广东省惠州市2022-2023学年高一下学期期末考试语文试题（解析版）
文档属性
| 名称 | 广东省惠州市2022-2023学年高一下学期期末考试语文试题（解析版） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 65.0KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-08-05 07:31:38 | ||
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文档简介
惠州市2022-2023学年高一下学期期末考试
语文试题
2023.07
（时间150分钟，满分150分）
注意事项：
1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号、试室号、座位号填写在答题卷的相应位置上。
2.考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案不能答在试卷上，必须写在答题卷的各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
乡土社会是靠亲密和长期的共同生活来配合各个人的相互行为，社会的联系是长成的，是熟习的，到某种程度使人感觉到是自动的。只有生于斯、死于斯的人群里才能培养出这种亲密的群体，其中各个人有着高度的了解。好恶相投，连臭味都一般。要达到这境界，却有一个条件，就是没有什么差别在阻碍着各人间的充分了解。空间的位置，在乡土社会中的确已不太成为阻碍人了解的因素了。人们生活在同一的小天地里，这小天地多少是孤立的，和别群人没有重要的接触。在时间上，年长的人可以了解年轻的人，他们甚至可以预知年轻的人将要碰着的问题。年轻的人在把年长的人当作他们生活的参考蓝图时，所谓“不了解”也不是分划的鸿沟。乡土社会中阻碍着共同生活的人充分了解的却是个人生理上的差别。
这差别倒并不是起于有着悬殊的遗传特质，这在世代互婚的小社区里并不会太显著。男女生理上的分化是为了生育，生育却又规定了男女的结合。这一种结合基于异，并非基于同。在相异的基础上去求充分了解，是困难的，是阻碍重重的，是需要不断地在创造中求统一，是浮士德式的企图。浮士德是感情的象征，是把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉。浮士德式的企图也是无穷止的，因为最后的统一是永远不会完成的，这不过是一个求同的过程。不但这样，男女的共同生活，愈向着深处发展，相异的程度也愈深，求同的阻碍也愈是强大，用来克服这阻碍的创造力也更需强大，在浮士德的立场说，生命力也因之愈强，生活的意义也因之愈深。
把浮士德式的两性恋爱看成是进入生育关系的手段是不对的。恋爱是一项探险，是对未知的摸索。这和友谊不同，友谊是可以停止在某种程度上的了解，恋爱却是不停止的，是追求。这种企图并不以实用为目的，是生活经验的创造，也可以说是生命意义的创造，但不是经济的生产，不是个事业。恋爱的持续依赖于推陈出新，不断地克服阻碍，也是不断地发现阻碍，要得到的是这一个过程，而不是这过程的结果。从结果说可以是毫无成就的。非但毫无成就，而且使社会关系不能稳定，使依赖于社会关系的事业不能顺利经营。依现代文化来看，男女间感情激动的发达已使生育的事业摇摇欲坠。这事业除非另外设法，由社会来经营，浮士德式的精神的确在破坏这社会上的基本事业。
在乡土社会中这种精神是不容存在的。它不需要创造新的社会关系，社会关系是生下来就决定的。它更害怕社会关系的破坏，因为乡土社会所求的是稳定。它是阿波罗式的。男女间的关系必须有一种安排，使他们之间不发生激动性的感情。那就是男女有别的原则。“男女有别”是认定男女间不必求同，在生活上加以隔离。这隔离非但是有形的，所谓男女授受不亲，而且还是在心理上的，男女只在行为上按着一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业，他们不向对方希望心理上的契洽。
在社会结构上，同性组合和家庭组合原则上是交错的，因为以生育为功能的家庭总是异性的组合。因之，乡土社会中“家庭”的团结受到了这同性组合的影响，不易巩固。于是家族代替了家庭，家族是以同性为主、异性为辅的单系组合。中国乡土社会里，以家族为基本社群，是同性原则较异性原则为重要的表示。
（摘编自费孝通《乡土中国·男女有别》，有删改）
材料二：
费孝通先生说：“乡土社会是个男女有别的社会，也是个安稳的社会。”受千年封建礼教的束缚，人们都无法冲破性别的鸿沟。从“男女有别”到“男女平等”，归纳起来有两个方面的原因：其一，西方帝国主义用炮火轰开我国紧闭的大门，先进思想的涌入惊醒了沉睡的中国，西方的天赋人权说和西方女性主义的输入，不禁使人对比中西方女性的地位，先进知识分子在救亡图存中，在变革中，废除了“存天理，灭人欲”的封建纲常，重新给予女性平等的权利；其二，随着教育的普及，近代知识分子队伍不断壮大，为新思想的产生和发展奠定了阶级基础。随着西方先进思想的涌入，越来越多有救国梦想的年轻人学习西方先进文化，企图救国图强，并将救国图强与争取女权结合在一起，使男女平等成为可能。经过了近两个世纪的努力，“男女平等”的思想渐渐取代“男女有别”，但固守了两千多年的封建纲常余力也不会马上消退，只有在不断地肯定与否定之间，社会才会进步，实现真正的“男女平等”指日可待。
（摘编自李宗霖的《论“男女有别”到“男女平等”的演进史》，有删改）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 生于斯、死于斯的人群里就能培养出乡土社会的亲密群体。
B. 在宗教的理想天堂中，为充分了解道义，男女性别的鸿沟被抹杀。
C. 乡土社会中，男女授受不亲和男女心理上的隔离有助于保持稳定的社会关系。
D. 在乡土社会中，同性组合的家族为基本社群，影响着异性组合的家庭团结。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 在乡土社会中，无论在时间上还是空间上，没有什么能够阻碍个人之间的充分了解。
B. 恋爱是一项毫无成就的探险，所以在乡土社会中是不容存在的。
C. 男子休产假照顾孩子，阿波罗文化是不接受，因为男人做了女人该做的事，破坏了稳定的社会关系。
D. 乡土社会为了社会的安稳，采取两性隔离的方式，隔离产生距离，甚至筑下鸿沟。作者对此深恶痛绝。
3. 下列选项，最不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ）
A. 《雷雨》中鲁侍萍生了两个儿子仍被被周家强行赶出家门的原因。
B. 《琵琶行》琵琶女自述“商人重利轻别离”，自己只好独守空船。
C. 《增广贤文》中有句流传很广的话叫“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”。
D. 《礼记》中记载男子行冠礼仪式的篇幅较多，记载女子行笄礼的内容很少。
4. 我国政府于2018年宣布的放开三孩的生育政策没有达到预期的效果，引发了人们的讨论。请结合材料内容，分析为什么现代社会生育率会走低。
5. 请结合材料一的观点，简要分析《红楼梦》中贾母为何选薛宝钗当孙媳妇而放弃和贾宝玉两情相悦的林黛玉？
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
长安陌上无穷树（节选）
李修文
病房里的岳老师，还有那个七岁的小病号，在住进同一间病房之前，两人互不相识。
我只知道：他们一个是一所矿山子弟小学的语文老师，但是由于那所小学已经关闭多年，岳老师事实上好多年都没当老师了；一个是只有七岁的小男孩，从三岁起就生了骨病，自此便在父母的带领下，踏遍了河山，到处求医问药。于他来说，医院就是学校，而真正的学校，他一天都没踏足过。
在病房里，他们首先是病人，其次，他们竟然变作老师和学生。除了在这家医院，几年下来，我已经几度和岳老师在别的医院相遇，一个四十多岁的中年女人，早已被疾病和疾病带来的诸多争吵、伤心、背弃折磨得满头白发。可是，当她将病房当作课堂以后，某种奇异的喜悦降临了，她那终年苍白的面容上竟然现出一丝红晕。每一天，只要两个人一输完液，一刻也不能等，她马上就开始给小病号上课。虽说从前她只是语文老师，但在这里她却什么都教，古诗词、加减乘除、英语单词……为了教好小病号，她甚至要妹妹每次看她时都带来了一堆书来。
中午时分，病人和陪护者挤满病房之时，便是岳老师一天之中神采奕奕的时刻——她总是有意无意地提出许多问题来考小病号。古诗词、加减乘除、英语单词……什么都考。最后，如果小病号能在众人的赞叹中结束考试，那简直就像有一道神赐之光破空而来，照得她通体发亮。但小病号毕竟生性顽劣，只要病情稍好，就在病房里奔来跑去，所以，岳老师的问题他便经常答不上来。比如那两句古诗，上句是“长安陌上无穷树”，下一句，小病号一连三天都没背下来。
这可伤了岳老师的心，她罚他背三百遍。很奇怪，无论小病号背多少遍，那句诗就好像在他的身体里打了结，一到考试的时候，死活都背不出来。到最后，连他自己都愤怒了。他愤怒地问岳老师：“连医生都说我活不了几年了，还背这些干什么？”
说起来，前前后后，我目睹过岳老师的两次哭泣，而这两场泪水其实都是为小病号流的。这天中午，小病号愤怒地问完，岳老师借口去打开水，到了走廊，就开始大哭。说是大哭，其实并没有发出声音——她用嘴巴紧紧地咬住袖子，一边走，一边哭。走到开水房前，她没有进去，而是靠在潮湿的墙壁上，继续哭。
哭泣的结果，不是罢手，反倒要教小病号更多，甚至，跟他在一起的时间也更多。她自己的骨病本就不轻，自此之后，我却经常见她跛着脚，跟在小病号后面，给他喂饭，让他喝水，还陪他去院子里，采一朵叫不出名字的花回来。送君千里，终有一别——小病号的病更重了，他的父母已经决定，要转院去北京。听到这个消息后的差不多一个星期里，她几乎每天晚上都辗转难眠。
深夜，她悄悄离开病房，借着走廊里的微光，坐在长条椅上写写画画。她跟我说过，她要在小病号离开之前，给他编一本教材。这一晚，不知何故，当看见微光映照下的她时，我不由得哽咽了：无论如何，这一场人世，终究值得一过——蜡烛点亮了，惊恐和更加惊恐的人聚拢了。聚也好散也罢，都只是一副名相，一场开端。生为弃儿，对，人人都是弃儿——被开除工作时是生计的弃儿，在离婚登记处是婚姻的弃儿，终年蛰居病房是身体的弃儿——同为弃儿，迟早相见，再迟早分散。但是，就在聚散之间，是反抗将我们连接在一起。在贫困里，认真听窗外的风声；在孤独中，干脆自己给自己造一座非要坐穿的牢房；这都叫作反抗。在反抗中，我们变得可笑、无稽甚至令人憎恶，但这就是人人都不能推卸的命。
但是，有一件事情足以告慰自己：你并不是什么东西都没有剩下，你至少而且必须留下反抗的痕迹。在这世上走过一遭，唯有反抗二字，才能匹配最后时刻的尊严。
夜快要结束的时候，岳老师睡着了。我没有叫醒她，护士路过时也没有叫醒她，她迟早会醒来——稍晚一点，会起风，大风撞击窗户，她会醒来；再晚一点，骨病会发作，疼痛使她惊叫一声，再抽搐着醒来。醒来即是命运。这命运也包含着突然地离别。
九点钟，小病号跟着父母离开了。离开之前，他跟病房里的人一一道别，自然也跟岳老师道别了。可是，那本教材，虽说只差一点点就要编完，终究还是没编完。岳老师将它放在小病号的行李中，然后捏了捏他的脸，跟他挥手。如此，告别便潦草地结束了。
哪知道，几分钟后，有人在楼下呼喊着岳老师的名字。一开始，她全然没有注意，只是呆呆地坐在病床上不发一语。突然，她跳下病床，跛着脚，狂奔到窗户前，打开窗子。这样，全病房的人都听到小病号在院子里的叫喊声。他扯着嗓子喊出来的竟然是一句诗：“唯有垂杨管别离！”可能怕岳老师没听清楚，他便继续喊，“长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离！”喊了一遍，再喊一遍，“长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离！”
离别的时候，小病号终于完整地背诵出了那两句诗。岳老师却并没有应答，她正在哭泣——一如既往，她没有哭出声来，而是用嘴巴紧紧地咬住袖子。除了隐忍的哭声，病房里只剩下巨大的沉默，没有人上前劝说她，人们全都陷于沉默之中，听凭她哭下去。似乎人人都知道，此时此地，哭泣，就是她唯一的垂杨。
（摘编自李修文《山河袈裟》，有删改）
6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 本文标题“长安陌上无穷树”首先出现在小病号的答问中，直至小病号离别时背出下句再次出现，串联起整个故事，使叙述集中而清晰。
B. 文中小病号背不出诗句，除了生性顽劣不愿学习，还因为年纪尚小并不能理解诗句中的离愁别绪和深层含义。
C. 文中写岳老师哭泣时，“她用嘴巴紧紧地咬住袖子”这一动作描写突显出岳老师斯文怯懦。
D. 文中写了岳老师与小病号的分别，更含蓄的书写了人生更为极致的另一种分别，即生死离别。
7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 文章到最后才出现诗句的后半句“唯有垂杨管别离”，是作者设置悬念吸引读者。
B. 岳老师苍白面容上竟然现出一丝红晕显现出她以自己的方式“反抗”命运，令人尊敬。
C. 文章表现了主人公的坚强和反抗不幸命运的态度，哀而不伤，显现了人性之美。
D. 文章的语言风格是温润节制而富有哲理的，于细节处蕴藏着强烈情感触动人心。
8. 岳老师的两次哭泣所蕴含的情感有所不同，请结合文本简要分析。
9. “似乎人人都知道，此时此地，哭泣，就是她唯一的垂杨。”文章结尾意味深长，请结合文本简要分析。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
孔子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”老氏称上德不德是以有德下德不失德是以无德法令滋章盗贼多有太史公曰信哉是言也！法令者治之具，而非制治清浊之源也。昔天下之网尝密矣，然奸伪萌起，其极也，上下相遁，至于不振。当是之时，吏治若救火扬沸，非武健严酷，恶能胜其任而愉快乎！言道德者，溺其职矣。故曰“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎”，“下士闻道大笑之”，非虚言也。汉兴，破觚而为圆，斫雕而为朴①，网漏于吞舟之鱼；而吏治烝烝，不至于奸，黎民艾安。由是观之，在彼不在此。
太史公曰：自郅都、杜周十人者，此皆以酷烈为声。然郅都伉直，引是非，争天下大体。张汤以知阴阳，人主与俱上下，国家赖其便。赵禹时据法守正。自张汤死后，网密，多诋严，官事浸以耗废。九卿碌碌奉其官，救过不赡，何暇论绳墨之外乎！然此十人中，其廉者足以为仪表，其污者足以为戒，方略教导，禁奸止邪，一切亦皆彬彬质有其文武焉。虽惨酷，斯称其位矣。
（节选自司马迁《史记·酷吏列传》，有删改）
[注]①觚：方；雕：华丽。
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 老氏称/上德不德/是以有德/下德不失德/是以无德/法令滋章/盗贼多有/太史公曰/信哉是言也
B. 老氏称上德/不德是以有德/下德不失/德是以无德/法令滋章/盗贼多有太史公/曰/信哉是言也
C. 老氏称上德/不德是以有德/下德不失/德是以无德/法令滋章/盗贼多有/太史公曰/信哉是言也
D. 老氏称/上德不德/是以有德/下德不失德/是以无德/法令滋章盗贼/多有太史公/曰信哉是言也
11. 下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 道，《酷吏列传》中“道之以政”的“道”同“导”，引导，动词，与《阿房宫赋》中“复道行空”的“道”含义不同。
B. “救火扬沸”，在文中“救火”指“负薪救火”，“扬沸”指“扬汤（热水）止沸”。两个成语意思都指舍本逐末。
C. 下士，官名，古代天子、诸侯都设有士，分上士、中士、下士。文中指才德差的人。
D. 酷吏，指那些施行严刑峻法，以酷烈著称的官吏。司马迁在《酷吏列传》中写了十个酷吏。
12. 下列对原文有关内容的概述，正确的一项是（ ）
A. 孔子的话表明行政命令和刑罚可以避免百姓犯罪，但受到刑罚的百姓不会感到羞耻。
B. 司马迁认为法网宽疏得可以使能吞掉船只的大鱼从中漏掉，可是官吏的治绩却很好，不为非作歹，老百姓太平无事。
C. 司马迁引用孔子、老子的话，又把秦法宽仁、汉初严苛两相对照，来表明自己的去取，并隐含了对汉武帝任用酷吏的批评。
D. 《酷吏列传》记述汉武帝任用以凶狠残暴著称的郅都、杜周等酷吏的行事，指斥了这些人执法惨酷、肆行贪污的行为。
13. 把本文中画横线的句子和课本中的句子翻译成现代汉语。
（1）昔天下之网尝密矣，然奸伪萌起，其极也，上下相遁，至于不振。
（2）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（苏洵《六国论》）
14. 司马迁对于治理国家，主张什么？反对什么？跟文中提及的谁的观点一致？请简要说明。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
