(共31张PPT)
陈 情 表
晋 李 密
忠则《出师》,
孝则《陈情》。
读《出师表》不下泪者,
其人必不忠;
读《陈情表》不下泪者,
其人必不孝;
读《祭十二郎文》不下泪者,
其人必不友;
读《报任安书》不下泪者,
其人必不为人。
解 题
陈:陈述。
情:1、情况(事实);
2、衷情(孝情、忠情);
3、情理(忠孝之道)。
表:古代奏章的一种,多用于臣向君陈请谢贺(如《出师表》)。我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称,战国时期称“书”,到了汉代,则分为章、奏、表、议四类。写法上有叙有议,但是叙事和议论都带有感彩。
是谁陈情?
向谁陈情?
李密。
西晋武阳人,又名虔,字令伯。少时师事著名学者谯周,以学问
文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎,屡次出使东吴,很有才辩。晋武帝征为太子洗马,其以祖母年老多病,辞不应征。
晋武帝。
司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝,为人阴险多疑。建国初年,为笼络人心,对蜀汉士族采取怀柔政策,征召蜀汉旧臣到洛阳任职。
背景简介
预习检测
险衅( )
行( )年四岁
祚( )薄 ( )
应( )门之僮
猥( )以微贱
床蓐( )
陨( )首
责臣逋( ) 慢
日笃( ) 拔擢( )
宠命优渥( )
1、读准字音
预习检测
险衅( Xìn )
行( xíng )年四岁
祚( zuò )薄 ( bó )
应( yìng )门之僮
猥( w i )以微贱
床蓐( rù )
陨( yǔn )首
责臣逋( bū ) 慢
日笃( dǔ ) 拔擢(zhuó )
宠命优渥( wò )
1、读准字音
2、理解词义
险衅
命运艰险,罪孽深重
闵凶
忧患险恶,指不幸的遭遇
见背
婉辞,指长辈去世
成立
成人自立
期功
期,jī期功,指近亲
夙
(早)
婴
(缠绕)
废离
停止照料,离开
逋慢
轻慢
狼狈
不同于现代汉语的意思,比喻 进退两难
宠命优渥
恩命优厚
盘桓
徘徊不进,畏缩不前
乌鸟私情
乌鸟反哺之情,比喻人的孝心
由课文标题展开思考:
1、为什么要“陈”?
2、“陈”什么?
3、如何“陈”?
内容梳理
“陈”的原因:除臣洗马,辞不就职。
(或:不想到晋朝为官)
“陈”的内容:夙遭闵凶;更相为命;
不能废远;愿乞终养。
(或:陈述幼时的孤苦及祖孙的相依为命、自己的一片孝心。)
内容梳理
历述自己的悲惨遭遇
叙写进退两难的处境
提出孝之大理
提出先尽孝、后尽忠
愿乞终养不能就职
“陈”的方法:融理于情,融情于事,朴素细腻,曲折委婉(或以情动人)
隐含着什么结论?
臣以险衅,夙遭闵凶。
故不能“废离”去就职。
第一段:
哪句话是中心句?
陈述了哪些内容?
身世之苦,现状之苦。
陈相依为命之苦
析内容
征召之殷,退很难;祖母病重,进更难。
本段写了哪几层意思?
时间顺序(逮、前、后、寻)
第一层按什么顺序来写?
哪些语词表征召?
察、举、拜、除。
第二段:
赴命、就职怎区别?
“孝廉”“秀才”是荐举,故“辞不赴命”,
“郎中”“洗马”是官职,故“辞不就职”。
陈进退狼狈之难
本段写了哪几层意思?
A、矜育故老,更应怜臣。
B、宠命优渥,岂敢盘桓。
C、更相为命,不能废远。
第三段:
陈孝治天下之政
第四段:
陈先孝后忠之心
本段写了哪几层意思?
尽节日长,报养日短;矜悯愚诚,陨首结草。
本段可见全文感情真挚、悲恻动人,原因是什么?
心之诚:生当陨首,死当结草,不胜犬马怖惧。
事之实:尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。
言之切:愿乞、愿、矜悯、愚诚、听臣、微志。
《陈情表》之布局
先陈苦情
后陈孝情
再陈忠情
博得同情
打动真情
消除疑虑
精心布局,环环相扣,出于情,归于理,
陈情于事,寓理于情.
思考研究
有论者认为,李密反复强调孝情,其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗,为什么?
开放性问题,可以各抒已见,自圆其说。
参考1:李密反复强调孝亲,决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇,我们可以清楚地体味到,他的孝心不是抽象的,而是充满了孙儿对祖母的一片真情。
参考2:李密对蜀汉念念于怀,更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下,内部矛盾重重。李密以一亡国之臣,对出仕新朝就不能不有所顾虑,而暂存观望之心了。不幸的是他这种想法,被晋武多少察觉到了,因此“州书切峻。责臣逋慢”。这就使李密在“再度表闻”时,发生了更大的困难。然而李密抓住了孝字大做文章,却又不从大道理讲起,而是委婉陈辞,动之以情,恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。
孝感动天
舜的父亲瞽叟、异母弟象,想害死他:舜掘井时,瞽叟与象下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。
孝行感动天帝,舜在厉山耕种,大象替他耕地,飞鸟代他锄草。舜登天子位后,还封象为诸侯。
延伸拓展
亲尝汤药
汉文帝刘恒,以仁孝之名,闻于天下。母亲卧病三年,他常目不交睫,衣不解带;母亲所服汤药,
他亲口尝过才让母亲服用。在位24年,重德治,兴礼仪,发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,他与汉景帝的治国,被誉为“文景之治”。
曾参,春秋时鲁国人,孔子弟子,以孝著称。少时家贫,常入山打柴。一天,家里来客,母亲不知所措,用
啮指痛心
牙咬自己的手指。曾参忽觉心疼,知母亲呼唤自己,背着柴速返家中。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参接见客人,以礼相待。
百里负米
子路,春秋时鲁国人,孔子弟子,十分孝顺。早年家贫,自己常采野菜做饭,却从百里外负米回家
侍奉双亲。父俱在,使人无法拒绝。母死后,他做了大官,随从车马有百乘,所积粮食有万钟。他常怀念双亲,说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”
芦衣顺母
闵子骞,春秋时鲁国人,孔子弟子。他生母早死,父亲娶后妻,又生两子。继母虐待他,冬天,弟弟穿棉花做的冬衣,给他的是芦花做的。
父亲出门,他牵车因寒打颤,绳子掉落地上,遭父亲责打,芦花从打破的衣缝飞出,父亲方知他受虐,回家休后妻。他跪求父亲说:“留下母亲只是我一人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”
卖身葬父
董永,相传东汉时人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬
费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债,返家途中,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮董永还债。言毕凌空而去。
卧冰求鲤
晋人王祥,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤
鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后病愈。王祥隐居二十余年,后从温县县令做到司空、太尉。
恣蚊饱血
吴猛,晋朝濮阳人,八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡。
每到夏夜,吴猛赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
哭竹生笋
孟宗,三国时江夏人,少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬,没有鲜笋,
孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈。后来他官至大司空。