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宁德第一中学2015届高三上学期半期考试
语文试题
一、古代诗文阅读(27分)
(一)默写常见的名句名篇(6分)
1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)
(1) ,余不忍为此态也!(屈原《离骚》)
(2)水河澹澹, 。(曹操《观沧海》)
(3)开荒南野际, 。(陶渊明《归园田居(其一)》)
(4)位卑则足羞, 。(韩愈《师说》)
(5)酾酒临江, ,固一世之雄也。(苏轼《赤壁赋》)
(6)以是人多以书假余, 。(宋濂《送东阳马生序》)
(二)文言文阅读(15分)
阅读下面的文言文,完成2~5题。
先生金姓,采名,若采字,吴县诸生也。为人 ( http: / / www.21cnjy.com )倜傥高奇,俯视一切。好饮酒,善衡文,评书议论皆发前人所未发。时有以讲学闻者,先生辄起而排之,于所居贯华堂设高座,召徒讲经。经名“圣自觉三昧”,稿本自携自阅,秘不示人。每升座开讲,声音洪亮,顾盼伟然。凡一切经史子集笺疏训诂,与夫释道内外诸典[1],以及稗官野史、九彝八蛮之所记载,无不供其齿颊,纵横颠倒,一以贯之,毫无剩义。座下缁白四众[2],顶礼膜拜,叹未曾有。先生则抚掌自豪,虽向时讲学者闻之,攒眉浩叹,不顾也。21世纪教育网版权所有
生平与王斫山交最善。斫山固侠者流,一日以千 ( http: / / www.21cnjy.com )金与先生,曰:“君以此权子母[3],母后仍归我,子则为君助灯火,可乎?”先生应诺。甫越月,已挥霍殆尽,乃语斫山曰:“此物在君家,适增守财奴名,吾已为君遣之矣。”斫山一笑置之。
鼎革[4]后,绝意仕进,更名人瑞,字圣叹,除朋从谈笑外,惟兀坐贯华堂中读书著述为务。或问“圣叹”二字何义,先生曰:“《论语》有两‘喟然叹曰’,在颜渊为叹圣,在与点则为圣叹。予其为点之流亚欤。”21教育网
所评《离骚》、《南华》、《史记》、杜诗、《 ( http: / / www.21cnjy.com )西厢》、《水浒》,以次序定为六才子书,俱别出手眼。尤喜讲《易》乾、坤两卦,多至十万余言。其余评论尚多,兹行世者,独《西厢》、《水浒》、唐诗、制义、《唱经堂杂评》诸刻本。【来源:21cnj*y.co*m】
传先生解杜诗时,自言有人从 ( http: / / www.21cnjy.com )梦中语云:“诸诗皆可说,惟不可说《古诗十九首》。”先生遂以为戒。后因醉,纵谈“青青河畔草”一章,未几,遂罹惨祸。临刑叹曰:“斫头最是苦事,不意于无意中得之。”
先生殁,效先生所评书,如长洲毛序始、徐而庵,武进吴见思、许庶庵为最著,至今学者称焉。
曲江廖燕曰:“予读先生所评诸书,领异标新,迥出意表,觉千百年来,至此始开生面。呜呼!何其贤哉!虽罹惨祸,而非其罪,君子伤之。而说文者谓文章妙秘,即天地妙秘,一旦发泄无余,不无犯鬼神所忌。则先生之祸,其亦有以致欤?然画龙点睛,金针随度[5],使天下后学,悉悟作文用笔墨法者,先生力也,又乌可少乎哉?其祸虽冤屈一时,而功实开拓万世,顾不伟耶?”予过吴门,访先生故居,而莫知其处。因为诗吊之,并传其略如此云。21教育名师原创作品
(清·廖燕《金圣叹先生传》)
【注】[1]内外诸典:佛教徒称佛经为内 ( http: / / www.21cnjy.com )典,佛经以外的典籍为外典。[2]缁白:指僧俗,僧衣缁,故称僧为缁徒。四众:四部众的省称。佛教指比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷为四部众。这里泛指听众。[3]权子母:以资本经营或借贷生息。[4]鼎革:指改朝换代的重大改革,这里指入清以后。[5]金针随度:元好问《论诗》其三:“鸳鸯绣了从教看,莫把金针度于人。”后以教人作诗文方法为“金针度人”。度,授予。
