高一语文统编版必修上册6.1 芣苢课件(共19张PPT)

(共19张PPT)
芣苢
《诗经·周南》
导入课文
不学诗，无以言；不学礼，无以立。”圣人以为不习《诗》，都没法子说话，一开口就是鄙陋庸俗。它的语言方式就是谦谦君子雍容揖让的典雅之风。我们已经通过《关雌》和《蒹葭》倾听了先民的歌唱，领略了中国诗歌源头的美丽。
今天，我们继续聆听先民的心声《芣苢》。
学习目标
1、了解《诗经》基本知识，以及所反映的社会生活现实。
2、学习“重章叠句”的艺术表现手法，体会它的表达效果。
3、了解古代的劳动场面，培养热爱劳动的精神品质。
作者简介
“古代社会的人生百科全书”——《诗经》
《诗经》是我国最早的诗歌总集，收录了从西周初年至春秋中叶(公元前11世纪至前5世纪)的诗歌305篇，反映了约五百年的社会面貌。
[资料助读]
孔子曾概括《诗经》的宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人，在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
这是周代人们采集芣苢时所唱的歌谣。《毛诗序》:“《芣苢》，后妃之美也，和平则妇人乐有子矣。”后人多不赞成毛序的说法。 其他说法有所谓“伤夫有恶疾”说、“室家乐完聚”说、“喻求贤才”说、“祈子求福”说、“童儿斗草嬉戏”说、普通劳动歌谣说以及歌颂夏禹说等等。
写作背景
自主学习

1、芣苡（fú yǐ）：植物名，即车前子，种子和全草入药。
2、有：取也。
3、掇（duō）：拾取。
4、捋（luō）：以手掌握物而脱取。
5、袺（jié）：用衣襟兜东西。
6、襭（xié）：翻转衣襟插于腰带以兜东西。
一、读准字音
芣苢
采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。 　　
采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。 　　
采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。 　
朗读
注意：诗歌在不断重叠中，产生了简单明快、往复回环的音乐感。
茂盛的样子。
“薄”“言”都是助词，无实义。
取得，获得。
拾取，摘取。
从茎上成把地取下。
提起衣襟兜东西。
翻译：车前子儿呀鲜艳动人，采呀快快采些来。车前子儿采呀采，采呀快快采起来。
采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。
课文理解
采采：同“彩彩”；
繁茂、鲜艳。
薄言：含有劝勉的语气。
有：采取，指已采起来。
翻译：车前子儿鲜艳动人，一颗一颗拾起来。车前子儿采呀采，一把一把捋下来。
采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。
课文理解
掇：拾取。
捋（luō）：顺着枝条把车前子抹下。
翻译：车前子儿摇曳生姿，手提着衣襟兜起来。车前子儿采呀采，掖起了衣襟兜回来。
采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。
课文理解
袺：提起衣襟兜东西。
襭（xié）：翻转衣襟插于腰带以 兜东西。
内容小结
人们出发去采摘芣苢
芣苢
采摘的场景过程
苯莒越采越多
劳动的热情和欢欣
采之
有之
掇
捋
袺
撷
（采采芣苢）
这是一首集体劳动的赞歌，描写了人们集体采摘芣苢的过程，表达了劳动者喜悦的心情。开始是泛言采摘，最后是满载而归，欢乐之情也从这一过程表现出来。诗歌反复地描写劳动的过程，形象地表现了劳动成果的由少至多，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情。
拓展知识
“古代社会的人生百科全书”——《诗经》
《诗经》是我国最早的诗歌总集,收录了从周初至春秋中叶的诗歌305篇,反映了约500年的社会面貌。孔子曾概括《诗经》的宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人,在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典。《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。
《诗经》六义
《诗经》“六义”指“风、雅、颂、赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类，“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。
诗经“六义”
《诗经》“六义”指“风、雅、颂、赋、比、兴”。
诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类。
风是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。
雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。
颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。全部是贵族文人的作品。
诗经“六义”
《诗经》中运用的三种主要表现手法，是“赋、比、兴”。
赋：平铺直叙，铺陈、排比。相当于如今的排比修辞方法。
比：比喻。对人或物加以形象的比喻，使其特点更鲜明。（这里有两种说法，分别是类比和比喻。而在“比兴”中，“比”为“比喻”之意。）
兴：以其他事物为发端，引起所要歌咏的内容。与诗歌内容有一定联系。比兴手法可增强诗歌的生动性和鲜明性，增加韵味和形象的感染力