新疆巴音郭楞蒙古自治州博湖县奇石中学2022-2023学年高一下学期期中考试语文试题（含解析）
文档属性
| 名称 | 新疆巴音郭楞蒙古自治州博湖县奇石中学2022-2023学年高一下学期期中考试语文试题（含解析） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 94.5KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-08-05 00:47:32 | ||
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文档简介
奇石中学2022-2023学年高一下学期期中考试
语文试题
本卷满分150分，考试时间150分钟
姓名： 班级： 座号：
注意事项：
1.答题前，先将自己的姓名、班级等填写在试题卷和答题卡的指定位置。
2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述性文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
每个民族都有道德语言，但不同民族的道德语言在形式和内容上具有较大差异。中国道德语言主要是中华民族共同使用的道德语言，是全民用于记载道德思想感情和行为方式的工具。但目前我国伦理学界对此领域还很少展开深入系统研究，这是我国伦理学研究亟须弥补的重要课题。实际上，中国道德语言自成体系、具有民族特色，对源远流长的中国道德文化发挥着强有力的建构作用。
中国道德语言是中华民族伦理价值诉求的汉语表达系统。中国道德语言的主要功能是表达伦理意义。作为汉语的一个子系统，它由文字、词语、语法、修辞等要素构成，并且借助这些要素表达丰富多彩的伦理意义。而所谓“伦理意义”，是体现人类伦理价值认识、伦理价值判断和伦理价值选择的语义系统，其核心要义是人类道德生活的应然性或规律性。中华民族借助道德语言来表达其伦理价值诉求，实质上就是要表达我们追求的伦理意义。在古代中国，人们撰写的文字、谱写的乐曲、表演的舞蹈、修建的建筑等都具有伦理承载功能，它们都被视为“心”的产物，而化育外物的“心”则被称为“雕龙之心”或“天地之心”。
中国道德语言反映中国传统社会作为伦理型社会的现实。中华民族是一个特别推崇哲学的民族。冯友兰先生曾指出：“哲学在中国文化中所占的地位，历来可以与宗教在其他文化中的地位相比。”中国的“哲学发蒙”本质上是伦理思想教育或道德价值观念教育。中国传统社会作为伦理型社会的本质特征通过道德语言的地位得到了最直接的体现。因此，几乎每一个人从小就会受到比较系统的道德教育，并且会掌握比较系统的伦理话语体系。比如很多人经常能够熟练地引用《周易》《论语》《老子》《孟子》等经典中的自强不息、仁者爱人、上善若水、恻隐之心等伦理术语。
中国道德语言对中国道德文化具有建构作用。中国道德语言既是中国道德文化的重要组成部分，又是中国道德文化的重要建构者。中国道德文化是由中华民族在长期共同生活中形成的道德思维、道德认知、道德行为、道德语言等诸多要素构成的一个庞大体系。中国道德语言借助相应形式将道德文化表达出来，使它内含的伦理意义变成可以交流与理解的东西。没有道德语言的建构作用，道德文化只能处于被遮蔽的状态。当然，如果没有道德文化提供丰富具体的内容，中国道德语言便没有产生的必要性和可能性。道德语言与道德文化的关系本质上是形式与内容的关系，它们之间相互依存、相辅相成。
中国人历来追求美善合一的生存方式。我们创造了优美的道德语言，并且用它来表达我们向善的道德生活，从而谱写了富有民族特色的中华民族道德生活史。一部中华民族道德生活史就是道德语言与道德文化交相辉映的历史。
（摘编向向玉乔《中国道德语言的价值维度》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 不同民族的道德语言虽有较大差异，但所记载的人们思想感情和行为方式是相同的。
B. “伦理意义”作为一种语义系统，其核心要义是人类道德生活的应然性或规律性。
C. 人们常能熟练引用《周易》等经典中的伦理术语，与传统社会的伦理型本质特征有关。
D. 中国人历来追求美善合一的生存方式，用优美的道德语言来表达向善的道德生活。
2. 下列对原文论证相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章首段指出我国道德语言研究不足的现状，引出下文关于道德语言的具体论述。
B. 文章引用冯友兰关于中国哲学地位的话语，旨在强调哲学发展中存在的鲜明特征。
C. 文章能较为客观地分析中国道德语言和道德文化之间的关系，体现出较强的思辨性。
D. 文章论证脉络清晰，主体部分从不同角度展开论述，各个角度之间呈现并列关系。
3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 中国道德语言由文字、语法等要素构成，并以这些要素表达丰富多彩的修辞意义。
B. 包括舞蹈、建筑在内的古代文艺作品具备伦理承载功能，从而被称为“雕龙之心”。
C. 中国道德文化体系庞大、内容具体，并通过推动道德语言的建构来体现自身存在。
D. 中华民族道德生活史是道德语言与道德文化相互作用的产物，并且富有民族特色。
（二）实用性文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
南海石油天然气储藏量超过200亿吨；矿物资源丰富，含有锰、铁、铜、钴等35种金属和稀有的锰结核。岛上生长的植物、鱼类、海鸟种类多样。南海是东西交流的主要航道，是国际海上交通运输最繁忙的交通线之一。据统计，每年全球有半数以上的超级油轮都要经过南海水域，每年经过南海地区的油流量是苏伊士运河的5倍、巴拿马运河的15倍。中国、日本和韩国90%以上的石油进口都得经过南海海域。
南海区域的岛礁领土主权争议问题一直存在。对中国南沙群岛全部或部分岛礁提出主权要求的国家主要有：越南、菲律宾、马来西亚、印度尼西亚和文莱。印尼将南海部分海域命名为“北纳土纳海”，菲律宾在中业岛扩建机场，越南继续在南沙群岛扩建岛礁，加强军事部署并想在争议海域打井钻油，马来西亚在弹丸礁等地修建设施。
(摘自“百度百科”)
材料二：
2012年中菲发生黄岩岛对峙事件，是中菲在南海主权问题上的又一次交锋。双方争议的理由如下表。
中方 菲方
南沙和西沙群岛均属中国固有领土 1279年，元代天文学家郭守敬奉旨进行“四海测验”，在南海的测量点就在黄岩岛。1935年1月，中国政府将黄岩岛作为中沙群岛的一部分列入了中国版图。 菲律宾与黄岩岛最邻近 菲认为其与黄岩岛最邻近，固拥有主权。
中国对南海诸岛实施接收得到国际公认 日本战败后，中华民国根据《开罗宣言》和《波茨坦公告》对南海诸岛实施接收并得到国际公认；1947年的《中华民国行政区域图》在南海标明了九段线；1958年发布的《关于领海的声明》中重申了中国对南海诸岛的领土主权。 黄岩岛等是在法律上不属于任何国家的“无主地” 1978年6月11日，菲律宾发布总统法令，把南沙群岛面积达64976平方海里的海域声称为“菲律宾领土的一部分，并对其实施行政管辖”。
《联合国海洋法公约》，无法取代其他既成国际法准则 《公约》只是允许沿海国家建立200海里专属经济区，并无任何条款规定沿海国家可以据此声索或侵占他国固有领土。同时《公约》也无法取代其他既成的国际法准则。 根据《联合国海洋法公约》，对黄岩岛拥有主权 1994年《联合国海洋法公约》有关专属经济区的法规颁布实施，菲政府认为黄岩岛位于其200海里专属经济区内，因此对黄岩岛拥有海洋管辖权，以及拥有主权。
(选自“百度百科”)
材料三：
中国海上力量的成长和壮大，使美国越来越在意中国远洋力量的发展，认为中国海军在局部海域有能力和美国争夺制海权。美军分别在2009年和2012年提出了“空海一体战”和“联合介入作战”概念，以应对其认定的中国等国的“反介入和区域拒止威胁”。美国认为中国正在采取“灰色地带”策略，在避免与邻国和美国爆发战争的前提下，在这些地区通过岛礁建设和海上执法推进其海上主张，损害美国的战略荣誉和信心。2018年5月29日，两艘美国驱逐舰进入中国西沙群岛领海进行“航行自由”行动，公然挑战中国的主权安全。同年6月美国国防部举行两年一度的“环太平洋联合军演”，没有邀请中国参加。美军以“远洋群岛”为假想场景，出动舰载部队演习登岛和夺岛军事行动。美国曾向菲律宾国防部提供了F-16战斗机以及一系列最新型的武装直升机，并在公开场合声明将遵守《美菲共同防御条约》，在必要时为菲律宾提供国防援助。
材料四：
南海局势走到今天，确实需要推动建立一整套地区治理制度和程序。2018年8月，中国与东盟各国共同商定了《南海行为准则》(COC)文本草案，旨在建立有约束力的行为准则，增强中国和东盟国家行为的可信度和可视度，推进对争议岛礁地区或海洋权益争议地区进行共同开发等合作行动。
中美双方有必要学会共存共融，没有哪个国家可以完全控制海洋。特别是在经济全球化和军事技术高度发展的今天，海权越来越成为一个包容性的机制，而非完全排他性的存在。在中国综合国力、海空力量不断壮大的新形势下，美国必须学会跟中国分享权力。中国要尽快树立自己的海权意识，多了解美国等世界其他国家的海权理念，知己知彼，积极互动。应在保证我国海军实力的基础上，致力于打造全球性的海上战略支持力量。海南争议可能会长期保持下去，中国应有长远应对的心理准备。
(材料三、四均选自《世界知识》2018年16期《中美海上互动与中国海权意识发展》)
4. 下列对材料中“南海问题”相关表述，正确的一项是( ▲ )
A. 南海是国际海上交通运输最繁忙的交通线之一，每年经过南海地区的运输量是苏伊上运河的5倍、巴拿马运河的15倍。
B. 对中国南沙群岛全部或部分岛礁提出主权要求的国家有：越南、菲律宾、马来西亚、印度尼西亚和文莱。
C. 《联合国海洋法公约》规定，每一国家可享有200海里的专属经济区，菲律宾正是根据这条公约认定对黄岩岛的海洋管辖权。
D. 2018年5月两般美国驱逐舰进入中国南沙群岛领海进行“航行自由”行动，这是对中国国土主权的公然挑衅。
5. 不属于南海问题产生原因的一项是( ▲ )
A. 美国认为，中国海上力量的成长和壮大使中国海军在局部海域有能力和美国争夺制海权，这威胁到了其海洋霸权国的地位。
B. 南海周边主权国之间存在主权争议，菲律宾、越南、印尼、马来西亚等国运用各种方式在南海区域进行主权争夺。
C. 菲律宾不顾历史事实、不顾国际公约、不顾其他国际法准则，抓住《联合国海洋法公约》的规定，执意认定对南海有关岛屿的管辖权。其强硬态度的背后，离不开美国的军事力量支持。
D. 2018年8月，中国与东盟各国共同商定的《南海行为准则》(COC)文本草案，旨在建立有约束力的行为准则，但尚未产生实质性影响。
6. 根据材料四，用简洁的语言概括“解决南海争端”的对策。
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
中国人的“数学传奇”丘成桐
他22岁获得博士学位，25岁成为斯坦福大学教授，27岁攻克几何学难题“卡拉比猜想”，并在1982年获得数学界最高荣誉——菲尔兹奖。由于诺贝尔奖没有数学奖，因此菲尔兹奖也被誉为数学中的“诺贝尔奖”。浙江大学数学系教授刘克峰曾称赞他：“创造了一个中国人的数学神话，是一个活着的传奇。”
他——就是丘成桐。
初见丘成桐，你会觉得这只是一个普通的邻家老人，而且普通话也说得不太标准。但一经接触，他对中国古典文学的造诣，以及这位当代数学大师以大刀阔斧般气魄，革新微分几何学和直面国内学术界一些陋习的勇气，将令你彻底倾心不已。
昨日下午，丘成桐作为湖南师范大学研究生“麓山论坛”学术年会的压轴嘉宾，在长沙和学子们畅谈“研求之乐”。并为这次师大学子之约题词：岳麓书传，百代贤儒仰朱张；楚南人杰，千年王业出湘潭。
偏爱中国古典文学和历史
“年少时我并不喜欢读书。”丘成桐“研求之乐”的讲座从年少时求学讲起。
少年得志的数学天才，这是一般人眼中所认为的丘成桐，但事实恰恰相反。
小时候的丘成桐很顽皮，那时他对数学的兴趣，也远远不及对历史和古代文学的喜爱。丘成桐的父亲小时候要求儿子背诵古文诗词，如果成绩不理想，还会“打掌心 ”。父亲离世那年，丘成桐14岁。为了缓解悲伤，他读起了《红楼梦》，觉得里面有很多感情相通，而之前他更喜欢看《三国演义》。
丘成桐喜欢将数学与文学进行比较。他强调的一点是，良好的文学修养，对培养做学问的气质很重要。解除名利的束缚，使欣赏大自然的直觉毫无拘束地表露出来，是数学家养气最重要的一步。
“我本人深受中国古典文学影响。从《诗经》我看到比兴方法对找寻数学方向的重要性；吟诵《楚辞》激励起我对数学的热情，向大自然追寻真与美的感受。”
“而读历史让我学会在关键时候做抉择。”他引用《史记》中刘邦虽屡败但仍坚守中原终成大业，阐明自己为什么当初选择斯坦福大学，尽管当初那里并没有很好的数学科研条件，但这是一所很好的大学。
从未放弃对至真至美的追求
“奋斗的过程就像智者垂钓，看到学问的成长是最有意思的。”丘成桐说，“我研究数学的目标不是拿奖，也不是成名成家。对真与美无条件的追求，是我一生做学问的座右铭。”他引用陶渊明的诗“衣沾不足惜，但使愿无违”表明自己的志趣。
在丘成桐的眼里，数学很美。数学之美在于简约严谨，应用一些简单数学定理把大自然万物之间的关系描述出来。丘成桐认为，数学美感的获得，常常以数学家经年累月的苦思、单调乏味的运算为代价——在经历一次次失败与错误，屡战屡败、屡败屡战后，可能在冲凉或刷牙时，突然间茅塞顿开了。
丘成桐说，数学家追求一个好的命题，如同年轻人对爱情的追慕，朝思暮想。做学问的路很长，会碰到很多不同的困难，假如没有热忱，就没有办法继续。很多有终身教职的研究人员聚在一起工作，经常通宵达旦，夜以继日。是求真的精神，刺激着他们不肯放松。
寻找下一个华人数学天才
这样一位在公众视野中似乎不问世事的学术大师，却在2005年掀起了一场学术界颇为关注的风波。当时他直言，“北京大学和清华大学对中国其他大学的打压令人灰心”。他对院士制度的批评以及对国内高校引进所谓海外人才内幕的揭露，更是让人吃惊。
在昨日演讲中，他又提及国内很多的名教授，著作等身却不见得有多少能传世。“一生所作，不见得比写几篇有点内容的短文章实在。”
2007年，丘成桐参照美国中学生数学奖“西屋奖”设立“丘成桐中学数学奖”，旨在通过竞赛的方式鼓励中学生、特别是大陆中学生在数学方面的兴趣和创造性，并从中培养和挖掘年轻的数学“小天才”。
该奖不久前刚刚进行了第二次颁奖。他说要尽责任提拔中国国内最有才华的数学人。
（有删改）
7. 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（ ）
A. 本着对真与美的无条件的追求，少年得志的数学天才丘成桐创造了中国人的数学神话，并对中国的中学教育做出了重要贡献。
B. 丘成桐具有深厚的古典文学造诣，他将文学与数学进行比较，在数学领域进行全方位的革新，并对国内学术界的一些陋习直言不讳。
C. 丘成桐认为数学有简约严谨之美，而数学美感的获得又必须以数学家经年累月的苦思、单调乏味的运算为代价。
D. 丘成桐从中国古典文学和历史之中获得的灵感，不仅影响了他在数学领域的研究，也影响了他人生道路上的抉择。
8. 结合文章具体内容，简明分析为什么称丘成桐的讲座为“研求之乐”？
9. 丘成桐身上具有哪些可贵的精神？请结合文本简要分析。
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
《庖丁解牛》
10. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A. 庖丁为文惠君解牛 为之四顾，为之踌躇满志
B. 手之所触，肩之所倚 始臣之解牛之时，所见无非牛者
C. 而刀刃若新发于硎 提刀而立，为之四顾
D. 臣以神遇而不以目视 以无厚入有间
11. 下列各句中，句式与例句相同的一项是（ ）
例句：技经肯綮之未尝
A. 凌万顷之茫然
B. 惑之不解
C. 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也
D. 月出于东山之上
12. 下列对原文有关内容的理解与赏析，不正确的一项是（ ）
A. 作者通过写庖丁解牛动作之优美，奏刀发出的声音之悦耳，暗示了牛在毫无痛苦的情形下被“解”了，说明庖丁的技艺确实出神入化。
B. 作者写文惠君的夸赞，从侧面烘托了庖丁技艺的精湛。并借文惠君的赞叹和提问，引出下文庖丁对于解牛之道的阐述。
C. 文章先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理：一为庖丁解牛之初与三年之后的对比，一为庖丁与普通厨工的对比，一是将庖丁解牛与文惠君治国对比。
