2024届 高三语文暑假作业4（含答案）

高三语文作业4
文字量：7316
一、古代诗文阅读
（一）文言文阅读（20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
文本一：
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
（选自苏轼《石钟山记》）
文本二：
游石钟山记
（清）章潢
九江湖口县有石钟山。郦道元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，响若洪钟，因受其称。唐李渤始访其遗迹，得双石于潭上，扣之，南音函胡，北音清越。宋苏文忠以陋其言，尝因夜月乘舟造绝壁，上下闻有大音发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐，回至港口。有大石当中流，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应。周文忠公亦尝游其处，而其所录上下钟山之景为颇详。尝疑其论之不一。
今年秋七月既望，因督学至其邑，偕老人高嵩等诣北钟山。山皆大石，侧立于江滨，高可千余丈。左有观音阁，阁有小轩，适临钟石之上。老人与寺僧宏综指予曰：此北钟山也，山以是名。乃由阁后履崭岩，触荆榛，蛇行而上。有亭曰“白云”，盖顶也，仅可容二三人。凭阑一望，小孤、五老、香炉、二祖、五祖诸峰，如拱如抱，皆屏列于左右，江水南来而清，湖水西出而浊，或汇于此而后朝宗于海。灏瀚汪洋无际，远涵天碧，近漾岚光。悠然之景，可以游览得，而不可以笔舌状。返而登岸，径造钟石之下，俯而观之，石皆罅穴，水落风息，不能钟鸣。
九江复回，与进士梅君愈及老人乘舟至其处，风怒浪急，舟不能舣①。乃上阁之小轩聆之诚噌吰如洪钟然余石无此声。郦元之记，苏公之辨，良足以破千古之疑矣。次日，诣南钟山，山下亦有观音阁，临大江。左右石壁如北钟山，其景则不如，右石中缺十余丈。老人寺僧曰，此南钟石也。苏公有记刻其上。正统十四年己已，石裂而仆于水，形迹尚新。详察南北诸石，下俱穴窍，风水搏之，皆能有声，何独此石以钟名？盖诸石负土而侧立，下虚而背实，故其音浊。惟此石突然于水中，中空而下虚，故其音如洪钟焉。李渤乃欲以斧斤考击而辨其清浊，则疏矣。然疑苏公当时所游乃港口，稍南之景，方有石如猛兽奇鬼，森然欲搏人者。杨次山所谓“真山从作假山看”者，正此谓也。且遇恐即回，南钟山恐未到也，故其景不见称于文。
【注】①舣：船只靠岸。
1．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
乃A上B阁C之D小E轩F聆G之H诚I噌J吰K如L洪M钟N然0余P石Q无R此S声
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．言，指记载、描述，与《氓》中“静言思之，躬自悼矣”的“言”意思相同。
B．一，指一致、相同，与《兰亭集序》中“固知一死生为虚诞”的“一”意思不相同。
C．履，指登上、踏上，与《过秦论》中“履至尊而制六合”的“履”意思相同。
D．疏，指疏漏、粗陋，与《屈原列传》中“王怒而疏屈平”的“疏”意思不相同。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文本一中，作者指出做事不能凭主观臆断，他肯定了郦道元的观点但又叹其太简略，否定了李渤的观点并讥笑其浅陋。
B．文本二开头概述了《石钟山记》中郦道元、李渤、苏轼关于石钟山得名的情况后，又写了周文忠的相关记载及疑虑。
C．关于石钟山得名的缘由，苏轼和章潢都反对李渤的做法，但都认同郦道元关于石钟山声如洪钟的记载。
D．两文本分别写了北石钟山和南石钟山上的观音阁，前者写从阁开始登山，后者写在阁边观景；北山的风景要比南山好。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。
（2）惟此石突然于水中，中空而下虚，故其音如洪钟焉。
5．文本二中，作者对于苏轼实地探访考究石钟山得名一事持有怎样的态度？持有这种态度的理由是什么？请简要分析。（3分）
古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面两首宋诗，完成下面小题。
插秧歌
杨万里
田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答：
“秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。”
文氏外孙入村收麦
苏辙
欲收新麦继陈谷，赖有诸孙替老人。
三夜阴霪败场圃，一竿晴日舞比邻。
急炊大饼偿饥乏，多博村酤劳苦辛。
闭廪归来真了事，赋诗怜汝足精神。
6．下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．杨诗中，“小儿”“鹅儿”“照管”等口语富有生活气息，体现了杨万里活泼自然、饶有谐趣的创作风格。
B．杨诗中，田夫对妻子的关心不屑回答，转而叫她提防鹅鸭作践庄稼，简单的话语表现出农家的艰辛。
C．苏诗颈联中，诗人通过“急炊大饼”“多博村酤”等生活场景，从侧面表现了麦收的繁忙辛苦，构思巧妙。
D．苏诗尾联中的人称由上文的“诸孙”转变为“汝”，这一人称变化更能亲切地表达对外孙辛勤劳作的赞美。
7．必修上册以“劳动”为主题的单元最初收录了《芣苢》和《文氏外孙入村收麦》，但后来用《插秧歌》替换了《文氏外孙入村收麦》。你认为哪一首诗更适合编入该单元？请结合诗歌内容谈谈你的理解。（6分）
二、文学类文本阅读（本题共4题，共18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
声音
张炜
芦青河口那围遭儿树多。大片大片的树林子，里面横一条小路，竖一条小路，非把人走迷了不可。因此河边的各家老人都常常告诫自己的孩子——特别是姑娘：没事儿，千万不要往林子深处走！
可二兰子倒蛮不在乎，她常钻到林子深处割牛草。大弟弟忙着复习考大学，小弟弟要进重点班，惟独她不被看重，忙里忙外，出工前还得去割一大早的牛草。割就割吧，她没上几天学，管“大”念“太”，常常忽略中间那“一点儿”，还不得割牛草吗？好在二兰子还从没有迷过路。
早晨，还是很早的时候就进林子了。地上的草叶儿嫩极了，一簇一簇，顶着露珠儿，闪着亮儿，二兰子还不割吗？不割！不割！她继续往前走着……地上的草叶儿墨绿墨绿，又深又密，简直连成片儿了，二兰子还不割吗？不割！不割！她还是往前走……又穿过几排杨树，跨进了杂树林子。看吧，这里的草叶儿才叫好呢！青青一片，崭新崭新的。叶片儿宽板板，长溜溜，就像初夏的麦苗儿。二兰子举起手里那把雪亮亮的镰刀，镰刀刃儿锃亮锃亮，反射着阳光，耀得她眯起了眼。四周空荡荡的，一个人也没有，她脸儿红红的，四面儿瞧瞧，心里一热，不知怎么脱口喊了一声：“大刀唻——，小刀唻—……”二兰子听到自己那声音了，听那尾音儿，这尾音拖得特别的长。
奇怪的是，它好像飞到了老远的地方，又从那儿折回来。声音已经变了。二兰子听着愣住了！
她一个字一个字地分辨着：是哪个小伙子在老远的地方接着喊哩！听听，他还在喊哩——
“大姑娘唻——！小姑娘唻——！”
二兰子赶紧藏到了一丛灌木后边。她听出那声音是从远远的河西岸传过来的，听那调儿，还是喊的普通话。二兰子小声骂一句“该死的”，就弯下身子割草了。
这天晚上，二兰子回家后怎么也睡不着。这都怨那月亮太亮了些，把个窗外的树叶照得绿莹莹的，怎么能让二兰子不去想那树林子、那树林子里的草？她想：“割吧，割吧，割到找婆家！”她想来想去，竟觉得河西岸那青草一准会比河东岸的多——河东岸那青草原来不算多，也不算嫩！……
天亮以后，她踏过一条独木小桥，进了对岸的林子了。林子里的鸟儿也许吵累了，四周静得很，空荡荡的林子里，只有她那挥动镰刀的嚓嚓声。割了一会儿，她听到了有人在不远的地方喊了一声。她不知怎么有些慌乱，绕过了几丛灌木，偷偷地趴在树枝下看着。她终于看到一棵皮黑如铁的老弯榆下，正有个人面向河东，用力地喊着。“是他了！是他了！”二兰子心里叫了一声，随手用镰刀狠劲儿扫了一下跟前的灌木丛。树丛发出了一阵“啪啦啦”的响声。
那个人赶紧转回身来。二兰子看真切了，也差点儿喊叫出来——这哪里是个小伙子啊：矮矮的个子，瘦干干的脸；一双眼睛陷得有点深，使上眼皮和眉骨处有一道深纹儿。他挺直身子站立着，那头颅也要往前探出一截儿——他是个罗锅儿！二兰子大失所望，觉得他就和身边那棵老弯榆差不多。他大概有二十八九岁了吧？她惊讶得嘴巴张得老大。
罗锅儿看到了二兰子，一下子怔住了！他把身子久久地贴到老弯榆上，让粗粗的树干挡住自己的脸。呆了好长时间，他才不得不从树后走出来。
他们都默默地割牛草，谁都不说什么话。小罗锅儿敢藏在树丛里喊“大姑娘”，“大姑娘”真地来了，他却怕羞似的一个人跑到一边割着草。……也只是不一会儿的时间，他就割了好大的一堆，速度快得简直让二兰子吃惊。他异常麻利地将草捆儿打好，然后就倚在草捆上，掏出个小本本看了起来，嘴里不停地咕咕哝哝……
