第一单元 史前时期:中国境内早期人类与文明的起源 习题课件(4份打包)

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名称 第一单元 史前时期:中国境内早期人类与文明的起源 习题课件(4份打包)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2023-08-10 11:25:45

文档简介

(共23张PPT)
一、原始农业的发展
1.兴起:距今10 000年左右,我国出现了最早的人工栽培的农作物。长江中下游的先民开始栽培稻,北方地区的先民开始栽培粟和黍。
2.地位:目前,世界上最早的栽培   均发现于中国。
3.标志:   、家畜饲养的出现以及聚落、   的发展。
4.意义:原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。
稻、粟和黍
农作物种植
磨制石器
二、河姆渡人的生活
7 000
时间 距今约   年
地点 长江流域的浙江余姚河姆渡
气候 温暖湿润,雨水充沛
房屋    建筑(图一)
原始 农业 种植   (图二);使用磨制石器,农业工具以   最为典型
原始畜 牧业 家畜以猪、狗、水牛为主
干栏式
水稻
骨耜
我国原始农耕时代重要遗址主要分布在大江大河的中下游地区,因为河流的中下游地区地势平坦、宽阔,水源充足、土地肥沃,便于进行农业生产。
陶器
原始手 工业 制作   、玉器、乐器,掌握雕刻技术,使用天然漆
重点 图片
图一  图二
6 000
三、半坡居民的生活
时间 距今约   年
地点 黄河流域的陕西    半坡村
气候 较今天更为温暖湿润
房屋    房屋(图一)
原始 农业 使用磨制石器,种植  
原始 畜牧业 饲养猪、狗等家畜
西安
半地穴式圆形

半坡居民和河姆渡居民农耕生活的差异主要是由不同的自然地理环境造成的。
彩陶
原始 手工业 最具特色的为    (图二),
会纺织、制衣
重点 图片
1.目前,世界上最早的栽培稻、粟和黍均发现于哪个国家( )
A.埃及 B.中国 C.印度 D.美国
2.中国是一个农业大国。农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展,标志
着( )
A.原始手工业兴起和发展
B.原始农业兴起和发展
C.原始畜牧业兴起和发展
D.原始部落兴起和发展
B
B
3.(2022青岛)榫卯(sǔn mǎo),是利用凹凸结构相互咬合实现连接的木构件工艺(如图)。中国迄今为止发现的最早的榫卯木构件出土于浙江河姆渡遗址。河姆渡人可能利用这项技术( )
A.制作精美玉器
B.制作青铜农具
C.建造干栏式房屋
D.建造半地穴式房屋
C
榫卯结构示意图
4.2019年,北京平谷上宅遗址被列为全国重点文物保护单位。遗址中发现了大量陶器、磨制石器和半地穴式房屋遗存,这三类考古发现还出现在( )
A.元谋人遗址 B.北京人遗址
C.河姆渡遗址 D.半坡遗址
5.(2022江西)根据半坡遗址出土的骨针、骨锥,陶制和石制的纺轮,可推断出半坡人( )
A.会制作玉器
B.会简单的纺织和制衣
C.主要种植粟
D.会建造半地穴式房屋
6.约10 000年前,我们的祖先就学会使用磨制石器,使用磨制石器的时代称为( )
A.远古时代 B.部落联盟时代
C.旧石器时代 D.新石器时代
D
B
D
7.阅读下列材料,回答问题。
材料一 河姆渡遗址是中国南方早期新石器时代遗址,发现于1973年,遗址总面积达4万平方米。通过1973年和1977年两次科学发掘,出土了骨器、陶器、玉器、木器等各类质料组成的生产工具、生活用品、装饰工艺品以及人工栽培稻遗物、干栏式建筑构件、动植物遗骸等文物近7 000件,全面反映了中国原始社会母系氏族时期的繁荣景象。
