八一中学2022—2023学年第二学期高二年级期末考试
历史试卷
考试时间：90分钟 满分：100分
选择题（共30小题，每小题2分，共60分）
1．2019年1月，山西绛县横水墓地M2158发掘取得阶段性成果，墓中随葬品丰富，青铜器种类基本齐全……考古工作者认为该墓具有浓厚的商、周时代特征。下列关于商周时代特征的表述，不正确的是（ ）
A．以血缘关系为纽带形成国家政治结构 B．青铜器成为礼制的象征
C．最高执政集团尚未实现权力高度集权 D．铁犁牛耕已经普及全国
2．有学者提出中华文明起源的“重瓣花朵”模式说，中原为花心四邻为花瓣，花心和花瓣是不能分离的。各文化区都有自己的特色，同时又有不同程度的联系。这反映了中华文明（ ）
A．源远流长 B．多元一体 C．独具特色 D．生生不息
3．春秋战国时期，华夏族与各少数民族融合的实质是（ ）
A．华夏文化的扩大 B．华夏族开始形成
C．华夏族战胜蛮夷 D．封建生产方式扩展
4．《论语》中孔子认为西周继承发展了夏、殷两代的制度，开创了辉煌的西周文明，因而十分推崇周制。三代文明对儒家思想的主要影响在于（ ）
A．构建了尊古不变的历史观 B．塑造了天人合一的天命观
C．树立了变革强国的责任感 D．形成了等级鲜明的礼文化
5．在皇帝制度下，皇帝成为天下权力的源头，“天下之事无小大皆决于上”。这说明皇帝制度（ ）
A．维护了皇位的世袭 B．保证了皇帝的独尊
C．实现了君主专制 D．遏制了官吏积极作为
6．费正清在《中国：传统与变迁》中写道：秦统一后，原六国旧贵族仍忠于他们的王室，精英知识分子也对禁锢诸子学说的政策不满，平民百姓不堪远征和大兴土木的负担，秦王朝便分崩离析了。他意在强调（ ）
A．六国旧贵族势力的隐患 B．秦朝覆灭原因的多样性
C．精英知识分子的重要性 D．秦朝统治缺乏文化认同
7．汉兴之初，崇尚黄老之学，推行无为而治的治国方略，而70年后强行罢黜了“黄老百家之言”，这种文化政策变化的路径实际上反映了（ ）
A．意识形态领域斗争此消彼长的残酷性
B．从立国安邦到皇权专制的现实变化与调整
C．道学理论的缺陷和新儒学的博大精深
D．统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突
8．西汉丝绸之路初通时，丝绸之路咽喉要地河西地区还是“习俗颇殊，地广民稀”，到东汉初年，河西地区已是“兵马精强，仓库有蓄，民庶殷富”。据此可得出（ ）
A．汉代对外贸易以经济目的为主
B．河西地区的民族交融趋势明显
C．丝绸之路以河西地区为中心
D．经贸活动推动区域经济发展
9．汉武帝设置十三州刺史以监察地方，并将豪强大族“田宅逾制”作为重要的监察内容，各地财产达300万钱的豪族被迁到长安附近集中居住。这表明（ ）
A．汉武帝设刺史目的是为了加强对地方的控制
B．汉初休养生息的政策使得地方豪族势力膨胀
C．中央加强地方管理并抑制豪强兼并土地
D．地方豪强大户的存在已经威胁中央统治
10．2019年，在河南淮阳发掘出一处距今约4000年的龙山文化遗址，其中有各种形制的圆形遗存分布于人工垫筑的台基之上，经考古专家初步判断，很可能是当时粮仓的遗迹。如判断无误，这一遗存可实证（ ）
A．原始农业的发展 B．贫富分化的出现
C．社会阶级的产生 D．早期国家的形成
11．北魏建立时，太祖拓跋珪令“有司定行次，正服色，群臣奏以国家继黄帝之后，宜为土德，故神兽如牛，牛土畜……服尚黄，牺牲用白。祀天之礼用周典”，这反映出当时北魏（ ）
A．在洛阳建立了政权 B．华夏认同观念较强
C．实行中央集权制度 D．深受西周礼制影响
12．某学者阐述了魏晋南北朝时期民族交融的规律，如下表所示。该学者意在强调这一时期的民族交融（ ）
序号 规律
① 民族交融的前提和基础，是形成了民族间的杂居错处
