统编版语文七年级上册 22.寓言四 则教案

22　寓言四则
第1课时(《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》)
课时目标 1.了解寓言的特点,理解本课时寓言的寓意。(重点) 2.分析寓言的故事情节,从不同角度领悟寓言所蕴含的道理。(重难点) 3.利用寓言进一步培养学生的发散思维能力。(难点)
同学们,安徒生的童话,古希腊的寓言,都是人类文化史上闪亮的明珠。今天,让我们学习两则古希腊寓言,通过对这两则寓言的分析,去感受寓言的无穷魅力。
学习《赫耳墨斯和雕像者》
1.走近作者
伊索(约公元前6世纪),古希腊作家。善讲寓言讽刺权贵,终遭杀害。所编寓言经后人加工,成为《伊索寓言》,流传于世。《伊索寓言》的故事短小精悍,描写形象生动,语言简洁朴素,富有幽默感。
2.文体知识
寓言是带有讽喻或讽刺的故事,是文学作品的一种体裁,以比喻性的故事寄寓意味深长的道理,言在此而意在彼,给人以启示。篇幅大都短小,主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。写法上常常运用夸张和拟人等修辞手法。
3.积累字词
(1)读准字音
雕像(diāo)　　庇护(bì)　　　虚荣(xū)
赫拉(hè) 宙斯(zhòu) 添头(tiān)
爱慕(mù)
(2)解释词语
添头:指买东西时商家为促销而额外赠送给顾客的东西。
庇护:袒护;保护。
爱慕:因喜爱而向往。
(一)整体感知
1.分角色朗读课文,男生和女生分别扮演赫耳墨斯、雕像者。
2.用几句话概括故事情节。
明确:赫耳墨斯到雕像者的店里了解自身的价值,他依次问了宙斯、赫拉和自己雕像的价钱,得到的结果是自己的雕像一文不值。
(二)深层探究
　　默读课文,思考问题:
1.赫耳墨斯为什么来到凡间 表现了他怎样的性格
明确:“想知道他在人间受到多大的尊重”。表现了赫耳墨斯爱慕虚荣的性格。
2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价,请说出他此刻的心理。
明确:他想与地位最高的神一比高低,非常自负。
3.赫耳墨斯三次问话,神态、语气一样吗
明确:不一样。第一问是探询;第二问时“笑”问,写出他满意又得意的心态;第三问时他已经有把握胜过所有的神,显得很狂妄。
4.雕像者的三次回答,有何不同 在文中起什么作用
明确:第一次用确数;第二次比较而言,只说概数;第三次不用数词,把赫耳墨斯的雕像贬得一文不值。
三次问答,构成鲜明的对比。赫耳墨斯心想对他会更尊重些,不料雕像者竟然把他算作添头,白送。两层铺垫,一个对比,揭示了寓意。
(三)探究寓意
1.这则寓言的寓意是什么
明确:讽刺、批评那些爱慕虚荣、自命不凡的人。告诉人们要有自知之明,不能妄自尊大。
2.说说你是根据哪些具体情节概括出这个寓意的。
明确:“赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重”“赫耳墨斯又笑着问道:‘赫拉的雕像值多少钱 ’”后来赫耳墨斯看见自己的雕像又想到“他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些”,而雕像者“白送”的回答却使他狠狠地摔到了谷底。这些情节生动刻画出一个盲目、自高自大者的形象,告诉人们要谦虚,要有自知之明,不能妄自尊大。
学习《蚊子和狮子》
积累字词
(1)读准字音
较量(jiào)　　凯歌(kǎi)　　蜘蛛(zhī)
喇叭(lǎ) 粘住(zhān)
(2)解释词语
较量:用竞赛或斗争的方式比本领、实力的高低。
凯歌:打了胜仗所唱的歌。
(一)整体感知
1.复述课文内容。
2.以标题的形式概括情节,理解寓意。
各小组轮流读第一段十句话,这十句话每一句写的是一个情节,我们给每一个情节拟一个标题。
①小组轮流读。
②师引导交流。
明确:挑战——战斗——战胜——被俘——叹息。
(二)深层探究
　　默读课文,思考问题:
1.品析蚊子挑战狮子的动作描写,分析蚊子的形象。
明确:“吹着喇叭”——进军前的号角,充满自信;“专咬狮子鼻子周围没有毛的地方”——善用智谋,以己之长攻敌之短;“冲”——面对强敌,勇敢无畏,勇往直前。
2.文中“叹息”一词写出了蚊子怎样的心理
明确:懊悔而又无可奈何的心理。
3.蚊子为什么战胜了狮子,却败给了蜘蛛
明确:狮子狂躁,乱了阵脚,蚊子用智谋战胜了狮子。战胜了狮子的蚊子得意忘形,被胜利冲昏了头脑,骄傲自满,结果撞上了蜘蛛网。
