《第6课 从隋唐盛世到五代十国——民族关系视域下的盛世兴衰》导学案
时空坐标看盛世兴衰
杜甫诗句品盛世兴衰
1.杜甫朋友圈中盛世印象
安史之乱后杜诗中唐盛而衰
思考:阅读杜甫诗句,思考安史之乱给唐王朝造成了哪些影响?(政治格局、经济格局、边防格局)
诗一:杜甫《无家别》(写于759年)
寂寞天宝后,园庐但蒿藜。
我里百馀家,世乱各东西。
诗二:杜甫《解闷十二首》(写于766年)
商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。
为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东流。
诗三:杜甫《入衡州》(写于769年)
重镇如割据,轻权绝纪纲。
军州体纷歧,宽猛性所将。
三、真题演练思盛世兴衰
1.下表是史籍有关唐代互市的记载,据此可知,唐代互市是
记载 出处
唐高宗武德八年(625),“吐谷浑、突厥各请互市,诏皆许之。先是,中国丧乱,民乏耕牛,至是资于戎狄,杂畜被野。” 《唐会要》
“诸官私互市,唯得用帛练(练,白色熟绢)蔷彩(彩色丝线织物),自外并不得交易。” 《唐六典》
唐玄宗开元十九年(731)九月,吐蕃遣使入唐,“请于赤岭(今青海湟源县西日月山)为互市,许之。” 《资治通鉴》
“蕃人嗜乳酪,不得茶,则困以病,故唐、宋以来,行以茶易马法,用制羌、戎。” 《明史.食货志》
唐朝政府与少数民族政权的商贸活动
保障唐王朝边疆永久和平的方式
中原民族与西北少数民族的商贸活动
民族之间互惠互利的经济活动
2.唐代之前,荆楚民间存在一种祈求丰收的“牵钩之戏”,至唐代称作“拔河”,广为流传。唐玄宗《观拔河俗戏》诗云:“壮徒恒贾勇,拔拒抵长河。欲练英雄志,须明胜负多……预期年岁稔,先此乐时和。”据此可知,在唐代( )
A江南文化成为主流 B耕战结合观念深入人心
C阳刚与力量受到推崇 D诗歌以描写宫廷生活为主
3.据学者研究,唐朝“安史之乱”后百余年间的藩镇基本情况如表所示。由此可知,这一时期的藩镇( )
A.控制了朝廷财政收入
B.彼此之间攻伐不已
C.注重维护中央的权威
D.延续了唐朝的统治(共22张PPT)
第六课
从隋唐盛世到五代十国
—民族关系视域下的盛世兴衰
IRECTORY
目 录
一前夜:
统一与奠基
繁荣与开放
动乱与危机
二盛世:
三崩裂:
755年
618年
907年 朱温废唐
贞观
之治
武周政治
开元盛世
安史之乱
藩镇割据
黄巢起义
581年
开皇之治
唐朝
建立
隋朝
建立
589年完成统一
时空定位
前夜:
统一与奠基
炀帝此举,为其国促数年之祚,而为后世开万世之利,可谓不仁而有功者矣。
——顾炎武《天下郡国利病书》
探究1:隋朝开凿大运河的原因何在?
材料一 尤其是政治中心在北方,国家需要加强对南方的管理,需要与经济富庶地区的联系沟通,及粮食物资等的供给,更使隋朝政府意识到开凿和贯通南北大运河的必要性。
——杨芳《浅论隋朝开凿大运河的历史原因》
材料二 炀帝“将兴辽东之役",自洛门开渠,达于涿郡,以通运漕,(闫)毗督其役。
——《隋书·闫毗传》
1.大运河的开凿
以北控南,以南供北,征伐高句丽,巩固统一
2.修建含嘉仓
含嘉仓位于河南省洛阳,建于隋炀帝大业元年(公元605年),是皇家粮仓。占地43万平方米,储粮《通典·食货》记载,唐天宝八年,备大型官仓的储粮为126万石,而含嘉仓的储粮就有58万石。
这些粮食主要各地的租粟与租米。铭砖上记载的有11州,计有苏州、楚州、冀州、邢州、德州、濮州、沧州、魏州等。。
探究2:杨广年号为大业,但后人却选择“炀”为谥号,他到底是个“雄图大业”的帝王还是个“逆天虐民”的暴君?结合材料,思考如何用唯物史观的标准评价隋炀帝?
