统编版语文七年级上册 11 《论语》十二章习题课件(共31张)

(共31张PPT)
第三单元
11　《论语》十二章
1.默写填空。
儒家
（1）《论语》是　 　的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以 体为主，记录了孔子及其弟子的言行。
（2）《论语·学而》强调“按时温习的乐趣”的句子是：　 　，　 　？
（3）《论语·子罕》感叹时光流逝，告诫人们要珍惜时间的句子是：　 　，　 ,
　。
（4）孔子在《论语·述而》篇中论述君子对富贵的正确态度的句子是：　 　，　 ,
　。
（5）《论语·学而》中表明一个有修养之人的心境不受别人影响的句子是：　 　，　
　？
（6）（21-22·菏泽定陶区期中改编）2022年冬奥会在北京举行，真是“　 　，　
　？”（《论语·学而》）届时，我们将以最大的热情欢迎来自世界各地的宾朋和运动员。
语录
学而时习之
不亦说乎
逝者如斯夫
不舍昼
夜
不义而富且贵
于我
如浮云
人不知而不愠
不亦君子乎
有朋自远方来
不亦乐乎
解析：
“说”同“悦”，愉快。
C
2.下列句子中有通假字的一项是（ ）
A.好之者不如乐之者
B.七十而从心所欲，不逾矩
C.学而时习之，不亦说乎
D.人不堪其忧，回也不改其乐
解析：
A.“志”，古今意义都是“志向”。B.故：古义，学过的知识；今义，缘故、事故等。C.三人：古义，几个人；今义，三个人。D.水：古义，冷水；今义，泛指一切水。故选A。
A
3.下列句子中加点词的古今意义基本相同的一项是（ ）
A.匹夫不可夺志也
B.温故而知新
C.三人行，必有我师焉
D.饭疏食，饮水
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4.下列句子中加点的词语意思相同的一项是（ ）
A.可以为师矣　　　　为人谋而不忠乎
B.人不知而不愠　　　温故而知新
C.仁在其中矣　　　　其不善者而改之
D.不亦说乎　　　　　不亦君子乎
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解析：
A项第一个“为”意为“做，担任”，第二个“为”意为“替”；B项第一个“知”意为“了解”，第二个“知”意为“获得，得到”；C项第一个“其”意为“它的”，第二个“其”意为“他人的”；D项两个“亦”均解释为“也”。
D
5.下列句子中加点的“之”字的用法与其他三项不同的一项是（ ）
A.好之者不如乐之者 B.学而时习之
C.下车引之 D.送孟浩然之广陵
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解析：
A、B、C三项中的“之”都是代词，D项中的“之”是动词，“到、往”的意思。
D
6.下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A.有朋/自远方来，不亦/乐乎
B.思而/不学则殆
C.择其善者/而从之
D.知之者/不如好之者
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解析：
B项的朗读节奏划分应为“思而不学/则殆”。
B
解析：
“逝者如斯”意思是时间就像这奔腾的河水一样，不停地流逝。形容光阴如流水，一去不返。不合语境。
C
7.下列句子中加点的词语运用不正确的一项是（ ）
A.又要编杂志，又要跑发行，老李整天忙得不亦乐乎。
B.王明的几次考试成绩都不理想，老师指出他基础不牢固，教导他学习应该常温
故知新。
C.这年秋天，奶奶抱病去世，大家心里很难过，都感慨逝者如斯。
D.将军遇事必详为考虑，而后与部下商议，择善而从。
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8.下列选项中对孔子人生经历的理解，正确的一项是（ ）
A.“吾十有五而志于学”是指孔子十五岁时决定开始学习。
B.“三十而立”是指孔子三十岁时通过长期的学习、求索、思考，建立起了自己
的价值观。
C.“四十而不惑”是指孔子四十岁时博学多闻，堪称有问必答的“百科全书”，
什么知识都难不倒他。
D.“六十而耳顺”是指孔子六十岁时完全不在意别人的言论，不听取别人的任何
想法。
解析：
A.“吾十有五而志于学”是指孔子十五岁时，有志于做学问。C.“四十而不惑”是指孔子四十岁时，心里不再感到迷惑。D.“六十而耳顺”是指孔子六十岁时能听得进不同的意见。
B
9.下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A.《论语》是儒家经典著作，与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。