材料二 半坡遗址是一处典型的新石器时代仰韶文化母系氏族聚落遗址,距今6 700至5 600年。该遗址于1953年春被发现,前后发掘5次,延续近4年时间,遗址面积达10 000平方米。遗址共发现房屋遗迹45座,圈栏2处,窖穴200多处,陶窑6座,各类墓葬250座,粟种以及生产工具和生活用具等近万件文物。
(1)材料一中的河姆渡遗址位于哪一大河流域 根据材料一并结合所学知识,指出河姆渡人的生产工具、种植作物、房屋样式。
(2)材料二中的半坡遗址位于哪一大河流域 根据材料二并结合所学知识,指出半坡人的生产工具、种植作物、房屋样式。
(3)根据上述材料并结合所学知识,概括这两地原始居民在生产生活上的相同之处。(两项即可)
答案: (1)长江流域。磨制石器、骨器等;水稻;干栏式房屋。
(2)黄河流域。磨制石器、骨器等;粟;半地穴式圆形房屋。
(3)都使用磨制石器,都种植农作物,都会建造房屋,过定居生活等。
8.许倬云在《万古江河》中写道:“现在常说的‘新石器’与‘旧石器’时代,以人类获取食物来维持生计的方式为分界线。从旧石器时代采集食物,到新石器时代生产食物。”许倬云认为划分新、旧石器时代的分界线是( )
A.天然火的运用 B.打制石器的使用
C.群居生活出现 D.原始农业的兴起
9.原始农业为中国古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。下列考古发掘中,不能够作为原始农业兴起和发展的重要标志的是( )
A.河姆渡遗址发现了骨耜等农业工具
B.半坡遗址出土了人面鱼纹彩陶盆
C.半坡遗址出土了家猪、家狗骨骼
D.舞阳贾湖遗址出土了炭化稻粒
D
B
10.河姆渡遗址的出土文物既有食用后被抛弃的鱼骨,也有鹿、猪、牛等动物遗骸和酸枣、橡子、菱角等植物果实。这表明当时( )
A.食物的品种和来源多样化
B.干栏式建筑利于储存食物
C.家畜饲养的范围不断扩大
D.农业种植是主要食物来源
A
11.考古发现是研究历史的重要证据,陕西西安半坡遗址出土的以下石器说明半坡原始居
民( )
石铲(翻土)  石刀(收割)  石磨盘(谷物加工)
A.已从事农业生产
B.以捕鱼狩猎为主
C.住半地穴式圆形房屋
D.会人工种植水稻
A
12.(2022晋中)考古发现是了解史前社会历史的重要依据。下面的出土文物从器物造型和图案设计上可以印证我国原始居民( )
河姆渡遗址·猪纹陶钵  仰韶遗址·鱼鸟纹彩陶壶 马家窑遗址·舞蹈纹彩陶盆
A.会农业种植
B.具有朴素审美观念
C.会制作陶器
D.开始饲养家禽家畜
B
13.黄河流域、长江流域和辽河流域的考古发现表明,这些地区的史前文化既有较为鲜明的地域特点,又有诸多相似之处,如风格相近的彩陶文化。这表明中华文明( )
A.一脉相承于云南元谋
B.以彩陶文化为发展顶峰
C.具有多元一体的特征
D.由南北向中原依次汇聚
C
14.为探究我国远古人类的生活,某校举行了以“远古祖先的拜访”为主题的研究活动。阅读下列材料,回答相关问题。
[任务一 史料实证]
材料一 我国原始社会若按“生活资料生产方式的演进”划分,可分为“原始采猎业”和“原始农牧业”两大阶段。……人类第一次通过自己的活动来增殖天然的产品,从而改变了整个社会的经济面貌,对人类的发展产生深远的影响。
——《中国原始社会经济研究》
(1)依据材料一并结合所学知识,列举“原始农牧业阶段”的早期居民代表。增殖“天然的产品”指什么
答案:(1)河姆渡人,半坡人。种植水稻、粟等农作物。
[任务二 图说历史]
材料二 
(2)依据材料二及所学知识回答,图一、图二房屋结构有何不同。造成这种不同的主要原因是什么
答案:(2)图一是干栏式建筑;图二是半地穴式圆形房屋。自然地理环境的不同(或气候条件不同),南方气候温暖湿润,北方冬季气候寒冷干燥。
[任务三 归纳概括]
材料三 我国是早期人类化石和文化发现的重要地区之一。……我国旧石器时代初期文化遗址有20余处,北起辽宁,南及云南,西至陕西,东到安徽。其中,沿黄河、长江两大河流域分布较为密集。
——《中国原始社会史》
