在变。
5．下列文学和文化常识表述正确的一项是（ ）
A．古人除姓名之外的称谓还有字、号等，如“子瞻”“子美”“青莲居士”“六一居士”分别指苏轼、杜甫、李白、范仲淹。“铭”，是古代文体名，刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字。
B．俄国作家契诃夫的短篇小说往往带有讽刺意味，如他的《变色龙》《我的叔叔于勒》都是讽刺性小说。散文诗《海燕》是苏联作家高尔基早期的代表作。高尔基主要作品有自传体小说《童年》《在人间》《我的大学》。
C．《儒林外史》刻画了一批典型人物：腐儒的典型——周进、范进，贪官污吏的典型——汤奉、王惠，八股迷的典型——马静、鲁编修，正面的典型——王冕、杜少卿。作品旨在揭露和讽刺了科举制度的腐朽和整个封建道德的虚伪。
D．鲁迅的作品冷峻犀利，充满批判色彩。比如他在散文《从百草园到三味书屋》中批判了扼杀儿童天性的封建教育制度及私塾先生，在小说《故乡》中讽刺了尖酸刻薄、唯利是图的杨二嫂。
6．欣赏下面的书法作品和对联，下列和它们有关的说法正确的是（ ）
A．作品一的内容是三国政治家、军事家曹操的四言诗《观沧海》，该诗直抒胸臆，意境开阔，气势雄浑，苍凉悲壮，真实地再现了沧海之景。
B．作品一的落款“己亥”与“元丰六年”“庆历四年”的纪年方式相同。
C．作品二中“亭台依旧羡他烟水全收”是上联，“风月无边到此胸怀何似”是下联。
D．作品二中的对联构思精巧，对仗工整，动静结合，韵味无穷。
7．下列有关文学常识及课文内容的表述，不完全正确的一项是（ ）
A．东风迎春，朱自清的《春》以优美的语言描写春回大地的景象，表现了自然万物勃发的生命力；秋风送爽，欧阳修的《醉翁亭记》里“风霜高洁”写秋，一句一景，字字不虚。
B．花以载情。小说《驿路梨花》中梨花成了助人为乐的人物群像的象征，充满赞美之情；岑参《白雪歌送武判官归京》中漫天雪花化为千树万树的梨花，更增添了送别的情致。
C．散文诗有诗的情绪和想象，以散文的形式呈现。散文诗《海燕》采用象征手法，海燕象征英勇无畏的革命先驱者，风、云、雷、电象征人民革命力量，号召人民迎接革命浪潮。
D．戏剧故事反映人生，戏剧人物折射人格。一段大气磅礴的“雷电颂”展示了屈原正义的形象；《天下第一楼》借“福聚德”由盛转衰的故事，道尽时代的风云变幻和人世沧桑。
8．下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（ ）
A．骚人指“诗人”。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为“骚人”。
B．白居易，字乐天，唐代诗人，所著的《白氏长庆集》，是以姓氏、年号命名。
C．古代男子十八岁束发加冠，举行加冠礼，表示已经成年。
D．铭，古人刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。
9．导游在介绍扬州文化时，你发现其中错误的一处是（ ）
扬州是一座历史文化名城。A.欧阳修和苏轼都曾在此任太守，前者的《醉翁亭记》和后者的《记承天寺夜游》都表现了被贬处境中的悠闲自适：B.史可法在扬州以身殉国，做到了孟子在《鱼我所欲也》中所说的“舍生而取义”；C.作家朱自清和汪曾祺都是扬州人，朱先生的《春》和汪老的《昆明的雨》都表达了对大自然的热爱以及对家乡的思念，D.朱自清的《背影》可谓叙事散文中的经典之作，语言朴素典雅，感情真挚动人。
A．A B．B C．C D．D
10．下列选项，分析正确的一项是（ ）
无论处于哪一种境遇，都可以用另外一种视觉看人生。顺境，是上苍的恩赐，逆境，是人生的历练。我们每一个人都可以用“欣赏时光”，“领略岁月之美”的心态，看世界，看他人，看自己。有了这样的心态，我们的世界哪里还有枯燥与乏味呢？只有阳光明媚，笑容灿烂。
A．“心态”是名词，“自己”是代词。“人生的历练”“欣赏时光”都是偏正短语。
B．“顺境是上苍的恩赐。”一句中，“上苍”做定语。
C．“无论处于哪一种境遇，都可以用另外一种视觉看人生。”一句是假设关系的复句。
D．语段中画线句子有语病，修改的方法是：把“哪里”改为“怎能”。
11．祖国，风光秀美，人才辈出！请选出下列说法不正确的一项（ ）
A．五岳，指的是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
B．江南三大名楼，指的是湖南岳阳楼、湖北黄鹤楼、江西滕王阁。
