第四单元同步练习（含答案）统编版语文必修下册

第四单元同步练习
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、选择题
1．下列各句中，没有语病、表意明确的一句是（ ）
A．只要稍稍了解清代历史的人都会知道，在漫长的数百年间，不知有多少所谓的“犯人”在判决书上写着“流放宁古塔”！
B．取消农业税，有利于进一步提升农业的基础地位，提高农业综合生产能力和农产品的国际竞争力，促进农村经济健康发展。
C．改革发展到今天，还有许多事要做，譬如说，怎样保证为社会全体成员创造一个公平竞争的问题，就要求我们下大工夫。
D．反病毒专家终于发现，代号为“野玫瑰”的电脑病毒发作，原来是接受邮件和共享资源两条途径侵袭硬盘系统而感染的。
2．下列各句中，加点的词语使用有误的一项是（ ）
A．这个厂为农民工办理了养老保险，外来劳动力吃上了“定心丸”，纷纷表示以实际行动干好工作，回报社会。
B．约翰·里克对《新闻周刊》的这则不实报道予以否认，并说这是很久以前就被调查过的“陈芝麻烂谷子”了。
C．1993年在蒙特卡洛，中国在竞办2000年奥运会中败给悉尼，无独有偶，又在蒙特卡洛，这次我们笑到最后。
D．新育才学校坐落于环境幽静的市郊，位于洋澜湖畔，背倚龙王山，风光旖旎，秀色可餐，是我市又一颗明珠。
3．下列与“塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲”的修辞特点不同的一项是（ ）
A．微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
B．这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是淡紫色的。
C．绿茸茸的草地，像一支充满幽情的乐曲。
D．树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。
4．下列划线字的注音完全正确的一项是（ ）
A．脉脉（mài） 颤动（zhàn） 乘凉（chéng） 独处（chǔ）的妙处（chù）
B．酣睡（hān） 参差（cī） 袅娜（nà） 蓊蓊郁郁（wěng）
C．点缀（zhuì） 倩影（qiàn） 皱缬（xié） 梵婀玲（fàn）
D．惦着（diàn） 羞涩（sè） 宛然（wǎn） 踱着步（dù）
二、论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成问题。
电子时代的阅读
许知远
①你们还会读书吗？这是上一代对我们的忧虑。比起印刷媒体，我们读得更多的是电视与计算机的显示屏，我们阅读得更多的是图像，而不是文字。阅读正在发生变化，我们还无法确定它的优劣。印刷品的文字出现速率，铅字对我们的眼睛与大脑的刺激程度，都证明了它是适合思考的，它给大脑以足够的时间去解构它。电子媒体似乎颠覆了这一切，跳跃的文字，不断出现的画面，它在抑制我们的思考机制吗？一个有关电视的实验，让我们这些被电视哺育大的人忧虑。加拿大的两位科学家将观看电视的人的大脑神经与测试仪器连在一起，得出结论：电视主要是在和我们的身体而不是心智对话。具体来说，人类的心智至少需要半秒钟才能为复杂的刺激提供适当的感觉闭合。而电视拒绝给我们这半秒钟。有媒体研究专家早在20世纪70年代就提出，书籍是与我们的左脑交流，而电视是与我们的右脑交流，而左脑通常负责理智的部分，电视使我们头脑中理智的部分休眠。因此，对于习惯电视画面的孩子来说，阅读印刷媒体是痛苦的，几乎令人无法忍受，它无法适应我们目光跳动的习惯。
②电视使我们肤浅，为了迎合我们短暂的注意力，电视节目必须抛弃深度。一位评论家的结论无疑戳中了我们的痛处：“电视正在向我们以前占统治地位的、有文化修养的精神气质发起挑战，并代之以自身触觉的和集体的口语状态。它威胁到了我们通过读写获得的神圣不可侵犯的自主权。”