(3)依据材料三和所学知识回答,我国早期人类的分布有哪些特点。
答案:(3)分布范围广泛;多分布在大江大河流域;分布不平衡,多集中在黄河流域和长江流域;等等。
15.充分利用考古发现,掌握学史常用方法。阅读下列材料,回答问题。
材料一 1965年5月,考古学家在云南元谋上那蚌村发现了两颗170万年前的人类牙齿化石和一些粗糙的石器,石器人工痕迹非常清楚。
材料二 1953年发现的半坡遗址中,先后发现粟的遗存和蔬菜籽粒,以及家畜和野生动物骨骸化石。同时还发现粗砂罐、小口尖底瓶和钵等各种彩陶。彩陶十分精美,红地黑彩,花纹简练朴素。
材料三 1973年发掘的河姆渡遗址中,发现了丰富的栽培稻谷和大面积的木建筑遗迹、捕猎的野生动物和家养动物的骨骸等遗存。
(1)请你仿照下面有关材料一的示例,结合材料二、材料三的内容,完成有关推论。
示例:
发现:一些粗糙的石器,人工痕迹非常清楚。
推论:元谋人已经会使用打制的粗糙石器。
①材料二:
发现:  。
推论:                                    。
②材料三:
发现:  。
推论:                                    。
答案:(1)①发现:粟的遗存和蔬菜籽粒,家畜和野生动物骨骸化石与各种彩陶。
推论:半坡居民种植粟和蔬菜,饲养家畜,通过狩猎补充食物,制作彩陶。
②发现:栽培稻谷和大面积的木建筑遗迹、捕猎的野生动物和家养动物的骨骸等遗存。
推论:河姆渡居民主要种植水稻,建造木结构房屋,饲养家畜,通过狩猎补充食物。
(2)通过以上探究及所学知识,你知道可以通过哪些重要方法了解史前社会历史
(3)通过上述活动,你认为作为一名考古学家,应该具备哪些素质
答案:(2)主要通过考古发现的遗存遗迹等掌握史前时期的历史,其次还可以借助传说了解历史。
(3)要具备深厚的考古专业素质;要身体力行,具备探索的精神;要有不怕挫折、勇于奉献的精神;等等。(言之有理即可)
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单元综合训练
1.“彩云之南”的云南不仅有优美的风景,更有悠久的历史,这里曾生活的元谋人距今约( )
A.170万年 B.20万年
C.3万年 D.6 000年
2.据《韩非子》记载,“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇”。在这种自然环境下,远古人类要生存,最需要的是( )
A.学会制造工具
B.过群居生活
C.学会狩猎
D.学会烧烤食物
A
B
3.(2023南通月考)如图为北京人遗址中发现的石器,北京人制作石器主要是用来( )
A.狩猎采集
B.人工取火
C.从事农耕
D.建造房屋
4.(2023青州月考)碳 14年代测定法是考古学上广泛使用的测定年代的方法,但其只能对那些
5万年以内的生物体进行测定。能够采用这种方法测算出生活年代的远古人类是( )
A.古猿 B.元谋人
C.北京人 D.山顶洞人
A
D
5.(2022威海改编)农耕经济的发展是文明进步的基本条件。如果要考证中国是世界农业起源地之一,最可靠的证据是( )
A.北京人使用的石器
B.河姆渡遗址出土的稻谷
C.神农尝草的传说
D.良渚古城遗址出土的玉器
6.“红山文化”出现在公元前4000—前3000年,以辽河流域为中心,辽河流域与黄河流域、长江流域并称为中华文明的三大源头。红山居民主要从事农业生产,饲养猪、牛、羊等家畜,使用磨制石器,陶器以“之”字形纹和彩陶为特色,房屋为半地穴式。下列与红山居民的生产生活类似的远古先民代表是( )
A.元谋人 B.北京人
C.半坡居民 D.河姆渡人
B
C
7.“神农氏根据一年四季天气的变化以及地势条件的便利,制作了耒耜(类似于现在的犁)等农具,教万民从事农业耕作。”这表明我国原始居民已学会( )
A.饲养牲畜 B.建造房屋
C.制网捕鱼 D.农耕生产
