第13课 《湖心亭看雪》课件(共35张PPT)

(共35张PPT)
教学目标
1、了解作者作品，积累重点实词、虚词，
把握文章内容.
2、体会本文将写景、叙事、抒情融为一
体的写作手法；赏析白描手
法的作用.
3、了解背景，理解作者在文
中寄寓的情怀。
“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”道出了西湖的美，西湖的雪景更美。今天我们一起学习张岱的《湖心亭看雪》，共同欣赏张岱笔下西湖雪景的魅力。
激情导入
张岱，字宗子，号陶庵，又号蝶庵居士。山阴(今浙江绍兴)人。明末清初文学家。寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，精于茶艺鉴赏，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲。清兵南下灭亡明朝，他曾参加过抗清斗争，可后来失败了。于是他入山隐居、著书，作品中时时流露出明亡之后怀旧的伤感情绪。字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。擅长散文，著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等绝代文学名著。
1、简介作者
文学常识
湖心亭
西湖美景
湖心亭位于杭州西湖中间，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山边建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。　
更定
gēng
毳衣
雾凇
沆砀
喃喃
一芥
强饮
cuì
sōng
hàng dàng
nán
jiè
qiǎng
正字音
1. 湖中人鸟声俱绝
2.
3.
余挐一小舟
4.雾凇沆砀
5.上下一白
6.惟长堤一痕
8.舟中人两三粒而已
初更以后
通“桡”，撑（船）
全白
痕迹
罢了
白气弥漫的样子
这
只有
释词义
都 消失
是日更定
7.湖心亭一点
一点轮廓
9.余强饮三大白而别
痛快 杯
(1)古今异义
余住西湖
是日更定矣
余强饮三大白而别
3、文言知识积累
（古义：我。今义：剩下）
（古义：这。今义：对；正确）
（古义：古人罚酒时用的酒杯。今义：像霜或雪的颜色）
是 日更定
（ ）
是 金陵人
（ ）
全
一，数词
这
判断动词
一童子烧酒炉正沸。（ ）
一个
余拿一小船（ ）
一叶
(2) 一词多义
上下 一 白
（ ）
惟长堤一痕
（ ）
一
是
白
上下一白
（ ）
余强饮三大白而别
（ ）
白色
酒杯
古时夜间记时单位
副词，还
更定时分（ ）
更有痴似相公者（ ）
更
湖中焉得更有此人
（ ）
还
崇祯五年十二月，余/住西湖。大雪三日，湖中/人鸟声/俱绝。是日/更定矣，余/拏一小舟，拥/毳衣炉火，独往湖心亭/看雪。雾凇沆砀，天/与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟/长堤一痕，湖心亭一点，与/余舟一芥，舟中人/两三粒而已。
到亭上，有两人/铺毡对坐，一童子/烧酒炉/正沸。见余大喜曰：“湖中/焉得更有此人！”拉余/同饮。余/强饮三大白/而别。问其姓氏，是/金陵人，客此。及/下船，舟子/喃喃曰：“莫说/相公痴，更有/痴似相公者！”
诵读课文
崇祯五年十二月，余住 西湖。 大雪三日， 湖中人
崇祯五年十二月，
鸟 声 俱绝。
飞鸟的声音都消失了。
这一天晚上初更时，
是日 更定矣，
余拏 一小舟，
我划着一叶扁舟，
拥毳衣
穿着毛皮衣服、
炉火，
带着火炉，
独 往 湖心亭看雪。
雾 凇 沆 砀，
独自前往湖心亭 看雪。
（湖上）弥漫着水气凝成的冰花，
都
穿着
消失
这
火炉
撑（船）。
湖中行人、
接连下了三天的大雪，
我住在西湖。
舟中人两三粒 而已。
舟中的两三粒人影罢了。
天与云与山与水，上下一白。
天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。
湖上影子，
湖上（比较清晰的）影子，
惟 长堤一痕、
只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，
湖心亭一点、
一点湖心亭的轮廓，
与余舟一芥、
和我的一叶小舟，
只有
小草，形容船小
痕迹
到 亭 上，
到了亭子上，
有两人 铺 毡 对 坐，
看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，
一 童子 烧酒炉 正 沸。
一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸
见 余
。（他们）看见我，
大喜 曰：“湖中 焉得更有 此人？”
非常高兴地说：
非常高兴
哪里能
还
“在湖中怎么还能碰上您这样（有闲情雅趣）的人呢！”
问其姓氏，是金陵人，客此。
问他们的姓氏，是金陵人，在此地客居。
拉余同饮。
拉着我一同饮酒。
余强饮三大白 而 别。
我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。
舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
船夫嘟囔道： 　
及 下船，
等到（回来时）下了船，
像
不要
勉强
等到
客居，名词作动词
酒杯
“不要说相公您痴， 还有像您一样痴的人呢！”
.
.