③阅读是高贵的，这已经是上千年的传统了。在中世纪，高高的城墙将教士与民众的生活区分开，那些高贵的教士知道如何阅读，如何直接与上帝沟通。阅读的能力象征着权力。古腾堡的发明打破了这一切。古腾堡印刷术印刷出的漂亮整洁的《圣经》，打破了教会对于上帝的训诫的专一诠释权。它或许还直接加速了中世纪的结束。但是阅读的高贵性和会阅读者自以为是的特权却保留了下来。无疑这种自以为是的特权传统是重要的，它使我们历史中最精华的东西得以流传下来。
④如今，电视正对这种传统进行一场几乎是颠覆性的嘲讽，并且大获成功。电视是口语化的，是更接近于我们日常生活的，也是更琐碎的。我们靠着《还珠格格》这样的东西成长，这是一个快乐却令人忧虑的成长过程。而接着呢，计算机将培养我们新的阅读习惯。这是世界上空前强大的图书馆，你可以从中找到各种资料。它们参差不齐，同时你又没有足够的时间去鉴别它们。比我们更小的孩子将依靠这些庞杂的资料成长。据说，计算机是对电视的一次逆反，计算机是互动的，它不像电视那样单向地流通信息，它可以让使用者有所反应。从这种意义上来说，互联网上的阅读是传统意义上阅读的一次真正革命，它融入了参与性。但这一切变化的前提依旧是——我们正从占支配地位的识字文化返回到口语文化。而传播学巨擘马歇尔·麦克卢汉则推断，在未来的电子社会中，对于由口语控制的信息体系来说，无知将成为一种有价值的商品。因为无知者更具有可塑性，他们不受过去的规范限制，所以他们有更大的发挥空间，可以更容易学习新技术。
⑤我们习惯上的阅读可能即将被唾弃。尽管，我们可能依旧在昏黄的灯光下，懒懒地躺在床上，拿着一本印刷精美的书籍，去享受印刷文字的快乐。但是，我们不得不承认这幅动人的图景可能即将像那些已经消失的古董一样让我们留恋。而我们的那些孩子们呢？我们还可以理直气壮地去指责他们，为什么不好好读书，为什么不读一读经典名著吗？
（节选自《那些忧伤的年轻人》，有删改）
5．印刷品的文字、电视和互联网上的阅读各有什么特点？试结合文本，加以概括。
6．第④段中加点的“这种传统”指代什么内容？其价值体现在哪里？
7．作者举加拿大科学家和媒体研究专家的例子有什么作用？
8．阅读下面的新闻报道，结合上面的文章内容，探究儿童语言贫乏的原因。
新华网郑州2004年2月10日电（记者訾红旗）一篇600字左右的小学生作文，其中使用了72个“死了”，如“热死了”“烦死了”……整篇文章都是十分简单的词语，毫无文采可言。著名儿童文学作家秦文君指出，现在儿童语言变得越来越贫乏，不能不引起人们的担忧。
在去年郑州市组织的一次作文比赛中，阅卷老师看到，现在的孩子模仿能力很强，也越来越现实。小人说大人话现象十分普遍，说出来的话让你大吃一惊，却又无可奈何。
面对这种现象，秦文君颇有感触：在这个瞬息万变的时代，能够吸引孩子的东西实在太多，今天的小读者已经成长为视听的一代。
三、文学类阅读-单文本
阅读下面文章，完成文后小题。
催魂铃
余光中
①电话之来，总是从颤颤的一串铃声开始，那精确而间歇的发作，那一叠连声的催促，凡有耳神经的人，没有谁不悚然惊魂，一跃而起的。最吓人的，该是深夜空宅，万籁齐寂，正自杯弓蛇影之际，忽然电话铃声大作，像恐怖电影里那样。旧小说的所谓“催魂铃”，想来也不过如此了。王维的辋川别墅里，要是装了一架电话，他那些静绝清绝的五言绝句，只怕一句也吟不出了。
②古人鱼雁往返，今人铃声相迫。鱼来雁去，一个回合短则旬月，长则经年，那天地似乎广阔许多。“晚来天欲雪，能饮一杯无 ②”那时如果已有电话，一个电话刘十九就来了，结果我们也就读不到这样的佳句。
③而活在当下，催魂的铃声一响，没有人不条件反射地一跃而起，赶快去接，要是不接，它就跟你没了没完，那高亢而密集的声浪，锲而不舍，就像一排排嚣张的惊叹号一样，滔滔向你卷来。
④我家的电话，像一切深入敌阵患在心腹的奸细，竟装在我家文化中心的书房里，注定我一夕数惊，不，数十惊。四个女儿全长大了，连“最小偏怜”的一个竟也超过了“边城”里翠翠的年龄。每天晚上，面对书桌，正要开始我的文化活动，她们的男友们也纷纷出动了。四个女儿加上一个太太，每人晚上四五个电话，催魂铃声便不绝于耳。