C．孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，中国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人，有“亚圣”之称。
D．“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”出自毛泽东的词《沁园春·雪》。
12．下列文学文化常识表述有误的一项是（ ）
A．《诗经》是我国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌三百余篇。《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。
B．古人称谓有谦称和尊称的区别，“令郎、赐教、泰劝、惠赠”是古代常见的敬辞。
C．中国古代晋升官职常用的词语有“升”“探”“迁”“拜”“拔”等，如《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》就是李白听闻好友王昌龄升职龙标尉后的祝福之作。
D．话剧《屈原》是郭沫若的代表作品之一，它创作于国家民族到了生死存亡关头的抗战时期，被文艺界认定为“散发着爱国主义豪情”的历史剧。
13．下列说法不完全正确的一项是（ ）
A．漫步街头，听雨看花，颇有《昆明的雨》中寻常生活的美感与诗意，才明白汪曾祺“生活，是很好玩的”真谛。
B．徜徉园亭，寻踪探幽，会有《醉翁亭记》中醉情山水，怡然自得的平和心态，体会欧阳修“与民同乐”的情怀。
C．闲坐酒家，酌酒自宽，慨叹孔乙己坚守长衫，保持坚贞节操的清高，明白鲁迅“哀其不幸，怒其不争”的无奈。
D．行走乡村，亲近民俗，回想《灯笼》中的艺术表演、淳朴乡情、年节欢庆、历史文化，感受一代代人的光影记忆，才理解了吴伯箫“我愿就是那灯笼下的马前卒”的家国情怀。
14．下列关于文学常识及作品内容的表述，不完全正确的一项是（ ）
A．《屈原（节选）》以舞台表演“独白”的方式演绎屈原内心的愤恨与抗争，揭露了国民党反动派的卖国本质。《天下第一楼》以民国历史为宏大背景，上演了名噪京城的“福聚德”的兴衰戏，教材节选了剧本的第三幕，形象地诠释了“一个人干，八个人拆”的经营困局，揭示了福聚德由盛转衰的原因。
B．古人常常会通过山水名胜寄托自己忧乐的情怀。北宋范文正公作《岳阳楼记》，通过描绘洞庭湖的景色，体现自己与迁客骚人、古仁人不同的悲喜情怀；欧阳修被贬为滁州知州作《醉翁亭记》，寄情山水表达自己与民同乐的政治情怀。
C．欲扬先抑手法在文学作品中屡见不鲜。《阿长与〈山海经〉》中鲁迅原本对长妈妈是不大瞧得上的，后又因长妈妈买来《山海经》之事转为感激和敬佩；《列夫·托尔斯泰》中先描写了托尔斯泰丑陋的外貌，后来又歌颂了他深邃的精神世界和高贵的灵魂。
D．不同笔法的民俗风情文章让我们感受到不同的风土人情、地域文化。《回延安》采用“信天游”的形式，使用“几回回”“白羊肚手巾”“白生生”等口语展现了浓浓的陕北风情。刘成章的《安塞腰鼓》通过散文化的语言赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、震撼人心的力量，展现高原人民粗犷、豪迈的性格。
15．下列表述不正确的项是（ ）
A．《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是东汉经学家戴圣编纂的。
B．陶渊明，东晋著名诗人，名潜，字元亮，世称靖节先生。《饮酒》选自《陶渊明集》。
C．《诗经》又称《诗三百》，是我国第一部诗歌总集，收录从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三部分。
D．苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表，与辛弃疾并称为“苏辛”。
16．下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（ ）
A．李白，字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义诗人，被称为“诗仙”。
B．更，古代计时单位，古代一-夜分为五更，每更两小时，晚上八时左右出更开始。
C．尊君，即令尊，对别人父亲的尊称；家君，对人谦称自己的父亲。
D．骚人，指被贬官的人。战国时屈原被贬而作《离骚》，因此后人称被贬的人为“骚人”。
