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课堂导入
北京——张家口第24届冬季奥运会体充分现了中国魅力，宣示中国的光荣和强大，走向复兴的脚步。。
你知道炎帝与黄帝的传说 吗？
核心素养时代
第3课远古的传说
新课标
新课标新教学
第一单元 史前时期：中国境内人类的活动
评价目标
评价任务
思维创新
核心素养
教学评一致性
课堂导入
Step
01
Step
02
Step
03
立足时空观念，了解炎黄联盟的形成、逐鹿之战，知道炎帝和黄帝部落联盟构成了华夏族的主干。
2022年课程标准：
通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说，了解其中蕴含的历史信息。
评价目标导航
时空观念
唯物史观、史料实证
家国情怀
立足唯物史观了解黄帝、炎帝的发明，知道炎帝、黄帝对中华文明的贡献。
立足核心素养理解 “禅让”的含义，知道大禹治水的故事。
三皇时代较早、名称众说不一，神话色彩浓重。五帝事迹具体，炎黄部落联盟，被后世尊为华夏始祖。
问题一：你知道那些有关人类起源和先民事迹的神话与传说？你知道三皇五帝吗？
盘古开天根据《史记·补三皇本记》原始意义上的三皇是指远古三皇(天皇氏、地皇氏、人皇氏)，《尚书大传》中为"三皇"（燧人氏、伏羲氏、神农氏）。
根据《大戴礼记》记载，五帝指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
评价任务一：炎黄联盟
（自主学习）
历史解释：在原始社会中，许多近亲的氏族组成部落，若干部落又组成部落联盟。
黄帝
黄炎联盟
华夏族
汉族
炎帝
蚩尤
其他部落
阪泉之战
涿鹿之战
根据图示描述华夏族形成的过程？ 汉族的由来
1、五六千年前，中国步入部落联盟时期
2、黄河流域的主要部落：炎帝、黄帝、蚩尤等部落。部落结成联盟，推选联盟首领。
从材料中可以看出华夏民族的形成有什么特点？
华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
华夏族是由众多民族在不断的交往、交流过程中，
逐渐融合而成。
时空观念
史料实证
几千年来，就是在这样的神话传说中，寄托着人们对那个英雄时代的无限遐想，寄托着我们探寻中华文明起源的渴望。在传说中，交融着中华民族的模样，彰显着中华民族包容兼蓄的特质。
家国情怀
部落联盟时期——两场战役奠华夏
阪泉
涿鹿
黄帝
炎帝
蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野。《史记》
涿鹿之战
炎黄部落联盟
炎黄部落
蚩尤
你知道传说中炎帝和皇帝的发明吗？
请阅读材料结合课本回答炎帝的发明有哪些？
发明：1.炎帝会制作生产工具，教民开垦耕作。
发明：2.种植五谷和蔬菜
《礼纬含文嘉》曰：“始作耒耜，教民耕种。”——《太平御览》第七十八卷《炎帝神农氏》“···神农···，制耒耜，教民耕作···” ——《白虎通义》卷二
“（炎帝）能殖百谷百蔬。” ——《国语·鲁语上》
评价任务二：传说中炎帝和皇帝的发明
（自主学习）
史料实证
“神农耕而作陶”——《太平御览》引《周书》
神农氏 “始削桐为琴，练丝为弦。”——《新论·琴通篇》
“神农····始尝百草，始有医药。”——《史记·补三皇本纪》
发明：3.炎帝神农发明陶器
发明：4.炎帝神农发明医药
发明:5.炎帝神农发明弦琴
炎帝
教民开垦耕种
制作生产工具
种植五谷和蔬菜
制作陶器
发明纺织
学会煮盐
教人们通商交换
制作乐器琴瑟
具有天文和历法知识
半坡尖底瓶
仰韶葫芦纹彩陶壶
出土器物充分证明炎帝时确实已掌握较高的制陶技术。
炎帝（神农氏）
炎帝发明
“黄帝作车、引重致远。——《古史考》
“黄帝作弩。” —《古史考》
发明：1.黄帝造车
发明：2.黄帝制造船只
发明：3.黄帝发明弓箭
请阅读材料结合课本回答炎帝的发明有哪些？
史料实证
“轩辕变乘桴以造舟楫。”—《拾遗记》
“黄帝之史仓颉······初造书契。” ——《易系辞》
发明：4.仓颉造字
“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。”
——《史记·五帝本纪》
“西陵氏始劝蚕。”——《蚕经》
发明：5.黄帝妻子嫘祖会养蚕缫丝
隶
首
作
数
伶伦造律
隶首发明算盘
发明：6.伶伦、隶首的发明
