广东省茂名市电白区2022-2023学年高一下学期期末考试语文试题（解析版）

茂名市电白区2022-2023学年高一下学期期末考试
语文
（考试时间：150分钟）
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
我们为什么要读《论语》？
首先，《论语》是知识体系。《论语》包含丰富的、密集的、精练的、非常纯粹的文化知识，文化含量非常高。举例来说，一本《论语》近五百则，约一万六千字，包含几百个成语和几百则终生可以引用的格言，内含大量的人生智慧。
没有读过《论语》的孩子与读《论语》一年的孩子相比差距有多大，不需要用考试来证明。一个台阶一个台阶地往山上走，走得有点吃力，才有提升。每一步都走得很轻松，一定是在往山下走。
其次，《论语》是价值体系。《论语》可以告诉我们：什么样的社会是理想的社会，什么样的人生是理想的人生。价值体系就是教会孩子做价值判断，比知识体系更重要。
如果把单纯地增长知识误解为提高素质，把技能教育误解为素质教育，那就大错特错了。会弹钢琴，会写书法，会跳舞，会表演，就是素质高吗？不是。把孩子累坏了，素质也没有提高。因为素质不是技能，不是知识性的考分，而是价值判断力。懂得判断是非，能够做价值方面的选择，才是真正的素质高。
《论语》还是文化体系。读《论语》可以让人成为一个好人，《论语》弘扬的是中国文化。
一个民族的教育，一定要让这个民族的孩子有民族文化认同感，然后才会有民族凝聚力。中国幅员如此辽阔，人口如此众多，不同地区的地理环境、物产资源相差极大，为什么能够保持长久的统一？这就是文化凝聚的力量。文明，才是一个民族强大的根本。
（摘编自鲍鹏山《我们为什么要读<论语>》）
材料二：
《论语》的核心思想是宣扬“仁”，能学仁、守仁、成仁则是志士，则为君子。在常人眼中，君子的思想觉悟是远高于俗人的：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。”“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”他们的高大形象屹立于山巅熠熠生辉，凡夫俗子如何才能做到呢？《礼记·大学》提出的“修身、齐家、治国、平天下”的自我发展之路，可以帮助我们很好地理解孔子推崇仁爱、培养君子的教育思想。
首先，要做好自己，从身边事做起。仁道宽广，不易把握，若能从浅近处体会、着手，就比较容易收效。“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”仁者爱人，其逻辑起点在于自然的人伦之情。“能近取譬，可谓仁之方也已。”孟子后来将其发展为具体的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。
然后，推己及人，才能影响他人。一个德行高尚的人必然自带光芒，“德不孤，必有邻”。而一个仁爱的人，还应是一个以博施济众为己任的人，“己欲立而立人，己欲达而达人”。
（选自《诸子智慧》，有删改）
材料三：
先秦时期，御——驾车是一种重要的技能。赵襄子跟驾车高手王于期学驾车。学成后与王于期比赛，可是他换了好几匹马都依然比不过王于期。于是赵襄子怀疑王于期没有倾力教他。王于期不慌不忙地解释说，该教的都教了，你的问题在于没有正确使用这些技巧。王于期所言指的是赵襄子在驾车过程中被输赢的杂念占据内心，以至于忽略了人、车、马三者的协调，而这一点恰是驾车最关键最需要用心揣摩体悟的因素，所以他无论换多少匹骏马，都赢不了王于期。生活中许多人也常犯赵襄子这样的错误。在做一件事之前不是思考如何把事情做好，而是首先考虑这件事对自己有什么影响、是否带来利益。假如确定能带来利益，又会想利益有多大，能在多大程度上改变自己的生活……当诸如此类外在的顾虑充斥内心时，我们又有多少心思去做事情？不能专注于事情本身，又怎么可能取得做事的成效？
“庆封走越”也是一个很值得我们深思的寓言故事。齐国庆封在自己的国家遇到麻烦，要到其他诸侯国避难。本来晋国离齐国比较近，逃难较为便利，但是庆封却选了距齐国较远的越国。他的理由是越远越安全。他的族人一针见血地指出问题的症结：改变你不安分、总想制造混乱的心思，到晋国就可以获得安全。不改变你的心，即使跑到遥远的越国，危险一样存在。这就像现在社会上动辄跳槽的年轻人，当工作不顺心，出现问题时，总喜欢从外部找原因，以为换个单位就可以一切顺利，万事大吉。实际上，不从思想、能力上提升自己，无论到哪里问题都依然存在，因为自身才是问题的根源。这一根源不消除，问题永远存在。
（选自《韩非子寓言故事赏析》，有删改）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 《论语》包含大量的人生智慧，所以学习《论语》可以获取人生智慧。
B. 一个民族的孩子有民族文化认同感，才能使这个民族具有凝聚力。
C. 在常人看来，君子的思想觉悟是远高于俗人的，是凡夫俗子需要通过一系列的自我发展才有可能达到的。
D. 《论语》文化含量非常高，学习效果的优劣需要通过考试进行评价。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 真正的素质不仅是单纯的技能与知识性考分，更是价值判断力。
B. 如果能从做好自己、入孝出悌等方面入手，更容易接近志士君子标准。
C. 做一件事要想取得成功，首先应考虑这件事对自己可能产生的影响。
D. 材料三中的韩非子寓言故事告诉我们：只要从自身找问题，就能得到令人满意的答案。
3. 结合材料内容，下列选项中最能支持“己欲立而立人”观点的一项是（ ）
A. 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 B. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
C. 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！ D. 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
4. 请简要分析材料一的论证结构。
5. 先秦诸子思想共本同源，在发展的过程中相互取长补短，在不同之中又有相同之处。请分析儒家“君子务本”思想在韩非子寓言故事中的体现。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
鸳鸯笑道：“天天咱们说外头老爷们吃酒吃饭都有一个篾片①相公，拿他取笑儿。咱们今儿也得了一个女篾片了。”李纨是个厚道人，听了不解。凤姐儿却知说的是刘姥姥了，也笑说道：“咱们今儿就拿他取个笑儿。”二人便如此这般的商议。李纨笑劝道：“你们一点好事也不做，又不是个小孩儿，还这么淘气，仔细老太太说。”鸳鸯笑道：“很不与你相干，有我呢。”
正说着，只见贾母进来了，各自随便坐下。先着丫鬟端过两盘茶来，大家吃毕。凤姐手里拿着西洋布手巾，裹着一把乌木三镶银箸，战敠②人位，按席摆下。贾母因说：“把那一张小楠木桌子抬过来，让刘亲家近我这边坐着。”众人听说，忙抬了过来。凤姐一面递眼色与鸳鸯，鸳鸯便拉了刘姥姥出去，悄悄的嘱咐了刘姥姥一席话，又说：“这是我们家的规矩，若错了我们就笑话呢。”调停已毕，然后归坐。薛姨妈是吃过饭来的，不吃，只坐在一边吃茶。贾母带着宝玉，湘云，黛玉，宝钗一桌。王夫人带着迎春姊妹三个人一桌，刘姥姥傍着贾母一桌。贾母素日吃饭，皆有小丫鬟在旁边，拿着漱孟麈尾巾帕之物。如今鸳鸯是不当这差的了，今日鸳鸯偏接过麈尾来拂着。丫鬟们知道他要撮弄刘姥姥，便躲开让他。鸳鸯一面侍立，一面悄向刘姥姥说道：“别忘了。”刘姥姥道：“姑娘放心。”那刘姥姥入了坐，拿起箸来，沉甸甸的不伏手。原是凤姐和鸳鸯商议定了，单拿一双老年四楞象牙镶金的筷子与刘姥姥。刘姥姥见了，说道：“这叉爬子比俺那里铁锨还沉，那里犟的过他。”说的众人都笑起来。