8.(2023郑州期中)黄帝为《史记》中的五帝之首,远古时期中国神话人物,中国历代皇帝多通过为黄帝设庙祭陵等方式来取得象征的统治正当性,是中国文化的重要标志性人物。以下关于黄帝的表述,正确的是( )
A.黄帝教民开垦耕种,种植五谷和蔬菜
B.是中国人心目中独一无二的人文初祖
C.对中华民族的形成与发展起到了重要作用
D.是虚构的神话人物,对中国发展没有实际贡献
D
C
9.丰富多彩的神话传说,体现了我们祖先的创造力和智慧。据神话传说,以下搭配错误的是( )
A.隶首—发明船只
B.仓颉—创造文字
C.嫘祖—擅长纺织
D.伶伦—制作音律
10.三星堆遗址出土的文物和《山海经》的记载存在相似之处。这说明上古传说( )
A.都是切实可信的
B.包含了一定的历史信息
C.都是毫无依据的
D.是研究历史的可靠证据
A
B
11.中国是历史悠久的文明古国之一,与世界其他文明相比,中国历史记载最为完整,历史遗存最为丰富。今天,我们就进行一次“远古祖先的拜访”活动,请你按要求完成下列探究任务。
任务一 [对号入座]
(1)请将下列相关内容填入表格中的相应位置。(只填序号)
①河姆渡原始居民 ②元谋人 ③黄帝 ④半坡原始居民 ⑤北京人 ⑥炎帝 ⑦山顶洞人 ⑧尧舜禹
洞穴中的祖先
定居时代的祖先
传说中的祖先
答案:(1)洞穴中的祖先:②⑤⑦;定居时代的祖先:①④;传说中的祖先:③⑥⑧。
任务二 [分析论证]
(2)根据下列图文材料,结合史实,完成探究问题。(两个问题须分别作答)
北京人 干栏式房屋 半地穴式圆形房屋
材料 在北京人居住的岩洞里,科学家们所获得的大量化石和石器,为古人类研究提供了丰富的、价值极高的研究资料,因而有助于我们较为清楚地了解北京人的劳动和生活。
问题一:结合上述图文材料和所学知识,多角度举例说明北京人是怎样向现代人进化的。
问题二:河姆渡和半坡遗址是我国原始农耕时代的典型代表,通过考古发现,我们知道了这两种不同风格的农耕文化,原始农耕文化的产生是人类发展史上的重要里程碑。请你结合具体史实,举例说明这两种文化的不同点及原因。
答案:(2)问题一:北京人保留了猿的某些特征,但手脚分工明显,具备早期人类的体质特征;北京人制造和使用打制石器,过群居生活;北京人使用天然火,会保存火种,具备早期人类的基本生存能力和社会组织特点。这些都说明北京人已经向现代人进化。(答出任意两点即可)
问题二:不同点:在房屋建筑方面,河姆渡原始居民住干栏式房屋,半坡原始居民住半地穴式圆形房屋;在农作物种植方面,河姆渡原始居民种植水稻,半坡原始居民种植粟。原因:这些是由长江流域和黄河流域两种不同的自然环境造成的。
任务三 [方法总结]
(3)结合上述探究,请你归纳研究人类起源的主要证据。
答案:(3)化石和考古发现。
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第一单元 史前时期:中国境内早期人类与文明的起源
一、我国境内的早期人类
1.古人类遗址:我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一,最具代表性的早期人类是元谋人、北京人和山顶洞人等。
2.元谋人
(1)时间、地点:距今约   年,云南元谋县。
(2)历史地位:我国境内目前已确认的   的古人类。
(3)生产生活:已经能够制作工具,知道使用火。
170万
元谋人是我国境内目前已确认的最早的古人类,但不是世界上最早的古人类。
最早
二、北京人
1.发现地点:北京西南   龙骨山。
2.距今时间:约   —   年。
3.体质特征
周口店
70万
20万
直立行走
4.生产生活
(1)使用   ,处于“旧石器时代”。
(2)猎取动物,采集植物果实。
(3)结成群体生活在一起。
(4)已经学会使用   ,还会长时间保存火种。
5.火的作用:北京人用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽,从而改善了生存条件。  . 
