高二期末考试答案
一．现代文阅读（共3小题）
1、B
2、A
3、C
【分析】1、本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。解答时，要精确把握重要信息，依据选项的“关键词”定位选项的对应句，逐一对照选项和对应句，判定与原文信息是否相符。
2、本题考查学生对文本论证分析的辨析能力。解答时，要明确观点及文本的论证特点，再结合选项比对判断。
3、本题考查学生对不符合原文内容或观点的辨析能力。解答时，学生要依据选项的“关键词”定位选项的对应句，判定与原文信息是否相符。
【解答】1、B.偷换概念，原文是“ChatGPT能大量制造符合人类标准的文本”而非“创作”“高质量文学作品”。
故选B。
2、A.正确。
B.“证明其写作水平已经超过了大多数中学生”于文无据，由“笔者曾试图让ChatGPT评价《阿Q正传》，其生成的文本基本可以达到中学语文论述题答案的水平”可知，原文是说ChatGPT生成的文本“基本可以达到中学语文论述题答案的水平”。
C.“表示强烈的担忧不安”断章取义，不是文章的观点；
D.“‘总一分一总’式结构进行论述”错，由“由此可以看出”可知，句中“此”指代，文本由“猴子”所代表的是一个可以无限生成随机文本的工具引出对ChatGPT的阐述，最后一段做总结，故文章采用“分一总”式结构进行论述。
故选A。
3、C.由“ChatGPT所生成的内容与基于自然语言所产生的内容之间恐怕还存在着巨大的质量差异，基于概率的“猜测”机制，决定了其生成的文本相对于原始语料，在语言之外的所有层面上仍然是匮乏的”可知，原文的观点是ChatGPT基于概率的“猜测”机制，决定了其生成的文本相对于原始语料，其在语言之外的所有层面上仍然是匮乏的。因此，ChatGPT的同声传译功能不在原文话题范围内。
故选C。
答案：
4、A
5、D
6、①有责任感，演绎军人角色责无旁贷；②有信念感，中国军人无坚不摧的战斗精神，给他带来了表演中的信念感；③有敬业精神，精心塑造角色，表演时将自己的体力精力、脑力心力、控制力都调整到极致；④有先决条件，十年军旅生涯，让他具备基本的军人素质，有军人风骨。
【分析】4、本题考查关于原文内容的理解与分析能力。做好这类题，考生除了要审清题目要求，明确所问，还要具备筛选并提取、整合信息的能力，筛选信息时一定要全面迅速，提取对照时一定要敏感、细致、准确。
5、本题考查概括、分析材料内容的能力，答题时找出选项对应的原文，然后比较得出正误。
6、本题考查筛选并整合文章信息的能力，作答时明确题目要求，筛选出正确信息，然后概括。
【解答】4、A.“因为这个剧本在讲述他曾经的老部队的故事”错误，张译喜欢《金刚川》的主创团队，并深受剧本感动，同时十分感慨他与这个故事之间注定的缘分，所以责无旁贷地接拍了这部电影，见原文“但是我就喜欢这个主创团队，而且我是流着泪把剧本看完的，同时我和这个故事还有冥冥之中注定的缘分”。
5、D.“谈表演是本次访谈的最终目的”错误，本次访谈的目的不仅仅是谈表演，也包括让读者了解电影《金刚川》，了解张译的职业精神及其背后的故事。
6、文章写“《金刚川》的故事发生在1953年金城战役前夕，而金城战役中负责压制金化至金城之间公路的部队正是24军。能够在23年后去演老部队曾经的光荣历史，内心感慨无以言表。我觉得我必须去演，责无旁贷”，透过“我觉得我必须去演，责无旁贷”可见，张译本身对演好军人角色、部队光荣历史有一种责任感。
依据“在极端条件之下，中国军人无坚不摧的战斗精神，也是我表演中信念感的来源”可直接概括为：有信念感，中国军人无坚不摧的战斗精神，给他带来了表演中的信念感。
依据“一旦开机，演员的体力精力，或是脑力心力，还得加一分控制力，都必须调整到极致。至于吃力与否，是我们演员自己的事儿”可知，张译极富敬业精神，精心塑造每一个角色。
依据“感谢十年军旅生涯，让我更能感受到军人风骨，对我一生的影响都是巨大的”可知，十年军旅生涯，让他具备基本的军人素质，有军人风骨。
【点评】“规范作答”不能忘记的三个原则：
（1）答案在文中（直接来源于文中或从文中提炼）；
（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）；
（3）分点分条作答。
答案：
7、C
8、①结构上，开头结尾都写到黑皮图囊，前后呼应，使文章结构完整。
②主旨上，通过黑皮图囊的象征意义，突出了人们坚持抗战，相信抗战一定会取得胜利的情感。
③人物形象塑造上，“我”对黑皮图囊的感情由开始时觉得“好笑”到后来觉得它“可爱”，说明“我”的思想发生了变化，在战争中获得了成长，变得更加勇敢。
9、①由恐惧到冷静。“我”开始参加战斗时，“对于战斗的恐怖有着非常复杂的想象”，但在战争开始后，“我”渐渐“再也见不到恐怖”，能冷静地处理战争中出现的问题。
②超越个人生死。认为“人的‘存’和‘亡’”在战争中都不成问题，而对于阵地的据守，是超越了个人的“存”“亡”的事情。
③对身边的人与物更加珍惜。离开险恶的阵地时，惦记着两件事，勤务兵拾的枪及黑皮图囊。
【分析】7、本题考查对文本相关内容的分析鉴赏能力。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。
8、本题考查学生分析理解文中物象的作用的能力。一般说来，常规的物象的作用从人物塑造方面、情节安排方面、环境方面和主题方面等四大方面进行分析和概括。
9、本题考查分析和概括人物的情感变化的能力。这类题目属于对小说情节的把握，可以这样考虑：首先，给小说情节分层概括梳理；其次，找出文中表现人物情感变化的标志性词语，抓住关键句；然后，抓住文章中的情感的描写：直接描写、语言表现、动作暗示、神态表现、环境烘托、梦境描绘。仔细揣摩人物情感；最后，联系上下文，全面把握人物的情感变化。
【解答】7、A.“体现出‘我’当时对战争结局的悲观情绪”说法错误。“我这一去是并不预备回来的”并不能表现出“我”对战争结局的悲观情绪，而是对战争的残酷有清醒的认知。
B.“‘我’也是在他的话的指引下，让‘灵魂由惶急而渐趋安静’”说法错误。根据文中“而正式的战斗竟使我的灵魂由惶急而渐趋安静”可知，使我的灵魂由惶急而渐趋安静的是正式的战斗。
D.“还有军心的动摇”说法错误。根据文章“从上午八点起，敌人对我们开始了正面的总攻。这次总攻的炮火的猛烈是空前的”“这里有一架重机关枪，叫这重机关枪立即快放。这重机关枪吝啬地响了五发左右就不再继续——坏了”“而我们左侧方的友军，却误会我们的阵地已经被敌人占领，用密集的火力对我们的背后射击”“我们，伶仃地剩下了的能够动员的二十五个”可知，敌人炮火的猛烈、武器装备的落后、形势的误判、士兵人数太少都能体现，但军心的动摇于文无据。
故选：C。