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3.下列句子全都表现金圣叹先生“倜傥高奇”的一组是( )(3分)
①善衡文,评书议论皆发前人所未发
②稿本自携自阅,秘不示人
③甫越月,已挥霍殆尽
④后因醉,纵谈“青青河畔草”一章
⑤虽罹惨祸,而非其罪,君子伤之
⑥使天下后学,悉悟作文用笔墨法
A、①③⑤ B、①②③ C、②④⑥ D、④⑤⑥
4.下列是对原文有关内容的分析与概括,不正确的一项是( )(3分)
A、金圣叹先生博览群书,学问渊博,讲学时旁征博引,极其透彻,让听众叹服。
B、金圣叹一个月花光了好朋友王斫山给他去放贷营生的千两银子,王斫山也只是一笑了之。
C、明朝灭亡后,金圣叹将自己的字改为“圣叹”,自我期许为孔子弟子曾点一类的人物。
D、作者既批判了金圣叹的不识时务,又评价了他的伟大成就,还表达了自己内心的伤感。
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(三)古代诗歌阅读(6分)
6. 阅读下面三首诗歌,回答问题。(6分)
菩萨蛮
(清)纳兰性德
朔风吹散三更雪,倩魂犹恋桃花月①。梦好莫相催,由他处行。
无端听画角,枕畔红冰②薄。塞马一声嘶,残星拂大旗。
【注】:①桃花月,农历二月,代指夫妻相守的青春时光。②红冰,指眼泪。古书有言:
“时天寒,泪结为红冰。”
(1)结合词句,分析这首词刻画了一个怎样的主人公形象?(2分)
(2)结合全词内容,从虚实、景情角度,鉴赏末两句。(4分)
二、文学名著、文化经典阅读(16分)
(一)文学名著阅读(10分)
7.下列各项是对作品故事情节的叙述,不正确的两项是(5分)( )( )
A. 看戏时,凤姐说小旦龄官 ( http: / / www.21cnjy.com )像一个人,宝玉宝钗都知道却不说,只有湘云心直口快说了出来,大家都说果然像,宝玉忙向湘云使眼色,湘云以为宝玉不让她说,黛玉以为宝玉和湘云一起取笑她,结果闹得宝玉在湘云、黛玉两处不讨好。(《红楼梦》)【出处:21教育名师】
B. 元春送来一个灯谜,大家猜了写 ( http: / / www.21cnjy.com )在纸上,又各作一首送进宫去。第二天太监传话说只二小姐和三爷猜得不对。贾母也组织大家猜谜,贾政见屏风上大家所作之谜皆是不详之物。心内愈思愈闷,只有宝钗一首让他略觉心宽。(《红楼梦》)
C. 刘备被赵云所救,逃往白帝城,陆逊引 ( http: / / www.21cnjy.com )兵追击,误从死门进入了诸葛亮布下的石阵,幸亏得到诸葛亮的岳父黄承彦引领,才得以从生门逃脱。(《三国演义》)
D. 司马懿夺取街亭后,直 ( http: / / www.21cnjy.com )逼西城。当时孔明身边无大将,只有一班文官,所引五千军,已全部运粮草去了,此种情形下,诸葛亮以空城计巧妙退敌。(《三国演义》)
E. 司马昭收川后,封为晋王,正欲篡位,突然中风而死。其子司马炎在贾充和裴秀的协助下,逼迫魏主曹奂重修受禅坛,退位禅让。(《三国演义》)
8.简答题(任选一题)(5分)
(1)阅读下面《红楼梦》选段,回答问题。
黛玉……心下想道:“人人都笑我有些痴病,难道还有一个痴子不成?”……便道:“啐!我道是谁,原来是这个狠心短命的。”……2-1-c-n-j-y
请问:这个“狠心短命的”是谁?黛玉在什么情况下看见他?结果又如何?请简述相关情节。
( 2)阅读下面《三国演义》 选段,回答问题。
陆逊进言曰:“吕子明之病,乃作尔,非真病也。”……
逊笑曰:“……予有一计,令沿江守吏,不能举火;荆州之兵,束手归降,可乎?” 蒙惊谢曰:“伯言之语,如见我肺腑,愿闻良策。”
吕蒙装病的原因是什么?此后吕蒙是如何夺取荆州的?请复述原著相关情节。
(二)文化经典阅读(6分)
( http: / / www.21cnjy.com )【注】①克:约束。②铄:融化金属,此处意为渗入。③蓰:五倍。
(1)请概括出两个选段观点的共同之处。(2分