D. 文惠君通过庖丁解牛的故事感悟到了养生之道：人世间充满错综复杂的矛盾，人们应顺其自然，躲避那些可能伤害自己的矛盾，才能达到养生的目的。
13. 将文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）臣之所好者道也，进乎技矣。
（2）依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
（3）提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首诗，完成下面小题。
虞美人
李煜
春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
14. 下面对诗歌的分析，不正确的一项是（ ）
A. “春花秋月何时了”春花秋月本令人欣喜，但词人却问“何时了”表明词人身为阶下囚，怕春花秋月勾起往事而伤怀。
B. “小楼昨夜又东风”，“又”字，表明此情此景是第二次出现，“东风”此处指秋风，所引发的这种对故国的思念让人难以忍受。
C. “雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”是指故国的山河仍在，“朱颜改”是指宫中妃嫔已经容颜老去，暗含李后主对国土更姓、山河变色的感慨！
D. 全词以明净、凝练、优美、清新的语言，运用比喻、对比等多种修辞手法，淋漓尽致地表达了诗人的真情实感。
15. 结合全词分析其表现手法。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《登岳阳楼》中，体现前人评说“虽不到洞庭者读之，可使胸襟豁达”的句子是“____________，____________”。
（2）《登岳阳楼》中集中抒发了自己老病孤独、身世之悲的句子是“____________，____________”。
（3）《桂枝香·金陵怀古》中词人感叹六朝历史像流水一样流逝掉，未曾给当朝的人留下什么教训和反思的句子是：____________，____________。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
长久以来，人们把补钙作为防治骨质疏松和骨折的金科玉律，而科学研究告诉我们这种观点是错误的。那么，怎样才能更好 骨骼健康，降低骨质疏松和骨折的风险呢？哈佛大学建议首先是运动，其次是合理摄入钙。牛奶是钙的优质来源，牛奶中的钙容易吸收，这一点毋庸置疑，不过哈佛大学并不主张过多地喝牛奶补钙，因为当饮食中的动物蛋白含量过高时，骨骼中的钙反而会 。再次，要摄入充足的维生素D。维生素D对于钙的吸收和调节有着 的影响。( )，但在纬度超过40°的地区，冬天太阳光中的紫外线不大，进而难以合成足够的维生素D。值得注意的是，绿色蔬菜不仅是钙的来源，还能提供维生素K，跟维生素D一样，维生素K在对体内钙的调节和促进骨质形成中也起着重要作用。同时，还要摄入足够的维生素A，维生素A要参与对钙的沉积和流失的调控，但应 ，否则，会增加骨折的风险。
17. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A. 保护 丧失 举足轻重 恰到好处
B 保证 流失 举足轻重 恰如其分
C. 保护 流失 至关重要 恰到好处
D. 保证 丧失 至关重要 恰如其分
18. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A. 维生素D的合成是因为皮肤受到太阳光的照射，这很容易获得
B. 维生素D的获得很容易，它是皮肤在太阳光的照射下合成的
C. 皮肤在太阳光的照射下能合成维生素D，所以它很容易获得
D. 我们很容易获得维生素D，只要皮肤受到太阳光照射就能合成
19. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 但在纬度超过40°的地区，冬天太阳光中的紫外线不足，因而难以合成足够的维生素D。
B. 但在纬度超过40°的地区，冬天太阳光中的紫外线不多，反而难以合成足够的维生素D。
C. 但在纬度超过40°的地区，冬天太阳光中的紫外线不强，进而难以合成足够的维生素D。
D. 但在纬度超过40°的地区，冬天太阳光中的紫外线不大，因而难以合成足够的维生素D。
20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。
陈建斌的导演处女作《一个勺子》终于上映了，电影中绝大部分人物的______，作为新疆人听着觉得很亲切。勺子，就是傻子的意思，但有时候，_____ ，当我们说，你勺的呢吗？很可能带有怜惜、疼爱的情愫。这种表达恐怕只有在新疆长大的孩子才能真正意会。新疆是我们的家乡，_____也是一个到处飘着“勺子”“么事儿”“呕吼”“悄悄”的美丽城市。“他说你任何为人称道的美丽，不及他第一次遇见你……”听听陈建斌这获奖感言，就知道在乌鲁木齐、在新疆长大的孩子们，在青春岁月里，在这片美丽的牧场上，我们，都曾是彼此的“勺子”。
21. 下面是中国银行信用卡办理流程图，请把这个图转化成一段文字，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。
四、写作（60分）
22. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
人生路上，我们会无数次的否定自己，我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将发生什么，我们永远不会丧失价值，我们依然是无价之宝。对此，你有何体验或感悟？
请以“生命的价值”为题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选（诗歌除外），不得套作和抄袭。
奇石中学2022-2023学年高一下学期期中考试
语文试题
本卷满分150分，考试时间150分钟
姓名： 班级： 座号：
注意事项：
1.答题前，先将自己的姓名、班级等填写在试题卷和答题卡的指定位置。
2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述性文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
每个民族都有道德语言，但不同民族的道德语言在形式和内容上具有较大差异。中国道德语言主要是中华民族共同使用的道德语言，是全民用于记载道德思想感情和行为方式的工具。但目前我国伦理学界对此领域还很少展开深入系统研究，这是我国伦理学研究亟须弥补的重要课题。实际上，中国道德语言自成体系、具有民族特色，对源远流长的中国道德文化发挥着强有力的建构作用。
中国道德语言是中华民族伦理价值诉求的汉语表达系统。中国道德语言的主要功能是表达伦理意义。作为汉语的一个子系统，它由文字、词语、语法、修辞等要素构成，并且借助这些要素表达丰富多彩的伦理意义。而所谓“伦理意义”，是体现人类伦理价值认识、伦理价值判断和伦理价值选择的语义系统，其核心要义是人类道德生活的应然性或规律性。中华民族借助道德语言来表达其伦理价值诉求，实质上就是要表达我们追求的伦理意义。在古代中国，人们撰写的文字、谱写的乐曲、表演的舞蹈、修建的建筑等都具有伦理承载功能，它们都被视为“心”的产物，而化育外物的“心”则被称为“雕龙之心”或“天地之心”。
中国道德语言反映中国传统社会作为伦理型社会的现实。中华民族是一个特别推崇哲学的民族。冯友兰先生曾指出：“哲学在中国文化中所占的地位，历来可以与宗教在其他文化中的地位相比。”中国的“哲学发蒙”本质上是伦理思想教育或道德价值观念教育。中国传统社会作为伦理型社会的本质特征通过道德语言的地位得到了最直接的体现。因此，几乎每一个人从小就会受到比较系统的道德教育，并且会掌握比较系统的伦理话语体系。比如很多人经常能够熟练地引用《周易》《论语》《老子》《孟子》等经典中的自强不息、仁者爱人、上善若水、恻隐之心等伦理术语。
中国道德语言对中国道德文化具有建构作用。中国道德语言既是中国道德文化的重要组成部分，又是中国道德文化的重要建构者。中国道德文化是由中华民族在长期共同生活中形成的道德思维、道德认知、道德行为、道德语言等诸多要素构成的一个庞大体系。中国道德语言借助相应形式将道德文化表达出来，使它内含的伦理意义变成可以交流与理解的东西。没有道德语言的建构作用，道德文化只能处于被遮蔽的状态。当然，如果没有道德文化提供丰富具体的内容，中国道德语言便没有产生的必要性和可能性。道德语言与道德文化的关系本质上是形式与内容的关系，它们之间相互依存、相辅相成。
中国人历来追求美善合一的生存方式。我们创造了优美的道德语言，并且用它来表达我们向善的道德生活，从而谱写了富有民族特色的中华民族道德生活史。一部中华民族道德生活史就是道德语言与道德文化交相辉映的历史。
（摘编向向玉乔《中国道德语言的价值维度》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 不同民族道德语言虽有较大差异，但所记载的人们思想感情和行为方式是相同的。
B. “伦理意义”作为一种语义系统，其核心要义是人类道德生活的应然性或规律性。
C. 人们常能熟练引用《周易》等经典中的伦理术语，与传统社会的伦理型本质特征有关。
D. 中国人历来追求美善合一的生存方式，用优美的道德语言来表达向善的道德生活。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章首段指出我国道德语言研究不足的现状，引出下文关于道德语言的具体论述。
B. 文章引用冯友兰关于中国哲学地位话语，旨在强调哲学发展中存在的鲜明特征。
C. 文章能较为客观地分析中国道德语言和道德文化之间的关系，体现出较强的思辨性。
D. 文章论证脉络清晰，主体部分从不同角度展开论述，各个角度之间呈现并列关系。
3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 中国道德语言由文字、语法等要素构成，并以这些要素表达丰富多彩的修辞意义。
B. 包括舞蹈、建筑在内的古代文艺作品具备伦理承载功能，从而被称为“雕龙之心”。
C. 中国道德文化体系庞大、内容具体，并通过推动道德语言的建构来体现自身存在。
D. 中华民族道德生活史是道德语言与道德文化相互作用的产物，并且富有民族特色。
【答案】1. A 2. B 3. D
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A.“所记载的人们思想感情和行为方式是相同的”错误，于文无据。原文只是说“每个民族都有道德语言，但不同民族的道德语言在形式和内容上具有较大差异”，并没有说“记载的人们思想感情和行为方式是相同的”。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
B.“旨在强调哲学发展中存在的鲜明特征”错误。文中引用冯友兰的话语是为了论证“中华民族是一个特别推崇哲学的民族”这一观点。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“并以这些要素表达丰富多彩的修辞意义”错误。原文是说“作为汉语的一个子系统，它由文字、词语、语法、修辞等要素构成，并且借助这些要素表达丰富多彩的伦理意义”，可见“修辞意义”偷换概念，应是“伦理意义”。
B.“包括舞蹈建筑在内的古代文艺作品……被称为 ‘雕龙之心’”错误，张冠李戴，原文是说“在古代中国，人们撰写的文字、谱写的乐曲、表演的舞蹈、修建的建筑等都具有伦理承载功能，它们都被视为“心”的产物，而化育外物的“心”则被称为‘雕龙之心’”。
C.“通过推动道德语言的建构来体现自身存在”错误，原文是说“中国道德语言对中国道德文化具有建构作用……它们之间相互依存、相辅相成”，“推动道德语言的建构” 无中生有。
故选D。
（二）实用性文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
南海石油天然气储藏量超过200亿吨；矿物资源丰富，含有锰、铁、铜、钴等35种金属和稀有的锰结核。岛上生长的植物、鱼类、海鸟种类多样。南海是东西交流的主要航道，是国际海上交通运输最繁忙的交通线之一。据统计，每年全球有半数以上的超级油轮都要经过南海水域，每年经过南海地区的油流量是苏伊士运河的5倍、巴拿马运河的15倍。中国、日本和韩国90%以上的石油进口都得经过南海海域。
南海区域的岛礁领土主权争议问题一直存在。对中国南沙群岛全部或部分岛礁提出主权要求的国家主要有：越南、菲律宾、马来西亚、印度尼西亚和文莱。印尼将南海部分海域命名为“北纳土纳海”，菲律宾在中业岛扩建机场，越南继续在南沙群岛扩建岛礁，加强军事部署并想在争议海域打井钻油，马来西亚在弹丸礁等地修建设施。
(摘自“百度百科”)
材料二：
2012年中菲发生黄岩岛对峙事件，是中菲在南海主权问题上的又一次交锋。双方争议的理由如下表。
中方 菲方
南沙和西沙群岛均属中国固有领土 1279年，元代天文学家郭守敬奉旨进行“四海测验”，在南海的测量点就在黄岩岛。1935年1月，中国政府将黄岩岛作为中沙群岛的一部分列入了中国版图。 菲律宾与黄岩岛最邻近 菲认为其与黄岩岛最邻近，固拥有主权。
中国对南海诸岛实施接收得到国际公认 日本战败后，中华民国根据《开罗宣言》和《波茨坦公告》对南海诸岛实施接收并得到国际公认；1947年的《中华民国行政区域图》在南海标明了九段线；1958年发布的《关于领海的声明》中重申了中国对南海诸岛的领土主权。 黄岩岛等是在法律上不属于任何国家的“无主地” 1978年6月11日，菲律宾发布总统法令，把南沙群岛面积达64976平方海里的海域声称为“菲律宾领土的一部分，并对其实施行政管辖”。
《联合国海洋法公约》，无法取代其他既成国际法准则 《公约》只是允许沿海国家建立200海里专属经济区，并无任何条款规定沿海国家可以据此声索或侵占他国固有领土。同时《公约》也无法取代其他既成的国际法准则。 根据《联合国海洋法公约》，对黄岩岛拥有主权 1994年《联合国海洋法公约》有关专属经济区的法规颁布实施，菲政府认为黄岩岛位于其200海里专属经济区内，因此对黄岩岛拥有海洋管辖权，以及拥有主权。
(选自“百度百科”)
材料三：
中国海上力量的成长和壮大，使美国越来越在意中国远洋力量的发展，认为中国海军在局部海域有能力和美国争夺制海权。美军分别在2009年和2012年提出了“空海一体战”和“联合介入作战”概念，以应对其认定的中国等国的“反介入和区域拒止威胁”。美国认为中国正在采取“灰色地带”策略，在避免与邻国和美国爆发战争的前提下，在这些地区通过岛礁建设和海上执法推进其海上主张，损害美国的战略荣誉和信心。2018年5月29日，两艘美国驱逐舰进入中国西沙群岛领海进行“航行自由”行动，公然挑战中国的主权安全。同年6月美国国防部举行两年一度的“环太平洋联合军演”，没有邀请中国参加。美军以“远洋群岛”为假想场景，出动舰载部队演习登岛和夺岛军事行动。美国曾向菲律宾国防部提供了F-16战斗机以及一系列最新型的武装直升机，并在公开场合声明将遵守《美菲共同防御条约》，在必要时为菲律宾提供国防援助。
材料四：
南海局势走到今天，确实需要推动建立一整套地区治理制度和程序。2018年8月，中国与东盟各国共同商定了《南海行为准则》(COC)文本草案，旨在建立有约束力的行为准则，增强中国和东盟国家行为的可信度和可视度，推进对争议岛礁地区或海洋权益争议地区进行共同开发等合作行动。
中美双方有必要学会共存共融，没有哪个国家可以完全控制海洋。特别是在经济全球化和军事技术高度发展的今天，海权越来越成为一个包容性的机制，而非完全排他性的存在。在中国综合国力、海空力量不断壮大的新形势下，美国必须学会跟中国分享权力。中国要尽快树立自己的海权意识，多了解美国等世界其他国家的海权理念，知己知彼，积极互动。应在保证我国海军实力的基础上，致力于打造全球性的海上战略支持力量。海南争议可能会长期保持下去，中国应有长远应对的心理准备。
(材料三、四均选自《世界知识》2018年16期《中美海上互动与中国海权意识发展》)
4. 下列对材料中“南海问题”的相关表述，正确的一项是( ▲ )
A. 南海是国际海上交通运输最繁忙的交通线之一，每年经过南海地区的运输量是苏伊上运河的5倍、巴拿马运河的15倍。
B. 对中国南沙群岛全部或部分岛礁提出主权要求的国家有：越南、菲律宾、马来西亚、印度尼西亚和文莱。
C. 《联合国海洋法公约》规定，每一国家可享有200海里的专属经济区，菲律宾正是根据这条公约认定对黄岩岛的海洋管辖权。