② 频繁的民族迁徙，各族之间的争战、割据以及由此产生的各族之间的同化、融合，使民族交融呈现出复杂性和曲折性
③ 民族交融既有统治者的强迫同化，但更多是各族的自然交融
④ 内徙诸族相继建立政权及其灭亡是促进民族交融的因素之—
A．奠定了国家统一的基础 B．使君主专制统治受到了冲击
C．动力和途径呈现多元化 D．为经济重心南移准备了条件
13．845年，唐武宗下诏说，“如闻朝列衣冠，或代承华胄，或在清途，私置质库、楼席，与人争利……今日以后并禁断，仍委御史台察访闻奏”。这从侧面反映出当时（ ）
A．等级制度的森严 B．官僚体制的腐败
C．坊市管理的严格 D．商品经济的发展
14．隋唐时期，在首都长安之外，隋炀帝和唐高宗又经营作为南北交通枢纽的洛阳为东都。这一现象反映了（ ）
A．权力平衡的需要 B．边患局势的变化
C．江南经济的发展 D．城市人口的增加
15．宋人钱彦远称：“自杨炎变两税法，天下称便。”“天下称便”的主要原因是两税法（ ）
A．加强了人身控制 B．简化了税收名目
C．缩小了征税范围 D．降低了赋税税率
16．假如唐朝政府要在洛阳城进行一项大型工程，下列符合三省六部运作机制是（ ）
A．中书——门下——尚书——工部
B．尚书——中书——门下——礼部
C．中书——政事堂——尚书——吏部
D．门下——尚书——中书——刑部
17．魏晋时期出现了一种崇尚老庄的思潮，这一时期，一些士人面对严酷的社会现实，转而重视对《老子》《庄子》和《周易》“三玄”的研究。这种思潮称为“魏晋玄学”。“魏晋玄学”的出现（ ）
A．是道教渐趋本土化的产物
B．是逃避现实政治斗争的思想上的反映
C．使士人更加崇尚现实生活
D．使儒学逐渐丧失了其主流的正统地位
18．盛唐时期，许多边塞诗诸如“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”“古来青史谁不见，今见功名胜古人”等饱含壮怀激烈的情怀。这种情怀可以用来说明当时（ ）
A．边关的民族交融 B．国家的动荡不安
C．社会的积极进取 D．文学的繁荣发展
19．钱穆在《国史新论》中写道：“自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”这材料中所说的制度是指（ ）
A．世卿世禄制 B．察举制
C．九品中正制 D．科举制
20．北魏孝文帝改革措施中，为改革深入进行提供条件的是 （ ）
A．整顿吏治 B．推行均田制
C．迁都洛阳 D．提倡与汉族通婚
21．司马光在给王安石的信中写道：“今介甫（王安石）为政，尽变更祖宗之法……（辛勤）焉穷日力，继之以夜，而不得息。使上自朝廷，下及田野，内起京师，外周四海，士、吏、兵、农、工、商、僧、道无一人得袭故而守常者。”据此可知，司马光（ ）
A．赞扬王安石的政治责任感 B．批评王安石变法急于求成
C．肯定王安石变法的全面性 D．质疑王安石变法的有效性
22．王安石推行青苗法，即在青黄不接时，官府向有需要的农民提供贷款，以抑制兼并，为官府开辟财源。大臣韩琦报告青苗法实施的情况：所有农户都必须从官府贷款，富人可以多贷，穷人只能少贷，贷款利率较高，到期后农民又面临官府强制催收。韩琦认为青苗法（ ）
A．没有增加政府的收入 B．加强对农民编制管理
C．限制民间高利贷剥削 D．增加农民的经济负担
23．学者乌恩认为:“在政治制度方面，草原民族根据多民族国家的实际，最早推行了‘因俗而治’的政策，草原民族对中华民族多元一体政治制度的形成作出了不可磨灭的历史贡献。”下列可以论证此观点的史实是（ ）
A．契丹族推行南北面官制 B．女真族实施四等人制
C．蒙古族创建猛安谋克制 D．党项族实行行省制度
24．元代行省的设置，无视历来与划界密切相关的几条最重要的山川边界的存在。如陕西行省越过秦岭而有汉中盆地，江西行省跨过南岭而有广东。统治者这么划分的主要意图是（ ）
A．实行民族分化政策 B．扩大统治范围