雉带箭
韩愈
原头火烧静兀兀，野雉畏鹰出复没。
将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发。
地形渐窄观者多，雉惊弓满劲箭加。
冲人决起百余尺，红翎白镞随倾斜。
将军仰笑军吏贺，五色离披马前堕。
[注]公元799年（唐德宗贞元十五年），韩愈在徐州武宁节度使张建封幕府任观察推官，此诗写他随从张建封射猎的情景。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首句“静”字，可以联想出狩猎人此刻全神贯注窥伺猎物的情态，与下文射猎时和射猎后的动态形成了鲜明的对比。
B. 将军围猎时让人放火焚烧原野以惊动躲藏的猎物，野鸡在火光中飞起，因害怕猎鹰袭击，所以又落进草丛中。
C. 将军秋猎一方面是为了显示自己的神功巧技，另一方面是为了训练部下的射击技巧，以达到军事训练的目的。
D. “仰笑”二字，将一位地方主帅骄矜得意的神气跃然纸上，“军吏贺”写出围观的军吏敬服将军绝妙的射技，为他的成功庆贺。
16. “将军欲以巧伏人”中“巧”体现在哪些方面？
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出句子中的空缺部分。
（1）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中，“_______”一句，写的是江岸崖石险怪高峻。“_______”一句，写出了波涛力量浩大，激起了一副阔大的雪浪图。
（2）连廊回旋、飞檐高翘是中式建筑的常见形式，显示了中国传统建筑独特的审美特征。对此，杜牧在《阿房宫赋》里有生动的描绘“____，____”。
（3）《登岳阳楼》中诗人由个人身世转写国家危难，感伤涕零的诗句是“_______，_______”。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
彭士禄是我国核动力领域的开拓者和奠基人之一，因为工作的特殊性，他隐姓埋名30年，他的名字和他从事的工作一样，都曾是国家的最高机密。
20世纪60年代，代号为“09”的中国核潜艇工程上马，在彭士禄等人的领导下，工程是按照先建造陆上的模拟反应堆作为未来核潜艇的动力，研制核动力攻击型核潜艇之后在此基础上改装出弹道导弹核潜艇的规划来进行中国核潜艇研制的。
在工作上，彭士禄不但宵衣旰食，勇于承担，而且身先士卒。核潜艇陆上模式堆提升功率试验期间，他把被子搬进厂房，24小时连轴转，以便随时发现、分析试验中出现的各种情况，当场解决问题；核潜艇系泊试验和航行试验时，他随艇出海。
由于长期超负荷工作，晚年，他基本失去胃功能，只能插一根鼻饲管以获取营养，有人问他，“值得吗？”他斩钉截铁地回答：“值得！为了核潜艇，付出一切都值得，就是死了也值得！”人们称他为“中国核潜艇之父”，他坚决不同意。“‘之父’的说法既不符合事实，也不符合科学，我充其量就是核潜艇上的一颗螺丝钉。”彭士禄说。
18. 文中加点的词语，使用不恰当的一项是（ ）
A 隐姓埋名 B. 宵衣旰食 C. 身先士卒 D. 斩钉截铁
19. 下列各项中，和画横线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ）
A. 覆压三百余里，隔离天日。（杜牧《阿房宫赋》）
B. 何以解忧？唯有杜康。（曹操《短歌行》）
C. 只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒珊，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。（鲁迅《祝福》）
D. 蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空。（史铁生《我与地坛》）
20. 请将文中画波浪线的部分改写成几个较短的语句，可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
（二）语言文字运用II（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
牙刷刷毛上布满了细菌，这需要我们彻底清洗牙刷，把上面的食物残渣和污垢清洗干净，将水分甩干，放在独立的口杯里，不要和他人牙刷接触，以免交叉感染；将刷头朝上，放在干燥通风的地方。我们还要注意观察刷毛的情况，一旦刷毛出现变形、卷毛、破损等情况， ① ，否则牙刷的清洁能力就会变差，而且有可能擦伤牙龈，从而引起牙龈出血和牙龈炎。
即使牙刷使用状况良好，但为了避免太多细菌滋生，最多使用三个月就要更换了。牙刷不要选择刷头太长的，不然很难清洁到口腔的后半部分，宽度不超过四排刷毛，刷头的顶部是椭圆形的，这样的刷头方便操作；刷毛的材质应选择软而细的尼龙丝，刷毛顶端是磨光面，耐磨且容易干燥， ② ，太硬会损伤牙体组织，太软不容易将口腔清洁干净。牙刷柄，要自己握起来比较舒服，有弹性并且防滑。
③ ？普通牙刷能满足大部分的需要；如果是手动刷牙方法和刷牙的力度掌握不好的人士，或者手部活动有困难的特殊人士，电动牙刷也是不错的选择，但一定要选择正规厂家的产品。
21. 下列句子中的“我们”和文中加点处的“我们”，用法相同的一项是（ ）
A. 可是你完全错了。我们这次罢工是团结的，有组织的。（曹禺《雷雨》）
B. 我们终于找到了发现青蒿素抗疟疗效的突破口！（屠呦呦《青蒿素：人类征服疾病的一小步》）
C 一个道：“林冲今番直吃我们对付了！高衙内这病必然好了！”（施耐庵《林教头风雪山神庙》）
D. 常识对我们的生活、学习都很重要。
22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
高考选科与生涯规划有着紧密的联系。选科不仅关乎高考，对未来的职业和生活也往往会有较大影响。如何做好生涯规划，成为更好的自己，为最终的选择做好准备，便显得比以往更为重要。
复兴中学拟在高一选科前，给学生举办一场题为“高考选科与生涯规划”的专题培训会。学校邀请你作为学生代表在会上发言，分享你曾经的困惑、选择及理由，给同学们一些启发。请你写一篇发言稿，体现你的认识和思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题，不少于800字。
惠州市2022-2023学年高一下学期期末考试
语文试题 答案解析
2023.07
（时间150分钟，满分150分）
注意事项：
1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号、试室号、座位号填写在答题卷的相应位置上。
2.考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案不能答在试卷上，必须写在答题卷的各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
乡土社会是靠亲密和长期的共同生活来配合各个人的相互行为，社会的联系是长成的，是熟习的，到某种程度使人感觉到是自动的。只有生于斯、死于斯的人群里才能培养出这种亲密的群体，其中各个人有着高度的了解。好恶相投，连臭味都一般。要达到这境界，却有一个条件，就是没有什么差别在阻碍着各人间的充分了解。空间的位置，在乡土社会中的确已不太成为阻碍人了解的因素了。人们生活在同一的小天地里，这小天地多少是孤立的，和别群人没有重要的接触。在时间上，年长的人可以了解年轻的人，他们甚至可以预知年轻的人将要碰着的问题。年轻的人在把年长的人当作他们生活的参考蓝图时，所谓“不了解”也不是分划的鸿沟。乡土社会中阻碍着共同生活的人充分了解的却是个人生理上的差别。
这差别倒并不是起于有着悬殊的遗传特质，这在世代互婚的小社区里并不会太显著。男女生理上的分化是为了生育，生育却又规定了男女的结合。这一种结合基于异，并非基于同。在相异的基础上去求充分了解，是困难的，是阻碍重重的，是需要不断地在创造中求统一，是浮士德式的企图。浮士德是感情的象征，是把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉。浮士德式的企图也是无穷止的，因为最后的统一是永远不会完成的，这不过是一个求同的过程。不但这样，男女的共同生活，愈向着深处发展，相异的程度也愈深，求同的阻碍也愈是强大，用来克服这阻碍的创造力也更需强大，在浮士德的立场说，生命力也因之愈强，生活的意义也因之愈深。
把浮士德式的两性恋爱看成是进入生育关系的手段是不对的。恋爱是一项探险，是对未知的摸索。这和友谊不同，友谊是可以停止在某种程度上的了解，恋爱却是不停止的，是追求。这种企图并不以实用为目的，是生活经验的创造，也可以说是生命意义的创造，但不是经济的生产，不是个事业。恋爱的持续依赖于推陈出新，不断地克服阻碍，也是不断地发现阻碍，要得到的是这一个过程，而不是这过程的结果。从结果说可以是毫无成就的。非但毫无成就，而且使社会关系不能稳定，使依赖于社会关系的事业不能顺利经营。依现代文化来看，男女间感情激动的发达已使生育的事业摇摇欲坠。这事业除非另外设法，由社会来经营，浮士德式的精神的确在破坏这社会上的基本事业。
在乡土社会中这种精神是不容存在的。它不需要创造新的社会关系，社会关系是生下来就决定的。它更害怕社会关系的破坏，因为乡土社会所求的是稳定。它是阿波罗式的。男女间的关系必须有一种安排，使他们之间不发生激动性的感情。那就是男女有别的原则。“男女有别”是认定男女间不必求同，在生活上加以隔离。这隔离非但是有形的，所谓男女授受不亲，而且还是在心理上的，男女只在行为上按着一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业，他们不向对方希望心理上的契洽。
在社会结构上，同性组合和家庭组合原则上是交错的，因为以生育为功能的家庭总是异性的组合。因之，乡土社会中“家庭”的团结受到了这同性组合的影响，不易巩固。于是家族代替了家庭，家族是以同性为主、异性为辅的单系组合。中国乡土社会里，以家族为基本社群，是同性原则较异性原则为重要的表示。
（摘编自费孝通《乡土中国·男女有别》，有删改）
材料二：
费孝通先生说：“乡土社会是个男女有别的社会，也是个安稳的社会。”受千年封建礼教的束缚，人们都无法冲破性别的鸿沟。从“男女有别”到“男女平等”，归纳起来有两个方面的原因：其一，西方帝国主义用炮火轰开我国紧闭的大门，先进思想的涌入惊醒了沉睡的中国，西方的天赋人权说和西方女性主义的输入，不禁使人对比中西方女性的地位，先进知识分子在救亡图存中，在变革中，废除了“存天理，灭人欲”的封建纲常，重新给予女性平等的权利；其二，随着教育的普及，近代知识分子队伍不断壮大，为新思想的产生和发展奠定了阶级基础。随着西方先进思想的涌入，越来越多有救国梦想的年轻人学习西方先进文化，企图救国图强，并将救国图强与争取女权结合在一起，使男女平等成为可能。经过了近两个世纪的努力，“男女平等”的思想渐渐取代“男女有别”，但固守了两千多年的封建纲常余力也不会马上消退，只有在不断地肯定与否定之间，社会才会进步，实现真正的“男女平等”指日可待。
（摘编自李宗霖的《论“男女有别”到“男女平等”的演进史》，有删改）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 生于斯、死于斯的人群里就能培养出乡土社会的亲密群体。
B. 在宗教的理想天堂中，为充分了解道义，男女性别的鸿沟被抹杀。
C. 乡土社会中，男女授受不亲和男女心理上的隔离有助于保持稳定的社会关系。
D. 在乡土社会中，同性组合的家族为基本社群，影响着异性组合的家庭团结。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 在乡土社会中，无论在时间上还是空间上，没有什么能够阻碍个人之间的充分了解。
B. 恋爱是一项毫无成就的探险，所以在乡土社会中是不容存在的。
C. 男子休产假照顾孩子，阿波罗文化是不接受的，因为男人做了女人该做的事，破坏了稳定的社会关系。
D. 乡土社会为了社会的安稳，采取两性隔离的方式，隔离产生距离，甚至筑下鸿沟。作者对此深恶痛绝。
3. 下列选项，最不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ）
A. 《雷雨》中鲁侍萍生了两个儿子仍被被周家强行赶出家门的原因。
B. 《琵琶行》琵琶女自述“商人重利轻别离”，自己只好独守空船。
C. 《增广贤文》中有句流传很广的话叫“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”。
D. 《礼记》中记载男子行冠礼仪式的篇幅较多，记载女子行笄礼的内容很少。
4. 我国政府于2018年宣布的放开三孩的生育政策没有达到预期的效果，引发了人们的讨论。请结合材料内容，分析为什么现代社会生育率会走低。
5. 请结合材料一观点，简要分析《红楼梦》中贾母为何选薛宝钗当孙媳妇而放弃和贾宝玉两情相悦的林黛玉？
【答案】1. A 2. C 3. C
4. （1）现代社会，属于浮士德式的文化模式，“男女间感情激动的发达已使生育的事业摇摇欲坠”。（2）随着教育的普及，“男女平等”的思想渐渐取代“男女有别”，女性也能更自由地选择婚姻。
5. （1）林黛玉对宝玉的感情属于“感情的激动”，薛宝钗对宝玉的爱情属于“感情的冷漠”。宝玉和黛玉的爱情超出了封建社会大家族门当户对的联姻观念，是浮士德式的恋爱，是一种生命意义的创造。（2）但在乡土社会中这种浮士德式的精神是不允许存在的，因为它会破坏社会关系，创造新的社会关系，社会关系是生下来的决定的。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生分析理解文章内容的能力。
A.“……就能……”错误，把必要条件说成充分条件，不当，原文说“只有生于斯、死于斯的人群里才能培养出这种亲密的群体，其中各个人有着高度的了解。”
故选A。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“没有什么能够阻碍个人之间的充分了解”说法绝对，材料一第一段是“要达到这境界，却有一个条件，就是没有什么差别在阻碍着各人间的充分了解”又说“阻碍着共同生活的人充分了解的却是个人生理上的差别”。
B.“所以在乡土社会中是不容存在的”错误，原文有“恋爱的持续依赖于推陈出新，不断地克服阻碍，也是不断地发现阻碍，要得到的是这一个过程，而不是这过程的结果。从结果说可以是毫无成就的。非但毫无成就，而且使社会关系不能稳定，使依赖于社会关系的事业不能顺利经营”“在乡土社会中这种精神是不容存在的”，可知二者并非必然因果关系，还有其他原因。
D.“作者对此深恶痛绝”错误，原文为“‘男女有别’是认定男女间不必求同，在生活上加以隔离。这隔离非但是有形的，所谓男女授受不亲，而且还是在心理上的，男女只在行为上按着一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业，他们不向对方希望心理上的契洽”，其中看不出作者的深恶痛绝，选项无中生有。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料一的主要观点是男女有别。
C.“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”体现的是“差序格局”。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。
结合“浮士德是感情的象征，是把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉”“依现代文化来看，男女间感情激动的发达已使生育的事业摇摇欲坠。这事业除非另外设法，由社会来经营，浮士德式的精神的确在破坏这社会上的基本事业”分析，现代社会，属于浮士德式的文化模式，“男女间感情激动的发达已使生育的事业摇摇欲坠”。
结合“经过了近两个世纪的努力，‘男女平等’的思想渐渐取代‘男女有别’”分析，随着教育的普及，“男女平等”的思想渐渐取代“男女有别”，女性逐渐可以主宰自己的命运，也能更自由地选择婚姻。
【5题详解】
本题考查学生分析运用材料内容的能力。
结合“浮士德是感情的象征，是把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉。浮士德式的企图也是无穷止的，因为最后的统一是永远不会完成的，这不过是一个求同的过程。不但这样，男女的共同生活，愈向着深处发展，相异的程度也愈深，求同的阻碍也愈是强大，用来克服这阻碍的创造力也更需强大，在浮士德的立场说，生命力也因之愈强，生活的意义也因之愈深”“恋爱是一项探险，是对未知的摸索。这和友谊不同，友谊是可以停止在某种程度上的了解，恋爱却是不停止的，是追求。这种企图并不以实用为目的，是生活经验的创造，也可以说是生命意义的创造”分析可知，林黛玉对宝玉两情相悦，他们的感情属于“感情的激动”，薛宝钗对宝玉的爱情更加理性，是有家庭背景和仕途经济因素的，属于“感情的冷漠”。宝玉和黛玉的爱情超出了封建社会大家族门当户对的联姻观念，是浮士德式的恋爱，是一种生命意义的创造。