D. 2018年5月两般美国驱逐舰进入中国南沙群岛领海进行“航行自由”行动，这是对中国国土主权的公然挑衅。
5. 不属于南海问题产生原因的一项是( ▲ )
A. 美国认为，中国海上力量的成长和壮大使中国海军在局部海域有能力和美国争夺制海权，这威胁到了其海洋霸权国的地位。
B. 南海周边主权国之间存在主权争议，菲律宾、越南、印尼、马来西亚等国运用各种方式在南海区域进行主权争夺。
C. 菲律宾不顾历史事实、不顾国际公约、不顾其他国际法准则，抓住《联合国海洋法公约》的规定，执意认定对南海有关岛屿的管辖权。其强硬态度的背后，离不开美国的军事力量支持。
D. 2018年8月，中国与东盟各国共同商定的《南海行为准则》(COC)文本草案，旨在建立有约束力的行为准则，但尚未产生实质性影响。
6. 根据材料四，用简洁的语言概括“解决南海争端”的对策。
【答案】4. C 5. D
6. (1)推动建立一整套地区治理制度和程序，例如“南海行为准则(COC)”。(2)中国要尽快树立自己的海权意识，多了解美国等世界其他国家的海权理念，知己知彼，积极应对。(3)中国应在保证我国海军实力的基础上，致力于打造全球性的海上战略支持力量。
【解析】
【4题详解】
此题考核理解文中概念的能力。考核概念的题目命题点集中在概念的内涵、外延上，主要错误是范围不当、偷换概念、无中生有、强拉因果、曲解文意、答非所问等类型。命题的方式一般为对文中相关概念的要点进行组合，或对文中的句子进行转换，改变文中句子之间的关系等。答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述与文中概念的内涵、外延的细微差别，题中A项，“运输量”错误，应为“油流量”；B项，“对中国南沙群岛全部或部分岛礁提出主权要求的国家有”错误，应为“对中国南沙群岛全部或部分岛礁提出主权要求的国家主要有”；D项，“进入中国南沙群岛”错误，应为“西沙群岛”。故选Ｃ。
【5题详解】
此题考核归纳内容要点的能力。此类试题重点在对文中观点的正误进行考核，错误类型主要有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。题中D项，“但尚未产生实质性影响”错误，无中生有，此项也不是“南海问题产生原因”，使解决的方法。故选Ｄ。
【6题详解】
此题考核归纳内容要点的能力，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，要求概括“解决南海争端”的对策，题干中给出答题的范围，注意根据文中的句子“南海局势走到今天，确实需要推动建立一整套地区治理制度和程序”“中国要尽快树立自己的海权意识，多了解美国等世界其他国家的海权理念，知己知彼，积极互动”“应在保证我国海军实力的基础上，致力于打造全球性的海上战略支持力量”概括答题要点。
【点睛】归纳内容要点的题目，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，筛选和整合时注意区分是局部还是综合信息筛选，然后找到具体的答题区位，摘取关键词语作答，重点注意相关段落的段首句和段尾句。
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
中国人的“数学传奇”丘成桐
他22岁获得博士学位，25岁成为斯坦福大学教授，27岁攻克几何学难题“卡拉比猜想”，并在1982年获得数学界最高荣誉——菲尔兹奖。由于诺贝尔奖没有数学奖，因此菲尔兹奖也被誉为数学中的“诺贝尔奖”。浙江大学数学系教授刘克峰曾称赞他：“创造了一个中国人的数学神话，是一个活着的传奇。”
他——就是丘成桐。
初见丘成桐，你会觉得这只是一个普通的邻家老人，而且普通话也说得不太标准。但一经接触，他对中国古典文学的造诣，以及这位当代数学大师以大刀阔斧般气魄，革新微分几何学和直面国内学术界一些陋习的勇气，将令你彻底倾心不已。
昨日下午，丘成桐作为湖南师范大学研究生“麓山论坛”学术年会的压轴嘉宾，在长沙和学子们畅谈“研求之乐”。并为这次师大学子之约题词：岳麓书传，百代贤儒仰朱张；楚南人杰，千年王业出湘潭。
偏爱中国古典文学和历史
“年少时我并不喜欢读书。”丘成桐“研求之乐”的讲座从年少时求学讲起。
少年得志的数学天才，这是一般人眼中所认为的丘成桐，但事实恰恰相反。
小时候的丘成桐很顽皮，那时他对数学的兴趣，也远远不及对历史和古代文学的喜爱。丘成桐的父亲小时候要求儿子背诵古文诗词，如果成绩不理想，还会“打掌心 ”。父亲离世那年，丘成桐14岁。为了缓解悲伤，他读起了《红楼梦》，觉得里面有很多感情相通，而之前他更喜欢看《三国演义》。
丘成桐喜欢将数学与文学进行比较。他强调的一点是，良好的文学修养，对培养做学问的气质很重要。解除名利的束缚，使欣赏大自然的直觉毫无拘束地表露出来，是数学家养气最重要的一步。
“我本人深受中国古典文学影响。从《诗经》我看到比兴方法对找寻数学方向的重要性；吟诵《楚辞》激励起我对数学的热情，向大自然追寻真与美的感受。”
“而读历史让我学会在关键时候做抉择。”他引用《史记》中刘邦虽屡败但仍坚守中原终成大业，阐明自己为什么当初选择斯坦福大学，尽管当初那里并没有很好的数学科研条件，但这是一所很好的大学。
从未放弃对至真至美的追求
“奋斗的过程就像智者垂钓，看到学问的成长是最有意思的。”丘成桐说，“我研究数学的目标不是拿奖，也不是成名成家。对真与美无条件的追求，是我一生做学问的座右铭。”他引用陶渊明的诗“衣沾不足惜，但使愿无违”表明自己的志趣。
在丘成桐的眼里，数学很美。数学之美在于简约严谨，应用一些简单数学定理把大自然万物之间的关系描述出来。丘成桐认为，数学美感的获得，常常以数学家经年累月的苦思、单调乏味的运算为代价——在经历一次次失败与错误，屡战屡败、屡败屡战后，可能在冲凉或刷牙时，突然间茅塞顿开了。
丘成桐说，数学家追求一个好的命题，如同年轻人对爱情的追慕，朝思暮想。做学问的路很长，会碰到很多不同的困难，假如没有热忱，就没有办法继续。很多有终身教职的研究人员聚在一起工作，经常通宵达旦，夜以继日。是求真的精神，刺激着他们不肯放松。
寻找下一个华人数学天才
这样一位在公众视野中似乎不问世事的学术大师，却在2005年掀起了一场学术界颇为关注的风波。当时他直言，“北京大学和清华大学对中国其他大学的打压令人灰心”。他对院士制度的批评以及对国内高校引进所谓海外人才内幕的揭露，更是让人吃惊。
在昨日演讲中，他又提及国内很多的名教授，著作等身却不见得有多少能传世。“一生所作，不见得比写几篇有点内容的短文章实在。”
2007年，丘成桐参照美国中学生数学奖“西屋奖”设立“丘成桐中学数学奖”，旨在通过竞赛的方式鼓励中学生、特别是大陆中学生在数学方面的兴趣和创造性，并从中培养和挖掘年轻的数学“小天才”。
该奖不久前刚刚进行了第二次颁奖。他说要尽责任提拔中国国内最有才华的数学人。
（有删改）
7. 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（ ）
A. 本着对真与美的无条件的追求，少年得志的数学天才丘成桐创造了中国人的数学神话，并对中国的中学教育做出了重要贡献。
B. 丘成桐具有深厚的古典文学造诣，他将文学与数学进行比较，在数学领域进行全方位的革新，并对国内学术界的一些陋习直言不讳。
C. 丘成桐认为数学有简约严谨之美，而数学美感的获得又必须以数学家经年累月的苦思、单调乏味的运算为代价。
D. 丘成桐从中国古典文学和历史之中获得的灵感，不仅影响了他在数学领域的研究，也影响了他人生道路上的抉择。
8. 结合文章具体内容，简明分析为什么称丘成桐的讲座为“研求之乐”？
9. 丘成桐身上具有哪些可贵的精神？请结合文本简要分析。
【答案】7. D 8. ①对真的追求是丘成桐的座右铭。丘成桐把数学研究的过程比作垂钓，追求的是学问的成长，认为是求真的精神激励着自己在做学问的路上前进。
②丘成桐认为，数学能够让人感到快乐。用简单的数学定理能把大自然万物之间的关系描述出来，在经过苦心研究和挫折失败后会偶然间茅塞顿开，这都能让人感受到快乐。
9. ①做学问不求名利，只求真。不在意拿奖，成名成家，把对真与美的追求当成自己的座右铭。
②耿直、坚守正义。直言国内大学的不公平现象，批评院士制度，揭露国内高校人才引进内幕。
③有责任意识。设立“丘成桐中学数学奖”，挖掘、培养国内的年轻的数学天才。
【解析】
【7题详解】
本题考查学生分析、理解文章内容的能力。
A.“少年得志的数学天才丘成桐”错误。曲解文意，据原文可知，“少年得志的数学天才”，这是一般人眼中所认为的，但不是事实。
B.“在数学领域进行全方位的革新”错误。于文无据，原文“他对院士制度的批评以及对国内高校引进所谓海外人才内幕的揭露，更是让人吃惊”，说明他对国内学术界的一些陋习直言不讳，而“在数学领域进行全方位的革新”文中未提及。
C.“必须以数学家经年累月的苦思……为代价”错误。曲解文意，原文是说“常常以数学家经年累月的苦思……为代价”，应是“常常”，不是“必须”。“必须”，表示一定要，强调事实或情理上的必要性；“常常”，表示同一情况多次发生，而且相隔不久。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
解答此题，首先要明确关键是答出“研”“求”“乐”的含义。
“研”指的是研究的精神，“求”指的是追求，那就要寻找到有关丘成桐在数学研究方面、理想追求方面的内容。
第二部分第五段“从《诗经》我看到比兴方法对找寻数学方向的重要性……追寻真与美的感受……从未放弃对至真至美的追求”、第三部分第一段“我研究数学的目标不是拿奖，也不是成名成家。对真与美无条件的追求，是我一生做学问的座右铭”，丘成桐把数学研究的过程比作垂钓，追求的是学问的成长，认为是求真的精神激励着自己在做学问的路上前进。可见，对真的追求是丘成桐的座右铭。
“乐”指的是乐趣，那就要寻找到有关丘成桐享受数学之美的内容。
第三部分第一段“奋斗的过程就像是智者垂钓，看到学问成长是最有意思的”、第二段“在丘成桐的眼里，数学很美。数学之美在于简约严谨，应用一些简单数学定理把大自然万物之间的关系描述出来”“数学美感的获得，……在经历一次次失败与错误，……突然间茅塞顿开了”，丘成桐认为，数学能够让人感到快乐。用简单的数学定理能把大自然万物之间的关系描述出来，在经过苦心研究和挫折失败后会偶然间茅塞顿开，这都能让人感受到快乐。
【9题详解】
本题考查学生分析传主形象的能力。
从第二部分第三段儿时更爱历史和古代文学引出传主对“真与美”的执着追求；他自己说“我研究数学的目标不是拿奖，也不是成名成家。对真与美无条件的追求，是我一生做学问的座右铭”，可见，丘成桐做学问不求名利，只求真。
第四部分第三段“参照美国中学生数学奖‘西屋奖’设立‘丘成桐中学数学奖’……要尽责任提拔中国国内最有才华的数学人”，说明他很有社会责任意识。
另外，要重点注意文章中作者对人物的评价性语言。第四部分“掀起了一场学术界颇为关注的风波”“北京大学和清华大学对中国其他大学的打压令人灰心”，“对院士制度的批评以及对国内高校引进所谓海外人才内幕的揭露，更是让人吃惊”“提及国内很多的名教授，著作等身却不见得有多少能传世”，可见他性格耿直，敢于直言真相。
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
《庖丁解牛》
10. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A. 庖丁为文惠君解牛 为之四顾，为之踌躇满志
B. 手之所触，肩之所倚 始臣之解牛之时，所见无非牛者
C. 而刀刃若新发于硎 提刀而立，为之四顾
D. 臣以神遇而不以目视 以无厚入有间
11. 下列各句中，句式与例句相同的一项是（ ）
例句：技经肯綮之未尝
A. 凌万顷之茫然
B. 惑之不解
C. 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也
D. 月出于东山之上
12. 下列对原文有关内容的理解与赏析，不正确的一项是（ ）
A. 作者通过写庖丁解牛动作之优美，奏刀发出的声音之悦耳，暗示了牛在毫无痛苦的情形下被“解”了，说明庖丁的技艺确实出神入化。
B. 作者写文惠君的夸赞，从侧面烘托了庖丁技艺的精湛。并借文惠君的赞叹和提问，引出下文庖丁对于解牛之道的阐述。
C. 文章先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理：一为庖丁解牛之初与三年之后的对比，一为庖丁与普通厨工的对比，一是将庖丁解牛与文惠君治国对比。
D. 文惠君通过庖丁解牛的故事感悟到了养生之道：人世间充满错综复杂的矛盾，人们应顺其自然，躲避那些可能伤害自己的矛盾，才能达到养生的目的。
13. 将文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）臣之所好者道也，进乎技矣。
（2）依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
（3）提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。
【答案】10. D 11. B 12. C
13. （1）我追求的，是道（本为虚词，无特定之意，可解成自然的规律），已经超过一般的技术了。
（2）依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！
（3）我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.介词，替、给；介词，由于，因为。句意：庖丁给梁惠王宰牛。/为此举目四望，为此悠然自得，心满意足。
B.用在主谓之间，取消句子独立性；结构助词，的。句意：手接触的地方，肩膀倚靠的地方。/起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛。
C.连词，表转折，但是；连词，表修饰。句意：但刀刃的锋利就象刚从磨刀石上磨出来的一样。/我提着刀站立起来，为此举目四望。
D.都是介词，凭、用。句意：我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看。/用没有厚度的刀刃切入有缝隙的骨节。
故选D。
【11题详解】
本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
例句：宾语前置句，正常语序为“未尝技经肯綮”。句意：筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过。
A.定语后置句，正常语序“凌茫然之万顷”。句意：越过浩荡渺远江面。
B.宾语前置句，正常语序为“不解惑”。句意：不能解决疑难问题。
C.判断句，“也”表判断。句意：庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年亲手种下。
D.状语后置句，正常语序为“月于东山之上出”。句意：明月从东山后升起。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。
C.“将庖丁解牛与文惠君治国对比”错误。文章先后只有两种对比，选项中说“一是将庖丁解牛与文惠君治国对比”错，这不是对比，是类比。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“所好”，追求的； “臣之所好者道也”，判断句，“者……也”表判断；“进”，超过。
（2）“天理”，生理上的天然结构；“批”，砍；“郤”，通“隙”，缝隙；“导”，顺着；“因”，依照；“固然”，本来的构造；“技经肯綮之未尝”，宾语前置句，正常语序为“未尝技经肯綮”；“技经肯綮”，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方。
（3）“顾”，望；“踌躇满志”，悠然自得，心满意足；“善”，擦抹。
参考译文：
庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。
梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”
庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道（本为虚词，无特定之意，可解成自然的规律），已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未见过完整的牛了（意思是：只看见一个虚线的牛，就是只看见怎么样去解）。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的（因为不知道怎么砍，所以砍到骨头的时候就容易坏）。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。”
梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的这番话，懂得了养生的道理了。”
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首诗，完成下面小题。
虞美人
李煜
春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
14. 下面对诗歌的分析，不正确的一项是（ ）
A. “春花秋月何时了”春花秋月本令人欣喜，但词人却问“何时了”表明词人身为阶下囚，怕春花秋月勾起往事而伤怀。
B. “小楼昨夜又东风”，“又”字，表明此情此景是第二次出现，“东风”此处指秋风，所引发的这种对故国的思念让人难以忍受。
C. “雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”是指故国的山河仍在，“朱颜改”是指宫中妃嫔已经容颜老去，暗含李后主对国土更姓、山河变色的感慨！
D. 全词以明净、凝练、优美、清新的语言，运用比喻、对比等多种修辞手法，淋漓尽致地表达了诗人的真情实感。
15. 结合全词分析其表现手法。
【答案】14. B 15. ①对比。“雕栏玉砌”还在与“朱颜改”形成对比，突出了时间流逝。
②设问。“问君能有几多愁”是问，“恰似一江春水向东流”是答，一问一答中表现了作者沦为阶下囚的追思和痛苦。
③比喻。以“一江春水向东流”比喻愁，表现了愁之多，愁之绵绵不绝。
【解析】
【14题详解】
本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。
B.“表明此情此景是第二次出现”错误，一个“又”字，表明此情此景已多次出现，而不是“第二次”出现；“指秋风”错误，东风应为春风。
故选B。
【15题详解】
本题考查学生赏析诗歌表现手法的能力。
“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该都还在，只是所怀念的人已衰老。“雕栏玉砌”还在与“朱颜改”形成对比，突出了时间流逝。
“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，要问我心中有多少哀愁，就像那滚滚东流的春江之水没有尽头。运用设问手法，诗人先用发人深思的设问，点明抽象的本体“愁”，接着用生动的喻体奔流的江“水”作答。一问一答中表现了作者沦为阶下囚的追思和痛苦。
“一江春水向东流”，运用比喻的修辞手法，用满江的春水来比喻满腹的愁恨，极为贴切形象，不仅显示了愁恨的悠长深远，而且显示了愁恨的汹涌翻腾，充分体现出奔腾中的感情所具有的力度和深度。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《登岳阳楼》中，体现前人评说“虽不到洞庭者读之，可使胸襟豁达”的句子是“____________，____________”。
（2）《登岳阳楼》中集中抒发了自己老病孤独、身世之悲的句子是“____________，____________”。
（3）《桂枝香·金陵怀古》中词人感叹六朝的历史像流水一样流逝掉，未曾给当朝的人留下什么教训和反思的句子是：____________，____________。
【答案】 ①. 吴楚东南坼 ②. 乾坤日夜浮 ③. 亲朋无一字 ④. 老病有孤舟 ⑤. 六朝旧事随流水 ⑥. 但寒烟衰草凝绿
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意重点字写法，“坼”“乾”“坤”“孤”“衰”“凝”。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
长久以来，人们把补钙作为防治骨质疏松和骨折的金科玉律，而科学研究告诉我们这种观点是错误的。那么，怎样才能更好 骨骼健康，降低骨质疏松和骨折的风险呢？哈佛大学建议首先是运动，其次是合理摄入钙。牛奶是钙的优质来源，牛奶中的钙容易吸收，这一点毋庸置疑，不过哈佛大学并不主张过多地喝牛奶补钙，因为当饮食中的动物蛋白含量过高时，骨骼中的钙反而会 。再次，要摄入充足的维生素D。维生素D对于钙的吸收和调节有着 的影响。( )，但在纬度超过40°的地区，冬天太阳光中的紫外线不大，进而难以合成足够的维生素D。值得注意的是，绿色蔬菜不仅是钙的来源，还能提供维生素K，跟维生素D一样，维生素K在对体内钙的调节和促进骨质形成中也起着重要作用。同时，还要摄入足够的维生素A，维生素A要参与对钙的沉积和流失的调控，但应 ，否则，会增加骨折的风险。
17. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A. 保护 丧失 举足轻重 恰到好处
B. 保证 流失 举足轻重 恰如其分
C. 保护 流失 至关重要 恰到好处
D. 保证 丧失 至关重要 恰如其分
18. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A. 维生素D的合成是因为皮肤受到太阳光的照射，这很容易获得
B. 维生素D的获得很容易，它是皮肤在太阳光的照射下合成的
C. 皮肤在太阳光的照射下能合成维生素D，所以它很容易获得
D. 我们很容易获得维生素D，只要皮肤受到太阳光的照射就能合成
19. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 但在纬度超过40°的地区，冬天太阳光中的紫外线不足，因而难以合成足够的维生素D。
B. 但在纬度超过40°的地区，冬天太阳光中的紫外线不多，反而难以合成足够的维生素D。
C. 但在纬度超过40°的地区，冬天太阳光中的紫外线不强，进而难以合成足够的维生素D。
D. 但在纬度超过40°的地区，冬天太阳光中的紫外线不大，因而难以合成足够的维生素D。
【答案】17. C 18. B 19. A
【解析】
【17题详解】
本题考查近义词（成语）辨析的能力。近义词辨析，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。
第一空，保护：爱护使免受可能遇到的伤害、破坏或有害的影响。保证：担保负责做到。故应选用“保护”。
第二空，流失：泛指有用的东西流散失去。丧失：失去。语境强调喝牛奶能补钙，当饮食中的动物蛋白含量过高时，骨骼中的钙会散失，故应选用“流失”。
第三空，举足轻重：所处地位重要，一举一动都关系到全局。至关重要：相当重要，在要紧关头是不可缺少的。“举足轻重”强调“地位”，与语境不合，故应选“至关重要”。
第四空，恰到好处：（说话、办事等）正好达到适当的地步。恰如其分：办事或说话正合分寸。语境强调的是摄入维生素A要适量，不涉及分寸，故选“恰到好处”。
故选C。
【18题详解】
本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。
分析本题，结合语境，括号内句子的论述中心为“维生素D”，对比所给四个选项，以“维生素D”领起句子与前文在语意上衔接更紧密，故排除C、D两项。
根据后文“……难以合成足够的维生素D”可知，括号内句子应先说获得维生素D很容易，再叙述维生素D的合成条件，这样在表述上与后文衔接更连贯。排除A项。
故选B。
【19题详解】
本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时，需要掌握病句的常见类型。常见的病句类型有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。错误一般可以分为两类，凡是违反语法结构规律的叫语法错误，违反客观事理的句子叫逻辑错误。解题时先确定逻辑类病句，再按照成分分析法排除语法类病句，常见的逻辑错误类病句有语序不当、结构混乱、不合逻辑等。
分析本题，原文画线句存在两处语病：一是搭配不当，“紫外线”与“不大”不搭配，可将“不大”改为“不足”；二是不合逻辑，“冬天太阳光中的紫外线不大”和“难以合成足够的维生素D”之间是因果关系，“进而”这一连词使用不当。
分析四个选项，A项全部修改正确。
故选A。
【点睛】辨析近义词的基本原则是同中求异。具体方法：从色彩方面辨析，包括感彩和语体色彩两方面；从词的意义方面辨析，包括词义的范围大小，词义的侧重点，词义的轻重，词义的具体与概括等方面；从运用上辨析，包括习惯搭配，词性和句法功能，适用对象等。
20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。
陈建斌的导演处女作《一个勺子》终于上映了，电影中绝大部分人物的______，作为新疆人听着觉得很亲切。勺子，就是傻子的意思，但有时候，_____ ，当我们说，你勺的呢吗？很可能带有怜惜、疼爱的情愫。这种表达恐怕只有在新疆长大的孩子才能真正意会。新疆是我们的家乡，_____也是一个到处飘着“勺子”“么事儿”“呕吼”“悄悄”的美丽城市。“他说你任何为人称道的美丽，不及他第一次遇见你……”听听陈建斌这获奖感言，就知道在乌鲁木齐、在新疆长大的孩子们，在青春岁月里，在这片美丽的牧场上，我们，都曾是彼此的“勺子”。
【答案】 ①. 对话都是新疆口音 ②. 它并不是一个贬义词 ③. 我们生活的乌鲁木齐
【解析】
【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空：依据“作为新疆人听着觉得很亲切”可知，电影对白使用的应该是新疆的方言或口语，故可填写“对话都是新疆口音”。
第二空：依据“但有时候”表示转折，“当我们说，你勺的呢吗？很可能带有怜惜、疼爱的情愫”可知，“勺子”并不是一个贬义词，故可填写“它并不是一个贬义词”。
第三空：依据“陈建斌这获奖感言，就知道在乌鲁木齐”“……美丽城市”可知，家乡就是乌鲁木齐，故可填写“我们生活的乌鲁木齐”。
21. 下面是中国银行信用卡办理流程图，请把这个图转化成一段文字，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。
【答案】中国银行信用卡办理需要经过申请、初审、复审、终审、结论五个环节。其中初审环节需要审核内部数据、外部数据，并要经过公安核查。复审环节需要人工审核、电话审核和反欺诈数据审核。
【解析】
【详解】试题分析：本题考查图文转换的能力。这是一副中国银行信用卡办理流程图。流程图做题方法：看清楚题目要求，明确除述对象是什么，把握概念间的关系，方框甲的词语属于关键概念，是流程中的关键环节，（不能遗漏），带箭头的横线展示着事件发展的趋势或动作行为的走向，横线上的词语，属于概念间(环节间)发生关系的方式，起过渡和连贯作用:分析几个概念在整个事件或行为过程中的地位及作用，分析其间的关系，看是否属于因果、条件、递进、并列、转折、承接等，根据此来选定过渡词语或关联词语实施连缀。仔细阅读图，整体从左到右，局部从上到下读图。整体读图：中国银行信用卡办理过程一共有五个环节，先要申请，然后经过初审、复审、终审，最后是结论这个环节。局部读图：其中初审环节需要审核内部数据、外部数据这三个环节，并要经过公安核查。复审环节需要人工审核、电话审核和反欺诈数据审核。本题要求内容完整语言表达简明，表述准确，语言连贯。字数有限制。
【点睛】这是一道图文转换的题目，图文转化的题目主要有解析徽标、解说题片、描述图片、分析统计图表和漫画等。其次要根据“表”的不同特点去读。表格式要兼顾表格中的多个要素，尤其是“多”和“少”这两头。坐标曲线类要抓住曲线变化的特点；柱状饼状类要抓住各要素的比例分配及其变化情况。再次，特别关注数据，数据是表里最重要的要素，数据的变化，数据间的比较最能反映表中的问题、观点。此外，注意答题表述细节。如数词的运用，善于从纵向、横向、斜向等角度综合分析。
四、写作（60分）
22. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
人生路上，我们会无数次的否定自己，我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将发生什么，我们永远不会丧失价值，我们依然是无价之宝。对此，你有何体验或感悟？
请以“生命的价值”为题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选（诗歌除外），不得套作和抄袭。
【答案】
例文：
生命的价值
在人生的道路上，我们遭受过挫折，经历过坎坷，面对过失败，然而，这一切都无法证明我们一文不值。因为无论发生过什么，我们永远不会丧失价值，我们的生命价值只取决于我们自己。
兰虽处幽谷却独自芬芳，宁静致远；梅虽生寒冬却孤芳自赏，傲骨不折；金虽埋泥沙却依旧明亮，光彩不减。人的生命就像一纸纸币，不会因为你在何时何地使用而被贬值。人的生命价值取决于你自己的创造。
生命的价值取决于自己的追求与自信。一个人想有所成就，实现自己的价值，首先就应该肯定自我，有所追求。因为成功只青睐于有追求与自信的人。韩信年少之时，曾受市井之人的胯下之辱。然而，这一耻辱没有打垮韩信，没有使他自怨自艾，否定自我，而是让他加倍努力，拥有“辅佐君王收取河山”的追求。正是他的自我肯定，才让他在楚汉之争大展身手，辅佐刘邦成为天下之主，成为后世所赞颂的“良将”。
生命的价值取决于你的不懈努力。一个人想实现自己的价值，获得成功。除了追求与自信，还需要一番不懈努力。王羲之为练成一手好书法，寻觅天下名师，更在自己的家里苦练。他练字时写秃了的毛笔竟堆有一座小山高，成了著名的“冢家”；他家门口用于洗毛笔的小池竟被染墨了，成了有名的“墨池”。他的一番不懈的努力，成就了自己的“书圣”之名。实现了自己的生命价值，为自己的一生点缀了最完美的一笔。
生命的价值，更重要的是取决于你的奉献。我们生存于世，真正的价值不仅是你获得了多少，而是你奉献了多少。雷锋奉献了他的一生，帮助别人，他的生命价值是无价的；白芳礼老人，奉献了他退休后的十多年生活，将自己踩三轮车得的三十五万巨款资助了三百多名贫困学生，他的生命价值是无价的。而前香港（应为香港前任）行政长官董建华，奉献了自己，为香港谋求稳定与发展。他的生命价值流光溢彩。
一个人的生命价值，不是取决于别人或社会，而是取决于自己。只要有自信与追求，努力拼搏，奉献给社会，为社会的发展出一份力，他的生命才会是无价的。因为生命的价值取决于你自己。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道全命题作文题。
材料第一句是说，我们都遇到过让自己感觉毫无价值的时刻；紧接着第二句强调我们不会丧失我们的价值。其中“无论……或……”是说没有任何条件能够改变这一事实；然后用“永远不会”“依然是无价之宝”加以肯定。何为“生命的价值”？为什么说我们的生命价值永远不会失去？不让我们的生命价值丧失或者贬低的办法是什么呢？这些都可以作为本次作文的突破口。
其实，不让生命失去价值的关键就取决于你自己，你想要拥有什么样的生命，决定了你的生命价值。有人只以自己的利益为衡量标准，这样的生命不能说毫无价值，但价值很低；有人也兼顾他人的利益，有人以是否为他人、为国家做出了贡献为衡量标准，这样的生命价值无疑是很高的。因此，生命的价值确实不会失去，只要你活着；但生命的价值一定有不同的层次。而我们，应该是实现生命的最高价值为努力的方向，如此，生命的意义才得以实现。
如何才能实现生命的价值？生命的价值取决于你对自己肯定；生命的价值取决于你自己的坚持不懈；生命的价值取决于你自己的无私奉献；生命的价值取决于你自己的自信达观；生命的价值取决于你自己的坚强不屈；生命的价值取决于你自己的平凡真诚；生命的价值取决于你自己的执著坚守；生命的价值取决于你自己的个性飞扬。
如何才能实现生命的价值？生命的价值取决于你自己，所以他们身残志坚；生命的价值取决于你自己，所以他们在自己的岗位上无私奉献；生命的价值取决于你自己，他们在面对困难时坚强不屈。
如何才能实现生命的价值？生命的价值取决于你自己，在平凡中彰显伟大；生命的价值取决于你自己，在逆境中成就辉煌；生命的价值取决于你自己，在俗世中坚守自己。
写作时可以先阐述对“生命的价值”内涵的理解，然后围绕这一话题从不同角度表达感悟，如“生命的价值”有高有低，“生命的价值”取决于你自己，“生命的价值”在于奉献等。最后可从青年身份出发，呼吁广大青年思考如何才能实现生命的最高价值，从古至今，哪些人的生命价值高，哪些人的生命价值低，给了我们怎样的启迪等。
