汉魏晋诗三首 课件（55张）

课件55张PPT。汉魏晋诗三首东莞市第八高级中学 李仲秋学习目标1、知识与能力
了解《古诗十九首》及曹操、陶渊明，掌握重要词语。
2、过程与方法
鉴赏这三首诗。
3、情感态度与价值观
体味诗歌中作者所流露的思想感情。1、重点词语的理解、掌握，有关文学常识的了解
2、《迢迢牵牛星》一诗叠字的表达效果。
3、《短歌行》一诗作者招贤纳才以求建功立业的思想情感以及三次使用问句的表达作用。
4、《归园田居》中所表现的作者淡泊名利、洁身自好的品格。学习重点学法点拨反复诵读这三首诗，重点理解关键词句，在此基础上把握诗的思想内容，学习诗的表达技巧。教学时数——三课时迢迢牵牛星之一：第一课时教学重点：
1、了解《古诗十九首》背景及常识；
2、《迢迢牵牛星》一诗叠字的表达效果；
3、诵读课文，读出语感。
教学方法：讲授法、诵读法、合作探究法
教学准备：多媒体幻灯片一、背景与常识
1、《古诗十九首》为汉末五言中的一组。汉末政治极端腐败，社会处于大动荡前夕，在这样的社会现实中，文人有的四方漂泊，有的穷困潦倒。这十九首诗歌，正是从不同的角度表现他们的苦闷和彷徨。《古诗十九首》具有较高的艺术成就，它们标志着古代五言诗的成熟，在艺术上是对《诗经》《楚辞》及汉乐府民歌的继承和发展，直接开启了建安时代五言诗创作的繁荣局面。十九首诗没有题目，一般用每首诗的第一句作题目。2、田园诗：歌咏闲适、恬淡的田园生活的诗歌。主要描写美好的田园景色和悠闲的村居生活。田园诗在表现自然美方面有较高的艺术价值，其中还寄寓着诗人的情思，有的还表现了不满现实的愤怒情绪，有的讴歌农村生活的恬静，但有的也流露出隐逸避世的消极思想。
3、《迢迢牵牛星》抒写了牛郎与织女隔河相望而不能团聚的相思之情。诗歌五句十行，连用六个叠音形容词，并且句句押韵，随韵成趣，自然而又深切地表达出了景中情、情中景。两星遥相对织女苦相思痛苦长分离三、结构分析：四、文脉疏通所见之景：
秋夜星空中的牛郎织女星。
所见之人：
牛郎、织女。
所见之情：
织女的相思之苦、分离的痛苦。五、探究思考 《迢迢牵牛星》的创作目的是什么？
诗歌表面是写织女和牛郎相隔在天
河两岸，可望而不可即的相思哀怨之情，实则是借此来表达人间夫妻像牛郎和织女那样，也因人为的原因而离别难聚的相思之苦。人间和天上不也是一样吗？有多少夫妻，咫尺天涯，难以相见！诗的高明之处就在于不直接叙述，而是通过神话故事来抒发深闺的怨思。六、精华鉴赏“迢迢”：
写牵牛星之远。
“皎皎”：
写织女星之明。
“纤纤”：
写素手之细。找出诗中的叠音词并赏析“札札”：
写机杼之声。
“盈盈”：
写银河之水。
“脉脉”：
写相视之态。 这些叠音词既是诗句对外在情景的细致描绘，又是作者内心真挚感情的巧妙抒发。叠音词的运用与全诗缠绵悱恻的感情十分和谐，深切地表现了景中情，情中景，显得韵味深长，哀婉动人，增强了诗歌的形象性和抒情性，增添了诗歌的音律美和修辞美。牵牛星处在遥远，
织女星皎洁明亮。
织女摆动纤纤素手，
织机“札札”作响。
一天织不出一匹布，
泪落如雨流淌。
银河既清且浅，
相距又有多远？
仅仅是一水之隔，
却只能含情相视不得互诉衷肠。七、参考译文曹
操短 歌 行之二：第二课时教学重点：
1、简介曹操；
2、诗人招贤纳才以求建功立业的思想感情以及三次使用问句的表达作用；
3、诵读课文，读出语感。
教学方法：讲授法、诵读法、合作探究法
教学准备：多媒体幻灯片、课前歌曲、朗诵视频 曹操（155--220），字孟德，三国时
著名的政治家、军事家和文学家。他“外建武
功，内兴文学”，在北方形成了一个文学中心
习惯上称“建安文学”。其诗均为古题乐府，
气韵沉雄，慷慨悲凉；其文亦清峻通脱。他
的文学成就，主要表现在诗歌上。他的诗多
是乐府歌词，朴实无华、感情深挚、气韵沉
雄，诗风苍凉悲壮。
代表作品《龟虽寿》《蒿里行》《步出
夏门行》。一、简介曹操二、关于“歌行”：古代诗歌的一种体裁。音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。《短歌行》是汉乐府曲调名，“长歌”“短歌”是指歌词音节的长短而言。它的表现形式还有：
歌：《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》《陇上歌》
行：《兵车行》《丽人行》《东门行》《十五从军行》　　　
吟：《秦中吟》《白头吟》　　
引：《李凭箜篌引》
曲：《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》自读这一首诗
要求：
1.搞清意思，大体上能翻译
2.以每八句为一层，归纳每层的意思三、整体感知对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。 一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。第一层品读鉴赏
四、 表达了作者对人生短促的感慨（对酒当歌,人生几何），但并没有软弱消沉，却要在有限的生命中干一番轰轰烈烈的大事业(慨当以慷，忧思难忘）。 青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 那穿着青领的学子哟，你们令我朝夕思慕。正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟鼓笙宴请宾客。品读鉴赏