4.文中前后两次引用蚊子的话,而标点符号、人称却不同,为什么
明确:第一次是直接引用,第二次是间接引用。
5.这是一则古老的寓言,你从中获得了什么新的启示 可以联系生活,从不同角度分析。
明确:启示一:骄兵必败。
启示二:善于分析问题,要懂得自己的长处和短处,学会扬长避短。
启示三:从蚊子出发,取得成绩不要得意忘形,要谨慎,不要被胜利冲昏头脑。
启示四:人要有自信。
(三)比较研讨
请大家比较《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》有什么相同和不同之处。
明确:相同点:结构相同。都是第1段讲故事,第2段议论并得出道理。
不同点:
1.情节不同。《赫耳墨斯和雕像者》采用三问三答的形式,把情节推向高潮。《蚊子和狮子》写了两件事,第一件是蚊子和狮子的战斗,蚊子战胜了狮子;第二件是蚊子得意忘形,被蜘蛛网粘住。
2.寓意不同。《赫耳墨斯和雕像者》讽刺了那些爱慕虚荣、自命不凡的人。《蚊子和狮子》是讽刺那些取得一点成绩就得意忘形的人。
3.表现方法不同。《赫耳墨斯和雕像者》把神当作人来写。《蚊子和狮子》则运用拟人的修辞手法,赋予动物以人的情感和性格。
　　培养你的创造力:请你编一则寓言。
(示例)苍蝇与蜜
房间里有蜜漏流出来,许多苍蝇便飞去饱餐起来。蜂蜜太甜美了,他们舍不得走。然而,就在这时他们的脚被蜜粘住,再也飞不起来了。他们后悔不已,嗡嗡乱叫:“我们真不幸,因贪图一时的享受而丧了命。”
对于许多人来说,贪婪是许多灾祸的根源。
同学们,通过这节课的学习,我们了解了寓言故事的一般特点,学习了通过分析情节,从不同角度去理解寓意,并且学习了创作简单的寓言故事。请大家在今后的学习和生活中,仔细观察生活,分析生活,还可以多读一些寓言故事,正确认识生活。
第2课时　(《穿井得一人》《杞人忧天》)
课时目标 1.诵读课文,能借助注释疏通文意,理解课文基本内容。(重点) 2.积累常见文言实词,指导学生从不同角度解读文本,培养学生的发散思维。(重难点) 3.了解寓言故事蕴含的深刻寓意,从中接受教育。(重难点)
同学们,上节课我们学习了两则外国寓言,其实在中国文学宝库里,也有不少诙谐幽默的寓言,你能否列举出你知道的寓言的题目 如《滥竽充数》《守株待兔》《自相矛盾》《老马识途》,这些寓言都来自《韩非子》,今天就让我们来学习两则中国寓言。
学习《穿井得一人》
1.作品简介
《吕氏春秋》,又称《吕览》,先秦杂家代表著作。是战国末年秦国丞相吕不韦( —前235)集合门客共同编写而成。是一部古代类百科全书似的传世巨著,全书二十六卷,分为十二纪、八览、六论,共一百六十篇。
2.读准字音
溉汲(gài)(jí)　　　丁氏(shì)
3.文言词语
(1)重点词语
①家无井而出溉汲(从井里取水)
②及其家穿井(待,等到)
③丁氏对曰(应答,回答)
(2)一词多义
①之(代词,这件事)
(助词,的)
②闻(听说)
(使知道)
③于(被)
(从)
(3)古今异义
国人道之
古义:指居住在国都中的人　今义:本国的人
(一)朗读课文
自由朗读课文,将课文读通读顺,然后听录音朗读,注意朗读节奏。
　　朗读节奏:宋之/丁氏,家无井/而/出溉汲,常/一人/居外。及/其家穿井,告人/曰:“吾/穿井/得一人。”有闻/而/传之者:“丁氏穿井/得一人。”国人/道之,闻之/于宋君。宋君/令人问之/于/丁氏,丁氏/对曰:“得/一人之使,非/得一人/于/井中也。”求闻/之若此,不若/无闻也。
(二)疏通文意
1.再读文章,培养学生借助课下注释、课后练习及上下语言环境自主探究学习的思维习惯和能力,基本能疏通文意,进一步理解文章内容。
要求:学生借助课下注释、课后练习及上下语言环境再读文章,理解文章内容,不懂的、拿不准的词和句子做记号。(学生阅读时,教师在下边巡视,了解学生的情况)
2.指名学生翻译课文。
明确:宋国有一户姓丁的人家,家里没有井,要到外面去打水浇田,经常有一个人在外面(专门做这件事)。等到他家打了一口井以后,告诉别人说:“我家挖井得到了一个人。”有人听说了这件事并传播开说:“丁家挖井挖到了一个人。”居住在国都中的人都在讲述这件事,向宋国国君报告这件事。宋国国君派人去问姓丁的,丁家的人回答说:“(家里打了井,不必再派人到外面打水)得到一个人的劳力,并不是从井中挖出一个人。”寻到的消息如此,还不如不知道。
(三)深层探究
　　自由朗读课文,并思考下列问题。