8、结构上：文章开头“我的侄儿在广州华夏中学读书，临行的时候他送给我一个黑皮的图囊”和结尾“……觉得那图囊可爱起来，重新把它背在身上。不错，现在这图囊还在我的身边”都写到黑皮图囊，在结构上前后呼应，使文章结构更加完整。
主旨上：由文中“这图囊去的时候是装地图，文件。回来的时候装什么呢？我要你装三件东西：敌人的骨头，敌人的旗子，敌人的机关枪的零件”可知，黑皮图囊象征的是战争的胜利，所以文中以黑皮图囊突出了人们坚持抗战，相信抗战一定会取得胜利的情感。
人物形象塑造上：开始时“我觉得好笑。我想，到了什么时候，这个图囊就要见到一个意想不到的场面，它也许给抛在小河边或田野上……”表明“我”对黑皮图囊的感情是觉得“好笑”；结尾“觉得那图囊可爱起来，重新把它背在身上”表明“我”觉得它“可爱”。“我”对黑皮图囊的感情发生了变化，说明“我”的思想发生了变化，在战争中获得了成长，变得更加勇敢。
9、由恐惧到冷静。由文中“一种不必要的情感牵累着我，我除了明白自己这时候必须战斗之外，对于战斗的恐怖有着非常复杂的想象。这使我觉得惊异，我渐渐怀疑自己，是不是所有的同学中最胆怯的一个”可知，开始参加战斗时，“我”对于战斗的恐怖有着非常复杂的想象；由文中“恐怖就在这时候到临了我的身上，这之后，我再也见不到恐怖。我命令弟兄们把所有结集在我们阵地上的溃兵全都赶走，把我们的阵地弄得整肃，干净，以等待战斗的来临”可知，在战争开始后，“我”渐渐再也见不到恐怖，能冷静地处理战争中出现的问题。
超越个人生死。由文中“‘与阵地共存亡’。……人的‘存’和‘亡’，在这里都不成问题，而对于阵地的据守，却是超越了人的‘存’‘亡’的又一回事”可知，“我”认为人的“存”“亡”在战争中都不成问题，而对于阵地的据守，是超越了个人的“存”“亡”的事情，说明已经超越个人的生死了。
对身边的人与物更加珍惜。由文中“当我离开那险恶的阵地的时候，我猛然记起了两件事。第一，我曾经叫我的勤务兵在阵地上拾枪，我看他已拾了一大堆枪，他退下来没有呢？那一大堆的枪呢？第二，我的黑皮图囊，我在壕沟里曾经用它来垫坐，后来丢在壕沟里”可知，离开险恶的阵地时，“我”惦记着两件事，勤务兵拾的枪及黑皮图囊，说明“我”对身边的人与物更加珍惜。
【点评】“规范作答”不能忘记的三个原则：
（1）答案在文中（直接来源于文中或从文中提炼）。
（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）。
（3）分点分条作答。
二．文言文阅读（共1小题）
答案：
10、A
11、B
12、B
13、①既然没有什么要依靠老师的，那么老师活着时不关心他，老师死了不为他办丧事，也就不是过错了。
②认为如果没有那样的品德，宁肯空着老师的位子，来等待后来的有学识的人，不能够让做老师的风气从自己开始败坏。
【分析】10、本题考查文言断句。解答该题可以根据句意、虚词和结构判断。
11、本题考查识记古代文化常识，答题的关键在于平时的积累与识记。
12、本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，注意将选项和原文进行比较。
13、本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
【解答】10、“吁”是表抒情的感叹词，其后应停顿，排除B、D；“其可怪也”句末语气词“也”后应停顿，排除C。故选：A。句子翻译为：哎！真是太奇怪了。如果是这样，那么当老师的风气，就像是人具有着贼心，我只担心它会流传下去啊！
11、B.“中国古代‘庠序’中用于启蒙的教材主要有‘四书五经’、《三字经》《百家姓》《千字文》等”说法错误，中国古代“庠序”中用于启蒙的教材主要有《三字经》《百家姓》《千字文》，南宋时大哲学家朱熹在编撰了《四书章句集注》后，“四书五经”才正式成为封建科考的教科书。
12、B.“批判当时追名逐利、华而不实的学风”的说法，对文本主题把握不准。结合原文“代笔门客，张口辄骂欧、曾；兔园蒙师，摇笔即毁朱陆……乳儿粉子，轻儇浅躁，动欲越过前人”一句，批判的是当时学风轻浮浅薄，动辄就想超过以前的人，自认为与前人相当的风气。
13、①既：既然；藉：依靠；丧：办丧事；过：过错。句子翻译为：既然没有什么要依靠老师的，那么老师活着时不关心他，老师死了不为他办丧事，也就不是过错了。
②以为：认为；苟：如果；学者：有学识的人；师道：做老师的风气；坏：败坏。句子翻译为：认为如果没有那样的品德，宁肯空着老师的位子，来等待后来的有学识的人，不能够让做老师的风气从自己开始败坏。
参考译文：
哎！从师的风尚没有流传，难道仅仅是学生的过错吗？同样也是老师导致的。老师，是传授道理教授学业解答疑惑的人；不懂得道理，不精通学业，（学生）有疑惑却不能解答，那么就不是真正的老师。本来没有什么可学习，强行聚集道路上擦肩而过之人，称“老师”、称“弟子”的人，还不如儿童的老师，教给他们句读，或是巫医、乐师、有各种手艺的工匠，把他们实际的技艺技术传授给学生。传授道理教授学业解答疑惑，既然没有什么要依靠老师的，那么老师活着时不关心他，老师死了不为他办丧事，也就不是过错了。于是认为古代的老师学生都是这样，如果说老师对于这个道理的传授，比不上儿童的老师、巫医、乐师、百工等人，那么这就是当老师的过错了。
当今世上都把无所忌惮当作高明。代笔的门客，张口就骂欧阳修、曾巩等人；知识浅陋的读书人，动笔就诋毁朱熹、陆九渊等人。古人的姓名，只是道听途说，没有考察清楚，就议论人家的学术、文章，（这样的文字）已连篇累牍地出现在坊间书籍上了。年轻识浅的人，轻浮浅薄，动辄就想超过以前的人，自认为与前人相当。世上已经没有孔子了，自己就不应当在学生的行列。大概不只是把做学生当作羞耻，甚至相互都认为不做老师也是可耻的。哎！真是太奇怪了。如果是这样，那么当老师的风气，就像是人具有着贼心，我担心它会流传下去啊！
过去孙明复做老师，收石守道做他的弟子，（石守道）拿着手杖鞋子，侍奉左右。明复坐着的时候，石守道一定站着，进出拜见都扶着老师，老师和弟子之间的礼节，像这样一般看重。以前何北山对于来求学的人，不肯接受他们的拜师之礼。北山的意思，认为如果没有那样的品德，宁肯空着老师的位子，来等待后来的有学识的人，不能够让做老师的风气从自己开始败坏。北山可以做老师，却避开老师的名声而不去做，他是像这样慎重啊！我年纪大了，并且很少时间去学习，你们想要寻求成为我的弟子，各位只是因为那刘先生过分盛情的推荐夸奖，让你们白白地久等，我哪里敢冒当世之不韪，做出这样的无耻之事呢？反推韩愈的意思，写下《续师说》用来推辞这件事。
【点评】文言翻译最基本的方法：
1．留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。
2．补：补出省略成分。
