(共30张PPT)
议论文常用的论证结构
引 (简引材料、提出论点或论题)
议 (或并列、
就是从不同的侧面横向展开来分解中心论点。
或层进、
按议论步骤(是什么,为什么,怎么样)递进
或按议论步骤(摆现象—展分析—挖根源—指办法)递进
或对照、
将两种不同的事物或同一事物的不同情况,分解成正反两个方
面,从正反两个方面提炼分论点。
或辩证)
多角度、一分为二看待分析问题,提出分论点
联 (或阐明意义、或联系现实、或提出办法)
结 (总结论点、呼吁号召)
考场作文常出现的结构问题
1.作文结构扁平化,生硬呆板,缺乏变化。
2.各段之间缺少联系,每一段都从天而降,来去无踪。
3.行文不考虑思维的逻辑顺序,想到哪写到哪。
分论点是对中心论点的展开与说明,是中心论点的具体化。
总体要求——扣得住、分得开、排得顺
(1)分论点的表述要尽量紧扣中心观点的关键字眼,以保证每一段都扣题。
(2)分论点一般为三个左右, 分论点之间不可交叉,不可重复,不可包容,不可矛盾。一般放在每一段的开头或独立成段。
(3)分论点的语言要精练,每个分论点的字数应该大致相同,结构大致相似,追求文采。
拟写分论点的基本要求
1.《留一道缝隙》
大千世界,滚滚红尘,潮涨潮落,生生不息。面对名与利、面对个人与集体、寂寞与热闹、失败与成功、现实与未来,有的人为自己留一道缝隙,举重若轻,收获丰盈的人生,而有的人却不堪挤压和重负,羁绊于生命之重。学会留一道缝隙,这是生命的大哲学。(中心论点)
庄子为自己留了一道缝隙。(分论点一)
苏轼为自己留了一道缝隙。(分论点二)
福楼拜为自己留了一道缝隙。(分论点三)
问题:段前引述论据(事例)作为分论点,没有对中心论点“学会留一道缝隙,这是生命的大哲学”进行“是什么”、“为什么”、“怎么做”的论证,而且这三句连举例的角度都没有区分,就只能算作围绕中心论点一段段地重复举例了。
2.中心论点:贫困,是一本没有写字的作业本,但可以让人做满各种各样的作业。
分论点一:让人写上丰富多彩的文字。
分论点二:让人画上绚丽多彩的图案。
分论点三:让人记录生动感人的故事。
分论点四:让人倾吐真挚深沉的情感。
问题:分论点三与分论点四是交叉关系,又一起从属于分论点一,逻辑不严谨。
(一)并列式结构分论点拟写
是什么——内涵阐释法
“内涵阐释”就是分析、揭示中心论点的内涵、本质属性、思想意义、具体表现等,是对中心论点的深入思考和认识。
可以用判断句式来表达:“……是什么”,或者“什么是……”。
①中国精神,是“联防联控,齐心战“‘疫’”。
②中国精神,是“救死扶伤,不辞艰辛”。
③中国精神,是“一方有难,八方支援”。
①何为“中国精神”?如竹——千磨万击还坚劲,任尔东西南北风!
②何为“中国精神”?如梅——玉骨那愁瘴雾,冰姿自有仙风!
③何为“中国精神”?如兰——西风寒露深林下,任是无人也自香!
为什么——分析理由法
“分析理由”是在论述过程中,阐明几个并列的理由,从而证明应或不应这样做。把论点当作果,由果溯因,我们可以分析中心论点成立的原因。
可用关键词:因为、使、让,才(可/会)、利于、方能
中心论点: 在强盛之下的中国,仍需厉行节俭之风。
①节俭乃我国优良的传统。
②即便强盛,也应该有危机意识。
③节俭可以促进中华民族的奋斗精神。
①行节俭之风,鉴史而致用。
②惜不易之食,居安而思危。
③育蕴俭之性,奋发而图强。
怎么做——探寻方法
如果中心论点是指结果,那么可以思考得到结果需要怎么做、需要哪些“条件”。要怎么做,可以谈抽象做法:思想意识、意志品质、道德修养等;也可以谈具体实际的行动。
可以用“.……,需要(要有/需/应)……”等句式来表达。
比如,论证“我们要善于发挥优势”,具体要怎么做?
①善于发挥优势,需要认清自我;
②善于发挥优势,需要把握时机;
③善于发挥优势,需要不断学习。
会怎样——揭示结果法
从中心论点出发,思考结果和效能,可以揭示问题的实际效果、意义、作用、价值、影响等。
可用句式:“.……,能够(可以)……”或“因为……,……”;或“……,才能……”“帮助……”
比如,论证“努力奋斗”,思考其会有什么样的结果?
①困境时“直挂云帆”,奋斗如梯,成就凌云壮志!
②逆境时“吟啸徐行”,奋斗如钥,开启智慧人生!
③青春时“上下求索”,奋斗如砖,铸造梦想中国!