C．防止出现地方割据 D．加强监察地方
25．马球运动起源于波斯，途径土耳其传入中国，唐宋时期在中原地区比较流行，元朝建立后，贵族们在每年的端午节和重阳节都会举行的大规模马球比赛，获胜者会得到丰厚的奖赏。这项运动的流行，主要是由于其（ ）
A．传达了勇敢协作精神 B．符合大一统时代气质
C．便于普通百姓的参与 D．促进了民族间的交往
26．经济活动是人类赖以生存和发展的基础，经济的发展受诸多因素的影响。南宋时，我国南方经济发展水平超过北方，主要得益于（ ）
①北方人口大量南迁 ②南方自然条件优越 ③南方相对稳定 ④国家统一
A．①③④ B．②③④
C．①②④ D．①②③
27．契丹国建立后,耶律阿保机虽然仰慕汉文化.也会说汉语，“然绝口不道于部人，惧其效汉而怯弱也”，并积极推动创制本民族文字。据此可知，耶律阿保机创制契丹文字意在（ ）
A．推动边疆民族交融 B．保护民族传统文化
C．增强本民族凝聚力 D．缩小南北文化差距
28．宋代大批画家追求细节的真实，对所描绘对象细致入微，显现出了“观物”“究微”的治学态度，形成了独特的艺术魅力。这一特点主要是（ ）
A．满足了新兴市民阶层的心理需要
B．商品经济发展引发的文化诉求
C．一定程度上受到了理学思想的影响
D．追求抒情写意，注重神韵意趣
29．“自1063年起，开封取消宵禁，晚上居民可在城中自由走动，商场和娱乐场彻夜.店铺、工场设于全城，坊里已去掉原先的围墙.乡村的‘草市’被允许存在。”法学者谢和耐的这段记述表明（ ）
A．城市的经济功能受到削弱 B．小农经济丧失了主导地位
C．商业发展打破了时空限制 D．政府放弃了重农抑商政策
30．蒙古统治者特别注重交通运输业的发展，随着帝国版图的确定，其四通八达的对内对外水陆交通体系也逐渐形成，直通往欧、亚、非三洲各国的陆路海路交通也达到了空前规模。蒙古帝国内外交通的发达（ ）
A．为东西方交流创造便利条件 B．有利于新航路的开辟
C．有助于维护帝国的长久统一 D．推动了丝绸之路的开通
二、材料分析题（共3小题，31题12分，32题16分，33题12分，共40分）
31．阅读材料，完成下列要求。（本小题满分12分）
材料一 汉代“四科取士”。“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令……四曰刚毅多略……皆有孝悌廉公之行。”
——《汉官仪》
材料二 今立中正，定九品，高下任意，荣辱在手。操人主之威福，夺天朝之权势。爱憎决于心，情伪由于己。……是以上品无寒门，下品无势族。……愚臣以为宜罢中正，除九品，弃魏氏之弊法，立一代之美制。
——《晋书》
材料三 故太平君子唯门调户选，征文射策，以取禄位，此行己立身之美者也。父教其子，兄教其弟，无所易业，大者登台阁，小者任郡县，资身奉家，各得其足，五尺童子，耻不言文墨焉。是以进士为士林华选，四方观听，希其风采。每岁得第之人，不浃辰而周闻天下，故忠贤隽彦韫才毓行者，咸出于是。
——杜佑《通典》
(1)根据材料一，指出汉代主要的选官制度及选官标准。（2分）
(2)根据材料三并结合所学知识，概括隋唐时期实行科举制的意义。（6分）
(3)综合以上材料并结合所学知识，归纳中国古代选官制度的演变规律（4分）
32．政治制度是现实的，每一制度，必须针对现实，时时刻刻求其能变动适应。阅读下列材料（本小题满分16分）
材料一 周之失在于制，秦之失在于政不在制。……汉有天下，矫秦之枉，徇周之制，剖海内而立宗子，封功臣。
——柳宗元《封建论》
材料二 郡县之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，势之所趋，……则分之为郡，分之为县，俾才可长民者（“长民者”指管理百姓的人）皆居民上，以尽其才，而治民之纪，亦何为而非天下之公乎？
——王夫之《读通鉴论·卷一》