只见一个媳妇端了一个盒子站在当地，一个丫鬟上来揭去盒盖，里面盛着两碗菜。李纨端了一碗放在贾母桌上。凤姐儿偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上。贯母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈的大笑起来。史湘云撑不住，一口饭都喷了出来，林黛玉笑岔了气，伏着桌子嗳哟，宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”，王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来，薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子，探春手里的饭碗都合在迎春身上，惜春离了坐位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的，独有凤姐鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。刘姥姥拿起箸来，只觉不听使，又说道：“这里的鸡儿也俊，下的这蛋也小巧，怪俊的。我且肏攮一个。”众人方住了笑，听见这话又笑起来。贾母笑的眼泪出来，琥珀在后捶着。贾母笑道：“这定是凤丫头促狭鬼儿闹的，快别信他的话了。”那刘姥姥正夸鸡蛋小巧，要肏攮一个，凤姐儿笑道：“一两银子一个呢，你快尝尝罢，那冷了就不好吃了。”刘姥姥便伸箸子要夹，那里夹的起来，满碗里闹了一阵，好容易撮起一个来，才伸着脖子要吃，偏又滑下来滚在地下，忙放下著子要亲自去捡，早有地下的人捡了出去了。刘姥姥叹道：“一两银子，也没听见响声儿就没了。”众人已没心吃饭，都看着他笑。贾母又说：“这会子又把那个筷子拿了出来，又不请客摆大筵席。都是凤丫头支使的，还不换了呢。”地下的人原不曾预备这牙箸，本是凤姐和鸳鸯拿了来的，听如此说，忙收了过去，也照样换上一双乌木镶银的。刘姥姥道：“去了金的，又是银的，到底不及俺们那个伏手。”凤姐儿道：“菜里若有毒，这银子下去了就试的出来。”刘姥姥道：“这个菜里若有毒，俺们那菜都成了砒霜了。那怕毒死了也要吃尽了。”贾母见他如此有趣，吃的又香甜，把自己的也端过来与他吃。又命一个老嬷嬷来，将各样的菜给板儿夹在碗上。
（选自《红楼梦》（人民文学出版社1982年3月第1版）第40回）
注：①篾片：旧时依附于富贵人家，为主子帮闲凑趣的人叫“篾片”，也叫“清客”②战敠：估量、盘算、斟酌的意思。
6. 下列对小说相关内容理解，正确的一项是（ ）
A. 刘姥姥的每一个动作、每一次言行都引起了众人的哄笑，这表现了贾府上下人等仗势欺人、喜爱取笑他人的风气。
B. “一双老年四棱象牙镶金的筷子”本就不是适合吃饭的器具，拿出来一方面是捉弄刘姥姥，一方面也是炫耀和展示。
C. “菜里若有毒，这银筷子下去了就试得出来”，这只是一句玩笑话，贾府众人之间根本用不着互相提防。
D. 刘姥姥滑稽风趣的表演惹得全场哗然，笑态各异，无一重复，又都超出了每个人物平时的言行性情。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 薛姨妈“口里的茶喷了探春一裙子”，喷茶而不是喷饭，这一细节在前文有所铺垫，文章前后照应体现出作者行文细腻、构思精巧。
B. 在刻画众人大笑的场面时，作者注重独像刻画，同时又注重群像塑造，使主要人物和辅助人物相互映衬，相得益彰。
C. “独有凤姐、鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥”是文章的插叙部分，这里补足一笔，使整个场景就完整了。
D. 刘姥姥以庄稼人的本色语言，有意迎合和逗趣，诙谐幽默，谈笑风生，赢得贾府上下的一致认同。
8. 请谈谈本文是如何具体塑造刘姥姥这一人物形象的。
9. 有人认为刘姥姥粗俗愚蠢，有人认为刘姥姥憨厚智慧，你同意哪一种观点，请结合文本分析。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面文言文，完成下面小题。
甲
项王军垓下兵少食尽汉军及诸侯兵围之数重夜闻汉军四面皆楚歌项王乃大惊曰汉皆已得楚乎是何楚人之多也于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，令诸君知天亡我，非战之罪也。”
项王乃分其骑以为四队，谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑。
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。项王顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。
（节选自《史记·项羽本纪》，有删减）
乙
沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。
(节选自《鸿门宴》)
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 项王军垓下/兵少食/尽汉军及诸侯兵围之数重/夜闻汉军四面皆楚歌/项王乃大惊曰/汉皆已得楚乎是/何楚人之多也/
B. 项王军垓下/兵少食/尽汉军及诸侯兵围之数重/夜闻汉军四面皆楚歌/项王乃大惊曰/汉皆已得楚乎/是何楚人之多也/
C. 项王军垓下/兵少食尽/汉军及诸侯兵围之数重/夜闻汉军四面皆楚歌/项王乃大惊曰/汉皆已得楚乎是/何楚人之多也/
D. 项王军垓下/兵少食尽/汉军及诸侯兵围之数重/夜闻汉军四面皆楚歌/项王乃大惊曰/汉皆已得楚乎/是何楚人之多也/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 亭长，文中指官职，秦、汉时在乡村每十里设一亭，置亭长，掌治安，理民事。
B. 江东，是一个人文地理名词，古人叙地理以东为左，以西为右，江左即江东。
C. 长者，古时既可以指年纪大或辈分高的人，也可以指德高望重的人，文中指前者。
D. 邑，文中指食邑，是古代君王赐予臣下作为世禄的封地，又称作采邑、采地、封地。
12. 下列对选文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 项羽作战勇猛。在垓下时，他缺兵少粮，并被刘邦的军队包围，但他还是能凭剩下的八百多人，杀出包围圈。
B. 项羽不辨是非。当他逃到阴陵时，迷失了道路而去询问一农夫，结果被骗而失去了最佳的逃跑机会，最终因此丧命。
C. 项羽不知反省。当他被刘邦的军队包围，自知难以逃脱时，项羽没有认识到自己的错误，还想用“三胜”敌人来证明。
D. 项羽信奉天命。当乌江亭长建议他东渡乌江时，项羽选择了放弃，并说这是上天亡他，还渡乌江有什么用呢。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？
（2）臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南。
14. 项羽认为自己的失败“此天之亡我，非战之罪也”，结合甲乙语段，你认为项羽失败的原因有哪些？
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首诗，完成下面小题。
访秋
李商隐
酒薄吹还醒，楼危望已穷。
江皋当落日，帆席见归风。
烟带龙潭白，霞分鸟道红。
殷勤报秋意，只是有丹枫。
【注】时年三十五岁，李商隐被郑亚聘为幕中掌书记，五月到达桂州。诗人在政治上受到排挤，且此次南行，家眷留于长安，远道间关，孑然一身。
15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首联诗人登上高楼遥望北方的家乡，西风吹来，酒意全消，而放眼望去，故园杳不可见，心情更加郁闷。着一“望”字，领起全篇。
B. 颔联诗人纵目望去，落日的余辉正照在江岸上，江中归船的帆席鼓满西风，正在轻快地驶回。诗人借景抒情，表达乘船归家的喜悦。
C. 颈联用“烟”“龙潭”“霞”“鸟道”四种物象，就组成了一幅桂州美丽的山水画，笔墨经济，画意浓郁，使人如身临其境。
D. 尾联写殷勤地报告秋意的，只有火红的丹枫。“只是”二字，真实地写出了桂州秋天的特点和作者在桂州的孤独的处境和落寞情怀。
16. 清代冯浩在《玉溪生诗集笺注》中评价李商隐“不肯吐一平直之语，善于埋没意绪”，对此你是怎么理解的？请从表现手法的角度结合全诗进行简要分析。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子认为“礼”在治理国家中有重要地位。他耻笑子路是因为“______”，而从曾皙一个动作细节“____________”可以看出他谦恭守礼。
（2）不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧《阿房宫赋》中说：____________，____________。