是人类进化史上的里程碑。
6.发现意义
(1)北京人是世界上最重要的原始人类之一,这一发现对于研究古人类进化的历史具有重要的
意义。
(2)周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一。
(3)通过对北京人的研究,可以发现早期猿人向现代人类演进和发展变化的规律,为   .
 的研究提供了可靠的证据。
打制石器

学会用火
人类
起源
三、山顶洞人
1.距今时间:约    年。
2.发现地点:北京周口店龙骨山顶部洞穴。
3.体质特征:模样和现代人基本相同。
4.生产生活
(1)使用打制石器,但已经掌握    和钻孔技术。
(2)懂得    ,靠采集、狩猎为生,还会捕鱼,会缝制衣服。
(3)能同别的原始人群交换生活用品。
(4)有了爱美意识,也会埋葬逝者。
(5)过着集体生活,使用公有的工具,共同劳动,共同分配食物,没有贫富贵贱的差别。
3万
磨光
人工取火
1.(2022东营)考古学者得出“人类是由古猿逐渐进化而来的”这一论断,主要依据是( )
A.化石 B.遗址 C.传说 D.文字
2.元谋人距今约170万年,是我国境内目前已确认的最早的古人类。我们要参观元谋人遗址,应该去( )
A.云南省 B.陕西省
C.浙江省 D.河南省
3.1929年,一位叫裴文中的青年一手捂着凸起血包的头,脸上荡漾着显然是高度兴奋才有的红晕,语言极不流畅地说:“我……我发现了祖先,不对,是……是我感觉到将要在这里发现……发现我们的祖先。”裴文中即将发现的“祖先”是( )
A.元谋人 B.北京人 C.山顶洞人 D.河姆渡人
A
A
B
4.现陈列于中国国家博物馆的“北京人头部复原像”是中国古人类学家吴汝康、王存义于1959年合作研究塑造的。他们研究塑造该复原像的主要依据是( )
D
遗址中的打制石器 遗址中的烧骨 北京人生活想象图 北京人头盖骨化石
A B C D
5.观察下面的示意图,判断“山顶洞人”应在什么位置( )
A.① B.② C.③ D.④
D
6.阅读下列材料,回答问题。
材料一 1965年5月,在云南元谋县上那蚌村西北小山岗上,考古学家发现了两颗门齿化石,还有一些粗糙的石器,人工痕迹清楚,并且发现大量的炭屑和两块烧骨。
材料二 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。
——《韩非子》
材料三 上古之世……民多疾病。有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。
——《韩非子》
(1)说出材料一介绍的远古人类的名称,并从材料中找出远古人类已经会使用火的证据。
(2)在材料二所述的险恶环境下,北京人是如何生存的
(3)材料三反映了原始社会人们生活中的哪一重大变化 这一变化始于哪一远古人类
答案:(1)元谋人。发现大量的炭屑和两块烧骨。
(2)结成群体生活在一起(或群居生活)。
(3)会人工取火。山顶洞人。
7.1965年5月1日,地质工作者在云南元谋县从事第四纪地质考察时,偶然发现两颗猿人牙齿化石,伴随出土的还有17件石制品,其类型包括尖状器、刮削器和砍砸器。在同一地层中还发现了大量的炭屑和一些烧焦的骨头。下列表述在材料中未体现的是( )
A.元谋人生活在云南元谋县
B.元谋人已经会制造和使用工具
C.元谋人知道使用火
D.元谋人是我国境内目前已确认的最早的古人类
D
8.如图是不同类型的工具,为距今约70万—20万年的北京人所制作。这些工具的制作方法是( )
砍砸器  尖状器   刮削器
A.打制 B.磨制 C.烧制 D.炼制
A
9.下面示意图说明( )
A.北京人生活在距今约70万到20万年
B.狩猎是北京人主要的生活方式
C.北京人脑容量比现代人小
D.化石是了解北京人特征的主要证据
10.了解我国早期人类的代表——北京人的生存状况有多种途径,可信度最高的是( )
A.神话传说 B.考古发现
C.影视作品  D.学者推断
D
史料:北京人牙齿化石;北京人头盖骨化石;40多个个体的直立人化石