3．删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。
4．换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。
5．调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。
除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词——串意——顺句。注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。
诗歌阅读（共1小题）
答案：
14、C
15、在湛蓝浩瀚的大海上，一轮皎洁的明月渐渐升起，诗人触景生情，想起了远方的亲人，此时此刻，也和我望着同一轮明月。这两句诗情景交融，由沧海、明月、天涯构成雄浑阔大、安谧宁静的意境，抒发了诗人对远方亲人深深的思念之情。
【解答】14、C．“露水滋润肌肤，相思之情渐淡”分析有误，露水湿衣，相思之情更加浓郁。
15、先要理解这两句诗的含义，用自己的语言描绘所写之景。在宽阔无际的大海上升起一轮明月，诗人睹月思人，想起了远方的亲人。诗人想象月光
普照天下，远在天涯海角的亲人，此时此刻也和我望同这轮明月吧，也在思念着我吧。这两句由景而入情，情景交融，写景雄浑阔大深邃，抒发了对远方亲人的深切思念之情。
【分析】14、本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“下下面对这首诗的内容理解不恰当的一项是”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。
15、本题考查鉴赏诗句内涵与意境的能力，此题意境明确要求从景与情的角度赏析，我们需要答出描写了怎样的景，由景物而营造的意境的特点，再分析其传达的思想感情。
译文：
一轮皎洁的明月，从海上徐徐升起；和我一同仰望的，有远在天涯的伊。
有情人天各一方，同怨长夜之难挨；孤身彻夜不成眠，辗转反侧起相思。
灭烛欣赏明月呵，清光淡淡泻满地；起身披衣去闲散，忽觉露珠侵人肌。
月光虽美难采撷，送它给远方亲人；不如还家睡觉，或可梦见相会佳期。
赏析：
此诗乃望月怀思的名篇，写景抒情并举，情景交融。诗人望见明月，立刻想到远在天边的亲人，此时此刻正与我同望。有怀远之情的人，难免终夜相思，彻夜不眠。身居室内，灭烛望月，清光满屋，更觉可爱；披衣出户，露水沾润，月华如练，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光虽美却不能采撷以赠远方亲人，倒不如回到室内，寻个美梦，或可期得欢娱的约会。诗的意境幽静秀丽，情感真挚。层层深入不紊，语言明快铿锵，细细品味，如尝橄榄，余甘无尽。“海上生明月，天涯共此时”为千古佳句，意境雄浑豁达。
【点评】读懂诗歌的技巧
（一）关注标题，明确内容和情感
标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。
（二）关注作者，知人论世多关联
读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。
（三）关注注释隐含意
高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。
（四）关注意象寄托意
意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。
（五）关注关键词句情感意
关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。
四．默写（共2小题）
16．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《师说》中，韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是“ 闻道有先后 ， 术业有专攻 。”
【分析】此题考查了默写常见的名句名篇的能力，能力层级为A。高考时，以《考试说明》规定的篇目为主，文体侧重于诗歌和散文。完成此类型题目，主要是靠同学们平时的积累，同时也要注意突破关键字（生僻字，通假字，同义异形字，语气助词等），避免错别字的出现。做题时，书写要工整清晰，留意语句的出处和具体的语境。
【解答】故答案为：
（1）闻道有先后 术业有专攻（重点字：道）
（2）《荀子 劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“ 不如须臾之所学也 ”，踮起脚极目远望，也“ 不如登高之博见也 ”。
（3）李煜《虞美人（春花秋月何时了）》中，春花秋月之外，“ 小楼昨夜又东风 ”也是勾起作者故国之思的景象：而“ 恰似一江春水向东流 ”则是作者无尽愁绪的形象描绘。
【分析】此题考查了名句默写。命题改变以往给出上下，填写下句纯记忆型方式，而是改为通过名句含意的提示要求默写，这样就将记忆与理解紧密结合起来。因此，解题时必须注意：一是语意的提醒。二是注意难写字。
【解答】答案为：
（2）不如须臾之所学也 不如登高之博见也（重点字：须臾）
（3）小楼昨夜又东风 恰似一江春水向东流（重点字：似）
五．语言文字应用（共2小题）
答案：
17、C
18、D
19、诗人们通过月亮这一意象，表达“谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼”的离别之思，“海上生明月，天涯共此时”的思乡之情，“江畔何人初见月，江月何年初照人”的时空永恒之乐……将自己的喜怒哀乐倾注其中，传达说不尽的诗意。
【解答】17、居高临下：指处在高处向下俯视，形容地势非常有利，处在有利的地位。高屋建瓴：指的是在很高的屋顶上把水瓶里的水倒下来，比喻居高临下，势不可当。语境强调从高往下看，故选“居高临下”。
置身事外：把自己放在事情之外，毫不关心。超然物外：超出于社会斗争之外。比喻置身事外。语境强调的是远离尘世，故选“超然物外”。
若有所失：感觉好像丢掉了什么，形容心情怅惘。怅然若失：指心情沮丧，像丢了什么东西。形容心情失落的样子。语境强调地方看不清，使人心情失落，故选“怅然若失”。
周而复始：循环往复，一圈一圈地运转。循环往复：周而复始，去而复来。指反复进行，没有止息。语句前有太阳落下，升起，这是一个循环往复的过程，故选“周而复始”。
故选C。
18、括号里面的主语应该是“凭栏”，故排除AC两项；两个分句之间应该是转折关系，排除B项。
故选D。