B.古代人名字里的“子”是对人的尊称，称老师或称有道德、有学问的人，如孔
子、孟子、老子等。
C.孔子，字仲尼，春秋末期思想家、政治家、教育家，道家代表人物。
D.古人称谓有谦称和尊称的区别，如，称对方的父亲用“令尊”，称自己的父亲
用“家君”。
解析：
孔子是儒家代表人物。
C
（21-22·济南外国语学校期中改编）阅读《〈论语〉十二章》，回答问题。
10.下列加点词解释有误的一项是（ ）
A.不亦说乎 说：同“悦”，愉快
B.传不习乎 传：传授
C.不逾矩 逾：越过
D.切问而近思 切：恳切
11.下列各项中加点词意义和用法不同的一项是（ ）
A.人不知而不愠 学而不思则罔
B.与朋友交而不信乎 与人期行
C.思而不学则殆 则是无礼
D.择其善者而从之 下车引之
12.翻译下面的句子。
（1）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
（2）学而不思则罔，思而不学则殆。
13.经过了两千多年，孔子的话仍然闪烁着夺目的光彩。请从文中选择一句，结合实际谈谈对你的启发。
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解析：
“传不习乎”中的“传”指老师传授的知识。
B
10.下列加点词解释有误的一项是（ ）
A.不亦说乎 说：同“悦”，愉快
B.传不习乎 传：传授
C.不逾矩 逾：越过
D.切问而近思 切：恳切
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11.下列各项中加点词意义和用法不同的一项是（ ）
A.人不知而不愠 学而不思则罔
B.与朋友交而不信乎 与人期行
C.思而不学则殆 则是无礼
D.择其善者而从之 下车引之
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解析：
A.“而”都是连词，表转折，可译为“却”。B.“与”都是介词，和，跟。C.“则”都是连词，表顺承，可译为“就”。D.第一个“之”为代词，指好的方面，第二个“之”为代词，指元方。
D
12.翻译下面的句子。
（1）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
答案示例：
　　博览群书广泛学习且能坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。　
（2）学而不思则罔，思而不学则殆。
答案示例：
　　学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只思考却不学习，就会疑惑。　
解析：
文言文翻译最好直译，做到字字落实。翻译句子时注意关键词、语序，有时还要补充省略的句子成分。此题中的关键词语要翻译到位，如，“笃（坚定）”“切（恳切）”“仁（仁德）”“罔（迷惑，意思是感到迷茫而无所适从）”“殆（疑惑）”。
13.经过了两千多年，孔子的话仍然闪烁着夺目的光彩。请从文中选择一句，结合实际谈谈对你的启发。
答案示例：
　　“三人行，必有我师焉。”说明人各有所长，大家都应该学习别人的长处，所以每个人都要保持谦虚的态度。
解析：
从文中任选一句，理解其核心意思，结合实际谈谈对自己的启发即可。
（一）阅读下文，回答问题。
【甲】
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
（选自《论语·雍也》）
【乙】
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
（选自《论语·述而》）
【丙】
食不厌精，脍不厌细。 食【注】而，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正不食不得其酱不食。 肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱。沽酒市脯，不食。不撤姜食，不多食。
祭于公，不宿肉。祭肉不出三日。出三日，不食之矣。
（选自《论语·乡党》）
【注】：食物因经久而变味。
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参考译文：
【丙】食不厌精，脍不厌细。 食【注】而，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正不食不得其酱不食。 肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱。沽酒市脯，不食。不撤姜食，不多食。