⑤绝望之余，不禁悠然怀古，想没有电话的时代，这世界多么单纯，家庭生活又多么安静，至少房门一关，外面的世界就闯不进来了，哪像现代人的家里，肘边永远伏着这么一枚不定时的炸弹。那时候，要通消息，写信便是。比起电话来，书信的好处太多了。首先，写信阅信都安安静静，不像电话那么吵人。其次，书信有耐性和长性，收到时不必即拆即读，以后也可以随时展阅，从容观赏，不像电话那样即呼即应，一问一答，咄咄逼人。书信往还，中间有绿衣人作为缓冲，可以慢慢考虑，转肘的空间宽得多了。书信之来，及门而止，然后便安详地躺在信箱里等你去取，哪像电话来时，登堂入室，直捣你的心脏，真是迅铃不及掩耳。谁也抗拒不了那催魂铃武断而坚持的命令，谁没有从浴室里气急败坏地裸奔出来，一手提裤，一手去抢听筒的经历呢
⑥电话动口，书信动手，其实写信更见君子之风。我觉得还是老派的书信既古典又浪漫;古人“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”的优雅形象不用说了，就连现代通信所见的邮差、邮筒、邮票、邮戳之类，也都有情有韵，动人心目。在高人雅士的手里，书信成了绝佳的作品，进则可以辉照一代文坛，退则可以怡悦二三知己，所以中国人说它是“心声之献酬”，西洋人说它是“最温柔的艺术”。但自电话普及以后，朋友之间要互酬心声，久已勤于动口而懒于动手，眼看这种温柔的艺术已经日渐没落了。电话来得快，消失得也快，不像文字可以永垂后世，向一代代的痴顽去求印证。我想情书的时代是一去不返了，即使近如徐志摩和郁达夫的多情，恐也难再。
⑦有人会说:“电话难道就一无好处吗 遇到急事，一通电话可以立刻解决。”这我当然承认，可是我也要问，现代生活的节奏调得这么快，究竟有什么意义呢 你可以用电话去救人，匪徒也可以用电话去害人，大家都快了，快，又有什么意义，在高速紧张的年代，一切都即生即灭，随荣随枯，爱情和友情，一切的区区与耿耿，都被机器吞进又吐出，成了车载斗量的消耗品了。电话和电视的恢恢天网，使五洲七海千城万邑缩小成一个“地球村”，几十亿兆民都迫到你肘边成了近邻。人类愈“进步”，这大千世界便愈加缩小。
⑧野心勃勃的科学家认为，有一天我们甚至可能探访太阳以外的太阳。长空万古，渺渺星辉，让一切都保持点距离和神秘，可望而不可即，不是更有情吗 留一点余地给神话吧，何必赶得素娥青女都走投无路，如此“逼神太甚”呢
⑨对无处不在电话与关山阻隔的书信，我宁愿选择后者。在英文里，叫朋友打个电话来，是“给我一声铃”。催魂铃吗，不必了。不要给我一声铃，给我一封信吧。
9．下列对文章的理解，不正确的两项是（ ）
A．电话的普及给作者带来诸多烦恼，相比之下，作者更喜欢单纯而宁静的生活环境。
B．书信这种具有深厚文化内涵的通讯方式已经一去不返，作者对此充满遗憾和无奈。
C．快节奏的生活也给匪徒的作案提供了方便，但他们难以逃脱电话电视的恢恢天网。
D．作者对科学家探访遥远星球的设想难以认同，认为人类应与太空保持距离与神秘。
E．本文语言典雅而流畅，也不乏风趣幽默，尤其是几处比喻句的运用更是形象贴切。
10．本文表现手法多样，语言生动。请以第⑸段中画线句子为例，作简要赏析。
书信之来，及门而止，然后便安详地躺在信箱里等你去取；哪像电话来时，穿堂入室，直捣你的心脏，真是迅铃不及掩耳。
11．联系全文，回答文章标题“催魂铃”的含意。
12．综合全文请简要回答标题“催魂铃”在文中的作用。
四、材料作文
13．阅读下面的材料，根据要求写作。
吃播是近两年火爆的网上直播形式，很多人认为既可以从中学到做饭小常识，又在观看主播享受美食时有“很下饭”的感觉。其中的“大胃王”式吃播秀因大量堆积食物的视觉冲击力和主播食量大如牛的表演，更是获得了百万点击量。近日，央视新闻连续两次批评了大胃王吃播浪费严重的现象，一些社交平台针对吃播节目也纷纷采取各种严格管控措施。
对此，有人认为央视和平台控制得力，大胃王吃播以铺张浪费和暴饮暴食来满足人们的猎奇心理，甚至出现假吃和催吐，只是为了赚取流量牟取经济效益，这样的不良风气应该予以扭转。但是，也有人担心吃播是互联网兴起的新服务，是民众美好生活的一部分，如此多管齐下的严厉把控有可能会将其扼杀。
对此，你有怎样的思考？请结合材料和社会现实谈谈你的体会和看法。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