几天过去了，二兰子看小罗锅儿还算老实，她就上前搭讪着说起话来了，“你读的什么？”他翻动着书页，头也不抬地说：“没什么，一本书……听说公社工艺制品厂要招懂外语的，这会儿正物色人呢……不过已经有好多懂外语的来报过名了，厂里决定通过考试取两名……”
“哎呀，才取两名！”
“就是取一名，我也要去应考的！”小罗锅声音低沉，但却非常有力量。
二兰子敬佩地看着他，点点头说：“你行唻，你去制品厂呗，你是不该割牛草……咱不行，咱连个字儿也不识。咱割牛草，割到找婆家。”
小罗锅听了，猛地转过身来，直直地仰脸望着她，那神情里有惊愕、有惋惜，甚至还有不能抑止的愤怒：“你不行吗？哎哟，你十九岁活灵灵，怎么能不行？！听你那嗓子，你能唱戏哩……哎哎，你怎么？！你平常不知道照镜子、照大镜子吗？”他说着，两个按在膝盖上的手掌微微抖动。
二兰子惊住了！她呆呆地望着他，一动不动地望着。望着望着，她竟“呜呜”地哭出了声音，她哭啊哭啊，泪水把花衫儿都打湿了。
灿烂的阳光照耀着林子，那树干，那草地，到处都在闪光啊。树林子到了喧闹的时候：风声、鸟声、远方的人声……“二兰子，你听咧！你听这大林子里多热闹啊！风在吹箫，树叶儿奏琴，小鸟在歌唱……我们就不该给这林子添上一种声音吗？我们也有自己的嗓子，我们怎么就不该喊出自己的声音来呢？”
这天，他们谈了很久，分手时已经很晚了。二兰子直盯着他的背影，看着他消失在一片浓浓的绿色里……不知过了多长时间，她突然心上不由得一紧，两眼不知不觉涌上了一汪汪水。她扳开跟前的灌木，紧跑几步，向前放开声音喊着：
“大刀唻——，小刀唻——！”
二兰子喊完，屏住呼吸，一动不动地站在那儿，她这样等了一会儿，终于听到了从远远的林间送来的声音——
“大姑娘唻——小姑娘唻——”
那尾声悠悠不绝，无边的树林在鸣响。这声音扩展到了一个更广阔的世界里，起落、震荡，交织成一个力的回响，深沉、昂扬，像乐章里表现“崇高”和“严峻”的和声……
1982年3月于济南
（有删改）
8．下列对小说中相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．小说开头和结尾都写到二兰子、小罗锅的“呼喊”，两次呼喊都是激越的，但其中蕴含的情绪又有所不同。
B．二兰子作为女性在家里不受重视，两次说“割到找婆家”，可见她受到了传统思想的影响，认知存在一定局限。
C．受到责备后，二兰子“惊住了”并“呜呜”地哭，这哭声既包含对小罗锅的嗔怒，也是被启蒙后复杂情绪的爆发。
D．二兰子与《边城》中的翠翠都是纯真善良的农村少女，有着复杂微妙的情绪波动，都经历了心灵的成长。
9．下列对小说艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．小说以改革开放初期的乡村为背景，开头两段的交代有助于凸显后文二兰子的心灵发展与变化。
B．画线部分的叙述语言有对话感，反复出现“往前走”，与“千万不要往林子深处走”的告诫形成对照。
C．小说中写河西岸回应的是“普通话”，暗示男主人公有追求，为后文写他学外语、报名应考做铺垫。
D．小说将男主人公设定为“罗锅儿”，突出其外形与内在的强烈反差，主要为了表现他的善良与真诚。
10．小说的标题“声音”有着丰富的含意，请结合全文加以分析。（6分）
11．作者认为“比较明显的、强烈的诗性，这极有可能是当代所有好小说所必备的品格”。请结合文本分析这篇小说是如何体现“诗性”的。（6分）
三、《伶官传序》全文默写。
四、语言文字运用
（一）阅读下面的文字，完成小题。
在延安城西北的一个山坳坳里，坐落着中共中央驻地旧址——杨家岭革命旧址。党的七大、延安文艺座谈会在这里召开。延安整风运动、大生产运动，在这里开展。著名的“窑洞对”也是在这里进行的。距离杨家岭革命旧址不远，是延安革命纪念馆。1935年到1948年，毛泽东同志等老一辈革命家在延安，住窑洞、吃粗粮、穿布衣，领导人民一起 ① ，铸就了宝贵的精神丰碑。
延安精神要代代传承下去。习近平总书记满怀深情地说：“延安是中国革命的圣地、新中国的摇篮。巍巍宝塔山，滚滚延河水，延安用五谷杂粮滋养了中国共产党发展壮大，支持了中国革命走向胜利。延安和延安人民为中国革命事业作出了巨大贡献，我们要永远铭记。”
昔日，老一辈革命家 ② ，披荆斩棘，从延安到北京。跨越70多年后的今天，新时代中国共产党人从北京来到延安，重温党中央在延安的 ③ 。总书记说，延安革命旧址见证了我们党在延安时期领导中国革命、探索马克思主义中国化时代化的光辉历程，是一本永远读不完的书，每次来都温故而知新，受到深刻教育和启示。