17．阅读下面语段，分析正确的一项是（ ）
劳动是一切幸福的源泉。崇尚劳动、热爱劳动、辛勤劳动、诚实劳动，是人生出彩的金钥匙，也是创造美好生活的必经之路。劳动同时也是成长成才的必修课。从某种意义上说，一个人只要树立正确的劳动观，就能真正理解劳动的本质和价值，准确掌握历史前进、社会运转的内在机理。劳动是光荣而高尚的，热爱劳动、不懈奋斗，一切美好的东西都能创造出来。
A．“一切”是代词，“而”是连词，“热爱劳动”和“不懈奋斗”都是偏正短语。
B．“劳动同时也是成长成才的必修课。”这个句子的主干是“劳动也是必修课”。
C．“崇尚劳动、热爱劳动、辛勤劳动、诚实劳动，是人生出彩的金钥匙，也是创造美好生活的必经之路。”这是表示递进关系的复句。
D．画线句子有语病，修改方法是：把“只要……就”换成“只有……才”。
试卷第6页，共6页
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参考答案：
1．B
【详解】本题考查文学文化常识积累。
B.有误，“汉阳”指位于汉水的北面，“衡阳”则指位于衡山的南面。
故选B。
2．D
【详解】本题考查文学文化常识。
D.有误。“风”是各地方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀；
故选D。
3．B
【详解】本题考查文化常识。
B.乡试中举，第一名称解元；殿试第一名称状元；
故选B。
4．B
【详解】本题考查文学常识、文化常识。
A.“‘风’是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；‘雅’是各地方的民歌民谣”表述不正确。“风”是各地方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；
C.“怡宝的话是表达得体的”表述不正确。怡宝的话中的“恭候光临”表达不得体，“恭候光临”是指自己恭候别人的到来，谦辞，不能用于别人；
D.“俄国作家屠格涅夫的《变色龙》一文中”表述不正确。《变色龙》的作者是俄国作家契诃夫；
故选B。
5．C
【详解】本题考查文学常识的积累。
A.“六一居士”是欧阳修的号；
B.《我的叔叔于勒》是法国作家莫泊桑的；
D.在《从百草园到三味书屋》中，作者用百草园的自由快乐衬托三味书屋的枯燥无味，批判了扼杀儿童天性的封建教育制度。文中提到的私塾先生是镜寿吾老师。文中写道，他是“本城中极方正，质朴，博学”的老师，他不仅给鲁迅先生的童年带来了知识，也是作者童年生活的一段美好的回忆。所以选项中批判了“私塾先生”有误。
故选C。
6．D
【详解】考查文学和文化常识。
A．曹操是东汉末年人，不是“直抒胸臆”，应是借景抒情，诗中还有想象；
B．后两者是按照皇帝的朝代纪年，“己亥”是天干地支纪年法；
C．上下联有误，应是仄起平收，上下联互换；
故选D。
7．C
【详解】考查文学常识和课本内容。
C．风云雷电象征反革命的黑暗势力，大海象征人民革命力量。故选C。
8．C
【详解】考查对文学、文化常识的识记。
C.古代男子二十岁行加冠礼，表示成年。不是“十八岁”；
故选C。
9．C
【详解】考查文学常识。
C．汪曾祺是高邮人，不是扬州人。“汪老的《昆明的雨》”并未表达对家乡的思念。他只是青年时期曾在昆明生活过一段时间。故选C。
10．B
【详解】本题考查基础知识综合。
A．“欣赏时光”为动宾短语；
C．根据句中关联词组“无论……都……”可知，本句为条件复句；
D．语段中画线句子没有语病；
故选B。
11．C
【详解】本题考查文学常识。
C.选项中“亚圣”表述有误，“亚圣”指的是孟子。孔子被尊称为“孔圣人、至圣、至圣先师”；
故选C。
12．C
【详解】本题考查文学文化常识。
C.有误，“迁”不仅指升官，“左迁”为贬官，“右迁”为升官。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》就是李白听闻好友王昌龄被贬官而作；
故选C。
13．C
【详解】本题考查文学、文化常识。
选项C中，孔乙己穿长衫并非“保持坚贞节操的清高”，而是是放不下读书人的面子。同时，他的偷窃行为也算不上坚贞节操。
故选C。
14．B
【详解】本题考查文学常识。
B.《岳阳楼记》通过描绘洞庭湖的景色，体现自己与迁客骚人不同的悲喜情怀，不包括“古仁人”。作者与古仁人的情怀是一致的，都是”不以物喜，不以己悲”；
故选B。
15．A
【详解】A.“相传是东汉经学家戴圣编纂的”表述有误，应为西汉经学家戴圣；