试卷第1页，共3页
试卷第1页，共3页
参考答案：
1．B
2．C
3．D
4．C
5．（1）印刷品的文字：适合思考，给大脑以足够的时间解构它。（2）电视：是口语化的，接近我们日常生活的，也是更琐碎的。（3）互联网上的阅读：参与性，口语文化，使人无知。. 6．（1）阅读的高贵性和会阅读者自以为是的特权。（2）它使我们历史中最精华的东西得以流传下来。 7．说明了电视主要是在和我们的身体而不是心智对话以及电视使我们头脑中理智的部分休眠。 8．（1）许多孩子整日留在电视机前，很少去翻阅书籍，视听等电子媒体抑制了孩子们的思考机制；（2）电视使人肤浅，使人变成了以自身触觉的和集体的口语状态；（3）过多地留恋于网络快餐文化，使孩子失去了发展的源泉。
9．BC 10．这句话运用了比拟和对比的手法，生动形象地突出了书信安静舒缓和电话咄咄逼人的特点，表达了作者对书信的喜爱，对电话的厌恶。 11．“催魂铃”的含义是:电话铃常常突然而至，催人接听，干扰了生活的宁静，令人惊恐不安。 12．在文中的作用是:以“催魂铃”为题目，醒目有趣，引起读者兴趣；贯穿全文，首尾呼应，起到线索作用；借此表达了作者对电话铃声的厌恶；表现了对现代社会生活中对喧闹浮躁的现象的批评。
13．例文：
规范吃播，助推美好生活
最近两年吃播成了非常火爆的网络直播形式。其中“大胃王”式吃播凭借大量食物的视觉冲击和主播惊人的食量，更是获得了百万点击。关于此类满足大众的猎奇心理，从中赚取经济收益的吃播行为，央视新闻连续两次做出批评，相关平台也严格管控。对此，人们看法不一，而我认为，只有规范吃播，才能助推美好生活。
规范吃播，追求健康与节俭。
“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首古诗我们从小就背诵于口，可谁又真正将它铭记于心呢？“大胃王”式吃播中堆积大量食物，造成铺张浪费。这是对五千年以来中华民族所崇尚的勤俭节约精神的视而不见，这不仅浪费了食物更是糟践了对食物的敬畏之心。作为人类生存的必需品，食物是大自然慷慨的馈赠和人类自身的劳动成果。袁隆平先生倾其一生研究杂交水稻，解决了中国乃至世界的吃饭问题，现在的我们更要守住前辈火，节约粮食，拒绝铺张浪费，才能开创未来的路。同时“大胃王”式吃播展现的暴饮暴食，在镜头看不见的地方或许就是主播痛苦的催吐，突发胃病等等不可挽回的健康问题。因此要规范吃播，追求健康与节俭。
规范吃播，奏响新时代乐章。
“时代是一张大网。”自媒体与互联网的高速发展衍生出了许多新置业、新形式，吃播便是在新时代下产生的新兴直播业态。放大来说，直播这种形式伴着新时代而来，是一把双刃剑，是机遇亦是深渊，疫情期间，直播带货成了推动复产复工、恢复经济的重要推动力量。不管是“小朱佩琦”的神仙配合，还是陕西山村因习主席“带货”成功脱贫，类比吃播，若在合理规范下，产生巨大影响力也能推动整个社会的发展。因此要规范吃播，发挥其利，奏响新时代乐章。
《双城记》中言：“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”关于吃播，存在铺张浪费、暴饮暴食的状况，也存在内容低俗，为牟取经济效益不择手段的现象。但是，吃播形式的出现反映了新时代下人民对美好生活的向往，对此，相关部门应合理管控，主播们应约束自我行为，不为博取“眼球”才能赚的“回眸”，观看吃播的我们更应学会鉴别，从中提取时代正能量，弘扬社会良好风尚。
想要吃播在时代洪流中站稳脚跟并推动时代发展，需要各个社会成员的共同努力。互联网为我们提供了平台与资源，规范吃播，共享新时代红利；规范吃播，共创新时代美好生活。
【点评】本文最大的优点就是扣题很紧，处处照应，尽显逻辑：主体部分形成了递进式的逻辑思路，分论点工整有美感，与总论点遥相照应；主体段末的分析均能紧扣要点，及时照应分论点；文章引议联结，步步为营，结构合理，前后照应，水到渠成。
答案第1页，共2页
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