材料三 行省虽然拥有经济、军事、行政等权力，但这些权力都是元廷让渡给地方的，最终的决定权还操控在中央的手中，因此行省权力大而不专，这决定了它只能为朝廷集权服务。而行省行政区划中采取犬牙交错的划分原则，又从客观上瓦解了地方割据的地理条件。……
——中国论文网
材料四 任何制度，断无二三十年而不变的，更无二三百年而不变的。但无论如何变，一项制度背后的本原精神所在，即此制度之用意的主要处则仍可不变，于是每一项制度，便可循其正常轨道而发展。此即是此一项制度之自然生长。
——钱穆《中国历代政治得失》
请回答：
（1）材料一论述到的西周、秦朝和汉初的三项政治制度分别是什么？（6分）
（2）据材料二并结合所学知识，概括“郡县之制”的历史作用。（4分）
（3）据材料三说明元朝行省制度为什么能加强中央对地方的有效控制？（4分）
（4）政治制度“针对现实”“时时刻刻求其能变动适应”，但其“本原精神”“仍可不变”。综合上述材料，说明材料四中的“本原精神”是指什么？（2分）
33．“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，奠定了中国思想文化发展的基础。阅读以下材料，回答问题。（本小题满分12分）
材料一 孔子极力倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养，具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱经世济民的情怀，“老者安之，朋友信之，少者怀之”，“修己以安人”、“修己以安百姓”。
——林存光《孔子新论》
材料二 故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
——《道德经》
材料三 法不阿贵，绳不挠曲。贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。
——《韩非子》
(1)据材料一指出孔子心目中的“仁人君子”应具备怎样的品德？（4分）
(2)指出材料二、三中的老子、韩非子分别是哪一思想流派的代表。（2分）
(3)结合所学知识，分析百家争鸣局面形成的时代背景。（6分）高二历史期末考试参考答案：
1．D
【详解】根据所学知识可知，东汉时期，铁犁牛耕普及全国，D符合题意，排除；A、B、C都符合商周时期的时代特征，不符合题意，排除。
2．B
【详解】根据材料中的“中原为花心四邻为花瓣，花心和花瓣是不能分离的。各文化区都有自己的特色，同时又有不同程度的联系”信息可以得出，中华文明起源多地、分布广泛，联系日渐密切，汇聚中原等，体现了多元一体的特征，B项正确；源远流长是中华文明的纵向特征，和材料主旨的横向分析角度不一致，排除A项；独具特色中在分析个体特色，不能体现题干中的“同时又有不同程度的联系”等信息，排除C项；生生不息强调的史纵向传承和延绵不断，这和题干材料主旨研讨不一致，排除D项。故选B项。
3．A
【详解】依据所学知识可知，春秋战国时期，在频繁往来和密切联系中，中原文化被周边民族所认同，这些民族逐渐融入华夏族，即华夏文化扩大，A项正确；此时华夏族逐渐扩大，排除B项；华夏族战胜蛮夷不是实质，排除C项；魏晋南北朝时期的民族融合表现为封建生产方式扩展，排除D项。故选A项。
4．D
【详解】结合所学知识可知，西周完善了宗法制和分封制，建立了等级森严的政治体系，孔子十分推崇周制，故三代文明对儒家思想的主要影响在于形成了等级鲜明的礼文化，因此选D；ABC都不符合材料信息及所学知识，排除。
5．C
【详解】根据材料“皇帝成为天下权力的源头”，并结合所学知识可知材料所述是关于权力的高度集中，即一切权力都掌握在皇帝手中，实现了君主专制，C项正确；材料未涉及“皇位世袭”问题，排除A项；材料主旨是皇帝制度实现了“君主专制”，而不是“皇帝独尊”，排除B项；材料未涉及“官吏的作为”问题，排除D项。故选C项。