故选A。
16．D
【详解】本题考查文学文化常识。
D.骚人，狭义为多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。
故选D。
17．D
【详解】本题考查语言基础运用。
A.有误，“热爱劳动”是动宾短语；
B.有误，这个句子主干是“劳动是课”；
C.有误，“是……也是……”是表示并列关系的复句；
故选D。
答案第2页，共3页
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1．下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（ ）
A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了西周至春秋的诗歌305篇，也称“诗三百”。
B．“汉阳”指位于汉水的南面，“衡阳”则指位于衡山的北面。
C．文天祥，字履善，又字宋瑞，号文山，作品集有《文山集》。
D．“今虽耄老”，“耄老”指年老，“耄”，指年纪为八九十岁。
2．下列文学文化常识表述不正确的一项是（ ）
A．《孔乙己》一文中多次写看客戏弄、嘲笑孔乙己的情景，这种麻木的哄笑，使孔乙己的悲剧更笼上一层令人窒息的悲凉的意味，增强了小说的悲剧效果。
B．诸葛亮《出师表》标题中“表”是我国古代臣子向帝王陈情言事的一种文体，言辞往往恭敬、恳切，本文是蜀国丞相诸葛亮呈给后主刘禅的表。
C．《陈涉世家》选自我国第一部纪传体通史《史记》，该书被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，作者司马迁是西汉伟大的史学家、文学家、思想家。
D．风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。“风”正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”是各地方的民歌民谣。
3．下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（ ）
A．诗的发展到唐朝到达巅峰，涌现了一大批著名的诗人，如“初唐四杰”，合称“李杜”的“诗仙”李白和“诗圣”杜甫，合称“小李杜”的李商隐和杜牧。
B．乡试，中国古代科举考试之一，明、清两代每三年一次。乡试中举，第一名称状元。
C．牺牲玉帛：古代祭祀用的祭品。牺牲，指祭祀用的纯色全体牲畜。
D．王安石，北宋著名的政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一，他的作品《临川先生文集》是以籍贯命名的。
4．下列有关课文内容和文学文化常识表述完全正确的一项是（ ）
A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。“风”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“雅”是各地方的民歌民谣；“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀。
B．“世先生同在桑梓”中的“桑梓”指家乡；“居庙堂之高则忧其民”中的“庙堂”指朝廷；“黄发垂髫”分别指老人与小孩；“瀚海阑干百丈冰”中的“瀚海”指沙漠；“复立楚国之社稷”中的“社稷”指国家。
C．怡宝学成归来，受邀回母校做讲座。来到母校，他说：“贵校师生特别热情，老师在门口恭候我光临，我非常感动。”这样的情境中，怡宝的话是表达得体的。
D．小说中，“变”字贯穿了全文。法国作家莫泊桑的《我的叔叔于勒》一文中，围绕着金钱，菲利普夫妇对于勒的态度一直在变；俄国作家屠格涅夫的《变色龙》一文中，随着“狗的主人是谁”的猜测不断改变，奥楚蔑洛夫的态度和裁断也一直在变。
5．下列文学和文化常识表述正确的一项是（ ）
A．古人除姓名之外的称谓还有字、号等，如“子瞻”“子美”“青莲居士”“六一居士”分别指苏轼、杜甫、李白、范仲淹。“铭”，是古代文体名，刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字。
B．俄国作家契诃夫的短篇小说往往带有讽刺意味，如他的《变色龙》《我的叔叔于勒》都是讽刺性小说。散文诗《海燕》是苏联作家高尔基早期的代表作。高尔基主要作品有自传体小说《童年》《在人间》《我的大学》。