（3）苏洵用精妙的比喻“____________，____________”，形象地批判了六国的赂秦行为。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用（本题共8小题，11分）
阅读下面文字，完成各题。
《促织》与《变形记》这两篇小说都写了人化为虫的故事，小说家的想象匪夷所思，却又______。阅读这两篇作品，要注意主要情节的______和人物情感的变化，体会人物的生存境况，进而理解“变形”中寄寓的社会批判意味。比较两篇作品的异同，把握其各自的风格和特色。
《促织》中“求神问卜”和“魂化促织”这些带有某种神秘色彩的情节对于把握作品的现实主题，进而体会这一幻想与现实相交融的写作手法独特的艺术魅力具有重要作用。《促织》的语言精练而生动，如描写成名之子投井后，“夫妻向隅”至“寻所逐者”的一段文字，叙事状物，细腻形象，要反复诵读，读出韵味。
《变形记》中，各种人物面对主人公“变成了一只巨大的甲虫”这一事件，有着各式各样的反应，看似______，仔细体会却又显得有几分合情合理。阅读时，注意品味小说中的语言、动作和心理描写，理解主人公“化虫”之后的遭遇，体会其中对社会现实深沉的批判。
18. 请在文中横线处填入恰当成语。
19. 请将文中画横线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
20. 下列各句中书名号使用正确的一项是（ ）
A. 以《健康秩序，健康生活》为主题的中央电视台2004年“3·15”电视宣传活动将由央视经济频道的11个栏目共同组成。
B. 近日，《重庆日报》、重庆电视台和重庆电台共同推出的保持共产党员先进性教育栏目——《不朽的红岩》，在社会上引起了强烈反响。
C. 《杨家将》中六郎昏迷、大师开出的药引子居然是太后鬓角的三根头发。
D. 下学期本中心将开设《现代企业财务管理》《市场营销》两门课程。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，9分）
阅读下面文字完成各题。
叙事要引人入胜、就要写出事情的波澜。首先是 ① ，如《水浒传》里林冲的故事、从“误入白虎堂”到“刺配沧州道”，从“棒打洪教头”到“风雪山神庙”，一波三折，扣人心弦，牢宰地抓住了读者。同时，还要注意情节中内在的情感和思想意蕴，如《祝福》中的祥林嫂，在她一步步走向“末路”的过程中， ② ，这就使得她的故事格外能引起读者的心灵震撼。
要写出事情的波澜， ③ ，发现生活中那些“情理之中，意料之外”的事。比如，学校篮球赛，上届冠军队竟然被初出茅庐的新生球队打得落花流水……生活中有许多这一类有趣的事，只要善于发现、留心积累，都可以成为写作的素材。其次可以灵活运用悬念、抑扬、意外（反转）、伏笔等叙事技巧，让自己笔下的故事更有趣味。
21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
22. 要写出事情的波澜，可以灵活运用“伏笔”等叙事技巧。举出《林教头风雪山神庙》中运用伏笔的一个例子。
四、作文。（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
“苔花如米小，也学牡丹开”，清代诗人袁枚这两句诗中的苔花虽小如米粒，却毫不自惭形秽，而是充满自信，绽放自己的个性，它弱小而不羞愧，平凡而不自卑。
路遥在《平凡的世界》中说道：“即使最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。”“每一个人都应该努力在一件件平常的事情中显示出一个不平凡、伟大的人格来。”现实生活中的我们可以平凡，但绝不可以平庸，伟大寓于平凡之中，平凡也可以造就不凡。
请结合以上材料，以“向平凡致敬”为主题，写一篇演讲稿，在班级举行的班会上演讲。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
茂名市电白区2022-2023学年高一下学期期末考试
语文 答案解析
（考试时间：150分钟）
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
我们为什么要读《论语》？
首先，《论语》是知识体系。《论语》包含丰富的、密集的、精练的、非常纯粹的文化知识，文化含量非常高。举例来说，一本《论语》近五百则，约一万六千字，包含几百个成语和几百则终生可以引用的格言，内含大量的人生智慧。
没有读过《论语》的孩子与读《论语》一年的孩子相比差距有多大，不需要用考试来证明。一个台阶一个台阶地往山上走，走得有点吃力，才有提升。每一步都走得很轻松，一定是在往山下走。
其次，《论语》是价值体系。《论语》可以告诉我们：什么样的社会是理想的社会，什么样的人生是理想的人生。价值体系就是教会孩子做价值判断，比知识体系更重要。
如果把单纯地增长知识误解为提高素质，把技能教育误解为素质教育，那就大错特错了。会弹钢琴，会写书法，会跳舞，会表演，就是素质高吗？不是。把孩子累坏了，素质也没有提高。因为素质不是技能，不是知识性的考分，而是价值判断力。懂得判断是非，能够做价值方面的选择，才是真正的素质高。
《论语》还是文化体系。读《论语》可以让人成为一个好人，《论语》弘扬的是中国文化。
一个民族的教育，一定要让这个民族的孩子有民族文化认同感，然后才会有民族凝聚力。中国幅员如此辽阔，人口如此众多，不同地区的地理环境、物产资源相差极大，为什么能够保持长久的统一？这就是文化凝聚的力量。文明，才是一个民族强大的根本。
（摘编自鲍鹏山《我们为什么要读<论语>》）
材料二：
《论语》的核心思想是宣扬“仁”，能学仁、守仁、成仁则是志士，则为君子。在常人眼中，君子的思想觉悟是远高于俗人的：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。”“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”他们的高大形象屹立于山巅熠熠生辉，凡夫俗子如何才能做到呢？《礼记·大学》提出的“修身、齐家、治国、平天下”的自我发展之路，可以帮助我们很好地理解孔子推崇仁爱、培养君子的教育思想。
首先，要做好自己，从身边事做起。仁道宽广，不易把握，若能从浅近处体会、着手，就比较容易收效。“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”仁者爱人，其逻辑起点在于自然的人伦之情。“能近取譬，可谓仁之方也已。”孟子后来将其发展为具体的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。
然后，推己及人，才能影响他人。一个德行高尚的人必然自带光芒，“德不孤，必有邻”。而一个仁爱的人，还应是一个以博施济众为己任的人，“己欲立而立人，己欲达而达人”。
（选自《诸子智慧》，有删改）
材料三：
先秦时期，御——驾车是一种重要的技能。赵襄子跟驾车高手王于期学驾车。学成后与王于期比赛，可是他换了好几匹马都依然比不过王于期。于是赵襄子怀疑王于期没有倾力教他。王于期不慌不忙地解释说，该教的都教了，你的问题在于没有正确使用这些技巧。王于期所言指的是赵襄子在驾车过程中被输赢的杂念占据内心，以至于忽略了人、车、马三者的协调，而这一点恰是驾车最关键最需要用心揣摩体悟的因素，所以他无论换多少匹骏马，都赢不了王于期。生活中许多人也常犯赵襄子这样的错误。在做一件事之前不是思考如何把事情做好，而是首先考虑这件事对自己有什么影响、是否带来利益。假如确定能带来利益，又会想利益有多大，能在多大程度上改变自己的生活……当诸如此类外在的顾虑充斥内心时，我们又有多少心思去做事情？不能专注于事情本身，又怎么可能取得做事的成效？
“庆封走越”也是一个很值得我们深思的寓言故事。齐国庆封在自己的国家遇到麻烦，要到其他诸侯国避难。本来晋国离齐国比较近，逃难较为便利，但是庆封却选了距齐国较远的越国。他的理由是越远越安全。他的族人一针见血地指出问题的症结：改变你不安分、总想制造混乱的心思，到晋国就可以获得安全。不改变你的心，即使跑到遥远的越国，危险一样存在。这就像现在社会上动辄跳槽的年轻人，当工作不顺心，出现问题时，总喜欢从外部找原因，以为换个单位就可以一切顺利，万事大吉。实际上，不从思想、能力上提升自己，无论到哪里问题都依然存在，因为自身才是问题的根源。这一根源不消除，问题永远存在。
（选自《韩非子寓言故事赏析》，有删改）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 《论语》包含大量的人生智慧，所以学习《论语》可以获取人生智慧。