1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人。”是什么意思
明确:意思是“我”家打井节省了一个劳动力。
2.传话的人把这句话听成了什么意思
明确:听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。
3.宋君为什么要派人向丁家询问这件事呢 由此看出宋君是一个怎样的人
明确:(1)因为宋君不太相信那个姓丁的人能够“穿井得一人”这件事。(2)宋君是一个验证考察,不盲目轻信传言,开明正直的君主。
4.“穿井得一人”这个故事原来是一场误会,造成这个误会的原因是什么
明确:原因是传播者没有调查事实,道听途说。
(四)探究寓意
1.《穿井得一人》的寓意是什么
明确:凡事都要调查研究,才能弄清真相。眼见为实,耳听为虚。谣言往往失实,只有细心观察、研究,以理去衡量,才能获得真正的答案。要深入调查研究,切不可轻信流言,盲目随从,人云亦云。所有的流言都不可信,只有事实才是真理。
2.从《穿井得一人》中,你获得了怎样的启示 (从不同的角度回答)
明确:(1)说话要防止产生歧义(从丁氏的角度)。
(2)不要轻信流言蜚语,不要传播未经自己考查的话(从“有闻而传之者”的角度)。
(3)对待传闻应采取审慎的态度,调查研究,去伪存真(从宋君的角度)。
(4)对于道听途说的传闻、传言,一定要弄懂其真义、真相,不要轻信、轻传,人云亦云。否则便会陷入误区,以讹传讹。
3.现实生活中出现类似情况时,我们应该怎样去对待
明确:(示例)(1)凡事都要调查研究,才能弄清真相。
(2)眼见为实,耳听为虚。
(3)谣言往往失实,只有细心观察、研究,以理去衡量,才能获得真正的答案。
4.生活中为获得真知灼见,避免道听途说,我们应该怎么做
明确:(1)在人际交往中,语言的表达很重要,必须做到表达准确、清晰,以避免产生不必要的误会和歧义。
(2)不要听到什么传闻之后就外传,要动脑筋想一想是否合乎情理,不要人云亦云,听到风就是雨,以致于以讹传讹。
(3)无论什么事情一定要眼见为实,以免造成更大的误会。
总之,我们在现实生活中对待传闻应采取审慎的态度,要有调查研究、去伪存真的求实精神。不要轻信,不能盲从,更不能以讹传讹。
学习《杞人忧天》
1.走近作者
列御寇,相传是战国时的道家人物,郑国人,思想家。
2.简介作品
《列子》,旧题为列御寇著。据后人考证,可能是晋代人的作品。今本八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说。
3.读准字音
杞人(qǐ)　　　废寝食者(qǐn)　亡处亡气(wú)
星宿(xiù) 中伤(zhòng) 充塞(sè)
躇步跐蹈(chú)(cǐ) 　　　奈何(nài)
崩坠(zhuì) 舍然(shì)
4.文言词语
(1)重点词语
①身亡所寄(无,没有)
②因往晓之(告知,开导)
③终日在天中行止(行动,活动)
④奈何忧崩坠乎(为何,为什么)
⑤充塞四虚(四方)
(2)通假字
晓之者亦舍然大喜(同“释”,解除、消除)
(3)古今异义
因往晓之
古义:告知,开导　今义:使人知道
(一)朗读课文
1.学生自由朗读,要求读准字音、节奏和重音,师生点评。
2.请一名学生朗读全文,师生点评。
3.全班齐读。
　　屏显朗读节奏:
杞国有人忧/天地崩坠,身/亡所寄,废/寝食者。
又有/忧彼之所忧者,因/往/晓之,曰:“天,积气/耳,亡处/亡气。若/屈伸呼吸,终日/在天中行止,奈何/忧崩坠乎 ”
其人/曰:“天/果/积气,日月星宿,不当坠/耶 ”
晓之者/曰:“日月星宿,亦/积气中之/有光耀者,只使坠,亦/不能/有所中伤。”
其人/曰:“奈/地坏何 ”
晓之者/曰:“地,积块/耳,充塞/四虚,亡处/亡块。若/躇步跐蹈,终日/在地上行止,奈何/忧其坏 ”
其人/舍然大喜,晓之者/亦/舍然大喜。
(二)疏通文意
1.再读文章,引导学生借助课下注释疏通文意,进一步理解文章内容。
要求:学生借助课下注释翻译课文。
2.指名学生翻译课文。
明确:杞国有个人担心天会崩塌地会陷落,自己没有容身之处,以至于整天睡不好觉,吃不下饭。
另外又有个人为这个杞国人的担心而担心,就去开导他,说:“天,不过是聚积的气体罢了,没有一个地方没有气的。你的一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,为什么还担心天会塌下来呢 ”
那人说:“天如果真的是聚积的气体,那么日月星辰不就应当坠落了吗 ”