立意：
1.生命的价值取决于对社会的贡献。
2.超出小我，生命的价值得到升华。
3.青年当走出个人天地，投身于时代洪流，创造生命的最大价值。
语文试题
本卷满分150分，考试时间150分钟
姓名： 班级： 座号：
注意事项：
1.答题前，先将自己的姓名、班级等填写在试题卷和答题卡的指定位置。
2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述性文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
每个民族都有道德语言，但不同民族的道德语言在形式和内容上具有较大差异。中国道德语言主要是中华民族共同使用的道德语言，是全民用于记载道德思想感情和行为方式的工具。但目前我国伦理学界对此领域还很少展开深入系统研究，这是我国伦理学研究亟须弥补的重要课题。实际上，中国道德语言自成体系、具有民族特色，对源远流长的中国道德文化发挥着强有力的建构作用。
中国道德语言是中华民族伦理价值诉求的汉语表达系统。中国道德语言的主要功能是表达伦理意义。作为汉语的一个子系统，它由文字、词语、语法、修辞等要素构成，并且借助这些要素表达丰富多彩的伦理意义。而所谓“伦理意义”，是体现人类伦理价值认识、伦理价值判断和伦理价值选择的语义系统，其核心要义是人类道德生活的应然性或规律性。中华民族借助道德语言来表达其伦理价值诉求，实质上就是要表达我们追求的伦理意义。在古代中国，人们撰写的文字、谱写的乐曲、表演的舞蹈、修建的建筑等都具有伦理承载功能，它们都被视为“心”的产物，而化育外物的“心”则被称为“雕龙之心”或“天地之心”。
中国道德语言反映中国传统社会作为伦理型社会的现实。中华民族是一个特别推崇哲学的民族。冯友兰先生曾指出：“哲学在中国文化中所占的地位，历来可以与宗教在其他文化中的地位相比。”中国的“哲学发蒙”本质上是伦理思想教育或道德价值观念教育。中国传统社会作为伦理型社会的本质特征通过道德语言的地位得到了最直接的体现。因此，几乎每一个人从小就会受到比较系统的道德教育，并且会掌握比较系统的伦理话语体系。比如很多人经常能够熟练地引用《周易》《论语》《老子》《孟子》等经典中的自强不息、仁者爱人、上善若水、恻隐之心等伦理术语。
中国道德语言对中国道德文化具有建构作用。中国道德语言既是中国道德文化的重要组成部分，又是中国道德文化的重要建构者。中国道德文化是由中华民族在长期共同生活中形成的道德思维、道德认知、道德行为、道德语言等诸多要素构成的一个庞大体系。中国道德语言借助相应形式将道德文化表达出来，使它内含的伦理意义变成可以交流与理解的东西。没有道德语言的建构作用，道德文化只能处于被遮蔽的状态。当然，如果没有道德文化提供丰富具体的内容，中国道德语言便没有产生的必要性和可能性。道德语言与道德文化的关系本质上是形式与内容的关系，它们之间相互依存、相辅相成。
中国人历来追求美善合一的生存方式。我们创造了优美的道德语言，并且用它来表达我们向善的道德生活，从而谱写了富有民族特色的中华民族道德生活史。一部中华民族道德生活史就是道德语言与道德文化交相辉映的历史。
（摘编向向玉乔《中国道德语言的价值维度》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 不同民族的道德语言虽有较大差异，但所记载的人们思想感情和行为方式是相同的。
B. “伦理意义”作为一种语义系统，其核心要义是人类道德生活的应然性或规律性。
C. 人们常能熟练引用《周易》等经典中的伦理术语，与传统社会的伦理型本质特征有关。
D. 中国人历来追求美善合一的生存方式，用优美的道德语言来表达向善的道德生活。
2. 下列对原文论证相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章首段指出我国道德语言研究不足的现状，引出下文关于道德语言的具体论述。
B. 文章引用冯友兰关于中国哲学地位的话语，旨在强调哲学发展中存在的鲜明特征。
C. 文章能较为客观地分析中国道德语言和道德文化之间的关系，体现出较强的思辨性。
D. 文章论证脉络清晰，主体部分从不同角度展开论述，各个角度之间呈现并列关系。
3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 中国道德语言由文字、语法等要素构成，并以这些要素表达丰富多彩的修辞意义。
B. 包括舞蹈、建筑在内的古代文艺作品具备伦理承载功能，从而被称为“雕龙之心”。
C. 中国道德文化体系庞大、内容具体，并通过推动道德语言的建构来体现自身存在。
D. 中华民族道德生活史是道德语言与道德文化相互作用的产物，并且富有民族特色。
（二）实用性文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
南海石油天然气储藏量超过200亿吨；矿物资源丰富，含有锰、铁、铜、钴等35种金属和稀有的锰结核。岛上生长的植物、鱼类、海鸟种类多样。南海是东西交流的主要航道，是国际海上交通运输最繁忙的交通线之一。据统计，每年全球有半数以上的超级油轮都要经过南海水域，每年经过南海地区的油流量是苏伊士运河的5倍、巴拿马运河的15倍。中国、日本和韩国90%以上的石油进口都得经过南海海域。
南海区域的岛礁领土主权争议问题一直存在。对中国南沙群岛全部或部分岛礁提出主权要求的国家主要有：越南、菲律宾、马来西亚、印度尼西亚和文莱。印尼将南海部分海域命名为“北纳土纳海”，菲律宾在中业岛扩建机场，越南继续在南沙群岛扩建岛礁，加强军事部署并想在争议海域打井钻油，马来西亚在弹丸礁等地修建设施。
(摘自“百度百科”)
材料二：
2012年中菲发生黄岩岛对峙事件，是中菲在南海主权问题上的又一次交锋。双方争议的理由如下表。
中方 菲方
南沙和西沙群岛均属中国固有领土 1279年，元代天文学家郭守敬奉旨进行“四海测验”，在南海的测量点就在黄岩岛。1935年1月，中国政府将黄岩岛作为中沙群岛的一部分列入了中国版图。 菲律宾与黄岩岛最邻近 菲认为其与黄岩岛最邻近，固拥有主权。
中国对南海诸岛实施接收得到国际公认 日本战败后，中华民国根据《开罗宣言》和《波茨坦公告》对南海诸岛实施接收并得到国际公认；1947年的《中华民国行政区域图》在南海标明了九段线；1958年发布的《关于领海的声明》中重申了中国对南海诸岛的领土主权。 黄岩岛等是在法律上不属于任何国家的“无主地” 1978年6月11日，菲律宾发布总统法令，把南沙群岛面积达64976平方海里的海域声称为“菲律宾领土的一部分，并对其实施行政管辖”。
《联合国海洋法公约》，无法取代其他既成国际法准则 《公约》只是允许沿海国家建立200海里专属经济区，并无任何条款规定沿海国家可以据此声索或侵占他国固有领土。同时《公约》也无法取代其他既成的国际法准则。 根据《联合国海洋法公约》，对黄岩岛拥有主权 1994年《联合国海洋法公约》有关专属经济区的法规颁布实施，菲政府认为黄岩岛位于其200海里专属经济区内，因此对黄岩岛拥有海洋管辖权，以及拥有主权。
(选自“百度百科”)
材料三：
中国海上力量的成长和壮大，使美国越来越在意中国远洋力量的发展，认为中国海军在局部海域有能力和美国争夺制海权。美军分别在2009年和2012年提出了“空海一体战”和“联合介入作战”概念，以应对其认定的中国等国的“反介入和区域拒止威胁”。美国认为中国正在采取“灰色地带”策略，在避免与邻国和美国爆发战争的前提下，在这些地区通过岛礁建设和海上执法推进其海上主张，损害美国的战略荣誉和信心。2018年5月29日，两艘美国驱逐舰进入中国西沙群岛领海进行“航行自由”行动，公然挑战中国的主权安全。同年6月美国国防部举行两年一度的“环太平洋联合军演”，没有邀请中国参加。美军以“远洋群岛”为假想场景，出动舰载部队演习登岛和夺岛军事行动。美国曾向菲律宾国防部提供了F-16战斗机以及一系列最新型的武装直升机，并在公开场合声明将遵守《美菲共同防御条约》，在必要时为菲律宾提供国防援助。
材料四：
南海局势走到今天，确实需要推动建立一整套地区治理制度和程序。2018年8月，中国与东盟各国共同商定了《南海行为准则》(COC)文本草案，旨在建立有约束力的行为准则，增强中国和东盟国家行为的可信度和可视度，推进对争议岛礁地区或海洋权益争议地区进行共同开发等合作行动。
中美双方有必要学会共存共融，没有哪个国家可以完全控制海洋。特别是在经济全球化和军事技术高度发展的今天，海权越来越成为一个包容性的机制，而非完全排他性的存在。在中国综合国力、海空力量不断壮大的新形势下，美国必须学会跟中国分享权力。中国要尽快树立自己的海权意识，多了解美国等世界其他国家的海权理念，知己知彼，积极互动。应在保证我国海军实力的基础上，致力于打造全球性的海上战略支持力量。海南争议可能会长期保持下去，中国应有长远应对的心理准备。
(材料三、四均选自《世界知识》2018年16期《中美海上互动与中国海权意识发展》)
4. 下列对材料中“南海问题”相关表述，正确的一项是( ▲ )
A. 南海是国际海上交通运输最繁忙的交通线之一，每年经过南海地区的运输量是苏伊上运河的5倍、巴拿马运河的15倍。
B. 对中国南沙群岛全部或部分岛礁提出主权要求的国家有：越南、菲律宾、马来西亚、印度尼西亚和文莱。
C. 《联合国海洋法公约》规定，每一国家可享有200海里的专属经济区，菲律宾正是根据这条公约认定对黄岩岛的海洋管辖权。
D. 2018年5月两般美国驱逐舰进入中国南沙群岛领海进行“航行自由”行动，这是对中国国土主权的公然挑衅。
5. 不属于南海问题产生原因的一项是( ▲ )
A. 美国认为，中国海上力量的成长和壮大使中国海军在局部海域有能力和美国争夺制海权，这威胁到了其海洋霸权国的地位。
B. 南海周边主权国之间存在主权争议，菲律宾、越南、印尼、马来西亚等国运用各种方式在南海区域进行主权争夺。
C. 菲律宾不顾历史事实、不顾国际公约、不顾其他国际法准则，抓住《联合国海洋法公约》的规定，执意认定对南海有关岛屿的管辖权。其强硬态度的背后，离不开美国的军事力量支持。
D. 2018年8月，中国与东盟各国共同商定的《南海行为准则》(COC)文本草案，旨在建立有约束力的行为准则，但尚未产生实质性影响。
6. 根据材料四，用简洁的语言概括“解决南海争端”的对策。
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
中国人的“数学传奇”丘成桐
他22岁获得博士学位，25岁成为斯坦福大学教授，27岁攻克几何学难题“卡拉比猜想”，并在1982年获得数学界最高荣誉——菲尔兹奖。由于诺贝尔奖没有数学奖，因此菲尔兹奖也被誉为数学中的“诺贝尔奖”。浙江大学数学系教授刘克峰曾称赞他：“创造了一个中国人的数学神话，是一个活着的传奇。”
他——就是丘成桐。
初见丘成桐，你会觉得这只是一个普通的邻家老人，而且普通话也说得不太标准。但一经接触，他对中国古典文学的造诣，以及这位当代数学大师以大刀阔斧般气魄，革新微分几何学和直面国内学术界一些陋习的勇气，将令你彻底倾心不已。
昨日下午，丘成桐作为湖南师范大学研究生“麓山论坛”学术年会的压轴嘉宾，在长沙和学子们畅谈“研求之乐”。并为这次师大学子之约题词：岳麓书传，百代贤儒仰朱张；楚南人杰，千年王业出湘潭。
偏爱中国古典文学和历史
“年少时我并不喜欢读书。”丘成桐“研求之乐”的讲座从年少时求学讲起。
少年得志的数学天才，这是一般人眼中所认为的丘成桐，但事实恰恰相反。
小时候的丘成桐很顽皮，那时他对数学的兴趣，也远远不及对历史和古代文学的喜爱。丘成桐的父亲小时候要求儿子背诵古文诗词，如果成绩不理想，还会“打掌心 ”。父亲离世那年，丘成桐14岁。为了缓解悲伤，他读起了《红楼梦》，觉得里面有很多感情相通，而之前他更喜欢看《三国演义》。
丘成桐喜欢将数学与文学进行比较。他强调的一点是，良好的文学修养，对培养做学问的气质很重要。解除名利的束缚，使欣赏大自然的直觉毫无拘束地表露出来，是数学家养气最重要的一步。
“我本人深受中国古典文学影响。从《诗经》我看到比兴方法对找寻数学方向的重要性；吟诵《楚辞》激励起我对数学的热情，向大自然追寻真与美的感受。”
“而读历史让我学会在关键时候做抉择。”他引用《史记》中刘邦虽屡败但仍坚守中原终成大业，阐明自己为什么当初选择斯坦福大学，尽管当初那里并没有很好的数学科研条件，但这是一所很好的大学。
从未放弃对至真至美的追求
“奋斗的过程就像智者垂钓，看到学问的成长是最有意思的。”丘成桐说，“我研究数学的目标不是拿奖，也不是成名成家。对真与美无条件的追求，是我一生做学问的座右铭。”他引用陶渊明的诗“衣沾不足惜，但使愿无违”表明自己的志趣。
在丘成桐的眼里，数学很美。数学之美在于简约严谨，应用一些简单数学定理把大自然万物之间的关系描述出来。丘成桐认为，数学美感的获得，常常以数学家经年累月的苦思、单调乏味的运算为代价——在经历一次次失败与错误，屡战屡败、屡败屡战后，可能在冲凉或刷牙时，突然间茅塞顿开了。
丘成桐说，数学家追求一个好的命题，如同年轻人对爱情的追慕，朝思暮想。做学问的路很长，会碰到很多不同的困难，假如没有热忱，就没有办法继续。很多有终身教职的研究人员聚在一起工作，经常通宵达旦，夜以继日。是求真的精神，刺激着他们不肯放松。
寻找下一个华人数学天才
这样一位在公众视野中似乎不问世事的学术大师，却在2005年掀起了一场学术界颇为关注的风波。当时他直言，“北京大学和清华大学对中国其他大学的打压令人灰心”。他对院士制度的批评以及对国内高校引进所谓海外人才内幕的揭露，更是让人吃惊。
在昨日演讲中，他又提及国内很多的名教授，著作等身却不见得有多少能传世。“一生所作，不见得比写几篇有点内容的短文章实在。”
2007年，丘成桐参照美国中学生数学奖“西屋奖”设立“丘成桐中学数学奖”，旨在通过竞赛的方式鼓励中学生、特别是大陆中学生在数学方面的兴趣和创造性，并从中培养和挖掘年轻的数学“小天才”。
该奖不久前刚刚进行了第二次颁奖。他说要尽责任提拔中国国内最有才华的数学人。
（有删改）
7. 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（ ）
A. 本着对真与美的无条件的追求，少年得志的数学天才丘成桐创造了中国人的数学神话，并对中国的中学教育做出了重要贡献。
B. 丘成桐具有深厚的古典文学造诣，他将文学与数学进行比较，在数学领域进行全方位的革新，并对国内学术界的一些陋习直言不讳。
C. 丘成桐认为数学有简约严谨之美，而数学美感的获得又必须以数学家经年累月的苦思、单调乏味的运算为代价。
D. 丘成桐从中国古典文学和历史之中获得的灵感，不仅影响了他在数学领域的研究，也影响了他人生道路上的抉择。
8. 结合文章具体内容，简明分析为什么称丘成桐的讲座为“研求之乐”？
9. 丘成桐身上具有哪些可贵的精神？请结合文本简要分析。
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
《庖丁解牛》
10. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A. 庖丁为文惠君解牛 为之四顾，为之踌躇满志
B. 手之所触，肩之所倚 始臣之解牛之时，所见无非牛者
C. 而刀刃若新发于硎 提刀而立，为之四顾
D. 臣以神遇而不以目视 以无厚入有间
11. 下列各句中，句式与例句相同的一项是（ ）
例句：技经肯綮之未尝
A. 凌万顷之茫然
B. 惑之不解
C. 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也
D. 月出于东山之上
12. 下列对原文有关内容的理解与赏析，不正确的一项是（ ）
A. 作者通过写庖丁解牛动作之优美，奏刀发出的声音之悦耳，暗示了牛在毫无痛苦的情形下被“解”了，说明庖丁的技艺确实出神入化。
B. 作者写文惠君的夸赞，从侧面烘托了庖丁技艺的精湛。并借文惠君的赞叹和提问，引出下文庖丁对于解牛之道的阐述。
C. 文章先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理：一为庖丁解牛之初与三年之后的对比，一为庖丁与普通厨工的对比，一是将庖丁解牛与文惠君治国对比。
D. 文惠君通过庖丁解牛的故事感悟到了养生之道：人世间充满错综复杂的矛盾，人们应顺其自然，躲避那些可能伤害自己的矛盾，才能达到养生的目的。
13. 将文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）臣之所好者道也，进乎技矣。