6．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料“秦统一后，原六国旧贵族仍忠于他们的王室，精英知识分子也对禁锢诸子学说的政策不满，平民百姓不堪远征和大兴土木的负担，秦王朝便分崩离析了。”可知，费正清认为，秦朝的灭亡，不仅仅是秦王的暴政，而是涉及多个角度和方面共同作用的结果，即秦朝覆灭原因的多样性，B项正确；六国旧贵族势力的隐患是原因之一，不全面，排除A项；精英知识分子的重要性是秦亡原因之一，不全面，排除C项；秦朝统治缺乏文化认同是秦亡原因之一，不全面，排除D项。故选B项。
7．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是汉代（中国）。依据材料信息及所学知识可知，汉朝在大规模战争之后建立、经济残破，汉高祖以黄老之学为指导实行“无为而治”的政策，以恢复社会经济、巩固新政权，到汉武帝时期，经历几十年的恢复发展，社会经济繁荣、土地兼并发展，王国问题等威胁中央集权，积极“有为”的政策必然代替“无为”，据此上述文化政策的变化实际上反映了从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要，B项正确；意识形态领域斗争此消彼长的残酷性仅为表象，不能反映实质问题，排除A项；道学理论的缺陷和新儒学的博大精深说法错误，排除C项；统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突在材料信息中无体现，排除D项。故选B项。
8．D
【详解】材料表明随着丝绸之路的开通，处于丝绸之路咽喉要地的河西地区经济得到长足发展，说明丝绸之路的开通对沿线地区经济发展影响较大，B项正确；结合所学知识可知，古代中国的对外贸易主要是以贡赐贸易为主，不是以经济为目的，排除A项；材料只是强调的是河西地处咽喉要地，不能得出是丝绸之路的中心的信息，而且丝绸之路的中心是长安，排除C项；材料没有体现民族融合的信息，排除D项。故选B项。
9．C
【详解】据材料“汉武帝设置十三州刺史以监察地方，并将豪强大族‘田宅逾制’作为重要的监察内容，各地财产达300万钱的豪族被迁到长安附近集中居住”可知，汉武帝设置十三州刺史以监察地方，加强中央对地方的控制；同时将豪强大族“田宅逾制”作为重要的监察内容以抑制豪强兼并土地，C正确；A表述不完整；B与材料无关；地方豪强大户的存在已经威胁中央统治是原因，而材料强调的是目的，D错误。
10．A
【详解】据题干“其中有各种形制的圆形遗存分布于人工垫筑的台基之上，经考古专家初步判断，很可能是当时粮仓的遗迹”判断，粮仓遗迹与农业发展有关，A选项正确；材料未涉及贫富分化和社会阶级的相关信息，BC选项错误；早期国家形成的标志是文字、城市、金属器具的出现，D选项错误。
11．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏（中国）。根据材料可知，北魏采用中原汉族的礼仪制度并认定自己为黄帝之后，体现了当时北魏华夏认同观念较强，有利于维护北魏统治，B项正确；北魏初期的都城在平城（大同），北魏孝文帝时期迁都洛阳，不符合材料，排除A项；材料反映了北魏采用中原汉族的礼仪制度并认定自己为黄帝之后，未涉及中央集权制度，排除C项；材料反映出当时北魏华夏认同观念较强，D项不符合材料主旨，排除D项。故选B项。
12．C
【详解】通过阅读表格文字，结合所学知识可知，魏晋南北朝时期，不同民族间的杂居错处、争战割据，统治者强迫各民族同化，各族自然交融和内徙民族建立政权，统治各族人民等，均有利于民族交融，体现出当时民族交融的动力和途径呈现多元化，C项正确；材料分析的是民族交融的规律而非影响，该学者并未强调民族交融奠定了国家统一的基础，排除A项；材料不能说明民族交融冲击了君主专制统治，排除B项；材料并未体现民族交融为经济重心南移准备了条件，排除D项。故选C项。