C．《儒林外史》刻画了一批典型人物：腐儒的典型——周进、范进，贪官污吏的典型——汤奉、王惠，八股迷的典型——马静、鲁编修，正面的典型——王冕、杜少卿。作品旨在揭露和讽刺了科举制度的腐朽和整个封建道德的虚伪。
D．鲁迅的作品冷峻犀利，充满批判色彩。比如他在散文《从百草园到三味书屋》中批判了扼杀儿童天性的封建教育制度及私塾先生，在小说《故乡》中讽刺了尖酸刻薄、唯利是图的杨二嫂。
6．欣赏下面的书法作品和对联，下列和它们有关的说法正确的是（ ）
A．作品一的内容是三国政治家、军事家曹操的四言诗《观沧海》，该诗直抒胸臆，意境开阔，气势雄浑，苍凉悲壮，真实地再现了沧海之景。
B．作品一的落款“己亥”与“元丰六年”“庆历四年”的纪年方式相同。
C．作品二中“亭台依旧羡他烟水全收”是上联，“风月无边到此胸怀何似”是下联。
D．作品二中的对联构思精巧，对仗工整，动静结合，韵味无穷。
7．下列有关文学常识及课文内容的表述，不完全正确的一项是（ ）
A．东风迎春，朱自清的《春》以优美的语言描写春回大地的景象，表现了自然万物勃发的生命力；秋风送爽，欧阳修的《醉翁亭记》里“风霜高洁”写秋，一句一景，字字不虚。
B．花以载情。小说《驿路梨花》中梨花成了助人为乐的人物群像的象征，充满赞美之情；岑参《白雪歌送武判官归京》中漫天雪花化为千树万树的梨花，更增添了送别的情致。
C．散文诗有诗的情绪和想象，以散文的形式呈现。散文诗《海燕》采用象征手法，海燕象征英勇无畏的革命先驱者，风、云、雷、电象征人民革命力量，号召人民迎接革命浪潮。
D．戏剧故事反映人生，戏剧人物折射人格。一段大气磅礴的“雷电颂”展示了屈原正义的形象；《天下第一楼》借“福聚德”由盛转衰的故事，道尽时代的风云变幻和人世沧桑。
8．下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（ ）
A．骚人指“诗人”。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为“骚人”。
B．白居易，字乐天，唐代诗人，所著的《白氏长庆集》，是以姓氏、年号命名。
C．古代男子十八岁束发加冠，举行加冠礼，表示已经成年。
D．铭，古人刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。
9．导游在介绍扬州文化时，你发现其中错误的一处是（ ）
扬州是一座历史文化名城。A.欧阳修和苏轼都曾在此任太守，前者的《醉翁亭记》和后者的《记承天寺夜游》都表现了被贬处境中的悠闲自适：B.史可法在扬州以身殉国，做到了孟子在《鱼我所欲也》中所说的“舍生而取义”；C.作家朱自清和汪曾祺都是扬州人，朱先生的《春》和汪老的《昆明的雨》都表达了对大自然的热爱以及对家乡的思念，D.朱自清的《背影》可谓叙事散文中的经典之作，语言朴素典雅，感情真挚动人。
A．A B．B C．C D．D
10．下列选项，分析正确的一项是（ ）
无论处于哪一种境遇，都可以用另外一种视觉看人生。顺境，是上苍的恩赐，逆境，是人生的历练。我们每一个人都可以用“欣赏时光”，“领略岁月之美”的心态，看世界，看他人，看自己。有了这样的心态，我们的世界哪里还有枯燥与乏味呢？只有阳光明媚，笑容灿烂。
A．“心态”是名词，“自己”是代词。“人生的历练”“欣赏时光”都是偏正短语。
B．“顺境是上苍的恩赐。”一句中，“上苍”做定语。
C．“无论处于哪一种境遇，都可以用另外一种视觉看人生。”一句是假设关系的复句。
D．语段中画线句子有语病，修改的方法是：把“哪里”改为“怎能”。
11．祖国，风光秀美，人才辈出！请选出下列说法不正确的一项（ ）
A．五岳，指的是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
B．江南三大名楼，指的是湖南岳阳楼、湖北黄鹤楼、江西滕王阁。
C．孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，中国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人，有“亚圣”之称。
D．“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”出自毛泽东的词《沁园春·雪》。
12．下列文学文化常识表述有误的一项是（ ）