（2）依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
（3）提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首诗，完成下面小题。
虞美人
李煜
春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
14. 下面对诗歌的分析，不正确的一项是（ ）
A. “春花秋月何时了”春花秋月本令人欣喜，但词人却问“何时了”表明词人身为阶下囚，怕春花秋月勾起往事而伤怀。
B. “小楼昨夜又东风”，“又”字，表明此情此景是第二次出现，“东风”此处指秋风，所引发的这种对故国的思念让人难以忍受。
C. “雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”是指故国的山河仍在，“朱颜改”是指宫中妃嫔已经容颜老去，暗含李后主对国土更姓、山河变色的感慨！
D. 全词以明净、凝练、优美、清新的语言，运用比喻、对比等多种修辞手法，淋漓尽致地表达了诗人的真情实感。
15. 结合全词分析其表现手法。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《登岳阳楼》中，体现前人评说“虽不到洞庭者读之，可使胸襟豁达”的句子是“____________，____________”。
（2）《登岳阳楼》中集中抒发了自己老病孤独、身世之悲的句子是“____________，____________”。
（3）《桂枝香·金陵怀古》中词人感叹六朝历史像流水一样流逝掉，未曾给当朝的人留下什么教训和反思的句子是：____________，____________。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
长久以来，人们把补钙作为防治骨质疏松和骨折的金科玉律，而科学研究告诉我们这种观点是错误的。那么，怎样才能更好 骨骼健康，降低骨质疏松和骨折的风险呢？哈佛大学建议首先是运动，其次是合理摄入钙。牛奶是钙的优质来源，牛奶中的钙容易吸收，这一点毋庸置疑，不过哈佛大学并不主张过多地喝牛奶补钙，因为当饮食中的动物蛋白含量过高时，骨骼中的钙反而会 。再次，要摄入充足的维生素D。维生素D对于钙的吸收和调节有着 的影响。( )，但在纬度超过40°的地区，冬天太阳光中的紫外线不大，进而难以合成足够的维生素D。值得注意的是，绿色蔬菜不仅是钙的来源，还能提供维生素K，跟维生素D一样，维生素K在对体内钙的调节和促进骨质形成中也起着重要作用。同时，还要摄入足够的维生素A，维生素A要参与对钙的沉积和流失的调控，但应 ，否则，会增加骨折的风险。
17. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A. 保护 丧失 举足轻重 恰到好处
B 保证 流失 举足轻重 恰如其分
C. 保护 流失 至关重要 恰到好处
D. 保证 丧失 至关重要 恰如其分
18. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A. 维生素D的合成是因为皮肤受到太阳光的照射，这很容易获得
B. 维生素D的获得很容易，它是皮肤在太阳光的照射下合成的
C. 皮肤在太阳光的照射下能合成维生素D，所以它很容易获得
D. 我们很容易获得维生素D，只要皮肤受到太阳光照射就能合成
19. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 但在纬度超过40°的地区，冬天太阳光中的紫外线不足，因而难以合成足够的维生素D。
B. 但在纬度超过40°的地区，冬天太阳光中的紫外线不多，反而难以合成足够的维生素D。
C. 但在纬度超过40°的地区，冬天太阳光中的紫外线不强，进而难以合成足够的维生素D。
D. 但在纬度超过40°的地区，冬天太阳光中的紫外线不大，因而难以合成足够的维生素D。
20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。
陈建斌的导演处女作《一个勺子》终于上映了，电影中绝大部分人物的______，作为新疆人听着觉得很亲切。勺子，就是傻子的意思，但有时候，_____ ，当我们说，你勺的呢吗？很可能带有怜惜、疼爱的情愫。这种表达恐怕只有在新疆长大的孩子才能真正意会。新疆是我们的家乡，_____也是一个到处飘着“勺子”“么事儿”“呕吼”“悄悄”的美丽城市。“他说你任何为人称道的美丽，不及他第一次遇见你……”听听陈建斌这获奖感言，就知道在乌鲁木齐、在新疆长大的孩子们，在青春岁月里，在这片美丽的牧场上，我们，都曾是彼此的“勺子”。
21. 下面是中国银行信用卡办理流程图，请把这个图转化成一段文字，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。
四、写作（60分）
22. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
人生路上，我们会无数次的否定自己，我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将发生什么，我们永远不会丧失价值，我们依然是无价之宝。对此，你有何体验或感悟？
请以“生命的价值”为题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选（诗歌除外），不得套作和抄袭。
奇石中学2022-2023学年高一下学期期中考试
语文试题
本卷满分150分，考试时间150分钟
姓名： 班级： 座号：
注意事项：
1.答题前，先将自己的姓名、班级等填写在试题卷和答题卡的指定位置。
2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述性文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
每个民族都有道德语言，但不同民族的道德语言在形式和内容上具有较大差异。中国道德语言主要是中华民族共同使用的道德语言，是全民用于记载道德思想感情和行为方式的工具。但目前我国伦理学界对此领域还很少展开深入系统研究，这是我国伦理学研究亟须弥补的重要课题。实际上，中国道德语言自成体系、具有民族特色，对源远流长的中国道德文化发挥着强有力的建构作用。
中国道德语言是中华民族伦理价值诉求的汉语表达系统。中国道德语言的主要功能是表达伦理意义。作为汉语的一个子系统，它由文字、词语、语法、修辞等要素构成，并且借助这些要素表达丰富多彩的伦理意义。而所谓“伦理意义”，是体现人类伦理价值认识、伦理价值判断和伦理价值选择的语义系统，其核心要义是人类道德生活的应然性或规律性。中华民族借助道德语言来表达其伦理价值诉求，实质上就是要表达我们追求的伦理意义。在古代中国，人们撰写的文字、谱写的乐曲、表演的舞蹈、修建的建筑等都具有伦理承载功能，它们都被视为“心”的产物，而化育外物的“心”则被称为“雕龙之心”或“天地之心”。
中国道德语言反映中国传统社会作为伦理型社会的现实。中华民族是一个特别推崇哲学的民族。冯友兰先生曾指出：“哲学在中国文化中所占的地位，历来可以与宗教在其他文化中的地位相比。”中国的“哲学发蒙”本质上是伦理思想教育或道德价值观念教育。中国传统社会作为伦理型社会的本质特征通过道德语言的地位得到了最直接的体现。因此，几乎每一个人从小就会受到比较系统的道德教育，并且会掌握比较系统的伦理话语体系。比如很多人经常能够熟练地引用《周易》《论语》《老子》《孟子》等经典中的自强不息、仁者爱人、上善若水、恻隐之心等伦理术语。
中国道德语言对中国道德文化具有建构作用。中国道德语言既是中国道德文化的重要组成部分，又是中国道德文化的重要建构者。中国道德文化是由中华民族在长期共同生活中形成的道德思维、道德认知、道德行为、道德语言等诸多要素构成的一个庞大体系。中国道德语言借助相应形式将道德文化表达出来，使它内含的伦理意义变成可以交流与理解的东西。没有道德语言的建构作用，道德文化只能处于被遮蔽的状态。当然，如果没有道德文化提供丰富具体的内容，中国道德语言便没有产生的必要性和可能性。道德语言与道德文化的关系本质上是形式与内容的关系，它们之间相互依存、相辅相成。
中国人历来追求美善合一的生存方式。我们创造了优美的道德语言，并且用它来表达我们向善的道德生活，从而谱写了富有民族特色的中华民族道德生活史。一部中华民族道德生活史就是道德语言与道德文化交相辉映的历史。
（摘编向向玉乔《中国道德语言的价值维度》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 不同民族道德语言虽有较大差异，但所记载的人们思想感情和行为方式是相同的。
B. “伦理意义”作为一种语义系统，其核心要义是人类道德生活的应然性或规律性。
C. 人们常能熟练引用《周易》等经典中的伦理术语，与传统社会的伦理型本质特征有关。
D. 中国人历来追求美善合一的生存方式，用优美的道德语言来表达向善的道德生活。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章首段指出我国道德语言研究不足的现状，引出下文关于道德语言的具体论述。
B. 文章引用冯友兰关于中国哲学地位话语，旨在强调哲学发展中存在的鲜明特征。
C. 文章能较为客观地分析中国道德语言和道德文化之间的关系，体现出较强的思辨性。
D. 文章论证脉络清晰，主体部分从不同角度展开论述，各个角度之间呈现并列关系。
3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 中国道德语言由文字、语法等要素构成，并以这些要素表达丰富多彩的修辞意义。
B. 包括舞蹈、建筑在内的古代文艺作品具备伦理承载功能，从而被称为“雕龙之心”。
C. 中国道德文化体系庞大、内容具体，并通过推动道德语言的建构来体现自身存在。
D. 中华民族道德生活史是道德语言与道德文化相互作用的产物，并且富有民族特色。
【答案】1. A 2. B 3. D
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A.“所记载的人们思想感情和行为方式是相同的”错误，于文无据。原文只是说“每个民族都有道德语言，但不同民族的道德语言在形式和内容上具有较大差异”，并没有说“记载的人们思想感情和行为方式是相同的”。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
B.“旨在强调哲学发展中存在的鲜明特征”错误。文中引用冯友兰的话语是为了论证“中华民族是一个特别推崇哲学的民族”这一观点。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“并以这些要素表达丰富多彩的修辞意义”错误。原文是说“作为汉语的一个子系统，它由文字、词语、语法、修辞等要素构成，并且借助这些要素表达丰富多彩的伦理意义”，可见“修辞意义”偷换概念，应是“伦理意义”。
B.“包括舞蹈建筑在内的古代文艺作品……被称为 ‘雕龙之心’”错误，张冠李戴，原文是说“在古代中国，人们撰写的文字、谱写的乐曲、表演的舞蹈、修建的建筑等都具有伦理承载功能，它们都被视为“心”的产物，而化育外物的“心”则被称为‘雕龙之心’”。
C.“通过推动道德语言的建构来体现自身存在”错误，原文是说“中国道德语言对中国道德文化具有建构作用……它们之间相互依存、相辅相成”，“推动道德语言的建构” 无中生有。
故选D。
（二）实用性文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
南海石油天然气储藏量超过200亿吨；矿物资源丰富，含有锰、铁、铜、钴等35种金属和稀有的锰结核。岛上生长的植物、鱼类、海鸟种类多样。南海是东西交流的主要航道，是国际海上交通运输最繁忙的交通线之一。据统计，每年全球有半数以上的超级油轮都要经过南海水域，每年经过南海地区的油流量是苏伊士运河的5倍、巴拿马运河的15倍。中国、日本和韩国90%以上的石油进口都得经过南海海域。
南海区域的岛礁领土主权争议问题一直存在。对中国南沙群岛全部或部分岛礁提出主权要求的国家主要有：越南、菲律宾、马来西亚、印度尼西亚和文莱。印尼将南海部分海域命名为“北纳土纳海”，菲律宾在中业岛扩建机场，越南继续在南沙群岛扩建岛礁，加强军事部署并想在争议海域打井钻油，马来西亚在弹丸礁等地修建设施。
(摘自“百度百科”)
材料二：
2012年中菲发生黄岩岛对峙事件，是中菲在南海主权问题上的又一次交锋。双方争议的理由如下表。
中方 菲方
南沙和西沙群岛均属中国固有领土 1279年，元代天文学家郭守敬奉旨进行“四海测验”，在南海的测量点就在黄岩岛。1935年1月，中国政府将黄岩岛作为中沙群岛的一部分列入了中国版图。 菲律宾与黄岩岛最邻近 菲认为其与黄岩岛最邻近，固拥有主权。
中国对南海诸岛实施接收得到国际公认 日本战败后，中华民国根据《开罗宣言》和《波茨坦公告》对南海诸岛实施接收并得到国际公认；1947年的《中华民国行政区域图》在南海标明了九段线；1958年发布的《关于领海的声明》中重申了中国对南海诸岛的领土主权。 黄岩岛等是在法律上不属于任何国家的“无主地” 1978年6月11日，菲律宾发布总统法令，把南沙群岛面积达64976平方海里的海域声称为“菲律宾领土的一部分，并对其实施行政管辖”。
《联合国海洋法公约》，无法取代其他既成国际法准则 《公约》只是允许沿海国家建立200海里专属经济区，并无任何条款规定沿海国家可以据此声索或侵占他国固有领土。同时《公约》也无法取代其他既成的国际法准则。 根据《联合国海洋法公约》，对黄岩岛拥有主权 1994年《联合国海洋法公约》有关专属经济区的法规颁布实施，菲政府认为黄岩岛位于其200海里专属经济区内，因此对黄岩岛拥有海洋管辖权，以及拥有主权。
(选自“百度百科”)
材料三：
中国海上力量的成长和壮大，使美国越来越在意中国远洋力量的发展，认为中国海军在局部海域有能力和美国争夺制海权。美军分别在2009年和2012年提出了“空海一体战”和“联合介入作战”概念，以应对其认定的中国等国的“反介入和区域拒止威胁”。美国认为中国正在采取“灰色地带”策略，在避免与邻国和美国爆发战争的前提下，在这些地区通过岛礁建设和海上执法推进其海上主张，损害美国的战略荣誉和信心。2018年5月29日，两艘美国驱逐舰进入中国西沙群岛领海进行“航行自由”行动，公然挑战中国的主权安全。同年6月美国国防部举行两年一度的“环太平洋联合军演”，没有邀请中国参加。美军以“远洋群岛”为假想场景，出动舰载部队演习登岛和夺岛军事行动。美国曾向菲律宾国防部提供了F-16战斗机以及一系列最新型的武装直升机，并在公开场合声明将遵守《美菲共同防御条约》，在必要时为菲律宾提供国防援助。
材料四：
南海局势走到今天，确实需要推动建立一整套地区治理制度和程序。2018年8月，中国与东盟各国共同商定了《南海行为准则》(COC)文本草案，旨在建立有约束力的行为准则，增强中国和东盟国家行为的可信度和可视度，推进对争议岛礁地区或海洋权益争议地区进行共同开发等合作行动。
中美双方有必要学会共存共融，没有哪个国家可以完全控制海洋。特别是在经济全球化和军事技术高度发展的今天，海权越来越成为一个包容性的机制，而非完全排他性的存在。在中国综合国力、海空力量不断壮大的新形势下，美国必须学会跟中国分享权力。中国要尽快树立自己的海权意识，多了解美国等世界其他国家的海权理念，知己知彼，积极互动。应在保证我国海军实力的基础上，致力于打造全球性的海上战略支持力量。海南争议可能会长期保持下去，中国应有长远应对的心理准备。
(材料三、四均选自《世界知识》2018年16期《中美海上互动与中国海权意识发展》)
4. 下列对材料中“南海问题”的相关表述，正确的一项是( ▲ )
A. 南海是国际海上交通运输最繁忙的交通线之一，每年经过南海地区的运输量是苏伊上运河的5倍、巴拿马运河的15倍。
B. 对中国南沙群岛全部或部分岛礁提出主权要求的国家有：越南、菲律宾、马来西亚、印度尼西亚和文莱。
C. 《联合国海洋法公约》规定，每一国家可享有200海里的专属经济区，菲律宾正是根据这条公约认定对黄岩岛的海洋管辖权。
D. 2018年5月两般美国驱逐舰进入中国南沙群岛领海进行“航行自由”行动，这是对中国国土主权的公然挑衅。
5. 不属于南海问题产生原因的一项是( ▲ )
A. 美国认为，中国海上力量的成长和壮大使中国海军在局部海域有能力和美国争夺制海权，这威胁到了其海洋霸权国的地位。
B. 南海周边主权国之间存在主权争议，菲律宾、越南、印尼、马来西亚等国运用各种方式在南海区域进行主权争夺。