19、根据文中画线句子，可知，句子的格式为“诗人们通过……这一意象，表达了……，将自己的喜怒哀乐倾注其中，传达说不尽的诗意”，结合题干“以‘诗人们通过月亮这一意象’为开头，进行仿写。故可以写为：诗人们通过月亮这一意象，表达“谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼”的离别之思，“海上生明月，天涯共此时”的思乡之情，“江畔何人初见月，江月何年初照人”的时空永恒之乐……将自己的喜怒哀乐倾注其中，传达说不尽的诗意。
【分析】17、本题考查正确使用词语的能力。此类试题答题时要熟记所有词语的含义，然后结合语境弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关暗示信息。
18、本题考查学生表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。解答此题时首先要把握语段，注意前后语段的关联。再结合语境合理推导出所要填写内容。
19、本题考查学生的仿写能力，应根据语意仿写，注意内容贴切，注意句式一致。
【点评】语段综合考查立足于段，主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查包括拼音、汉字、词语、句子等在内的各项基础知识；二是不仅考查语文知识，还考查其它学科的相关知识。试题主要涉及这几个方面：1．在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字。2．理解和运用语段内的词语、成语和熟语。3．判断标点符号使用是否正确。4．在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位。5．改正语段中的病句。6．分析语段的基本内容，归纳语段主旨。
答案：
20、中国人重视饮食，创造了包括食材利用、食品制作、饮食风俗等在内的饮食文化，饮食文化成为中国传统文化的重要组成部分。（或：中国人重视饮食，创造了由食材利用、食品制作、饮食风俗等组成的饮食文化，饮食文化成为中国传统文化的重要组成部分。）
21、①“味”是核心②但中华饮食文化成熟较晚③我国南北饮食风格差异巨大
【解答】20、画线句语病有：第一处句式杂糅，“包括……在内的”与“由……组成的”两套句式只能保留一个；
第二处主语残缺，前句主语是“中国人”，“成为中国传统文化的重要组成部分”的主语是“饮食文化”。故可修改为：中国人重视饮食，创造了包括食材利用、食品制作、饮食风俗等在内的饮食文化，饮食文化成为中国传统文化的重要组成部分。（或：中国人重视饮食，创造了由食材利用、食品制作、饮食风俗等组成的饮食文化，饮食文化成为中国传统文化的重要组成部分。）
21、①“任何菜，味道好就会被接受，味道不行就会被拒绝”强调“味”在饮食中的重要性，应填：“味”是核心。
②此处是段首句，围绕“中化饮食文化”具有总括性。呼应“虽然”用转折连词“但是”，后文“直到唐宋时期才逐渐分野”“直到明代才传入”强调成熟时间晚，应填“但中华饮食文化成熟较晚”。
③此处是段首句，具有总括性，下文“北方饮食比较粗犷……南方饮食则比较精细……”强调南北饮食的区别大，应填“我国南北饮食风格差异巨大”。
【分析】20、本题考查学生辨析并修改病句的能力。学生要明确病句的类型，包括语序不当、搭配不当、句子成分的残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑，然后结合具体语境进行修改。
21、本题考查学生句子补写的能力。解答时，先把握文段语脉，定位句子关系；然后根据上下语境，进行合理推导。
【点评】语段综合考查立足于段，主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查包括拼音、汉字、词语、句子等在内的各项基础知识；二是不仅考查语文知识，还考查其他学科的相关知识。试题主要涉及这几个方面：
①在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字；
②理解和运用语段内的词语、成语和熟语；
③判断标点符号使用是否正确；
④在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位；
⑤改正语段中的病句；
⑥分析语段的基本内容归纳语段主旨。考查考生在一个语段中掌握基础知识的状况，试题材料可以来自于考生所学教材，也可来自于课外生活。
六．作文（共1小题）
22．阅读下面的材料，根据要求写作。
在一次模拟考试总结会上，成绩第一名的同学介绍了两条经验：一是学习需要硬拼，二是我每次都很幸运。硬拼就是努力，幸运就是恰好考到自己拿手的试题了。对此，老师又补充道：幸运是建立在知识和能力基础上的，绝非偶然。
请综合以上材料，以“生活中的幸运与成功”为主题，写一篇发言稿，准备在班内发言。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
【分析】本题考查学生的写作能力。本题是一道任务驱动型作文题。文题是由材料和题干要求构成，材料中成绩第一名的同学介绍的两条经验“一是学习需要硬拼，二是我每次都很幸运，幸运就是恰好考到自己拿手的试题了”。可见，硬拼就是努力学习，幸运就是恰好考到自己拿手的试题。这看起来为我们提供了成功的两个必备的条件。可是理智分析可知，学生的第二条经验是不合理的。其实，学生的这两条建议不是并列的，二者应是条件关系，“学习需要硬拼”是他“幸运就是恰好考到自己拿手的试题”的前提，因为不好好学习，仅凭借幸运拿到自己拿手的试题的可能行是很小的。因此老师补充说明的是正确的，“幸运是建立在知识和能力基础上的，绝非偶然”这进一步点明了幸运和努力二者之间的关系，可立意为“幸运建立在知识和能力的基础上”。这是典型的二元关系问题，重点考查考生的思辨能力，即认识到幸运绝非偶然，是建立在知识和能力基础上的，“幸运”和“努力”是相依相伴的。
从任务驱动看，全文应围绕“生活中的幸运与成功”的主题来写，在写作时既要关注“运与成功”二者各自的意义，更要辩证地看待二者之间的关系，不能把二元问题变成一元问题。文章体式是“发言稿”，发言稿的用处是“在班内发言”，这意味着写作对象为同班同学，要有对象意识和交流意识。
参考立意：
1.越努力，越幸运，越成功。
2.秉努力之光，照幸运之路，到成功之巅。
3.成功的幸运建立在知识和能力基础上。
【解答】
秉努力之光，照幸运之路
各位同学：
我非常荣幸能够在此次“生活中的幸运与成功”主题班会上发言，我发言的题目是“秉努力之光，照幸运之路”。
同学们，所谓幸运，乃是努力的结果。