结合“在乡土社会中这种精神是不容存在的。它不需要创造新的社会关系，社会关系是生下来就决定的。它更害怕社会关系的破坏，因为乡土社会所求的是稳定”分析可知，但在乡土社会中这种浮士德式的精神是不允许存在的，因为它会破坏社会关系，创造新的社会关系，社会关系是生下来的决定的。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
长安陌上无穷树（节选）
李修文
病房里的岳老师，还有那个七岁的小病号，在住进同一间病房之前，两人互不相识。
我只知道：他们一个是一所矿山子弟小学的语文老师，但是由于那所小学已经关闭多年，岳老师事实上好多年都没当老师了；一个是只有七岁的小男孩，从三岁起就生了骨病，自此便在父母的带领下，踏遍了河山，到处求医问药。于他来说，医院就是学校，而真正的学校，他一天都没踏足过。
在病房里，他们首先是病人，其次，他们竟然变作老师和学生。除了在这家医院，几年下来，我已经几度和岳老师在别的医院相遇，一个四十多岁的中年女人，早已被疾病和疾病带来的诸多争吵、伤心、背弃折磨得满头白发。可是，当她将病房当作课堂以后，某种奇异的喜悦降临了，她那终年苍白的面容上竟然现出一丝红晕。每一天，只要两个人一输完液，一刻也不能等，她马上就开始给小病号上课。虽说从前她只是语文老师，但在这里她却什么都教，古诗词、加减乘除、英语单词……为了教好小病号，她甚至要妹妹每次看她时都带来了一堆书来。
中午时分，病人和陪护者挤满病房之时，便是岳老师一天之中神采奕奕的时刻——她总是有意无意地提出许多问题来考小病号。古诗词、加减乘除、英语单词……什么都考。最后，如果小病号能在众人的赞叹中结束考试，那简直就像有一道神赐之光破空而来，照得她通体发亮。但小病号毕竟生性顽劣，只要病情稍好，就在病房里奔来跑去，所以，岳老师的问题他便经常答不上来。比如那两句古诗，上句是“长安陌上无穷树”，下一句，小病号一连三天都没背下来。
这可伤了岳老师的心，她罚他背三百遍。很奇怪，无论小病号背多少遍，那句诗就好像在他的身体里打了结，一到考试的时候，死活都背不出来。到最后，连他自己都愤怒了。他愤怒地问岳老师：“连医生都说我活不了几年了，还背这些干什么？”
说起来，前前后后，我目睹过岳老师的两次哭泣，而这两场泪水其实都是为小病号流的。这天中午，小病号愤怒地问完，岳老师借口去打开水，到了走廊，就开始大哭。说是大哭，其实并没有发出声音——她用嘴巴紧紧地咬住袖子，一边走，一边哭。走到开水房前，她没有进去，而是靠在潮湿的墙壁上，继续哭。
哭泣的结果，不是罢手，反倒要教小病号更多，甚至，跟他在一起的时间也更多。她自己的骨病本就不轻，自此之后，我却经常见她跛着脚，跟在小病号后面，给他喂饭，让他喝水，还陪他去院子里，采一朵叫不出名字的花回来。送君千里，终有一别——小病号的病更重了，他的父母已经决定，要转院去北京。听到这个消息后的差不多一个星期里，她几乎每天晚上都辗转难眠。
深夜，她悄悄离开病房，借着走廊里的微光，坐在长条椅上写写画画。她跟我说过，她要在小病号离开之前，给他编一本教材。这一晚，不知何故，当看见微光映照下的她时，我不由得哽咽了：无论如何，这一场人世，终究值得一过——蜡烛点亮了，惊恐和更加惊恐的人聚拢了。聚也好散也罢，都只是一副名相，一场开端。生为弃儿，对，人人都是弃儿——被开除工作时是生计的弃儿，在离婚登记处是婚姻的弃儿，终年蛰居病房是身体的弃儿——同为弃儿，迟早相见，再迟早分散。但是，就在聚散之间，是反抗将我们连接在一起。在贫困里，认真听窗外的风声；在孤独中，干脆自己给自己造一座非要坐穿的牢房；这都叫作反抗。在反抗中，我们变得可笑、无稽甚至令人憎恶，但这就是人人都不能推卸的命。
但是，有一件事情足以告慰自己：你并不是什么东西都没有剩下，你至少而且必须留下反抗的痕迹。在这世上走过一遭，唯有反抗二字，才能匹配最后时刻的尊严。
夜快要结束的时候，岳老师睡着了。我没有叫醒她，护士路过时也没有叫醒她，她迟早会醒来——稍晚一点，会起风，大风撞击窗户，她会醒来；再晚一点，骨病会发作，疼痛使她惊叫一声，再抽搐着醒来。醒来即是命运。这命运也包含着突然地离别。
九点钟，小病号跟着父母离开了。离开之前，他跟病房里的人一一道别，自然也跟岳老师道别了。可是，那本教材，虽说只差一点点就要编完，终究还是没编完。岳老师将它放在小病号的行李中，然后捏了捏他的脸，跟他挥手。如此，告别便潦草地结束了。
哪知道，几分钟后，有人在楼下呼喊着岳老师的名字。一开始，她全然没有注意，只是呆呆地坐在病床上不发一语。突然，她跳下病床，跛着脚，狂奔到窗户前，打开窗子。这样，全病房的人都听到小病号在院子里的叫喊声。他扯着嗓子喊出来的竟然是一句诗：“唯有垂杨管别离！”可能怕岳老师没听清楚，他便继续喊，“长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离！”喊了一遍，再喊一遍，“长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离！”
离别的时候，小病号终于完整地背诵出了那两句诗。岳老师却并没有应答，她正在哭泣——一如既往，她没有哭出声来，而是用嘴巴紧紧地咬住袖子。除了隐忍的哭声，病房里只剩下巨大的沉默，没有人上前劝说她，人们全都陷于沉默之中，听凭她哭下去。似乎人人都知道，此时此地，哭泣，就是她唯一的垂杨。
（摘编自李修文《山河袈裟》，有删改）
6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 本文标题“长安陌上无穷树”首先出现在小病号的答问中，直至小病号离别时背出下句再次出现，串联起整个故事，使叙述集中而清晰。
B. 文中小病号背不出诗句，除了生性顽劣不愿学习，还因为年纪尚小并不能理解诗句中的离愁别绪和深层含义。
C. 文中写岳老师哭泣时，“她用嘴巴紧紧地咬住袖子”这一动作描写突显出岳老师的斯文怯懦。
D. 文中写了岳老师与小病号的分别，更含蓄的书写了人生更为极致的另一种分别，即生死离别。
7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 文章到最后才出现诗句的后半句“唯有垂杨管别离”，是作者设置悬念吸引读者。
B. 岳老师苍白面容上竟然现出一丝红晕显现出她以自己的方式“反抗”命运，令人尊敬。
C. 文章表现了主人公的坚强和反抗不幸命运的态度，哀而不伤，显现了人性之美。
D. 文章的语言风格是温润节制而富有哲理的，于细节处蕴藏着强烈情感触动人心。
8. 岳老师的两次哭泣所蕴含的情感有所不同，请结合文本简要分析。
9. “似乎人人都知道，此时此地，哭泣，就是她唯一的垂杨。”文章结尾意味深长，请结合文本简要分析。
【答案】6. C 7. A
8. ①第一次哭泣更多的是为小病号如此年幼就将因为病痛而“活不了几年了”感到伤心，更为小病号不懂得“反抗”命运而感到痛心；
②第二次哭泣则是岳老师因为与小病号的离别而伤感，更因为离别时小病号终于读懂了诗句，也开始懂得“反抗”命运而感到欣慰。
9. ①文末“唯一的垂柳”运用经典意象，表明惜别和慰藉之意，引诗句入文，与标题“长安陌上无穷树”巧妙对应，上下诗句一出一对，可谓贯穿全文的线索，托垂柳以写情，倍增离情别绪，意境悠远。
②“此时此地，哭泣，就是她唯一的垂杨”表明文章离别的结局，为全文营造诗意的氛围。离别时小病号终于读懂了诗句，也开始懂得“反抗”命运，正是岳老师心中最大的安慰。
③“似乎人人都知道”延伸话题，深化主旨。文章以“我”的视角来讲述与思考岳老师与小病号的交往经历，展现了人性的善与美，也突显出本文深刻的主题：面对不期而遇的苦难与命运，人应该以自己的方式去反抗，这才能匹配生命的尊严。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。
C.“斯文怯懦”错误。是深切的痛心。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。
A.“是作者设置悬念吸引读者”错误。并不是设置悬念，是正常的情节推进。
故选A。
【8题详解】
本题考查学生理解人物情感的能力。
由“他愤怒地问岳老师：‘连医生都说我活不了几年了，还背这些干什么？’”“这天中午，小病号愤怒地问完，岳老师借口去打开水，到了走廊，就开始大哭。说是大哭，其实并没有发出声音——她用嘴巴紧紧地咬住袖子，一边走，一边哭。走到开水房前，她没有进去，而是靠在潮湿的墙壁上，继续哭”可知，第一次哭泣更多的是为小病号如此年幼就将因为病痛而“活不了几年了”感到伤心，更为小病号不懂得“反抗”命运而感到痛心；
由“离别的时候，小病号终于完整地背诵出了那两句诗。岳老师却并没有应答，她正在哭泣——一如既往，她没有哭出声来，而是用嘴巴紧紧地咬住袖子。除了隐忍的哭声，病房里只剩下巨大的沉默，没有人上前劝说她，人们全都陷于沉默之中，听凭她哭下去。似乎人人都知道，此时此地，哭泣，就是她唯一的垂杨”可知，第二次哭泣则是岳老师因为与小病号的离别而伤感，更因为离别时小病号终于读懂了诗句，也开始懂得“反抗”命运而感到欣慰。
【9题详解】
本题考查学生理解句子含义和作用的能力。
由“此时此地，哭泣，就是她唯一的垂杨”“长安陌上无穷树”可知，文末“唯一的垂柳”运用经典意象，表明惜别和慰藉之意，引诗句入文，与标题“长安陌上无穷树”巧妙对应，上下诗句一出一对，可谓贯穿全文的线索，托垂柳以写情，倍增离情别绪，意境悠远。
由“离别的时候，小病号终于完整地背诵出了那两句诗”“此时此地，哭泣，就是她唯一的垂杨”可知，表明文章离别的结局，为全文营造诗意的氛围。离别时小病号终于读懂了诗句，也开始懂得“反抗”命运，正是岳老师心中最大的安慰。
由“似乎人人都知道，此时此地，哭泣，就是她唯一的垂杨”“几年下来，我已经几度和岳老师在别的医院相遇，一个四十多岁的中年女人，早已被疾病和疾病带来的诸多争吵、伤心、背弃折磨得满头白发。可是，当她将病房当作课堂以后，某种奇异的喜悦降临了，她那终年苍白的面容上竟然现出一丝红晕。每一天，只要两个人一输完液，一刻也不能等，她马上就开始给小病号上课”可知，岳老师以自己的方式“反抗”命运，令人尊敬；“似乎人人都知道”延伸话题，深化主旨。文章以“我”的视角来讲述与思考岳老师与小病号的交往经历，表现了主人公的坚强和反抗不幸命运的态度，哀而不伤，显现了人性之美，也突显出本文深刻的主题：面对不期而遇的苦难与命运，人应该以自己的方式去反抗，这才能匹配生命的尊严。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面文言文，完成下面小题。
孔子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”老氏称上德不德是以有德下德不失德是以无德法令滋章盗贼多有太史公曰信哉是言也！法令者治之具，而非制治清浊之源也。昔天下之网尝密矣，然奸伪萌起，其极也，上下相遁，至于不振。当是之时，吏治若救火扬沸，非武健严酷，恶能胜其任而愉快乎！言道德者，溺其职矣。故曰“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎”，“下士闻道大笑之”，非虚言也。汉兴，破觚而为圆，斫雕而为朴①，网漏于吞舟之鱼；而吏治烝烝，不至于奸，黎民艾安。由是观之，在彼不在此。
太史公曰：自郅都、杜周十人者，此皆以酷烈为声。然郅都伉直，引是非，争天下大体。张汤以知阴阳，人主与俱上下，国家赖其便。赵禹时据法守正。自张汤死后，网密，多诋严，官事浸以耗废。九卿碌碌奉其官，救过不赡，何暇论绳墨之外乎！然此十人中，其廉者足以为仪表，其污者足以为戒，方略教导，禁奸止邪，一切亦皆彬彬质有其文武焉。虽惨酷，斯称其位矣。
（节选自司马迁《史记·酷吏列传》，有删改）
[注]①觚：方；雕：华丽。
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 老氏称/上德不德/是以有德/下德不失德/是以无德/法令滋章/盗贼多有/太史公曰/信哉是言也
B. 老氏称上德/不德是以有德/下德不失/德是以无德/法令滋章/盗贼多有太史公/曰/信哉是言也
C. 老氏称上德/不德是以有德/下德不失/德是以无德/法令滋章/盗贼多有/太史公曰/信哉是言也
D. 老氏称/上德不德/是以有德/下德不失德/是以无德/法令滋章盗贼/多有太史公/曰信哉是言也
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 道，《酷吏列传》中“道之以政”的“道”同“导”，引导，动词，与《阿房宫赋》中“复道行空”的“道”含义不同。
B. “救火扬沸”，在文中“救火”指“负薪救火”，“扬沸”指“扬汤（热水）止沸”。两个成语意思都指舍本逐末。
C. 下士，官名，古代天子、诸侯都设有士，分上士、中士、下士。文中指才德差的人。
D. 酷吏，指那些施行严刑峻法，以酷烈著称的官吏。司马迁在《酷吏列传》中写了十个酷吏。
12. 下列对原文有关内容的概述，正确的一项是（ ）
A. 孔子的话表明行政命令和刑罚可以避免百姓犯罪，但受到刑罚的百姓不会感到羞耻。
B. 司马迁认为法网宽疏得可以使能吞掉船只的大鱼从中漏掉，可是官吏的治绩却很好，不为非作歹，老百姓太平无事。
C. 司马迁引用孔子、老子的话，又把秦法宽仁、汉初严苛两相对照，来表明自己的去取，并隐含了对汉武帝任用酷吏的批评。
D. 《酷吏列传》记述汉武帝任用以凶狠残暴著称的郅都、杜周等酷吏的行事，指斥了这些人执法惨酷、肆行贪污的行为。
13. 把本文中画横线的句子和课本中的句子翻译成现代汉语。
（1）昔天下之网尝密矣，然奸伪萌起，其极也，上下相遁，至于不振。
（2）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（苏洵《六国论》）
14. 司马迁对于治理国家，主张什么？反对什么？跟文中提及的谁的观点一致？请简要说明。
【答案】10. A 11. B 12. B
13. （1）从前天下的法网曾经是很密的，可是邪恶欺诈的事不断发生。最为严重的时候，上上下下的人互相包庇回避，达到国家不能振作的地步。
（2）如果凭着偌大的天下，降低身份追随六国灭亡的前例，这就又在六国之下了。
14. 司马迁对于治理国家主张实行德政，反对严刑峻法，与孔子、老子的治国观点一致。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文的断句能力。
句意：老子说：“最有道德的人，从不标榜自己有德，因此才真正具有道德；道德低下的人标榜自己没有离失道德，所以他并不真正具有道德。”“法令愈加严酷，盗贼就愈多。”太史公说：这些说得都对！
“上德不德”中“上德”作主语，在前面断开，排除BC。
“盗贼多有”中“盗贼”作主语，在前面断开，排除D。
故选A。
【11题详解】
本题考查学生识记文化常识和理解文言实词能力。
A.正确。“复道行空”的“道”是“通道”的意思。含义不同。句意：用法制禁令去引导百姓。/那楼阁之间的通道架在半空（像彩虹）。
B.错误。“负薪救火”，原义是抱着柴草去救火，比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。“扬汤止沸”，舀动沸腾的水，使它不沸腾。比喻暂时救急或不从根本上解决问题。两个成语含义不同。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生概括分析文章内容的能力。
A.“受到刑罚的百姓不会感到羞耻”不符合原意。原文为“道之以政，齐之以刑，民免而无耻”，用政令来引导百姓，用刑法来整治百姓，百姓虽能免于犯罪，但无羞耻之心，并不是说“受到刑罚的百姓不会感到羞耻”。
C.“秦法宽仁、汉初严苛”说法错误，原文为“昔天下之网尝密矣，然奸伪萌起，其极也，上下相遁，至于不振”“汉兴，破觚而为圆，斫雕而为朴，网漏于吞舟之鱼；而吏治烝烝，不至于奸，黎民艾安”，应该秦法严苛、汉初宽仁。
D.“指斥了这些人执法惨酷、肆行贪污的行为”说法错误，原文为“然此十人中，其廉者足以为仪表，其污者足以为戒，方略教导，禁奸止邪，一切亦皆彬彬质有其文武焉。虽惨酷，斯称其位矣”，可知选项扩大了范围，并且片面理解司马迁的态度。
故选B。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文中的句子的能力。
（1）“尝”，从前；“萌”，发生；“遁”，回避； “至于”，达到。
（2）“以”，凭借；“天下之大”，定语后置，正常语序为“大天下”，偌大的天下；“下”，降低身份；“故事”，前例；“是”，这。
【14题详解】
本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
结合“法令滋章盗贼多有太史公曰信哉是言也”“法令者治之具，而非制治清浊之源也”可知司马迁对于治理国家主张实行德政，反对严刑峻法。