C. 菲律宾不顾历史事实、不顾国际公约、不顾其他国际法准则，抓住《联合国海洋法公约》的规定，执意认定对南海有关岛屿的管辖权。其强硬态度的背后，离不开美国的军事力量支持。
D. 2018年8月，中国与东盟各国共同商定的《南海行为准则》(COC)文本草案，旨在建立有约束力的行为准则，但尚未产生实质性影响。
6. 根据材料四，用简洁的语言概括“解决南海争端”的对策。
【答案】4. C 5. D
6. (1)推动建立一整套地区治理制度和程序，例如“南海行为准则(COC)”。(2)中国要尽快树立自己的海权意识，多了解美国等世界其他国家的海权理念，知己知彼，积极应对。(3)中国应在保证我国海军实力的基础上，致力于打造全球性的海上战略支持力量。
【解析】
【4题详解】
此题考核理解文中概念的能力。考核概念的题目命题点集中在概念的内涵、外延上，主要错误是范围不当、偷换概念、无中生有、强拉因果、曲解文意、答非所问等类型。命题的方式一般为对文中相关概念的要点进行组合，或对文中的句子进行转换，改变文中句子之间的关系等。答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述与文中概念的内涵、外延的细微差别，题中A项，“运输量”错误，应为“油流量”；B项，“对中国南沙群岛全部或部分岛礁提出主权要求的国家有”错误，应为“对中国南沙群岛全部或部分岛礁提出主权要求的国家主要有”；D项，“进入中国南沙群岛”错误，应为“西沙群岛”。故选Ｃ。
【5题详解】
此题考核归纳内容要点的能力。此类试题重点在对文中观点的正误进行考核，错误类型主要有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。题中D项，“但尚未产生实质性影响”错误，无中生有，此项也不是“南海问题产生原因”，使解决的方法。故选Ｄ。
【6题详解】
此题考核归纳内容要点的能力，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，要求概括“解决南海争端”的对策，题干中给出答题的范围，注意根据文中的句子“南海局势走到今天，确实需要推动建立一整套地区治理制度和程序”“中国要尽快树立自己的海权意识，多了解美国等世界其他国家的海权理念，知己知彼，积极互动”“应在保证我国海军实力的基础上，致力于打造全球性的海上战略支持力量”概括答题要点。
【点睛】归纳内容要点的题目，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，筛选和整合时注意区分是局部还是综合信息筛选，然后找到具体的答题区位，摘取关键词语作答，重点注意相关段落的段首句和段尾句。
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
中国人的“数学传奇”丘成桐
他22岁获得博士学位，25岁成为斯坦福大学教授，27岁攻克几何学难题“卡拉比猜想”，并在1982年获得数学界最高荣誉——菲尔兹奖。由于诺贝尔奖没有数学奖，因此菲尔兹奖也被誉为数学中的“诺贝尔奖”。浙江大学数学系教授刘克峰曾称赞他：“创造了一个中国人的数学神话，是一个活着的传奇。”
他——就是丘成桐。
初见丘成桐，你会觉得这只是一个普通的邻家老人，而且普通话也说得不太标准。但一经接触，他对中国古典文学的造诣，以及这位当代数学大师以大刀阔斧般气魄，革新微分几何学和直面国内学术界一些陋习的勇气，将令你彻底倾心不已。
昨日下午，丘成桐作为湖南师范大学研究生“麓山论坛”学术年会的压轴嘉宾，在长沙和学子们畅谈“研求之乐”。并为这次师大学子之约题词：岳麓书传，百代贤儒仰朱张；楚南人杰，千年王业出湘潭。
偏爱中国古典文学和历史
“年少时我并不喜欢读书。”丘成桐“研求之乐”的讲座从年少时求学讲起。
少年得志的数学天才，这是一般人眼中所认为的丘成桐，但事实恰恰相反。
小时候的丘成桐很顽皮，那时他对数学的兴趣，也远远不及对历史和古代文学的喜爱。丘成桐的父亲小时候要求儿子背诵古文诗词，如果成绩不理想，还会“打掌心 ”。父亲离世那年，丘成桐14岁。为了缓解悲伤，他读起了《红楼梦》，觉得里面有很多感情相通，而之前他更喜欢看《三国演义》。
丘成桐喜欢将数学与文学进行比较。他强调的一点是，良好的文学修养，对培养做学问的气质很重要。解除名利的束缚，使欣赏大自然的直觉毫无拘束地表露出来，是数学家养气最重要的一步。
“我本人深受中国古典文学影响。从《诗经》我看到比兴方法对找寻数学方向的重要性；吟诵《楚辞》激励起我对数学的热情，向大自然追寻真与美的感受。”
“而读历史让我学会在关键时候做抉择。”他引用《史记》中刘邦虽屡败但仍坚守中原终成大业，阐明自己为什么当初选择斯坦福大学，尽管当初那里并没有很好的数学科研条件，但这是一所很好的大学。
从未放弃对至真至美的追求
“奋斗的过程就像智者垂钓，看到学问的成长是最有意思的。”丘成桐说，“我研究数学的目标不是拿奖，也不是成名成家。对真与美无条件的追求，是我一生做学问的座右铭。”他引用陶渊明的诗“衣沾不足惜，但使愿无违”表明自己的志趣。
在丘成桐的眼里，数学很美。数学之美在于简约严谨，应用一些简单数学定理把大自然万物之间的关系描述出来。丘成桐认为，数学美感的获得，常常以数学家经年累月的苦思、单调乏味的运算为代价——在经历一次次失败与错误，屡战屡败、屡败屡战后，可能在冲凉或刷牙时，突然间茅塞顿开了。
丘成桐说，数学家追求一个好的命题，如同年轻人对爱情的追慕，朝思暮想。做学问的路很长，会碰到很多不同的困难，假如没有热忱，就没有办法继续。很多有终身教职的研究人员聚在一起工作，经常通宵达旦，夜以继日。是求真的精神，刺激着他们不肯放松。
寻找下一个华人数学天才
这样一位在公众视野中似乎不问世事的学术大师，却在2005年掀起了一场学术界颇为关注的风波。当时他直言，“北京大学和清华大学对中国其他大学的打压令人灰心”。他对院士制度的批评以及对国内高校引进所谓海外人才内幕的揭露，更是让人吃惊。
在昨日演讲中，他又提及国内很多的名教授，著作等身却不见得有多少能传世。“一生所作，不见得比写几篇有点内容的短文章实在。”
2007年，丘成桐参照美国中学生数学奖“西屋奖”设立“丘成桐中学数学奖”，旨在通过竞赛的方式鼓励中学生、特别是大陆中学生在数学方面的兴趣和创造性，并从中培养和挖掘年轻的数学“小天才”。
该奖不久前刚刚进行了第二次颁奖。他说要尽责任提拔中国国内最有才华的数学人。
（有删改）
7. 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（ ）
A. 本着对真与美的无条件的追求，少年得志的数学天才丘成桐创造了中国人的数学神话，并对中国的中学教育做出了重要贡献。
B. 丘成桐具有深厚的古典文学造诣，他将文学与数学进行比较，在数学领域进行全方位的革新，并对国内学术界的一些陋习直言不讳。
C. 丘成桐认为数学有简约严谨之美，而数学美感的获得又必须以数学家经年累月的苦思、单调乏味的运算为代价。
D. 丘成桐从中国古典文学和历史之中获得的灵感，不仅影响了他在数学领域的研究，也影响了他人生道路上的抉择。
8. 结合文章具体内容，简明分析为什么称丘成桐的讲座为“研求之乐”？
9. 丘成桐身上具有哪些可贵的精神？请结合文本简要分析。
【答案】7. D 8. ①对真的追求是丘成桐的座右铭。丘成桐把数学研究的过程比作垂钓，追求的是学问的成长，认为是求真的精神激励着自己在做学问的路上前进。
②丘成桐认为，数学能够让人感到快乐。用简单的数学定理能把大自然万物之间的关系描述出来，在经过苦心研究和挫折失败后会偶然间茅塞顿开，这都能让人感受到快乐。
9. ①做学问不求名利，只求真。不在意拿奖，成名成家，把对真与美的追求当成自己的座右铭。
②耿直、坚守正义。直言国内大学的不公平现象，批评院士制度，揭露国内高校人才引进内幕。
③有责任意识。设立“丘成桐中学数学奖”，挖掘、培养国内的年轻的数学天才。
【解析】
【7题详解】
本题考查学生分析、理解文章内容的能力。
A.“少年得志的数学天才丘成桐”错误。曲解文意，据原文可知，“少年得志的数学天才”，这是一般人眼中所认为的，但不是事实。
B.“在数学领域进行全方位的革新”错误。于文无据，原文“他对院士制度的批评以及对国内高校引进所谓海外人才内幕的揭露，更是让人吃惊”，说明他对国内学术界的一些陋习直言不讳，而“在数学领域进行全方位的革新”文中未提及。
C.“必须以数学家经年累月的苦思……为代价”错误。曲解文意，原文是说“常常以数学家经年累月的苦思……为代价”，应是“常常”，不是“必须”。“必须”，表示一定要，强调事实或情理上的必要性；“常常”，表示同一情况多次发生，而且相隔不久。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
解答此题，首先要明确关键是答出“研”“求”“乐”的含义。
“研”指的是研究的精神，“求”指的是追求，那就要寻找到有关丘成桐在数学研究方面、理想追求方面的内容。
第二部分第五段“从《诗经》我看到比兴方法对找寻数学方向的重要性……追寻真与美的感受……从未放弃对至真至美的追求”、第三部分第一段“我研究数学的目标不是拿奖，也不是成名成家。对真与美无条件的追求，是我一生做学问的座右铭”，丘成桐把数学研究的过程比作垂钓，追求的是学问的成长，认为是求真的精神激励着自己在做学问的路上前进。可见，对真的追求是丘成桐的座右铭。
“乐”指的是乐趣，那就要寻找到有关丘成桐享受数学之美的内容。
第三部分第一段“奋斗的过程就像是智者垂钓，看到学问成长是最有意思的”、第二段“在丘成桐的眼里，数学很美。数学之美在于简约严谨，应用一些简单数学定理把大自然万物之间的关系描述出来”“数学美感的获得，……在经历一次次失败与错误，……突然间茅塞顿开了”，丘成桐认为，数学能够让人感到快乐。用简单的数学定理能把大自然万物之间的关系描述出来，在经过苦心研究和挫折失败后会偶然间茅塞顿开，这都能让人感受到快乐。
【9题详解】
本题考查学生分析传主形象的能力。
从第二部分第三段儿时更爱历史和古代文学引出传主对“真与美”的执着追求；他自己说“我研究数学的目标不是拿奖，也不是成名成家。对真与美无条件的追求，是我一生做学问的座右铭”，可见，丘成桐做学问不求名利，只求真。
第四部分第三段“参照美国中学生数学奖‘西屋奖’设立‘丘成桐中学数学奖’……要尽责任提拔中国国内最有才华的数学人”，说明他很有社会责任意识。
另外，要重点注意文章中作者对人物的评价性语言。第四部分“掀起了一场学术界颇为关注的风波”“北京大学和清华大学对中国其他大学的打压令人灰心”，“对院士制度的批评以及对国内高校引进所谓海外人才内幕的揭露，更是让人吃惊”“提及国内很多的名教授，著作等身却不见得有多少能传世”，可见他性格耿直，敢于直言真相。
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
《庖丁解牛》
10. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A. 庖丁为文惠君解牛 为之四顾，为之踌躇满志
B. 手之所触，肩之所倚 始臣之解牛之时，所见无非牛者
C. 而刀刃若新发于硎 提刀而立，为之四顾
D. 臣以神遇而不以目视 以无厚入有间
11. 下列各句中，句式与例句相同的一项是（ ）
例句：技经肯綮之未尝
A. 凌万顷之茫然
B. 惑之不解
C. 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也
D. 月出于东山之上
12. 下列对原文有关内容的理解与赏析，不正确的一项是（ ）
A. 作者通过写庖丁解牛动作之优美，奏刀发出的声音之悦耳，暗示了牛在毫无痛苦的情形下被“解”了，说明庖丁的技艺确实出神入化。
B. 作者写文惠君的夸赞，从侧面烘托了庖丁技艺的精湛。并借文惠君的赞叹和提问，引出下文庖丁对于解牛之道的阐述。
C. 文章先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理：一为庖丁解牛之初与三年之后的对比，一为庖丁与普通厨工的对比，一是将庖丁解牛与文惠君治国对比。
D. 文惠君通过庖丁解牛的故事感悟到了养生之道：人世间充满错综复杂的矛盾，人们应顺其自然，躲避那些可能伤害自己的矛盾，才能达到养生的目的。
13. 将文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）臣之所好者道也，进乎技矣。
（2）依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
（3）提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。
【答案】10. D 11. B 12. C
13. （1）我追求的，是道（本为虚词，无特定之意，可解成自然的规律），已经超过一般的技术了。
（2）依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！
（3）我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.介词，替、给；介词，由于，因为。句意：庖丁给梁惠王宰牛。/为此举目四望，为此悠然自得，心满意足。
B.用在主谓之间，取消句子独立性；结构助词，的。句意：手接触的地方，肩膀倚靠的地方。/起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛。
C.连词，表转折，但是；连词，表修饰。句意：但刀刃的锋利就象刚从磨刀石上磨出来的一样。/我提着刀站立起来，为此举目四望。
D.都是介词，凭、用。句意：我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看。/用没有厚度的刀刃切入有缝隙的骨节。
故选D。
【11题详解】
本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
例句：宾语前置句，正常语序为“未尝技经肯綮”。句意：筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过。
A.定语后置句，正常语序“凌茫然之万顷”。句意：越过浩荡渺远江面。
B.宾语前置句，正常语序为“不解惑”。句意：不能解决疑难问题。
C.判断句，“也”表判断。句意：庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年亲手种下。
D.状语后置句，正常语序为“月于东山之上出”。句意：明月从东山后升起。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。
C.“将庖丁解牛与文惠君治国对比”错误。文章先后只有两种对比，选项中说“一是将庖丁解牛与文惠君治国对比”错，这不是对比，是类比。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“所好”，追求的； “臣之所好者道也”，判断句，“者……也”表判断；“进”，超过。
（2）“天理”，生理上的天然结构；“批”，砍；“郤”，通“隙”，缝隙；“导”，顺着；“因”，依照；“固然”，本来的构造；“技经肯綮之未尝”，宾语前置句，正常语序为“未尝技经肯綮”；“技经肯綮”，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方。
（3）“顾”，望；“踌躇满志”，悠然自得，心满意足；“善”，擦抹。
参考译文：
庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。
梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”
庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道（本为虚词，无特定之意，可解成自然的规律），已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未见过完整的牛了（意思是：只看见一个虚线的牛，就是只看见怎么样去解）。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的（因为不知道怎么砍，所以砍到骨头的时候就容易坏）。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。”
梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的这番话，懂得了养生的道理了。”
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首诗，完成下面小题。
虞美人
李煜
春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
14. 下面对诗歌的分析，不正确的一项是（ ）
A. “春花秋月何时了”春花秋月本令人欣喜，但词人却问“何时了”表明词人身为阶下囚，怕春花秋月勾起往事而伤怀。
B. “小楼昨夜又东风”，“又”字，表明此情此景是第二次出现，“东风”此处指秋风，所引发的这种对故国的思念让人难以忍受。
C. “雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”是指故国的山河仍在，“朱颜改”是指宫中妃嫔已经容颜老去，暗含李后主对国土更姓、山河变色的感慨！
D. 全词以明净、凝练、优美、清新的语言，运用比喻、对比等多种修辞手法，淋漓尽致地表达了诗人的真情实感。
15. 结合全词分析其表现手法。
【答案】14. B 15. ①对比。“雕栏玉砌”还在与“朱颜改”形成对比，突出了时间流逝。
②设问。“问君能有几多愁”是问，“恰似一江春水向东流”是答，一问一答中表现了作者沦为阶下囚的追思和痛苦。
③比喻。以“一江春水向东流”比喻愁，表现了愁之多，愁之绵绵不绝。
【解析】
【14题详解】
本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。
B.“表明此情此景是第二次出现”错误，一个“又”字，表明此情此景已多次出现，而不是“第二次”出现；“指秋风”错误，东风应为春风。
故选B。
【15题详解】
本题考查学生赏析诗歌表现手法的能力。
“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该都还在，只是所怀念的人已衰老。“雕栏玉砌”还在与“朱颜改”形成对比，突出了时间流逝。
“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，要问我心中有多少哀愁，就像那滚滚东流的春江之水没有尽头。运用设问手法，诗人先用发人深思的设问，点明抽象的本体“愁”，接着用生动的喻体奔流的江“水”作答。一问一答中表现了作者沦为阶下囚的追思和痛苦。
“一江春水向东流”，运用比喻的修辞手法，用满江的春水来比喻满腹的愁恨，极为贴切形象，不仅显示了愁恨的悠长深远，而且显示了愁恨的汹涌翻腾，充分体现出奔腾中的感情所具有的力度和深度。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《登岳阳楼》中，体现前人评说“虽不到洞庭者读之，可使胸襟豁达”的句子是“____________，____________”。
（2）《登岳阳楼》中集中抒发了自己老病孤独、身世之悲的句子是“____________，____________”。
（3）《桂枝香·金陵怀古》中词人感叹六朝的历史像流水一样流逝掉，未曾给当朝的人留下什么教训和反思的句子是：____________，____________。
【答案】 ①. 吴楚东南坼 ②. 乾坤日夜浮 ③. 亲朋无一字 ④. 老病有孤舟 ⑤. 六朝旧事随流水 ⑥. 但寒烟衰草凝绿
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意重点字写法，“坼”“乾”“坤”“孤”“衰”“凝”。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
长久以来，人们把补钙作为防治骨质疏松和骨折的金科玉律，而科学研究告诉我们这种观点是错误的。那么，怎样才能更好 骨骼健康，降低骨质疏松和骨折的风险呢？哈佛大学建议首先是运动，其次是合理摄入钙。牛奶是钙的优质来源，牛奶中的钙容易吸收，这一点毋庸置疑，不过哈佛大学并不主张过多地喝牛奶补钙，因为当饮食中的动物蛋白含量过高时，骨骼中的钙反而会 。再次，要摄入充足的维生素D。维生素D对于钙的吸收和调节有着 的影响。( )，但在纬度超过40°的地区，冬天太阳光中的紫外线不大，进而难以合成足够的维生素D。值得注意的是，绿色蔬菜不仅是钙的来源，还能提供维生素K，跟维生素D一样，维生素K在对体内钙的调节和促进骨质形成中也起着重要作用。同时，还要摄入足够的维生素A，维生素A要参与对钙的沉积和流失的调控，但应 ，否则，会增加骨折的风险。
17. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A. 保护 丧失 举足轻重 恰到好处
B. 保证 流失 举足轻重 恰如其分
C. 保护 流失 至关重要 恰到好处
D. 保证 丧失 至关重要 恰如其分
18. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A. 维生素D的合成是因为皮肤受到太阳光的照射，这很容易获得
B. 维生素D的获得很容易，它是皮肤在太阳光的照射下合成的
C. 皮肤在太阳光的照射下能合成维生素D，所以它很容易获得
D. 我们很容易获得维生素D，只要皮肤受到太阳光的照射就能合成
19. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 但在纬度超过40°的地区，冬天太阳光中的紫外线不足，因而难以合成足够的维生素D。
B. 但在纬度超过40°的地区，冬天太阳光中的紫外线不多，反而难以合成足够的维生素D。
C. 但在纬度超过40°的地区，冬天太阳光中的紫外线不强，进而难以合成足够的维生素D。
D. 但在纬度超过40°的地区，冬天太阳光中的紫外线不大，因而难以合成足够的维生素D。
【答案】17. C 18. B 19. A
【解析】
【17题详解】
本题考查近义词（成语）辨析的能力。近义词辨析，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。
第一空，保护：爱护使免受可能遇到的伤害、破坏或有害的影响。保证：担保负责做到。故应选用“保护”。
第二空，流失：泛指有用的东西流散失去。丧失：失去。语境强调喝牛奶能补钙，当饮食中的动物蛋白含量过高时，骨骼中的钙会散失，故应选用“流失”。
第三空，举足轻重：所处地位重要，一举一动都关系到全局。至关重要：相当重要，在要紧关头是不可缺少的。“举足轻重”强调“地位”，与语境不合，故应选“至关重要”。
第四空，恰到好处：（说话、办事等）正好达到适当的地步。恰如其分：办事或说话正合分寸。语境强调的是摄入维生素A要适量，不涉及分寸，故选“恰到好处”。
故选C。
【18题详解】
本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。
分析本题，结合语境，括号内句子的论述中心为“维生素D”，对比所给四个选项，以“维生素D”领起句子与前文在语意上衔接更紧密，故排除C、D两项。
根据后文“……难以合成足够的维生素D”可知，括号内句子应先说获得维生素D很容易，再叙述维生素D的合成条件，这样在表述上与后文衔接更连贯。排除A项。
故选B。
【19题详解】
本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时，需要掌握病句的常见类型。常见的病句类型有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。错误一般可以分为两类，凡是违反语法结构规律的叫语法错误，违反客观事理的句子叫逻辑错误。解题时先确定逻辑类病句，再按照成分分析法排除语法类病句，常见的逻辑错误类病句有语序不当、结构混乱、不合逻辑等。
分析本题，原文画线句存在两处语病：一是搭配不当，“紫外线”与“不大”不搭配，可将“不大”改为“不足”；二是不合逻辑，“冬天太阳光中的紫外线不大”和“难以合成足够的维生素D”之间是因果关系，“进而”这一连词使用不当。
分析四个选项，A项全部修改正确。
故选A。
【点睛】辨析近义词的基本原则是同中求异。具体方法：从色彩方面辨析，包括感彩和语体色彩两方面；从词的意义方面辨析，包括词义的范围大小，词义的侧重点，词义的轻重，词义的具体与概括等方面；从运用上辨析，包括习惯搭配，词性和句法功能，适用对象等。
20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。
陈建斌的导演处女作《一个勺子》终于上映了，电影中绝大部分人物的______，作为新疆人听着觉得很亲切。勺子，就是傻子的意思，但有时候，_____ ，当我们说，你勺的呢吗？很可能带有怜惜、疼爱的情愫。这种表达恐怕只有在新疆长大的孩子才能真正意会。新疆是我们的家乡，_____也是一个到处飘着“勺子”“么事儿”“呕吼”“悄悄”的美丽城市。“他说你任何为人称道的美丽，不及他第一次遇见你……”听听陈建斌这获奖感言，就知道在乌鲁木齐、在新疆长大的孩子们，在青春岁月里，在这片美丽的牧场上，我们，都曾是彼此的“勺子”。
【答案】 ①. 对话都是新疆口音 ②. 它并不是一个贬义词 ③. 我们生活的乌鲁木齐
【解析】
【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空：依据“作为新疆人听着觉得很亲切”可知，电影对白使用的应该是新疆的方言或口语，故可填写“对话都是新疆口音”。
第二空：依据“但有时候”表示转折，“当我们说，你勺的呢吗？很可能带有怜惜、疼爱的情愫”可知，“勺子”并不是一个贬义词，故可填写“它并不是一个贬义词”。
第三空：依据“陈建斌这获奖感言，就知道在乌鲁木齐”“……美丽城市”可知，家乡就是乌鲁木齐，故可填写“我们生活的乌鲁木齐”。
21. 下面是中国银行信用卡办理流程图，请把这个图转化成一段文字，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。
【答案】中国银行信用卡办理需要经过申请、初审、复审、终审、结论五个环节。其中初审环节需要审核内部数据、外部数据，并要经过公安核查。复审环节需要人工审核、电话审核和反欺诈数据审核。
【解析】
【详解】试题分析：本题考查图文转换的能力。这是一副中国银行信用卡办理流程图。流程图做题方法：看清楚题目要求，明确除述对象是什么，把握概念间的关系，方框甲的词语属于关键概念，是流程中的关键环节，（不能遗漏），带箭头的横线展示着事件发展的趋势或动作行为的走向，横线上的词语，属于概念间(环节间)发生关系的方式，起过渡和连贯作用:分析几个概念在整个事件或行为过程中的地位及作用，分析其间的关系，看是否属于因果、条件、递进、并列、转折、承接等，根据此来选定过渡词语或关联词语实施连缀。仔细阅读图，整体从左到右，局部从上到下读图。整体读图：中国银行信用卡办理过程一共有五个环节，先要申请，然后经过初审、复审、终审，最后是结论这个环节。局部读图：其中初审环节需要审核内部数据、外部数据这三个环节，并要经过公安核查。复审环节需要人工审核、电话审核和反欺诈数据审核。本题要求内容完整语言表达简明，表述准确，语言连贯。字数有限制。
【点睛】这是一道图文转换的题目，图文转化的题目主要有解析徽标、解说题片、描述图片、分析统计图表和漫画等。其次要根据“表”的不同特点去读。表格式要兼顾表格中的多个要素，尤其是“多”和“少”这两头。坐标曲线类要抓住曲线变化的特点；柱状饼状类要抓住各要素的比例分配及其变化情况。再次，特别关注数据，数据是表里最重要的要素，数据的变化，数据间的比较最能反映表中的问题、观点。此外，注意答题表述细节。如数词的运用，善于从纵向、横向、斜向等角度综合分析。
四、写作（60分）
22. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
人生路上，我们会无数次的否定自己，我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将发生什么，我们永远不会丧失价值，我们依然是无价之宝。对此，你有何体验或感悟？
请以“生命的价值”为题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选（诗歌除外），不得套作和抄袭。
【答案】
例文：
生命的价值
在人生的道路上，我们遭受过挫折，经历过坎坷，面对过失败，然而，这一切都无法证明我们一文不值。因为无论发生过什么，我们永远不会丧失价值，我们的生命价值只取决于我们自己。
兰虽处幽谷却独自芬芳，宁静致远；梅虽生寒冬却孤芳自赏，傲骨不折；金虽埋泥沙却依旧明亮，光彩不减。人的生命就像一纸纸币，不会因为你在何时何地使用而被贬值。人的生命价值取决于你自己的创造。
生命的价值取决于自己的追求与自信。一个人想有所成就，实现自己的价值，首先就应该肯定自我，有所追求。因为成功只青睐于有追求与自信的人。韩信年少之时，曾受市井之人的胯下之辱。然而，这一耻辱没有打垮韩信，没有使他自怨自艾，否定自我，而是让他加倍努力，拥有“辅佐君王收取河山”的追求。正是他的自我肯定，才让他在楚汉之争大展身手，辅佐刘邦成为天下之主，成为后世所赞颂的“良将”。
生命的价值取决于你的不懈努力。一个人想实现自己的价值，获得成功。除了追求与自信，还需要一番不懈努力。王羲之为练成一手好书法，寻觅天下名师，更在自己的家里苦练。他练字时写秃了的毛笔竟堆有一座小山高，成了著名的“冢家”；他家门口用于洗毛笔的小池竟被染墨了，成了有名的“墨池”。他的一番不懈的努力，成就了自己的“书圣”之名。实现了自己的生命价值，为自己的一生点缀了最完美的一笔。
生命的价值，更重要的是取决于你的奉献。我们生存于世，真正的价值不仅是你获得了多少，而是你奉献了多少。雷锋奉献了他的一生，帮助别人，他的生命价值是无价的；白芳礼老人，奉献了他退休后的十多年生活，将自己踩三轮车得的三十五万巨款资助了三百多名贫困学生，他的生命价值是无价的。而前香港（应为香港前任）行政长官董建华，奉献了自己，为香港谋求稳定与发展。他的生命价值流光溢彩。
一个人的生命价值，不是取决于别人或社会，而是取决于自己。只要有自信与追求，努力拼搏，奉献给社会，为社会的发展出一份力，他的生命才会是无价的。因为生命的价值取决于你自己。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道全命题作文题。
材料第一句是说，我们都遇到过让自己感觉毫无价值的时刻；紧接着第二句强调我们不会丧失我们的价值。其中“无论……或……”是说没有任何条件能够改变这一事实；然后用“永远不会”“依然是无价之宝”加以肯定。何为“生命的价值”？为什么说我们的生命价值永远不会失去？不让我们的生命价值丧失或者贬低的办法是什么呢？这些都可以作为本次作文的突破口。
其实，不让生命失去价值的关键就取决于你自己，你想要拥有什么样的生命，决定了你的生命价值。有人只以自己的利益为衡量标准，这样的生命不能说毫无价值，但价值很低；有人也兼顾他人的利益，有人以是否为他人、为国家做出了贡献为衡量标准，这样的生命价值无疑是很高的。因此，生命的价值确实不会失去，只要你活着；但生命的价值一定有不同的层次。而我们，应该是实现生命的最高价值为努力的方向，如此，生命的意义才得以实现。
如何才能实现生命的价值？生命的价值取决于你对自己肯定；生命的价值取决于你自己的坚持不懈；生命的价值取决于你自己的无私奉献；生命的价值取决于你自己的自信达观；生命的价值取决于你自己的坚强不屈；生命的价值取决于你自己的平凡真诚；生命的价值取决于你自己的执著坚守；生命的价值取决于你自己的个性飞扬。
如何才能实现生命的价值？生命的价值取决于你自己，所以他们身残志坚；生命的价值取决于你自己，所以他们在自己的岗位上无私奉献；生命的价值取决于你自己，他们在面对困难时坚强不屈。
如何才能实现生命的价值？生命的价值取决于你自己，在平凡中彰显伟大；生命的价值取决于你自己，在逆境中成就辉煌；生命的价值取决于你自己，在俗世中坚守自己。
写作时可以先阐述对“生命的价值”内涵的理解，然后围绕这一话题从不同角度表达感悟，如“生命的价值”有高有低，“生命的价值”取决于你自己，“生命的价值”在于奉献等。最后可从青年身份出发，呼吁广大青年思考如何才能实现生命的最高价值，从古至今，哪些人的生命价值高，哪些人的生命价值低，给了我们怎样的启迪等。
立意：
1.生命的价值取决于对社会的贡献。
2.超出小我，生命的价值得到升华。
3.青年当走出个人天地，投身于时代洪流，创造生命的最大价值。
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