材料一
东都建成后……大批王侯世家、富商大贾、工艺户迁入东都,使东都洛阳的工商业迅速繁荣起来。尤其是运河开通后,洛阳成为南北经济文化交流的枢纽,和隋炀帝时期全国的政治中心。开凿运河与营建东都是同时进行的,其目的基本上也是一致的。
——朱绍侯 张海鹏 齐涛《中国古代史》
材料二
唯物史观
方法:主观目的和客观作用;置于特定的历史环境;客观公正,一分为二。
标准:是否推动生产力发展;是否顺应历史潮流;是否符合人民的利益。
隋炀帝杨广
(604年—618年在位)
对于历史人物评价的标准和原则……宋元两代和明代前期以道德评价为重心,明代后期和清代则以事实评价较为显著。其演变趋势,则呈现出道德评价逐渐让位于事实评价的脉络。
——罗炳良《历史人物评价原则的多元与趋势》
盛世:
繁荣与开放
李唐一族之所以崛起,盖取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机垂启,扩大恢张,盖能别创空前之世局。
——陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》
杜甫朋友圈里的盛唐印象
杜甫
忆昔开元全盛日,
小邑犹藏万家室。
王维
九天阊阖开宫殿,
万国衣冠拜冕旒。
李白
天生我材必有用,
千金散尽还复来。
岑参
功名只向马上取,
真是丈夫一英雄。
王之涣
欲穷千里目,
更上一层楼。
我眼中的盛唐像________笔下描述一样的________________ 。
繁荣+自信+进取+开放
王翰
葡萄美酒夜光杯,
欲饮琵琶马上催。
【探究1】曲辕犁最早出现在什么地方?敦煌壁画出现曲辕犁说明了什么问题?
敦煌莫高窟壁画里的唐朝曲辕犁
经济交流:区域开发
绘画里的盛唐印象
1.下表是史籍有关唐代互市的记载,据此可知,唐代互市是
记载 出处
唐高宗武德八年(625),“吐谷浑、突厥各请互市,诏皆许之。先是,中国丧乱,民乏耕牛,至是资于戎狄,杂畜被野。” 《唐会要》
“诸官私互市,唯得用帛练(练,白色熟绢)蔷彩(彩色丝线织物),自外并不得交易。” 《唐六典》
唐玄宗开元十九年(731)九月,吐蕃遣使入唐,“请于赤岭(今青海湟源县西日月山)为互市,许之。” 《资治通鉴》
“蕃人嗜乳酪,不得茶,则困以病,故唐、宋以来,行以茶易马法,用制羌、戎。” 《明史.食货志》
A.唐朝政府与少数民族政权的商贸活动
B.保障唐王朝边疆永久和平的方式
C.中原民族与西北少数民族的商贸活动
D.民族之间互惠互利的经济活动
章怀太子墓壁画“马球图”
绘画里的盛唐印象
唐代之前,荆楚民间存在一种祈求丰收的“牵钩之戏”,至唐代称作“拔河”,广为流传。唐玄宗《观拔河俗戏》诗云:“壮徒恒贾勇,拔拒抵长河。欲练英雄志,须明胜负多……预期年岁稔,先此乐时和。”据此可知,在唐代( )
A江南文化成为主流
B耕战结合观念深入人心
C阳刚与力量受到推崇
D诗歌以描写宫廷生活为主
社会风气:尚武开放
域外人眼中的盛唐印象
“广州江中有婆罗门、波斯、昆仑等舶,不知其数。并载香药珍宝,积载如山。舶深六七丈。师子国、大石国、骨唐国、白蛮、赤蛮等往来居住,种类极多。”
——真人元开《唐大和上东征传》
唐阎立本《职贡图》
吸引力+辐射力
唐朝前期疆域和边疆各族的分布图(669年)
【探究2】据地图,找出唐代周边的主要少数民族,唐太宗通过哪些手段治理周边民族?唐朝的民族政策有何特点?