B. 一个民族的孩子有民族文化认同感，才能使这个民族具有凝聚力。
C. 在常人看来，君子的思想觉悟是远高于俗人的，是凡夫俗子需要通过一系列的自我发展才有可能达到的。
D. 《论语》文化含量非常高，学习效果的优劣需要通过考试进行评价。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 真正的素质不仅是单纯的技能与知识性考分，更是价值判断力。
B. 如果能从做好自己、入孝出悌等方面入手，更容易接近志士君子的标准。
C. 做一件事要想取得成功，首先应考虑这件事对自己可能产生的影响。
D. 材料三中的韩非子寓言故事告诉我们：只要从自身找问题，就能得到令人满意的答案。
3. 结合材料内容，下列选项中最能支持“己欲立而立人”观点的一项是（ ）
A. 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 B. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
C. 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！ D. 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
4. 请简要分析材料一的论证结构。
5. 先秦诸子思想共本同源，在发展的过程中相互取长补短，在不同之中又有相同之处。请分析儒家“君子务本”思想在韩非子寓言故事中的体现。
【答案】1. D 2. B 3. C
4. ①总分：先提出“我们为什么要读《论语》”的问题，然后进行解答。②从“知识体系”“价值体系”“文化体系”三个方面逐步深入地解答《论语》的重要性和必要性。
5. ①“君子务本，本立而道生”指君子致力于对根本的追寻，确立了根本就能掌握事物发展的规律。②赵襄子在驾车过程中过于注重输赢的杂念，只注重更换良马，忽略了协调人、车、马三者协调这一驾车的关键，本末倒置，屡赛屡输。③庆封认为“越远越安全”，未能看到“自身的不安分”才是问题的根源。认识浅薄，未识根源，无法真正解决问题。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
D.“需要通过考试进行评价”错，由材料一“与读《论语》一年的孩子相比差距有多大，不需要用考试来证明”可知，“需要通过考试进行评价”的说法错误。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“不仅是单纯的技能与知识性考分”错，由材料一“素质不是技能，不是知识性的考分”可知，“不是”并非“不仅是”。
C.“首先应考虑这件事对自己可能产生的影响”不符合原文观点。
D.“只要……就”说法绝对。材料三“‘自身’才是问题的根源。这一根源不消除，问题永远存在”强调从自身找问题的重要性，但不等于说只要从自身找问题，就能得到解决。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
“己欲立而立人”意思是，自己要站稳，才能扶起摔倒的人。自己要腾达，才能博施济众。这是儒家思想“仁”的具体体现。
A.谈笑有鸿儒，往来无白丁：形容陋室不陋，来访者高风亮节。与“仁”的思想没有关系。
B.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：表达忧国忧民的胸怀。与“仁”的思想没有关系。
C.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜：杜甫在困苦中仍然心怀天下，庇护全天下的寒士，表现了作者推己及人、舍己为人的高尚品格。最能支持“己欲立而立人”的观点。
D.我寄愁心与明月，随君直到夜郎西：借明月来表达对友人不幸遭遇的深切同情以及对友人的关切、安慰之情。与“仁”的思想没有关系。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
材料一共有七段，其中第一段“我们为什么要读《论语》？”提出问题；后面几段具体分析和解决问题，全文呈总分式结构。
中间六段呈三层递进关系。其中第二、三段是一个层次，第四、五段是第二个层次，第六、七段是第三个层次，“首先，《论语》是知识体系”“其次，《论语》是价值体系”“《论语》还是文化体系”分别从“知识体系”“价值体系”“文化体系”三个方面逐步深入的解答《论语》的重要性和必要性。
【5题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
首先分析儒家“君子务本”思想的内涵，材料二提到“君子务本，本立而道生”，这个“本”本意是草木的根，引申为根基或主体。“务本”，致力于根本。“道”，规律，事理。大意是君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。
结合材料三“赵襄子在驾车过程中输赢的杂念占据内心，以至于忽略了人、车、马三者的协调，而这一点恰是驾车最关键最需要用心揣摩体悟的因素，所以他无论换多少匹骏马，都赢不了王子期”可知，赵襄子的错误在于驾车过程中过于注重输赢的杂念，只注重更换良马，忽略了协调人、车、马三者协调这一驾车的关键，本末倒置，屡赛屡输。
结合材料三“庆封却选了距齐国较远的越国。他的理由是越远越安全”“改变你不安分、总想制造混乱的心思，到晋国就可以获得安全”可知，庆封在自己的国家遇到麻烦，却要到其他诸侯国避难，这就是他没有从自身找原因，未能看到“自身的不安分”才是问题的根源。认识浅薄，未识根源，无法真正解决问题。所以不管他逃到哪里，危险一样存在。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
鸳鸯笑道：“天天咱们说外头老爷们吃酒吃饭都有一个篾片①相公，拿他取笑儿。咱们今儿也得了一个女篾片了。”李纨是个厚道人，听了不解。凤姐儿却知说的是刘姥姥了，也笑说道：“咱们今儿就拿他取个笑儿。”二人便如此这般的商议。李纨笑劝道：“你们一点好事也不做，又不是个小孩儿，还这么淘气，仔细老太太说。”鸳鸯笑道：“很不与你相干，有我呢。”
正说着，只见贾母进来了，各自随便坐下。先着丫鬟端过两盘茶来，大家吃毕。凤姐手里拿着西洋布手巾，裹着一把乌木三镶银箸，战敠②人位，按席摆下。贾母因说：“把那一张小楠木桌子抬过来，让刘亲家近我这边坐着。”众人听说，忙抬了过来。凤姐一面递眼色与鸳鸯，鸳鸯便拉了刘姥姥出去，悄悄的嘱咐了刘姥姥一席话，又说：“这是我们家的规矩，若错了我们就笑话呢。”调停已毕，然后归坐。薛姨妈是吃过饭来的，不吃，只坐在一边吃茶。贾母带着宝玉，湘云，黛玉，宝钗一桌。王夫人带着迎春姊妹三个人一桌，刘姥姥傍着贾母一桌。贾母素日吃饭，皆有小丫鬟在旁边，拿着漱孟麈尾巾帕之物。如今鸳鸯是不当这差的了，今日鸳鸯偏接过麈尾来拂着。丫鬟们知道他要撮弄刘姥姥，便躲开让他。鸳鸯一面侍立，一面悄向刘姥姥说道：“别忘了。”刘姥姥道：“姑娘放心。”那刘姥姥入了坐，拿起箸来，沉甸甸的不伏手。原是凤姐和鸳鸯商议定了，单拿一双老年四楞象牙镶金的筷子与刘姥姥。刘姥姥见了，说道：“这叉爬子比俺那里铁锨还沉，那里犟的过他。”说的众人都笑起来。