当努力与幸运相遇，便会化出遍地繁花。没有努力拼搏为基础的幸运，那只是偶然。都说马云是幸运的，他赶上了时代的潮流，从默默无闻的英语老师一跃成为闻名中外的亿万富豪。毫无疑问，他是成功的，但如果不是因为他的努力，他将永远无法获得这份幸运。“偶然是化了妆、戴着面具的必然”，生活中，我们总羡慕那些看似很幸运的人，可谁知，幸运的背后藏着不为人知的努力。努力之后，成功就会不期而至。“杂交水稻之父”袁隆平是幸运的，他实现了禾下乘凉梦想，中国人从吃不饱到吃得好，他功不可没，但如果不是他躬耕于畎亩，烈日下播下了梦想的种子，又怎么能收获满仓稻谷呢……伟人们的幸运来自于他们的努力，而身为平凡人的我们，更应该砥砺奋斗，方能获得幸运的到来。
同学们，越努力，越幸运，我们应秉努力之光，照幸运之路。
君可见，华为鸿蒙，在美国的打击下，依然挺立，它无疑是幸运的。但是幸运背后蕴含着华为人的无数努力，攻坚克难，突破芯片核心技术，任尔风吹浪打，华为始终按照自己的步伐坚定前行；君可见“万山林木万个兵，不许黄沙过绿营”，塞罕坝从茫茫沙漠变成一望无际的绿洲，是中国人的幸运，但在这个幸运之洲上留下了无数人的汗水，承载了无数人的梦……这些幸运的成功是努力换来的。我们也不能仅依靠那一两次的幸运取得好成绩，更应该通过努力取得学业上的进步，让自己也成为那个被命运眷顾的人。
同学们，幸运是建立在知识和能力基础上的，绝非偶然。我们看到14岁的全红婵拿世界冠军太幸运了，她是参加这次奥运会跳水队的10人名单中唯一一位非世界冠军运动员，这样一个资源一般、经验一般的小女孩在奥运选拔赛上击败六个奥运冠军、世界冠军，并且最终在正式比赛上还拿了满分冠军。她的每一跳，都似踏雪无痕，前冠军郭晶晶和陈若琳都为她鼓掌。记者问她怎么练出来的？她回答：“就是慢慢练出来的。”就是不停地练，直到练成“水花消失术”。单凭幸运，全红婵是拿不到世界冠军的，只有千百次的认真努力的训练，才能让她发挥稳定，取得成功。
生活中的幸运绝非偶然，让我们想相信越努力越幸运，唯有努力方能成功。
我的发言完毕，谢谢大家！
【点评】本文观点明确，题目“秉努力之光，照幸运之路”点明幸运的内涵，接着从“生活中，我们总羡慕那些看似很幸运的人”这一普遍现象入手分析幸运的真正内涵：“幸运的背后藏着不为人知的努力”，并用跳水冠军全红婵的例子，水到渠成提出“越努力，越幸运，我们应秉努力之光，照幸运之路”的观点。八一中学2022—2023学年第二学期高二年级期末考试
语文试卷
考试时间：120分钟 满分：150分
现代文阅读（36分）
论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
在概率论中有一个著名的故事：让一只猴子在打字机上随机按键，只要赋予其无限的时间，猴子必然能打出一部莎士比亚全集；而若是有无限只猴子，则能立刻打出任何文章，此即“无限猴子定理”。作为一个比喻，“猴子”所代表的是一个可以无限生成随机文本的工具，“打字机”则代表了意义无限的语言本身，“打字行为”的实质则是利用两个无限的交集来生成一个有限的子集。
产生了巨大影响的ChatGPT之所以被命名为“大型语言模型”（Large Language Models），实际上就是通过低“猴子”的随机性（提高正确语言答案出现的概率），提升“打字机”数量级（增加可学习的语言内宋），进而提高生成“莎翁全集”的概率。
通俗地说，ChatGPT的基本原理，即通过训练程序来有目的地学习人类语言知识和模式，从而生成高质量的文本。这里的“学习”其实是一套利用奖励机制调整程序的策这——基于人类标准，程序所生成的语言可能是正确的，也可能是错误的，那么通过正确的累加和错误的摈除，程序就能够持续地生成正确的文本。ChatGPT能大量制造符合人类标准的文本，如果将这种表现定义为“创造力”，ChatGPT显然是成功的。当笔者向ChatGPT提问：“你能够为文学研究提供什么帮助？”其回答内就包括“提供文学批评”“提供有关文学作品的批评性评论”“帮助研究者了解文学作品的优点和缺点”等。当笔者进一步提问：“你进行文学批评的原理是什么？”“你生成的文本是创造出来的吗？”ChatGPT的回答是“根据问题的内容和上下文，搜索我学习的语料库，并选择最相关的信息作为回答。而且，我会根据问题的上下文和语境，使用我所学到的知识和技能，生成一段文本作为回答。因此，我生成的文本是根据我学到的知识和技能创造出来的，而不是直接从语料库中复制的”。笔者曾试图让ChatGPT评价《阿Q正传》，其生成的文本基本可以达到中学语文论述题答案的水平。不难推论，随着算力、训练方法和语料库体量的进一步提升，其文本“写作”的水平还可以继续提升。
然而，之所以能够表现如此良好，在很大程度上依赖于内容和评价标准的模糊性，也就是说，生成对象的指涉越是模糊，ChatGPT的输出结果就越令人满意；相应地，对生成对象的精确度要求越高，其表现就变得非常不尽如人意了。归根结底，ChatGPT仍然只是一个语言模型，它能够在语言层面上掌握“模糊”这一手段，令人比较满意地回答标准不甚清晰的问题，但这一切也都只停留在语言层面上，还不能触及推理、判断乃至情绪。正如人类社会需要大量的寒暄、问候、铺垫，人们对程式化、礼仪性文本的需求总是普遍和刚性的，这就为ChatGPT的实际应用创造了巨大的市场空间，这也导致“人工智能夺走人类岗位”的说法甚晁尘上。但问题的实质在于，对于那些程式化、礼仪性文本，恐怕并没有人在意其内容并深究其含义，ChatGPT也正是在这种模糊的语言维度上取得了很大进步，使人机之间能产生比较顺畅的交流。但对于内容的创造力、感染力、深度等，尚不能期待更多。
由此可以看出，ChatGPT所生成的内容与基于自然语言所产生的内容之间恐怕还存在着巨大的质量差异，基于概率的“猜测”机制，决定了其生成的文本相对于原始语料，在语言之外的所有层面上仍然是匮乏的。哪怕ChatGPT真的拥有了“无限的猴子”和“无限的时间”，其生成的“莎翁全集”也依然只有语言这一个维度的意义，它所能产生的替代作用仍然是比较有限的。
（摘编自光明网《从ChatGPT的文学评论看机器文本的生成机制》，有删改）
1、下列关于原文内容的理解和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A.ChatGPT的基本构成元素和工作原理可用“无限猴子定理”来比喻。
B.ChatGPT在创作符合人类标准的高质量文学作品方面显然是成功的。
C.ChatGPT能够令人满意地回答一些问题与语言的模糊性有很大关系。
D.ChatGPT在语言表达的其他维度所能产生的替代作用仍然比较有限。
2、下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（ ）（3分）
A.文章第一段讲述了一个生动的概率论故事，目的在于使读者快速理解ChatGPT的文本生成机制。
B.文章第二段举出ChatGPT评价《阿Q正传》的实例，证明其写作水平已经超过了大多数中学生。