A．《诗经》是我国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌三百余篇。《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。
B．古人称谓有谦称和尊称的区别，“令郎、赐教、泰劝、惠赠”是古代常见的敬辞。
C．中国古代晋升官职常用的词语有“升”“探”“迁”“拜”“拔”等，如《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》就是李白听闻好友王昌龄升职龙标尉后的祝福之作。
D．话剧《屈原》是郭沫若的代表作品之一，它创作于国家民族到了生死存亡关头的抗战时期，被文艺界认定为“散发着爱国主义豪情”的历史剧。
13．下列说法不完全正确的一项是（ ）
A．漫步街头，听雨看花，颇有《昆明的雨》中寻常生活的美感与诗意，才明白汪曾祺“生活，是很好玩的”真谛。
B．徜徉园亭，寻踪探幽，会有《醉翁亭记》中醉情山水，怡然自得的平和心态，体会欧阳修“与民同乐”的情怀。
C．闲坐酒家，酌酒自宽，慨叹孔乙己坚守长衫，保持坚贞节操的清高，明白鲁迅“哀其不幸，怒其不争”的无奈。
D．行走乡村，亲近民俗，回想《灯笼》中的艺术表演、淳朴乡情、年节欢庆、历史文化，感受一代代人的光影记忆，才理解了吴伯箫“我愿就是那灯笼下的马前卒”的家国情怀。
14．下列关于文学常识及作品内容的表述，不完全正确的一项是（ ）
A．《屈原（节选）》以舞台表演“独白”的方式演绎屈原内心的愤恨与抗争，揭露了国民党反动派的卖国本质。《天下第一楼》以民国历史为宏大背景，上演了名噪京城的“福聚德”的兴衰戏，教材节选了剧本的第三幕，形象地诠释了“一个人干，八个人拆”的经营困局，揭示了福聚德由盛转衰的原因。
B．古人常常会通过山水名胜寄托自己忧乐的情怀。北宋范文正公作《岳阳楼记》，通过描绘洞庭湖的景色，体现自己与迁客骚人、古仁人不同的悲喜情怀；欧阳修被贬为滁州知州作《醉翁亭记》，寄情山水表达自己与民同乐的政治情怀。
C．欲扬先抑手法在文学作品中屡见不鲜。《阿长与〈山海经〉》中鲁迅原本对长妈妈是不大瞧得上的，后又因长妈妈买来《山海经》之事转为感激和敬佩；《列夫·托尔斯泰》中先描写了托尔斯泰丑陋的外貌，后来又歌颂了他深邃的精神世界和高贵的灵魂。
D．不同笔法的民俗风情文章让我们感受到不同的风土人情、地域文化。《回延安》采用“信天游”的形式，使用“几回回”“白羊肚手巾”“白生生”等口语展现了浓浓的陕北风情。刘成章的《安塞腰鼓》通过散文化的语言赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、震撼人心的力量，展现高原人民粗犷、豪迈的性格。
15．下列表述不正确的项是（ ）
A．《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是东汉经学家戴圣编纂的。
B．陶渊明，东晋著名诗人，名潜，字元亮，世称靖节先生。《饮酒》选自《陶渊明集》。
C．《诗经》又称《诗三百》，是我国第一部诗歌总集，收录从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三部分。
D．苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表，与辛弃疾并称为“苏辛”。
16．下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（ ）
A．李白，字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义诗人，被称为“诗仙”。
B．更，古代计时单位，古代一-夜分为五更，每更两小时，晚上八时左右出更开始。
C．尊君，即令尊，对别人父亲的尊称；家君，对人谦称自己的父亲。
D．骚人，指被贬官的人。战国时屈原被贬而作《离骚》，因此后人称被贬的人为“骚人”。
17．阅读下面语段，分析正确的一项是（ ）
劳动是一切幸福的源泉。崇尚劳动、热爱劳动、辛勤劳动、诚实劳动，是人生出彩的金钥匙，也是创造美好生活的必经之路。劳动同时也是成长成才的必修课。从某种意义上说，一个人只要树立正确的劳动观，就能真正理解劳动的本质和价值，准确掌握历史前进、社会运转的内在机理。劳动是光荣而高尚的，热爱劳动、不懈奋斗，一切美好的东西都能创造出来。
A．“一切”是代词，“而”是连词，“热爱劳动”和“不懈奋斗”都是偏正短语。
B．“劳动同时也是成长成才的必修课。”这个句子的主干是“劳动也是必修课”。