13．D
【详解】考查唐朝的经济。材料中唐武宗下诏禁止官僚贵族经商，说明当时官僚贵族经商之风较盛，这是当时商品经济发展的结果，故D项正确。等级森严体现在政治领域,材料主旨是禁止官僚经商,排除A；B、C三项表述与材料主题不符，故排除。
【点睛】解题关键是从材料中解读出禁止官员经商的背后反映的是商品经济发展。
14．C
【详解】随着魏晋南北朝以来江南的开发，作为南北交通枢纽的洛阳地位日益变得重要，所以隋炀帝和唐高宗又经营作为南北交通枢纽的洛阳为东都，故C项正确；题干信息无法体现权力平衡的需要，故A项排除；经营洛阳无法体现边患局势的变化，故B项排除；经营洛阳无法体现城市人口的增加，故D项排除。故选C。
15．B
【详解】结合所学知识可知，两税法规定，分夏秋两季征收地税和户税，废除了租庸调和一切杂税，固定了征税时间，简化了税收名目，因而“天下称便”，B项正确；两税法放松而非加强了人身控制，排除A项；两税法并未缩小征税范围，排除C项；两税法简化了收税程序并未降低赋税税率，排除D项。故选B项。
16．A
【详解】结合所学可知，唐朝三省六部制的运行机制是中书省负责草拟和颁发皇帝的诏令，到门下省审议，如不通过，根据情况退回给中书省，如通过，到尚书省执行，尚书省交给工部具体执行，A项正确；BCD项顺序不符合，排除BCD项。故选A项。
17．B
【详解】结合所学知识可知，魏晋玄学指魏晋时期以三玄思想为骨架，从两汉繁琐的经学解放出来，企图调和“自然”与“名教”的一种特定的哲学思潮。它讨论的中心问题是“本末有无”问题，是士人逃避现实政治斗争的思想上的反映，B项正确，排除C项；道教本身就是中国本土化的产物，排除A项；儒学在当时并未丧失主流地位，排除D项。故选B项。
18．C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：盛唐时期（中国）。根据材料可知，“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”“古来青史谁不见，今见功名胜古人”此类诗句壮怀激烈，体现了积极进取的盛唐精神和气度，C项正确；材料体现了社会的积极进取，未涉及边关的民族交融，排除A项；盛唐时期政局稳定，B项不符合史实，排除B项；这种情怀可以用来说明当时社会的积极进取，但材料不能说明文学繁荣发展，排除D项。故选C项。
19．D
【详解】由材料中“平民社会”“十年寒窗”“跃登上第”等信息可知，这一制度是科举制，科举制以考试成绩为标准选拔官吏，故D项正确；世卿世禄制根据血缘关系世袭，与材料信息不符，排除A项；察举制是自下而上推举人才为官的制度，与材料信息不符，排除B项；九品中正制是以门第作为标准选用官吏的制度，排除C项。
20．C
【详解】本题考查学生分析理解能力。根据所学知识可知，平城守旧势力大，洛阳是中原政治、经济中心，迁都洛阳便于深入学习先进的汉文化，进一步推行改革，故C选项正确；根据所学知识可知，北魏孝文帝整顿吏治有利于缓和当时的阶级矛盾和民族矛盾，有利于巩固北魏政权的稳定，但为改革深入进行提供条件的是迁都洛阳，故A选项错误；孝文帝改革中推行均田制有利于调动农民的生产积极性，吸引了更多的流民定居农耕，有利于北魏经济的恢复和发展，不是为改革深入进行提供条件的主要措施，故B选项错误；孝文帝改革中提倡与汉族通婚推动民族融合，为改革深入进行提供条件的是迁都洛阳，故D选项错误。