只见一个媳妇端了一个盒子站在当地，一个丫鬟上来揭去盒盖，里面盛着两碗菜。李纨端了一碗放在贾母桌上。凤姐儿偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上。贯母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈的大笑起来。史湘云撑不住，一口饭都喷了出来，林黛玉笑岔了气，伏着桌子嗳哟，宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”，王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来，薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子，探春手里的饭碗都合在迎春身上，惜春离了坐位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的，独有凤姐鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。刘姥姥拿起箸来，只觉不听使，又说道：“这里的鸡儿也俊，下的这蛋也小巧，怪俊的。我且肏攮一个。”众人方住了笑，听见这话又笑起来。贾母笑的眼泪出来，琥珀在后捶着。贾母笑道：“这定是凤丫头促狭鬼儿闹的，快别信他的话了。”那刘姥姥正夸鸡蛋小巧，要肏攮一个，凤姐儿笑道：“一两银子一个呢，你快尝尝罢，那冷了就不好吃了。”刘姥姥便伸箸子要夹，那里夹的起来，满碗里闹了一阵，好容易撮起一个来，才伸着脖子要吃，偏又滑下来滚在地下，忙放下著子要亲自去捡，早有地下的人捡了出去了。刘姥姥叹道：“一两银子，也没听见响声儿就没了。”众人已没心吃饭，都看着他笑。贾母又说：“这会子又把那个筷子拿了出来，又不请客摆大筵席。都是凤丫头支使的，还不换了呢。”地下的人原不曾预备这牙箸，本是凤姐和鸳鸯拿了来的，听如此说，忙收了过去，也照样换上一双乌木镶银的。刘姥姥道：“去了金的，又是银的，到底不及俺们那个伏手。”凤姐儿道：“菜里若有毒，这银子下去了就试的出来。”刘姥姥道：“这个菜里若有毒，俺们那菜都成了砒霜了。那怕毒死了也要吃尽了。”贾母见他如此有趣，吃的又香甜，把自己的也端过来与他吃。又命一个老嬷嬷来，将各样的菜给板儿夹在碗上。
（选自《红楼梦》（人民文学出版社1982年3月第1版）第40回）
注：①篾片：旧时依附于富贵人家，为主子帮闲凑趣的人叫“篾片”，也叫“清客”②战敠：估量、盘算、斟酌的意思。
6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A. 刘姥姥的每一个动作、每一次言行都引起了众人的哄笑，这表现了贾府上下人等仗势欺人、喜爱取笑他人的风气。
B. “一双老年四棱象牙镶金的筷子”本就不是适合吃饭的器具，拿出来一方面是捉弄刘姥姥，一方面也是炫耀和展示。
C. “菜里若有毒，这银筷子下去了就试得出来”，这只是一句玩笑话，贾府众人之间根本用不着互相提防。
D. 刘姥姥滑稽风趣的表演惹得全场哗然，笑态各异，无一重复，又都超出了每个人物平时的言行性情。
7. 下列对小说艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 薛姨妈“口里的茶喷了探春一裙子”，喷茶而不是喷饭，这一细节在前文有所铺垫，文章前后照应体现出作者行文细腻、构思精巧。
B. 在刻画众人大笑的场面时，作者注重独像刻画，同时又注重群像塑造，使主要人物和辅助人物相互映衬，相得益彰。
C. “独有凤姐、鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥”是文章的插叙部分，这里补足一笔，使整个场景就完整了。
D. 刘姥姥以庄稼人的本色语言，有意迎合和逗趣，诙谐幽默，谈笑风生，赢得贾府上下的一致认同。
8. 请谈谈本文是如何具体塑造刘姥姥这一人物形象的。
9. 有人认为刘姥姥粗俗愚蠢，有人认为刘姥姥憨厚智慧，你同意哪一种观点，请结合文本分析。
【答案】6. B 7. C
8. ①正面描写：作者采用语言、动作对刘姥姥进行直接刻画，塑造了一个以本色语言，精通人情世故、充满智慧的形象。②侧面描写：如听到刘姥姥“老刘、老刘、食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”后众人各不相同的笑态，衬托出刘姥姥的诙谐幽默。
9. 刘姥姥是憨厚又不失睿智的农村妇女的形象。①她任由鸳鸯、凤姐取笑、捉弄却毫不在意，并且十分配合，可见他宽容、忠厚的一面。②刘姥姥生活经验丰富，精通人情世故，刘姥姥在大观园中扮丑是故意而为，显示出没见过世面，以迎合贾府人的心意，赢得贾母及其他人的欢心。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
A.“表现了贾府上下人等仗势欺人、喜爱取笑他人的风气” 错 。凤姐和鸳鸯是想要逗贾母开心，并非“仗势欺人”“喜爱取消他人”，同时“贾府上下”的表述也不准确。
C.“贾府众人之间根本用不着互相提防”错，用银筷子试毒，虽然玩笑话，却也暗示了贾府众人互相猜忌、互相提防的生活环境。
D. “又都超出了每个人物平时的言行性情”错，应该是又都合乎每个人物平时的言行性情。如史湘云豪爽，故“一口饭都喷了出来”，黛玉体弱，故“笑岔了气，伏着桌子嗳哟”，宝玉是贾母的心肝，故“早滚到贾母怀里”。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“插叙”错，这是叙事中正常的描写，不属于插叙。插叙是在叙述中心事件的过程中，为了帮助展开情节或刻画人物，暂时中断叙述的线索，插入一段与主要情节相关的回忆。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏人物描写手法的能力。
文中写刘姥姥，采用语言和动作描写进行刻画的同时，也侧面写到了众人的各种表现，正面和侧面结合将刘姥姥的形象刻画得淋漓尽致。
正面描写：作者采用语言、动作等描写手法对刘姥姥进行直接刻画。如文中写刘姥姥，写了她大量的语言，如“这里的鸡儿也俊，下的这蛋也小巧，怪俊的。我且……”，写出其虽然没有见过世面，但风趣；写了她的动作：“好容易撮起一个来，才伸着脖子要吃，偏又滑下来滚在地下，忙放下箸子要亲自去捡”，这里表现刘姥姥动作的笨拙和节俭。精于世故的刘姥姥其实知道凤姐也鸳鸯拿她取笑是为了逗贾母开心，她配合她们的捉弄，其实是一种智慧。总之，作者采用语言、动作对刘姥姥进行直接刻画，塑造了一个以本色语言，精通人情世故、充满智慧的形象。
侧面描写，如听到刘姥姥“老刘、老刘、食量大似牛，吃一个老母猪不抬头”后，众人的表现“众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈的大笑起来。史湘云撑不住，一口饭都喷了出来，林黛玉笑岔了气，伏着桌子嗳哟，宝玉早滚到贾母怀里……”，通过众人的反应衬托其幽默诙谐。
【9题详解】
本题考查学生鉴赏人物形象及个性化解读的能力。
刘姥姥在贾府既是被取笑的对象，同时也表现出了其深谙世事的一面，表面的憨厚与深层的睿智集于一身。
具体讲，刘姥姥是位憨厚又不失睿智的农村妇女的形象。
刘姥姥到荣国府之后，她毫不吝啬的将自己作为笑料，以供贾府众人玩乐。后来凤姐、鸳鸯等人给刘姥姥赔不是，“刘姥姥笑道：‘姑娘说那里话，咱们哄着老太太开个心儿，可有什么恼的！你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取个笑儿。我要心里恼你，就不说了。’”，可见刘姥姥对凤姐等人的安排心知肚明，她任由凤姐、鸳鸯捉弄取笑却并不在意，而且十分配合，可见她忠厚又睿智的一面。刘姥姥逗乐大家，不仅是为了给贾府众人留有一个好印象，她之所以这么做，是因为她感念贾府上下对自己的恩情，为了让大家开怀一笑，刘姥姥甘之如饴地牺牲自己，也可见她宽容、忠厚的一面。
刘姥姥生活经验丰富，精通人情世故，到贾府来，非常配合凤姐等人的戏弄，以此使贾府中的人开怀大笑。故意做各种滑稽的事哄主子开心，当她被取笑时，她也能逢场作戏，装疯卖傻故意显示出没见过世面，以迎合贾府人的心意，如“这里的鸡儿也俊，下的这蛋也小巧，怪俊的。我且肏攮一个”。可见她是出色的公关学家，社交能力极强，是一个很有智慧的精于世故的民间老人。表面上刘姥姥在大观园表现的很无知很粗俗，可实际上，是刘姥姥的扮丑是故意的行为，目的是投贾母所好，她是为了改善家计来贾府攀亲戚的，事实上她做的很成功，讨得了贾母的欢心，得了很多财物，改善了家境，因此她是一个大智若愚的老人。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
甲
项王军垓下兵少食尽汉军及诸侯兵围之数重夜闻汉军四面皆楚歌项王乃大惊曰汉皆已得楚乎是何楚人之多也于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，令诸君知天亡我，非战之罪也。”
项王乃分其骑以为四队，谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑。
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。项王顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。
（节选自《史记·项羽本纪》，有删减）
乙
沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。
