第2课 古代两河流域 课件

(共18张PPT)
第一单元 古代亚非文明
第2课 古代两河流域
本课
重点
壹
重点内容
古巴比伦文明发展历程；楔形文字；汉谟拉比法典
贰
2022年新课程标准
初步了解原始社会时期的人类活动;通过金字塔、《汉谟拉比法典》，以及种姓制度和佛教的创立，了解亚非古代文明及其传播。
何为两河？
美索不达米亚
指西亚的幼发拉底河与底格里斯河
希罗多德说，在美索不达米亚，小麦的收成是播下种子的200倍。普林尼说，一年可收获两次小麦，此后还可以长出优质的饲料，棕榈树繁茂，水果种类众多；至于建筑材料，美索不达米亚有一种可以制成砖的粘土。
——H·G·韦尔斯《世界史纲》
两河流域：又称“美索不达米亚”，意即“两河之间的地方”，大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。
两河带来的泥沙在下游不断淤积，形成了辽阔的平原，把干旱贫瘠的地区变成了西亚唯一的沃土肥田，《圣经》中的“伊甸园”即在此。
农业发达
水源充沛
土壤肥沃
约BC3500
约BC24世纪
约BC18世纪
BC1595年
产生城市为中心的小国
两河流域初步统一
古巴比伦王国被外族灭亡
一、古代两河流域文明
发展历程
亚述
BC539年
新巴比伦王国被波斯帝国灭亡
国王汉谟拉比统一两河流域建立了统一、强大的奴隶制、国家
二、汉谟拉比贡献
汉谟拉比
古巴比伦遗址
古巴比伦城复原图
汉谟拉比在一连串战争中击败邻国，将巴比伦的统治区域扩展至整个两河流域，使巴比伦第一王朝达到全盛。汉谟拉比宣扬“君权神授”，自称是“月神辛的后裔”，自比作“宇宙四方之王”。采取一系列措施加强中央集权。
对外：各个击破，统一两河流域中下游地区
对内：
政治
经济
军事
法律
建立君主专制制度，设立官僚机构，加强中央集权
集中军权，直接掌握军队
大力兴修水利，控制地方经济
加强法制建设，颁布《汉谟拉比法典》
汉谟拉比在位时是
古巴比伦王国最强盛的时期
三、文明成就
代表成就
1.楔形文字
楔形文字：用硬笔在软泥板上压刻，形成一头粗、一头细的笔划，好象是楔子或钉子，所以称为楔形字或钉头字。它属于象形文字之一。
笔：削成尖头的芦杆或木棒
纸：未干的软泥版
2.太阴历
为什么一个星期是七天呢？
公元前3000年苏美尔星象盘
苏美尔人通过观察月亮的变化制定了阴历……一年分12个月，其中有6个月各为30天，另6个月各为29天，全年共354天。这样每年比地球绕太阳一周的时间少11天多时间……又设置闰月来调整阴历和阳历之问的天数差距。确定了今天星期的名称和7天1周的规定。
星期日 日曜日
星期一 月曜日
星期二 火曜日
星期三 水曜日
星期四 木曜日
星期五 金曜日
星期六 土曜日
三、文明成就
代表成就
3.60进制
大约在公元前1800—前1600年间，巴比伦人已使用较系统的以60为基数的数系（包括60进制小数）。
时间、角度、地理坐标
4.法律
《汉谟拉比法典》
四、《汉谟拉比法典》
概况
1901年，法国考古队在位于今伊朗西南部的苏萨城遗址发现一块刻有法典全文的黑色玄武岩石碑。石碑高2.25米，法典全文，共49栏，2500多行，共282条,分为序言、正文和结尾3部分。
《汉谟拉比法典》石柱
迄今已知世界上第一部完备的成文法典
汉谟拉比
太阳神沙马什
“安努与恩里尔（古巴比伦的神）为人类造福，命令我，荣耀而敬神的国王，汉谟拉比，发扬正义，消灭邪恶不法的人，恃强而不凌弱，使我如同沙马什一样，统治百姓，光耀大地。”
——《汉谟拉比法典》序言
君权神授
四、《汉谟拉比法典》
概况
前言主要是神化王权、炫耀权力，表明他立法的目的
正文有282条：涉及诉讼程序、盗窃处理、土地管理、租佃、雇佣、高利贷、债务、买卖奴隶、合伙经商、家庭婚姻、继承以及行医、建筑等技术性劳动。
结语主要宣扬他的法典之公平正义，希望垂之后世
四、《汉谟拉比法典》
概况
如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。(第203条，第205条)