21．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：北宋（中国）。材料“今介甫（王安石）为政，尽变更祖宗之法……（辛勤）焉穷日力，继之以夜，而不得息。使上自朝廷，下及田野，内起京师，外周四海，士、吏、兵、农、工、商、僧、道无一人得袭故而守常者”大意为王安石将所有的祖宗之法尽皆改变，夜以继日，不休不止，使得上自朝廷，下至百姓，各个阶层都不能像从前那样做好自己的本职工作。由此可见，司马光批评王安石变法过于激烈和彻底，急于求成，不能循序渐进，导致社会秩序混乱，B项正确；材料明显是批评王安石变法的激烈和过于求成而导致的社会混乱，排除AC项；司马光并非是怀疑和质疑王安石变法的有效与否，而是否定和批评，认为王安石变法会引起社会混乱，排除D项。故选B项。
22．D
【详解】根据“所有农户都必须从官府贷款，富人可以多贷，穷人只能少贷，贷款利率较高，到期后农民又面临官府强制催收。”可得出青苗法在实施过程中出现强制的现象，官员从中获利，增加了农民的负担，D项正确；青苗法可以增加收入，排除A项；青苗法与加强对农民管理无关，排除B项；C项与青苗法无关，排除C项。故选D项。
23．A
【详解】根据材料“最早推行了‘因俗而治’的政策”可知，契丹族建立的辽推行南北面官制，推行了因俗而治的政策，A项正确；四等人制是元朝推行的制度，排除B项；猛安谋克制是女真人创建的制度，排除C项；元朝实行行省制度，排除D项。故选A项。
24．C
【详解】根据题意描述可知元朝设置行省的特点是犬牙交错，打破了自然地理的阻隔，目的是为了削弱地方权力，防止出现地方割据，故选C；材料涉及的是地方行政划分，而非民族分化和加强监察地方，排除AD；材料中的划分措施并不能扩大统治范围，排除B。
25．A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“马球运动起源于波斯，途径土耳其传入中国，唐宋时期在中原地区比较流行，元朝建立后，贵族们在每年的端午节和重阳节都会举行的大规模马球比赛，获胜者会得到丰厚的奖赏。”可知，马球比赛与军事活动有关，也体现出娱乐的目的，在比赛中，需要同伴相互协同配合，传达出勇敢协作的精神，A项正确；宋代并未实现大一统，排除B项；材料未涉及普通百姓参与马球，且材料中提到“贵族们”会常常组织马球比赛，排除C项；材料未体现民族间的交往，排除D项。故选A项。
26．D
【详解】结合所学可知，宋朝时，北方相对战争频繁，南方相对稳定，北方人口大量南迁 ，再加上南方自然条件优越，南方的经济迅速发展起来，南宋时，我国南方经济发展水平超过北方，经济重心南移，①②③正确，D项正确；南宋时国家并不统一，北方存在着金、西夏等少数民族政权，④错误，排除A、B、C三项。故选D项。
27．C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，也可认为是目的题。据本题时间信息可知准确时空是契丹时期（中国）。由材料中“惧其效汉而怯弱也”可知，创制契丹文字是耶律阿保机强烈民族意识的突出表现，是为了显示其民族特点与地位的一种举措，其主要意图是增强本民族凝聚力，C项正确；A项无法在材料中体现，排除A项；B项不符题意，材料主要反映出耶律阿保机创制契丹文字的动机是要增强契丹族凝聚力，排除B项；材料中没有涉及南北文化问题，排除D项。故选C项。
28．C
【详解】宋代大批画家追求细节的真实，具有“观物”、“究微”的态度，结合所学内容可知，这与理学家“格物致知”的主张相符，所以说明宋代的绘画一定程度上受到了理学思想的影响，故选C；宋代绘画出现这种特点是受理学影响，而不是迎合市民阶层的需要和受到商品经济发展的影响，排除AB；追求细节的真实与注重神韵意趣不符，排除D。
29．C
【详解】根据“开封取消宵禁，晚上居民可在城中自由走动，商场和娱乐场彻夜店铺、工场设于全城”可以看出，宋代市的发展已经突破时间与空间的限制，C项正确；材料与功能无关，排除A；小农经济仍然占据主导，排除B；经济政策没有变化，排除D。
30．A