C.文章对于ChatGPT这一语言模型的发展会导致“人工智能夺走人类岗位”表示强烈的担忧不安。
D.文章采用“总一分一总”式结构进行论述，逻辑性强，层次清晰，利于读者准确把握主要信息。
3、下列陈述不符合原文内容或观点的一项是（ ）（3分）
A.根据客户的要求，ChatGPT能独立完成一篇较高质量的学术论文。
B.要求ChatGPT进行七位数的加减法运算，其输出结果就多有错误。
C.利用ChatGPT的语言识别翻译功能进行多国大型会议的同声传译。
D.与ChatGPT进行互动聊天，从而获得一些与话题有关的良好建议。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4-6题。
从《士兵突击》《鸡毛飞上天》到《红海行动》《我和我的祖国》，从黄金配角到绝对主角，十四年大浪淘沙，张译成长为影视界的中坚力量。他通过精心塑造角色，弘扬着时代的主旋律，使一个又一个形象深入人心。为了让观众更好地了解张译，人民网文娱专栏（以下简称专栏）对张译做了一次专访。
谈电影：“流着泪把剧本看完”
专栏：接拍电影《金刚川》之前，也有其他好剧本找你，犹豫过么？
张译：有，但是我就喜欢这个主创团队，而且我是流着泪把剧本看完的，同时我和这个故事还有冥冥之中注定的缘分。1997年，我考入北京军区政治部战友话剧团，当演员要先当兵。我的新兵生涯在24军70师210团3营4排1班开启。就这样，在最基层的步兵连队中，我完成了向军人的转变。
《金刚川》的故事发生在1953年金城战役前夕，而金城战役中负责压制金化至金城之间公路的部队正是24军。能够在23年后去演老部队曾经的光荣历史，内心感慨无以言表。我觉得我必须去演，责无旁贷。
专栏：“张飞”这个角色是为你量身订做的吗？
张译：不是。人物原型名叫刘四，他是一位非常传奇的高炮手。在高炮班仅存他一人的情况下，他身负重伤，还打下了一架战斗机。这是让人无法想象的，因为每门炮需要编制7个人才能把它开起来。《金刚川》中很多情节都是基于真实素材，当年志愿军战士所面对的境遇更加残酷。在极端条件之下，中国军人无坚不摧的战斗精神，也是我表演中信念感的来源。
专栏：电影中，你用半残之躯控制一座高炮，还有不少高难度的戏份。有网友评价：不着痕迹的表演，又显得毫不费力。
张译：确实只是“显得”。演员这个职业像魔术师，观众只看表演结果。一旦看到魔术背后的秘密，或者看出表演是吃力的，整个魔术就失败了。演员一旦演砸了。就是影响整部电影。一旦开机，演员的体力精力，或是脑力心力，还得加一分控制力，都必须调整到极致。至于吃力与否，是我们演员自己的事儿。
谈表演：“两个字﹣﹣很难”
专栏：你曾经参演过多部军事题材作品，比如《士兵突击》《我的团长我的团》等。十年从军经历，对你演绎这些角色有帮助么？
张译：每个人都有不同的性格，所谓“千人千面”，军人也一样。但是出演军人角色，都有一个先决条件，就是你必须具备基本的军人素质。要想成为一名真正合格的军人，没有两年做不到。
举个小例子，当没当过兵，看他穿军装的样子就一目了然了。因为我们常年穿军装，就知道肩膀怎么使劲，腰腿怎么用劲。而这种“劲”会形成一种习惯体态，好像军装就长在你身上一样。感谢十年军旅生涯，让我更能感受到军人风骨，对我一生的影响都是巨大的。
专栏：可否分享从艺以来你对表演的理解和体会？
张译：表演是一门学科，是需要在理论指导下完成的、以丰富实践为前提的、不停完善改进自身的、不断接受市场观众检验的、职业风险和代价巨大的、无法被人理解又无需任何解释的工作。这些年的体会不是几句话就能说完，两个字﹣﹣很难。
角色演得越多，创作瓶颈就越窄，能力的天花板也就越低。好在观众一直包容，好在前辈始终关照，总有些角色和作品会影响一些人，让我的职业有一份尊严，让我的工作有那么一点社会价值。这是我的荣幸，感恩！
（摘编自人民网文化频道《张译解读＜全刚川＞，为何能演活中国军人？》）
4、下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.张译接下《金刚川》是因为这个剧本在讲述他曾经的老部队的故事，所以他觉得他必须去演，责无旁贷。
B.谈及“张飞”这个角色时，张译觉得这个角色体现了中国军人在残酷境遇中无坚不摧的战斗精神，而这正是他表演中信念感的来源。
C.在分享从艺以来对表演的理解和体会时，张译用“很难”两个字做了概括，但同时又感受到演员这份职业是有尊严、有社会价值的。
D.张译把演员比作魔术师，认为如果观众看出演员表演吃力，就像魔术背后的秘密被看到一样，这样的表演是失败的，这势必会影响整部电影。
5、下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.张译在谈及《金刚川》时表示，电影中的很多情节都是基于真实素材的，比如“张飞”的原型就是一个名叫刘四的非常传奇的高炮射手。
B.作为一名资深演员，张译依然觉得表演很难，他认为角色演得越多，创作瓶颈愈发窄，能力的天花板也愈发低。
C.“我是流着泪把剧本看完的”“我觉得我必须去演，责无旁贷”“这是我的荣幸，感恩”等等语言，表明了张译是用心用情在表演。
D.访谈主要分为两部分内容，一个是谈电影，一个是谈表演：谈电影是谈表演的基础，谈表演是本次访谈的最终目的。
6、请结合材料简要概括张译能演活中国军人的原因。（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7-9题。
第七连
——记第七连连长丘俊谈话
邱东平
我们是……第七连。我是本连的连长。
我们原是中央军校广州分校的学生，此次被派出一百五十人，这一百五十人要算是“八 一三”战事爆发前被派出的第一批。我便是其中的一个。
我了解这次战争的严重性。我这一去是并不预备回来的。
我的侄儿在广州华夏中学读书，临行的时候他送给我一个黑皮的图囊。他说：“这图囊去的时候是装地图，文件。回来的时候装什么呢？我要你装三件东西：敌人的骨头，敌人的旗子，敌人的机关枪的零件。”
我觉得好笑。我想，到了什么时候，这个图囊就要见到一个意想不到的场面，它也许给抛在小河边或田野上……一种不必要的情感牵累着我，我除了明白自己这时候必须战斗之外，对于战斗的恐怖有着非常复杂的想象。这使我觉得惊异，我渐渐怀疑自己，是不是所有的同学中最胆怯的一个。我是否能够在火线上作起战来呢？我时时对自己这样考验着。
排长陈伟英，那久经战阵的广东人告诉我：“恐怖是在想象中才有的，在深夜中想象的恐怖和在白天里想象的完全两样。一旦身历其境，所谓恐怖者都不是原来的想象中所有，恐怖变成没有恐怖。”
二十日以后，我们开始没有饭吃了。我不会觉得肚饿，我只反问自己，到底成不成为一个战斗员，当不当得起一个连长，能不能达成战斗的任务？
任务占据了我生命的全部，我不懂得怎样是勇敢，怎样是懦怯，我只记得任务，除了任务，一切都与我无关。