(节选自《鸿门宴》)
10. 下列对文中画波浪线部分断句，正确的一项是（ ）
A. 项王军垓下/兵少食/尽汉军及诸侯兵围之数重/夜闻汉军四面皆楚歌/项王乃大惊曰/汉皆已得楚乎是/何楚人之多也/
B. 项王军垓下/兵少食/尽汉军及诸侯兵围之数重/夜闻汉军四面皆楚歌/项王乃大惊曰/汉皆已得楚乎/是何楚人之多也/
C. 项王军垓下/兵少食尽/汉军及诸侯兵围之数重/夜闻汉军四面皆楚歌/项王乃大惊曰/汉皆已得楚乎是/何楚人之多也/
D. 项王军垓下/兵少食尽/汉军及诸侯兵围之数重/夜闻汉军四面皆楚歌/项王乃大惊曰/汉皆已得楚乎/是何楚人之多也/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 亭长，文中指官职，秦、汉时在乡村每十里设一亭，置亭长，掌治安，理民事。
B. 江东，是一个人文地理名词，古人叙地理以东为左，以西为右，江左即江东。
C. 长者，古时既可以指年纪大或辈分高的人，也可以指德高望重的人，文中指前者。
D. 邑，文中指食邑，是古代君王赐予臣下作为世禄的封地，又称作采邑、采地、封地。
12. 下列对选文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 项羽作战勇猛。在垓下时，他缺兵少粮，并被刘邦的军队包围，但他还是能凭剩下的八百多人，杀出包围圈。
B. 项羽不辨是非。当他逃到阴陵时，迷失了道路而去询问一农夫，结果被骗而失去了最佳的逃跑机会，最终因此丧命。
C. 项羽不知反省。当他被刘邦的军队包围，自知难以逃脱时，项羽没有认识到自己的错误，还想用“三胜”敌人来证明。
D. 项羽信奉天命。当乌江亭长建议他东渡乌江时，项羽选择了放弃，并说这是上天亡他，还渡乌江有什么用呢。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？
（2）臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南。
14. 项羽认为自己的失败“此天之亡我，非战之罪也”，结合甲乙语段，你认为项羽失败的原因有哪些？
【答案】10. D 11. C 12. B
13. （1）纵使江东父老兄弟怜爱我让我做王，我又有什么脸面去见他们？
（2）我和将军合力攻打秦国，将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战。
14. 恃勇好战，缺乏远见，寡谋轻信，刚愎自用。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：项王的军队驻扎在垓下，士兵很少，粮食耗尽。汉军以及各个诸侯的军队把他们重重围困起来。项王夜晚听到汉军在四面都唱起了楚歌，大吃一惊道：“汉军把楚人都征服了吗？他们那边楚人为什么那么多呀！”
“食尽”和“兵少”是主谓短语，故“食尽”其间不能分开，排除AB；
“乎”表示疑问，一般是放于句尾，故在其后断开，排除C。
故选D。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
C .“文中指前者”错误。长者一般指年龄大、辈分高、德高望重之人。文中不是指年龄大，而是指德高望重之人。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容能力。
B .项羽不是因为被骗而死，他后来还有逃生的机会，只是他无颜见江东父老不愿意渡河。依据是原文“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡”“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之”。
故选B。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“父兄”，父老兄弟；“王”，名词的使动用法，让我做王；“面目”，脸面。
(2)“戳力”，合力；“河北”，黄河以北；“河南”，黄河以南；“将军战河北，臣战河南”，状语后置句，正常语序为“将军（于）河北战，臣（于）河南战”。
【14题详解】
本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
由原文“吾为公取彼一将”“项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑”可知，项羽恃勇好战。
由原文“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之”可知，项羽缺乏远见。
由原文“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此”可知，项羽寡谋轻信。
由原文“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应”可知，项羽刚愎自用。
参考译文：
甲
项王的军队驻扎在垓下，士兵很少，粮食耗尽。汉军以及各个诸侯的军队把他们重重围困起来。项王夜晚听到汉军在四面都唱起了楚歌，大吃一惊道：“汉军把楚人都征服了吗？他们那边楚人为什么那么多呀！”于是项王骑上马，部下壮士八百多人骑马跟在后面，趁夜突破重围，向南冲出，飞驰而逃。项王到达阴陵，迷了路，去问一个农夫，农夫骗他说：向左边走。项王带人向左，陷进了大沼泽地中。因此，汉兵追上了他们。项王又带着骑兵向东，到达东城，这时就只剩下二十八人。汉军骑兵追赶上来的有几千人。项王自己估计不能逃脱了，对他的骑兵说：“我带兵起义至今已经八年，亲自打了七十多仗，我所抵挡的敌人都被打垮，我所攻击的敌人无不降服，从来没有失败过，因而能够称霸，据有天下。可是如今终于被困在这里，这是上天要灭亡我，决不是作战的过错。今天肯定得决心战死了，我愿意给诸位打个痛痛快快的仗，一定胜它三回，给诸位冲破重围，斩杀汉将，砍倒军旗，让诸位知道的确是上天要灭亡我，决不是作战的过错。”
于是（项王）把他的骑兵分成四队。项王对他的骑兵说：“我为你拿下他们的一位将官。”这时，赤泉侯为（汉军）的骑兵将领，追赶项王，项王怒目喝斥他，赤泉侯人马都受到了惊吓，后退了数里。（项王）与他的骑兵们聚集为三处。汉军不知道项王在哪里，于是把军队分为三部分，再次围困了他们。项王于是骑马疾驰，又斩了汉军一个都尉，杀了数十上百人，（项王）再次聚集自己的骑兵。
在此情形下，项王就想东渡乌江。乌江的亭长拢船靠岸等候，（他）对项王说：“江东虽然小，土地方圆（尚有）千里，民众（也有）数十万人，也足以称王了。希望大王赶紧渡江。现在只有我有船，汉军到了（之后），没有办法渡江。”项王笑着说：“上天要让我灭亡，我渡江还有什么用呢！况且我和八千江东子弟（一起）渡江向西（征战），现在没有一个人东还，纵使江东的父兄辈们怜惜（我）而让我称王，我有什么面目见他们呢？纵然他们不说，我难道就不于心有愧吗？”（项王）接着对亭长说：“我知道您是一个年高有德之人。我骑这匹马五年了，所遇到的（马）没有能战胜它的，（它）曾经一日行千里，（我）不忍心杀它，把（它）送给您。”（项王）于是命令骑兵们都下马步行，手持短小轻便的武器接着战斗。（项王）回头看见汉军的骑司马吕马童，说道：“你不是我的老朋友吗？”马童面对项王，（把项王）指给王翳说：“这就是项王。”项王就说：“我听说汉军用千金和封邑万户悬赏我的人头，我送给你个人情吧。”（说完话，项王）就自刎而死了。
乙
刘邦第二天早晨使一百多人骑着马跟从他来见项羽，到了鸿门，向项羽谢罪说:“我和将军合力攻打秦国，将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，但是我自己没有料到能先进入关中，灭掉秦朝，能够在这里又见到将军。现在有小人的谣言，使您和我发生误会。”项羽说：“这是沛公的左司马曹无伤说的。如果不是这样，我怎么会这么生气。”项王当天就留下刘邦，和他饮酒。项羽、项伯朝东坐；亚父朝南坐。亚父，就是范增，刘邦朝北坐，张良朝西陪侍。范增多次向项王使眼色，再三举起他佩戴的玉玦暗示项王，项王沉默着没有反应。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首诗，完成下面小题。
访秋
李商隐
酒薄吹还醒，楼危望已穷。
江皋当落日，帆席见归风。
烟带龙潭白，霞分鸟道红。
殷勤报秋意，只是有丹枫。
【注】时年三十五岁，李商隐被郑亚聘为幕中掌书记，五月到达桂州。诗人在政治上受到排挤，且此次南行，家眷留于长安，远道间关，孑然一身。