文中画横线的句子使用了对偶的修辞，请分析其构成及表达效果。（4分）
（二）阅读下面的文字，完成下面小题。
徐怀中写过很多英勇、果敢、伟岸的战士，这些战士形象跃然纸上，也被写进了文学史中，作品里的角色，驰骋在雪域高原，穿梭于炮火硝烟，立下不朽勋业。回溯徐怀中创作历程，他始终带着一种使命感：聚焦恢宏时代里的英雄。文学有了这样一种价值寄托，自然不会缺乏力透纸背的形象，千回百转的情节，吐纳万物的胸襟，高远宏大的寄托。
与众不同的是，徐怀中笔下的英雄，既有烟火气也有书卷气。这得益于他①_______的观察，让这些形象立体而饱满，丰沛而多元。这也再次印证了一个②_______的创作法则：只有源于人民、扎根生活的文艺，才有长久的穿透力，才能在浩如烟海的文学长卷里，标记下自己的坐标。
徐怀中是茅盾文学奖史上最年长的获奖者，今天已经90多岁高龄了，但他还在写。他似乎有③_______的灵感，有书写不完的故事。想想也不意外，身逢当今时代，故事如何写得完？徐怀中为广大文艺工作者树立了典范：江河澎湃的壮阔时代，正有待文艺工作者用自己呕心沥血的创作，与之共鸣激荡！
请为上述人物短评拟写一个标题，要求：运用对偶修辞，不超过18个字。（4分）
五、写作
阅读下面的材料，根据要求写作。
古人常以比喻说明对理想的追求，涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”大意是，只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。
上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
写作试题评析
读清楚题目，第二段为“上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章”，也就是说，在文章当中你要围绕“追求理想”展开，且要“结合自身发展”来谈论。
同时，材料第一段已经对“追求理想”的“基础、方法、路径、目标及其关系”作出了限定，为“只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想”，所以文章又要紧密联系这个。概而言之，这道题目要说的是，结合你自己的发展，以及修身、端正思想、义等，来谈谈追求理想。
材料给出的元素比较多，这是近两三年作文命题的一个特点，面对这种材料，要在理解和把握材料的基础上，有所加深和拓展，展现自己的思考和想法。以下文章为和题而作。
下水文
坚定理想，奋力求索
追求什么样的理想？
扬雄说：“立义以为的。”作为儒家的继承者，汉代的扬雄承袭孔子的“不义而富且贵，于我如浮云”和孟子的“舍生而取义”，将“义”作为人生孜孜以求的目标。“义”彰显了大写的人格。家喻户晓的屈原则将改善生民的生活和国家的状况作为毕生的追求，以“吾将上下而求索”“虽九死其尤未悔”表明心志；杜甫继承了屈原的为民和爱国的精神，在诗歌如《三吏三别》《茅屋为秋风所破歌》中为生民发声和呐喊。相比之下，陶渊明则在组诗《形影神》中述说自己的志向，“委运大化中，不喜亦不惧”，他躬耕田亩，在自然中体味人生，追求理想，亦成为后来者争相追随的对象，如唐代王绩模仿陶渊明的“五柳先生”给自己取名为“五斗先生”，欣赏和体味“树树皆秋色，山山唯落晖”。
这样的例子举不胜举，它们都共同表明一点：在人生的征途中，要不断观察自己和周围的世界，要不断拷问自己的内心，确定自己的理想。不管是“义”“爱国”“为人民”还是“体味自然”，这一理想必须是崇高的和积极的，也必定是经过自己的深思熟虑的。于我而言，我处在一个波澜壮阔和大有可为的当下中国，我的理想是“爱国”“为人民”。虽然我还在学习阶段，未来从事什么样的岗位并不确定，但是我想像习主席所说的一样，“将青春书写在祖国大地上”，我想我可能会成为一个基层干部、老师、医生或者军人。无论我自己的努力或命运之神让我扮演什么样的角色，这一初心不会改变。
如何追求理想？这是一个和确定理想同样重要的问题。
扬雄说：“修身以为弓，矫思以为矢，，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”强调实现理想过程中的修身、端正思想和行动。这一追求理想的方法论是孔子一生的注解：孔子以“仁”作为自己的修身要求，并以此不断发展自己的思想，“学而时习之”“己所不欲，勿施于人”“闻《韶》，三月不知肉味”“尔爱其羊,吾爱其礼”，不管是保持学习的状态、良好的待人之道、对音乐的喜爱、对礼的敬重等等，都是为了达到“仁”的标准。在修身和发展思想后，孔子也行动了起来，周游列国，广收弟子。