如果奴隶告其主人云“你不是我的主人”，则主人应证实其为自己的奴隶，然后主人可以割掉奴隶的耳朵。(第282条)
严格的社会等级制度
第一等级被称为阿维鲁穆，包括国王、大臣、 僧侣、商人、高利贷者、自耕农和手工业者。
第二等级被称为穆什钦奴，是指依赖于王室经济并为王室服务的人,其法律地位比阿维鲁穆低。
奴隶在法律上不被作为人看待，不是权利主体， 而是奴隶主的动产。
自由民
奴隶
有公民权
无公民权
四、《汉谟拉比法典》
概况
倘自由民因负有债务,将其妻、其子或其女出卖,或交出以为债权,则他们在其买者或债权者之家服役应为三年;至第四年应恢复其自由。（第117条）
古巴比伦人存在着“家人奴隶制”。有些家庭成员的地位也接近于奴隶。父家长在家庭内享有很大的权力。
——李汝明《从汉谟拉比法典看古巴比伦的家长制奴隶》
家里的男性可以因债务出卖自己的妻子儿女
家庭奴隶制
如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也处死刑。(第6条)
若一自由民的房屋失火，另一前去灭火的自由民瞅见房屋主人的财产，并据为己有，这个人应被扔进火中。(第25条)
古巴比伦时期的商品货币经济比美索不达米亚以往历史上任何时期都要发达。
——于殿利《试论<汉谟拉比法典>中商人的社会等级地位》
重视保护私有财产
商品经济活跃
四、《汉谟拉比法典》
概况
如果自由民毁损任何自由民的眼睛，则应毁其眼睛。(第196条)
如果自由民折断自由民的手足，则应折其手足。(第197条)
同等级公民中实行“以眼还眼，以牙还牙”复仇
同态复仇法
从《汉谟拉比法典》呈现的内容来看，你认为法典制定的目的是什么呢？
目的：维护君主专制制度、巩固奴隶主的统治
《汉谟拉比法典》较为系统地继承了两河流域的法律精华。对犹太法典、波斯等国的成文法典，乃至古希腊、罗马的立法都产生影响。
——张宏生《外国法制史资料选编》
《汉谟拉比法典》表明人类社会的法制传统源远流长
后世学者普遍将汉谟拉比誉为一位卓越的立法者，一些美国政府大楼内可以发现他的形象。汉谟拉比是美国国会大厦众议院会客厅大理石浅浮雕上雕刻的23位立法者之一。在美国最高法院大厦南墙的横饰带上刻有汉谟拉比从巴比伦太阳神沙玛什手中接受《汉谟拉比法典》的形象。
美国国会大厦的汉谟拉比大理石浅浮雕
知识拓展
知识拓展
空中花园，新巴比伦国王尼布甲尼撒二世为他的妃子建造的花园。建于公元前6世纪，被誉为世界七大奇迹之一。此园建有不同高度、越上越小的台层组合成的剧场般的建筑物。每个台层以石拱廊支撑，拱廊架在石墙上，拱下布置成精致的房间，台层上面覆土，种植各种树木花草。顶部有提水装置，用以浇灌植物。
数千年来，人们对于空中花园的供水设施一直未研究出结果，请同学们查一下相关资料，推测一下那种方式更合理科学？
空中花园
本课小结
当堂测评
有学者认为,“文字不是一种深思熟虑的发明物，而是伴随对私有财产的强烈意识而产生的一种副产品。文字始终是苏美尔古典文明的一个特征。”苏美尔文字被称为（ ）
A．象形文字 B．楔形文字 C．字母文字 D．拉丁文字
2019年10月9日，土耳其发起代号为“和平之泉”的军事行动，目标直指幼发拉底河以东地区。一时间古老的两河流域再次成为国际关注的焦点。下列文物诞生于该地区的是（ ）
A. 金字塔 B. 《汉谟拉比法典》石柱 C. 种姓制度图 D. 雅典卫城遗址
B
B
当堂测评
《汉谟拉比法典》规定：拥有公民权的自由民伤害同等自由民的眼睛，必须遭受同样损害；但如果损害无公民权的自由民的眼睛，则只需赔偿少量的钱财。这反映了该法典（ ）
A．客观上迟滞巴比伦的发展 B．导致巴比伦阶级矛盾激化
C．养成自由民妄自尊大心理 D．旨在维护奴隶主阶级利益
小远同同学在某博物馆看到空中花园复原场景图和《汉谟拉比法典》复制品。它们反映的是（ ）
A．古埃及文明 B．古希腊文明 C．古巴比伦文明 D．古罗马文明
D
C