(2)两个选段中,孔子与孟子的话侧重点有什么不同?请简述。(4分)
三、现代文阅读(24分)
(一)论述类文本阅读(9分)
阅读下面的文字,完成10~12题。
市场经济条件下的人文精神
南 帆
当下的文化领域弥漫着浓烈的世俗气息,人 ( http: / / www.21cnjy.com )们可以察觉到文化领域的某种隐蔽性失衡。文学的深刻正在演变为一种招人嫌弃的品质,哲学仅仅是少数人关注的精神奢侈品,历史不得不接受各种“戏说”的粗暴调侃……
市场的影响远远超出了单纯的经济范畴,但 ( http: / / www.21cnjy.com )是,这并未否定“人文精神”的意义。“人文精神”的倡导表明,市场之外存在另一些价值体系。一位女士愿意支付更高的价钱购买一套心仪的服装时,美学追求占据了上风;一位教授愿意接受低廉的报酬从事公益讲座,或者一名公职人员愿意利用休假进入医院无偿地担任义工,这时,善的追求压倒了个人利益的获取。一个正常的社会通常拥有多种价值体系。它们与市场的追求构成了内在的平衡和相互制约,这是一个社会合理的精神结构。21·世纪*教育网
“人文精神”的词源通常必须追溯到欧 ( http: / / www.21cnjy.com )洲的文艺复兴运动。打碎中世纪的神学枷锁,张扬人的尊严与价值,包括正视人的现世幸福和正常的欲望,这时的“人文精神”被视为一面解放的旗帜。重提“人文精神”,这时的解放不再是摧毁中世纪的教会系统,而是指向了财富的盲目积聚以及不知餍足的贪欲。如果说财富与欲望都曾经扮演过人类解放的工具,那么,这两者也会不知不觉地演变为人类的新型枷锁。不幸的是,许多人对财富的攫取正在成为他们唯一的人生渴求。这时,生活的手段已经转变为生活的目的。人文精神的缺乏既是这种颠倒的原因,也是这种颠倒的症候。 21*cnjy*com
“以人为本”是“人文精神”的逻辑起点,人 ( http: / / www.21cnjy.com )的价值成为调节各种评价指标的核心范畴。尽管物质财富的生产和分配仍然是现代社会最为显赫的主题,但是,人类的标准形象并非经济动物。迄今为止,人类文化同时包括了道德、法律、宗教信仰、政治理想、社会制度、文学艺术等等诸多领域。如果上述领域完全撤出社会的话,经济活动会逐渐瘫痪。如果一个民族赢得的文化评语是“见利忘义”、“哲学的贫困”或者“艺术沙漠”,这种耻辱是金山银山的耀眼光芒所无法掩盖的。
财富没有错,经济活动的中心位置也没有 ( http: / / www.21cnjy.com )改变。然而,当财富积累到一定的数量之后,一系列新的问题必将陆续浮现:财富的终极意义是什么?是否存在财富之上的更高追求? “人文精神”的基本含义及其历史演变,可能给我们提供更多方面的启迪。www.21-cn-jy.com
(选自2013年12月3日《人民日报》,有删改)
10.下列对文章内容的概括和分析不正确的一项是( )(3分)
A. 当下的文化领域出现某种隐蔽性失衡,是因为浓烈的世俗气息弥漫于文化生活。
B. 市场之外还存在另一些价值体系,说明一个人的行为选择应该拒绝利益诉求。
C. 从历史角度看,“人文精神”曾是将人性从中世纪神学枷锁中解放出来的一面旗帜。
D. 一个民族如果只能赢得“哲学的贫困”等负面性评价,这种耻辱是难以被掩盖的。
11.“人文精神的缺乏既是这种颠倒的原因,也是这种颠倒的症候。”请简要说说你对这句话的理解。(2分)
12.在市场经济条件下倡导“人文精神”有什么意义?请结合全文简要概括。(4分)
(二)文学类、实用类文本阅读(选考)(15分)
本题为选做题,请从甲、乙两类文本中选一类作答,不得再做另一类文本的题目。
(甲)文学类文本阅读(15分)
阅读下面的文字,完成13~15题。
江 南 古 镇
杨国民
①要研究江南的文化历史,就不能不读江南的古镇。假若把整个江南比作一曲委婉柔丽、行云流水般的乐章,那么,古镇就是一个非常精彩的乐段。