结合“孔子曰：‘道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。’老氏称上德不德是以有德下德不失德是以无德法令滋章盗贼多有”可知与孔子、老子的治国观点一致。
参考译文：
孔子说：“用政令来引导百姓，用刑法来整治百姓，百姓虽能免于犯罪，但无羞耻之心。用道德教导百姓，用礼教来统一他们的言行，百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说：“最有道德的人，从不标榜自己有德，因此才真正具有道德；道德低下的人标榜自己没有离失道德，所以他并不真正具有道德。”“法令愈加严酷，盗贼就愈多。”太史公说：这些说得都对！法律是治理国家的工具，但不是治理好坏的本源。从前天下的法网曾经是很密的，可是邪恶欺诈的事不断发生。最为严重的时候，上上下下的人互相包庇回避，达到国家不能振作的地步。在当时，官吏用法治，就好像抱薪救火一样每况愈下、像扬汤止沸一样无济于事，倘不采取强硬严酷的手段，如何能胜任其职而心情愉快呢？在此种情况下，一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说：“审理案件我和别人一样，所不同的是一定要使案件不再发生！”老子说：“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年，修改严厉的刑法，改为宽松的刑法，废除法律繁杂之文，改为简约朴实的条文，法网宽得能漏掉吞舟的大鱼，而官吏的政绩却很显著，使得百姓不再有奸邪的行为，百姓平安无事。由此看来，治理国家的关键在于道德，而不是严酷的刑法。
太史公说：从郅都到杜周十个人，都以严酷暴烈而闻名。但郅都刚烈正直，辩说是非，争与国家有益的重大原则。张汤因为懂得观察君王的喜怒哀乐而投其所好，皇上与他上下配合，国家靠他而得到益处。赵禹时常依据法律坚持正道。从张汤死后，法网严密，办案多诋毁严酷，政事逐渐败坏荒废。九卿之官碌碌无为，只求保护官职，他们防止发生过错尚且来不及，哪有时间研究法律以外的事情呢？但是这十个人中，那廉洁的完全可以成为人们的表率，那污浊的足以做人们的鉴戒，他们谋划策略，教导人们，禁止奸邪，一切作为，斯文有礼，恩威并施。执法虽然严酷，但这与他的职务是相称的。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
雉带箭
韩愈
原头火烧静兀兀，野雉畏鹰出复没。
将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发。
地形渐窄观者多，雉惊弓满劲箭加。
冲人决起百余尺，红翎白镞随倾斜。
将军仰笑军吏贺，五色离披马前堕。
[注]公元799年（唐德宗贞元十五年），韩愈在徐州武宁节度使张建封幕府任观察推官，此诗写他随从张建封射猎的情景。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首句“静”字，可以联想出狩猎人此刻全神贯注窥伺猎物的情态，与下文射猎时和射猎后的动态形成了鲜明的对比。
B. 将军围猎时让人放火焚烧原野以惊动躲藏的猎物，野鸡在火光中飞起，因害怕猎鹰袭击，所以又落进草丛中。
C. 将军秋猎一方面是为了显示自己的神功巧技，另一方面是为了训练部下的射击技巧，以达到军事训练的目的。
D. “仰笑”二字，将一位地方主帅骄矜得意的神气跃然纸上，“军吏贺”写出围观的军吏敬服将军绝妙的射技，为他的成功庆贺。
16. “将军欲以巧伏人”中“巧”体现在哪些方面？
【答案】15. C 16. ①通盘运筹之巧。未急于寻找猎物，而以“火烧”“驱鹰”等方法让猎物现身。
②时机把握之巧。盘马弯弓，审情度势，选择最能表现自己精湛射技的时机。
③神乎其技之巧。“雉惊弓满劲箭加”，一“惊”一“满”一“劲”一“加”，紧凑简练，干脆有力，“巧”字之意于此全出。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。
C.“另一方面是为了训练部下的射击技巧，以达到军事训练的目的”错误。本诗题材不过是描写一个围猎野雉的场面，是一次闲适无聊的自我消遣。
故选C。
【16题详解】
本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。
从“原头火烧静兀兀”可知，首句写猎场的情境：原野上猎火熊熊燃烧，四周围静悄悄的。一个“静”字，传出画面之神，烘托猎前肃穆的气氛，由此可以想见从猎人员屏气静息，全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态，与下文猎射时和猎射后的动态，成强烈的对照。从次句“野雉畏鹰出复没”可知，野雉被猎火驱出草木丛，一见猎鹰，吓得急忙又躲藏起来。“出复没”活现出野雉惊惶逃窜的窘态，与下边“惜不发”呼应。表现将军未急于寻找猎物，而以“火烧”“驱鹰”等方法让猎物现身。可见其通盘运筹之巧。
从“将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发”可知，是写将军的心理活动和猎射时的风度、神采。将军出猎自然不是单纯为了觅取野味，而是要显示自己的神功巧技。所以，他骑马盘旋不进，拉满强劲的弓，又舍不得轻易发箭。诗人只选取了“盘马弯弓”这一特定的镜头，以突出将军矜持、自信、踌躇满志的神态。这里的巧，不仅指射技的精巧，更主要的是写人的智谋，写将军运筹的巧妙。这位将军不专恃武功取胜，他盘马弯弓，审情度势，选择着最能表现自己精湛射技的时机。可见其时机把握之巧。
从“地形渐窄观者多，雉惊弓满劲箭加”可知，野雉隐没之处，地势渐渐狭窄，野雉处于窘境，要继续窜伏已不可能；观猎的人越来越多，大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那，将军从容地引满弓，“嗖”的一声，强有力的箭，迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”，一“惊”一“满”一“劲”一“加”，紧凑简练，干脆有力，“巧”字之意于此全出。可见其神乎其技之巧。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出句子中的空缺部分。
（1）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中，“_______”一句，写的是江岸崖石险怪高峻。“_______”一句，写出了波涛力量浩大，激起了一副阔大的雪浪图。
（2）连廊回旋、飞檐高翘是中式建筑的常见形式，显示了中国传统建筑独特的审美特征。对此，杜牧在《阿房宫赋》里有生动的描绘“____，____”。
（3）《登岳阳楼》中诗人由个人身世转写国家危难，感伤涕零的诗句是“_______，_______”。
【答案】 ①. 乱石穿空 ②. 卷起千堆雪 ③. 廊腰缦回 ④. 檐牙高啄 ⑤. 戎马关山北 ⑥. 凭轩涕泗流
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
默写的时候要注意如下词语：“缦”“啄”“戎”“泗”。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
彭士禄是我国核动力领域的开拓者和奠基人之一，因为工作的特殊性，他隐姓埋名30年，他的名字和他从事的工作一样，都曾是国家的最高机密。
20世纪60年代，代号为“09”的中国核潜艇工程上马，在彭士禄等人的领导下，工程是按照先建造陆上的模拟反应堆作为未来核潜艇的动力，研制核动力攻击型核潜艇之后在此基础上改装出弹道导弹核潜艇的规划来进行中国核潜艇研制的。
在工作上，彭士禄不但宵衣旰食，勇于承担，而且身先士卒。核潜艇陆上模式堆提升功率试验期间，他把被子搬进厂房，24小时连轴转，以便随时发现、分析试验中出现的各种情况，当场解决问题；核潜艇系泊试验和航行试验时，他随艇出海。
由于长期超负荷工作，晚年，他基本失去胃功能，只能插一根鼻饲管以获取营养，有人问他，“值得吗？”他斩钉截铁地回答：“值得！为了核潜艇，付出一切都值得，就是死了也值得！”人们称他为“中国核潜艇之父”，他坚决不同意。“‘之父’的说法既不符合事实，也不符合科学，我充其量就是核潜艇上的一颗螺丝钉。”彭士禄说。
18. 文中加点的词语，使用不恰当的一项是（ ）
A. 隐姓埋名 B. 宵衣旰食 C. 身先士卒 D. 斩钉截铁
19. 下列各项中，和画横线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ）
A. 覆压三百余里，隔离天日。（杜牧《阿房宫赋》）
B. 何以解忧？唯有杜康。（曹操《短歌行》）
C. 只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒珊，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。（鲁迅《祝福》）
D. 蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空。（史铁生《我与地坛》）
20. 请将文中画波浪线的部分改写成几个较短的语句，可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
【答案】18. B 19. D
20. ①中国核潜艇研制工程是按照规划进行的。②首先开始建造陆上的模拟反应堆作为未来核潜艇的动力，③然后研制核动力攻击型核潜艇，在核动力攻击型核潜艇基础上（或“在此基础之上”）研制改装出弹道导弹核潜艇。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。
A.“隐姓埋名”：隐瞒自己的真实姓名，不让别人知道。结合语境“他的名字和他从事的工作一样，都曾是国家的最高机密”，此处是说他隐瞒自己的姓名等信息，秘密工作，使用正确。
B.“宵衣旰食”：天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭；多用于称颂帝王勤于政事。此处是说彭士禄辛勤工作，使用对象不当。
C.“身先士卒”：指作战时将领亲自带头，冲在士兵前面；现代也指领导带头，走在群众前面。此处是说彭士禄带头工作，使用正确。
D.“斩钉截铁”：形容说话或行动坚决果断，毫不犹豫。此处是说态度坚决，使用正确。
故选B。
【19题详解】
本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
画横线的句子使用了比喻，彭士禄谦虚的把自己比作“核潜艇上的一颗螺丝钉”。
A.句意：阿房宫（面积广大）覆压着三百多里地面，（宫殿高耸）把天日都隔离了。使用了夸张手法，表现阿房宫占地之广，楼阁之高。
B.句意：用什么来排解忧闷？唯有豪饮美酒。有问有答，使用了设问；用“杜康”借代美酒。
C.句意：天地间的众神享用了祭祀的酒肉和香火，都在空中游走“豫备”给人祝福。运用了拟人、反语的手法，和祥林嫂的惨死形成鲜明对照，形象地讽刺揭露了封建迷信思想骗人、杀人的本质。
D.使用了比喻，把“蜂儿”比作“一朵小雾”，形象生动的表现了“蜂儿”飞翔状态。
故选D。
【20题详解】
本题考查学生语言表达之变换句式的能力。
首先，要提取原句的主干“工程是按照规划来进行中国核潜艇研制的”或“中国核潜艇研制工程是按照规划进行的”；
然后，把原句的修饰成分按顺序排列成短句，“先建造陆上的模拟反应堆作为未来核潜艇的动力”“研制核动力攻击型核潜艇”“在核动力攻击型核潜艇基础上（或“在此基础之上”）研制改装出弹道导弹核潜艇”。
（二）语言文字运用II（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
牙刷刷毛上布满了细菌，这需要我们彻底清洗牙刷，把上面的食物残渣和污垢清洗干净，将水分甩干，放在独立的口杯里，不要和他人牙刷接触，以免交叉感染；将刷头朝上，放在干燥通风的地方。我们还要注意观察刷毛的情况，一旦刷毛出现变形、卷毛、破损等情况， ① ，否则牙刷的清洁能力就会变差，而且有可能擦伤牙龈，从而引起牙龈出血和牙龈炎。
即使牙刷使用状况良好，但为了避免太多细菌滋生，最多使用三个月就要更换了。牙刷不要选择刷头太长的，不然很难清洁到口腔的后半部分，宽度不超过四排刷毛，刷头的顶部是椭圆形的，这样的刷头方便操作；刷毛的材质应选择软而细的尼龙丝，刷毛顶端是磨光面，耐磨且容易干燥， ② ，太硬会损伤牙体组织，太软不容易将口腔清洁干净。牙刷柄，要自己握起来比较舒服，有弹性并且防滑。
③ ？普通牙刷能满足大部分的需要；如果是手动刷牙方法和刷牙的力度掌握不好的人士，或者手部活动有困难的特殊人士，电动牙刷也是不错的选择，但一定要选择正规厂家的产品。
21. 下列句子中的“我们”和文中加点处的“我们”，用法相同的一项是（ ）
A. 可是你完全错了。我们这次罢工是团结的，有组织的。（曹禺《雷雨》）
B. 我们终于找到了发现青蒿素抗疟疗效的突破口！（屠呦呦《青蒿素：人类征服疾病的一小步》）
C. 一个道：“林冲今番直吃我们对付了！高衙内这病必然好了！”（施耐庵《林教头风雪山神庙》）
D. 常识对我们的生活、学习都很重要。
22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
【答案】21. D 22. ①就要及时更换牙刷 ②刷毛软硬度要适中 ③到底选择哪一种牙刷好
【解析】
【21题详解】
本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。
文中加点处的“我们”是泛指，没有具体的人。
A.特指，有特定对象范围；
B.特指，有特定对象范围；
C.特指，有特定对象范围；
D.泛指，没有具体的人。
故选D。
【22题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空，结合下文“否则牙刷的清洁能力就会变差，而且有可能擦伤牙龈，从而引起牙龈出血和牙龈炎”，推断①处针对“一旦刷毛出现变形、卷毛、破损等情况”，就要及早更换牙刷，可以填入“就要及时更换牙刷”之类的内容。
第二空，结合上下文“刷毛顶端是磨光面，耐磨且容易干燥”“太硬会损伤牙体组织，太软不容易将口腔清洁干净”，推断②处是说刷毛要软硬度适中，可以填入“刷毛的软硬度要适中”之类的内容。
第三空，结合此处后面的问号和下文“普通牙刷能满足大部分的需要；如果……电动牙刷也是不错的选择……”，推断③处是提出哪种牙刷更好的问题，可以填入“到底选择哪一种牙刷好”之类的内容。
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
高考选科与生涯规划有着紧密的联系。选科不仅关乎高考，对未来的职业和生活也往往会有较大影响。如何做好生涯规划，成为更好的自己，为最终的选择做好准备，便显得比以往更为重要。
复兴中学拟在高一选科前，给学生举办一场题为“高考选科与生涯规划”的专题培训会。学校邀请你作为学生代表在会上发言，分享你曾经的困惑、选择及理由，给同学们一些启发。请你写一篇发言稿，体现你的认识和思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题，不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
本题立足当下高考，首先指出了高考选科与生涯规划有着紧密的联系。高中的选科会对未来的职业和生活产生较大影响，这就意味着提前做好生涯规划十分重要。只有提前做好生涯规划，明确未来发展方向，方能更好地指引自己在高一阶段选择适合自己的科目，为最终的选择和未来的人生做好准备。而如何做好生涯规划则应该是写作的重点，考生应意识到，生涯规划不仅与个人有关，也与社会的发展与民族的复兴有关，所以在确定生涯规划之时，应将个人与时代、国家相结合，体现出新时代青年的使命感。
题干中的提示语明确了写作方向。其中“举办一场题为‘高考选科与生涯规划’的专题培训会”引导考生写作时应围绕着高考选科与生涯规划的关系来写。“分享你曾经的困惑、选择及理由”要求考生在写作时必须结合自身的经历来写，写明自己在面临选科时遇到的抉择以及最终的选择。“写一篇发言稿”则要求考生注意发言稿的写作格式，除开篇的称呼语和问候语之外，结尾要有结束语和致谢。同时要注意发言稿的语言要求，体现出新时代青年的热忱与理性。
写作时，可采用递进式的论证结构，从高考选科与生涯规划的关系，做好生涯规划的重要意义，如何做好生涯规划、指导选科等角度展开具体论证。在论说“如何做好生涯规划、正确选科”时，可以从不同角度切入分析。如做好生涯规划需要结合自身的爱好与理想目标，选择心之所爱，方能无怨无悔；做好生涯规划需要结合时代的发展趋势，顺应时代浪潮，方能行稳致远；做好生涯规划需要结合国家发展所需，急国家所急，方能成就个人价值。
在论据的选择上，应注意事实论据和道理论据的综合使用。如可以列举湖南耒阳高考文科状元钟芳蓉不顾外界的质疑与反对，以676的高分报考北大考古系，圆了自己“成为像樊锦诗那样优秀的考古学家”的梦，以此论证当代青年应提前做好生涯规划，明确的生涯规划能指引自己朝着目标不断奋斗。也可以引用《礼记·中庸》“凡事预则立，不预则废”的名言，论证做好生涯规划的重要意义。