民族 治理措施
东突厥
西突厥
回 纥
吐 蕃
靺 鞨
先战后和
设置机构
和亲、会盟
册封
册封
民族关系:包容开明
崩裂:
动乱与危机
然环伺塞外的异族既多,当其种类昌炽,而中国政治力量减弱,就不免有被其入侵的危险。
——吕思勉《中国通史》
【探究1】节度使在分布地区、权力大小上有何特点?唐朝为何设节度使代替原来都护府?
1.动乱:安史之乱背景
中原地区的军事威胁主要来自吐蕃、西突厥、奚、契丹等处于游牧与半游牧状态下的少数民族,……他们会派大部精兵快速突击。……应对小规模作战,原有的兵制则显得迟滞,手握重兵的节度使应运而生,形成指挥灵活、反应快速、规模庞大的边兵。
“据要险,专方面,既有其土地,又有其人民,又有其甲兵,又有其财赋。于是,方镇不得不强,京师不得不弱。”——欧阳修《新唐书》
1.动乱:安史之乱影响
重镇如割据,轻权绝纪纲。
军州体纷歧,宽猛性所将。
——杜甫《入衡州》
【探究2】安史之乱给唐王朝造成哪些影响?
寂寞天宝后,园庐但蒿藜。
我里百馀家,世乱各东西。
——杜甫《无家别》
商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。
为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东流。
——《解闷十二首》
大盗既灭,而武夫战卒以功起行阵,列为侯王者,皆除节度使。由是方镇相望于内地,大者连州十余,小者犹兼三四。故兵骄则逐帅,帅强则叛上。
——《新唐书·兵志》
2.危机:藩镇割据
“弱唐者,诸侯也;唐既弱矣,而久不亡者,诸侯维之也。”
——《宋史·尹源传》
据学者研究,唐朝“安史之乱”后百余年间的藩镇基本情况如表所示。由此可知,这一时期的藩镇( )
A.控制了朝廷财政收入
B.彼此之间攻伐不已
C.注重维护中央的权威
D.延续了唐朝的统治
【探究3】唐安史之乱后,为何唐王朝能苟延残喘一百多年?
“安史之乱”后百余年间唐朝藩镇基本情况表
唐代自安史乱后,长安政权之得以继续维持,除文化势力外,仅恃东南八道财赋之供给。至黄巢之乱既将此东南区域之经济几全加破坏,复断绝汴路、运河之交通,而奉长安文化为中心、仰东南财赋以存立之政治集团,遂不得不土崩瓦解。大唐帝国之形式及实质,均于是告终矣。
——陈寅恪《 唐代政治史述论稿 》
3.起义:黄巢起义
875,“冲天大将军”起义
880,长安称帝,建立“大齐”
882,朱温降唐,被赐名朱全忠,黄巢败走
884,黄巢败死于狼虎谷(山东莱芜)
【探究4】黄巢起义后,唐王朝为何迅速灭亡?
4.分裂:五代十国
呜呼……五代之乱极矣。——欧阳修《新五代史》
一、前夜:统一与奠基
二、盛世:繁荣与开放
三、崩裂:动乱与危机
国家统一
开凿运河
三征高丽
经济交流,区域开发
社会风气,尚武开放
民族关系,包容开明
动乱:安史之乱
危机:藩镇割据
起义:黄巢起义
分裂:五代十国
板书设计
从隋唐盛世到五代十国
民族冲突
民族交融
民族冲突
民族问题是一个世界性的重大问题,古今中外的历史反复证明,民族问题解决不好,就没有团结稳定,一个国家就无法实现长治久安。
—习近平《做好新时代党的民族工作的科学指引》
谢谢
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