【必修1】《记念刘和珍君》 课件 （35张）

课件36张PPT。记念刘和珍君鲁迅 在中国现代文学史上，有一人被誉为“民族魂”。他时刻以深沉的情怀、睿智的目光关注着我们民族的生存状态和精神世界。在他逝世之时，举国哀悼，举世震惊。一友人送对联以示悼念： 　
译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊
先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨
这位呐喊者便是鲁迅。今天我们来学习《记念刘和珍君》，看一看鲁迅是怎样为革命、为正义、为青年呐喊的。自嘲
运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。 鲁迅（1881-1936）中国现代伟大的文学家和新文学运动的奠基人。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。●1918年5月，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。●1921年12月发表的中篇小说《阿Ｑ正传》，是中国现代文学史上杰出的作品之一。●小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》
●散文集：《朝花夕拾》 ●散文诗集：《野草》 ●他的作品是一部记录着对黑暗的愤懑和对光明渴慕的民族启示录1932年11月27日摄于北京师范大学操场 1926年3月，奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内，冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军，炮击国民军。后又联合英、法、意、荷、比、西等国驻北京公使，借口维护《辛丑条约》，提出种种无理条件，在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。
3月18日，北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权，在天安门前集会抗议，会后到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，打死打伤200余人，造成屠杀爱国人民的“三·一八”惨案。
惨案中，北京女子师范大学英文系学生、学生自治会主席刘和珍遇难了！刘和珍是鲁迅先生的学生，是位爱国的热血青年，她的牺牲给鲁迅先生带来了莫大的悲哀，而当时的反动文人还在一些刊物上发表文章对爱国青年进行污蔑、中伤，致使鲁迅先生悲愤之极，同年四月，写下了这篇纪念文章。写作背景“三·一八”惨案中
牺牲的魏士毅 “三·一八”惨案中
牺牲的杨德群 三·一八天安门前集会游 行 队 伍学生结队前往段祺瑞执政府请愿请 愿段祺瑞政府卫队与群众对峙的情形 中弹倒下的大学生 三一八惨案中
军阀残酷屠杀群众“三·一八”惨案中
牺牲的刘和珍 徘徊 长歌当哭
菲薄 踌躇
桀骜 黯然
噩耗 肆无忌惮
喋血 攒射
屠戮 浸渍
绯红 和蔼
殒身不恤注音 páihuái dàngfěibóchóuchújié’àoànèdàndiécuánlùzìfēiǎiyǔn xù一、解题 1.文题中的“记”相当于“纪”字，并非鲁迅写了错别字。因为当时白话文刚刚兴起，有些用词并不是很规范。也有一说，认为鲁迅曾留学日本，他的用语用词受到过日文的影响。“记念”一词来自日文，义同中文的纪念。

2. 刘和珍：北京女子师范大学英文系学生。“三一八”惨案中，身为学生自治会主席的刘和珍，动员组织同学集会游行。她扛着校旗到段祺瑞执政府门前请愿，段祺瑞竟命令卫兵开枪，刘和珍身中七弹，壮烈牺牲，时年22岁。 二、整体感知，梳理思路 1.本文的题目告诉我们这是一篇纪念性的文章，纪念的中心人物是刘和珍。那么
（1） 哪些小节集中写了刘和珍？答：三、四、五节（生前事迹，遇难经过）（事件概括，遇害细节） （2）第一二节在文中起什么作用？答：揭示这次事件的教训和意义。（否定，肯定）总结： 写作缘由烈士生平事迹和遇害经过教训和意义答：交代为什么要为刘和珍君写一点东西，即写作的缘起。（哀痛尊敬，揭露批判，唤醒）（3）六七小节又起什么作用？三、研习课文1.思考：
文章主要讲了哪些人？他们做了些什么事？作者对他们有什么样的感情和议论？人事情（理）刘和珍我真的猛士段政府反动
文人庸人有恶意的闲人无恶意的闲人侵略者武力镇压“暴徒”流言污蔑“受人利用”惨案主因忘却、淡漠、饭后的谈资哀痛、悼念怀念、尊敬、哀痛斗争、激励自我剖析、激励控诉、抨击