祭于公，不宿肉。祭肉不出三日。出三日，不食之矣。
（选自《论语·乡党》）
【注】：食物因经久而变味。
【丙】食物不以做得精细为满足，细切的鱼、肉不以切得细密为满足。粮食陈旧和变味了，鱼和肉腐烂了，都不吃。食物的颜色变了，不吃。气味变了，不吃。烹调不当，不吃。不时新的东西，不吃。肉切得不方正，不吃。佐料放得不适当，不吃。席上的肉虽多，但吃的量不超过米面的量。只有酒没有限制，但不喝醉。从市上买来的肉干和酒，不吃。每餐必须有姜，但也不多吃。
参加国君祭祀典礼时分到的肉，不能留到第二天。祭祀用过的肉不超过三天。超过三天，就不吃了。
14.解释下列句中加点字的意思。
（1）一箪食　 （2）人不堪其忧　 的
（3）饭疏食　 （4）不多食　 的
15.根据文意，用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断三处）
割 不 正 不 食 不 得 其 酱 不 食。
16.用现代汉语翻译下面句子。
食不厌精，脍不厌细。
17.下列说法错误的一项是（ ）
A.【甲】文写出了颜回贤德的高尚品质。
B.【乙】文“曲肱而枕之”和【丙】文“鱼馁而肉败”的两个“而”字意思不同。
C.【甲】文“一箪食，一瓢饮”和【乙】文“饭疏食，饮水”的两个“饮”字意思不同。
D.【丙】文表明孔子的原则是“食不厌精，脍不厌细”。席上吃肉的量不能超过粮食的数量，
酒可以随便喝直至喝醉。
18.【乙】文体现了孔子吃粗粮，喝冷水，不贪图物质享受的特点；【丙】文表明孔子对食物十分讲究，原则是粮食越精细越好，肉类切得越细越好。这两者是否矛盾？请谈谈你的看法。
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14.解释下列句中加点字的意思。
（1）一箪食　 的　
（2）人不堪其忧　 的　
（3）饭疏食 的　
（4）不多食　 的　
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古代盛饭用的圆形竹器，也有用芦苇制成的　
能忍受
吃
吃
答案示例：
　　割不正/不食/不得其酱/不食。
15.根据文意，用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断三处）
割 不 正 不 食 不 得 其 酱 不 食。
解析：
　　根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。句意：肉切得不方正，不吃。佐料放得不适当，不吃。此句也可联系前文“臭恶，不食。失饪，不食”的断句形式进行判断。故断句为：割不正/不食/不得其酱/不食。
答案示例：
　　食物不以做得精细为满足，细切的鱼、肉不以切得细密为满足。
16.用现代汉语翻译下面句子。
食不厌精，脍不厌细。
解析：
　　在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：食，食物；厌，满足；精，精细；脍，细切的鱼、肉。
17.下列说法错误的一项是（ ）
A.【甲】文写出了颜回贤德的高尚品质。
B.【乙】文“曲肱而枕之”和【丙】文“鱼馁而肉败”的两个“而”字意思不
同。
C.【甲】文“一箪食，一瓢饮”和【乙】文“饭疏食，饮水”的两个“饮”字
意思不同。
D.【丙】文表明孔子的原则是“食不厌精，脍不厌细”。席上吃肉的量不能超
过粮食的数量，酒可以随便喝直至喝醉。
解析：
“酒可以随便喝直至喝醉”表述有误。根据“唯酒无量，不及乱”可知，孔子认为酒可以随便喝但是不能喝醉。
D
答案示例：
　　不矛盾。孔子生活的年代，饮食大多只能果腹，较低级、粗糙。“食不厌精，脍不厌细”主要是指在做祭祀用的饮食时，应选用上好的原料，加工时要尽可能精细，这样才能达到尽“仁”尽“礼”的意愿。可见，孔子的饮食思想是与祭祀相联系的，是建立在“仁”“礼”的崇儒重道基础上的。　
18.【乙】文体现了孔子吃粗粮，喝冷水，不贪图物质享受的特点；【丙】文表明孔子对食物十分讲究，原则是粮食越精细越好，肉类切得越细越好。这两者是否矛盾？请谈谈你的看法。
解析：
　　解答此题首先明确观点，然后再结合文章阐述理由。由【乙】文可知，孔子生活的年代，物质较匮乏，饮食就是为了解决温饱问题，食物较低级，做工较粗糙；而【丙】文“食不厌精，脍不厌细（食物不以做得精细为满足，细切的鱼、肉不以切得细密为满足）”“祭于公，不宿肉（参加国君祭祀典礼时分到的肉，不能留到第二天）”意在讲明在制作祭祀用的食物时，从原料到制作过程都追求完美，才能表达尽“仁”尽“礼”的意愿；以小见大，通过孔子饮食方面的思想与祭祀相关联，可见孔子的行为都是在崇儒重道的基础上，奉行“仁”“礼”观念的。