扬雄指出的方法论和孔子的一生带给我很多启示。为了实现理想，我需要锻炼自己的心性、修养自己的人格，让自己有优秀的品质和能力去面对困难和挑战。同时，我也需要行动起来，诸如学好专业知识和本领，并在日常生活中加以实践。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，相信对“追求什么样的理想”和“如何追求理想”这两个问题有较为深入和全面的思考后，我辈定能在这求索之路中高歌猛进。
河北昌黎第一中学高三语文作业4
答案解析
组编人：杨荣平 审核人：王宝福
FHO 2．A 3．D
4．（1）然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了石钟山命名的真相。
（2）只有这座山石突地矗立在水里，中间和下面都是空的，因此那声音像洪钟一样。
5．作者认为苏轼的观点的确可以解释石钟山得名的缘由；因为苏轼的文章中没有见到南钟山的景色，故作者认为苏轼可能没有到南钟山。
【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：于是来到阁中的小轩上，聆听，果然有宏大的如同钟鼓的声音，其他的石头都没有这样的声音。
“乃上阁之小轩”,“阁之小轩”作“上”的宾语，其后断开，即F处；
“聆之”，“之”作“聆”的宾语，其后断开，即H处；
“余石无此声”，“余石”作本句的主语，其前断开，即O处。
2．本题考查学生理解文言文一词多义的能力。
A.“意思相同”错误。“静言思之，躬自悼矣”的“言”，助词，无实义；句意：静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。
B.正确。“固知一死生为虚诞”的“一”，把……等同；句意：本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的。
C.正确。“履至尊而制六合”句意：登上皇帝的宝座来统治天下。
D.正确。“王怒而疏屈平”的“疏”，疏远；句意：大王很生气，因此开始疏远屈平。
3．本题考查学生对原文有关内容的理解和分析的能力。
D.“前者写从阁开始登山”错误。从苏轼《石钟山记》“余自齐安舟行适临汝”“至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下”等处来看，并没有登山的相关描写。
4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“陋”，浅陋；“考击”，敲打；“其实”，它的真相；
（2）“突然”，突兀的样子；“虚”，空的；“故”，所以。
5．本题考查学生筛选概括信息的能力。
由“郦元之记，苏公之辨，良足以破千古之疑矣”可知，作者认为苏轼的观点的确可以解释石钟山得名的缘由；
由“然疑苏公当时所游乃港口，稍南之景，方有石如猛兽奇鬼，森然欲搏人者。杨次山所谓‘真山从作假山看’者，正此谓也。且遇恐即回，南钟山恐未到也，故其景不见称于文”可知，因为苏轼的文章中没有见到南钟山的景色，故作者认为苏轼可能没有到南钟山。
参考译文：
文本一：
任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细；士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以没有谁能知道；渔人和船夫，虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了石钟山命名的真相。我之所以记下以上的经过，叹惜郦道元的简略，嘲笑李渤的浅陋。
文本二：
九江湖口县有一座石钟山。郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般。于是授予它这个称呼。唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石，敲击它们，聆听它们的声音，南边那座山石的声音重浊而模糊，北边那座山石的声音清脆而响亮。北宋的苏轼因为对这话有怀疑，曾经在有月亮的夜晚乘着小舟来到峭壁下，听到有宏大的声音发自水面上，声音洪亮像钟鼓的声音连绵不断。驾船的人非常害怕，回到渡口。有一块巨大的石头在水中，中间是空的，有很多孔，和风声水声相互呼应，发出窾坎镗鞳的声音，同先前钟鼓的声音相互应和。周文忠公也曾经游览过这里，并且他描写上钟山的景物很是详细，曾疑惑为何这些（有关钟山得名原因）说法不一致。