立意：
1.心之所向，一往无前。
2.做好生涯规划，成就人生价值。
3.让生涯规划指引时代青年。
4.选择国家所需，勇担发展重任。
语文试题
2023.07
（时间150分钟，满分150分）
注意事项：
1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号、试室号、座位号填写在答题卷的相应位置上。
2.考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案不能答在试卷上，必须写在答题卷的各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
乡土社会是靠亲密和长期的共同生活来配合各个人的相互行为，社会的联系是长成的，是熟习的，到某种程度使人感觉到是自动的。只有生于斯、死于斯的人群里才能培养出这种亲密的群体，其中各个人有着高度的了解。好恶相投，连臭味都一般。要达到这境界，却有一个条件，就是没有什么差别在阻碍着各人间的充分了解。空间的位置，在乡土社会中的确已不太成为阻碍人了解的因素了。人们生活在同一的小天地里，这小天地多少是孤立的，和别群人没有重要的接触。在时间上，年长的人可以了解年轻的人，他们甚至可以预知年轻的人将要碰着的问题。年轻的人在把年长的人当作他们生活的参考蓝图时，所谓“不了解”也不是分划的鸿沟。乡土社会中阻碍着共同生活的人充分了解的却是个人生理上的差别。
这差别倒并不是起于有着悬殊的遗传特质，这在世代互婚的小社区里并不会太显著。男女生理上的分化是为了生育，生育却又规定了男女的结合。这一种结合基于异，并非基于同。在相异的基础上去求充分了解，是困难的，是阻碍重重的，是需要不断地在创造中求统一，是浮士德式的企图。浮士德是感情的象征，是把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉。浮士德式的企图也是无穷止的，因为最后的统一是永远不会完成的，这不过是一个求同的过程。不但这样，男女的共同生活，愈向着深处发展，相异的程度也愈深，求同的阻碍也愈是强大，用来克服这阻碍的创造力也更需强大，在浮士德的立场说，生命力也因之愈强，生活的意义也因之愈深。
把浮士德式的两性恋爱看成是进入生育关系的手段是不对的。恋爱是一项探险，是对未知的摸索。这和友谊不同，友谊是可以停止在某种程度上的了解，恋爱却是不停止的，是追求。这种企图并不以实用为目的，是生活经验的创造，也可以说是生命意义的创造，但不是经济的生产，不是个事业。恋爱的持续依赖于推陈出新，不断地克服阻碍，也是不断地发现阻碍，要得到的是这一个过程，而不是这过程的结果。从结果说可以是毫无成就的。非但毫无成就，而且使社会关系不能稳定，使依赖于社会关系的事业不能顺利经营。依现代文化来看，男女间感情激动的发达已使生育的事业摇摇欲坠。这事业除非另外设法，由社会来经营，浮士德式的精神的确在破坏这社会上的基本事业。
在乡土社会中这种精神是不容存在的。它不需要创造新的社会关系，社会关系是生下来就决定的。它更害怕社会关系的破坏，因为乡土社会所求的是稳定。它是阿波罗式的。男女间的关系必须有一种安排，使他们之间不发生激动性的感情。那就是男女有别的原则。“男女有别”是认定男女间不必求同，在生活上加以隔离。这隔离非但是有形的，所谓男女授受不亲，而且还是在心理上的，男女只在行为上按着一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业，他们不向对方希望心理上的契洽。
在社会结构上，同性组合和家庭组合原则上是交错的，因为以生育为功能的家庭总是异性的组合。因之，乡土社会中“家庭”的团结受到了这同性组合的影响，不易巩固。于是家族代替了家庭，家族是以同性为主、异性为辅的单系组合。中国乡土社会里，以家族为基本社群，是同性原则较异性原则为重要的表示。
（摘编自费孝通《乡土中国·男女有别》，有删改）
材料二：
费孝通先生说：“乡土社会是个男女有别的社会，也是个安稳的社会。”受千年封建礼教的束缚，人们都无法冲破性别的鸿沟。从“男女有别”到“男女平等”，归纳起来有两个方面的原因：其一，西方帝国主义用炮火轰开我国紧闭的大门，先进思想的涌入惊醒了沉睡的中国，西方的天赋人权说和西方女性主义的输入，不禁使人对比中西方女性的地位，先进知识分子在救亡图存中，在变革中，废除了“存天理，灭人欲”的封建纲常，重新给予女性平等的权利；其二，随着教育的普及，近代知识分子队伍不断壮大，为新思想的产生和发展奠定了阶级基础。随着西方先进思想的涌入，越来越多有救国梦想的年轻人学习西方先进文化，企图救国图强，并将救国图强与争取女权结合在一起，使男女平等成为可能。经过了近两个世纪的努力，“男女平等”的思想渐渐取代“男女有别”，但固守了两千多年的封建纲常余力也不会马上消退，只有在不断地肯定与否定之间，社会才会进步，实现真正的“男女平等”指日可待。
（摘编自李宗霖的《论“男女有别”到“男女平等”的演进史》，有删改）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 生于斯、死于斯的人群里就能培养出乡土社会的亲密群体。
B. 在宗教的理想天堂中，为充分了解道义，男女性别的鸿沟被抹杀。
C. 乡土社会中，男女授受不亲和男女心理上的隔离有助于保持稳定的社会关系。
D. 在乡土社会中，同性组合的家族为基本社群，影响着异性组合的家庭团结。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 在乡土社会中，无论在时间上还是空间上，没有什么能够阻碍个人之间的充分了解。
B. 恋爱是一项毫无成就的探险，所以在乡土社会中是不容存在的。
C. 男子休产假照顾孩子，阿波罗文化是不接受，因为男人做了女人该做的事，破坏了稳定的社会关系。
D. 乡土社会为了社会的安稳，采取两性隔离的方式，隔离产生距离，甚至筑下鸿沟。作者对此深恶痛绝。
3. 下列选项，最不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ）
A. 《雷雨》中鲁侍萍生了两个儿子仍被被周家强行赶出家门的原因。
B. 《琵琶行》琵琶女自述“商人重利轻别离”，自己只好独守空船。
C. 《增广贤文》中有句流传很广的话叫“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”。
D. 《礼记》中记载男子行冠礼仪式的篇幅较多，记载女子行笄礼的内容很少。
4. 我国政府于2018年宣布的放开三孩的生育政策没有达到预期的效果，引发了人们的讨论。请结合材料内容，分析为什么现代社会生育率会走低。
5. 请结合材料一的观点，简要分析《红楼梦》中贾母为何选薛宝钗当孙媳妇而放弃和贾宝玉两情相悦的林黛玉？
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
长安陌上无穷树（节选）
李修文
病房里的岳老师，还有那个七岁的小病号，在住进同一间病房之前，两人互不相识。
我只知道：他们一个是一所矿山子弟小学的语文老师，但是由于那所小学已经关闭多年，岳老师事实上好多年都没当老师了；一个是只有七岁的小男孩，从三岁起就生了骨病，自此便在父母的带领下，踏遍了河山，到处求医问药。于他来说，医院就是学校，而真正的学校，他一天都没踏足过。
在病房里，他们首先是病人，其次，他们竟然变作老师和学生。除了在这家医院，几年下来，我已经几度和岳老师在别的医院相遇，一个四十多岁的中年女人，早已被疾病和疾病带来的诸多争吵、伤心、背弃折磨得满头白发。可是，当她将病房当作课堂以后，某种奇异的喜悦降临了，她那终年苍白的面容上竟然现出一丝红晕。每一天，只要两个人一输完液，一刻也不能等，她马上就开始给小病号上课。虽说从前她只是语文老师，但在这里她却什么都教，古诗词、加减乘除、英语单词……为了教好小病号，她甚至要妹妹每次看她时都带来了一堆书来。
中午时分，病人和陪护者挤满病房之时，便是岳老师一天之中神采奕奕的时刻——她总是有意无意地提出许多问题来考小病号。古诗词、加减乘除、英语单词……什么都考。最后，如果小病号能在众人的赞叹中结束考试，那简直就像有一道神赐之光破空而来，照得她通体发亮。但小病号毕竟生性顽劣，只要病情稍好，就在病房里奔来跑去，所以，岳老师的问题他便经常答不上来。比如那两句古诗，上句是“长安陌上无穷树”，下一句，小病号一连三天都没背下来。
这可伤了岳老师的心，她罚他背三百遍。很奇怪，无论小病号背多少遍，那句诗就好像在他的身体里打了结，一到考试的时候，死活都背不出来。到最后，连他自己都愤怒了。他愤怒地问岳老师：“连医生都说我活不了几年了，还背这些干什么？”
说起来，前前后后，我目睹过岳老师的两次哭泣，而这两场泪水其实都是为小病号流的。这天中午，小病号愤怒地问完，岳老师借口去打开水，到了走廊，就开始大哭。说是大哭，其实并没有发出声音——她用嘴巴紧紧地咬住袖子，一边走，一边哭。走到开水房前，她没有进去，而是靠在潮湿的墙壁上，继续哭。
哭泣的结果，不是罢手，反倒要教小病号更多，甚至，跟他在一起的时间也更多。她自己的骨病本就不轻，自此之后，我却经常见她跛着脚，跟在小病号后面，给他喂饭，让他喝水，还陪他去院子里，采一朵叫不出名字的花回来。送君千里，终有一别——小病号的病更重了，他的父母已经决定，要转院去北京。听到这个消息后的差不多一个星期里，她几乎每天晚上都辗转难眠。
深夜，她悄悄离开病房，借着走廊里的微光，坐在长条椅上写写画画。她跟我说过，她要在小病号离开之前，给他编一本教材。这一晚，不知何故，当看见微光映照下的她时，我不由得哽咽了：无论如何，这一场人世，终究值得一过——蜡烛点亮了，惊恐和更加惊恐的人聚拢了。聚也好散也罢，都只是一副名相，一场开端。生为弃儿，对，人人都是弃儿——被开除工作时是生计的弃儿，在离婚登记处是婚姻的弃儿，终年蛰居病房是身体的弃儿——同为弃儿，迟早相见，再迟早分散。但是，就在聚散之间，是反抗将我们连接在一起。在贫困里，认真听窗外的风声；在孤独中，干脆自己给自己造一座非要坐穿的牢房；这都叫作反抗。在反抗中，我们变得可笑、无稽甚至令人憎恶，但这就是人人都不能推卸的命。
但是，有一件事情足以告慰自己：你并不是什么东西都没有剩下，你至少而且必须留下反抗的痕迹。在这世上走过一遭，唯有反抗二字，才能匹配最后时刻的尊严。
夜快要结束的时候，岳老师睡着了。我没有叫醒她，护士路过时也没有叫醒她，她迟早会醒来——稍晚一点，会起风，大风撞击窗户，她会醒来；再晚一点，骨病会发作，疼痛使她惊叫一声，再抽搐着醒来。醒来即是命运。这命运也包含着突然地离别。
九点钟，小病号跟着父母离开了。离开之前，他跟病房里的人一一道别，自然也跟岳老师道别了。可是，那本教材，虽说只差一点点就要编完，终究还是没编完。岳老师将它放在小病号的行李中，然后捏了捏他的脸，跟他挥手。如此，告别便潦草地结束了。
哪知道，几分钟后，有人在楼下呼喊着岳老师的名字。一开始，她全然没有注意，只是呆呆地坐在病床上不发一语。突然，她跳下病床，跛着脚，狂奔到窗户前，打开窗子。这样，全病房的人都听到小病号在院子里的叫喊声。他扯着嗓子喊出来的竟然是一句诗：“唯有垂杨管别离！”可能怕岳老师没听清楚，他便继续喊，“长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离！”喊了一遍，再喊一遍，“长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离！”
离别的时候，小病号终于完整地背诵出了那两句诗。岳老师却并没有应答，她正在哭泣——一如既往，她没有哭出声来，而是用嘴巴紧紧地咬住袖子。除了隐忍的哭声，病房里只剩下巨大的沉默，没有人上前劝说她，人们全都陷于沉默之中，听凭她哭下去。似乎人人都知道，此时此地，哭泣，就是她唯一的垂杨。
（摘编自李修文《山河袈裟》，有删改）
6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 本文标题“长安陌上无穷树”首先出现在小病号的答问中，直至小病号离别时背出下句再次出现，串联起整个故事，使叙述集中而清晰。
B. 文中小病号背不出诗句，除了生性顽劣不愿学习，还因为年纪尚小并不能理解诗句中的离愁别绪和深层含义。
C. 文中写岳老师哭泣时，“她用嘴巴紧紧地咬住袖子”这一动作描写突显出岳老师斯文怯懦。
D. 文中写了岳老师与小病号的分别，更含蓄的书写了人生更为极致的另一种分别，即生死离别。
7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 文章到最后才出现诗句的后半句“唯有垂杨管别离”，是作者设置悬念吸引读者。
B. 岳老师苍白面容上竟然现出一丝红晕显现出她以自己的方式“反抗”命运，令人尊敬。
C. 文章表现了主人公的坚强和反抗不幸命运的态度，哀而不伤，显现了人性之美。
D. 文章的语言风格是温润节制而富有哲理的，于细节处蕴藏着强烈情感触动人心。
8. 岳老师的两次哭泣所蕴含的情感有所不同，请结合文本简要分析。
9. “似乎人人都知道，此时此地，哭泣，就是她唯一的垂杨。”文章结尾意味深长，请结合文本简要分析。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
孔子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”老氏称上德不德是以有德下德不失德是以无德法令滋章盗贼多有太史公曰信哉是言也！法令者治之具，而非制治清浊之源也。昔天下之网尝密矣，然奸伪萌起，其极也，上下相遁，至于不振。当是之时，吏治若救火扬沸，非武健严酷，恶能胜其任而愉快乎！言道德者，溺其职矣。故曰“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎”，“下士闻道大笑之”，非虚言也。汉兴，破觚而为圆，斫雕而为朴①，网漏于吞舟之鱼；而吏治烝烝，不至于奸，黎民艾安。由是观之，在彼不在此。
太史公曰：自郅都、杜周十人者，此皆以酷烈为声。然郅都伉直，引是非，争天下大体。张汤以知阴阳，人主与俱上下，国家赖其便。赵禹时据法守正。自张汤死后，网密，多诋严，官事浸以耗废。九卿碌碌奉其官，救过不赡，何暇论绳墨之外乎！然此十人中，其廉者足以为仪表，其污者足以为戒，方略教导，禁奸止邪，一切亦皆彬彬质有其文武焉。虽惨酷，斯称其位矣。
（节选自司马迁《史记·酷吏列传》，有删改）
[注]①觚：方；雕：华丽。
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 老氏称/上德不德/是以有德/下德不失德/是以无德/法令滋章/盗贼多有/太史公曰/信哉是言也
B. 老氏称上德/不德是以有德/下德不失/德是以无德/法令滋章/盗贼多有太史公/曰/信哉是言也
C. 老氏称上德/不德是以有德/下德不失/德是以无德/法令滋章/盗贼多有/太史公曰/信哉是言也
D. 老氏称/上德不德/是以有德/下德不失德/是以无德/法令滋章盗贼/多有太史公/曰信哉是言也
11. 下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 道，《酷吏列传》中“道之以政”的“道”同“导”，引导，动词，与《阿房宫赋》中“复道行空”的“道”含义不同。
B. “救火扬沸”，在文中“救火”指“负薪救火”，“扬沸”指“扬汤（热水）止沸”。两个成语意思都指舍本逐末。
C. 下士，官名，古代天子、诸侯都设有士，分上士、中士、下士。文中指才德差的人。
D. 酷吏，指那些施行严刑峻法，以酷烈著称的官吏。司马迁在《酷吏列传》中写了十个酷吏。
12. 下列对原文有关内容的概述，正确的一项是（ ）
A. 孔子的话表明行政命令和刑罚可以避免百姓犯罪，但受到刑罚的百姓不会感到羞耻。
B. 司马迁认为法网宽疏得可以使能吞掉船只的大鱼从中漏掉，可是官吏的治绩却很好，不为非作歹，老百姓太平无事。
C. 司马迁引用孔子、老子的话，又把秦法宽仁、汉初严苛两相对照，来表明自己的去取，并隐含了对汉武帝任用酷吏的批评。
D. 《酷吏列传》记述汉武帝任用以凶狠残暴著称的郅都、杜周等酷吏的行事，指斥了这些人执法惨酷、肆行贪污的行为。
13. 把本文中画横线的句子和课本中的句子翻译成现代汉语。
（1）昔天下之网尝密矣，然奸伪萌起，其极也，上下相遁，至于不振。
（2）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（苏洵《六国论》）
14. 司马迁对于治理国家，主张什么？反对什么？跟文中提及的谁的观点一致？请简要说明。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
雉带箭
韩愈
原头火烧静兀兀，野雉畏鹰出复没。
将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发。
地形渐窄观者多，雉惊弓满劲箭加。
冲人决起百余尺，红翎白镞随倾斜。
将军仰笑军吏贺，五色离披马前堕。