崇祯五年十二月，我正住在西湖边。大雪下了三天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上初更时，我划一条小船，穿着毛皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）弥漫着水气凝成的冰花，天空与白云、与山峦、与湖水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）长堤的一道痕迹，湖心亭的一点（轮廓），和我的一叶小舟，船上的两三个人罢了。
翻译课文
来到湖心亭，看见有两个人铺着毡子，相对而坐。一个童子把酒炉里的酒烧得正沸腾。（他们）见到我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰到像你这样（有闲情雅趣）的人呢？”（随即）拉我共饮。我痛饮了三大杯，然后告别。问他们的姓氏，（得知他们）是金陵人，在这里客居。下船后，船夫自言自语地说：“不要说相公痴，还有像我们相公一样痴的人啊。”　
1、请找出文中描写雪景的语句
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
这些语句采用了怎样的写作手法？这种手法有何作用？
合作探究
写作手法： 白描手法
作用：突出西湖冰雪世界的洁白、美丽，让我们感受到作者那种天地间万物如“沧海一粟”的深沉感慨。
明确：不矛盾。作者去赏雪，带着闲情雅致去了，在作者心里，这里只有他自己，他忘记了一切俗念，只想着赏雪，这是一种脱俗的想法，所以“独”字表现他的超凡脱俗。
他认为舟子不可能跟他志趣相投，也进不了他的内心，舟子对“相公”的行为和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“独”字表现他的孤傲清高。
2、“独往湖心亭看雪”与“舟中人两三粒而已” 之间是否矛
盾？“独”到底怎么理解？
3、作者为何要在开篇点明“崇祯”年号呢？在此又为何点出客是金陵人呢？这样写有什么深意吗？
　提示：金陵是南京，明朝开国之都。
明确：作者在文中除了表达出自己的孤傲高洁，也含蓄地表达了故国之思。
4、文章最后用舟子的话作结有何意义？
结尾引用舟子的话，将相公的“痴”与“痴似相公者”的“痴”相比较，似贬实褒，包含了对作者这种率性而为的“痴”的肯定与赞赏。作者以“舟子”的喃喃之语画龙点睛，突出了自己清高孤傲的情怀。同时，也用这份天涯遇知音的愉悦化解了心中淡淡的愁绪。
5、如何理解文中“莫说相公痴”中的“痴”？ 他的“痴”表现在哪些方面？
从舟子口中道出的“痴”字看似随意，实则意味深长。作者的“痴”表现在:①“痴行”，独往湖心亭看雪，强饮三大白，表现了他的特立独行与率性而为。②“痴景”，于雪夜出门欣赏大雪无痕的世界，表现他有世俗之外的高雅志趣。③“痴情”，从“崇祯五年”与金陵人”的记述中，可以看出他痴心于故国。
6、概括文章的中心主旨
文章记叙了作者湖心亭赏雪遇知己的奇遇，表现了西湖雪后的洁净之美及亭中遇人之乐，体现了作者痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅致以及挥之不去的故国之思、黍离之悲。
7.作者看雪，你认为文中哪个字最能体现出他的个性？
这是对张岱最确切的评价。他痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅趣。只有这样，才能化解心中淡淡的愁绪。
痴
品读 悟情
在你的眼中，作者张岱是一个怎样的人？请结合作者经历、依据文本思考，尽情发表自己的意见……
资料一：张岱生于明朝，出身于书香门第，家学渊源。张岱在《自为墓志铭》中自称：少为纨绔子弟，极爱繁华。好精舍，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟。
资料二：公元1644年，明王朝灭亡，他深感国破家亡的沉痛和悲愤，“披发入山”，表示对清统治者的不满与抗议，尽管布衣素食，甚至到了“断炊”地步，也不后悔。抚今追昔，颇有“五十年来，总成一梦”之感。于是他以追忆的方式，记叙早年的见闻，写成《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》及记录明代史事的《石匮书》，以寄托故国之思。本文即选自《陶庵梦忆》。
资料三：张岱写《湖心亭看雪》时，清朝已经建立二三十年，但他仍然采用明思宗朱由检的年号“崇祯”。
白 描 手 法
白描原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物像的画法。
后引申为一种描写方法，即不施浓墨重彩，不加烘托渲染， 少用形容词和修辞，只抓住事物特征，以简练朴质、不加渲染的文字，寥寥几笔勾勒出事物形象。
①用语简练。所用不过49字
②语言质朴。不见一处华美的辞藻
③用语传神。形成鲜明对比
勾画外部世界，映照出内心世界
白描
天净沙·秋思
马致远
枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
九个意象，构成一幅苍凉寂寥的秋景图。表现出浓烈的思乡之情。
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
逢雪宿芙蓉山主人
刘长卿
六个意象，层次分明，由远有近，有声有色，形成了“风雪夜归人”的画境，意味悠长。
白描看似俭省朴素，实则留下“艺术空白”，让读者对作品进行二度创造、深层联想。
从而品味出话外之音，言外之意，
体会作者寄寓的感情。
《湖心亭看雪》和《醉翁亭记》的作者都寄情山水，但表达的思想感情却有所不同，请结合两篇文章的内容和背景加以分析。
拓展延伸
张岱痴迷于天人合一的山水之乐，体现出他遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，也流露出明王朝灭亡后他对故国往事的怀恋。
欧阳修被贬之后寄情山水，表现出随遇而安、与民同乐的旷达情怀。
柳宗元：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下。
李 白： 举杯邀明月,对影成三人。
周敦颐：莲之爱，同予者何人？
陶弘景：自康乐以来，未复有能与其奇者。
思维拓展
“孤高情怀有谁知，独与天地相往来”，如张岱一般的痴人又有几个？
痴行
上下一白
一痕、一点、
一芥、两三粒
喜—知己之乐
痴—醉情自然
痴景
（奇景）
（白描）
湖心亭看雪
痴
人
痴情
（雅趣）
雪夜到湖心亭看雪
痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。
抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。同时天涯遇知音的喜悦又化解了作者心中淡淡的愁绪。
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有一种画轴，静静垂于厅堂之侧，以自己特有的淡雅、高洁惹人喜爱。在我国古典文学宝库中，就垂着这样两轴精品：宋苏东坡的《记承天寺夜游》和明张岱的《湖心亭看雪》。
……
《西湖梦寻》《陶庵梦忆》
（张岱） （张岱）
《秋月冬雪两轴画》
（梁衡）
痴中自有天地
痴中自有世界
感谢聆听！