15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首联诗人登上高楼遥望北方的家乡，西风吹来，酒意全消，而放眼望去，故园杳不可见，心情更加郁闷。着一“望”字，领起全篇。
B. 颔联诗人纵目望去，落日的余辉正照在江岸上，江中归船的帆席鼓满西风，正在轻快地驶回。诗人借景抒情，表达乘船归家的喜悦。
C. 颈联用“烟”“龙潭”“霞”“鸟道”四种物象，就组成了一幅桂州美丽的山水画，笔墨经济，画意浓郁，使人如身临其境。
D. 尾联写殷勤地报告秋意的，只有火红的丹枫。“只是”二字，真实地写出了桂州秋天的特点和作者在桂州的孤独的处境和落寞情怀。
16. 清代冯浩在《玉溪生诗集笺注》中评价李商隐“不肯吐一平直之语，善于埋没意绪”，对此你是怎么理解的？请从表现手法的角度结合全诗进行简要分析。
【答案】15. B 16. ①借景抒情，巧妙地用具有桂州特点的景色，来烘染出自己的乡思，隐而不显，含蕴深沉；
②使用反衬手法，“江皋当落日，帆席见归风”一句通过落日归帆的景象，来表现自己有家难归的苦闷；
③使用烘染的手法，“烟带龙潭白，霞分鸟道红”一句通过对龙潭鸟道的描写，来进一步暗示自己的乡思；
④用“殷勤”和“报”，将丹枫人格化，在一片苍茫寥落中，特别报告了令人忆念而寻访的秋意，显得多么富有深情。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。
B.“表达乘船归家的喜悦”错误。诗人在颔联中使用了反衬手法，通过落日归帆的景象，表现了自己有家难归的苦闷。
故选B。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌艺术特色的能力。
“不肯吐一平直之语，善于埋没意绪”，是说没有直接表露情感的句子和词语，情感抒发含蓄蕴藉。
颔联只用“江皋”“落日”“帆席”“归风”四种意象，就生动地画出了一幅落日归帆图；颈联也仅采“烟”“龙潭”“霞”“鸟道”四种意象，就组成了一幅桂州山水画，笔墨经济，画意浓郁，使人如身临其境。诗人巧妙地用具有桂州特点的景色，来烘染出自己的乡思，隐而不显，含蕴深沉。可见，诗人善于借景抒情，选取典型意象抒发内心的情感。
颔联“江皋当落日，帆席见归风”，是说诗人纵目望去，落日的余晖正照在江岸上，江中归船的帆席鼓满西风，正在轻快地驶回。见此情景，诗人想到自己的家乡远在万里之外，不知何时才能归去，当此西风落日之际，家中的妻儿说不定正在急切盼望自己呢，心中不免涌起异乡作客的惆怅。可见，作者使用反衬手法，通过落日归帆的景象，来表现自己有家难归的苦闷。
颈联“烟带龙潭白， 霞分鸟道红”，是说渐起的暮霭，有如轻纱般地笼罩在龙潭上，潭水一片银白；余霞照在只有鸟儿才能飞过的高峻的山上，山山岭岭被映成一片红色。这两句初看起来，山红水白，好像在描绘一片美景，但仔细品味，却不难发现包孕其中的异乡情调，以及客居异地时在日暮时分很容易勾起的乡国之思，诗人使用了烘染的手法，巧妙地用具有桂州特点的景色，来烘染出自己的乡思，隐而不显，含蕴深沉，通过对“龙潭”“鸟道”的描写，来进一步暗示自己的乡思。
尾联“殷勤报秋意，只是有丹枫”，是说诗人因为思乡，连北方的秋色也觉得可爱，所以要登搂寻访秋意。然而，因为“桂州地暖无秋色”，登楼而访，却望不见往年习见的北方秋色，心情格外怅惘。而此时此地，那殷勤地报告秋意的，只有一树树火红的枫树，给人一点点难得的慰藉。诗人使用拟人手法，用“殷勤”和“报”，将丹枫人格化，在一片苍茫寥落中，特别报告了令人忆念而寻访的秋意，显得多么富有深情。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子认为“礼”在治理国家中有重要地位。他耻笑子路是因为“______”，而从曾皙的一个动作细节“____________”可以看出他谦恭守礼。
（2）不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧《阿房宫赋》中说：____________，____________。
（3）苏洵用精妙的比喻“____________，____________”，形象地批判了六国的赂秦行为。
【答案】 ①. 其言不让 ②. 舍瑟而作 ③. 后人哀之而不鉴之 ④. 亦使后人而复哀后人也 ⑤. 以地事秦 ⑥. 犹抱薪救火
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字词：瑟、作、鉴、薪。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用（本题共8小题，11分）
阅读下面文字，完成各题。
《促织》与《变形记》这两篇小说都写了人化为虫的故事，小说家的想象匪夷所思，却又______。阅读这两篇作品，要注意主要情节的______和人物情感的变化，体会人物的生存境况，进而理解“变形”中寄寓的社会批判意味。比较两篇作品的异同，把握其各自的风格和特色。
《促织》中“求神问卜”和“魂化促织”这些带有某种神秘色彩的情节对于把握作品的现实主题，进而体会这一幻想与现实相交融的写作手法独特的艺术魅力具有重要作用。《促织》的语言精练而生动，如描写成名之子投井后，“夫妻向隅”至“寻所逐者”的一段文字，叙事状物，细腻形象，要反复诵读，读出韵味。
《变形记》中，各种人物面对主人公“变成了一只巨大的甲虫”这一事件，有着各式各样的反应，看似______，仔细体会却又显得有几分合情合理。阅读时，注意品味小说中的语言、动作和心理描写，理解主人公“化虫”之后的遭遇，体会其中对社会现实深沉的批判。
18. 请在文中横线处填入恰当的成语。
19. 请将文中画横线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
20. 下列各句中书名号使用正确的一项是（ ）
A. 以《健康秩序，健康生活》为主题的中央电视台2004年“3·15”电视宣传活动将由央视经济频道的11个栏目共同组成。
B. 近日，《重庆日报》、重庆电视台和重庆电台共同推出的保持共产党员先进性教育栏目——《不朽的红岩》，在社会上引起了强烈反响。
C. 《杨家将》中六郎昏迷、大师开出的药引子居然是太后鬓角的三根头发。
D. 下学期本中心将开设《现代企业财务管理》《市场营销》两门课程。
【答案】18. 引人入胜/跌宕起伏/荒诞不经
19. 《促织》中“求神问卜”和“魂化促织”这些情节带有某种神秘色彩，具有重要作用，通过这些情节可以把握作品的现实主题，进而体会这一幻想与现实相交融的写作手法独特的艺术魅力。 20. C
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空，这里是评价小说家“人化为虫”的想象，这样的故事很吸引人，可填“引人入胜”。引人入胜：指十分吸引人的，使人沉醉的优美的境界。多指山水风景或文艺作品吸引人。
第二空，这里修饰“情节”，是说情节变化多，可填“跌宕起伏”。跌宕起伏：形容事物多变，不稳定，也比喻音乐音调忽高忽低和故事情节的曲折。
第三空，这里应与“仔细体会却又显得有几分合情合理”相对，是说看似不合常理，可填“荒诞不经”。荒诞不经：形容不合常理、离奇古怪的事情。
【19题详解】
本题考查学生语言表达之变换句式的能力。
可先抽取句子主干：情节具有重要作用。
再看“情节”前面的定语，“《促织》中‘求神问卜’和‘魂化促织’这些带有某种神秘色彩的”，可将“带有某种神秘色彩的”放到情节后面做谓语，与主干合并为：《促织》中“求神问卜”和“魂化促织”这些情节带有某种神秘色彩，具有重要作用；
再看重要作用的定语，“对于把握作品的现实主题”，可改为：通过这些情节可以把握作品的现实主题；
“进而体会这一幻想与现实相交融的写作手法独特的艺术魅力”可直接使用。
整合答案为：《促织》中“求神问卜”和“魂化促织”这些情节带有某种神秘色彩，具有重要作用，通过这些情节可以把握作品的现实主题，进而体会这一幻想与现实相交融的写作手法独特的艺术魅力。
【20题详解】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
A.“《健康秩序，健康生活》”是活动主题，不用书名号；
B.“不朽红岩”是栏目名称，不用书名号；
D.“《现代企业财务管理》《市场营销》”是课程名称 ，不用书名号。
故选C。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，9分）