结论:北京人前额低平,眉骨粗大,颧骨突出,嘴部前伸,能够直立行走
B
11.通过下面表格对北京人和山顶洞人进行比较,可得出的结论是( )
A.人类由古猿逐渐进化而来 B.北京人是世界上最重要的原始人类之一
C.人类在不断地进化和进步 D.考古化石是研究古人类的最重要的依据
C
原始 人群 距今时间 体质形态 工具、用 火情况 社会
组织
北京 人 约70万至 20万年 保留猿的 某些特征 打制石器、 天然火 群居
山顶 洞人 约3万年 模样和现 代人基本 相同 掌握磨光 和钻孔技术、 人工取火 氏族
公社
12.(2023昭通期末)学会用火是人类进化史上的里程碑。下列中国境内早期人类经历了“知道使用火—会长时间保存火种—懂得人工取火”三个阶段,与此相对应的早期人类顺序是( )
A.山顶洞人—北京人—元谋人
B.北京人—元谋人—山顶洞人
C.元谋人—山顶洞人—北京人
D.元谋人—北京人—山顶洞人
D
13.(2023泰兴月考)中国是人类文明发源地之一。我国的远古居民在这块土地上创造了灿烂的旧石器文化,书写了中国历史上最古老的篇章。阅读下列材料,回答问题。
材料一 云南省楚雄州元谋县政府计划修建“东方人类祭祖台”,设计高170米,基座呈正方形。祭祖台的修建是为了宣扬东方古人类悠久的历史,展现从旧石器时代以来的人类一脉相承的系列文化,并给缅怀和祭拜者提供一个平台。
(1)你认为要在元谋县修建“东方人类祭祖台”的主要原因是什么 祭祖台为什么设计高为
170米
答案: (1)在元谋县发现了我国境内目前已确认的最早的古人类——元谋人。元谋人距今约170万年。
材料二 北京人用火的证据十分明显。发掘北京人化石地点的中段靠近南北裂缝的堆积时,曾发现过三层灰烬。……灰烬的发现,不仅证明了北京人已经使用火,而且由于灰烬在同一层中,有时很厚,有时很薄,有时又间断,又可以证明他们已经有了一定的管制火的能力。……人类能够使用和管制火,是历史上的一件大事,因为这必须是在漫长的岁月中积累经验,有了相当的智慧才有可能办到的。正因为北京人能够如此,才进一步证明了他们对付自然已有了一定的办法。
——贾兰坡《“北京人”的故居》
(2)据材料二,指出断定北京人已能使用火的证据和北京人已有“管制火的能力”的理由。
答案:(2)在北京人遗址曾发现过三层灰烬。灰烬在同一层中,有时很厚,有时很薄,有时又间断。
材料三 ……山顶洞人沿用了与北京人同样的方法制作石器工具……骨角器中最有代表性的是骨针,针身保存完好,针身微弯,刮磨得很光滑,针孔是用小而细锐的尖状器挖成的……山顶洞人的装饰品非常丰富,有穿孔的兽牙、海蚶壳、小石珠、小石坠、鲩鱼眼上骨和刻沟的骨
管等。
(3)结合所学知识,谈谈北京人是怎样用火“对付自然”的。北京人用火“对付自然”有什么重大意义
答案:(3)北京人用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽。改善了生存条件,促进了体质的发展,是人类进化史上的里程碑。
(4)据材料三,概括指出山顶洞人的生产和生活情况。
答案: (4)山顶洞人使用打制石器,掌握磨光和钻孔技术,有爱美意识等。
14.(跨学科·生物、综合实践)游学活动是学校开展社会实践的方式之一。某学校组织七年级学生前往房山周口店探寻北京人的历史遗迹,完成了一次寻访进化史迹的文化体悟之旅。
[游学过程:参观周口店遗址博物馆]
(1)同学们在博物馆中看到了如图所示有关北京人的化石或遗存等物品。请你任选三张图片,说明图片所蕴含的历史信息。
①头部复原像  ②灰烬遗存 ③石器  ④洞穴中发现的肿骨鹿鹿角化石
[游学汇报:情境再现“北京人的一天”]
(2)请观察下面四幅图片,并结合所学知识,推想“北京人一天的生活”。
答案:(1)图①:北京人保留了猿的某些特征;图②:北京人已经学会使用火;图③:北京人会制作打制石器,处于旧石器时代;图④:北京人会猎取动物。(任选三张图片即可)
(2)北京人过着原始的群居生活。白天,一部分青壮年男子去附近打猎,一部分男子去附近河滩打制石器,留下的妇女和老人照顾孩子、采摘野果。傍晚,人们围坐在火堆旁,烤制食物、取暖,共同分享一天的劳动成果。
