岳麓版必修3第一单元第3课汉代的思想大一统（共26张PPT）

课件26张PPT。

第3课汉代的思想大一统历史系 孙悦汉代的思想大一统汉高祖刘邦汉代思想的大一统
汉武帝第3课汉代的思想大一统
西汉初的黄老之学
罢黜百家，独尊儒术西汉初的黄老之学“黄”指黄帝的学说，传说黄帝善于养生并得道成仙。
黄帝
“老”指老子的学说老子黄老之学的两方面 治国 治身 汉兴，接秦之敝，诸侯并起。民失作业而大饥馑，
凡米石五千，人相食，死者过半。
高祖乃令民得卖子就食蜀、汉。
天下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷，
而将相或乘牛车。
上于是约法省禁，轻田租，
十五而税一，量吏禄，度官用，以赋于民
——《汉书·食货志》 从汉高祖到武帝即位约70年的时间里，黄老思想一直是政治上的指导思想，在社会上居于支配地位。汉惠帝萧何曹参罢黜百家，独尊儒术汉武帝罢黜百家 独尊儒术董仲舒：
中国古代著名的思想家。
（前179——前104年）广川人（今河北景县人）向汉武帝提出“罢黜百家 独尊儒术”的主张，创立新儒学。
<<春秋繁露>>书影董仲舒新儒学的思想内涵思想来源：
以《公羊春秋》为骨干，融合阴阳家，黄老之学以及法家思想而形成的新的思想体系。
理论基础：
“天人感应”学说
思想核心：
大一统（“新”所在）
春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。
今师异道，人异论，百家殊方，指意不同。
是以上亡以持一统，法制数变，下不知所守。
臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，
皆绝其道，勿使并进。邪僻之说灭息，
然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
“令后学者有所统壹，为群 。”
——《汉书.董仲舒传》
“春秋 者，天地之常经，古今之通谊也。”
——《汉书·董仲舒传》
“唯 ,天下受命于天子”
——《为人者天》
“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以 之，不知自省，又出怪异以 之，尚不知变，而伤败乃至。”
——《汉书·董仲舒传》
儒首大一统天子受命于天谴告 警惧董仲舒新儒学体系的主要内容提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张
宣扬“君权神授”的政治思想和相应的天谴论
提出“三纲五常”的道德标准目的儒学在政治上占据统治地位，有利于巩固中央集权和打击地方割据势力。
儒学成为各级学校必修的重要内容和朝廷选官的考察标准，从而确立在中国传统文化的主流地位。“罢黜百家，独尊儒术”在我国政治史和思想史上的作用？董仲舒认为，天具有意志、感情与道德，天意与人事紧密相连，天以祥瑞灾异影响人，人的活动也可以感动天，天人之间可以互相感应。 下列言论能比较完整的表达这一思想的是（ ）
A“罢黜百家，独尊儒术”
B“天人合一，天人感应”
C“薄赋敛，省徭役，以宽民力”
D“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”
B自我评测自我评测汉武帝的“独尊儒术”主要利用了儒学的:
A“己所不欲勿施于人”
B 民贵君轻
C 性善论
D 大一统思想
D促进经济发展罢黜百家独尊儒术不甘无为淘汰黄老武帝时 国力渐强巩固大一统促进经济发展谢谢大家！