今年秋天七月十六，因为督学到了县邑，于是带着老人高嵩等到北钟山去。山上都是大石，立在江边，高的大约有一千多丈，左面有观音阁，阁中有小轩，正好在钟石之上。高嵩和寺中僧人宏鋐指着对我说：这就是北钟山，山就是因为这个而命名的。于是就从阁后踏着高峻的山崖，深入灌木丛生的地方，像蛇一样蜿蜒而上。有个亭子叫做“白云亭”，原因是亭子在山顶，仅可容纳二三个人。凭着栏杆远望，小孤、五老、香炉、二祖、五祖诸峰，如同环抱在一起，都像屏风一样列在山的左右，从南面来的江水清澈，向西流去的江水浑浊，有的汇聚于此，然后注入大海。广阔的大海无边无际，在远处与长天一色，在近处和山间的光彩一起荡漾。悠然的风光，能在游览时体验到，很难用笔墨来形容。返回登岸，径直来到钟石下面，俯下身子观察，石头都是空穴，因为水位下落风停息了，所以没有发出钟鼓的鸣声。
从九江又回来，与进士梅君愈以及老人乘着舟到这个地方，狂风怒号波涛汹涌，舟不能靠岸。于是来到阁中的小轩上，聆听，果然有宏大的如同钟鼓的声音，其他的石头都没有这样的声音。郦元的记载，苏公之辩解，的确可以破解千古疑惑了。第二天，到了南钟山，山下也有观音阁，临靠大江。左右石壁和北钟山一样，但景色不如北钟山，右面的石头少十多丈。老人和寺中的僧人说，这就是南钟石也。苏公有记刻在上面。正统十四年己已，石头裂开倒在水中，痕迹尚且很新。仔细的观察南北的石头，石头面下都有窟窿，风水击打在上面，都可以发出声来，为什么只有这个石头用钟来命名呢？大概是其他的石头背靠着土侧立，下面是空的而后面是实的，所以发出的声音浑浊，只有这座山石突地矗立在水里，中间和下面都是空的，因此那声音像洪钟一样。李渤竟然用斧头敲打石头来辨别石钟山声音清澈或浑浊的原因，就浅陋了。但是怀疑苏公当时所游览是港口，稍微偏南的风景，才有好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪一样的石头，阴森森地想要向人扑去。杨次山所说的“真山从作假山看”，说的就是这个道理啊。况且遇到害怕的事就回去了，南钟山恐怕还没有到，所以南钟山的景色没有在他的文中见到。
6.B 【解析】6．本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。
B.“田夫对妻子的关心不屑回答”错，农夫弯腰低头劳作，没有答话，是表现抢插的紧张程度，不是不屑回答。
7．示例：①《插秧歌》更适合。②《插秧歌》生动描绘了农民插秧的劳动场面，表达了作者对勤劳进取的劳动精神的赞美，更契合劳动的主题；③诗中小儿大儿劳动的场景，能唤起中学生参与劳动的意识，达到劳动教育的目的；④《文氏外孙入村收麦》只是写了文氏外孙帮忙“收麦”的事情，以表达亲情为主。（如答《文氏外孙入村收麦》更适合，只要言之成理，可酌情赋分。）
7．本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。
首先回答：《插秧歌》更适合。
②《插秧歌》该诗生动地描绘了江南农户全家总动员插秧的情景，田夫、田妇、大儿、小儿各有分工，拔秧、抛秧、接秧、插秧，紧张忙碌而秩序井然。表达了作者对勤劳进取的劳动精神的赞美，更契合劳动的主题。
③诗中“小儿拔秧大儿插”写小儿子把秧苗拔起，大儿子再把秧苗插入水中，小儿大儿劳动的场景，能唤起中学生参与劳动的意识，达到劳动教育的目的。
④《文氏外孙入村收麦》描写的是苏辙晚年闲居颍昌时的日常生活情景。在麦收季节，外孙文骥来村里帮助自己收割麦子，只是写了文氏外孙帮忙“收麦”的事情，以表达亲情为主。
8.C 9．D
10.①林子里美好而富有生命力的自然之声，如风声、鸟声、树声；②蕴含着主人公复杂情绪的呼喊声，如二兰子和小罗锅的相互应和；③自我意识、自我价值觉醒之声，如结尾青春心灵的碰撞形成深沉昂扬的回响。
11．①意境优美：墨绿的森林、晶莹的露珠、鸟儿的歌唱、青翠的草地等意象，营造出充满诗意的氛围。②人物形象纯真：二兰子、小罗锅朴实真挚，自我意识觉醒，具有诗性特质。③语言富有节奏感：运用叠词、反复、排比等手法，使语言具有诗意韵味。④抒彩浓郁：生动的细节描写和细腻的心理刻画，蕴含着丰富的情感。
【解析】8．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
C.“包含对小罗锅的嗔怒”有误，从文中看，二兰子是长期压抑自己的情绪才哭出来，没有对小罗锅的嗔怒。
