10.1《劝学》 课件(共43张PPT)2023-2024学年统编版高中语文必修上册

(共43张PPT)
劝学
荀子
荀子（前３３０？－前２３０？），名况，战国末期赵国人，思想家，教育家。是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。他特别强调教育的作用。主张选贤任能，兼用礼、法、术治理国家。他的许多思想被法家所吸取。
1.性恶论
2.朴素唯物主义思想：
天行有常，不为尧存，不为桀亡。
人生而好利，嫉妒，喜声色
忠信礼义的君子圣人
人定胜天
3.反对“生而知之”天赋观念
心不使焉，则白黑在前而不见，
雷鼓在侧而耳不闻
——《解蔽》
思想核心
荀子文章，说理透彻，语言质朴，善用比喻，又多用排比，气势雄浑。
《劝学》是荀子的代表作之一，为《荀子》第一篇。
解　题
《劝学》
　 “劝”起着统领全篇的作用。“劝”是什么意思？
明确：劝勉。作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
木直中（ ）绳 輮（ ） 舆（ ） 虽有（ ）槁（ ）暴（ ）
砺（ ）参省（ ）则知（ ）明而---
须臾（ ） 跂 （ ） 楫（ ）
君子生（ ）非异也 蛟（ ）跬（ ）
骐骥（ ） 驽（ ） 锲（ ）
镂（ ） 跪（ ） 蟮（ ） 螯（ ）
读准下列字音
zhòng
róu
yú
yòu
gǎo
pù
lì
cān
xǐng
yú
qì
j
xìng
jiāo
kuǐ
zhì
qí jì
qiè
nú
lòu
guì
shàn
áo
朗读课文
自由朗读全文，注意生字读音。
细听范读。
君子①曰：学不可以已② 。
②已：停止
提出中心论点：
学不可以已
青①，取之于蓝② ，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳③ ，輮④以为轮，其曲中规⑤ 。
⑤测圆之器
　　君子说，学习不可以停止。靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝结而成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯就可以合乎圆规。
①君子：有学问、有修养的人
①靛青，一种染料
②草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料
③合乎拉直的墨线
④通“煣”，使…弯曲
虽①有②槁暴③ ，不复挺④者，輮使之然也。
④挺：直
故木受绳①则直，金②就③砺④则利。
④砺：磨刀石
君子博学而日参①省②乎③己，则知④明而行无过⑤矣。
⑤过：过错
即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不犯错误了。
①即使
②通“又”
③槁，枯。暴，通“曝”，晒。
①经墨线量过
②金属制的刀剑等
③就：动词，靠近，接近
①检查
②省察
③“于”
④通“智”，智慧
蓝 青
水 冰
直木 轮
木 直
金 利
加工
胜于
冷冻
寒于
輮
绳
砺
推
论
学习
引申
推
论
客观事物
变化过程
发展、提高
人
提高、发展
引申
人
知明而行无过
学习
客观事物
改变原来状况
变化过程
学习的意 义
提高自己改变自己
青 出 于 蓝
冰 寒 于 水
輮 以 为 轮
木受绳则直
金就砺则利
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
吾尝终日而思矣，不如须臾①之所学也；吾尝跂②而望 矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远③ ；顺风而呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤ 。
我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚。
①片刻
③人在远处也能看见
④强，指声音宏大
②提起脚后跟
⑤明显，清楚
劝
劝勉，鼓励
已
停止
中
符合
槁暴
枯干
挺
直
砺
磨刀石
跂
提起脚后跟
疾
声音宏大
彰
明显，显著
假
借助
绝
横渡
跬
古代的半步
青
靛青
就
靠近
假①舆②马者，非利足③也，而致④千里；假舟楫者，非能水⑤也，而绝⑥江河。君子生⑦非异也，善假于物⑧也
⑧ 外物，指各种客观条件
借助车马的人，不是脚走得快，却能达到千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了
①借助，利用
②车
③脚步快
④达到
⑥渡
⑦通“性”，资质，禀赋
⑤善于游水
跂而望 登高博见
登高招 见者远
通过学习
顺风呼 闻者彰
推
论
（一般的自然条件）
善假于物
弥补不足
一般人
假舆马 致千里
假舟楫 绝江河
善假于物
达到目标
推
论
君子
（在自然条件的基础上改进创造）
善假学习
学习的作 用
弥 补
不 足
跂 而 望
不如登高
登高而招
顺风而呼
假 舆 马
假 舟 楫
见者远
闻者彰
致千里
绝江河
善假于物
④获得
积土成山，风雨兴焉① ；积水成渊② ，蛟龙生焉；积善成德③ ，而神明自得④ ，圣心备焉。
堆土成山，风雨就从那里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长；积累善行，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。所以，不积累每一小步，就不能远达千里；不汇集细流，就不能形成江海。
①指示代词兼语气词
②深水
③品德
故不积跬①步，无以②至千里；不积小流，无以成江海。
①古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。
②没有用来……的（办法）
骐骥③一跃，不能十步；驽马十驾④ ，功在不舍。
骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。
③骏马。
④马拉车一天走的路叫“一驾”
锲①而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂② 。
①锲：刻
②镂：雕刻
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉， 用心一也。蟹六跪④而二螯⑤ ，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁⑥也。
⑥躁：浮躁，不专心
蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心专一；螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的缘故。
⑤蟹钳
④蟹腿
学习方法和态度
积累坚持专心