四、第二层 这一层作者抒发自己对贤才的渴望，表明自己对嘉宾的礼遇。这层八句诗化用《诗经》的成句，以明己志，表达了诗人求贤若渴、尊重贤才的思想感情。化用前人成句而无呆板的痕迹，而是天衣无缝，浑然一体，显示出作者驾驭语言的高超能力。明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩。 当空悬挂的皓月哟，你运转着，永不停止； 我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。 远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。 彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。 品读鉴赏
四、第三层 运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。
“越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归己时的欢快场面。月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。 明月升起 ，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？ 高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。 只有像周公那样见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物礼待才能使天下人心都归向我。 品读鉴赏
四、第四层 前四句比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。
后四句先用比喻手法说明自己渴望多纳贤才 ；然后以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。“比兴”明明如月
何时可掇把贤者比喻为
高空的明月呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。表明优待贤才的态度 “譬如朝露，去日苦多”比喻人生短促。
“乌鹊南飞，绕树三匝”比喻贤士们还没有归宿。
“山不厌高，海不厌深”比喻用人要“多多益善”等。五、鉴赏探究 诗歌中三次使用问句增强了文章的表达效果。诗中，诗人表达自己对人生易逝的感慨和求贤若渴的心情。“何以解忧”句承前“人生几何”来发问，显示诗人对年华易逝的追问和感叹；“何时可掇”则表现了对贤才难得的惶惑；最后的“何枝可依”则又表现了独自往来难见贤才的孤独感。诗歌中三次使用问句有什么表达作用？ 主旨：抒发了作者因时光易逝、功业未就而产生的苦闷心情和招纳贤才、渴望建功立业的思想。 全诗反复出现一个“忧”字，诗人“忧”什么？ 人生短暂、人才难求。 全诗着眼点：“忧”人生苦短贤才难得建功立业
一统天下志 读了本诗，你能否感受到它在风格上有什么特点？悲凉沉雄、慷慨激昂、“曹公古直，甚有悲凉句。”——钟嵘· 《诗品》“气魄雄伟，慷慨悲凉。”——毛泽东 “志深笔长，梗概多气。”——刘勰· 《文心雕龙》感情丰富、意味深远： 在《三国演义》和戏剧舞台里曹操的性格特征是阴险、奸诈、残暴。这和曹操在《短歌行》等诗句中透露出的情操是否有极大的反差？真正的曹操是怎样的呢？六、研究探讨： 还曹操本来面目： 曹 操
（155-220 ）毛泽东主张实事求是评价历史人物，说：“曹操统一北方，创立魏国，抑制豪强，发展生产，使遭受大破坏的社会开始稳定和发展，是有功的。说曹操是奸臣。那是封建正统观念制造的冤案，这个案要翻。”（《毛泽东读史》）七、对比阅读登岳阳楼
杜甫
昔闻洞庭水
今上岳阳楼
吴楚东南坼
乾坤日夜浮
亲朋无一字
老病有孤舟
戎马关山北
凭轩涕泗流诗人少年时期曾立壮志：致君尧舜上，再使风俗醇。但如
今却老病孤愁，毫无建树，但诗人并未消沉，他仍旧关心
国家大事。诗人也在这首诗中运用了比兴手法，如“孤舟”
就比喻了诗人飘泊无依的人生境遇。 小结本节课主要学习了这首诗的主旨、结构和
作者运用“比兴”写法来抒发个人内心情怀的写
作技巧。要把握这些内容，就必须加强诵读，
如果连课文都不熟悉，就不可能完成学习目标。归 园 田 居陶 渊 明之三：第三课时教学重点：
1、简介陶渊明；
2、诗中所表现的作者淡泊名利、洁身自好的品格；
3、诵读课文，读出语感。
教学方法：讲授法、诵读法、合作探究法
教学准备：多媒体幻灯片陶渊明：（365—427），字元亮，一说名潜，字渊明，别号五柳先生，晋浔阳（今九江）人。青年时代曾怀着建功立业的壮志，几次出仕，29岁时出任江州祭酒，不久又归隐。后又时隐时仕。当时东晋政治日益腐败，统治阶级内部的矛盾十分尖锐，权利斗争剧烈。他的抱负得不到施展，又不肯与黑暗的士族社会同流合污。一、简介作者在39岁时，为彭泽县令，在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日，他便解职而归，从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走上了归田的道路。死后，友人私谥“靖节”，世称“靖节先生”。陶渊明是我国文学史上杰出的田园诗人。他
归隐之后，写了不少田园诗。诗中往往含有
他对腐朽统治集团的憎恶和不肯同流合污的
精神，意境淡远，语言质朴，有丰富的现实
内容和独特的风格。他的作品现存的有诗一
百二十多首，还有散文、辞赋等，著
有《陶渊明集》。 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属 。 阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣 著（着）悉如外人，黄发垂髻，并怡然自乐。
——陶渊明
『桃花源记』“归去来兮，田园将芜胡不归？……
悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。”
[注] ①胡：为什么。②谏：挽回。
③追：补救。
——陶渊明《归去来兮辞》少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。

适：适应，迎合。
韵：气质，本性。
三十年：当作十三年。陶潜自太元十八年（３９３）为江州祭酒， 至彭泽弃官，共十二年。次年作这诗。正好十三年。
　　二、品读鉴赏羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
羁鸟：笼中鸟。
故渊：鱼儿原来生活的水潭。
拙：愚拙。 荫：遮盖。
暧暧：昏暗、模糊。
依依：轻柔缓慢的上升。
墟：集市，村落。户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
虚室：空寂的屋子，比喻内心明净洞澈的境界。
自然：既可理解为自然界，又可理解为田园生活。 这组诗约作于从彭泽弃官归隐的第一年，时年四十二岁。三、参考译文少无适俗韵，性本爱丘山。
从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。 　
误落尘网中，一去三十年。
错误地陷落在人世的罗网中，一去就是十三年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。 　
开荒南野际，守拙归园田。
到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。
方宅十余亩，草屋八九间。
住宅四周有十多亩地，茅草房有八、九间。 　榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。 　
暧暧远人村，依依墟里烟。
远远的住人村落依稀可见，村落上的炊烟随风轻柔地飘扬。 　
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。户庭无尘杂，虚室有余闲。
门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。
　
久在樊笼里，复得返自然。
长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。 1、陶渊明笔下的田园风光美在哪里？土地，草房；榆柳，桃李；村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣……这些平常事物构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。田园风光以其清淡朴素、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在我们面前，使人悠然神往。“方宅十余亩，草屋八九间”“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，是简笔勾勒的近景，以此显出主人生活的简朴清雅。 “暧暧远人村，依依墟里烟”，这是远景，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。从近景转到远景，犹如电影镜头慢慢拉开，将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中。画面很淡很淡，味道却很浓很浓，令人胸襟开阔、心旷神怡。而“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠” 则给这种清静中融入了生活情趣。动景与静景有机结合，整个画面和谐统一。四、思考探究2、这首诗表现了诗人怎样的心情？是如何表现的？表现了诗人厌恶官场、回归自然的心情。诗人用“误落尘网中，一去三十年”、“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”、“久在樊笼里，复得返自然”这些诗句来表现他的心情。他把官场比作“尘网”、“樊笼”，显示他对官场的厌恶，把自己比作“羁鸟”、“池鱼”，把园田生活比作“旧林”、“故渊”，显示他本性超凡脱俗，对自然无比留恋。五、总结归纳这首诗描写了诗人重归田园时的新鲜感受和由衷喜悦。在诗人的笔下，田园是与浊流纵横的官场相对立的理想洞天，寻常的农家景象无不现出迷人的诗情书意。诗人在用白描手法描绘田园风光的同时，也巧妙地在其间融入自己的生活理想、人格情操。如果说那洒遍浓荫的庭院就象是诗人“复得返自然”之后的恬静心境，那么在村落上空缓缓弥漫的炊烟就象是诗人对故乡田园的依恋之情。甚至那几声最普通不过的鸡鸣狗吠也以其特有的乡土气息传达着诗人对淳朴、宁静的生活理想的追求。以田园之景写胸中之意，是此诗的显著特色。这首诗显现的画面很有层次。近处，宅院、林木，亲切可即；远处，村落、炊烟，给人以悠长的遐思。一近一远，使画面具有纵深感。　　诗歌的语言就象那茅舍一样质朴无华；其间的意趣就象那缕炊烟一般高渺。诗人以叙家常的笔调吐露胸襟，整首诗宛如一条涓涓溪流，以其从容不迫的流动，将作者带入一个“豪华落尽见真淳”的艺术境界。诗人采用了一种与朴实淳厚的田园生活本身完全谐调的艺术形式，从而使诗歌具有自然真挚之美。而这正是陶渊明诗独具的魅力。 归园田居（其三）陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
[注]①兴：起身。荒秽：指野草之类。
②带：作“戴”、披。 ③长：丛生。六、拓展阅读七、山水田园诗派发展脉络陶渊明晋田园诗派南朝·宋谢灵运山水诗派唐王 孟山水田园诗派