愤怒哀、怒个体群体直面、正视奋然中国人苟活者 刘和珍在“三一八”惨案中牺牲了，年仅22岁。一个年轻的生命就这样殒落了，如一枝傲放的鲜花凋零了。这无疑是一个巨大的悲剧：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。” 　 首先我们不妨来探寻一下刘和珍身上有价值的品质。 刘和珍——神情举止、品质、精神、性格、作者情感●预定《莽原》全年——“毅然”追求真理、思想进步●参加师大学潮斗争有责任心●前往执政府请愿，被杀害——“欣然”前往爱国热忱★刘和珍：是一个渴求真理与进步，富于斗争精神，有远见卓识，温和善良而又具有爱国热忱的青年学生。 斗争精神温和善良“微笑”、“温和”“反抗”；“黯然”、“泣下” 然而，这位可爱的青年却遭执政府迫害毁灭致死！ 　欣然前往请愿、中弹、无端喋血、未便死； 　同行的张静淑、杨德群想扶起她，均中弹、立仆； 　刘和珍还能坐起来，但头胸被猛击两棍，牺牲。 2.思考
作者三次提及“有写一点东西的必要了”，但为什么又说“我实在无话可说”呢？ a.我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。 　b.我们还在这样的世上活着，我也早觉得有写一点东西的必要了。 　c.忘却的救世主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。 鲁迅一向讲究用语简练，但此处为何如此罗嗦 ？三次“必要”的具体内容是什么？ 第一处是有必要悼念烈士；第二处是有必要揭露这一场暴行；第三处是有必要在人们快遗忘的时候来总结教训意义。这句话三次出现，实际上是强调了作者写作目的有三：①悲痛的悼念②愤怒的揭露③沉痛的总结 另一处：
a.可是我实在无话可说； b.我还有什么话可说呢？ c.呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君！ “无话可说”为何要反复出现？这“说的无言”是否与前面“写的必要”及文中另一句“但是，我还有要说的话”相矛盾？ 三·一八惨案出人意料、刘和珍等人的惨遭虐杀让作者悲痛欲绝，以至于出离愤怒；同时也因为这是一个无法用语言来明辨是非曲直的社会，实在“无话可说”。表现的是对反动政府及其走狗文人的愤怒控诉。 可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。程度副词，更加愤怒到了极点深深地体味充满血腥和暴力的黑暗统治为烈士的死难感到极度哀痛表示对死者的尊敬通感手法，悲凉的程度更深 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！
我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也已有两个星期，忘却的救世主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。真正的革命者直接面对，不回避直接面对，不回避为人民的苦难而哀痛的人以能为人民谋幸福而感到幸福的人
有是非观，但容易忘记烈士鲜血的民众面对惨案：
“真的猛士”的态度——庸人的态度——我们的态度 第四节是以什么为顺序，又是怎样展开思路的呢？ 以“我”的活动为线索，其思路是：听到噩耗——颇为怀疑——尸骸为证——听到污蔑——呼唤爆发。可见是以时间为序的。无话可说？默无声息的缘由？沉默：爆发，灭亡？反动政府：残忍走狗文人：无耻白色恐怖武力
镇压＋思想
控制物极必反警告反动派呼唤后死者 始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了，这是真的，有她自己的尸骸为证；沉勇而友爱的杨德群君也死掉了，有她自己的尸骸为证；只有一样沉勇而友爱的张静淑君还在医院里呻吟。当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。
??? 但是中外的杀人者却居然昂起头来，不知道个个脸上有着血污…… “伟绩”“武功”：反语，讽刺中外反动派的暴行。 然而，中国军人、八国联军的暴行还比不上三·一八惨案的血腥、残虐。3.鲁迅对请愿这种斗争方式持什么态度？ 时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉得寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。……但请愿是不在其中的，更何况是徒手。
然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。……
苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然前行。 总结：
反对徒手请愿，但是认为其还是有唤醒“苟活者”的微茫希望，以及激励“真的猛士”前行的效果。