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一、炎黄联盟
1.时代特征:   年前,中国进入部落联盟时期。
2.发展概况
五六千
涿鹿之战
人文初祖
二、传说中炎帝和黄帝的发明
1.炎帝的贡献(神农氏)
(1)农业:教民   ,制作生产工具,种植五谷和蔬菜。
(2)手工业:制作陶器,发明纺织,会煮盐,制作乐器琴瑟。
(3)商业:教人们交换物品。
(4)科技:具有最早的天文和历法知识。
2.黄帝的贡献(轩辕氏)
(1)建造宫室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,会炼铜,并发明弓箭。
(2)相传在黄帝时期,   创造文字,伶伦制作音律,隶首发明算盘。黄帝的妻子   会缫丝,擅长纺织。
开垦耕种
仓颉
嫘祖
远古传说与真实历史之间的区别与联系
(1)区别:传说中有真实的历史,也有与历史不相符的部分。
(2)联系:考古发现可以帮助我们提取传说中的真实历史成分。
三、尧舜禹的禅让
1.禅让制
(1)含义:将部族联盟首领的位子传给   之人的一种民主推选制度。
(2)概况:尧年老时,推举品行高尚的舜做他的继承人。舜年老时,让位于解除水患的禹。
2.大禹治水:曾“三过家门而不入”,经过10多年的努力,用疏导的方法引洪水入海,消除了水患。因治水有功,被尊称为“   ”。
贤德
大禹
1.“天地玄黄,东方曙光。文明始祖,中华炎黄。薪火相传,盛世未央……”中的“中华炎黄”曾经爆发了一场战争,这场战争是( )
A.阪泉之战 B.涿鹿之战
C.牧野之战 D.长平之战
2.《中国大百科全书·中国历史》释黄帝:“中国古史传说时期最早的宗祖神,华夏族形成后被公认为全族的始祖。”我们尊黄帝和炎帝为华夏之祖主要是因为( )
A.炎黄部落联盟以后逐渐形成为华夏族
B.炎黄部落主要生活在黄河流域
C.海内外华人都自称“炎黄子孙”
D.炎黄有许多推动社会发展的发明
A
A
3.传说中有一位活动在陕西渭河流域的部落首领,教民开垦耕种,制作生产工具,种植五谷和蔬菜;还制作陶器,并具有最早的天文和历法知识。他是( )
A.蚩尤 B.黄帝 C.炎帝 D.大禹
4.“功垂万代轩辕里,气壮千秋始祖山。”该诗歌颂的人物是( )
A.黄帝 B.炎帝 C.蚩尤 D.大禹
5.下列哪一时期的社会状况与“天下为公,选贤与能”的情况相符( )
A.北京人时期
B.山顶洞人时期
C.半坡原始居民时期
D.传说中的尧、舜、禹时期
C
A
D
6.(2023合肥期末)中国远古部族联盟时期的“禅让制”是指( )
A.尧年老后,传位给舜
B.舜年老后,传位给禹
C.将部族联盟首领位子传给长子的制度
D.将部族联盟首领位子传给贤德之人的制度
D
7.某班对“华夏之祖”进行了探究活动,请你参与史料的分析与问题的探究。
[人文初祖]
材料一 轩辕乃修德振兵,治五气,蓺五种,抚万民,度四方……
——《史记·五帝本纪》
(1)材料一中的“轩辕”指谁 他赢得了哪两场重要战争的胜利
答案: (1)黄帝。阪泉之战和涿鹿之战。
(2)根据所学知识,试举三例轩辕的发明。
答案:(2)相传黄帝建造宫室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,会炼铜,并发明了弓箭。(写出三例即可)
[民主政治]
材料二 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。
——《礼记·礼运》
(3)材料二反映了我国古代传说中的什么制度 这种制度对当今社会有什么借鉴意义
答案:(3)禅让制。意义:用人要发扬民主,重视贤人;应通过民主的方式选拔干部;选拔人才应以德才兼备为标准。(言之有理即可)
8.涿鹿之战是中国古代传说中一次著名的战役,下面是小红同学画的关于这次战役的四个示意图,其中哪一个是正确的( )