二十四日正午，我们的第一线宣告全灭，炮火继续着掩没了第二线。我们是第三线，眼看着六百米外的第二线在敌人的猛烈的炮火下崩陷下来。敌人的炮兵的射击是惊人的准确，炮弹像一群附有性灵的，活动的魔鬼，紧紧地，毫不放松地在我们的溃兵的背后尾随着，追逐着。丢开了武器，带着满身的鲜血和污泥的兵士像疯狂的狼似的在浓黑的火烟中流窜着。
恐怖就在这时候到临了我的身上，这之后，我再也见不到恐怖。我命令弟兄们把所有结集在我们阵地上的溃兵全都赶走，把我们的阵地弄得整肃，干净，以等待战斗的来临。
大约过了三个钟头的样子，我们的阵地已经从这纷乱可怖的情景中救出了。我们阵地前后左右的溃兵都撤退完了，而正式的战斗竟使我的灵魂由惶急而渐趋安静。
我计算着这难以挨煞的时间，我预想着当猛烈的炮火停止之后，敌人的步兵将依据怎样的姿态出现。
炮火终于停止了。
第二天，从上午八点起，敌人对我们开始了正面的总攻。这次总攻的炮火的猛烈是空前的，我们伏在壕沟里，咬紧着牙关，忍熬这不能抵御的炮火的重压。对于自己的生命，起初是用一个月，一个礼拜来计算，慢慢地用一天，用一个钟头，用一秒，现在是用秒的千分之一的时间。
“与阵地共存亡”。我很冷静，我刻刻地防备着，恐怕会上这句话的当。我觉得这句话非常错误，中国军的将官最喜欢说这句话，我本来很了解这句话的神圣的意义，但我还是恐怕自己会受这句话的愚弄，人的“存”和“亡”，在这里都不成问题，而对于阵地的据守，却是超越了人的“存”“亡”的又一回事。
我这时候的心境是悲苦的，我哀切地盼望在敌人的无敌的炮火之下，我们的弟兄还能留存了五分之一的人数，而我自己，第七连的灵魂，必须还是活的，我必须亲眼看到一幅比一切都鲜丽的画景：我们中华的勇士，如何从毁坏不堪的壕沟里跃出，如何在阵地的前面去迎接敌人的鲜丽的画景。
但敌人的猛烈的炮火已击溃了右侧方的友军的阵地。
们出击了，我们，伶仃地剩下了的能够动员的二十五个，像发疯了似的晕朦地、懵懂地在炮火的浓黑的烟幕中寻觅着，我清楚地瞧见，隔着一条小河，和我们相距约二十米的地方，有一大队的敌人像潮水似的向着我们右侧被冲破了的缺口涌进。
我立刻一个人冲到我们阵地的右端，这里有一架重机关枪，叫这重机关枪立即快放。这重机关枪吝啬地响了五发左右就不再继续——坏了。
右侧方的阵地是无望了，我决定把我们的阵地当作一个据点扼守下去，因此我在万分的危殆中开始整顿我们的残破的阵容。而我们左侧方的友军，却误会我们的阵地已经被敌人占领，用密集的火力对我们的背后射击。为了要联络左侧方的友军，我自己不能不从阵地的右端向左端移动。
我开始在破烂不堪的阵地上向左跃进，第二次刚刚抬起头来，一颗炮弹就落在我的身边。我只听见头上的钢帽响了一声，接着晕沉了约莫十五分钟之久。
我伤在左颈，左手和左眼皮，鲜红的血把半边的军服淋得透湿。当我离开那险恶的阵地的时候，我猛然记起了两件事。
第一，我曾经叫我的勤务兵在阵地上拾枪，我看他已拾了一大堆枪，他退下来没有呢？那一大堆的枪呢？
第二，我的黑皮图囊，我在壕沟里曾经用它来垫坐，后来丢在壕沟里。记得特务长问我：“连长，这皮袋要不要呢？”
我看他似乎有“如果不要，我就拿走”的意思，觉得那图囊可爱起来，重新把它背在身上。不错，现在这图囊还在我的身边。
一九三七年，十二，二十一，汉口
（有删改）
7、下列对本文相关内容的理解，正确的一项是 （ ）（3分）
A.开头写“我这一去是并不预备回来的”，暗示“我”要参加的战争的残酷，也体现出“我”当时对战争结局的悲观情绪。
B.排长陈伟英的话，让“我”对“恐怖”有了理性的认识，“我”也是在他的话的指引下，让“灵魂由惶急而渐趋安静”。
C.“我”认为自己作为第七连的灵魂“必须还是活的”，“我”被战士们的精神感动，要见证他们奋勇杀敌的场景。
D.“我军”损伤惨重的原因，除了敌人炮火的猛烈，还有军心的动摇、武器装备的落后、形势的误判及士兵人数太少等。
8、“黑皮图囊”作为一个重要物象，在文中具有怎样的作用？请简要分析。（6分）
9、作为中央军校广州分校的学生，经历战争的磨炼，“我”的思想有着怎样的变化？请结合作品分析。（6分）
古代诗文阅读（36分）
文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文字，完成10-13题。
续师说
黄宗羲①
嗟乎！师道之不传也，岂特弟子之过哉？亦为师者有以致之耳。师者，所以传道受业解惑者也。道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师矣。本无可师，强聚道路交臂之人，曰师曰弟子云者，曾不如童子之师，习其句读，巫医、乐师、百工之人，授以艺术者之有其实也。传道受业解惑，既无所藉于师，则生不为之怜，死不为之丧，亦非过也。遂以为古之师弟子皆然，而使师之为道，出于童子、巫医、乐师、百工之下，则是为师者之罪也。
今世以无忌惮相高。代笔门客，张口辄骂欧、曾②；兔园蒙师③，摇笔即毁朱、陆④。古人姓氏，道听未审，议论其学术文章，已累幅见于坊书矣。乳儿粉子⑤，轻儇浅躁，动欲越过前人，抗然自命；世无孔子，不当在弟子之列，盖不特耻为弟子，相率而耻不为师。吁其可怪也若是则师之为道人心之蟊贼也吾惟恐其传也矣
昔者孙明复之为师也，以石守道为之弟子，执杖屐，侍左右，明复坐则立，升降拜则扶之，师弟子之礼，若是其重也。故何北山⑥之于来学，未尝受其北面。北山之意，以为苟无其德，宁虚其位，以待后之学者，不可使师道自我而坏也。北山可以为师，避师名而不为，其慎重如此！羲老而失学，欲求为弟子者也，诸君子徒以其久待刘夫子而过情推奖，羲其敢冒今世之无耻哉？反昌黎之意，作《续师说》以谢之。
（注）①黄宗羲：明末清初经学家、史学家、思想家、教育家。②欧、曾：指文学家欧阳修和曾巩。③兔园蒙师：指知识浅陋的读书人。④朱、陆：指宋代理学家朱熹和陆九渊。⑤乳儿粉子：指年轻识浅的人。⑥何北山：何基（1188—1268），字子恭，人称北山先生，以读书讲学为平生志向，教授门生，不遗余力。
10、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ）（3分）
A.吁/其可怪也/若是/则师之为道/人心之蟊贼也/吾惟恐其传也矣/
B.吁其可怪也/若是/则师之为道/人心之蟊贼也/吾惟恐/其传也矣/
C.吁/其可怪也若是/则师之为道/人心之蟊贼也/吾惟恐其传也矣/
D.吁其可怪也/若是则师之/为道人心之/蟊贼也/吾惟恐其传也矣/
11、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） （3分）
A.“说”是古代一种文体，既可说明记叙事物，也可说理辨析，但都是针对社会上某些问题表达观点。与“论”统称为论说文。
B.蒙师，是给儿童启蒙的老师。中国古代“庠序”中用于启蒙的教材主要有“四书五经”、《三字经》《百家姓》《千字文》等。