②当你参观了一座座江南的古镇后 ( http: / / www.21cnjy.com ),就会惊异地发现:这些古镇的设置是那么的规整,一条清流从远处飘逸而来,又从这里委婉流去,缱绻缠绵处就是一座古镇。假如说长江黄河是孕育华夏文明的摇篮,那么一条条委婉曲流就是滋养古镇文明的清泉。穿梭往来的舟舸,举帆落帆,扬桨收桨之间,就把一座古镇同整个江南人文大背景勾织得异常和谐熨帖。【来源:21·世纪·教育·网】
③街道一律临河铺筑,两排挤挤的房屋把天 ( http: / / www.21cnjy.com )空夹出细长一条,有一排房屋干脆就是半间建在河面上的吊脚楼,足见其对水的依傍。青石板的街面,被千万双脚打磨得发亮,把一道邈远的历史融凝进去,却不留一丝痕迹。古街虽窄小,却并不失之于平直简约,一条条幽深的小巷细弄,一头勾连着古街,一头曲曲折折地延伸过去,把整个古镇引宕得一波三折,仿佛有了音乐的节奏。“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。”那绵长清丽的诗意从古镇的小巷里抽绎出来。而夜卧古镇的吊脚楼上,听“欸乃”橹音从远处飘来,又从你枕下飘向远方,载去你的遐想与憧憬。一座座“如虹饮水”的古拱桥,巧连妙构,宛若一帧行草书法,笔墨淋漓之间,有一缕墨韵衔接着,构成了整体的韵律和完美。
④对一条条漂泊的远舟来说,那古镇就 ( http: / / www.21cnjy.com )是一处驿站。白天,他们在河道里经历了风与浪的搏斗。在夕阳西下,落霞铺彩之时,挟着唱晚的渔歌,沾着浪尖的飞沫,泊进古镇平静的港湾里。那掌舵的老大或拉纤的汉子便循着窄窄的石级缓缓地走上来,在古街上溜达一下,舒张舒张疲乏的身躯,然后在临河的一爿小店坐下,沽一壶酒,买两碟菜,慢悠悠地喝,把余下的一丝精力蘸着酽浓的酒液,直喝到酥酥的微醉,然后枕着古镇的恬静酣睡一夜,蓄养出勃勃的精力。再供明天的风浪去销蚀。明天路程的终点也许还是一座古镇,就那么山一程水一程地漂泊过去,一座座的古镇就钩连着他们的今天、明天和后天,在时空的坐标轴上,古镇就勾画出他们一条条生命的曲线。古镇的性格异常温顺,就如羞于表达的朴实纯正的村姑,眉宇举止间却还是掩饰不住那脉脉的柔情。吊脚楼下笼着的一片幽水,正是她那诚挚的情怀。临河的一扇扇木窗,启阖之间,纳下片片匆匆去来的帆影。21*cnjy*com
⑤在古镇的人流里,你若驻足细 ( http: / / www.21cnjy.com )听,就会发现许多还没有完全同化的口音,他们的祖先或许来自戈壁瀚海、漠漠黄土,因为那贫瘠的土地难以负载他们生存的沉重叹息,遂逐一脉弱水,在饱尝颠沛流离之苦后,终于择定将古镇作为自己的永久居地。只是用保住那方故土的语言,来寄托对它的永久思念。江南的许多古镇,你别看它貌不惊人,它或许就孕育过一代名震寰宇的文人墨客,一派流芳百世的学者教授。你看,古镇的四周是广袤的田野,一带萦纡的清流,一抹起伏的山影,就凸现出这么一个恬静的处所……在一条幽静的小巷里,在一处青藤垂垂的院落里,隔了外界的喧嚷,避了市井的诱惑,面壁十年,精研邃思,而一旦出露,怎不叫世人惊愕瞩目?一部部煌煌巨著,一幅幅珍贵墨韵,蕴足了文化底气,就从这里展开它的册页。
13.下列对文章的概括与分析,不正确的两项是( )( )(5分)
A.文章第②段中,把古镇清流与长江黄河进行类比,突出了古镇清流对古镇文明的孕育和滋养作用。
B.作者借陆游《临安春雨初霁》中“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”的诗句,表达一种深居小巷的愁思。
C.文章第③段中,作者把“如虹饮水”“巧连妙构”的石拱桥比作行草书法,这样写既显得生动形象,又紧扣“文化”特点。
D.文中村姑的形象就是古镇人的形象,村姑的性格就是古镇人的性格。
E.本文语言精美,言简意赅,比喻的运用增强了文章的情趣美和情韵美。
14.文章写在古镇的人流里有许多是从外地迁来的,其用意是什么?(4分)