C．“崇尚劳动、热爱劳动、辛勤劳动、诚实劳动，是人生出彩的金钥匙，也是创造美好生活的必经之路。”这是表示递进关系的复句。
D．画线句子有语病，修改方法是：把“只要……就”换成“只有……才”。
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参考答案：
1．B
【详解】本题考查文学文化常识积累。
B.有误，“汉阳”指位于汉水的北面，“衡阳”则指位于衡山的南面。
故选B。
2．D
【详解】本题考查文学文化常识。
D.有误。“风”是各地方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀；
故选D。
3．B
【详解】本题考查文化常识。
B.乡试中举，第一名称解元；殿试第一名称状元；
故选B。
4．B
【详解】本题考查文学常识、文化常识。
A.“‘风’是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；‘雅’是各地方的民歌民谣”表述不正确。“风”是各地方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；
C.“怡宝的话是表达得体的”表述不正确。怡宝的话中的“恭候光临”表达不得体，“恭候光临”是指自己恭候别人的到来，谦辞，不能用于别人；
D.“俄国作家屠格涅夫的《变色龙》一文中”表述不正确。《变色龙》的作者是俄国作家契诃夫；
故选B。
5．C
【详解】本题考查文学常识的积累。
A.“六一居士”是欧阳修的号；
B.《我的叔叔于勒》是法国作家莫泊桑的；
D.在《从百草园到三味书屋》中，作者用百草园的自由快乐衬托三味书屋的枯燥无味，批判了扼杀儿童天性的封建教育制度。文中提到的私塾先生是镜寿吾老师。文中写道，他是“本城中极方正，质朴，博学”的老师，他不仅给鲁迅先生的童年带来了知识，也是作者童年生活的一段美好的回忆。所以选项中批判了“私塾先生”有误。
故选C。
6．D
【详解】考查文学和文化常识。
A．曹操是东汉末年人，不是“直抒胸臆”，应是借景抒情，诗中还有想象；
B．后两者是按照皇帝的朝代纪年，“己亥”是天干地支纪年法；
C．上下联有误，应是仄起平收，上下联互换；
故选D。
7．C
【详解】考查文学常识和课本内容。
C．风云雷电象征反革命的黑暗势力，大海象征人民革命力量。故选C。
8．C
【详解】考查对文学、文化常识的识记。
C.古代男子二十岁行加冠礼，表示成年。不是“十八岁”；
故选C。
9．C
【详解】考查文学常识。
C．汪曾祺是高邮人，不是扬州人。“汪老的《昆明的雨》”并未表达对家乡的思念。他只是青年时期曾在昆明生活过一段时间。故选C。
10．B
【详解】本题考查基础知识综合。
A．“欣赏时光”为动宾短语；
C．根据句中关联词组“无论……都……”可知，本句为条件复句；
D．语段中画线句子没有语病；
故选B。
11．C
【详解】本题考查文学常识。
C.选项中“亚圣”表述有误，“亚圣”指的是孟子。孔子被尊称为“孔圣人、至圣、至圣先师”；
故选C。
12．C
【详解】本题考查文学文化常识。
C.有误，“迁”不仅指升官，“左迁”为贬官，“右迁”为升官。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》就是李白听闻好友王昌龄被贬官而作；
故选C。
13．C
【详解】本题考查文学、文化常识。
选项C中，孔乙己穿长衫并非“保持坚贞节操的清高”，而是是放不下读书人的面子。同时，他的偷窃行为也算不上坚贞节操。
故选C。
14．B
【详解】本题考查文学常识。
B.《岳阳楼记》通过描绘洞庭湖的景色，体现自己与迁客骚人不同的悲喜情怀，不包括“古仁人”。作者与古仁人的情怀是一致的，都是”不以物喜，不以己悲”；
故选B。
15．A
【详解】A.“相传是东汉经学家戴圣编纂的”表述有误，应为西汉经学家戴圣；
故选A。
16．D
【详解】本题考查文学文化常识。
D.骚人，狭义为多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。
故选D。
17．D
【详解】本题考查语言基础运用。
A.有误，“热爱劳动”是动宾短语；
B.有误，这个句子主干是“劳动是课”；
C.有误，“是……也是……”是表示并列关系的复句；
故选D。
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