仓颉，姓侯刚，号史皇氏，黄帝时史官，汉字创始人，被尊为“造字圣人”。河南省濮阳市有仓颉陵、仓颉庙和造书台，史学家认为仓颉生于斯，葬于斯。
黄帝
（轩辕氏）
皇帝
仓颉（xié）造字
会炼铜，发明弓箭
建造宫室
制作衣裳
挖掘水井
制造船只
嫘祖缫丝
伶（líng）伦制作音律
隶首发明算盘
黄帝发明
归纳总结
合作与探究
说说远古传说与真实历史之间的区别与联系？
传说中炎帝和黄帝的发明创造，反映出当时人们生活发生了
哪些变化？有关先民的传说是否有科学根据？
这些发明创造主要反映了人们在衣、食、住、行、医药等方面发生了变化。考古材料证明先民的传说是有科学根据的。
传说：在文字发明之前，人们口耳相传的具有一定历史性的故事。
史实：通过考古资料，掌握确切证据，完全真实存在的客观事实。
区别与联系：传说中被考古资料证明的部分是可信的；
没有被证明的就是不可信的虚构内容。
“禅让”
将部落首领之位传给贤德之人
传位
传位
实质：民主推选部落联盟首领（原始民主）
评价任务三：尧舜禹的禅让
什么是禅让制 ？这种制度的实质和特点分别是什么？
历史解释
禅让制的特点：
（1）通过部落联盟会议民主推选出来。
（2）首领没有任何特权。
尧是怎样的一个部落首领？
生活俭朴，克己爱民
《韩非子》载：“尧之王天下也，冬日鹿裘，夏日葛衣，茅茨不翦，采椽不 ，粝粢之食，藜藿之羹，虽监门之服养，不亏于此矣。”
帝尧者，放勋。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。富而不骄，贵而不舒。黄收纯衣①，彤车乘白马。能明驯德，以亲九族。九族既睦，便章百姓②。百姓昭明，合和万国。
——[西汉]司马迁：《史记》卷一《五帝本纪》
史料实证
舜是怎样的一个部落首领？
《史记》载：“舜耕历山，历山之人皆让畔；渔晋泽，雷泽之人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。”
舜宽厚待人，以身作则谦让的品德对周围人产生好的影响。
虞舜，姓姚，名重华。父瞽瞍（ gǔ sǒu）顽，母握登贤而早丧。后母嚚（ yín ），弟象傲，常谋害舜。舜孺慕号泣，如穷人之无所归。负罪引慝（ tè ），孝感动天。尝耕于历山，象为之耕，鸟为之耘。帝尧闻之，妻以二女，历试诸艰。天下大治，因禅焉。——二十四孝之《虞舜耕田》
史料实证
禹领导人民治理洪水，与群众同甘共苦，在外十多年，三次路过家门而不入。
禹是怎样的一个人？
《吕氏春秋》载：禹立，勤劳天下，日夜不懈，通大川，决壅塞，凿龙门，降通漻水以导河，疏三江五湖，注之东海，以利黔首。
创新精神、不屈不挠坚持不懈的斗争精神，无私奉献的敬业精神，高度的社会责任感。
材料一 尧之王天下也，茅茨（茅草）不翦，采椽不斫，粝粢之食，藜藿（野菜）之羹，冬日麑裘，夏日葛衣，虽监门之服养，不亏（差）於此矣。
材料二 “父顽，母嚚（xiāo，嚣），弟傲，（舜）能和以孝……”
材料三 禹立，勤劳天下，日夜不懈，通大川，决壅塞，凿龙门，降通漻水以导河，疏三江五湖，注之东海，以利黔首。
尧、舜、禹身上有哪些优秀的品质值得我们学习？
大公无私、克己爱民、德才兼备,以身作则
核心素养
易错易混点解析 分清早期人类的区别
河姆渡遗址和半坡遗址的区别
远古传说与历史史实间的关系
①元谋人是我国境内目前已确认的最早的古人类；
②北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址；
③山顶洞人与现代人最为接近，不仅会使用火、保存火种还懂得人工取火。
①相同点：都是原始农耕生活的代表。
②不同点：时间、地点、生产工具、农作物、家畜、居住条件等。
①传说有一定的真实性，但代代口耳相传会发生变化，与历史史实不符
②我们可以通过考古发现来印证并提取传说中的真实历史信息
核心素养
小组合作探究：早期人类的区别、河姆渡遗址和半坡遗址的区别、远古传说与历史史实间的关系？
1
距今约170万年
元谋人
3
距今约3万年
山顶洞人
5
距今约6千年
半坡居民
4
距今约7千年
河姆渡居民
2
距今约70万—20万年
北京人
6
炎帝、黄帝
远古人类
氏族聚落
文明曙光
打制石器—旧石器时代
磨制石器—新石器时代
迁徙 采集狩猎
定居 农耕
生产工具的改进体现了生产技术和生产力的发展
生产资料私有制产生
生产工具改进
生产力发展
由原始社会进入奴隶社会
核心素养
小组合作梳理大单元知识
思维创新