15. “要研究江南的文化历史,就不能不读江南的古镇。”请根据文本,探析作者这样说理由(6分)
(乙)实用类文本阅读(15分)
阅读下面的文字,完成13~15题
记者被取消获普利策奖资格①
【美】大卫·马纳尼斯
[本报讯]普利策奖评奖委员会昨天 ( http: / / www.21cnjy.com )②宣布取消《华盛顿邮报》记者珍妮特·库克的获奖资格。这个决定,是在该记者承认她的获奖作品纯属捏造后宣布的。
库克的报道《吉米的世界》,讲的是 ( http: / / www.21cnjy.com )哥伦比亚特区一个八岁男孩吸食海洛因成了瘾的故事。这篇报道据说是通过采访吉米本人、他母亲及其同伴写成的。现在库克承认,她从未采访过其中任何一个人,而是根据华盛顿社会工作者和其他来源提供的关于吸毒者的材料编造了这篇报道。
在她承认编造假报道后,有人揭发她提 ( http: / / www.21cnjy.com )交给普利策奖评奖委员会的自传也是编造的。库克曾说过她以优异的成绩毕业于瓦萨学院,并在托菜多大学获得了硕士学位。
昨天,库克辞去了在《华盛顿邮报》的职务。
“像珍妮特·库克这样一个前途无量的青年 ( http: / / www.21cnjy.com )居然编造假报道,这实在是一幕悲剧,”《华盛顿邮报》主编本杰明·布莱德里说,“对报纸来说,信誉是最宝贵的,而报纸的信誉完全取决于记者的道德品质。记者的品行不端,会造成严重后果。目前情况下,唯一的办法是向读者交代清楚事实真相,向普利策奖评奖委员会道歉,并立即设法完成恢复报纸信誉这一极为艰巨的任务。”
负责普利策奖金评奖工作的哥伦比 ( http: / / www.21cnjy.com )亚新闻学院院长奥斯卡·艾里奥特昨天下午说,委员会经电话投票决定撤销库克受奖的资格,由候补受奖人领奖。艾里奥特说:“我很伤心,这位优秀女记者的锦绣前程就这样毫无必要地给毁掉了。”
二十六岁的库克昨天发表声明说:“这篇报道严重歪曲了事实,对此,我追悔莫及。我谨向我的报社、我的职业、普利策奖评奖委员会致歉。”
库克的报道是1980年9月28日 ( http: / / www.21cnjy.com )发表的。报道发表之前,库克对主编说,她得对吉米及其母亲负责,因为她曾答应不透露这母子俩的真实姓名。库克还说,吉米母亲的男朋友威胁说,假如有关方面或警察找到了吉米,他就要记者的命。库克的报道发表后,立刻就在该城引起了强烈反应。马里昂·巴里市长和警察局长本·杰弗逊立即组织了一个小组,设法找到吉米以便给他治疗。但这项工作毫无结果。巴里表示,有可能根本不存在一个叫“吉米”的孩子。
《华盛顿邮报》还了解到,星期二③午后 ( http: / / www.21cnjy.com )库克提交给普利策奖评奖委员会的自传也有失实之处。原来,瓦萨学院的官员前来拜访布莱德里,指出库克只在那里上过一年级。同时,美联社也派人来反映:库克在托莱多大学只获得过学士学位。了解以上情况后,布莱德里、经营主编和都市版主编立即同库克进行了一系列谈话,她由矢口否认到后来终于逐项承认了自传中的编造。库克的交代,使主编们进而怀疑使她获得普利策奖的作品是否属实和吉米是否确有其人。
后来,库克同城市版主编一道驱 ( http: / / www.21cnjy.com )车前往华盛顿东南区某处,据库克说吉米就住在那里,但她却找不到他的住所。《华盛顿邮报》的几位编辑同时查阅了库克报道这件事时的采访笔记,并审听了几卷当时的采访录音带,随后确定,《吉米的世界》一文是库克仅仅根据她得到的某些真人真事拼凑起来的。
星期三凌晨,库克承认吉米根本不存在,报道是她根据几个年轻吸毒者的真实故事编造的。
《华盛顿邮报》发行人唐纳德·格拉 ( http: / / www.21cnjy.com )汉姆昨天说:“本报同仁均认为,首要的义务是尽力查明我们为什么刊登了这篇假报道。”在谈到库克时,他说:“本报许多同仁一直同她的亲属保持联系,我们将尽一切力量帮助她。”
(删节自《新闻阅渎与写作》)