9．本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。
D.“主要为了表现他的善良与真诚”有误，主要为了突出小罗锅自励自强、自我超越的可贵。
10．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
①林子里美好而富有生命力的自然之声，如“你听咧！你听这大林子里多热闹啊！风在吹箫，树叶儿奏琴，小鸟在歌唱……”风声、鸟声、树声；
②蕴含着主人公复杂情绪的呼喊声，如“大刀唻——，小刀唻——！”“大姑娘唻——小姑娘唻——”小说开头和结尾都写到二兰子、小罗锅的“呼喊”，二兰子和小罗锅的相互应和，两次呼喊都是激越的，开头的呼喊带有一种微妙的情绪波动，结尾处的呼喊是一种情绪的爆发，体现人物的成长。
③自我意识、自我价值觉醒之声，如小说结尾处“这声音扩展到了一个更广阔的世界里，起落、震荡，交织成一个力的回响，深沉、昂扬，像乐章里表现‘崇高’和‘严峻’的和声……”这是“声音”的深层含义，是小说中青年男女心灵的碰撞形成深沉昂扬的回响，这是他们心灵的成长和觉醒。
11．本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。
①意境优美：“地上的草叶儿嫩极了，一簇一簇，顶着露珠儿，闪着亮儿”“地上的草叶儿墨绿墨绿，又深又密”“青青一片，崭新崭新的。叶片儿宽板板，长溜溜，就像初夏的麦苗儿”在作者笔下，墨绿的森林、晶莹的露珠、鸟儿的歌唱、青翠的草地等意象都是美的，营造出充满诗意的氛围。
②人物形象纯真：“她脸儿红红的，四面儿瞧瞧，心里一热，不知怎么脱口喊了一声：‘大刀唻——，小刀唻—……’”“是哪个小伙子在老远的地方接着喊哩！听听，他还在喊哩——‘大姑娘唻——！小姑娘唻——！’”“这都怨那月亮太亮了些，把个窗外的树叶照得绿莹莹的，怎么能让二兰子不去想那树林子、那树林子里的草？她想：‘割吧，割吧，割到找婆家！’”二兰子与小罗锅通过不经意的呼喊相识，两个年轻人都朴实真挚，“我们就不该给这林子添上一种声音吗？我们也有自己的嗓子，我们怎么就不该喊出自己的声音来呢？”小罗锅的一番话体现了自我意识觉醒，具有诗性特质。
③语言富有节奏感：“青青一片，崭新崭新的”运用叠词，重复“二兰子还不割吗？不割！不割！”运用反复，“风在吹箫，树叶儿奏琴，小鸟在歌唱”运用排比等手法，语言形象生动，富于抒彩，使语言具有诗意韵味。
④抒彩浓郁：“二兰子回家后怎么也睡不着。这都怨那月亮太亮了些，把个窗外的树叶照得绿莹莹的，怎么能让二兰子不去想那树林子、那树林子里的草？她想：‘割吧，割吧，割到找婆家！’”“她听到了有人在不远的地方喊了一声。她不知怎么有些慌乱，绕过了几丛灌木，偷偷地趴在树枝下看着”“灿烂的阳光照耀着林子，那树干，那草地，到处都在闪光啊”作者善于运用生动的细节描写和细腻的心理刻画，凸显人物的内心世界，蕴含着丰富的情感。
12．构成：①“巍巍宝塔山，滚滚延河水”运用了对偶的修辞，②“巍巍”对“滚滚”，“宝塔山”对“延河水”效果：③对偶修辞字数相等、词性相同，音节整齐匀称写出了宝塔山的巍峨，延河水的奔腾，凝练集中地体现革命圣地的特色，，给人崇高又久远的精神洗礼。
13．（示例）谱写时代英雄之气，展现伟大创作情怀
【解析】本题考查学生正确运用修辞手法拟写标题的能力。
根据“徐怀中写过很多英勇、果敢、伟岸的战士，这些战士形象跃然纸上，也被写进了文学史中，作品里的角色，驰骋在雪域高原，穿梭于炮火硝烟，立下不朽勋业” 概括为：谱写时代英雄之气；
根据“他始终带着一种使命感：聚焦恢宏时代里的英雄。文学有了这样一种价值寄托，自然不会缺乏力透纸背的形象，千回百转的情节，吐纳万物的胸襟，高远宏大的寄托”概括为：展现伟大创作情怀（采用八字的动宾短语）；
最后，运用对偶手法，为徐怀中短评拟写的标题：谱写时代英雄之气，展现伟大创作情怀（采用八字的动宾短语）。
《谏太宗十思疏》答案：
　　臣闻求木之长（生长，这里指长得好）者，必固（使……牢固）其根本（树根）；欲流之远者，必浚（疏通，挖深）其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长。德不厚而思国之理，臣虽下愚（极愚昧无知的人），知其不可，而况于明哲（明智的人）乎！人君当（主持、掌管）神器（神器，指帝位。古时认为“君权神授”，所以称帝位为“神器”）之重，居域中（天地之间）之大，将崇极天之峻，永保无疆之休（喜庆、福禄）。不念居安思危，戒奢以（用、行）俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