C.古代君主坐南朝北，臣子拜见君主则面向北方朝拜，故以“北面”代替臣子的地位，以示臣服。文中以此指弟子行敬师之礼。
D.昌黎，郡名，唐代韩氏为昌黎郡望，韩愈自称“昌黎韩愈”。作为“古文运动”的倡导者，他提倡“文以载道”，以道为先。
12、根据原文意思，下列说法错误的一项是（ ）（3分）
A.“代笔门客，张口辄骂欧、曾；兔园蒙师，摇笔即毁朱、陆”一句，批判当时追名逐利、华而不实的学风。
B.黄宗羲说“吾惟恐其传也矣”，担心的是无才德者为师之风蔓延，在社会上形成不良的学风。
C.黄宗羲开篇点明观点，认为“师道之不传”有为师者的过错。
D.黄宗羲用孙明复、何北山两人的事例，意在说明执师弟子之礼，乃庄重之事，为人之师，应慎重对待。
13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）既无所藉于师，则生不为之怜，死不为之丧，亦非过也。
（2）以为苟无其德，宁虚其位，以待后之学者，不可使师道自我而坏也。
古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面的诗歌，完成14-15题。
望月怀远
张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
14、下面对这首诗的内容理解不恰当的一项是（ ）（3分）
A．本诗紧扣题目写景抒情，由望月而引发对远方亲人的思念，进而表达了期盼团圆的愿望；构思奇巧，起伏有致。
B．颔联直接抒发思念之情，因“思”而“怨”，怨长夜漫漫；“竟夕”，写通宵都在思念，极言相思之强烈。
C．颈联描绘了诗人彻夜难眠的情形。熄灭蜡烛，满屋皎洁的月光让人心生怜惜，诗人披衣漫步户外，露水滋润肌肤，相思之情渐淡。
D．尾联说月光虽美，可无法捧在手中送给远方所思之人，不如在梦里与之团聚。寄希望于梦中，足见相思之切，情真意诚，感人至深。
15、首联“海上生明月，天涯共此时”是千古名句，请结合具体诗境，从景与情关系的角度，做简要赏析。（6分）
名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16、不写出下列句子中的空缺部分。（6分）
《师说》 中，韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是“___________________，______________________。”
（1） 《荀子 劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“________________”，踮起脚极目远望，也“__________________”。
（3）李煜《虞美人（春花秋月何时了）》中，春花秋月之外，“__________________”也是勾起作者故国之思的景象：而“_________________”则是作者无尽愁绪的形象描绘。
语言文字应用（20分）
语言文字运用I（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成17-19题。
栏杆是文人的心灵港湾。诗人们通过栏杆这一意象，表达“倚遍栏杆，只是无情绪”的闺怨之思，“解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆”的雅趣之乐，“怒发冲冠凭栏处，潇潇雨歇”的愤懑之愁……将自己的喜怒哀乐倾注其中，传达说不尽的诗意。
凭栏是入世的，和渔樵式的隐逸不同，但又不全是入世的。（ ）。就像庄子《逍遥游》中的大鹏，背负青天向下看，尘埃飞扬，游氛如马，而人群如蚁，甚至看不见了。这个视角是_______的俯视。能够这样做，这就意味着：必须将自己安放于一个极高的地方，高得远离尘世，_______。
凭栏一望，天地辽阔，风景无限。然而远处，更远处，终于还是看不清了。看不清的地方，一片苍茫，使人_______。凭栏久，看夕阳缓缓落下，落下，才能再次升起。一个又一个_______的日子里，我们好像什么都经历了，又好像什么也没有经历。
17、依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）（3分）
A.居高临下 置身事外 若有所失 周而复始
B.高屋建瓴 超然物外 若有所失 循环往复
C.居高临下 超然物外 怅然若失 周而复始
D.高屋建瓴 置身事外 怅然若失 循环往复
18、下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）（3分）
A.万物和它有联系，虽然不是一种行为上的热切介入
B.它和万物有联系，虽然不是一种行为上的热切介入
C.万物和它有联系，但又不是一种行为上的热切介入
D.它和万物有联系，但又不是一种行为上的热切介入
19、请以“诗人们通过月亮这一意象”为开头仿写文中画波浪线的句子，要求句式相近、语意相符。（5分）
语言文字运用II（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成20-21题。
中国饮食讲究色、香、味、形，其中，①_____。任何菜，味道好就会被接受，味道不行就会被拒绝。中国人重视饮食，创造了包括食材利用、食品制作、饮食风俗等组成的饮食文化，成为中国传统文化的重要组成部分。
中国历史虽然源远流长，②_____。“南食”“北食”直到唐宋时期才逐渐分野，土豆、玉米、番茄、辣椒等食材直到明代才传入，“四大菜系”直到清初才成型，而当“八大菜系”隆重登场时，中国封建时代已经走向了尾声。
③_____。北方饮食比较粗犷，与吃有关的是大葱、大酱、大饼、大馒头、大白菜，大口吃肉，大碗喝酒；南方饮食则比较精细，肉切得薄薄的、细细的，码得齐齐的，一种鳝鱼可以做100多道不同的菜肴，一尾刀鱼可以制成刀鱼全席。
20、文中画波浪线的句子有两处语病，请修改。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（3分）
21、请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分）
写作（60分）
22、阅读下面的材料，根据要求写作。
在一次模拟考试总结会上，成绩第一名的同学介绍了两条经验：一是学习需要硬拼，二是我每次都很幸运。硬拼就是努力，幸运就是恰好考到自己拿手的试题了。对此，老师又补充道：幸运是建立在知识和能力基础上的，绝非偶然。
请综合以上材料，以“生活中的幸运与成功”为主题，写一篇发言稿，准备在班内发言。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