13.下列对这篇报道有关内容的分析和概括,不恰当的两项是(5分)
A.“昨天”这个词多次出现在这篇报道的文字中,这样做不仅突出了报道的时效性,也表明了发布本报道的急迫性。21·cn·jy·com
B. 文中先后引用了《华盛顿邮报》主编、普利策奖金评奖工作负责人和库克本人的话,重在突出炮制假新闻的危害。
C. 《华盛顿邮报》几位编辑查阅库克的采访笔记和审听其采访录音带后认为,库克的报道虽属拼凑但有一定真实性。
D. 文中不厌其烦地列出了发现和处理库 ( http: / / www.21cnjy.com )克造假丑闻的有关人物,是在表明人们具有勇于负责的精神、维护新闻真实性原则的坚定立场以及对待这一事件的严肃态度和重视程度。2·1·c·n·j·y
E. 从全文看,披露库克编造 ( http: / / www.21cnjy.com )自传事件,不仅是要表明库克造假的错上加错,从另一侧面表现了新闻真实、生活真实的一致性和重要性,从反面突出了记者拥有诚实品格的意义。
14. 文中回顾了揭露珍妮特·库克炮制虚假报道的过程,请简要概括这样写的作用。(4分)
15.《纽约时报》说:“当 ( http: / / www.21cnjy.com )一份报纸说谎的时候,它就毒化了我们生存的社会。”请就你对“媒体形象”和“记者品格”两个方面的理解,任选一个方面,结合文本,联系实际,谈谈你的看法。(6分)
四、语言文字运用(13分)
16. 阅读下面的文字,完成后面的题目。(2分)
优裕的物质条件使我们容易沉 (m ( http: / / www.21cnjy.com )iǎn)于安逸,丧失面对巨大危险的勇气和坚强,精神上变得平庸。我们的生命远离两个方向上的极限状态,向下没有承受溃乏的忍耐力,向上没有挑战危险的爆发力,躲在舒适安全的中间地带,其感觉日趋麻木。因此实质上,对极限体验的追求是对现代文明的抗议和背叛,是找回生命原始力量和原初感觉的努力。
(1)根据括号内的拼音填写正确的汉字。(1分)
(2)文中有一个错别字,请指出并加以改正。(1分) 改为
17. 依次填入下面文字中横线上的词语,最恰当的一组是( )(2分)
大师上课,不仅功底深,内容丰富,令人难以忘怀 ( http: / / www.21cnjy.com ),他们上课的开场白,也各有千秋,见 ,显风格。有的一开始就把课堂气氛搞得活跃了;有的幽默地介绍自己;有的是精心设计的,一张口就 ;有的则是随意而为,好似 ,其实意蕴深矣,有心者才能意会。21cnjy.com
A.禀性 惊世骇俗 侃侃而谈 B.习性 不同凡响 侃侃而谈
C.禀性 不同凡响 信口开河 D.习性 惊世骇俗 信口开河
18.下面文字有一句有语病,请写出有语病句子的序号,然后加以修改。(2分)
①正义是社会进步的基石,是社会的核心价值所在 ( http: / / www.21cnjy.com )。②正义不是一个摆在我们面前就可以平均享用的物品,而是要经过我们共同努力才能达成的社会目标。③捍卫正义不仅需要每一个社会成员参与,更需要法律约束。
有语病句子的序号:
修改:
19.阅读下面的材料,完成后面的题目。(7分)
我国有1400年左右的考试史,其 ( http: / / www.21cnjy.com )中长达1300年的科举考试是作文分占100%的。从民国开始,到1949年,近40年中,作文分占100%是屡见不鲜的;知识、阅读题型间或有一些,只是某种点缀(如古典诗文的标点和翻译,古典文献名称的解释),从来就没影响作文分占压倒的局面。1952年开始统一高考以后,百分比仍然没有多大改变。上世纪五六十年代,作文分值占70%~80%(折合成今天的分值应该是105~120分)。例如1955年和1956年作文分占80%,1957 年作文分占100 %。
对于上述材料所反映的现象,你有什么看法?请简要阐述。(要求:表达简明连贯,言之成理。150字左右)
五、写作(70分)
20.阅读下面的材料,根据要求作文。(70分)