凡百（所有的）元首，承天景（大）命，莫不殷忧（深深忧虑）而道著，功成而德衰。有善始者实（的确）繁，能克（能够）终者盖（表推测语气）寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷（深）忧，必竭诚以待下；既得志则纵情以傲物（傲视别人、看不起别人）。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉（有血缘关系的人，指父母兄弟子女）为行路（路人）。虽董（监督、督察、管理）之以严刑，振（通“震”，震慑、威吓）之以威怒，终苟免而不怀仁，貌（表面上）恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟（这里比喻百姓能拥戴皇帝，也能推翻他的统治），所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！
《苏轼传》挖空
苏轼字子瞻，眉州眉山人。母程氏亲授以书（介词结构后置，以书亲授），闻古今成败，辄（常常，总是）能语其要（要害）。嘉佑二年，试（名词作动词，参加考试）礼部，主司欧阳修惊喜，殿试中乙科，后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。” 洵卒，赠（追赐，多用于死后追封）光禄丞。既除丧（服丧期满），还朝，以判官告院，安石创行新法，轼上书论其不便。新政日下（一天天下达），轼于其间，每因（凭借、利用）法以便民，民赖以安。徙（调任）知密州。司农行手实法（手实法亦称"首实法"。唐宗时官府令民户自报田地和财产作为征税依据的办法），不时（按时）施行者以违制论。轼谓提举官曰：“违制之坐（罪责，判罚），若自朝廷，谁敢不从？今出于司农，是擅造律也。（判断句，是、也，标志词）”提举官惊曰：“公姑（姑且）徐之。”未几（不久），朝廷知法害民，罢之。元祐元年，轼以七品服入侍延和，即赐银绯（银印红绶），迁（升，升迁）中书舍人。三年，权（暂时代理）知礼部贡举。会（正逢）大雪苦寒，士坐庭中，噤（闭口；不说话）未能言。轼宽其禁约，使得尽技（省略句，“使”后省略代词“之”）。巡铺（pù）内侍每摧辱举子，且持暖昧单词（个别辞语），诬以为罪，轼尽奏逐之。四年，积以论事（介词结构后置，以论事积。以，因为；论事，议论政事的话。），为当轴者（当权的人）所恨。（被动句，为……所……，被当权的人所恨）轼恐不见容（被动句，见，标志词，苏轼怕不被他们所容忍），请外，拜龙图阁学士、知杭州（就任）。既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝（介词结构后置，轼于（向）朝请），免本路（宋元时的行政区域名。宋时相当于现在省；元时相当于现在的地区（市）。《永遇乐.京口北固亭怀古》：“望中犹记，烽火扬州路上）供米三之一，复得赐度僧牒（僧尼出家，由官府发给的作为凭证的度牒。有牒者得免地税、徭役），易（交换）米以救饥者。明年春，又减价粜（tiào）（卖出，专指粮食）常平米（常平仓的米），多作饘粥（zhān zhōu ，汉语词语，意思是亦作" 饘鬻"，稀饭）药剂，遣使挟医分坊（城市中街巷的通称）治病，活者（救活的人）甚众。轼曰：“杭，水陆之会，（无标志判断句，杭州是水陆交通的要地）疫死比他处常多。”乃裒（聚集）（póu）羡（<形>剩余）；盈余）缗（mín <名>穿铜钱的绳子。【引】成串的铜钱，古代一千文为一缗。《梦溪笔谈》：“可益二十万缗。”）得二千，（定语后置，收集到两千缗多余的钱）复发（打开）橐（tuó一种口袋）中黄金五十两，以作病坊，稍畜（渐渐积贮；“畜”通“蓄”）钱粮待之。徽宗立，更（经历）三大赦，遂提举玉局观，复朝奉郎，轼自元祐以来，未尝以岁课（<动>按一定的标准试验，考核）乞迁。故官止（停留）于此。建中靖国元年，卒于常州。（介词结构后置，于（在，表处所）常州卒）轼师（名词意动，以……为师）父洵为文，既而（不久）得之于天。尝自谓：“作文如行云流水，初无定质（一定的格式），但常行于所当行，止于所不可不止。”虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体浑涵（博大深沉）光芒（光辉灿烂），雄视（称雄）百代，有文章以来，盖亦鲜（少）矣。
（节选自《宋史·苏轼传》）