9.梁启超说:“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”从材料中可看出华夏民族的( )
A.生活习惯 B.形成特点
C.神话传说 D.发明创造
C
B
10.炎帝是我国传说中的神农氏。传说他发明刀耕火种,创造了两种翻土农具耒、耜,教民垦荒种植粮食作物。这些传说( )
A.反映出中国农耕文明源远流长
B.可以作为中国原始农耕的直接证据
C.不具备任何史料价值
D.证明了炎帝的真实存在
11.如图为距今5 300年的牙雕家蚕,出土于河南郑州。该遗址不远处还出土了同时期的丝帛。专家推测此遗址为黄帝时代的都邑。据此可知( )
A.我国的早期人类起源于河南
B.河南郑州是夏朝时期的都邑
C.黄帝在此地击败了炎帝部落
D.嫘祖缫丝的传说具有可信性
A
D
12.《周易·系辞下》记载,“黄帝、尧、舜……舟楫之利以济不通”。以下考古发现能够印证记载中“舟楫”的是( )
A.辽宁建平出土的彩陶罐
B.河南舞阳出土的七孔骨笛
C.重庆巫山出土的筒形瓶
D.陕西宝鸡出土的船形彩陶壶
13.《史记·五帝本纪》中记载了远古传说中被后人尊为帝王的五个部落(族)联盟首领——黄帝、颛顼(Zhuān xū)、帝喾(kù)、尧、舜的事迹,同时也记录了当时部落(族)之间频繁的战争,部落(族)联盟首领实行禅让制,远古时期民众战猛兽、治洪水、开良田、种嘉谷、观测天文、推算历法、编制乐舞等多方面的情况。对上述记载的看法,正确的是( )
A.多数属于神话传说,基本无历史价值 B.属于文献史料,有待实物印证
C.《史记》是第一手史料,有参考价值 D.《史记》以信史著称,是完全可信的
D
B
14.几千年来中华民族在长期的共同生活和实践中形成了独有的民族精神,中国人民是具有伟大创造精神、奋斗精神、团结精神、梦想精神的人民。阅读下列材料,回答问题。
材料一 “神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作。”“(神农氏)日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”
材料二 (他)“劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入……相地宜所有以贡,及山川之便利。”
——《史记·夏本纪》
(1)材料一中的“神农”是谁 结合所学知识,概括指出材料一体现了“神农氏”的哪些贡献。
(2)材料二中的“他”是谁 “他”的重要贡献是什么
(3)综合上述材料,说说中华民族具有的民族精神。
答案:(1)炎帝。教民开垦耕种,制作生产工具,教人们交换物品。
(2)禹。治理水患。
(3)中华民族具有勤劳勇敢、自强不息、开拓创新的进取精神。(言之有理即可)
15.(跨学科·传统文化)阅读下列材料,回答问题。
材料一 华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
材料二 每年清明节的祭祀轩辕黄帝陵,为我中华民族传统的祭祀大典。据史书记载,中华民族对轩辕黄帝的祭祀,始于部落时代。自春秋时期开始成为一种由官方组织的公祭活动。千百年来,不论是皇亲贵族,朝廷重臣,还是江湖游客,草泽布衣;不论显达富贵,抑或困顿寒微;无论海内裔子,还是域外侨胞……都无一例外地登临祭祀。
(1)从材料一中可以看出华夏民族的形成有什么特点
(2)黄帝陵在陕西、甘肃、河北、河南等地都有,体现了什么
(3)为什么黄帝被尊崇为中华民族的人文初祖
(4)从古到今中华儿女祭祀黄帝的活动绵延不绝体现了什么
答案:(1)华夏族是由众多民族在不断交往中逐渐融合而成的。
(2)体现了中华儿女对中华民族强烈的认同感。
(3)相传黄帝建造宫室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只等,改善了人们的生产和生活,推动了人类社会的进步。
(4)体现了中华儿女对人文初祖的崇敬与怀念。
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