有人说,一个好球员,要把球控制在自己脚下,找准机会射门;有人说,一个好球员,要把球踢出去,传递让足球更精彩。
上面的材料引发你怎样的感悟或联想?请就此写一篇不会少于800字的议论文或记叙文。
要求:①必须符合文体要求;②角度自选;③立意自定;④题目自拟;⑤不得抄袭,不得套作。
2014-15届宁德一中高三(上)半期考
参考答案
( http: / / www.21cnjy.com )【参考译文】
先生姓金,名采,字若采,吴县生员,为人洒脱 ( http: / / www.21cnjy.com )而不受世俗礼法拘束,高傲奇特,傲视一切。喜欢饮酒,善于评论书籍文章,对书籍文章的评论都是以前的人没有说过的。当时有凭讲授学问而闻名的人,先生总是站出来批驳这些人。他在所住的地方贯华堂设置很庄严的座位,招收学生讲授经书。他所讲授的经书名叫《圣自觉三昧》,讲稿总是自己带着自己看,从不公开给别人看。每次到讲堂开设讲座,声音洪亮,环顾四周时神采卓异,所有经史子集、笺疏训诂,和那些佛家、道家两教的经典及阐释经典的杂书,以及稗官野史、九彝八蛮所记载的内容,没有不被他评论的。议论纵横捭阖,中心贯通始终,讲得极其透彻。座位下面听讲的僧俗侣众诸色人等崇拜到了极点,感叹说从没有听过这样的见解。先生就拍着巴掌自我赞许,即使以前讲学的人听说了,皱眉叹息,他也不予考虑。
先生向来和王斫山交情最深,王斫山本来也是侠义的人,一天他拿千金给先生,说:“先生拿这些钱去放贷生息,以后本金归还我,利息就给你补贴生活,行吗?”先生答应了。可是刚刚过一个月,那些钱已经被他挥霍一空了,于是就对斫山说:“这些东西在先生家,只是增添您守财奴的恶名罢了,我已经替您花掉了。”王斫山笑了笑没有计较。
明清易代后,先生断绝了做官进取的念头,改名叫人瑞,起字圣叹。除了和亲人朋友谈笑之外,只是独自端坐贯华堂中,把读书著述作为追求。有人问“圣叹”二字是什么意思,先生说“《论语》有两次 ‘喟然叹曰’,在颜渊来说是惊叹圣人孔子,在孔子来说是赞叹弟子曾点。我大概是曾点一类的人吧!”先生所评论的《离骚》、《南华》、《史记》、杜诗、《西厢》、《水浒》等书,根据次序编定为“六才子书”,都是有独到的眼光的。他尤其爱好讲《易》,对“乾”、“坤”两卦的评述,多到十万多字。其它的评论还有很多,至今流传世上的著作,只有评点《西厢》、《水浒》、《唐诗》、《制义》、《唱经堂杂评》等几种刊刻版本。
传说先生在解读杜甫的诗时,他自己说有人在他的梦中传话说:“各种诗都可以评论,只是不能评论《古诗十九首》。”先生于是把这个梦作为戒律。后来因为醉酒不受拘束地谈《青青河畔草》一章,不久,就遭遇悲惨的灾祸。面对行刑时感叹道:“砍头是最痛苦的事,没想到我在无意中竟受到了这种痛苦。”
先生死后,仿效先生风格评论著作的人,像长洲毛宗岗、徐增,江苏武进县的吴见思、许庶庵等人是最出名的,到现在求学的人还称赞他们。
曲江廖燕说:我读先生所评的各种书,标新立异,见解卓越,超乎常人所想,我感觉千百年来,到他这里才别开生面。唉!多么优秀的人啊!虽然遭遇惨祸,却并不是因为他犯了罪,有德行的人都为他悲伤。然而评价他的人说文章奥妙的秘诀,就是天地奥妙的秘诀,如果阐明得太透彻,不可避免会触犯鬼神的忌讳,这样看来先生的灾祸,大概也有一些致祸的原因啊!但是先生画龙点睛的评论,教人写作诗文的方法,使普天下后来求学的人,完全领悟写文章布局构思的方法,这是先生的功劳啊,这功劳又怎么会小呢!他的灾祸虽然冤屈一时,但是他的功劳确实为以后千年万代开拓了局面,难道不卓异吗!我路过吴门,去寻访先生的故居,然而没有人知道他的住处,于是我就写诗来悼念先生,并写下像这样一篇关于他的生平大概的传记。www-2-1-cnjy-com
( http: / / www.21cnjy.com )【译文参考】