[注]公元799年（唐德宗贞元十五年），韩愈在徐州武宁节度使张建封幕府任观察推官，此诗写他随从张建封射猎的情景。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首句“静”字，可以联想出狩猎人此刻全神贯注窥伺猎物的情态，与下文射猎时和射猎后的动态形成了鲜明的对比。
B. 将军围猎时让人放火焚烧原野以惊动躲藏的猎物，野鸡在火光中飞起，因害怕猎鹰袭击，所以又落进草丛中。
C. 将军秋猎一方面是为了显示自己的神功巧技，另一方面是为了训练部下的射击技巧，以达到军事训练的目的。
D. “仰笑”二字，将一位地方主帅骄矜得意的神气跃然纸上，“军吏贺”写出围观的军吏敬服将军绝妙的射技，为他的成功庆贺。
16. “将军欲以巧伏人”中“巧”体现在哪些方面？
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出句子中的空缺部分。
（1）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中，“_______”一句，写的是江岸崖石险怪高峻。“_______”一句，写出了波涛力量浩大，激起了一副阔大的雪浪图。
（2）连廊回旋、飞檐高翘是中式建筑的常见形式，显示了中国传统建筑独特的审美特征。对此，杜牧在《阿房宫赋》里有生动的描绘“____，____”。
（3）《登岳阳楼》中诗人由个人身世转写国家危难，感伤涕零的诗句是“_______，_______”。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
彭士禄是我国核动力领域的开拓者和奠基人之一，因为工作的特殊性，他隐姓埋名30年，他的名字和他从事的工作一样，都曾是国家的最高机密。
20世纪60年代，代号为“09”的中国核潜艇工程上马，在彭士禄等人的领导下，工程是按照先建造陆上的模拟反应堆作为未来核潜艇的动力，研制核动力攻击型核潜艇之后在此基础上改装出弹道导弹核潜艇的规划来进行中国核潜艇研制的。
在工作上，彭士禄不但宵衣旰食，勇于承担，而且身先士卒。核潜艇陆上模式堆提升功率试验期间，他把被子搬进厂房，24小时连轴转，以便随时发现、分析试验中出现的各种情况，当场解决问题；核潜艇系泊试验和航行试验时，他随艇出海。
由于长期超负荷工作，晚年，他基本失去胃功能，只能插一根鼻饲管以获取营养，有人问他，“值得吗？”他斩钉截铁地回答：“值得！为了核潜艇，付出一切都值得，就是死了也值得！”人们称他为“中国核潜艇之父”，他坚决不同意。“‘之父’的说法既不符合事实，也不符合科学，我充其量就是核潜艇上的一颗螺丝钉。”彭士禄说。
18. 文中加点的词语，使用不恰当的一项是（ ）
A 隐姓埋名 B. 宵衣旰食 C. 身先士卒 D. 斩钉截铁
19. 下列各项中，和画横线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ）
A. 覆压三百余里，隔离天日。（杜牧《阿房宫赋》）
B. 何以解忧？唯有杜康。（曹操《短歌行》）
C. 只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒珊，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。（鲁迅《祝福》）
D. 蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空。（史铁生《我与地坛》）
20. 请将文中画波浪线的部分改写成几个较短的语句，可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
（二）语言文字运用II（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
牙刷刷毛上布满了细菌，这需要我们彻底清洗牙刷，把上面的食物残渣和污垢清洗干净，将水分甩干，放在独立的口杯里，不要和他人牙刷接触，以免交叉感染；将刷头朝上，放在干燥通风的地方。我们还要注意观察刷毛的情况，一旦刷毛出现变形、卷毛、破损等情况， ① ，否则牙刷的清洁能力就会变差，而且有可能擦伤牙龈，从而引起牙龈出血和牙龈炎。
即使牙刷使用状况良好，但为了避免太多细菌滋生，最多使用三个月就要更换了。牙刷不要选择刷头太长的，不然很难清洁到口腔的后半部分，宽度不超过四排刷毛，刷头的顶部是椭圆形的，这样的刷头方便操作；刷毛的材质应选择软而细的尼龙丝，刷毛顶端是磨光面，耐磨且容易干燥， ② ，太硬会损伤牙体组织，太软不容易将口腔清洁干净。牙刷柄，要自己握起来比较舒服，有弹性并且防滑。
③ ？普通牙刷能满足大部分的需要；如果是手动刷牙方法和刷牙的力度掌握不好的人士，或者手部活动有困难的特殊人士，电动牙刷也是不错的选择，但一定要选择正规厂家的产品。
21. 下列句子中的“我们”和文中加点处的“我们”，用法相同的一项是（ ）
A. 可是你完全错了。我们这次罢工是团结的，有组织的。（曹禺《雷雨》）
B. 我们终于找到了发现青蒿素抗疟疗效的突破口！（屠呦呦《青蒿素：人类征服疾病的一小步》）
C 一个道：“林冲今番直吃我们对付了！高衙内这病必然好了！”（施耐庵《林教头风雪山神庙》）
D. 常识对我们的生活、学习都很重要。
22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
高考选科与生涯规划有着紧密的联系。选科不仅关乎高考，对未来的职业和生活也往往会有较大影响。如何做好生涯规划，成为更好的自己，为最终的选择做好准备，便显得比以往更为重要。
复兴中学拟在高一选科前，给学生举办一场题为“高考选科与生涯规划”的专题培训会。学校邀请你作为学生代表在会上发言，分享你曾经的困惑、选择及理由，给同学们一些启发。请你写一篇发言稿，体现你的认识和思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题，不少于800字。
惠州市2022-2023学年高一下学期期末考试
语文试题 答案解析
2023.07
（时间150分钟，满分150分）
注意事项：
1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号、试室号、座位号填写在答题卷的相应位置上。
2.考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案不能答在试卷上，必须写在答题卷的各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
乡土社会是靠亲密和长期的共同生活来配合各个人的相互行为，社会的联系是长成的，是熟习的，到某种程度使人感觉到是自动的。只有生于斯、死于斯的人群里才能培养出这种亲密的群体，其中各个人有着高度的了解。好恶相投，连臭味都一般。要达到这境界，却有一个条件，就是没有什么差别在阻碍着各人间的充分了解。空间的位置，在乡土社会中的确已不太成为阻碍人了解的因素了。人们生活在同一的小天地里，这小天地多少是孤立的，和别群人没有重要的接触。在时间上，年长的人可以了解年轻的人，他们甚至可以预知年轻的人将要碰着的问题。年轻的人在把年长的人当作他们生活的参考蓝图时，所谓“不了解”也不是分划的鸿沟。乡土社会中阻碍着共同生活的人充分了解的却是个人生理上的差别。
这差别倒并不是起于有着悬殊的遗传特质，这在世代互婚的小社区里并不会太显著。男女生理上的分化是为了生育，生育却又规定了男女的结合。这一种结合基于异，并非基于同。在相异的基础上去求充分了解，是困难的，是阻碍重重的，是需要不断地在创造中求统一，是浮士德式的企图。浮士德是感情的象征，是把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉。浮士德式的企图也是无穷止的，因为最后的统一是永远不会完成的，这不过是一个求同的过程。不但这样，男女的共同生活，愈向着深处发展，相异的程度也愈深，求同的阻碍也愈是强大，用来克服这阻碍的创造力也更需强大，在浮士德的立场说，生命力也因之愈强，生活的意义也因之愈深。
把浮士德式的两性恋爱看成是进入生育关系的手段是不对的。恋爱是一项探险，是对未知的摸索。这和友谊不同，友谊是可以停止在某种程度上的了解，恋爱却是不停止的，是追求。这种企图并不以实用为目的，是生活经验的创造，也可以说是生命意义的创造，但不是经济的生产，不是个事业。恋爱的持续依赖于推陈出新，不断地克服阻碍，也是不断地发现阻碍，要得到的是这一个过程，而不是这过程的结果。从结果说可以是毫无成就的。非但毫无成就，而且使社会关系不能稳定，使依赖于社会关系的事业不能顺利经营。依现代文化来看，男女间感情激动的发达已使生育的事业摇摇欲坠。这事业除非另外设法，由社会来经营，浮士德式的精神的确在破坏这社会上的基本事业。
在乡土社会中这种精神是不容存在的。它不需要创造新的社会关系，社会关系是生下来就决定的。它更害怕社会关系的破坏，因为乡土社会所求的是稳定。它是阿波罗式的。男女间的关系必须有一种安排，使他们之间不发生激动性的感情。那就是男女有别的原则。“男女有别”是认定男女间不必求同，在生活上加以隔离。这隔离非但是有形的，所谓男女授受不亲，而且还是在心理上的，男女只在行为上按着一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业，他们不向对方希望心理上的契洽。
在社会结构上，同性组合和家庭组合原则上是交错的，因为以生育为功能的家庭总是异性的组合。因之，乡土社会中“家庭”的团结受到了这同性组合的影响，不易巩固。于是家族代替了家庭，家族是以同性为主、异性为辅的单系组合。中国乡土社会里，以家族为基本社群，是同性原则较异性原则为重要的表示。
（摘编自费孝通《乡土中国·男女有别》，有删改）
材料二：
费孝通先生说：“乡土社会是个男女有别的社会，也是个安稳的社会。”受千年封建礼教的束缚，人们都无法冲破性别的鸿沟。从“男女有别”到“男女平等”，归纳起来有两个方面的原因：其一，西方帝国主义用炮火轰开我国紧闭的大门，先进思想的涌入惊醒了沉睡的中国，西方的天赋人权说和西方女性主义的输入，不禁使人对比中西方女性的地位，先进知识分子在救亡图存中，在变革中，废除了“存天理，灭人欲”的封建纲常，重新给予女性平等的权利；其二，随着教育的普及，近代知识分子队伍不断壮大，为新思想的产生和发展奠定了阶级基础。随着西方先进思想的涌入，越来越多有救国梦想的年轻人学习西方先进文化，企图救国图强，并将救国图强与争取女权结合在一起，使男女平等成为可能。经过了近两个世纪的努力，“男女平等”的思想渐渐取代“男女有别”，但固守了两千多年的封建纲常余力也不会马上消退，只有在不断地肯定与否定之间，社会才会进步，实现真正的“男女平等”指日可待。
（摘编自李宗霖的《论“男女有别”到“男女平等”的演进史》，有删改）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 生于斯、死于斯的人群里就能培养出乡土社会的亲密群体。
B. 在宗教的理想天堂中，为充分了解道义，男女性别的鸿沟被抹杀。
C. 乡土社会中，男女授受不亲和男女心理上的隔离有助于保持稳定的社会关系。
D. 在乡土社会中，同性组合的家族为基本社群，影响着异性组合的家庭团结。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 在乡土社会中，无论在时间上还是空间上，没有什么能够阻碍个人之间的充分了解。
B. 恋爱是一项毫无成就的探险，所以在乡土社会中是不容存在的。
C. 男子休产假照顾孩子，阿波罗文化是不接受的，因为男人做了女人该做的事，破坏了稳定的社会关系。
D. 乡土社会为了社会的安稳，采取两性隔离的方式，隔离产生距离，甚至筑下鸿沟。作者对此深恶痛绝。
3. 下列选项，最不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ）
A. 《雷雨》中鲁侍萍生了两个儿子仍被被周家强行赶出家门的原因。
B. 《琵琶行》琵琶女自述“商人重利轻别离”，自己只好独守空船。
C. 《增广贤文》中有句流传很广的话叫“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”。
D. 《礼记》中记载男子行冠礼仪式的篇幅较多，记载女子行笄礼的内容很少。
4. 我国政府于2018年宣布的放开三孩的生育政策没有达到预期的效果，引发了人们的讨论。请结合材料内容，分析为什么现代社会生育率会走低。
5. 请结合材料一观点，简要分析《红楼梦》中贾母为何选薛宝钗当孙媳妇而放弃和贾宝玉两情相悦的林黛玉？
【答案】1. A 2. C 3. C
4. （1）现代社会，属于浮士德式的文化模式，“男女间感情激动的发达已使生育的事业摇摇欲坠”。（2）随着教育的普及，“男女平等”的思想渐渐取代“男女有别”，女性也能更自由地选择婚姻。
5. （1）林黛玉对宝玉的感情属于“感情的激动”，薛宝钗对宝玉的爱情属于“感情的冷漠”。宝玉和黛玉的爱情超出了封建社会大家族门当户对的联姻观念，是浮士德式的恋爱，是一种生命意义的创造。（2）但在乡土社会中这种浮士德式的精神是不允许存在的，因为它会破坏社会关系，创造新的社会关系，社会关系是生下来的决定的。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生分析理解文章内容的能力。
A.“……就能……”错误，把必要条件说成充分条件，不当，原文说“只有生于斯、死于斯的人群里才能培养出这种亲密的群体，其中各个人有着高度的了解。”
故选A。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“没有什么能够阻碍个人之间的充分了解”说法绝对，材料一第一段是“要达到这境界，却有一个条件，就是没有什么差别在阻碍着各人间的充分了解”又说“阻碍着共同生活的人充分了解的却是个人生理上的差别”。
B.“所以在乡土社会中是不容存在的”错误，原文有“恋爱的持续依赖于推陈出新，不断地克服阻碍，也是不断地发现阻碍，要得到的是这一个过程，而不是这过程的结果。从结果说可以是毫无成就的。非但毫无成就，而且使社会关系不能稳定，使依赖于社会关系的事业不能顺利经营”“在乡土社会中这种精神是不容存在的”，可知二者并非必然因果关系，还有其他原因。
D.“作者对此深恶痛绝”错误，原文为“‘男女有别’是认定男女间不必求同，在生活上加以隔离。这隔离非但是有形的，所谓男女授受不亲，而且还是在心理上的，男女只在行为上按着一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业，他们不向对方希望心理上的契洽”，其中看不出作者的深恶痛绝，选项无中生有。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料一的主要观点是男女有别。
C.“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”体现的是“差序格局”。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。
结合“浮士德是感情的象征，是把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉”“依现代文化来看，男女间感情激动的发达已使生育的事业摇摇欲坠。这事业除非另外设法，由社会来经营，浮士德式的精神的确在破坏这社会上的基本事业”分析，现代社会，属于浮士德式的文化模式，“男女间感情激动的发达已使生育的事业摇摇欲坠”。
结合“经过了近两个世纪的努力，‘男女平等’的思想渐渐取代‘男女有别’”分析，随着教育的普及，“男女平等”的思想渐渐取代“男女有别”，女性逐渐可以主宰自己的命运，也能更自由地选择婚姻。
【5题详解】
本题考查学生分析运用材料内容的能力。
结合“浮士德是感情的象征，是把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉。浮士德式的企图也是无穷止的，因为最后的统一是永远不会完成的，这不过是一个求同的过程。不但这样，男女的共同生活，愈向着深处发展，相异的程度也愈深，求同的阻碍也愈是强大，用来克服这阻碍的创造力也更需强大，在浮士德的立场说，生命力也因之愈强，生活的意义也因之愈深”“恋爱是一项探险，是对未知的摸索。这和友谊不同，友谊是可以停止在某种程度上的了解，恋爱却是不停止的，是追求。这种企图并不以实用为目的，是生活经验的创造，也可以说是生命意义的创造”分析可知，林黛玉对宝玉两情相悦，他们的感情属于“感情的激动”，薛宝钗对宝玉的爱情更加理性，是有家庭背景和仕途经济因素的，属于“感情的冷漠”。宝玉和黛玉的爱情超出了封建社会大家族门当户对的联姻观念，是浮士德式的恋爱，是一种生命意义的创造。