积土成山，风雨兴焉
积水成渊，蛟龙生焉
正面设喻
不积跬步，无以至千里
不积小流，无以成江海
反面设喻
学习
要积累
（对比）
骐骥一跃，不能十步
驽马十驾，功在不舍
锲而舍之，朽木不折
锲而不舍，金石可镂
蚓无爪牙之利…用心一也
蟹六跪而二螯…用心躁也
学习
要恒心
（对比）
学习
要专一
（对比）
谁能解答这几个问题
作者是从哪几个角度论述中心论点的？
2. 本文的每组比喻包含什么意思？各组比喻之间在意义上有什么内在联系？
3. 本文设喻有什么特点？
中心论点： 分论点 比喻句
学习的意义： 提高自己 改变自己 青，取之于蓝，而青于蓝。
学不可以已
冰，水为之，而寒于水
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
木受绳则直
金就砺则利
分论点 比喻句
学习的作用： 弥补不足 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也
登高而招，臂非加长也，而见者远
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰
假舆马者，非利足也，而致千里
假舟楫者，非能水也，而绝江河
分论点 比喻句
学习的方法和态度： 积累 坚持 专心 积土成山，风雨兴焉。
积水成渊，蛟龙生焉
不积跬步，无以至千里
不积小流，无以成江海
骐骥一跃，不能十步
驽马十驾，功在不舍
锲而舍之，朽木不折
锲而不舍，金石可镂
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者
本文设喻的特点：
（１）以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。
（２）设喻方式多样：
①正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。
②正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。
③反复设喻，如“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。
（３）设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：①将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”；“锲而舍之”、“锲而不舍”。
②有的先设喻，后引出道理，如第二段，先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。
③有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第三段第一层，先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。
运用大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些比喻的运用灵活多样，生动形象，增强了表达效果，使论证更有力。
写作特点
写作特色
大量运用比喻阐明事物；
论证方法灵活；
多用对偶、夹用排比。
知识点归纳
通假字
輮以为轮
虽有槁暴
则知明而
行无过矣
君子生非异也
“輮”通“煣”，使……弯曲。
“有”通“又”，“暴”通“曝”。
“知”通“智”（zhì），智慧。
“生”通“性”，资质，禀赋。
古今异义（古/今）
1、君子博学而日参省乎己（检查/参加、加入）
2、声非加疾也（强、洪亮/疾病、快）
3、假舆马者（凭借、借助/不真）
4、用心一也（思想意识活动/读书用功）
5、蟹六跪而二螯（脚/跪下）
6、虽有槁暴（即使/虽然）
7、金就砺则利（金属/金子）
8、劝学（勉励/规劝、劝戒）
9、而绝江河（渡/断绝）
10、輮以为轮（把…做成/认为）
词类活用
名词作状语
君子博学而日参省乎己
日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语，当“每日”讲。
上食埃土，下饮黄泉
上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）讲。
名词作动词
假舟楫者，非能水也
水：名词活用作动词,游泳。
使动用法
1、木直中绳，輮以为轮 （动词的使动 使…弯曲）
2、加舆马者，非利足也 （形容词的使动 使…走的快）
形容词作名词
1、其曲中规 （形作名 曲度、弧度）
2、登高而招，臂非加长也（形作名 高处）
3、积善成德 （形作名 善行）
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也
青，取之于蓝
蚓无爪牙之利
无以至千里
判断句式
介词结构后置
定语后置
固定句式
特殊句式
輮以（之）为轮
骐骥一跃，不能（跃）十步
省略句式
而
并列连词
递进连词
顺承连词
转折连词
修饰关系连词
一词多义
而
则知明而行无过矣
并列连词 并且
君子博学而日参省乎己
假舟楫者，非能水也，而绝江河
积善成德，而神明自得
吾尝终日而思矣
递进连词 而且
顺承连词 就
转折连词 却
修饰连词 地
1．选出对下列句子加点字的音、义判断正确的一项（ ）
A．故不积跬步（jí，积累）
B．驽马十驾，功在不舍（nǔ，低劣）
C．锲而不舍（shě，遗弃）
D．金石可镂（lòu，雕刻）
D
强化训练
2．选出对下面句中加点字“十”“一”判断正确的一项（ ）
①骐骥一跃 ②用心一也 ③不能十步 ④驽马十驾
A．①②相同，③④相同
B．①②相同，③④不同
C．①②不同，③④不同
D．①②不同，③④相同
D
3．选出加点的“而”所表示的关系不同的一项（ ）
A．假舟楫者，非能水也，而 绝江河
B．锲而舍之，朽木不折
C．青，取之于蓝，而青于蓝
D．积善成德，而神明自得，圣心备焉
D
4、选出红字古今意义相同的一项：
A、非蛇鳝之穴无可寄托者
B、蚓无爪牙之利
C、用心一也
D、先帝不以臣卑鄙
E、君子博学而日参省乎己
答案：E
5、加点字意义用法完全相同的是：
A、
青,取之于蓝,而青于蓝
君子生非异也,善假于物
B、
假舟楫者，非能水也
虽有稿暴，不复挺者
C、
知名而行无过矣
吾尝终日而思矣
D、
积土成山，风雨兴焉
针针丛棘，青麻头伏焉
答案：D
研究性探讨
荀子主张“学不可以已”,这个学当然指学习,但他到底劝人们学什么呢
“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”
“积善成德,而神明自德,圣心备焉”
历史和现实无数的事实证明:
只有立德才能立人,只有尚德才能治国.
(学习做人)
(提高人的品德修养)
布置作业
1、完成《常规训练》（包括前面第一专题）。
2、把《师说》翻译在作业本上。
3、背诵《师说》，准备默写。
4、思考课后练习。