随堂练习1:
以“奉献”为话题拟写三个并列式分论点
奉献,是“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的无私。
奉献,是“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的大爱。
奉献,是“为天地立心,为生民立命”的坚守。
以奉献之我,大爱于苍生
所谓奉献,是如沙漠之间的汩汩清泉,给人带来希望。
所谓奉献,是如绝壁之上的高岭之花,给人带来慰藉。
所谓奉献,是如寒冬之中的缕缕阳光,给人带来温暖。
点燃奉献之灯,照亮漫漫路途
诚于奉献,需要有持之以恒,善始善终的态度。
甘于奉献,需要有不吝付出,不求回报的精神。
倾于奉献,需要有不懈拼搏,积极进取的品格。
点燃奉献之灯,照亮漫漫路途
(二)层进式/递进式结构分论点拟写
中心论点:我们当以新时代的自信为精神导向,以开放包容的胸怀奔向世界、拥抱世界而同心迈向未来。
新时代的自信,是一种开放包容、携手世界的姿态。(是什么)
新时代的自信,源自大国底气,展现大国风度。(为什么)
新时代的自信,需要我们意气奋发,戮力同心。(怎么办)
结尾:自信拥世界,同心向未来,青年的雁阵,结伴行向远方。
自信拥世界,同心向未来
按“是什么—为什么—怎么办”递进
按“摆现象—展分析—挖根源—指办法”递进
中心论点:燃劳动之火,起燎原之势。
本该熊熊燃烧的劳动之火却被许多人浇熄,绵延至今的热爱劳动的传统遭受到了冷落。(摆现象)
是我们对劳动的误解,以及现代化生活所催生出的惰性。(挖根源)
我们通往成功的每一步,也都需要劳动和汗水的积淀;劳动虽苦虽累,但可磨练意志,助力我们走得更远。(展分析——意义)
我们要热爱劳动,从每个人做起,从自己的岗位做起,燃劳动之火,起燎原之势。(指办法)
个人——集体——国家
个人——家族——民族
自然——人类——社会
过去——现在——未来
第一重境界——第二重境界——最高境界
思想——认知——行动
读书—做事—做人
其他递进式结构常见层次
近日,华东交通大学新增加的《学生行为规范》条例引发网友热议,其中“让女生走在马路内侧”“为女生拧松饮料瓶盖”“走路避开女生背包的一侧”,格外受关注。有学生直呼做到那样就是暖男了,也有学生认为这是矫枉过正、涉嫌歧视女性。对于以上事情,你怎么看?
请以“关爱女性,不必矫枉过正”为中心论点,拟写层进式分论点。
随堂练习2
①(是什么角度写):对女性的真正关爱不是事无巨细,而是尊重其人格。
②(为什么角度写):如果女性处处依赖男性,那么将逐渐丧失个人能力和精神独立。
③(怎么做角度写):女性应该自立自强,力所能及的事情自己去做;男性应适度关爱,尊重女性,放飞女性。
中心论点:关爱女性不必矫枉过正
①(摆现象):华东交通大学新增男性对女性关爱的条例,有矫枉过正之嫌。
②(展分析):这样做,看似暖心,实则易让女性养成依赖心理,进而逐渐丧失个人能力和精神独立;男性也易背上较重的心理包袱。
③(挖根源):究其原因,一方面是当代不关爱女性的现象大量存在;另一方面则是对于关爱女性的认知浅薄,有偏颇,浮于表面,流于形式。
④(指办法):对女性的关爱不应流于事无巨细,男性应适度关爱,真正尊重女性,放飞女性。
中心论点:关爱女性不必矫枉过正
(三)对照式结构分论点拟写
对照式分论点拟写:将两种不同的事物或同一事物的不同情况,分解成正反两个方面,从正反两个方面提炼分论点。
中心论点:自知者明。
过高估价自己,妄自尊大,刚愎自用,就会固步自封;
过低估价自己,妄自菲薄,畏首畏尾,就会停滞不前。
正确估价自己,见己之长,明己之短,才能找准位置,成就人生。
请给“如何面对挫折与痛苦”拟写对照式分论点。
随堂练习3
①遭遇挫折,笑对痛苦,才能走出低谷,冲散阴霾。
②遭遇挫折,放大痛苦,将会一蹶不振,画地为牢。
(四)辩证式结构分论点拟写
①论述一元(一方面)
②分项论述另一元(另一方面)
③ 辩证地看待二者之间的关系
如:争VS不争 方VS圆 有为VS可为 忘记VS铭记
当然,有的作文需要论证的是三者之间的关系,如“本手、妙手、俗手”。
中心论点:只会仰望星空,是坐而论道;只会脚踏实地,是盲目无识。唯有理论与实干并济,方能问鼎人生之辉煌。
①只会仰望星空的人,看得见未来却看不见当下。
②只会脚踏实地的人,看得见当下却看不见未来。
③唯有兼有仰望星空之智与脚踏实地之力的人才是人杰。
结尾:如剑,仰望星空的目光划破未来的雾霭,开辟前进的方向;如盾,脚踏实地的精神抵挡现实的诱惑,推开拦阻的荆棘。有盾无剑则无路,有剑无盾则无行,唯有具有这剑与盾,才可以劈波斩浪,直达成功的彼岸。
仰望星空与脚踏实地
请给“争与不争”拟写辩证式分论点。
随堂练习4
中心论点:既要有争的奋进,又要有不争的淡泊。
①争不可避免、争无所不在,若我们消极懈怠,不思进取,必将原地踏步,被时代抛弃。
②不争是静水流深的沉淀,饱经沧桑后的睿智,无数沉浮后的淡泊。
③要适时地争,又要适时地不争。