结合“在乡土社会中这种精神是不容存在的。它不需要创造新的社会关系，社会关系是生下来就决定的。它更害怕社会关系的破坏，因为乡土社会所求的是稳定”分析可知，但在乡土社会中这种浮士德式的精神是不允许存在的，因为它会破坏社会关系，创造新的社会关系，社会关系是生下来的决定的。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
长安陌上无穷树（节选）
李修文
病房里的岳老师，还有那个七岁的小病号，在住进同一间病房之前，两人互不相识。
我只知道：他们一个是一所矿山子弟小学的语文老师，但是由于那所小学已经关闭多年，岳老师事实上好多年都没当老师了；一个是只有七岁的小男孩，从三岁起就生了骨病，自此便在父母的带领下，踏遍了河山，到处求医问药。于他来说，医院就是学校，而真正的学校，他一天都没踏足过。
在病房里，他们首先是病人，其次，他们竟然变作老师和学生。除了在这家医院，几年下来，我已经几度和岳老师在别的医院相遇，一个四十多岁的中年女人，早已被疾病和疾病带来的诸多争吵、伤心、背弃折磨得满头白发。可是，当她将病房当作课堂以后，某种奇异的喜悦降临了，她那终年苍白的面容上竟然现出一丝红晕。每一天，只要两个人一输完液，一刻也不能等，她马上就开始给小病号上课。虽说从前她只是语文老师，但在这里她却什么都教，古诗词、加减乘除、英语单词……为了教好小病号，她甚至要妹妹每次看她时都带来了一堆书来。
中午时分，病人和陪护者挤满病房之时，便是岳老师一天之中神采奕奕的时刻——她总是有意无意地提出许多问题来考小病号。古诗词、加减乘除、英语单词……什么都考。最后，如果小病号能在众人的赞叹中结束考试，那简直就像有一道神赐之光破空而来，照得她通体发亮。但小病号毕竟生性顽劣，只要病情稍好，就在病房里奔来跑去，所以，岳老师的问题他便经常答不上来。比如那两句古诗，上句是“长安陌上无穷树”，下一句，小病号一连三天都没背下来。
这可伤了岳老师的心，她罚他背三百遍。很奇怪，无论小病号背多少遍，那句诗就好像在他的身体里打了结，一到考试的时候，死活都背不出来。到最后，连他自己都愤怒了。他愤怒地问岳老师：“连医生都说我活不了几年了，还背这些干什么？”
说起来，前前后后，我目睹过岳老师的两次哭泣，而这两场泪水其实都是为小病号流的。这天中午，小病号愤怒地问完，岳老师借口去打开水，到了走廊，就开始大哭。说是大哭，其实并没有发出声音——她用嘴巴紧紧地咬住袖子，一边走，一边哭。走到开水房前，她没有进去，而是靠在潮湿的墙壁上，继续哭。
哭泣的结果，不是罢手，反倒要教小病号更多，甚至，跟他在一起的时间也更多。她自己的骨病本就不轻，自此之后，我却经常见她跛着脚，跟在小病号后面，给他喂饭，让他喝水，还陪他去院子里，采一朵叫不出名字的花回来。送君千里，终有一别——小病号的病更重了，他的父母已经决定，要转院去北京。听到这个消息后的差不多一个星期里，她几乎每天晚上都辗转难眠。
深夜，她悄悄离开病房，借着走廊里的微光，坐在长条椅上写写画画。她跟我说过，她要在小病号离开之前，给他编一本教材。这一晚，不知何故，当看见微光映照下的她时，我不由得哽咽了：无论如何，这一场人世，终究值得一过——蜡烛点亮了，惊恐和更加惊恐的人聚拢了。聚也好散也罢，都只是一副名相，一场开端。生为弃儿，对，人人都是弃儿——被开除工作时是生计的弃儿，在离婚登记处是婚姻的弃儿，终年蛰居病房是身体的弃儿——同为弃儿，迟早相见，再迟早分散。但是，就在聚散之间，是反抗将我们连接在一起。在贫困里，认真听窗外的风声；在孤独中，干脆自己给自己造一座非要坐穿的牢房；这都叫作反抗。在反抗中，我们变得可笑、无稽甚至令人憎恶，但这就是人人都不能推卸的命。
但是，有一件事情足以告慰自己：你并不是什么东西都没有剩下，你至少而且必须留下反抗的痕迹。在这世上走过一遭，唯有反抗二字，才能匹配最后时刻的尊严。
夜快要结束的时候，岳老师睡着了。我没有叫醒她，护士路过时也没有叫醒她，她迟早会醒来——稍晚一点，会起风，大风撞击窗户，她会醒来；再晚一点，骨病会发作，疼痛使她惊叫一声，再抽搐着醒来。醒来即是命运。这命运也包含着突然地离别。
九点钟，小病号跟着父母离开了。离开之前，他跟病房里的人一一道别，自然也跟岳老师道别了。可是，那本教材，虽说只差一点点就要编完，终究还是没编完。岳老师将它放在小病号的行李中，然后捏了捏他的脸，跟他挥手。如此，告别便潦草地结束了。
哪知道，几分钟后，有人在楼下呼喊着岳老师的名字。一开始，她全然没有注意，只是呆呆地坐在病床上不发一语。突然，她跳下病床，跛着脚，狂奔到窗户前，打开窗子。这样，全病房的人都听到小病号在院子里的叫喊声。他扯着嗓子喊出来的竟然是一句诗：“唯有垂杨管别离！”可能怕岳老师没听清楚，他便继续喊，“长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离！”喊了一遍，再喊一遍，“长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离！”
离别的时候，小病号终于完整地背诵出了那两句诗。岳老师却并没有应答，她正在哭泣——一如既往，她没有哭出声来，而是用嘴巴紧紧地咬住袖子。除了隐忍的哭声，病房里只剩下巨大的沉默，没有人上前劝说她，人们全都陷于沉默之中，听凭她哭下去。似乎人人都知道，此时此地，哭泣，就是她唯一的垂杨。
（摘编自李修文《山河袈裟》，有删改）
6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 本文标题“长安陌上无穷树”首先出现在小病号的答问中，直至小病号离别时背出下句再次出现，串联起整个故事，使叙述集中而清晰。
B. 文中小病号背不出诗句，除了生性顽劣不愿学习，还因为年纪尚小并不能理解诗句中的离愁别绪和深层含义。
C. 文中写岳老师哭泣时，“她用嘴巴紧紧地咬住袖子”这一动作描写突显出岳老师的斯文怯懦。
D. 文中写了岳老师与小病号的分别，更含蓄的书写了人生更为极致的另一种分别，即生死离别。
7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 文章到最后才出现诗句的后半句“唯有垂杨管别离”，是作者设置悬念吸引读者。
B. 岳老师苍白面容上竟然现出一丝红晕显现出她以自己的方式“反抗”命运，令人尊敬。
C. 文章表现了主人公的坚强和反抗不幸命运的态度，哀而不伤，显现了人性之美。
D. 文章的语言风格是温润节制而富有哲理的，于细节处蕴藏着强烈情感触动人心。
8. 岳老师的两次哭泣所蕴含的情感有所不同，请结合文本简要分析。
9. “似乎人人都知道，此时此地，哭泣，就是她唯一的垂杨。”文章结尾意味深长，请结合文本简要分析。
【答案】6. C 7. A
8. ①第一次哭泣更多的是为小病号如此年幼就将因为病痛而“活不了几年了”感到伤心，更为小病号不懂得“反抗”命运而感到痛心；
②第二次哭泣则是岳老师因为与小病号的离别而伤感，更因为离别时小病号终于读懂了诗句，也开始懂得“反抗”命运而感到欣慰。
9. ①文末“唯一的垂柳”运用经典意象，表明惜别和慰藉之意，引诗句入文，与标题“长安陌上无穷树”巧妙对应，上下诗句一出一对，可谓贯穿全文的线索，托垂柳以写情，倍增离情别绪，意境悠远。
②“此时此地，哭泣，就是她唯一的垂杨”表明文章离别的结局，为全文营造诗意的氛围。离别时小病号终于读懂了诗句，也开始懂得“反抗”命运，正是岳老师心中最大的安慰。
③“似乎人人都知道”延伸话题，深化主旨。文章以“我”的视角来讲述与思考岳老师与小病号的交往经历，展现了人性的善与美，也突显出本文深刻的主题：面对不期而遇的苦难与命运，人应该以自己的方式去反抗，这才能匹配生命的尊严。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。
C.“斯文怯懦”错误。是深切的痛心。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。
A.“是作者设置悬念吸引读者”错误。并不是设置悬念，是正常的情节推进。
故选A。
【8题详解】
本题考查学生理解人物情感的能力。
由“他愤怒地问岳老师：‘连医生都说我活不了几年了，还背这些干什么？’”“这天中午，小病号愤怒地问完，岳老师借口去打开水，到了走廊，就开始大哭。说是大哭，其实并没有发出声音——她用嘴巴紧紧地咬住袖子，一边走，一边哭。走到开水房前，她没有进去，而是靠在潮湿的墙壁上，继续哭”可知，第一次哭泣更多的是为小病号如此年幼就将因为病痛而“活不了几年了”感到伤心，更为小病号不懂得“反抗”命运而感到痛心；
由“离别的时候，小病号终于完整地背诵出了那两句诗。岳老师却并没有应答，她正在哭泣——一如既往，她没有哭出声来，而是用嘴巴紧紧地咬住袖子。除了隐忍的哭声，病房里只剩下巨大的沉默，没有人上前劝说她，人们全都陷于沉默之中，听凭她哭下去。似乎人人都知道，此时此地，哭泣，就是她唯一的垂杨”可知，第二次哭泣则是岳老师因为与小病号的离别而伤感，更因为离别时小病号终于读懂了诗句，也开始懂得“反抗”命运而感到欣慰。
【9题详解】
本题考查学生理解句子含义和作用的能力。
由“此时此地，哭泣，就是她唯一的垂杨”“长安陌上无穷树”可知，文末“唯一的垂柳”运用经典意象，表明惜别和慰藉之意，引诗句入文，与标题“长安陌上无穷树”巧妙对应，上下诗句一出一对，可谓贯穿全文的线索，托垂柳以写情，倍增离情别绪，意境悠远。
由“离别的时候，小病号终于完整地背诵出了那两句诗”“此时此地，哭泣，就是她唯一的垂杨”可知，表明文章离别的结局，为全文营造诗意的氛围。离别时小病号终于读懂了诗句，也开始懂得“反抗”命运，正是岳老师心中最大的安慰。
由“似乎人人都知道，此时此地，哭泣，就是她唯一的垂杨”“几年下来，我已经几度和岳老师在别的医院相遇，一个四十多岁的中年女人，早已被疾病和疾病带来的诸多争吵、伤心、背弃折磨得满头白发。可是，当她将病房当作课堂以后，某种奇异的喜悦降临了，她那终年苍白的面容上竟然现出一丝红晕。每一天，只要两个人一输完液，一刻也不能等，她马上就开始给小病号上课”可知，岳老师以自己的方式“反抗”命运，令人尊敬；“似乎人人都知道”延伸话题，深化主旨。文章以“我”的视角来讲述与思考岳老师与小病号的交往经历，表现了主人公的坚强和反抗不幸命运的态度，哀而不伤，显现了人性之美，也突显出本文深刻的主题：面对不期而遇的苦难与命运，人应该以自己的方式去反抗，这才能匹配生命的尊严。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面文言文，完成下面小题。
孔子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”老氏称上德不德是以有德下德不失德是以无德法令滋章盗贼多有太史公曰信哉是言也！法令者治之具，而非制治清浊之源也。昔天下之网尝密矣，然奸伪萌起，其极也，上下相遁，至于不振。当是之时，吏治若救火扬沸，非武健严酷，恶能胜其任而愉快乎！言道德者，溺其职矣。故曰“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎”，“下士闻道大笑之”，非虚言也。汉兴，破觚而为圆，斫雕而为朴①，网漏于吞舟之鱼；而吏治烝烝，不至于奸，黎民艾安。由是观之，在彼不在此。
太史公曰：自郅都、杜周十人者，此皆以酷烈为声。然郅都伉直，引是非，争天下大体。张汤以知阴阳，人主与俱上下，国家赖其便。赵禹时据法守正。自张汤死后，网密，多诋严，官事浸以耗废。九卿碌碌奉其官，救过不赡，何暇论绳墨之外乎！然此十人中，其廉者足以为仪表，其污者足以为戒，方略教导，禁奸止邪，一切亦皆彬彬质有其文武焉。虽惨酷，斯称其位矣。
（节选自司马迁《史记·酷吏列传》，有删改）
[注]①觚：方；雕：华丽。
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 老氏称/上德不德/是以有德/下德不失德/是以无德/法令滋章/盗贼多有/太史公曰/信哉是言也
B. 老氏称上德/不德是以有德/下德不失/德是以无德/法令滋章/盗贼多有太史公/曰/信哉是言也
C. 老氏称上德/不德是以有德/下德不失/德是以无德/法令滋章/盗贼多有/太史公曰/信哉是言也
D. 老氏称/上德不德/是以有德/下德不失德/是以无德/法令滋章盗贼/多有太史公/曰信哉是言也
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 道，《酷吏列传》中“道之以政”的“道”同“导”，引导，动词，与《阿房宫赋》中“复道行空”的“道”含义不同。
B. “救火扬沸”，在文中“救火”指“负薪救火”，“扬沸”指“扬汤（热水）止沸”。两个成语意思都指舍本逐末。
C. 下士，官名，古代天子、诸侯都设有士，分上士、中士、下士。文中指才德差的人。
D. 酷吏，指那些施行严刑峻法，以酷烈著称的官吏。司马迁在《酷吏列传》中写了十个酷吏。
12. 下列对原文有关内容的概述，正确的一项是（ ）
A. 孔子的话表明行政命令和刑罚可以避免百姓犯罪，但受到刑罚的百姓不会感到羞耻。
B. 司马迁认为法网宽疏得可以使能吞掉船只的大鱼从中漏掉，可是官吏的治绩却很好，不为非作歹，老百姓太平无事。
C. 司马迁引用孔子、老子的话，又把秦法宽仁、汉初严苛两相对照，来表明自己的去取，并隐含了对汉武帝任用酷吏的批评。
D. 《酷吏列传》记述汉武帝任用以凶狠残暴著称的郅都、杜周等酷吏的行事，指斥了这些人执法惨酷、肆行贪污的行为。
13. 把本文中画横线的句子和课本中的句子翻译成现代汉语。
（1）昔天下之网尝密矣，然奸伪萌起，其极也，上下相遁，至于不振。
（2）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（苏洵《六国论》）
14. 司马迁对于治理国家，主张什么？反对什么？跟文中提及的谁的观点一致？请简要说明。
【答案】10. A 11. B 12. B
13. （1）从前天下的法网曾经是很密的，可是邪恶欺诈的事不断发生。最为严重的时候，上上下下的人互相包庇回避，达到国家不能振作的地步。
（2）如果凭着偌大的天下，降低身份追随六国灭亡的前例，这就又在六国之下了。
14. 司马迁对于治理国家主张实行德政，反对严刑峻法，与孔子、老子的治国观点一致。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文的断句能力。
句意：老子说：“最有道德的人，从不标榜自己有德，因此才真正具有道德；道德低下的人标榜自己没有离失道德，所以他并不真正具有道德。”“法令愈加严酷，盗贼就愈多。”太史公说：这些说得都对！
“上德不德”中“上德”作主语，在前面断开，排除BC。
“盗贼多有”中“盗贼”作主语，在前面断开，排除D。
故选A。
【11题详解】
本题考查学生识记文化常识和理解文言实词能力。
A.正确。“复道行空”的“道”是“通道”的意思。含义不同。句意：用法制禁令去引导百姓。/那楼阁之间的通道架在半空（像彩虹）。
B.错误。“负薪救火”，原义是抱着柴草去救火，比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。“扬汤止沸”，舀动沸腾的水，使它不沸腾。比喻暂时救急或不从根本上解决问题。两个成语含义不同。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生概括分析文章内容的能力。
A.“受到刑罚的百姓不会感到羞耻”不符合原意。原文为“道之以政，齐之以刑，民免而无耻”，用政令来引导百姓，用刑法来整治百姓，百姓虽能免于犯罪，但无羞耻之心，并不是说“受到刑罚的百姓不会感到羞耻”。
C.“秦法宽仁、汉初严苛”说法错误，原文为“昔天下之网尝密矣，然奸伪萌起，其极也，上下相遁，至于不振”“汉兴，破觚而为圆，斫雕而为朴，网漏于吞舟之鱼；而吏治烝烝，不至于奸，黎民艾安”，应该秦法严苛、汉初宽仁。
D.“指斥了这些人执法惨酷、肆行贪污的行为”说法错误，原文为“然此十人中，其廉者足以为仪表，其污者足以为戒，方略教导，禁奸止邪，一切亦皆彬彬质有其文武焉。虽惨酷，斯称其位矣”，可知选项扩大了范围，并且片面理解司马迁的态度。
故选B。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文中的句子的能力。
（1）“尝”，从前；“萌”，发生；“遁”，回避； “至于”，达到。
（2）“以”，凭借；“天下之大”，定语后置，正常语序为“大天下”，偌大的天下；“下”，降低身份；“故事”，前例；“是”，这。
【14题详解】
本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
结合“法令滋章盗贼多有太史公曰信哉是言也”“法令者治之具，而非制治清浊之源也”可知司马迁对于治理国家主张实行德政，反对严刑峻法。
结合“孔子曰：‘道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。’老氏称上德不德是以有德下德不失德是以无德法令滋章盗贼多有”可知与孔子、老子的治国观点一致。
参考译文：