①颜渊问怎样做才是仁。孔子说:“克制自 ( http: / / www.21cnjy.com )己,一切都照着礼的要求去做,这就是仁。一旦这样做了,天下的一切就都归于仁了。实行仁德,完全在于自己,难道还在于别人吗?”颜渊说:“请问实行仁的条目。”孔子说:“不合于礼的不要看,不合于礼的不要听,不合于礼的不要说,不合于礼的不要做。”
②仁、义、礼、智不是从外面渗入的, ( http: / / www.21cnjy.com )是我本来就有的,只是未曾去思考罢了。所以说,‘求索就得到,放弃就失去。’有的人相差一倍、 五倍甚至无数倍的,就是没能充分发挥他们资质的缘故。
三、现代文阅读(24分)
( http: / / www.21cnjy.com )四、语言文字运用(13分)
16.(2分)(1)湎 (2)“溃”改为“匮”。
17.(2分) C
18. ③ 捍卫正义不仅需要法律约束,更需要每一个社会成员参与。
19. 示例一:我认为以作文为中 ( http: / / www.21cnjy.com )心的语文考试,不是一种有效的语文水平检测。首先,语文能力内涵丰富,写作能力只是其中的一个部分,考试只考一篇作文,不能全面检测一个人的语文能力水平的高低。其次,一个现象存在时间的长短,不能成为其正确合理的理由。最后,作文评价的主观性因素,也使以作文为中心的语文考试,在可信度上存在一定问题。【版权所有:21教育】
示例二:我认为以作文为中心的语文考试是 ( http: / / www.21cnjy.com )一种有效的语文水平检测。首先,学生的语文综合能力,能在作文写作中得到较好的体现,因此通过作文的考查能较全面地检测学生的语文水平。其次,语文考试以作文为中心具有很悠久的历史,通过写作来体现应试者的语文素养,这是得到人们普遍认可的。最后,脱离讲话和作文的语文知识考查,意义有限。
(观点明确,阐述两点理由即可得满分)
五、作文(70分)
20. 参考立意:
①合作才能共赢 ②团结致远 ③个人突围与团队协作……
【随感】
把球踢出去
一个好球员,要有把球踢出去的 ( http: / / www.21cnjy.com )意识。首先,踢出去,足球运动在于动,倘若把球一味地留在自己的脚下,足球就失去它的质、它的魂;其次,踢出去,是团队精神的体现,一个球队,想把球留在自己脚下的球员越多,这支队伍的团队配合意识就越弱;第三,即使你不愿把球踢出去,但对手会采取各种战术前追后堵,左夹右击、逼迫你把球踢出去,这时,要么你被动匆忙把脚下的球踢出去,要么被对手阻断脚下的球。踢足球,这个踢,是让球传递起来,传起来,才会精彩。
仅有意识不够,还要有把球踢出 ( http: / / www.21cnjy.com )去的能力。踢出去,首先要有控球的水平,只有把球控住了,才能踢的出去,控球,是为了更好地踢出去;踢出去,还要明确把球踢到那里去,踢出去,不是简单地把球从脚踢出去了事,而是要选对方向。为了踢出去,必须对场面了如指掌,看看自己队友的分布,看看踢出去这个球后是否有利于自己球队的进球。踢出去,还要讲究踢的力度,要判断距离,知道应当如何发力,能够恰如其分地把球送到自己的队友脚下,否则力度大了,踢出去了,却不是到了队友的脚下,而是把球“送”给了对手;踢出去,还要讲究踢的方式,把球踢出去,有力量不够,还得讲战术,因为踢出去,到达队友的脚下的过程,会遇到对手千方百计地阻劫,你要判断,是高抛还是顺着地上走,你要很好地选择球路。
把球踢出去,讲的是足球。其实, ( http: / / www.21cnjy.com )其理又远不止于足球。对在职场的人来说,既是一种工作理念,也是一种工作方法。要及时地完成手头上的工作并及时地汇报。因为,每一人手上的工作都是整体工作的一个部分,及时地完成手中的工作并汇报,能够让领导及时统筹全局工作。但是,有的人总习惯把工作留在自己手中,即使是完成了,也习惯于把文件资料锁在自己的屉子里,往往影响了工作效率。别把工作留在手中,否则,总让自己处于被动状态。
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