阅读下面文字完成各题。
叙事要引人入胜、就要写出事情的波澜。首先是 ① ，如《水浒传》里林冲的故事、从“误入白虎堂”到“刺配沧州道”，从“棒打洪教头”到“风雪山神庙”，一波三折，扣人心弦，牢宰地抓住了读者。同时，还要注意情节中内在的情感和思想意蕴，如《祝福》中的祥林嫂，在她一步步走向“末路”的过程中， ② ，这就使得她的故事格外能引起读者的心灵震撼。
要写出事情的波澜， ③ ，发现生活中那些“情理之中，意料之外”的事。比如，学校篮球赛，上届冠军队竟然被初出茅庐的新生球队打得落花流水……生活中有许多这一类有趣的事，只要善于发现、留心积累，都可以成为写作的素材。其次可以灵活运用悬念、抑扬、意外（反转）、伏笔等叙事技巧，让自己笔下的故事更有趣味。
21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
22. 要写出事情的波澜，可以灵活运用“伏笔”等叙事技巧。举出《林教头风雪山神庙》中运用伏笔的一个例子。
【答案】21. ①情节的曲折起伏 ②又有着求生的挣扎 ③首先要善于观察
22. ①林冲刚到草料场时，看到崩坏的草屋，于是打算等雪停后，到城中找泥水匠修理。这就为打酒回来大雪压倒草屋预先埋下伏笔。
②打酒去的路上看见古庙，“林冲顶礼道：‘神明庇佑，改日来烧纸钱。’”则为草屋被雪压倒后，林冲到此过夜预先设下伏笔。
③草屋倒后，林冲“恐怕火盆内有火炭燃烧起来，搬开破被子，探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了。”作者将这个细节写得如此细腻，为后文草料场失火无由，必定有人纵火埋下伏笔。
④林冲到了山神庙后，搬来一块大石头顶住庙门，是为陆谦等人放火后，推不开庙门，在门口谈论陷害林冲的阴谋全被林冲听到埋下伏笔。
【解析】
【21题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空，结合上下文“叙事要引人入胜、就要写出事情的波澜”“……一波三折，扣人心弦，牢宰地抓住了读者”，推断①处是说情节设置要跌宕起伏，曲折动人，可以填入“情节的曲折起伏”之类的内容。
第二空，结合上下文“同时，还要注意情节中内在的情感和思想意蕴”“这就使得她的故事格外能引起读者的心灵震撼”，推断②处是说祥林嫂在走向“末路”的过程中，有过挣扎和抗争，可以填入“又有着求生的挣扎”之类的内容。
第三空，结合下文“只要善于发现、留心积累，都可以成为写作的素材”“其次可以灵活运用……”，推断③处是说首先要有敏锐的观察力，可以填入“首先要善于观察”之类的内容。
【22题详解】
本题考查学生语言表达之综合实践的能力。
从“仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。林冲道：‘这屋如何过得一冬？待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。’”可知，林冲看到草屋崩坏，打算等雪停后，到城中找泥水匠修理。这就为打酒回来大雪压倒草屋预先埋下伏笔。
从“行不上半里多路，看见一所古庙。林冲顶礼道：‘神明庇佑，改日来烧钱纸。’”可知，林冲在去打酒的路上看见古庙，为后文草屋被雪压倒后，林冲到此过夜预先设下伏笔。
从“恐怕火盆内有火炭延烧起来。搬开破壁子，探半身入去摸时，火盆内火种，都被雪水浸灭了”可知，草屋倒后，林冲小心地探知火盆里火种熄灭以后才离开，这就为后文草料场失火无由，必定有人纵火埋下伏笔。
从“入的庙门，再把门掩上，傍边止有一块大石头，掇将过来靠了门”可知，林冲到了山神庙后，搬来一块大石头顶住庙门，是为陆谦等人放火后，推不开庙门，在门口谈论陷害林冲的阴谋全被林冲听到埋下伏笔。
四、作文。（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
“苔花如米小，也学牡丹开”，清代诗人袁枚这两句诗中的苔花虽小如米粒，却毫不自惭形秽，而是充满自信，绽放自己的个性，它弱小而不羞愧，平凡而不自卑。
路遥在《平凡的世界》中说道：“即使最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。”“每一个人都应该努力在一件件平常的事情中显示出一个不平凡、伟大的人格来。”现实生活中的我们可以平凡，但绝不可以平庸，伟大寓于平凡之中，平凡也可以造就不凡。
请结合以上材料，以“向平凡致敬”为主题，写一篇演讲稿，在班级举行的班会上演讲。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
在平凡之中书写华章
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！我演讲的题目是“在平凡之中书写华章”。
平凡孕育着伟大。让我们在在平凡之中书写人生华章。
习近平总书记指出：“伟大出自平凡，英雄来自人民。”平凡与不凡的辩证关系就在于：用心把每一项平凡的工作做好，就是不凡；所有的不凡，无不源于平凡的日积月累。每一个平凡岗位，都能书写不凡的人生华章；每一个普通个体，都能取得不凡的事业成就。外卖小哥马不停蹄，医务人员坚持抗疫，环卫工人披星戴月……正是千千万万个拼搏奋斗的平凡人，共同支撑着我们这个国家不断向前迈进。“伟大寓义于平凡之中”，这句耳熟能详的的人生格言，告诉我们，伟大来自于平凡。我们每一个人普通人应立足于平凡的岗位，持之以恒，踏实敬业地做好本职工作，才会有所成就，才会在平凡中创造伟大。
平凡人拥有一颗伟大的心去做好平凡的事，就是不平凡。驻足当下，君可见，故宫文物修复台前钻研几十年的身影；君可见，原子弹研发成功时，无名英雄们的激动泪水；君可见，新时代无数个隐姓埋名的“邓清明”们，心怀家国大爱，不计个人名利。是他们从韶华青春到两鬓微霜，托举起国家建设，用一生坚守初心。他们日复一日，年复一年，兢兢业业、踏踏实实坚持做下去，他们有高尚的情操、平凡的心态、踏实的作风和理智的言行，他们从细微处做起，从我做起，在这平凡之中彰显了人格的执著与伟大，体现出不凡的人格力量，是我们敬仰的道德楷模。
我们正处在一个继往开来的伟大历史变革时期，我们有幸目睹了伟大祖国的精彩纷呈，我们有幸为中华的崛起付出我们的心血乃至生命。我们肩负的责任神圣而又重大。我们的每一滴汗水都会为这伟大的时代添砖加瓦；我们的每一分努力都会为这伟大的民族添加精彩。
为了不愧于时代，不愧与民族，也不愧与自己，我们只有脚踏实地，求真务实，“寓伟大与平凡之中”。努力奋斗，实践自己的人生价值，为自己平凡而又壮丽的人生之路画上浓墨重彩的一笔！
我的发言完毕，谢谢大家！
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料分别引用了清代诗人袁枚的诗句和现代著名作家路遥的名言，袁枚的诗句“苔花如米小，也学牡丹开”告诉我们应以正确的态度看待平凡，生活中的我们平凡人居多，但是不要因此自惭形秽，羞愧自卑，我们应充满自信，极力地绽放自己的个性。路遥的名言告诉我们可以从平凡之中造就不凡，现实生活中这样的人太多了，穿梭于大街小巷的外卖小哥、站岗执勤的警察叔叔等，他们都是平凡的人，但是他们都不平庸，他们都在自己的岗位上发光发热，造就着属于自己的不凡，这样的人值得我们青年学习，我们应向他们致敬。
考生在写作时还要注意写作情境，班级开展“向平凡致敬”的主题班会，考生要写一篇演讲稿，这就要求考生要注意自身定位，保持和听众的互动，演讲稿的语言要深入浅出，感情要真挚动人，这样才能感染人，说服人。要注意演讲稿的格式。顶格写称谓语(如：敬爱的老师、亲爱的同学们)；下一行空两格写问候语(如：大家好！)；正文（正文由开头语、主体和结语三部分构成）；结尾(如：我的演讲到此结束，谢谢大家！)。
行文思路上，首先提出“以平凡成就非凡”的观点，然后从伟大出自平凡，平凡造就伟大的角度进行分析。再从平凡但不平庸的角度进行论证。平凡的你，可以是历经生活磨砺而永不放弃，以顽强意志战胜困难的强者；也可以是历经艰辛、饱经忧患而能牢牢把握自己的命运、笑对生活的智者。可用例证法和引证法论证，如疫情肆虐期间最美的平凡逆行者，如舒婷的名句“我简单，所以我快乐；我平凡，所以我丰富。保持一颗平凡的心，做出不平凡的事业”，最后总结全文，平凡的他们以不凡的精神铸就了不凡的人生，苔花即便如米小，也学牡丹开，号召大家向平凡致敬，让平凡的生命起舞，闪耀非凡之光。
立意：
1.我们可以平凡，但拒绝平庸。
2.脚踏平凡，迈向不凡。
3.在平凡之中书写不凡华章。