开导他的人说:“日月星辰,也是聚积的气体之中那些能发光的,即使坠落了,也不会有什么伤害。”
那人又说:“地陷下去怎么办 ”
开导他的人说:“地,不过是聚积的土块罢了,填满了四方的虚空之处,没有什么地方是没有土块的。你踏步行走,整天都在地上活动,为何还担心地会陷下去呢 ”
那个杞国人消除了疑虑,非常高兴,开导他的人也消除了疑虑,非常高兴。
(三)深层探究
　　自由朗读课文,并思考下列问题。
1.杞人“忧”什么 “忧”到什么程度 后来他的情绪发生了什么变化 他情绪的变化与什么有关
明确:“忧”:天地崩坠,身亡所寄。“忧”的程度:废寝忘食。情绪变化:从“忧”到“舍然大喜”。他情绪的变化与“晓之者”有关。
2.如何看待开导者“日月星宿,亦不能有所中伤”的解释 有什么作用
明确:他的解释是不科学的,但这代表了当时人们认识事物的水平。同时,这句话揭示了杞人的“忧”是毫无根据的担心。
3.杞人反复提出问题,说明了什么
明确:杞人反复提出问题,实则反映了他内心的重重忧虑,照应了前文“废寝食”。
4.两个“喜”分别有什么作用
明确:前一个“喜”表现了杞人内心的担心消除后的放心、喜悦心情;后一个“喜”则表现了开导者的热心与善良的品质。开导者关心他人的精神和耐心诱导的做法,是值得称赞的。
5.故事中的“杞人”和“晓之者”给你留下了怎样的印象 请结合课文中人物描写的语言,将你的评价批注在课文中。
明确:“杞人”忧天,缺乏起码的常识和经验,担心不可能发生的灾祸,庸人自扰。
“晓之者”忧人,开导“杞人”,热心诚恳,他对天地、星月的解释,是不科学的,只是代表了当时的认识水平,但开导者关心他人的精神,耐心开导他人的做法,是值得肯定的。
(四)探究寓意
作者借“杞人忧天”的故事告诉我们一个什么道理 “杞人忧天”这个成语是什么意思
明确:道理(寓意):本文借“杞人忧天”的故事告诉我们不要庸人自扰,不要为毫无根据的事情担心。(杞人忧天不足取,庸人自扰没必要)
成语意思:本意指杞国有个人怕天塌下来,常用来比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
“杞人忧天”“穿井得一人”这些古代故事现在都已成为我们非常熟悉的成语,由古代故事演化为成语的还有很多,我们不妨积累一些。
明确:(示例一)相传在战国时代的宋国,有一个农民,日出而作,日落而息。遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,就要忍饥挨饿。他想改善生活,但他太懒,胆子又特别小,干什么都是又懒又怕,总想有送上门的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命地奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树墩上。当天,他美美地饱餐了一顿。从此,他便不再种地,一天到晚守着那棵神奇的树,等着奇迹的出现。这就是成语“守株待兔”的由来。“守株待兔”现在比喻妄想不劳而获,或死守狭隘的经验,不知变通。
(示例二)西汉的李广,一生跟匈奴打过七十多次仗,战功卓著,深受官兵和百姓的爱戴。李广虽然身居高位,统领千军万马,而且是保卫国家的功臣,但他一点也不居功自傲。他待人和气,能和士兵同甘共苦。打起仗来,他身先士卒,英勇顽强,只要他一声令下,大家个个奋勇杀敌,不怕牺牲。这是一位多么让人崇敬的大将军啊!后来,当李广将军去世的噩耗传到军营时,全军将士无不痛哭流涕,连许多与大将军平时并不熟悉的百姓也纷纷悼念他。司马迁在为李广立传时称赞道:“桃李不言,下自成蹊。”意思是说,桃李有着芬芳的花朵、甜美的果实,虽然它们不会说话,但仍然会吸引人们到树下赏花尝果,以致树下走出了小路,李广将军就是以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。“桃李不言,下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律己,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。
同学们,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。同一则寓言,站在不同的角度,就会有不同的看法。希望同学们能积极展开联想,进行发散思维,挖掘寓言深意,培养自己的创新意识,从寓言中汲取更多的“精华”来指导我们的实践。