（二）阅读下面的文言文，回答问题。
孔子学琴
孔子学鼓琴师襄子，十日不进①。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其
数②也。”有间③，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志④也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人⑤也。”有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。
（选自《史记》）
【注】①进：进展，此处指换新曲。下文“益”同此。②数：节拍之数，指弹奏技巧。③有间：过了一段时间。④志：乐曲中所表现的思想感情。⑤为人：做人，即作者是什么样的人。
参考译文：
孔子学琴
孔子学鼓琴师襄子，十日不进①。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其
数②也。”有间③，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志④也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人⑤也。”有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。
（选自《史记》）
【注】①进：进展，此处指换新曲。下文“益”同此。②数：节拍之数，指弹奏技巧。③有间：过了一段时间。④志：乐曲中所表现的思想感情。⑤为人：做人，即作者是什么样的人。
孔子向师襄子学弹琴，学了十天仍没换新曲子（学习）。师襄子说：“可以学一首新的曲子了。”孔子说：“我已经熟悉乐曲的形式，但还没有掌握它的弹奏技巧。”过了一段时间，（师襄子）说：“你已经掌握了它的弹奏技巧，可以学一首新的曲子了。”孔子说：“我还没有领会乐曲中所表现的思想感情。”过了一段时间，（师襄子）说：“你已经领会了乐曲中所表现的思想感情，可以学一首新的曲子了。”孔子说：“我还不知道乐曲的作者是什么样的人。”又过了一段时间，（孔子仿佛进到新的境界，）有一种静默深思的神情了，有一种欣然喜悦、高瞻远瞩、志向高远的神情了。
19.解释下列句子中加点的词语。
（1）孔子学鼓琴师襄子　 奏　
（2）丘已习其曲矣　 奏
（3）丘未得其志也　 奏
（4）有所穆然深思焉　 奏
20.下列句子中有省略现象的一项是（ ）
A.孔子学鼓琴师襄子
B.丘已习其曲矣
C.丘未得其志也
D.有所穆然深思焉
21.用现代汉语翻译下列句子。
（1）丘已习其曲矣，未得其数也。
（2）孔子曰：“丘未得其为人也。”
22.孔子以实际行动践行了课文《〈论语〉十二章》中的哪则语录？
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19.解释下列句子中加点的词语。
（1）孔子学鼓琴师襄子　 奏　
（2）丘已习其曲矣　 奏
（3）丘未得其志也　 奏
（4）有所穆然深思焉　 奏
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弹奏
熟悉
领会
思考
解析：
　　注意（1）中的“鼓”，这里是名词用作动词，弹奏。
20.下列句子中有省略现象的一项是（ ）
A.孔子学鼓琴师襄子
B.丘已习其曲矣
C.丘未得其志也
D.有所穆然深思焉
解析：
“师襄子”前面省略了介词“于”。
A
21.用现代汉语翻译下列句子。
（1）丘已习其曲矣，未得其数也。
解析：
　　文言文翻译最好直译，做到字字落实。翻译句子时注意关键词、语序，有时还要补充省略的句子成分。此题中的关键词语要翻译到位，如，“习（熟悉）”“未（没有）”。
答案示例：
　　我已经熟悉乐曲的形式，但还没有掌握它的弹奏技巧。
（2）孔子曰：“丘未得其为人也。”
答案示例：
　　孔子说：“我还不知道乐曲的作者是什么样的人。”　
22.孔子以实际行动践行了课文《〈论语〉十二章》中的哪则语录？
答案示例一：
　　知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
答案示例二：
学而不思则罔，思而不学则殆。
解析：
　　本文不仅给后人树立了一个难得的学习音乐的榜样，而且通过孔子好学善思、锲而不舍、用心专一的求学精神反映出身为万世师表的教育家孔子好学、善学的精神和品质。
谢谢大家！