【详解】根据材料可知蒙古帝国建立了四通八达的对内对外水陆交通体系，直通往欧、亚、非三洲各国的陆路海路交通也达到了空前规模，这为东西方交流创造了便利条件，A项正确；西葡等西方国家开辟了新航路，排除B项；国内外交通的发达并没有使蒙古帝国长久统一 ，排除C项；汉朝，丝绸之路就已经开通了，排除D项。故选A项。
31．(1)制度：察举制。标准：品行和才能。
(2)意义：打破了世家大族对政权的垄断；加强了中央集权；提高了官员的文化素质；扩大了统治基础；推动了社会向学的风气。
(3)演变规律：选官标准由家世门第向才学转变；选拔方式从推荐到考试，选拔程序渐趋严密、科学；选官制度化并趋向公开、公平、客观。
【详解】（1）制度：根据材料“四科取士”可分析得出察举制。
标准：根据材料“孝悌廉公之行”可分析得出品行和才能。
（2）意义：结合科举制相关史实可分析得出打破了世家大族对政权的垄断；结合所学可分析得出加强了中央集权；根据材料“是以进士为士林华选，四方观听，希其风采”可分析得出提高了官员的文化素质；根据材料“大者登台阁，小者任郡县，资身奉家，各得其足”可分析得出扩大了统治基础；根据材料“五尺童子，耻不言文墨焉”可分析得出推动了社会向学的风气。
（3）演变规律：根据材料“品无寒门，下品无势族”、“忠贤隽彦韫才毓行者”可分析得出选官标准由家世门第向才学转变；结合所学可分析得出选拔方式从推荐到考试，选拔程序渐趋严密、科学；结合科举制度的相关史实可分析得出选官制度化并趋向公开、公平、客观。
32．（1）西周：分封制；秦朝：郡县制；汉初：郡国并行制。
（2）利于维护国家稳定；任用有才之人管理百姓；形成中央对地方的垂直管理；加强了中央集权；官僚政治取代了贵族政治。
（3）行省权力大而不专；采取犬牙交错的区划原则。
（4）加强中央集权，抑制地方独立性。
【详解】（1）制度：根据所学知识可知，材料一中提到的“周之失在于制”指的是西周的分封制；“秦之失在于政不在制”提到的是秦朝的郡县制；“矫秦之枉，徇周之制”指的是汉初的郡国并行制。
（2）历史作用：根据材料二中“上下皆安之”可知，利于维护国家稳定；根据“才可长民者皆居民上”可知，任用有才之人管理百姓；根据“治民之纪……天下之公”，结合所学知识可知，郡县制的推行，标志着官僚政治取代了贵族政治；根据所学知识可知，郡县制的作用还包括，形成中央对地方的垂直管理，加强了中央集权。
（3）原因：根据材料三中“最终的决定权还操控在中央的手中……行省权力大而不专”可知，行省权力大而不专；根据“行省行政区划中采取犬牙交错的划分原则，又从客观上瓦解了地方割据的地理条件”可知，采取犬牙交错的区划原则。
（4）本原精神：综合上述三则材料和问题，结合所学知识可知，材料四中钱穆分析的“中国历代政治”制度即中央集权制度的本原精神为，加强中央集权，抑制地方独立性。
33．(1)注重个人自我修养；具有经世济民情怀。
(2)老子：道家学派；韩非子：法家学派。
(3)背景：①铁犁牛耕和小农经济的发展，促使阶级关系出现新变化；②分封宗法制度瓦解，礼崩乐坏；③士阶层的崛起；④各国统治者出于争霸需要，礼贤下士；⑤由学在官府走向学在民间，私学兴起。（任4点即可）
【详解】（1）品德：根据材料“从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养”，可得出注重个人自我修养；根据材料“更应怀抱经世济民的情怀”，可得出具有经世济民情怀。
（2）结合所学知识可知，老子代表道家学派；韩非子代表法家学派。
（3）背景：根据所学知识，可以从经济、政治、学术方面进行分析归纳。即春秋战国时期，经济方面，铁犁牛耕和小农经济的发展，促使阶级关系出现新变化；政治方面，分封宗法制度瓦解，礼崩乐坏；社会阶层方面，士阶层的崛起；各国统治者出于争霸需要，礼贤下士；学术方面，由学在官府走向学在民间，私学兴起。