孔子说：“用政令来引导百姓，用刑法来整治百姓，百姓虽能免于犯罪，但无羞耻之心。用道德教导百姓，用礼教来统一他们的言行，百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说：“最有道德的人，从不标榜自己有德，因此才真正具有道德；道德低下的人标榜自己没有离失道德，所以他并不真正具有道德。”“法令愈加严酷，盗贼就愈多。”太史公说：这些说得都对！法律是治理国家的工具，但不是治理好坏的本源。从前天下的法网曾经是很密的，可是邪恶欺诈的事不断发生。最为严重的时候，上上下下的人互相包庇回避，达到国家不能振作的地步。在当时，官吏用法治，就好像抱薪救火一样每况愈下、像扬汤止沸一样无济于事，倘不采取强硬严酷的手段，如何能胜任其职而心情愉快呢？在此种情况下，一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说：“审理案件我和别人一样，所不同的是一定要使案件不再发生！”老子说：“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年，修改严厉的刑法，改为宽松的刑法，废除法律繁杂之文，改为简约朴实的条文，法网宽得能漏掉吞舟的大鱼，而官吏的政绩却很显著，使得百姓不再有奸邪的行为，百姓平安无事。由此看来，治理国家的关键在于道德，而不是严酷的刑法。
太史公说：从郅都到杜周十个人，都以严酷暴烈而闻名。但郅都刚烈正直，辩说是非，争与国家有益的重大原则。张汤因为懂得观察君王的喜怒哀乐而投其所好，皇上与他上下配合，国家靠他而得到益处。赵禹时常依据法律坚持正道。从张汤死后，法网严密，办案多诋毁严酷，政事逐渐败坏荒废。九卿之官碌碌无为，只求保护官职，他们防止发生过错尚且来不及，哪有时间研究法律以外的事情呢？但是这十个人中，那廉洁的完全可以成为人们的表率，那污浊的足以做人们的鉴戒，他们谋划策略，教导人们，禁止奸邪，一切作为，斯文有礼，恩威并施。执法虽然严酷，但这与他的职务是相称的。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
雉带箭
韩愈
原头火烧静兀兀，野雉畏鹰出复没。
将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发。
地形渐窄观者多，雉惊弓满劲箭加。
冲人决起百余尺，红翎白镞随倾斜。
将军仰笑军吏贺，五色离披马前堕。
[注]公元799年（唐德宗贞元十五年），韩愈在徐州武宁节度使张建封幕府任观察推官，此诗写他随从张建封射猎的情景。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首句“静”字，可以联想出狩猎人此刻全神贯注窥伺猎物的情态，与下文射猎时和射猎后的动态形成了鲜明的对比。
B. 将军围猎时让人放火焚烧原野以惊动躲藏的猎物，野鸡在火光中飞起，因害怕猎鹰袭击，所以又落进草丛中。
C. 将军秋猎一方面是为了显示自己的神功巧技，另一方面是为了训练部下的射击技巧，以达到军事训练的目的。
D. “仰笑”二字，将一位地方主帅骄矜得意的神气跃然纸上，“军吏贺”写出围观的军吏敬服将军绝妙的射技，为他的成功庆贺。
16. “将军欲以巧伏人”中“巧”体现在哪些方面？
【答案】15. C 16. ①通盘运筹之巧。未急于寻找猎物，而以“火烧”“驱鹰”等方法让猎物现身。
②时机把握之巧。盘马弯弓，审情度势，选择最能表现自己精湛射技的时机。
③神乎其技之巧。“雉惊弓满劲箭加”，一“惊”一“满”一“劲”一“加”，紧凑简练，干脆有力，“巧”字之意于此全出。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。
C.“另一方面是为了训练部下的射击技巧，以达到军事训练的目的”错误。本诗题材不过是描写一个围猎野雉的场面，是一次闲适无聊的自我消遣。
故选C。
【16题详解】
本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。
从“原头火烧静兀兀”可知，首句写猎场的情境：原野上猎火熊熊燃烧，四周围静悄悄的。一个“静”字，传出画面之神，烘托猎前肃穆的气氛，由此可以想见从猎人员屏气静息，全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态，与下文猎射时和猎射后的动态，成强烈的对照。从次句“野雉畏鹰出复没”可知，野雉被猎火驱出草木丛，一见猎鹰，吓得急忙又躲藏起来。“出复没”活现出野雉惊惶逃窜的窘态，与下边“惜不发”呼应。表现将军未急于寻找猎物，而以“火烧”“驱鹰”等方法让猎物现身。可见其通盘运筹之巧。
从“将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发”可知，是写将军的心理活动和猎射时的风度、神采。将军出猎自然不是单纯为了觅取野味，而是要显示自己的神功巧技。所以，他骑马盘旋不进，拉满强劲的弓，又舍不得轻易发箭。诗人只选取了“盘马弯弓”这一特定的镜头，以突出将军矜持、自信、踌躇满志的神态。这里的巧，不仅指射技的精巧，更主要的是写人的智谋，写将军运筹的巧妙。这位将军不专恃武功取胜，他盘马弯弓，审情度势，选择着最能表现自己精湛射技的时机。可见其时机把握之巧。
从“地形渐窄观者多，雉惊弓满劲箭加”可知，野雉隐没之处，地势渐渐狭窄，野雉处于窘境，要继续窜伏已不可能；观猎的人越来越多，大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那，将军从容地引满弓，“嗖”的一声，强有力的箭，迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”，一“惊”一“满”一“劲”一“加”，紧凑简练，干脆有力，“巧”字之意于此全出。可见其神乎其技之巧。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出句子中的空缺部分。
（1）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中，“_______”一句，写的是江岸崖石险怪高峻。“_______”一句，写出了波涛力量浩大，激起了一副阔大的雪浪图。
（2）连廊回旋、飞檐高翘是中式建筑的常见形式，显示了中国传统建筑独特的审美特征。对此，杜牧在《阿房宫赋》里有生动的描绘“____，____”。
（3）《登岳阳楼》中诗人由个人身世转写国家危难，感伤涕零的诗句是“_______，_______”。
【答案】 ①. 乱石穿空 ②. 卷起千堆雪 ③. 廊腰缦回 ④. 檐牙高啄 ⑤. 戎马关山北 ⑥. 凭轩涕泗流
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
默写的时候要注意如下词语：“缦”“啄”“戎”“泗”。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
彭士禄是我国核动力领域的开拓者和奠基人之一，因为工作的特殊性，他隐姓埋名30年，他的名字和他从事的工作一样，都曾是国家的最高机密。
20世纪60年代，代号为“09”的中国核潜艇工程上马，在彭士禄等人的领导下，工程是按照先建造陆上的模拟反应堆作为未来核潜艇的动力，研制核动力攻击型核潜艇之后在此基础上改装出弹道导弹核潜艇的规划来进行中国核潜艇研制的。
在工作上，彭士禄不但宵衣旰食，勇于承担，而且身先士卒。核潜艇陆上模式堆提升功率试验期间，他把被子搬进厂房，24小时连轴转，以便随时发现、分析试验中出现的各种情况，当场解决问题；核潜艇系泊试验和航行试验时，他随艇出海。
由于长期超负荷工作，晚年，他基本失去胃功能，只能插一根鼻饲管以获取营养，有人问他，“值得吗？”他斩钉截铁地回答：“值得！为了核潜艇，付出一切都值得，就是死了也值得！”人们称他为“中国核潜艇之父”，他坚决不同意。“‘之父’的说法既不符合事实，也不符合科学，我充其量就是核潜艇上的一颗螺丝钉。”彭士禄说。
18. 文中加点的词语，使用不恰当的一项是（ ）
A. 隐姓埋名 B. 宵衣旰食 C. 身先士卒 D. 斩钉截铁
19. 下列各项中，和画横线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ）
A. 覆压三百余里，隔离天日。（杜牧《阿房宫赋》）
B. 何以解忧？唯有杜康。（曹操《短歌行》）
C. 只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒珊，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。（鲁迅《祝福》）
D. 蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空。（史铁生《我与地坛》）
20. 请将文中画波浪线的部分改写成几个较短的语句，可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
【答案】18. B 19. D
20. ①中国核潜艇研制工程是按照规划进行的。②首先开始建造陆上的模拟反应堆作为未来核潜艇的动力，③然后研制核动力攻击型核潜艇，在核动力攻击型核潜艇基础上（或“在此基础之上”）研制改装出弹道导弹核潜艇。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。
A.“隐姓埋名”：隐瞒自己的真实姓名，不让别人知道。结合语境“他的名字和他从事的工作一样，都曾是国家的最高机密”，此处是说他隐瞒自己的姓名等信息，秘密工作，使用正确。
B.“宵衣旰食”：天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭；多用于称颂帝王勤于政事。此处是说彭士禄辛勤工作，使用对象不当。
C.“身先士卒”：指作战时将领亲自带头，冲在士兵前面；现代也指领导带头，走在群众前面。此处是说彭士禄带头工作，使用正确。
D.“斩钉截铁”：形容说话或行动坚决果断，毫不犹豫。此处是说态度坚决，使用正确。
故选B。
【19题详解】
本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
画横线的句子使用了比喻，彭士禄谦虚的把自己比作“核潜艇上的一颗螺丝钉”。
A.句意：阿房宫（面积广大）覆压着三百多里地面，（宫殿高耸）把天日都隔离了。使用了夸张手法，表现阿房宫占地之广，楼阁之高。
B.句意：用什么来排解忧闷？唯有豪饮美酒。有问有答，使用了设问；用“杜康”借代美酒。
C.句意：天地间的众神享用了祭祀的酒肉和香火，都在空中游走“豫备”给人祝福。运用了拟人、反语的手法，和祥林嫂的惨死形成鲜明对照，形象地讽刺揭露了封建迷信思想骗人、杀人的本质。
D.使用了比喻，把“蜂儿”比作“一朵小雾”，形象生动的表现了“蜂儿”飞翔状态。
故选D。
【20题详解】
本题考查学生语言表达之变换句式的能力。
首先，要提取原句的主干“工程是按照规划来进行中国核潜艇研制的”或“中国核潜艇研制工程是按照规划进行的”；
然后，把原句的修饰成分按顺序排列成短句，“先建造陆上的模拟反应堆作为未来核潜艇的动力”“研制核动力攻击型核潜艇”“在核动力攻击型核潜艇基础上（或“在此基础之上”）研制改装出弹道导弹核潜艇”。
（二）语言文字运用II（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
牙刷刷毛上布满了细菌，这需要我们彻底清洗牙刷，把上面的食物残渣和污垢清洗干净，将水分甩干，放在独立的口杯里，不要和他人牙刷接触，以免交叉感染；将刷头朝上，放在干燥通风的地方。我们还要注意观察刷毛的情况，一旦刷毛出现变形、卷毛、破损等情况， ① ，否则牙刷的清洁能力就会变差，而且有可能擦伤牙龈，从而引起牙龈出血和牙龈炎。
即使牙刷使用状况良好，但为了避免太多细菌滋生，最多使用三个月就要更换了。牙刷不要选择刷头太长的，不然很难清洁到口腔的后半部分，宽度不超过四排刷毛，刷头的顶部是椭圆形的，这样的刷头方便操作；刷毛的材质应选择软而细的尼龙丝，刷毛顶端是磨光面，耐磨且容易干燥， ② ，太硬会损伤牙体组织，太软不容易将口腔清洁干净。牙刷柄，要自己握起来比较舒服，有弹性并且防滑。
③ ？普通牙刷能满足大部分的需要；如果是手动刷牙方法和刷牙的力度掌握不好的人士，或者手部活动有困难的特殊人士，电动牙刷也是不错的选择，但一定要选择正规厂家的产品。
21. 下列句子中的“我们”和文中加点处的“我们”，用法相同的一项是（ ）
A. 可是你完全错了。我们这次罢工是团结的，有组织的。（曹禺《雷雨》）
B. 我们终于找到了发现青蒿素抗疟疗效的突破口！（屠呦呦《青蒿素：人类征服疾病的一小步》）
C. 一个道：“林冲今番直吃我们对付了！高衙内这病必然好了！”（施耐庵《林教头风雪山神庙》）
D. 常识对我们的生活、学习都很重要。
22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
【答案】21. D 22. ①就要及时更换牙刷 ②刷毛软硬度要适中 ③到底选择哪一种牙刷好
【解析】
【21题详解】
本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。
文中加点处的“我们”是泛指，没有具体的人。
A.特指，有特定对象范围；
B.特指，有特定对象范围；
C.特指，有特定对象范围；
D.泛指，没有具体的人。
故选D。
【22题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空，结合下文“否则牙刷的清洁能力就会变差，而且有可能擦伤牙龈，从而引起牙龈出血和牙龈炎”，推断①处针对“一旦刷毛出现变形、卷毛、破损等情况”，就要及早更换牙刷，可以填入“就要及时更换牙刷”之类的内容。
第二空，结合上下文“刷毛顶端是磨光面，耐磨且容易干燥”“太硬会损伤牙体组织，太软不容易将口腔清洁干净”，推断②处是说刷毛要软硬度适中，可以填入“刷毛的软硬度要适中”之类的内容。
第三空，结合此处后面的问号和下文“普通牙刷能满足大部分的需要；如果……电动牙刷也是不错的选择……”，推断③处是提出哪种牙刷更好的问题，可以填入“到底选择哪一种牙刷好”之类的内容。
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
高考选科与生涯规划有着紧密的联系。选科不仅关乎高考，对未来的职业和生活也往往会有较大影响。如何做好生涯规划，成为更好的自己，为最终的选择做好准备，便显得比以往更为重要。
复兴中学拟在高一选科前，给学生举办一场题为“高考选科与生涯规划”的专题培训会。学校邀请你作为学生代表在会上发言，分享你曾经的困惑、选择及理由，给同学们一些启发。请你写一篇发言稿，体现你的认识和思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题，不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
本题立足当下高考，首先指出了高考选科与生涯规划有着紧密的联系。高中的选科会对未来的职业和生活产生较大影响，这就意味着提前做好生涯规划十分重要。只有提前做好生涯规划，明确未来发展方向，方能更好地指引自己在高一阶段选择适合自己的科目，为最终的选择和未来的人生做好准备。而如何做好生涯规划则应该是写作的重点，考生应意识到，生涯规划不仅与个人有关，也与社会的发展与民族的复兴有关，所以在确定生涯规划之时，应将个人与时代、国家相结合，体现出新时代青年的使命感。
题干中的提示语明确了写作方向。其中“举办一场题为‘高考选科与生涯规划’的专题培训会”引导考生写作时应围绕着高考选科与生涯规划的关系来写。“分享你曾经的困惑、选择及理由”要求考生在写作时必须结合自身的经历来写，写明自己在面临选科时遇到的抉择以及最终的选择。“写一篇发言稿”则要求考生注意发言稿的写作格式，除开篇的称呼语和问候语之外，结尾要有结束语和致谢。同时要注意发言稿的语言要求，体现出新时代青年的热忱与理性。
写作时，可采用递进式的论证结构，从高考选科与生涯规划的关系，做好生涯规划的重要意义，如何做好生涯规划、指导选科等角度展开具体论证。在论说“如何做好生涯规划、正确选科”时，可以从不同角度切入分析。如做好生涯规划需要结合自身的爱好与理想目标，选择心之所爱，方能无怨无悔；做好生涯规划需要结合时代的发展趋势，顺应时代浪潮，方能行稳致远；做好生涯规划需要结合国家发展所需，急国家所急，方能成就个人价值。
在论据的选择上，应注意事实论据和道理论据的综合使用。如可以列举湖南耒阳高考文科状元钟芳蓉不顾外界的质疑与反对，以676的高分报考北大考古系，圆了自己“成为像樊锦诗那样优秀的考古学家”的梦，以此论证当代青年应提前做好生涯规划，明确的生涯规划能指引自己朝着目标不断奋斗。也可以引用《礼记·中庸》“凡事预则立，不预则废”的名言，论证做好生涯规划的重要意义。
立意：
1.心之所向，一往无前。
2.做好生涯规划，成就人生价值。
3.让生涯规划指引时代青年。
4.选择国家所需，勇担发展重任。
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